Ní raibh mé go dtí cruinniú lár na seachtaine ó chuaigh an socrú nua i bhfeidhm ar Eanáir 1, 2016. Aréir d'fhreastail mé ar mo chéad chruinniú CLAM (Saol Críostaí agus Aireacht) chun an chuma a bhí air a fheiceáil. Thosaigh mé leis an nua a íoslódáil Leabhar Oibre Cruinnithe rud a fhágann go bhfuil ullmhú an chruinnithe an-áisiúil má tá gléas leictreonach cosúil le iPad á úsáid. Is iad na laethanta nuair a bhí mé ag dul go dtí an cruinniú le cás gearr lán de leabhair. Anois scaoilim mo thaibléad i mo phóca cóta agus táim as. Go fírinneach, tá na huirlisí taighde láidre seo ar fáil dúinn. Cad é an náire go n-úsáideann muid iad chun bainne a tharraingt.
Sula dtosaíonn muid, focal faoin ainm nua. Ár Saol Críostaí agus Aireacht geallann cruinniú do Chríostaithe agus fúthu, nach ndéanann? Sin an chuid “Críostaí”. Bhuel, dúirt cara maith liom go raibh sé ag éisteacht isteach ar an bhfón ag a chruinniú an tseachtain seo caite. Rinne sé pointe é a chomhaireamh an líon uaireanta a luadh Íosa gan na tagairtí dó mar na tagairtí “stampa poist” a tharlaíonn ag deireadh paidreacha a áireamh.[I] Fuair sé, ina fhocail, “bagel mór, saill”. Is ea, ní luann nialas ar ár dTiarna de réir ainm nó teidil i gcruinniú faoi Christiansaol ian.
Ní amháin i dtír eile ná mise atá mo chara, ach ar mhór-roinn dhifriúil. An dtabharfadh mo chruinniú, seachtain ina dhiaidh sin, toradh difriúil? B’fhéidir go léireodh cultúr agus teanga dhifriúil gur aberration áitiúil an rud a bhí aige. Faraoir, níl. Tháinig bagel mór ramhar orm freisin. Conas is féidir cruinnithe a bheith agat faoin gCríostaíocht nach luann fiú Críost? Faighim fiú nuair a luaitear é, is gnách go mbíonn sé i ról an mhúinteora agus na heiseamláir, riamh ina ról iomlán.
Anois níl aon fhadhb agam le hainm Dé a úsáid, cé go bhfuil claonadh agam Athair a ghlaoch air an chuid is mó den am. Is é fírinne an scéil, tá sé ag iarraidh orainn aithne a chur air. Sin an fáth gur chuir sé a Mhac aon-ghin chugainn. Ba é sin an socrú a rinne sé, ní sinne. Thaispeáin sé dúinn an bealach as a dtagann Eisean agus téann sé díreach trí Íosa.
“Dúirt Íosa leis:“ Is mise an bealach agus an fhírinne agus an saol. Ní thagann aon duine chuig an Athair ach trí dom. 7 Dá mba rud é go raibh aithne agat ar fhir, bheadh aithne agam ar m'athair freisin; ón nóiméad seo ar TÚ a bhfuil aithne agat air agus a chonaic sé é. ”(John 14: 6-7)
Mar sin níor chóir ár Christian Saol agus Aireacht cruinnithe a bheith… an bhfuil a fhios agat… faoi Chríost?
Is mór an t-údar imní duit nach bhfuil siad!
Bainne lom
Creidim gur baoite agus athrú é an t-ainm don chruinniú seo. Ba chóir é a ghlaoch i ndáiríre ár Eagrúcháin Saol agus Aireacht.
Maidir le taispeántas A, cuirim an chéad chuid dar teideal “Tacaíocht Adhradh Dílis i láthair Socruithe Theocratic. " Tá a fhios againn go léir gur téarma eile é “socruithe daonlathacha” le haghaidh “treoir ón gComhlacht Rialaithe.”
Déan machnamh ar an méid a mhúineann an chuid seo.
- Ne 10: 28-30- D'aontaigh siad gan dul isteach i gcomhaontais phósta le “pobail na talún” (w98 10 / 15 21 UM11)
Aistriúchán: Níor cheart d'fhinnéithe Iáivé finnéithe Iáivé eile a phósadh. Is í an íoróin anseo go bhfuil an Scrioptúr ar a bhfuil sé seo bunaithe (1Co 7: 39) insíonn dúinn pósadh “sa Tiarna amháin”. Ach íocann mórchuid na n-ainmníochtaí Críostaí eile i bhfad níos mó ómóis don Tiarna Íosa ná mar a dhéanaimid. Mar sin cé atá i ndáiríre ag pósadh sa Tiarna amháin? Is é atá i gceist againn i ndáiríre ná pósadh san Eagraíocht amháin.
- Ne 10: 32-39- Shocraigh siad tacú le fíor-adhradh ar bhealaí éagsúla (w98 10/15 21 ¶11-12)
Faighimid é seo ó thagairt WT: “Éilíonn maireachtáil ar aon dul le paidreacha den sórt sin ullmhúchán do chruinnithe Críostaí agus rannpháirtíocht iontu, ag comhroinnt socruithe chun an dea-scéala a chur in iúl, agus cuidiú le daoine leasmhara trí staidéar Bíobla a thabhairt ar ais agus, más féidir, le iad. ”
Mar sin arís, tá sé ar fad faoin Eagraíocht.
- Ne 11: 1-2 — Thacaigh siad go toilteanach le comhshocraíocht theocratic speisialta (w06 2 / 1 11 ¶6; w98 10 / 15 22 UM13)
Tá an t-iarratas is féidir linn a bhaint as mír 13 le fónamh sa chás go bhfuil gá níos mó ann, a nascann leis an bhfíseán. De réir dealraimh, laghdaítear an spiorad evangelizing - rud a aontaíonn Dia agus a dtacaíonn sé leis - le comhlíonadh eagraíochtúil mar táimid “ag tacú le comhshocraíocht theocratic speisialta.”(Léigh“ treoir ón gComhlacht Rialaithe. ”)
Is é an chéad chuid eile Tochailt le haghaidh GEMS Spioradálta. Fágann sé seo go gcreideann muid go mbeidh orainn a bheith ag obair beagán chun fíricí gem-mhaith a nochtadh ó fhocal Dé. Iarracht fiúntach a bheith cinnte. Céard iad na “seoda ceilte” a dhéanaimid a nochtadh?
- Ne 9: 19-21—Cén áit ar chruthaigh Iehova go soláthraíonn sé go maith dá mhuintir?
An GEM i bhfolach? “Fíor, níor sholáthair Iehova colún scamall ná ceann tine chun sinn a threorú isteach sa domhan nua. Ach tá sé ag baint úsáide as a eagraíocht chun cabhrú linn a bheith airdeallach. ”(w13 9/15 9 ¶9-10)
Arís, baineann sé leis an Eagraíocht go léir.
- Ne 9: 6-38—Cén sampla maith a rinne na Levites dúinn maidir le paidir?
“Dá bhrí sin, leag na Levites sampla maith dúinn le moladh agus gabhaim buíochas le Iehova ar dtús sula ndearna sé iarratais phearsanta inár nguí. “(w13 10/15 22-23 ¶6-7)
Imeacht ghairid ón Eagraíocht chun druma a bhualadh, ní díreach a bhfolach Mar sin féin, ach dea-chomhairle mar sin féin.
Dealraíonn sé gurb é an chuid is mó a bhainfeadh le “Tochailt le haghaidh GEMS Spioradálta” ná Buaicphointí an Bíobla 10 nóiméad. Bhí caint 2 nóiméad ann ina dhiaidh sin agus d’fhéadfaimis muid féin a chur in iúl le haghaidh 8 nóiméad (deonaithe, ach amháin i ngreamanna fuaime 30-dara) ar aon léargas ar bith a fuaireamar ónár léamh Bíobla seachtainiúil. De réir dealraimh, bhí an leibhéal saoirse sin níos lú ná inmhianaithe, agus arís eile laghdaíodh muid go formáid Cheist agus Freagra fhorordaithe agus rialaithe.
Cuir Tú Féin chuig an Aireacht Allamuigh
Feictear dom go bhfaca an Comhlacht Rialaithe go raibh sé oiriúnach an “Scoil Aireachta Theocratic” a chomhcheangal leis an “Cruinniú Seirbhíse” chun teacht suas leis an hibrideach seo. Thairg an Scoil ábhair éagsúla dúinn agus bhí sí níos suimiúla ná ábhar athchleachtach an tseanchruinnithe Seirbhíse. Fós féin, ó am go ham bhí roinnt codanna suimiúla ag fiú an Cruinniú Seirbhíse. Mar sin bhí éagsúlacht éigin ann. Ní níos mó. Anois faigheann muid, seachtain i ndiaidh seachtaine, na trí chuid chéanna: Taispeántas Glao Tosaigh, taispeántas Cuairt ar Fhilleadh, agus taispeántas Staidéar Bíobla. Fan! Dealraíonn sé go mbíonn na trí thaispeántas seo sa chéad chruinniú de gach mí mar chur i láthair físe ón Máthair-long. Sea!
“Dúirt Nuf.
Ag maireachtáil mar Chríostaithe
Iarradh orainn an chéad uair eile féachaint ar fhíseán a chuireann ár gcuid oibre seanmóireachta chun cinn mar “An Saol is Fearr Riamh”. Rinneadh go gairmiúil é, fiú uillinneacha ceamara ó héileacaptar nó drón san áireamh chomh maith le fuaimrian ceoil a uainíodh chun an teachtaireacht a iompar - deartha go maith chun achomharc a dhéanamh chuig na mothúcháin. Ba dheacair féachaint air gan mothú spreagtha chun dul amach ann agus seanmóireacht a dhéanamh. Níl aon rúndiamhair ann. Táimid ag ceapadh, tar éis an tsaoil, gur soiscéalaithe Críostaí iad. Is é ár paisean an Dea-Scéal a fhógairt. Níl aon rud cearr leis sin, fad is nach nimhímid an teachtaireacht.
Le léiriú, rith mé cuardach google le haghaidh físeáin den chineál céanna ó shainchreidimh eile agus a bhunaigh mé an cur i láthair 5 nóiméad seo ar an gcéad leathanach torthaí. (Ní thig liom a shamhlú ach go bhfuil na mílte eile cosúil leis.) Tá sé mealltach agus corraitheach freisin agus tá fuaimrian álainn aige. Chuir sé uainn freisin go dteastaíonn uainn dul amach agus seanmóireacht a dhéanamh. Anois dhéanfadh finné a bheadh ag breathnú ar an bhfíseán seo é a dhíbhe as láimh a chéile toisc gur ó Adventists an Seachtú Lá é. Cén fáth? Mar gheall air, dhéanfadh sé réasún, múineann siad doctrines bréagacha.
Táim cinnte go ndéanfadh Cameron, réalta an fhíseáin JW.org, cúis mar sin. Is mór an seans nach bhfuil aon amhras uirthi faoi íonacht na Scrioptúir teachtaireachta atá á tabhairt aici do mhuintir na Maláive - Dea-Scéal neamh-thruaillithe na Ríochta. Tá sí ag múineadh go dílis agus go dílis do dhaoine nár cheart dóibh páirt a ghlacadh sna feathail a léiríonn cumhacht sábhála fola agus feola Chríost. Go bhfuil a ndóchas mar chaoirigh eile nach bhfuil spiorad acu le dóchas talmhaí atá comhionann le dóchas na n-éagórach a aiséirí. Ní mic uchtaithe Dé iad; ach cairde maithe. Ní hé Críost a n-idirghabhálaí. Ní hé seo an Dea-Scéal a labhair Íosa, áfach. (Ga 1: 8)
Má thairgfidh tú gloine uisce do dhuine tart nach bhfuil a fhios agat go bhfuil titim bheag de nimhe ann, an bhfuil gníomhas maith agat?
Ní hé saol na Críostaí an rud is fearr leis an Eagraíocht a chur chun cinn mar "An Saol is Fearr Riamh", ach saol ball den Eagraíocht.
Staidéar Bíobla an Phobail
Críochnaíonn an cruinniú le Staidéar Bíobla an 30-nóiméad a athbhreithníonn míreanna ón leabhar faoi láthair Imitate a Faith.
Seo an chuid is suimiúla den CLAM. Tá an leabhar seo lán le réasúnaíocht amhantrach. Is minic go mbíonn sé níos cosúla le húrscéal a léamh, ansin cúnamh staidéir ón mBíobla. Mar shampla, déanann mír 6 tuairimíocht ar cén fáth go bpósfadh an Abigail álainn, cliste, fear gan mhaith. Ní go bhfuil aon rud cearr le tuairimíocht bheag, ach go ró-mhinic nochtann na tráchtanna ó na deartháireacha agus na deirfiúracha go bhfuil siad ag caitheamh leis an méid atá scríofa sa leabhar mar fhíric an Bhíobla.
Níor chóir go gcuirfeadh sé sin iontas ar bith mar go n-insítear dúinn gurb é an Comhlacht Rialaithe an cainéal atá Iehova ag úsáid chun cumarsáid a dhéanamh le daoine ar domhan.
Go hachomair
Bhí an chéad chruinniú i lár na seachtaine athchleachtach agus leadránach ach amháin i gcás Buaicphointí an Bhíobla agus ó am go chéile mar chuid den chruinniú Seirbhíse. Ba bhainne é, ach i gcomparáid leis an gcruinniú reatha, bainne iomlán.
Níl aon doimhneacht leis an CLAM, níl aon ghEMS fíor i bhfolach eolais agus eagna. Is é an rud a fhaighimid an sean, an sean céanna, agus an fócas ar fad ar an Eagraíocht agus gan aon cheann ar ár bhfíor-Tiarna agus Máistir. Is ionann é agus bainne lom.
Cur amú! Deis a cailleadh go collaí chun ocht milliún duine a mhúineadh conas “tuiscint dhomhain a dhéanamh ar na daoine naofa go léir cad é an leithead agus an fad agus an airde agus an doimhneacht, 19 agus grá Chríost a sháraíonn eolas a fhios, go [siad] féadfar iad a líonadh leis an iomláine a thugann Dia. " (Eph 3: 18-19)
______________________________________________________
[I] Níl sé míshásúil i dtreo an smaoineamh go gcaithfimid ár nAthair a achainí in ainm ár dTiarna Íosa. Ina ionad sin, úsáideann sé an téarma chun a léiriú gur foirmiúlacht amháin a bhí in úsáid ainm Chríost chun paidir a fhoirceannadh; stampa ar chlúdach a sheolfaidh ar a bhealach é.
Tharla mé freastal ar an gcruinniú seo agus rinne mé iarracht dearcadh dearfach a bheith agam ar na pointí a pléadh. Is dóigh liom go bhféadfainn a lán rudaí beaga a cháineadh, ach bheadh an phríomhtheip ann aghaidh a thabhairt ar ár n-adhradh agus ar chách géilleadh. Bhí an-díomá orm leis an gcuid “tacú le socruithe daonlathacha.” Ba ghearr go raibh na cúig phointe: 1) ag pósadh sa Tiarna, 2) ag déanamh ranníocaíochtaí, 3) ag breathnú ar an tSabóid, 4) ag soláthar adhmaid don altóir agus 5) ag tabhairt an chuid is fearr d’Iehova. Agus mé i mo shuí ansin agus ag machnamh ar na pointí sin, d’oscail m’intinn an smaoineamh... Leigh Nios mo "
Chuir sé iontas orm a fheiceáil chomh beag agus atá Íosa sa chuireadh cuimhneacháin don bhliain seo. In áit díriú ar a íobairt, baineann sé leis an méid is féidir a fháil. Amhail is nach bhfuil grá ag daoine d’Iehova agus dár dTiarna Íosa Críost ar chúis ar bith seachas an méid is féidir leo a bhaint as.
Dan 12: 7 - “Ansin chuala mé an fear faoi éide línéadaigh, a bhí os cionn uiscí na habhann, nuair a choinnigh sé suas a lámh dheas agus a lámh chlé chun na bhflaitheas, agus a mhionn leis an té a chónaíonn go deo, go mbeidh ar feadh tamaill, amanna, agus leath ama; agus nuair a bheidh cumhacht na ndaoine naofa briste go hiomlán, críochnófar na nithe seo go léir. " Seachas an Bhreatain Bheag, glactar le gach duine i gCríost - “anointed” (naofa) - a bhféiniúlacht a choinneáil ciúin. Nuair a léigh mé an scrioptúr seo, creidim a “gcumhacht” spioradálta féin... Leigh Nios mo "
Go bunúsach níl sa leabhar oibre Cruinnithe ach script nach bhfuil mórán scóipe aige maidir le saoirse cainte - tá sé níos indoctrination, indoctrination, indoctrination - atá deartha chun an T&F a choinneáil i bpatrún gabháltais. Chuala mé ráfla freisin gur athrú ríofa a bhí san athrú ainm ó “scoil” go CLAM toisc go bhfuil níos mó agus níos mó “scoileanna” - go háirithe scoileanna reiligiúnacha - ag teacht faoin micreascóp le haghaidh rialála níos dlúithe maidir le mí-úsáid ghnéasach agus cúrsaí cánach. Ar ndóigh, is ráfla gan bhunús é sin, ach tá a fhios againn roimhe seo na fíorchúiseanna a rinne an t-orgán athruithe (cosúil le bogadh chuig síntiúis seachas... Leigh Nios mo "
An níos mó béime ar an Org agus GB is lú ar Chríost agus is mó a fhéachann an r / f ar an GB dá smacht. Má smaoiníonn duine go mór ar Chríost agus má léann sé na soiscéil gan ionchur na Breataine Bige tiocfaidh siad ina ndúiseacht go luath agus níl an GB ag iarraidh sin, ní mór dóibh an tréad a choinneáil dírithe ar an org agus orthu, ag cur bac ar spiorad naofa. Ní socrú Críostaí é seo agus ní dhéanann sé aon áit d’aibíocht spioradálta, agus é á chothú mar spúnóg ag grúpa fear a bhfuil seasamh Chríost acu. Ní féidir liom an CLAM a bholg,... Leigh Nios mo "
Cruinniú an-Clammy a bhí ann. lol lol Gan aon substaint fíor. Mar a dúirt tú, an sean céanna, an sean céanna. Rinne siad sár-obair as an 2ú cuid dheireanach “An saol is fearr riamh” leis an bhfíseán ardchaighdeáin agus go léir. Tá sé an-suimiúil cén fáth ar roghnaigh siad bean seachas fear? Mar a dúirt tú, bhí an chuid deartha go maith chun achomharc a dhéanamh chuig na mothúcháin, díríonn sé ar mhná mar má mheasann tú na stats stat, is mná iad 75% d’oibrithe Ceannródaithe & Lá Bethel. A greannmhar níor luaigh siad ach pictiúr Rosy den ábhar mar Cameron... Leigh Nios mo "
Idir mo bhean chéile agus mise, rinneamar seirbhís san áit a raibh an riachtanas níos mó i dtrí thír éagsúla agus is féidir liom a dhearbhú go gcríochnaíonn sé go minic tubaiste. Is amhlaidh an cás freisin maidir le tithe Misinéireachta. Déanta na fírinne, ag dul ar ais go ceann de na ranganna bunaidh a seoladh chuig Bogota Cholóim, d’imigh siad go léir as na ráillí, chuir siad an oiread sin corraíl gur dúnadh an baile agus bhog siad go dtí an cósta le Br. Knorr ag rá go dtógfadh sé glúin sula bhféadfaidís an obair a thabhairt ar ais go dtí an phríomhchathair. Agus rinne sé. An saol is fearr... Leigh Nios mo "
Cá fhad a thóg sé orthu a rá gur smaointe uafásacha iad tithe misinéirí agus comhpháirtithe ceannródaí den ghnéas céanna? Treoracha dall go deimhin.
“Deis a chaill an deis chun ocht milliún duine a mhúineadh conas“ a thuiscint go críochnúil… tuiscint a fháil ar na daoine naofa go léir cad é an leithead agus an fad agus an airde agus an doimhneacht, 19 agus grá Chríost a sháraíonn eolas a bheith ar eolas acu, [go bhfuil siad ] féadfar é a líonadh leis an iomláine a thugann Dia. " (Eph 3:18, 19) ”Mar sin fíor. is é an chúis atá leis seo ná go bhfuil leibhéal an bhraistint spioradálta dílis. Tá 2 Cor 4 an-oiriúnach chun machnamh a dhéanamh. Déantar cur síos i véarsa 4 ar aghaidh go bhfuil “an dea-scéal a dhearbhaímid fite fuaite”. Cad é an dea-scéal REAL, an soiscéal CEANNACH? Tá an... Leigh Nios mo "
Ba é The Highlights an chuid dheireanach de gach cruinniú den orgán nár scríobhadh. Tar éis dó a bheith imithe ó 6 nó go 5 go 4 go 2 go dtí XNUMX, táthar ag dul ar aghaidh de réir a chéile ar feadh na mblianta. Bhí sé dosheachanta go raibh sé ag dul i léig. Tá na daoine sin a thaitin le tuairimí spreagúla a dhéanamh dúnta níos lú nó níos lú, agus is dócha gurb é sin an pointe iomlán. Is é an t-aon phointe dearfach faoin CLAM ná go dtéann sé níos tapúla.
Go raibh maith agat as an alt deas. Maidir liom féin meabhraíonn sé modhanna an pháirtí faisisteach sa Ghearmáin roimh an Dara Cogadh Domhanda, nó modhanna a úsáideadh i scoil na Gréige ag 70idí faoin reiligiún ortadóntach nuair a bhí mé i mo ghasúr beag. Tá an chuid aireacht allamuigh cosúil le droch-sheimineár do dhaoine díolacháin. Staidéar Bíobla (san ainm amháin). Tá an tuairimíocht agus an plé beagnach áiféiseach anois. Thairg David seirbhís naofa agus nuair nach raibh an méid a d’iarr sé air, bhí sé chun gach fear a mharú, toisc go raibh sé ag déanamh seirbhíse naofa. Bhí fiú mo bhuachaill óg ag gáire leis na tráchtanna.... Leigh Nios mo "
Hi Socretes1, “Tá an chuid aireachta allamuigh cosúil le droch-sheimineár do dhaoine díolacháin." Cuireann sé seo rud i gcuimhne dom. Aréir bhí mé ag féachaint ar chríoch an phobail. Níl ach 50 críoch acu agus tá siad beag. Ní raibh i gcuid acu ach bloc nó dhó. Chuir mé ceist ar mo chara cé chomh minic a d’oibrigh siad é agus dúirt sé gur oibrigh siad cuid acu dhá uair sa tseachtain. DHÁ UAIR SA TSEACHTAIN! Ag an gcruinniú d’fhógair siad 5 cheannródaí cúnta nua don mhí amach romhainn don fheachtas cuireadh Cuimhneacháin. Seo toradh dosheachanta ar am a chur san aireacht allamuigh... Leigh Nios mo "
Is léiriú oiriúnach é “Skim Milk”. Chomh maith leis sin an “stampa postais” in ainm Íosa. Pointí an-bhailí a rinneadh, seo mo ghlacadh ar an gcéad phointe i gCuid 1 nach mbaineann go sonrach leis an CLAM. 1 Cor 7:39 “Pós sa Tiarna amháin” - ‘sa Tiarna”, cad a bhí i gceist ag Pól leis seo? Comhthéacs arna thaispeáint ag vs 17-24 maidir leis an athrú stádais a cuireadh in iúl do phobal na chéad aoise. An raibh sé ina ordú nó ina mholadh, nó ina mholadh láidir, ceann nach dtabharfadh an deartháir aird air, nach mbeadh sé ina shampla don phobal… mar a fhorordaítear do go leor ‘prionsabail’ an... Leigh Nios mo "