Chuireamar tús le Beroean Pickets i mí Aibreáin de 2011, ach níor thosaigh foilsitheoireacht rialta go dtí Eanáir na bliana seo chugainn. Cé gur thosaigh sé ar dtús ag bailiú áit shábháilte le haghaidh finnéithe Jehovah's a bhfuil grá acu i Staidéar Bíobla níos doimhne i bhfad ó shúil ghéar na orthodóine, tá sé i bhfad níos mó. Is fíor go bhfuil an tacaíocht agus an spreagadh ó na mílte a thugann cuairt ar an suíomh go rialta chun a gcuid taighde féin a léamh agus a gcuid taighde féin a spreagadh go mór. Ar an mbealach seo, chonaiceamar go raibh gá le suíomh eile - Pléigh an Fhírinne - mar fhóram chun an deis a thabhairt do thaighdeoirí dílse Bíobla ábhair topaice dá gcuid féin a thionscnamh. Chuir sé seo go mór lenár dtaighde féin. Táimid tar éis a fheiceáil nach sáraíonn an spiorad naofa síos trí ordlathas eaglasta ach, mar a rinne sé ag an gCincís, líonann sé go léir sa phobal le lasair dhó.
Thosaíomar ag smaoineamh ar Beroean Pickets ba mhaith linn go mbeimis in ann dosaen deartháireacha agus deirfiúracha a aimsiú a bhí sásta páirt a ghlacadh iontu. Cé chomh mícheart is a bhí muid! Go dtí seo, breathnaíodh ar an dá láithreán na céadta mílte uair agus thug na mílte duine ó níos mó ná 150 tír agus oileán na farraige cuairt orthu. Táimid an-tógtha leis an bhfreagra seo. Labhair Peter agus James faoi na “cónaitheoirí sealadacha” agus “an dá threibhe déag atá scaipthe thart”. Is minic a thagair Pól dóibh mar “naofa naofa”. Is cosúil go bhfuil scaipeadh naofa naofa anois ar fud an domhain.
Is í an cheist a bhí ar ár n-intinn le tamall anuas: Sa chás go bhfuil muid ag dul ó anseo?

Athrá Staire a Sheachaint

Is Críostaithe muid, tarraingthe le chéile de réir spiorad, ach gan ainmníocht eaglasta. “Críostaí” an t-ainm a tugadh ar ár mbráithre céad céad, agus is é an t-aon ainm atá ar eolas againn. Is é an jab atá againn mar Chríostaithe dea-scéal Chríost a dhearbhú go dtí go bhfillfidh sé. Is mór againn an dóchas a leathnaigh ár dTiarna Íosa a bheith ina mhic le Dia agus is mór an onóir dúinn an deis a bheith mar ambasadóirí ina ionad.
Ach anois, sa 21st céad, conas is fearr is féidir linn é sin a dhéanamh?
Sula féidir linn ceisteanna a fhreagairt faoin todhchaí, caithfimid breathnú ar an am atá thart, agus is amhlaidh a dhéanfaimid na botúin agus na peacaí a bhaineann le stair na Críostaíochta a athrá. Ní mian linn a bheith mar ainmníocht Chríostaí eile.

“. . . Nach bhfuil a fhios agat go bhfuil DO chomhlachtaí ina mbaill de Chríost? An dtabharfaidh mé, ansin, baill Chríost ar shiúl agus iad a dhéanamh ina mbaill de harlot? Ní tharlóidh sé sin choíche! ” (1Co 6:15 NWT)

Ní chuirfimid le níos mó den chlós súgartha a shainmhíníonn Christendom inniu. Cé go roinneann na billiúin duine atá ag profáil na Críostaíochta timpeall na cruinne an coimisiún chun an dea-scéala a chur in iúl, tá reiligiún eagraithe ina theachtaireacht chun freastal ar riachtanais na bhfear. Ciallaíonn “reiligiún eagraithe” reiligiúin a eagraítear faoi rialú agus faoi cheannaireacht ordlathais eaglasta a chinneann an rud atá ceart agus an rud atá mícheart. Is fearr lena lucht leanúna déanamh de réir fir seachas Dia.
Is é an rud is mian linn a dhéanamh ná an dea-scéala a bhaineann le slánú, Chríost, Ríocht Dé, a chraoladh saor ó aon ainmníocht agus saor ó riail an duine. Is mian linn an Tiarna a fhógairt go dtí go bhfilleann sé agus go ndéanfadh sé deisceabail air - ní sinn féin. (Mt 28: 19, 20)
Níl aon mhian againn údarás rialaithe láraithe de chineál ar bith a eagrú ná a bhunú. Ní dhéanaimid aon cheist maidir le bheith eagraithe per se, ach nuair a iompraíonn an eagraíocht an rialtas, ní mór dúinn an líne a tharraingt. Tá ceannaire amháin, ár dTiarna Íosa Críost, a bhfuil níos mó ná cumas aige a dhaoine a eagrú i ngrúpaí áitiúla chun seirbhís adhradh a dhéanamh, grá a chur in iúl, a chéile a spreagadh, agus an dea-scéal a dhearbhú. (Mt 23: 10; Sé 10: 23-25)
Tá Íosa toirmiscthe againn go sainráite ó bheith ina gceannairí ar an bpobal Críostaí. (Mt 23: 10)

Cá háit a dtéann muid ó anseo?

Ag filleadh ar ár gceist bhunaidh, bheadh ​​sé contrártha don rud atá luaite againn ach an cinneadh a dhéanamh dúinn féin.
I mBreitheamh Rutherford, chonaiceamar an áit a dtig linn riail an fhir amháin a thabhairt dúinn. Bhí na mílte meallta ag an ionchas bréagach timpeall ar 1925 agus diúltaíodh dóchas na milliúin a bheith ina mic Dé agus ag fónamh i ríocht neamhaí Chríost. Is beag a chruthaigh bunú Comhlacht Rialaithe i lár na 1970 chun an tírdhreach a athrú. Go déanach, ghlac siad le seasamh údarásach den chineál céanna le seasamh Rutherford.
Ach caithfidh duine cinneadh a dhéanamh nó ní féidir aon rud a chur i gcrích.
Conas is féidir linn riail Íosa a ligean?
Tá an freagra le fáil sa taifead Críostaí spreagtha.

Riail Íosa a Ligean

Nuair a bhí oifig Iúdás le líonadh, ní dhearna na 11 aspal an cinneadh cé gur cheap Íosa iad gan amhras. Ní dheachaigh siad isteach i seomra iata chun rún a dhéanamh d’aon ghnó, ach ina ionad sin bhain siad leis an bpobal iomlán de dhaoine ungtha ag an am sin.

“. . . Agus na laethanta sin ann Sheas Peadar i measc na deartháireacha (bhí líon na ndaoine ar fad thart ar 120) agus dúirt sé: 16 “Fir, deartháireacha, ba ghá don scrioptúr a chomhlíonadh gur labhair an spiorad naofa go díograiseach trí David faoi Iúdás, a tháinig chun bheith ina threoir dóibh siúd a ghabh Íosa. 17 I gcás go raibh sé uimhrithe inár measc agus go bhfuair sé sciar den aireacht seo. 21 Dá bhrí sin tá sé riachtanach go ndéanfadh duine de na fir sin a bhí in éineacht linn le linn an ama ar fad a rinne an Tiarna Íosa a chuid gníomhaíochtaí ina measc, 22 ag tosú lena bhaisteadh go dtí an lá a tógadh uainn é a bheith mar fhinné ar a aiséirí. ”((1: 15-17, 21, 22 NWT)

Leag na haspail síos na treoirlínte maidir le roghnú iarrthóirí, ach ba é an pobal 120 a chuir an dá cheann deiridh ar aghaidh. Níor roghnaigh na haspail iad seo fiú, ach trí chrainn a chaitheamh.
Níos déanaí, nuair a bhí gá le cúntóirí a fháil do na haspail (seirbhísigh aireachta) chuir siad an cinneadh i lámha an phobail faoi threoir biotáille.

“. . Agus ghlaoigh an dá cheann déag ar an iliomad deisceabail le chéile agus dúirt: “Ní ceart dúinn focal Dé a fhágáil chun bia a dháileadh ar tháblaí. 3 Mar sin, deartháireacha, roghnaigh díbh féin seachtar fear creidiúnach as measc tú, atá lán de spiorad agus de ghaois, go bhféadfaimis iad a cheapadh ar an ábhar riachtanach seo; 4 ach tabharfaimid sinn féin chun urnaí agus aireacht an fhocail. ”5 Bhí an méid a dúirt siad taitneamhach don iliomad daoine, agus roghnaigh siad Stephen, fear a bhí lán le creideamh agus le spiorad naofa, chomh maith le Philip, Prochorus, Nicanor , Timon, Parmenas, agus Nicolaus, proselyte de Antioch. 6 Thug siad chuig na haspail iad, agus tar éis guí, leag siad a lámha orthu. ”(Ac 6: 2-6 NWT)

Ansin arís, nuair a d'eascair ceist na himchuairte, ba é an pobal iomlán a ghlac páirt ann.

“Ansin na haspail agus na seanóirí, mar aon leis an bpobal iomlán, shocraigh sé fir roghnaithe a chur eatarthu go Antioch, mar aon le Pól agus Barnabas; chuir siad Judas ar tugadh Barsabbas agus Silas orthu, a bhí i gceannas ar na deartháireacha. ”(Ac 15: 22)

Níl a fhios againn ar aon ainmníocht Chríostaí a bhaineann úsáid as an gcur chuige Scrioptúrtha seo, ach ní fheicimid aon bhealach níos fearr chun ligean d'Íosa sinn a threorú ná an pobal Críostaí ar fad a bheith páirteach sa phróiseas cinnteoireachta. Leis an idirlíon, tá na huirlisí againn anois chun é seo a dhéanamh ar scála domhanda.

Ár dTogra

Is mian linn an dea-scéal a sheanmóireacht saor ó dhiall dochtúireachta. Is í an teachtaireacht íon ba chóir a seanmóireacht, ní ceann amháin a bhfuil léirmhíniú agus tuairimíocht an duine ann. Seo coimisiún gach fíor-Chríostaí. Is é ár mina. (Luke 19: 11-27)
Rinneamar iarracht é seo a dhéanamh le Beroean Pickets agus Pléigh an Fhírinne.  Mar sin féin, tá an dá shuíomh - Beroean Pickets go háirithe - gan amhras JW-lárnach.
Creidimid gurbh fhearr freastal ar sheanmóireacht an dea-scéil ar shuíomh nach raibh cleamhnaithe leis roimhe seo. Suíomh nach bhfuil ach agus go hiomlán Críostaí.
Ar ndóigh, leanfaidh ár suíomhanna reatha chomh fada agus a thoilíonn an Tiarna agus fad a leanfaidh siad orthu ag líonadh riachtanas. Déanta na fírinne, tá súil againn go luath go bhfeicfidh Beroean Pickets ag leathnú go teangacha eile. Mar sin féin, ós rud é gurb é ár gcoimisiún an dea-scéal a sheanmóireacht do na náisiúin uile, ní mionlach beag bídeach amháin, is dóigh linn gurb é suíomh ar leithligh is fearr a chuirfidh an tasc sin i gcrích.
Táimid ag súil le suíomh staidéir ar an mBíobla, agus leagfar amach go soiléir na fíricí bunúsacha go léir sna scrioptúir agus rangaítear iad le haghaidh tagartha éasca. B'fhéidir go bhféadfadh go mbeadh áiseanna staidéir Bíobla i bhfoirm cóip leictreonach atá in-íoslódáilte, nó fiú i bhfoirm chlóite. Rogha eile a bheadh ​​ann gné comhrá gan ainm gan ainm, mar a úsáidtear go coitianta ag corparáidí chun tacaíocht theicniúil ar líne a sholáthar. Inár gcás féin bheimis ag soláthar tacaíochta don chineál scriptithe agus spioradálta. Cheadódh sé seo do phobal níos mó dul i ngleic go díreach leis an obair seanmóireachta agus déanamh disciple tríd an láithreán.
Ní bheadh ​​an láithreán seo cleamhnaithe le haon ainmníocht. Láithreán teagaisc amháin a bheadh ​​ann. Chun an méid a dúradh thuas a athrá, níl aon mhian againn creideamh eile a chruthú. Táimid an-sásta a bheith sa cheann a thosaigh Íosa dhá mhíle bliain ó shin agus a bhfuil sé fós i gceannas air.
Mar a fheiceann tú, bheadh ​​a lán oibre ag teastáil uaidh seo.
Is beag acmhainní agus acmhainní teoranta againn. Mar a rinne Pól, táimid ag maoiniú na hoibre seo lenár gcaipiteal féin agus lenár gcuid ama féin. Ba é ár n-onóir agus áthas orainn a bheith ábalta cur leis an méid atá againn i dtreo obair an Tiarna. Mar sin féin, tá teorainn ár n-acmhainní sroichte againn i bhfad. Tá an fómhar go hiontach, ach is beag duine a bhíonn i mbun oibre, mar sin táimid ag iarraidh ar mháistir an fhómhair níos mó oibrithe a chur isteach. (Mt 9: 37)

Investing Your Mina

Tugadh coimisiún do gach duine againn chun deisceabail a dhéanamh agus a dhéanamh. (Mt 28: 19, 20) Ach tá gach duine againn difriúil. Tugadh bronntanais dhifriúla dúinn.

“Sa mhéid is go bhfuil bronntanas faighte ag gach duine, bain úsáid as chun aire a thabhairt dá chéile mar mhaoir mhín ar chineáltas neamhchoitianta Dé a chuirtear in iúl ar bhealaí éagsúla.” (1Pe 4: 10 NWT)

Thug ár máistir mina dúinn ar fad. Conas a dhéanfaimid é a fhás? (Luke 19: 11-27)
Is féidir linn é sin a dhéanamh trí chur lenár gcuid ama, scileanna agus ár n-acmhainní ábhartha.

Ceist an Airgid

Níl aon ghlóir i dteachtaireacht iontach, a athraíonn an saol agus ina dhiaidh sin í a chur i bhfolach faoi bhusach. Conas a ligfimid ár solas a sholas? (Mt 5: 15) Conas is féidir linn daoine a chur ar an eolas faoin acmhainn luachmhar seo d’fhírinne Scrioptúrtha neamhchlaonta saor ó na teorainneacha a chuireann reiligiún eagraithe i bhfeidhm? Ar cheart dúinn brath go hiomlán ar amas béil agus innill chuardaigh éighníomhacha? Nó ar cheart dúinn cur chuige níos réamhghníomhaí a ghlacadh, cosúil le Pól ag seasamh suas san Areopagus agus ag seanmóireacht go poiblí “Dia anaithnid”? Tá go leor ionad nua-aimseartha ar fáil dúinn chun ár dteachtaireacht a fhógairt. Ach is beag duine, más ann dó, atá saor in aisce.
Tá stiogma tuillte go mór ag baint leis an iarratas ar chistí in ainm Dé, mar go ndearnadh mí-úsáid chomh forleathan sin as. Ar an láimh eile, dúirt Íosa:

““ Chomh maith leis sin, deirim libh: Cairde a dhéanamh díot féin trí bhíthin na n-acmhainní dochraide, ionas go bhfaigheadh ​​tú iad a thabhairt isteach sna háiteanna áitritheacha. ”(Lu 16: 9 NWT)

Taispeánann sé seo go n-úsáidtear na saibhreas mí-ionraic. Tríd a n-úsáid cheart, is féidir linn cairde a dhéanamh leo siúd is féidir linn a fháil “in áiteanna cónaitheacha síoraí.”
Cuirtear finnéithe Iáivé suas leis an smaoineamh nach mór dúinn seanmóir ó dhoras go doras le bheith sábháilte. Nuair a fhoghlaimímid go bhfuil príomh-theagasc ár gcreideamh atá bréagach, táimid ag teacht salach ar a chéile. Ar thaobh amháin, ní mór dúinn seanmóir a dhéanamh. Tá sé seo mar chuid de DNA aon Chríostaí fíor, ní hamháin iad siúd a baisteadh mar Fhinnéithe Iáivé. Mar sin féin, ba mhaith linn go mbeadh ár seanmóireacht saor ó theagasc bréagach. Is mian linn fíor-theachtaireacht an dea-scéala a chur chun cinn.
Níor mhothaigh muidne a bhunaigh na suíomhanna seo aon amhras faoi bhronnadh an airgid a thugamar do Chumann Watchtower uair amháin chun ár gcuid oibre reatha a mhaoiniú. Is é ár gcreideamh go mbraitheann daoine eile ar an gcaoi chéanna. Mar sin féin, is féidir é a chosaint má bhíonn imní orthu faoi na cistí atá á mí-úsáid. Arís, ba mhaith linn botúin an ama a chuaigh thart (agus an lá inniu) a sheachaint. Chuige sin, beimid oscailte maidir leis an gcaoi a bhfuil na cistí á n-úsáid.

An gá le anaithnideacht

Cé go bhfuil sé toilteanach a bheith ina mhairtíreach don Tiarna má ghlaoitear air, níor chóir go ndéanfadh Críostaí aghaidh an leon go míchúramach ná go bréan. Dúirt Íosa linn a bheith chomh cúramach is a bhí le nathair (eagla go rachfaí ar aghaidh) agus chomh neamhchiontach mar cholbhaí. (Mt 10: 16)
Cad a tharlaíonn má dhéanann na daoine a chuireann inár gcoinne iarracht uirlis ionchúisimh suaibhreosach a úsáid chun céannacht na ndaoine a fhoilsíonn an dea-scéal seo a fháil amach? D’fhéadfaidís ansin, mar a bhí acu roimhe seo, arm na díchumarsáide a úsáid, aka “disfellowshipping”, (Féach Awake 8 Eanáir, 1947, lch, 27 nó an post seo.) géarleanúint a dhéanamh.
Agus an aireacht seo á leathnú againn, ní mór dúinn a chinntiú go gcosnaítear an méid a fhoilsítear faoi dhlí cóipchirt. Ní mór dúinn a chinntiú freisin nach féidir caingean dlí suaibhreosach a úsáid chun cistí a chur ar ais do dhaoine aonair. Go hachomair, teastaíonn cosaint dhlí Caesar chun anaithnideacht a chinntiú, agus an dea-scéal a chosaint agus a bhunú go dleathach. (Phil. 1: 7)

An Suirbhé

Níl a fhios againn an bhfuil na smaointe agus na pleananna a cuireadh in iúl díreach i gcomhréir le toil Dé. Níl a fhios againn an gcomhlíonfaidh siad cead Chríost. Creidimid gurb é an t-aon bhealach é sin a dhéanamh ná treo an spioraid a lorg san ábhar seo. Ní féidir é seo a bhaint amach ach gan a bheith ag nochtadh diaga, ach ionchur a fháil ó phobal uile na mbiotáille atá dírithe ar bhiotáille agus atá “scaipthe timpeall”.
Dá bhrí sin, ba mhaith linn iarraidh ort go léir páirt a ghlacadh i suirbhé gan ainm. Má chruthaítear gur beannacht an Tiarna é seo, b’fhéidir gurb é an uirlis a úsáidimid chun a threoir a lorg, mar ní labhraíonn sé trí dhuine ar bith againn mar chineál éigin “Generalissimo” an lae inniu ná ní labhraíonn sé tríd coiste, Comhlacht Rialaithe, mar a bhí. Labhraíonn sé trí chorp Chríost, teampall Dé. Labhraíonn sé trí chách. (1 Cor. 12:27)
Ba mhaith linn an deis seo a thapú chun buíochas a ghabháil libh go léir as tacaíocht a thabhairt dúinn le blianta beaga anuas.
Do dheartháireacha i gCríost.

Tá an Suirbhé dúnta anois. Buíochas le gach duine a ghlac páirt

 
 

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.
    59
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x