Seoda ó Fhocal Dé
Téama: “An bhfuil 'Croí le Know' Iehova agat?”.
Jeremiah 24: 1 3-: “Rinne Jehovah comparáid idir daoine agus figs”
Jeremiah 24: 4 7-: “Léirigh na figs maithe iad siúd a raibh croí glactha, obedient acu.”
Jeremiah 24: 8 10-: “Ba é an droch-fhigiúr na daoine a raibh croí rebellious, disobedient acu.”
Taifeadadh an chosúlacht seo ar na deoraithe le figs ag Iehova sa chéad bhliain nó mar sin de Zedekiah (vs. 1), beagnach 11 bliana sular scriosadh Iarúsailéim. Bhí Jehoiachin agus mórchuid dhaonra na nGiúdach díreach ar deoraíocht. (Féach Ieremiah 52:28, 29 áit ar thit an daonra ó 3,023 go 832 díreach 11 bliana ina dhiaidh sin.) Bhreathnaigh Iehova ar na daoine sin a tógadh ar deoraíocht cheana féin (vs 5) gur fiú iad a chosaint agus a shábháil, agus luaigh sé (vs 6) gur a thabharfadh “faoi deara go bhfillfidís ar an tír seo [Iúdá]”. Cén chinniúint a bhí i ndán dóibh siúd atá fós in Iúdá agus in Iarúsailéim mar an Rí Zedekiah, nó san Éigipt cheana féin? (vss. 9, 10) Bhí siad le bheith ina réad uafáis agus uaimhe, agus d’fhulaingeodh siad “an claíomh, an gorta, agus an plá, go dtí go n-imeodh siad ón talamh a thug mé dóibh féin agus dá sinsir” . Sea, ba bheag an seans go bhfillfeadh na droch-fhigeanna seo.
Tá athrú suimiúil ar an téacs idir Eagrán Tagartha NWT agus Eagrán Bibl Edition NWT 2013 (Grey). An uair seo tá earráid á ceartú aige in ionad ceann a thabhairt isteach.
Léann Eagrán NWT 2013 i vs 5: “Cosúil leis na figs maithe seo, mar sin tabharfaidh mé aird ar bhealach maith ar dheoraithe Iúdá, a chuir mé ar shiúl ón áit seo go tír na Caldeánach ”. Is é seo an rindreáil cheart. Bhí na deoraithe seolta ar shiúl le Iehoiachin go dtí an Bhablóin agus Zedekiah suiteáilte mar rí ag Rí na Bablóine Nebuchadnesar. Léann eagrán Tagartha NWT go hearráideach “Cosúil leis na figiúirí maithe seo, mar sin féachfaidh mé ar bhealach maith ar deoraithe Iúdá, a sheolfaidh mé uaidh ón áit seo go tír na Caldeánach ”. Úsáideadh an rindreáil níos sine seo chun tacú leis an deoraíocht ag tosú le scriosadh Iarúsailéim faoi Zedekiah, nuair a thaispeánann fíricí gur tharla an deoraíocht is mó ag am Iehoiachin le roinnt níos luaithe fós sa 4th Bliain Jehoiakim.
Tochailt le haghaidh GEMS Spioradálta: Ieremiah 22-24
Ieremiah 22:30 - Cén fáth nár chuir an fhoraithne seo neamhní ceart Íosa chun ríchathaoir Dháiví a ardú?
An tagairt a thugtar de w07 3/15 lch. 10 par. Deir 9 go raibh Íosa le rialú ó na flaithis, ní ó ríchathaoir in Iúdá. Tá míniúcháin eile ann, áfach.
Tagraíonn an focal Eabhrach mar 'shliocht', 'miz.zar.ow', ag labhairt go docht le 'síol nó sliocht' ní go sonrach le 'sliocht sliocht'. Tá sé seo cosúil leis an úsáid a bhaintear as mac ar féidir leis ua a bheith i gceist i gcomhthéacsanna áirithe. Tuiscint fhéideartha dá bhrí sin ná nach mbeadh a shliocht láithreach (.i. Mic, agus a d'fhéadfadh a bheith ina n-uaisle) i gceannas ar ríchathaoir Iúdá agus comhlíonadh é seo mar nár rialaigh aon cheann díobh mar Rí.
De bhreis air sin téann líneáil Íosa Críost trí Shealtiel mac Iehoiachin, ach ansin go Zerubbabel, mac deartháir Shealtiel, Pedaiah (an tríú duine a rugadh). Ní thaifeadtar go bhfuil sliocht ag Shealtiel ná ag an triúr deartháireacha eile (1 Croinicí 3: 15-19). Tháinig Zerubbabel chun bheith ina Ghobharnóir ar fhilleadh ón Deoraíocht, ach ní Rí. Níor tháinig aon sliocht eile ina Rí ach an oiread. Ní mór dúinn gan dearmad a dhéanamh freisin go bhfuair Íosa an ceart dlíthiúil chun Rítheachta trína leas-athair Iósaef, ach nár sliocht corpartha Iehoiachin é. Deirtear sa chuntas ar Lúcás maidir le líne Mhuire gur mac le Neri é Shealtiel (an mac-dlí b’fhéidir, nó gur ghlac Jehoiachin mar mhac leis). Cibé réiteach atá ceart is féidir linn a bheith muiníneach gur choinnigh Iehova a chuid geallúintí agus go gcoinníonn sé iad.
Jeremiah 23: 33 - Cad é “ualach Iehova”?
I véarsa 32 deir Iehova “Anseo táim i gcoinne na bhfáithe i leith bréagacha bréige… a bhaineann leo agus a chuirfeadh faoi deara go rachaidh mo dhaoine i gcion mar gheall ar a gcuid bréagach agus mar gheall ar a mbraiseadh. Ach níor sheol mé féin iad ná níor ordaigh siad iad. Mar sin ní rachaidh siad chun sochair na ndaoine seo ar chor ar bith, is é sin cainte Jehovah. ”Agus véarsa 37“… agus d'athraigh tú focail an Dia bheo… ”
Sea, ba é an t-ualach na rabhaidh a chuir Jehovah iad trí Jeremiah, ar dhiúltaigh na daoine dóibh toisc gur theastaigh uathu a gcuid féin a dhéanamh, agus freisin toisc gur chuir na fáithe bréagacha a mhuintir faoi dhrochamhras, mar gheall ar na teachtaireachtaí contrártha a mhúin siad. Bhí na fáithe bréagacha freisin “Athraigh focail an Dia bheo.”
An dtugaimid le cosúlachtaí inniu? Tá mearbhall ar fhinnéithe toisc go bhfuil méadú ar líon na n-ainithe, agus go bhfuil a lán brionglóidí bréagacha maidir le dátaí Armageddon tagtha agus imithe. D'athraigh an eagraíocht “focail an Dia bheo ” chun a gcríoch féin.
Sampla eile den eagraíocht a athraíonn focail an Dia bheo ná na hAchtanna 21: 20. Dá n-aistreofaí an véarsa seo i gceart san aistriúchán NWT bheadh an mearbhall níos mó fós. Dúirt na fir níos sine ann le Pól “Féachann tú, a dheartháir, cé mhéad mílte tá creidimh ann i measc na nGiúdach ”. Is léir ón Ríocht Interlinear go bhfuil an focal Gréige anseo aistrithe 'myriads' rud a chiallaíonn iolra 10 míle ní na mílte. Is é an t-allmhairiú seo ná go gcaithfear líon 40 ar a laghad, más rud é nach bhfuil i bhfad níos mó, a bheith uimhrithe ag líon na n-aontíos Críostaí agus cuid den '144,000' de réir theagasc na heagraíochta faoi bhás an Apostail John níos déanaí. . Má chuireann muid leo siúd a mhaígh go n-éignítear iad ó 100,000 go dtí seo, sáraíonn na huimhreacha corrlach liteartha 1874. Dá bhrí sin bíonn sé soiléir go bhfuil rud éigin cearr leis an teagasc seo.
Staidéar Bíobla: Rialacha Ríocht Dé
(ó chaibidil 11 para 1-8)
An Téama: 'Mionchoigeartuithe Morálta - Machnamh a dhéanamh ar Iomláine Dé'
Na héilimh gur Teampall spioradálta í fís an Teampaill in Ezekiel 40-48 a léiríonn socrú Iehova d’adhradh íon agus go bhfuil brí ag gach gné dár n-adhradh féin inniu bunaithe ar éilimh a rinneadh sa leabhar Vindication Imleabhar 2 foilsithe in-fan air — 1932. Sea, tá sin ceart 1932 le JF Rutherford.
De réir dealraimh, ní thagann an foilseachán 85-bliana seo faoi urghaire i gcoinne cineálacha prophetic agus antitypes a úsáid chun an Bíobla a léirmhíniú ó, de réir lch. 178, "Ní raibh sa rud a chonaic Eseciel ach fís, agus mar sin ní cineál a bhí ann, ach tuar; dá bhrí sin ní gá dúinn cineál agus antitype a lorg anseo, ach tuar agus a chomhlíonadh a lorg. " Cén chaoi a bhfuil a fhios againn faoi seo? Cé chomh díreach agus a chuir Iehova an tuiscint seo in iúl? Lig dúinn iarracht a dhéanamh an loighic a leanúint: "Rinne Iarúsailéim foreshadowed “Christendom…”. Nach caidreamh cineál / antitype é sin? Leanann an réasúnaíocht ar aghaidh, “…an rud deireanach sin a bhuail an Cogadh Domhanda, a thosaigh i 1914. Ceithre bliana déag tar éis thús an chogaidh sin, ab ea, 1928, nuair a thug Iehova a chéad tuiscint ar bhrí a eagraíochta dá mhuintir chúnant ar domhan, mar sa phictiúr sa chéad chaibidil de thuar Ezekiel, agus a dearbhaíodh an fhírinne den chéad uair ag coinbhinsiún Detroit i 1928. (Féach The Watchtower, 1928, leathanach 263.) Tháinig deireadh leis an gCogadh Domhanda, trínar smideadh “Christendom”, i 1918, agus ceithre bliana déag ina dhiaidh sin, chun a rá, i 1932, go gceadaíonn Dia brí fhís Eseciel maidir leis an teampall a fhoilsiú. Taispeánann na fíricí go raibh sé ceithre bliana déag tar éis scriosadh Iarúsailéim sula bhfuair Eseciel a fhís teampall a ndearna sé tairngreacht ina leith. "
Mar sin ceithre bliana déag tar éis scriosadh Iarúsailéim, fuair Eseciel fís (cineál) an teampaill agus 14 bliana tar éis an Chéad Chogaidh Dhomhanda, sainmhíníodh an Eagraíocht (antitype). Seo é croineolaíocht fáidh. An raibh cás amháin ann - cás amháin, cás amháin - i stair foilsitheoireachta 140 bliain na hEagraíochta nuair a chruthaigh píosa croineolaíochta fáidhiúla tipiciúla / frithmhiocróbacha fíor? Agus cuntas teiste chomh foirfe sin ar mhainneachtain agus le sampla eile díobh ag tréigean a riail féin i gcoinne úsáid cineálacha agus antitypes nach gcuirtear i bhfeidhm sa Scrioptúr, cén fáth ar chóir dúinn níos mó ama a chur amú air seo? Má bhíonn orthu teacht chomh fada sin le tacaíocht a fháil don smaoineamh go bhfuil tacaíocht dhiaga ag baint lena n-Eagraíocht faoi threoir an duine, taispeánann sé go bhfuil rudaí ag tosú ag dul amú.
Is fearr na neamhréireachtaí loighciúla.
"Níor roghnaigh Ezekiel a lá ar leith chun a bheith ag faire. Bhí sé i lámh an Tiarna, a a d’eagraigh an t-ábhar agus a chuir a spiorad ar Eseciel. Mar an gcéanna ní roghnaíonn an iarsma an t-am chun Briathar Dé a thuiscint agus é a fhógairt. "Is é seo an lá a rinne an Tiarna." (Salm 118: 24) Seo é an lá a roghnaigh an Tiarna ina bhfeiceann “fir óga… físeanna” agus a aithníonn comhlíonadh na físe móire seo a tugadh d’Eisias. Tá cumhacht an Tiarna ar a “Seirbhíseach dílis” aicme, an fuílleach, agus ar an gcúis seo tá cead acu a thuiscint. ”
Mar sin roghnaigh an Tiarna 1932 chun fíorchineál na hEagraíochta a nochtadh, ach d’fhan sé 80 bliain eile chun “rang seirbhíseach dílis, an t-iarsma ” nárbh iad an seirbhíseach dílis iad tar éis an tsaoil. (Féach w13 7/15 lch. 22 par. 10.) Ó, agus cé gur nocht sé fírinne na hEagraíochta siar i 1932, nocht sé bréag freisin, mar gheall ar an bhfoilseachán céanna a mhaíonn nochtadh diaga, “Anois tá sé le feiceáil ó na Scrioptúir, agus tacaithe ag na fíricí mar atá leagtha amach i gcaibidil a haon, gur tháinig Críost Íosa, Messenger Jehovah, ar a theampall sa bhliain 1918 ach go raibh fíor-leanúna Chríost Íosa ar domhan nár aithin sé sin go dtí an bhliain 1922. ”(Vindication Vol 2, p175). Bhuel, anois deirimid sin “Thosaigh Íosa ag iniúchadh an teampall spioradálta i 1914. Go raibh tréimhse ama i gceist leis an obair chigireachta agus ghlantacháin seo — ón 1914 go dtí an chuid luath de 1919. ” Ag tagairt do fonóta a dúirt “Is coigeartú tuisceana é seo. Roimhe seo, cheapamar go ndearnadh iniúchadh Íosa i 1918 ”. (w13 7/15 lch. 11 par. 6).
Mar sin ar nocht an Tiarna an fhírinne siar i 1932, nó an bhfuil an fhírinne againn anois, nó an mbeidh fírinne nua ann amach anseo. Conas is féidir linn muinín a bheith againn as aon rud a deir siad. Tá a gcuid teagaisc tógtha ar ghaineamh aistrithe.
Hi Tadua
Ní raibh mé in ann an luachan seo a fháil i “Vindication Vol. 2 ”ach in imleabhar 3, lch. 178
Mowani
Hi Mowani
Tá sé mearbhall. Tá tú ceart tá sé in imleabhar 3, ach is cosúil go raibh sé i gcló i leabhar imleabhar 2 mura féidir le duine eile níos mó a shoiléiriú faoi cad a tharla. Sin é an fáth gur thagair mé dó imleabhar 2.
Meleti, ba mhór agam an pointe faoi Achtanna 21:20 a bheith ina iliomad. Mar sin féin, deir foclóirí Gréigise Vines agus Spiros Zodhiates gur féidir leis an bhfocal líon mór éiginnte a chur in iúl freisin. Déanann an Bíobla NET an trácht seo a leanas: tn Grk “cé mhéad mílte atá i measc na nGiúdach.” sn Cé mhéad mílte Giúdach. Féach Achtanna 2-5 le haghaidh cuntas a gcomhshó, esp. 2:41 agus 4: 4. Bhí meastacháin ar líon iomlán na nGiúdach a bhí ina gcónaí in Iarúsailéim ag an am idir 20,000 agus 50,000. " Dá bhféadfaí a shuíomh gur cheart é seo a thuiscint mar 100,000 sa véarsa seo dhéanfadh... Leigh Nios mo "
Hi Jerome, cás le haghaidh beagán níos mó taighde ar ár gcodanna sílim. Trácht amháin a dhéanfainn anois ná gur cuimhin liom m’athair a cheistiú i ndeireadh mo dhéagóirí an raibh an slua mór ann sa 1ú haois mar nach raibh mé in ann líon na ndaoine ‘anointed’ sa chéid seo a réiteach le líon na luath-Chríostaithe san iomlán níos lú ná 144k. Seasann sé le réasún más rud é go raibh an Chríostaíocht chomh mór sin gur faoin am a bhí Constantine níos lú ná 300 bliain ina dhiaidh sin gur cuid shuntasach d’Impireacht na Róimhe í gur ghlac sé leis... Leigh Nios mo "
Tadua, aontaím le do mheasúnú i bhfianaise Col 1:23. An raibh trácht ag Séamas in Achtanna 21:20 ar chreidiúint do Ghiúdaigh a bhí ina gcónaí in Iarúsailéim nó an raibh sé ag caint faoi líon iomlán na gcreidmheach Giúdach? Dealraíonn sé go bhfuil an Bíobla NET ag trácht ar Ghiúdaigh atá ina gcónaí in Iarúsailéim. An meastachán é seo ar Ghiúdaigh a chreidiúint? Bheadh sé suimiúil trácht stairiúil a fháil ar an líon Críostaithe a bhí ann ag an am seo. Ar ndóigh, tar éis bhás na nAspal bíonn sé fánach ós rud é go ndéarfadh finnéithe gurb é sin an uair a thosaigh na fiailí ag insíothlú. Go pearsanta, creidim an uimhir 144,000 i... Leigh Nios mo "