Ar feitheamh Seoladh Ár Láithreáin Nua

Féach siar Sula bhféachaimid ar aghaidh

Nuair a thosaigh mé den chéad uair Pickets Beroean, bhí sé i gceist mar mhodh chun teagmháil a dhéanamh le finnéithe eile Jehovah's a bhí ag iarraidh dul i mbun taighde Bíobla níos doimhne. Ní raibh aon sprioc eile agam ná sin.
Ní chuireann na cruinnithe pobail fóram ar fáil le haghaidh plé fíorbhíobla. Tháinig deireadh leis an socrú Staidéar Leabhair atá ann anois agus is annamh a tharla sé seo nuair a bhí grúpa de dheartháireacha agus deirfiúracha cliste, aigne oscailte a raibh tart fíor acu le heolas a fháil. Bhí an-áthas orm grúpa dá leithéid a stiúradh ar feadh tréimhse ama bheannaithe. Táim i gcónaí ag breathnú siar air go mór.
Mar sin féin, sa timpeallacht reatha, oscailte agus oscailte, tá díospóireachtaí bíobla i measc cairde fad-téarmacha ina dtairiscint chontúirteach. Go hiondúil, ní féidir le deartháireacha agus deirfiúracha an Bíobla a phlé taobh amuigh de theorainneacha diana fhoirceadal JW. Fiú amháin laistigh de na teorainneacha sin, de ghnáth bíonn an plé de chineál sármhaith. Dá bhrí sin, thuig mé go raibh orm dul faoi thalamh dá dteastódh uaim fíor-spioradálta a fháil le finnéithe eile Jehovah's.
Bhí sé i gceist ag Beroean Pickets an fhadhb sin a réiteach dom féin agus d'aon duine eile a roghnaigh páirt a ghlacadh ann. Bhí sé i gceist áit a chur ar fáil sa chibearspás inarbh fhéidir le deartháireacha agus deirfiúracha ar fud an domhain teacht go sábháilte chun ár mbuíochas do fhocal Dé a dhoimhniú trí idirmhalartú frithpháirteach eolas, léargais agus taighde. Tá sé sin anois, ach áit éigin feadh na slí bhí sé i bhfad níos mó.
Ar dtús, ní raibh sé ar intinn agam mo chreideamh a thréigean mar Fhinné Iehova. Thosaigh mé ar an suíomh agus creidim fós gur daoine iad, mar dhaoine, an fíor-chreideamh amháin ar domhan. Mheas mé nach raibh ach cúpla rud mícheart againn, go príomha rudaí a bhain le léirmhíniú na tuar. Mar sin féin, bhí solad na gcarraigí inár bpríomh-fhoirceadal — na dochtúireachtaí a rinne sé nó a bhriseann é; nó mar sin chreid mé ag an am.
Mo chéad post a bhí i mí Aibreáin de 2011. Dúirt beirt. Ag an am sin chreid mé fós gurbh é 1914 tús láithreacht dofheicthe Chríost. Tar éis comhráití duine le duine le Apollos, tháinig mé chun a fheiceáil go raibh an fhoirceadal neamhscríofa. Mar sin, naoi mí i ndiaidh mo phost tosaigh, I phost arís, an uair seo ar an ábhar 1914. Bhí sé sin trí bliana go leith ó shin.
Bheadh ​​sé thart ar bhliain go leith ina dhiaidh sin go raibh mo chuid bheagáinín beagáinín agam féin a chuir ar mo chumas réiteach a fháil ar neamhréireacht chognaíoch a bhí ag éirí níos do-ghlactha. Go dtí an pointe sin, ba mhaith liom a bheith ag troid le dhá smaointe comheisiatach: Ar thaobh amháin, chreid mé gur finnéithe Iáivé an fíor-reiligiún amháin, agus ar an taobh eile de, chonaic mé go raibh ár gcroí-theagasc bréagach. (Tá a fhios agam go bhfuair an-chuid agaibh an nochtadh seo daoibh féin, i bhfad sula ndearna mé.) I mo thuairimse, ní raibh sé ina fhir mhaithe a thuilleadh le dea-intinn ach botúin mínitheacha a dhéanamh mar gheall ar neamhfhoirfeacht an duine. Ba é an breaker plé an croí-theagasc JW a ligeann na caoirigh eile de John 10: 16 do rang tánaisteach Críostaí a dhiúltaítear do Dhia mar mhac é. (Fíor, ní féidir le duine ar bith rud ar bith a dhiúltú do Dhia, ach is cinnte go bhfuilimid ag iarraidh.) Is é seo domsa an rud is sothuigthe fós, agus ag dul thar a scóip an teagasc bréagach atá ag Hellfire. (Le haghaidh plé iomlán féach “Dílleachtaí“Chomh maith leis an Topaic Chatagóir“Caoirigh Eile".)

Cén fáth ar mheall sé sin go héasca?

Ní maith le duine ar bith a bheith ag imirt ar son amadán. Is fuath linn go léir é nuair a thit muid ar feadh con, nó nuair a fuaireamar amach go bhfuil duine a raibh muinín againn as go hiomlán ag mealladh orainn. B’fhéidir go mbraitheann muid amaideach agus dúr. B’fhéidir go dtosóimid amhras orainn féin fiú. Is é fírinne an scéil go raibh rudaí difriúil ansin. Mar shampla, múineadh dom gurb é 1914 tús láithreacht Chríost ag daoine a raibh muinín agam astu thar aon duine eile, mo thuismitheoirí. Chun níos mó a fhoghlaim faoi, chuaigh mé i gcomhairle leis na foilseacháin a thug líne réasúnaíochta sochreidte. Ní raibh aon chúis agam a bheith in amhras gurb é 607 BCE an dáta tosaigh don ríomh ba chúis le 1914, agus ba chosúil gur thosaigh an Chéad Chogadh Domhanda sa bhliain sin mar an silíní ar an sundae. Ba chosúil nár ghá dul níos faide, go háirithe agus an taighde riachtanach á dhéanamh, bheadh ​​laethanta iarrachta i leabharlann phoiblí le stoc maith. Ní bheadh ​​a fhios agam fiú cá dtosóinn. Níl sé cosúil go bhfuil mír ar na leabharlanna poiblí ar a bhfuil an lipéad, “Gach rud a theastaigh uait a fháil amach faoi 1914 ach bhí eagla ort ceist a chur.”
Le teacht an idirlín, tháinig athrú go léir air. Anois is féidir liom suí síos i bpríobháideacht mo bhaile féin agus cineál a chur i gceist mar “An bhfuil 1914 ag tosú le láithreacht Chríost?” Agus i 0.37 soicind torthaí 470,000 a fháil. Ní gá dom dul i bhfad níos faide ná an chéad leathanach de naisc chun na fíricí a theastaíonn uaim a fháil. Cé go bhfuil go leor dross agus tiomáint amach ann, tá réasúnaíocht fhónta ann ón mBíobla gur féidir le duine ar bith a úsáid chun focal Dé féin a scrúdú agus teacht ar thuiscint neamhspleách.

Ag Rialú na Meán, ansin an Teachtaireacht

Tháinig Íosa chugainn chun saor in aisce a thabhairt dúinn tríd an fhírinne a nochtadh agus ansin bronntanas na spioraidí naofa a thabhairt dúinn. (John 8: 31, 32; 14: 15-21; 4: 23, 24(B) Nach bhfuil teagasc Íosa cairdiúil ó thaobh an rialtais de. Go deimhin, is é an Bíobla an bhagairt is mó atá ann do riail an duine thar an duine. D’fhéadfadh sé sin a bheith corr a rá ós rud é go dtugann an Bíobla treoir dúinn géilleadh do rialtais fear, ach nach ionann an chách géilleadh sin agus glan. Ní theastaíonn ó rialóirí daonna, cibé acu an éagsúlacht pholaitiúil nó eaglasta iad, cloisteáil faoi coibhneasta géilleadh. (Na Rómhánaigh 13: 1-4; Na hAchtanna 5: 29) Éilíonn an Comhlacht Rialaithe Finnéithe Iáivé anois deabhóid eisiach agus obedience unquestioning. Ar feadh na mblianta anois tá breithniú déanta aige ar smaointeoireacht neamhspleách.
Ar dtús, nuair a thosaigh daoine ag gabháil d'údarás sa phobal Críostaí, b'éigean dóibh déileáil leis an bhfocal scríofa a thug dúshlán dá ngníomhartha. De réir mar a d'fhás a gcumhacht, rinne siad rialú ar rochtain ar an Meánach sin go dtí nach raibh mórán rochtana ag an bhfear coiteann ar fhocal Dé ar deireadh thiar. Dá bhrí sin, chuir sé tús leis na tréimhse céadta bliain ar a dtugtar na hAois Dhorcha. Bhí sé deacair na Bíoblaí a fháil agus fiú dá mba rud é go raibh siad insroichte, bhí siad i dteangacha nach raibh ar eolas ach ag údaráis na hEaglaise agus ag an intelligentsia. Mar sin féin, d'athraigh an teicneolaíocht sin go léir. Thug an preas clódóireachta an Bíobla don fhear coiteann. Chaill an eaglais smacht ar na Meáin. Chonacthas go raibh an deis seo ag fir chreidimh mhisnigh cosúil le Wycliffe agus Tyndale agus chuir siad a saol i mbaol chun Bíobaí a chur ar fáil i dteanga an duine choitinn. Phléasc an t-eolas Bíobla agus baineadh an bonn de chumhacht na heaglaise go mall. Go gairid bhí go leor sects Críostaí difriúla ann, iad uile le rochtain réidh ar an mBíobla.
Mar sin féin, is beag a chruthaigh an iarracht ar fhir a bheith chun tosaigh ar dhaoine eile agus ar thoilteanas an iliomad daoine a chuir isteach i riail an duine — struchtúir na n-údarás eaglasta nua — níos mó fear a bhí i gceannas ar fhir in ainm Dé. Ní fhéadfadh siad seo an Meán a rialú a thuilleadh, mar sin rinne siad iarracht an Teachtaireacht a rialú. Chun saoirse na Críostaíochta a ghoid arís, d'úsáid daoine neamhscrupallacha scéalta bréagacha bréagacha, léirmhínithe bréagacha bréagacha, agus focail góchumtha, agus fuair siad go leor leanúna réidh. (1 Peter 1: 16; 2: 1-3)
Mar sin féin, tá athrú tagtha ar an bpáirc imeartha arís sa teicneolaíocht. Anois tá sé thar a bheith éasca do gach Tom, Dick, Harry, nó Jane, aon ráiteas a dhéanann fir a mhaíonn ionadaíocht a dhéanamh ar Dhia a sheiceáil agus a fhíorú. I mbeagán focal, chaill údaráis na hEaglaise an Teachtaireacht. Ina theannta sin, ní féidir a misdeeds a choinneáil i bhfolach gan stró. Tá scannail eaglasta ag déanamh díchoimisiúnú ar reiligiúin eagraithe. Chaill na milliúin creideamh. San Eoraip, measann siad go bhfuil cónaí orthu i ré iar-Chríostaí.
San Eagraíocht um Fhinnéithe Iáivé, tá an Bord Rialaithe ag freagairt don ionsaí nua seo ar a chumhacht agus a rialú ar an mbealach is measa is féidir: Trí dhúbailt a dhéanamh ar a údarás. Tá fir an Chomhlachta Rialaithe ag éileamh anois ar ról an Bhíobla i nDílseach agus i Sclábhaíocht Mhaor Chríost. Reáchtáladh an grúpa fir beag bídeach seo, de réir a léiriú is déanaí, le linn 1919 am éigin. Gan aon fhianaise dhílis ón mBíobla, d'fhógair siad iad féin go dáiríre mar bhealach cumarsáide Dé don chine daonna. Tá a n-údarás thar finnéithe Iáivé, ina n-aigne anois, neamh-inghlactha. Múineann siad gur ionann diúltú a n-údarás agus diúltú Jehovah Dia féin.
Is féidir le fear gaineamh a shealbhú ina lámh trí a pailme a mhapáil, nó trína dhorn a dhúnadh agus a fháscadh go docht. Tá a fhios ag aon pháiste a sheinn ar an trá nach n-oibríonn an dara ceann. Ach tá an dorn dúnta ag an gComhlacht Rialaithe le súil agus a riail a chomhdhlúthú. Fiú amháin anois tá an gaineamh ag sleamhnú trína mhéara mar tá níos mó agus níos mó ag teacht suas le réaltacht theagasc agus iompar an Bhoird Rialaithe.
Is bealach amháin é ár suíomh humble chun cabhair agus tuiscint a sholáthar do na cinn sin. Mar sin féin, ní chomhlíonann sé go hiomlán an coimisiún a thug ár dTiarna dúinn.

Ag cloí lenár dTiarna

An geimhreadh seo caite tá na seisear deartháireacha atá páirteach anois i mBeicéid Beroean agus Pléigh an Fhírinne tháinig na fóraim ar an tuiscint go gcaithfimid níos mó a dhéanamh má táimid chun déanamh de réir Íosa chun an Dea-Scéala ar ríocht, an tslánaithe, agus an Chríost a phoibliú. Mar sin féin, nuair a thuigimid nach dtéann an spiorad naofa trínár n-aghaidh chugat, ach go ndéantar é a dháileadh go díreach ar na Críostaithe go léir a chuireann creideamh in Íosa agus a bhfuil grá acu don fhírinne, d'fhiafraíomar d'ionchur agus do thacaíocht. Post 30 Eanáir, 2015, “Cabhraigh linn Scaip an Nuacht Maith”, Mhínigh muid ár bplean agus d'iarr muid ar do chuid aiseolais ar ábhair éagsúla a bhaineann leo. Bhí suirbhé ann ag an deireadh a chríochnaigh roinnt agaibh. Ón méid sin, chonacthas dúinn go raibh tacaíocht ann i gcónaí do leanúint le Beroean Pickets, fiú i dteangacha eile; ach níos mó ná sin, bhí tacaíocht ann do shuíomh nua atá tiomanta do theachtaireacht an Dea-Scéala a scaipeadh saor ó aon nasc le haon aicme creidimh.

An Groundwork a leagan

I láthair na huaire, is é an t-am saor a bhíonn againn ach beets Beroean agus Pléigh an Fhírinne a choinneáil agus an t-am a chaithfimid maireachtáil a bhaint amach. Is é an chéad sprioc phearsanta atá agam ná suíomh comhthreomhar BP a sheoladh i Spáinnis (agus b'fhéidir Portaingéilis), ach níl an t-am agus na hacmhainní agam. I dteannta a chéile, tá ár ngrúpa ag iarraidh an suíomh Good News a sheoladh i mBéarla, agus ansin i dteangacha eile, ach arís, tá am agus acmhainní teoranta faoi láthair. Má tá sé seo le fás agus le bheith ina mhodh chun an Nuacht Maith a fhoilsiú gan ghá le smaointe agus riail na bhfear, beidh tacaíocht an phobail iomláin ag teastáil uaidh. Léirigh go leor daoine gur mian leo cuidiú leo, lena gcuid scileanna chomh maith lena gcuid acmhainní airgeadais. Mar sin féin, sula bhféadfadh sé sin tarlú, b'éigean dúinn an bonneagar ceart a bhunú, agus is é sin an rud a bhí á dhéanamh againn le cúig mhí anuas de réir mar a cheadaigh am agus airgeadas.
Bhunaíomar corparáid neamhbhrabúis. Is é an cuspóir atá leis ná stádas dlíthiúil agus cosaint a thabhairt dúinn faoin dlí chomh maith le bealach chun an t-iarracht ar an seanmóireacht a mhaoiniú. Leis sin a bheith i bhfeidhm ar deireadh, tá freastalaí tiomnaithe iontaofa faighte againn le haghaidh gach ceann dár láithreáin bhlag féin-óstáilte WordPress. Faoi láthair, is é WordPress a dhéanann óstáil ar Pickets Beroean, ach tá go leor teorainneacha ann maidir leis an méid is féidir linn a dhéanamh faoin socrú sin. Tugann suíomh féin-óstaithe an tsaoirse atá uainn.
Ar ndóigh, d'fhéadfadh an t-am seo agus an infheistíocht seo a bheith i gceist. Más rud é nach é seo toil an Tiarna, ansin ní bheidh aon rud ann agus tá sé ceart go leor leis sin. Cibé rud a dhéanfaidh sé. Mar sin féin, is é an t-aon bhealach le fáil amach cén bealach le dul ná leanúint leis an bprionsabal atá le fáil ag Malachi.

“Tabhair an deichiú cuid go léir isteach sa teach stórais, go mb'fhéidir go mbeidh bia i mo theach; agus déan tástáil orm, le do thoil, maidir leis seo, ”a dúirt Iehova na n-arm,“ cé acu nach n-osclóidh mé tuilte na bhflaitheas duitse agus nach gcuirfidh tú beannacht ar dhaoine go dtí nach bhfuil a leithéid de dhíth ort. ”( Mal 3: 10)

Cá háit a dtéann muid ó anseo?

Cá deimhin? Is ceist í seo a chuirtear orainn go minic. Go dtí seo, ní dhearna muid aon fhreagra daingean mar ní raibh ceann againn. Mar sin féin, sílim go bhfuilimid réidh chun aghaidh a thabhairt ar an tsaincheist sin. Tá go leor le labhairt ann, ach beidh mé ag imeacht go dtí go seolfar ár láithreán nua Beroean Pickets. Táim ag obair air sin thar na laethanta amach romhainn. Níl a fhios agam cá fhad a thógfaidh sé an t-ainm fearainn a aistriú, agus an t-aistriú sonraí a chur i gcrích, ach ag pointe éigin go luath — ní go fóill — beidh mé ag dúnadh an ghné tráchtaireachta ar an suíomh ionas nach gcaillfear aon sonraí le linn an t-aistriú iarbhír. Nuair atá an suíomh nua ar bun, is féidir leat é a bhaint amach ag baint úsáide as an URL céanna a úsáideann tú faoi láthair: www.meletivivlon.com.
Ba mhaith liom buíochas a ghabháil le gach duine as a gcuid foighne le linn an aistrithe seo, agus is cinnte go mbeidh sé seo tairbheach do chách.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.