Ag clúdach Caibidil 5 Míreanna 1-9 de Rialacha Ríocht Dé
Nuair a labhraím le cairde faoi theagasc earráideach Fhinnéithe Iehova, is annamh a fhaighim frith-argóint Scrioptúrtha. Is iad na rudaí a fhaighim ná dúshláin mar “An dóigh leat go bhfuil níos mó eolais agat ná an sclábhaí dílis?” nó “An dóigh leat go bhfuil Iehova ag úsáid tú fírinne a nochtadh? ”nó“ Ar chóir duit fanacht ar Iehova chun rudaí a cheartú san Eagraíocht? ”
Taobh thiar de na ceisteanna seo go léir, agus ceisteanna eile cosúil leo, tá an bunphrionsabal nach nochtann Dia an fhírinne dúinn go pearsanta, ach trí chainéal nó meán daonna éigin. (Tá a fhios againn go n-úsáideann an Diabhal meáin chun labhairt le daoine, ach an ndéanann Críost é?) Ar a laghad is cosúil gurb é sin an tátal má táimid chun glacadh leis an bpost seo, a ghlacann finnéithe Iehova go comhsheasmhach agus é ag tabhairt aghaidh ar ionsaithe ar a gcuid dochtúireachtaí féin.
Déanann uileláithreacht na cosanta seo an ráiteas i Staidéar Bíobla an Phobail an tseachtain seo ach go háirithe:
“Tar éis a bháis, conas a leanfadh sé ar aghaidh ag múineadh daoine dílse faoi Ríocht Dé? Dhearbhaigh sé a chuid haspail: “Spiorad na fírinne. . . treoróidh tú an fhírinne go léir duit. ”* (John 16: 13) Is féidir linn smaoineamh ar an spiorad naofa mar threoir othar. Is é an spiorad ná modh Íosa chun a chuid leanúna a theagasc is gá dóibh a fháil amach faoi Ríocht Dé—An uair is gá dóibh a bheith ar an eolas. ” - par. 3
Ón méid seo, d’fhéadfadh duine a thabhairt i gcrích go bhfuil an teagasc a nglactar leis i measc Fhinnéithe Iehova ar aon dul le Eoin 16:13, eadhon, go n-oibríonn an spiorad ionainn uile chun go dtuigfimid an Bíobla. Ní hamhlaidh atá. Is í an fhoirceadal atá ann faoi láthair ná go bhfuil spiorad Iehova ag stiúradh grúpa roghnaithe fear ag an gceanncheathrú - an sclábhaí dílis discréideach - ó 1919 i leith chun a insint dúinn cad a chaithfimid a bheith ar eolas againn nuair is gá dúinn a bheith ar an eolas faoi.
Mar sin, cé go bhfuil an ráiteas a dhéantar i mír 3 cruinn ar an mbíobla, is é an t-iarratas a dhéantar gurb é an Comhlacht Rialaithe an ceann atá á threorú ag spiorad Dé, ní an Fhinné aonair. Ligeann sé seo d’fhinnéithe féachaint ar theagasc ar bith a thagann ó Dhia. Nuair a dhéantar an teagasc sin a mhodhnú, a thréigean go hiomlán, nó a aisiompú ar ais chuig tuiscint roimhe seo, féachfaidh an finné ar an athrú mar obair an spioraid agus na seanthuisceana mar iarracht ar fhir neamhfhoirfe focal Dé a thuiscint. Is é sin le rá, is é atá i “sean” ná obair na bhfear macánta macánta ach míthreorach, agus is é “an nua” obair spiorad Dé. Nuair a athraítear “an nua”, déantar “an sean nua” de agus tugtar i leith fir neamhfhoirfe é, agus glacann an “nua nua” a áit mar cheannródaíocht an spioraid. Is cosúil gur féidir an próiseas seo a athdhéanamh ad infinitum gan aon mhíshuaimhneas a dhéanamh in aigne na céime agus an chomhaid.
Seo an analaí a dhéanann an staidéar ina mhíreanna tosaigh chun a chur ina luí orainn gurb é seo an próiseas atá á úsáid ag Íosa chun sinn a threorú trí bhiotáille naofa.
“MÍNÍONN SÍ go bhfuil treoirleabhar a bhfuil taithí agat mar cheannródaí ar thuras timpeall ar chathair iontach agus álainn. Tá an chathair nua duitse agus do na daoine a bhfuil tú, mar sin tá gach focal agat. Ag amanna, is breá leat féin agus le do thurasóirí eile cuid de ghnéithe na cathrach nach bhfuil feicthe agat fós. Nuair a iarrann tú ar do threoir maidir le rudaí den sórt sin, áfach, coinníonn sé a chuid tuairimí siar go dtí eochair-chuimhneacháin, go minic nuair a bhíonn radharc áirithe ag teacht chun solais. Le himeacht ama, tá a ghaois ag dul i gcion ort riamh, mar insíonn sé duit cad is gá duit a bheith ar an eolas ceart nuair is gá duit é a bheith ar eolas agat. " - par. 1
“Tá fírinne na gCríostaithe i riocht atá cosúil leis na fíor-thurasóirí. Táimid ag foghlaim go fonnmhar faoi na cathracha is iontaisí, “an chathair ag a bhfuil bunchlocha,” Ríocht Dé. (Heb. 11: 10) Nuair a bhí Íosa ar domhan, threoraigh sé a lucht leanúna go pearsanta, agus thug siad eolas níos doimhne ar an Ríocht sin. Ar fhreagair sé a gcuid ceisteanna go léir agus an ndúirt siad gach rud faoin Ríocht sin leo ag an am céanna? Dúirt sé: “Tá a lán rudaí le rá agam leat fós, ach níl tú ábalta iad a iompar anois.” (John 16: 12) Mar a thug na treoracha is géire duit, níor chuir Íosa a dheisceabail in iúl riamh le fios nach raibh siad sásta a láimhseáil. ” –Par. 2
De réir mhír 3, tá Íosa, tríd an spiorad, cosúil leis an treoir turasóireachta seo. Agus an léiriú agus an cur i bhfeidhm seo úr san áireamh, cuirtear roinnt teachtaí cearr in iúl don léitheoir agus iarrtar air:
“An gcaithfidh tú smaointe a shíleadh trí bhotún mar seo a bheith amhrasach an raibh Íosa ag treorú na ndaoine dílse sin trí spiorad naofa?” - par. 5
Is é an freagra le míniú go bhfuil sé loighciúil agus réasúnta:
“Níl ar chor ar bith! Smaoinigh arís ar ár léaráid oscailte. An gcaithfí amhras ar iontaofacht a dtreoir? Ar éigean! Ar an gcaoi chéanna, cé go ndéanann daoine Dé iarracht uaireanta sonraí faoi chuspóir Iehova a oibriú amach sula bhfuil sé in am an spiorad naofa chun iad a threorú i bhfírinní den sórt sin, is léir go bhfuil Íosa i gceannas orthu. Dá bhrí sin, tá na cinn dílse sásta a gceartú agus a dtuairimí a choigeartú go humhal. ” - par. 6
Ní thabharfaidh na daoine a raibh a gcumhachtaí meabhairshláinte meáite orthu (2Co 3: 14) an neamhréireacht idir an léiriú agus a chur i bhfeidhm.
Sa léaráid, bhí a gcuid tuairimíochtaí agus smaointe féin ag na turasóirí, ach bheadh a fhios ag aon duine a bhí i láthair ag éisteacht leo láithreach nárbh é foinse na faisnéise an treoraí turais, toisc go bhféadfadh siad go léir focail an treoraí a chloisteáil go díreach. De bhreis air sin, ní insíonn an treoir rud amháin dóibh riamh, ansin athraíonn sé a fhonn agus insíonn sé rud eile dóibh. Mar sin, is féidir leo muinín iomlán a bheith acu as an treoir.
San iarratas ar an bhfíorshaol, cuireann na turasóirí a gcuid smaointe in iúl mar threoir ón treoir. Nuair a athraíonn siad iad, maíonn siad go raibh siad mícheart mar gheall ar neamhfhoirfeacht an duine, ach is iad na treoracha nua na cinn a thagann ón treoir. Nuair a théann cúpla bliain thart agus nuair a chuirtear iallach orthu athrú arís, cuireann siad an milleán arís ar an earráid ar neamhfhoirfeacht an duine agus deir siad gur fírinne iad na treoracha is nua a nochtann an treoir dóibh. Tá an timthriall seo ag dul ar aghaidh le breis agus 100 bliain.
Léaráid níos cruinne a bheadh ann de ghrúpa turas ina n-eisítear cluasáin do gach duine. Labhraíonn an treoraí, ach aistríonn ateangaire a chuid focal go micreafón a tharchuireann chuig gach duine sa ghrúpa. Éisteann an t-ateangaire seo leis an treoirleabhar, ach déanann sé a smaointe féin a instealladh. Mar sin féin, cuirtear iallach air iad a athrú aon uair nach luíonn siad leis na gnéithe cathrach a bhfuil cur síos orthu. Déanann sé leithscéalta simseach as an mbotún, ach tugann sé suaimhneas do gach duine gurb é atá á rá aige anois an méid a dúirt an treoir. Is é an t-aon bhealach atá ag na turasóirí eile a bheith mífhaisnéise go leanúnach ná a gcluasáin a bhaint agus éisteacht go díreach leis an treoir. Deirtear leo, áfach, nach labhraíonn siad a theanga agus mar sin nach dtuigfidís é fiú dá ndéanfaidís iarracht. Is mian le cuid acu é sin a dhéanamh ar aon nós, agus tá ionadh orthu a fhoghlaim go bhfuil an treoir ag cumarsáid i dteanga a thuigeann siad. Feiceann an t-ateangaire na daoine seo atá anois ag iarraidh ar dhaoine eile a gcluasáin a bhaint díobh agus ar díshealbhaíodh iad ón ngrúpa as cur isteach ar aontacht an ghrúpa.
Mura gcreideann tú gur léiriú oiriúnach é seo; mura gcreideann tú go bhfuil an t-ateangaire ag míthreoir an ghrúpa turais go toiliúil, déan machnamh ar an bhfianaise atá le fáil sa chéad mhír eile den staidéar seo.
“Sna blianta i ndiaidh 1919, bhí muintir Dé beannaithe le níos mó flashes de sholas spioradálta.” - par. 7
Tagann solas spioradálta ón spiorad naofa. Tagann sé ón “treoraí turais”, Íosa Críost. Má tharlaíonn sé go bhfuil an rud a thugaimid “solas” mícheart, ní táirge de chuid an spioraid é, is dorchadas é an solas i ndáiríre.
“Más é an solas atá ort i ndáiríre an dorchadas, cé chomh mór is atá an dorchadas!” (Mt 6: 23)
Breitheamh duit féin más ó Dhia nó ó fhir a tháinig an prionsabal “flashes of light” ó 1919 go 1925.[I]
- Timpeall 1925, feicfimis deireadh Christendom.
- Bhunófaí an Paradise domhain faoin am sin.
- Thosódh an aiséirí domhanda freisin ansin.
- Tharlódh an creideamh aonchriosach maidir le hathbhunú na Palaistíne.
- Thosódh an mhílaois (réimeas bliana 1000 Chríost).
Mar sin, nuair a fhormheasann an Comhlacht Ceannais ráiteas ar nós, “Sna blianta tar éis 1919, beannaíodh muintir Dé le flashes níos mó agus níos mó de sholas spioradálta”, an bhfuil siad mífhaisnéiseach go brónach; nó an bhfuil siad míthreorach maidir leis an tréad? Má bhraitheann tú go bhfuil sé neamhbheartaithe, ansin fágtar ar an gconclúid go bhfuil ateangaire na bhfocal “treoraithe” uafásach inept - sclábhaí indiscreet nach bhfíoraíonn a fhoinsí faisnéise sula ndéantar an tréad a bheathú.
Leanann an mhífhaisnéis seo leis an gcéad abairt eile i mír 7.
“I 1925, bhí alt suntasach le feiceáil in The Watch Tower, dar teideal“ Birth of the Nation. ”Leag sé amach é fianaise diongbháilte Scriptural gur rugadh an Ríocht Messianic i 1914, ag comhlíonadh an phictiúr fáidhiúil de bhean neamhaí Dé ag breith, mar a taifeadadh i Revelation caibidil 12. ” - par. 7
Cé mhéad dár ndeartháireacha a bhreathnóidh ar an alt thuasluaite chun an “fhianaise Scrioptúrtha áititheach” seo a fháil? Cén fáth nach bhfuil na “hailt sainchomhartha” seo mar chuid de chlár Leabharlann Watchtower ar líne nó an CDROM? Féach duit féin cad a deir sé tríd an Márta 1, Túr Faire 1925 agus an t-alt sách fada á léamh. Is é an rud a gheobhaidh tú ná aon rud ag druidim le fianaise, áititheach nó eile. Tá sé líonta le tuairimíocht agus le hantaibheathaigh léirmhínitheacha, cuid acu féin-chontrárthach (féach par. 66 maidir leis an tuile a ndearna an Diabhal neamhaird uirthi).
“Léirigh an t-alt a thuilleadh go raibh an ghéarleanúint agus an trioblóid a tháinig ar dhaoine Iáivé le linn na mblianta cogaidh sin comharthaí soiléire go raibh Satan buailte síos ón spéir,“ go raibh fearg mhór air, agus a fhios aige go bhfuil tréimhse ghearr ama aige. ” - par. 7
Is dóigh le duine an raibh an t-údar fiúntach an “t-alt sainchomhartha” a bhfuil sé ag tagairt dó a léamh, mar maíonn sé go raibh gan aon ghéarleanúint “Le linn bhlianta an chogaidh”.
“Tabhair faoi deara anseo nach raibh ach beagán, más ann, de ghéarleanúint leo siúd ó ZNUMX go 1874. - par. 19
“Arís cuirimid béim ar an bhfíric nach raibh ach géarleanúint ar bith ar an Eaglais ó 1874 go 1918. - par. 63
Dúnann an staidéar ar nóta a bhfuil an-chraic air:
“Cé chomh tábhachtach agus atá an Ríocht? I 1928, chuir an Túr Faire béim ar an scéal go raibh an Ríocht níos tábhachtaí ná an tslánú phearsanta tríd an airgead fuascailte. ” - par. 8
Is gníomh apostasy é an airgead fuascailte a shéanadh. Is ionann é agus a shéanadh gur tháinig Críost san fheoil, ós rud é gurb é an príomhchúis a bhí leis san fheoil, ie, mar dhuine, é féin a thairiscint ar airgead fuascailte ar son ár bpeacaí. (2 Eoin 7) Dá bhrí sin, má dhéantar a thábhacht a íoslaghdú tagann sé contúirteach gar don smaointeoireacht apostate céanna.
Smaoinigh air seo: Maireann an Ríocht 1000 bliain. Ag deireadh na 1000 bliain, críochnaíonn an Ríocht le Críost ag géilleadh gach údaráis ar ais do Dhia, toisc go bhfuil obair na Ríochta curtha i gcrích. Cad é an obair sin? Athmhuintearas an chine daonna ar ais i dteaghlach Dé. I bhfocal: SALVATION!
Is é a rá go bhfuil an Ríocht níos tábhachtaí ná an slánú ná a rá go bhfuil an druga níos tábhachtaí ná an galar atá deartha le leigheas. Cuspóir na ríochta is slánú an chine daonna. Ní dhéantar fiú sanctóiriú ainm Iehova a bhaint amach seachas slánú an duine, ach mar thoradh air. Déanann an bréag-umhlaíocht seo san Eagraíocht “ní fúinne féin atá i gceist ach faoi Iehova”, ach ainm an Dia a airbheartaíonn siad a shaoradh.
________________________________________________________________________
[I] Chun cuntas níos iomláine a fháil ar na teagmhais bhréagacha a bhíonn ag éirí as an tréimhse sin go minic airteagal seo.
Go raibh maith agat as an alt seo. An oiread sin pointí iontacha. Tá sé greannmhar mar tá socrú foirfe curtha ar bun acu más apostate tú má cheistigh tú rud éigin a mhúineann siad go REATHA, mar ciallaíonn sé sin go bhfuil tú ag ceistiú Dé é féin. Ach má fhiafraíonn tú cén fáth go raibh teagasc roimhe seo mícheart, tá sé toisc go bhfuil siad neamhfhoirfe ... má tá siad neamhfhoirfe, cén fáth go bhfuil siad á gceistiú mar an gcéanna le GOd a cheistiú? Agus timpeall agus timpeall téimid…. Tá sé chomh brónach nach féidir leo siúd a thuigeann na rudaí seo é a roinnt le daoine eile. Má dhéanann tú, is apostate tú agus ní bheidh siad ag plé ná ag éisteacht... Leigh Nios mo "
Phléigh muid an chaibidil inné agus nuair a bhíomar i seisiún, d’iarr mé ar ár seanóirí 2 (mo chairde atá oscailte-minded) cá bhfuil an mhír seo an fhianaise scriptithe gur threoraigh Críost na Mic Léinn Bíobla i smaointe earráide a fhoilsiú.
Ní raibh aon duine ag iarraidh freagra a thabhairt. Rinne siad aoibh gháire agus léirigh siad a chéile cé a fhreagródh iad ar dtús. 🙂
Ba é mo thrácht ar an léaráid treorach turais ná a chur in iúl, cé go bhféadfadh Íosa agus an spiorad naofa a bheith ann chun sinn a threorú, gur conclúid neamh-intuartha é go gcuirfidís míthreoir orainn. Ní féidir ach tuairimíocht an duine sinn a chur amú. Tá sé tábhachtach freisin deireadh a chur lenár dtuairimí ag an bpointe sin ós rud é go dteastaíonn uainn an deis a thabhairt do na daoine a éisteann a gconclúidí féin a dhéanamh. Is é an t-aon rud grámhar atá le déanamh. Rinne mé é le haghaidh mo chuid staidéir Bíobla go léir agus mar sin cén fáth nár cheart dom é a dhéanamh do mo dheartháireacha agus mo dheirfiúracha? Go gcabhróidh grá Chríost... Leigh Nios mo "
Oh great..now Ní féidir liom aisteach an léirithe seo a bhaint as mo chloigeann agus mé ag déanamh mo chuid staidéir phearsanta. Go raibh maith agat Meleti! Dáiríre, áfach, ba mhinic a dhéanaim machnamh ar an lá a tharlódh mura ndéanfadh Ádhamh agus Éabha neamhshuim ar Dhia. An ndéanfadh duine neamhshuim ar aon nós sa deireadh (abair Cain, mar is maith le gach duine Cain a mhála) agus bheimis sa staid chéanna cibé ar bith? Nó cad a tharlaíonn má fhanann gach duine obedient síos go dtí an lá atá inniu ann agus táimid fós i mórshiúl taibhseach. Más é sin an cás nach mbeadh riail na Ríochta Aontaithe ina rud riachtanach? Cibé an bhfuil slánú ag teastáil nó nach bhfuil... Leigh Nios mo "
Pointe maith, go deimhin, tá rialtas de chineál éigin ag teastáil. Ach tá sé sin i bhfeidhm cheana féin, ceart? Tá Íosa ina shuí ar a ríchathaoir cheana féin. Níl an ríocht ag brath ar na daoine atá ag caint faoi. Is rud é atá socraithe ar neamh. Dúirt Íosa deisceabail a dhéanamh agus gach a mhúin Íosa a theagasc dóibh. Ciallaíonn sé seo gur chóir go ndíreodh duine ar an Múinteoir ar dtús agus go gcuirfeadh sé muinín ag daoine as an múinteoir sin. Cén fáth eile a dtiocfadh siad ina ndeisceabail d’Íosa, ar tugadh an tasc sin dó? Dá bhrí sin is féidir léamh faoi na rudaí go léir a rinne Íosa nuair a bhí sé ar talamh, a mhíorúiltí, a ghrá dó... Leigh Nios mo "
Hi Menrov, cad faoin scrioptúr is cáiliúla atá againn? Matha 24:14 “Agus seanmófar an dea-scéal seo den RÍOCHT ar an talamh uile ina bhfuil daoine ina gcónaí mar fhinné do na náisiúin uile, agus ansin tiocfaidh an deireadh”
Mar sin tá an ríocht eagraithe ar neamh ach braitheann sí ar dhaoine a bheith ag caint faoi. I ndáiríre beidh na clocha ag gol mura ndearna duine ar bith iad ach tá 8 milliún duine ag caint go sona sásta faoi Ríocht Dé inniu agus mar sin ní dhéanfar aon ghníomh cloiche go luath!
Hi Candace :-), is dóigh liom gurb í an bhuncheist: cad é an dea-scéal nó soiscéal na ríochta seo go díreach. Féach ar Lúcás 16:16 “Bhí an dlí agus na fáithe i bhfeidhm go dtí Eoin; ó shin i leith, fógraíodh dea-scéal ríocht Dé, agus moltar do gach duine dul isteach ann. Feiceann tú, ní 8 milliún atá ag caint faoi (an léiriú atá acu ar) an soiscéal, ach fógraíodh cheana é i ndiaidh Eoin Baiste. Agus iarradh ar dhaoine ag an am sin dul isteach ann. Conas a d’fhéadfaidís dul isteach ann dá mba 1) é... Leigh Nios mo "
Chuir an cheist sin cinnte orm smaoineamh, Menrov: ‘) An raibh Íosa ag tabhairt foláireamh do na Giúdaigh faoin deireadh mar a tharla sa‘ mhór-anró ’a tharla i 70A.D ach faoinár gcuid ama freisin? D’fhógair an comhlacht rialaithe go hoifigiúil gur seanmóireacht an dea-scéal don talamh iomlán ina bhfuil daoine ina gcónaí. Agus a bhuíochas le JW.org is féidir le duine ar bith a bhfuil nasc idirlín aige rochtain a fháil ar eolas faoi shábháil saoil ar a leideanna finger. Mar sin uaireanta n'fheadar, cén fáth nach bhfuil an deireadh anseo fós? Admhaím go gcuireann sé seo mearbhall orm ach beagán. B’fhéidir nár preasadh an dea-scéal do chách... Leigh Nios mo "
Níl baint ar bith ag Candace, obair seanmóireachta Fhinnéithe Iehova le huainiú an deiridh. Ní thagann an deireadh ach nuair a shroichtear líon iomlán leanaí Dé, deartháireacha Chríost. Nochtadh 6: 10,11
@Menrov
“Pointe maith, go deimhin, tá rialtas de chineál éigin ag teastáil.”
Cén fáth?
An raibh rialtas de dhíth ar an gcéad lánúin?
An raibh trácht riamh air roimh ghníomh míchompord Adams?
Cén chaoi a ndeachaigh an smaoineamh os a chionn leis an Tiarna / an Tiarna nuair a bhí rí ag iarraidh Iosrael?
Agus ar deireadh, ... cá ndúirt Críost go scríobhfaí an dlí dá> mhuintir?
Níl mé ach ag rá, …
Ní féidir linn tosú ag freagairt ceisteanna bailí den sórt sin a ardaíonn tú go dtí go bhfaighimid smaoineamh Dé mar cheannasach uilíoch as ár gcinn. Cuireann an smaoineamh sin ar ár gcumas féachaint ar shocrú riamh trí lionsa na rialála. Rí lena ábhair. Cé gur beart sealadach é an ríocht atá deartha chun sinn a thabhairt ar ais chuig Dia, is é sin, chun athmhuintearais le Dia mar a thaispeánann 1 Corantaigh 15:28, déanfar é a chur ina áit agus an méid a bhí ag Ádhamh a chur ina áit. Níl an t-athmhuintearas seo chun sinn a thabhairt ar ais le Dia mar ábhair. Mac le Dia ab ea Ádhamh, mar sin... Leigh Nios mo "
Conas a fuaireamar an smaoineamh nach é Dia an ceannasach uilíoch? Ar ndóigh tá, a bheith ina chruthaitheoir agus ina fhoinse beatha do gach rud. Faigheann sé cibé dlíthe (fisiciúla nó aon rud eile) a dhéanann sé a dhéanamh agus ní bheadh aon tuairim againn faoi riamh. Rud maith dúinn, IS Dia grá mar sin déanann sé gach rud go cineálta, go trócaireach agus chun ár leasa is fearr inár gcroí. Ach faighim an méid atá á rá agat, níl Iehova ag iarraidh smacht a fháil orainn go leatromach mar sclábhaí le máistir, tá sé ag iarraidh caitheamh linn mar a chlann (nuair a bhíonn muid... Leigh Nios mo "
Candace, tá meas agam ar do righneas agus grá dár n-athair. Rud amháin a chuir iontas orm i gcónaí ná na blianta fada ó chuaigh mé go dtí an cuimhneachán gach bliain agus suí go dona agus muid ag “faire” ag rothlú roinnt aráin agus fíona timpeall.
Tá suíomh eile ann a bhaineann leis an gceann seo .. (b’fhéidir go bhfuil tú ar an eolas cheana). Is beroeans.study é agus tá roinnt alt spreagúil ann, an bhféadfainn a mholadh duit an ceann dar teideal “Adopted!” A chuardach.
Tá córais ranga ag JWs agus níl bunús scriptural ag smaoineamh Rutherfords 1935.
Le cineáltas, David
Tá an t-alt atá ceangailte agat nochta!
GWIT
Airteagal iontach! Tá sé Teagaisc agus thug sé faoiseamh dom! (1 Teasalónaigh 5: 21-22) An Teachtaireacht (MSG) “Ná cuir an Spiorad faoi chois, agus ná bac leo siúd a bhfuil focal acu ón Máistir. Ar an láimh eile, ná bí inléite. Amharc ar gach rud, agus ná coinnigh ach an rud atá go maith. Caith amach aon rud atá truaillithe leis an olc. " Bíonn siad i gceannas ach ní leanann siad. Céard de na múinteoirí cáilithe iomadúla atá ag daoine Dé a scríobh isteach chun ceartú agus Aisíocaíocht a theagasc crágach a thairiscint?! Chomh maith leis sin, an bhfuil siad ag iarraidh an smaoineamh a thabhairt isteach gur féidir le Críostaithe a bheith faoi stiúir spiorad? B’fhéidir mar gheall ar na huimhreacha Cuimhneacháin? I.... Leigh Nios mo "
Meleti, le do mhodhnú ar an sampla treorach turais, rinne tú ceann an-mhaith de! Táim ag tnúth le húsáid mhaith a bhaint as i bplé le roinnt JWanna go luath. I dtosach, nuair a thosaigh muid ag staidéar ar an leabhar ríochta seo, bhí mé míshásta i ndáiríre. Mar sin féin, má tá comh-JWanna agat ar mhaith leat cabhrú le múscailt, b’fhéidir gur uirlis luachmhar an leabhar seo. Tá sé lán d’éilimh láidre gan bhunús. Tá na samplaí sceabhach. Tá na príomh-theagasc clúdaithe go dona le scrioptúir. Tá sé lán d’fhéinfhíréantacht. Le beagán cabhrach, b’fhéidir go dtosóidh JW ó chroí é seo a fheiceáil.... Leigh Nios mo "
Is dóigh liom i ndáiríre go bhféadfadh do thrácht faoi mhúscailt roinnt a bheith ag tarlú tyhik. Chuir cara le fada an lá, sean-aosta a bhfuil aithne agam air ar feadh 40 bliain a chabhraigh ar dtús le mo bhean chéile agus mé isteach san eagraíocht (whoopsie… dúirt mé “an fhírinne” beagnach) gur chuir sé imní mhór orm mar chuala sé le déanaí nach mise níos faide ag dul chuig cruinnithe nó ag finné amach. Ar aon nós rinne sé fiosrú agus pronnadh mar theastaigh uaidh a fháil amach cén fáth srl. Nuair a fuair sé an pointe nach raibh mé sásta é a phlé ar an bhfón dúirt sé: “tá a fhios agat an dath corcra... Leigh Nios mo "
Hi ann Bro. Dajo. Sílim go bhfuil riosca bunúsach ann an leabhar corcra seo a fhoilsiú mar ní bheadh meas ag na deartháireacha ar fad ar an mbia atá á thabhairt don tréad go háirithe iad siúd a d’ardaigh fabhraí cheana féin.
Mar shampla, maidir leis an ligean isteach gur smaoiníodh agus gur foilsíodh 1874 dátaí roimh 1914 go hearráideach, an bhfaca muid iontrálacha díreacha agus scríofa eile de na toimhdí lochta díreach tar éis 1914? Mura bhfuil, cén fáth anois?
Meliti, tá do leagan den léaráid ar fheabhas. Nuair a dhéanaimid staidéar maith, treoróidh an Spiorad Naomh é, fad is atá ár gcúis ceart agus gur mian linn fírinne bhriathar Dé a lorg. Níl sé casta. Cad a léiríonn sé seo? Comhlíonadh Daniel 9: 4 - sa mhéid is go “rachaidh go leor daoine thart agus beidh an fíor-eolas flúirseach. Bhí am ann, fiú go minic tamall siar, nuair a bhí an chuma ar an GB go raibh fonn orthu fíor-eolas a rith agus a dháileadh. Ach má thagann duine ar chonclúidí míchearta bíonn siad ina dogma, cad a tharlóidh ina dhiaidh sin? Éiríonn sé... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat Meleti, is mór agam an léaráid den treoirleabhar a mhodhnú go ateangaire ag athsheoladh teachtaireachtaí don treoraí turais, a bhí níos feiliúnaí. Ceangal leis an tSlánaithe mar théama a théann amú sa teachtaireacht JW. I mír 5, admhaíonn siad go pointe áirithe botúin, tá sin go maith, déanaimis Creidmheas a thabhairt dóibh as a bheith macánta faoi. Agus i mír 7, deir “Tá an solas tar éis lasadh ar son na ndaoine cóir agus lúcháir dóibh siúd atá ina gcroí.” - Salm 97:11, NWT Mar sin, cé atá ar an milleán as a gcuid earráidí ó 1919? Íosa buille faoi thuairim mé mar a cheann!... Leigh Nios mo "
Tá na comharthaí athfhriotail seo náireach agus ghránna! Ar shéan aon Cheannaire eile in eagraíocht reiligiúnach gur oibrigh sé faoin SPIRIT chéanna a threoraigh na hAspail agus a Ardaigh ár dTiarna Íosa Críost ag ár nDia ?? An ndéanann údar ar bith de na 66 leabhar éileamh chomh scanrúil sin ?? !! Mar sin le Cén spiorad ansin ??? Ní chaitheann siad deamhain síos mar a rinne Íosa ina aireacht agus mar sin cá ndeachaigh na “biotáillí” Eile sin a ndearna Rutherford cumarsáid leo…? Deir ár Máistir Íosa: “Nuair a théann spiorad neamhghlan as fear, téann sé trí áiteanna tirime, ag lorg sosa, agus ní fhaigheann sé ceann. Ansin... Leigh Nios mo "
sea, sílim gur rud amháin é do chuid tuairimíochta a bheith agat agus rud eile a iarraidh ar na daoine sin a fheictear ó gach foilseachán Watchtower amhail is dá mba ag teacht ó Chríost iad, na tuairimíochtaí sin a chur i láthair amhail is go bhfuil fírinní ann. Tiocfaidh sé ar ais i gcónaí chun greim a fháil! Ach n’fheadar freisin cá raibh a cheann!
Go díreach Bro. Lazarus, thug tú na focail as mo bhéal. Is é an rud is dóigh liom a bheith treoraithe ach smaointe nó speculations a fhoilsiú (fiú sula dtreoraigh an Spiorad iad) go bhfuil siad treoraithe ag an spiorad naofa nó ag an gCríost.
Níor chóir go bhfanfadh smaointe mar seo taobh thiar de dhoirse dúnta agus níor foilsíodh iad chun daoine eile a chur amú. Ba chóir go mbeadh séanadh curtha ar fáil ag na scríbhneoirí ar a laghad chun rabhadh a thabhairt dá léitheoirí.
Ceart go leor ... mar sin cén fhianaise a theastódh uait a bheith sásta go bhfuil spiorad Dé ag gníomhú san eagraíocht? Níl éinne ag déanamh míorúiltí nó guthanna ag borradh as neamh na laethanta seo. Ach conas a chloiseann an obair chun an dea-scéal a sheanmóireacht don domhan ar fad, rud nár tharla riamh cheana agus nár éirigh le grúpa ar bith eile a bhaint amach? An fás ollmhór atá tagtha ar dhaoine ag teacht isteach sa fhírinne i ngach tír, atá fós ag tarlú inniu sna tíortha i mbéal forbartha? Sílim go bhfuil sé tábhachtach gan díriú ar na botúin nó na rudaí diúltacha a tharla sa... Leigh Nios mo "
Lig dúinn glacadh leis i láthair na huaire go bhfuilimid ag comhlíonadh Matha 24:14 amháin agus déanaimis glacadh leis freisin go bhfuil fás as cuimse orainn. An féidir leat tagairt a dhéanamh do Scrioptúr sa Bhíobla a deir go n-aithneofaí fíor-Chríostaithe trí rudaí den sórt sin? Mura bhfuil, ansin nach bhfuil tú ag forchur critéar daonna mar bhunús chun beannacht Dé a chinneadh? Anois lig dúinn aghaidh a thabhairt ar do chritéir. Éilíonn trian den domhan gur Críostaí iad. Ciallaíonn sé sin go gcreideann aon trian den domhan i gCríost mar an slánaitheoir. Mar sin cé atá freagrach as an “bhfás ollmhór” sin? Cé a rinne seanmóireacht... Leigh Nios mo "
Cén sainmharc amháin a aithneofar fíor-Chríostaithe? Buille faoi thuairim mé ní an seanmóireacht nó an teagasc. Tá sé in Eoin 13: 34, 35. 🙂
Seo an fhianaise a chaithfinn a fheiceáil mar fhreagra ar do cheist ... dóibh siúd a bhí i gceannas ar na caoirigh aonair a chóireáil mar a chaith Íosa le caoirigh aonair, agus ar an mbealach a threoraigh sé dá lucht leanta é a dhéanamh. Ní bhaineann sé le huimhreacha. Ní raibh riamh. Agus ní bhaineann sé le “an fhírinne” ar an mbealach a úsáideann tú an abairt, mar cosúil le reiligiúin eile múineann JWanna a lán rudaí nach bhfuil fíor. Nuair a bhíonn leasanna na heagraíochta contrártha le leasanna duine aonair, fiú amháin a chiallaíonn go maith cuirfidh sinsir an eagraíocht ar dtús. Is é sin iad... Leigh Nios mo "
Agus mo thrácht á athléamh tuigim go bhfuil go leor fo-théacs gan ainm ann. B’fhéidir go mbeadh iontas ar dhaoine áirithe cén cineál ruda a bhfuilim ag caint air. Cén fáth nár chóir go mbeadh cúram an duine aonair sa dara háit do chúram an líon is mó? Cé nach dteastaíonn uaim dul isteach i samplaí ar leith (a d’fhéadfainn a dhéanamh) is é mo phointe ach go raibh cúram ar Íosa faoi dhaoine, ní faoi eagraíochtaí. NÍL léirítear an dearcadh sin i mbeartais na JWanna. Cosúil le go leor eagraíochtaí os a gcomhair, feiceann siad maitheas níos mó maidir leis an eintiteas féin a chosaint seachas grá a léiriú ar an mbealach a léirigh Íosa é. Sin é... Leigh Nios mo "
Gonta i gcónaí agus go pointe, gan slánú an mbeadh aon ann chun an Ríocht a daonra, áit a mbeidh “síocháin ar talamh agus dea-thoil i leith na bhfear”