2017, Iúil 10 - Iúil 16, Ár Saol Críostaí agus Aireacht

Seoda ó Fhocal Dé - An gcoinníonn tú do chuid geallúintí?

Ezekiel 17: 18,19 - Bhí ​​Iehova ag súil go gcoinneodh Zedekiah a fhocal (leathanach XXWUMX 12 / 10 para 15, W30 11 / 88 leathanach 9 para 15)

Deir an tagairt do W88 sa tríú habairt: “Dá n-éireodh Zedekiah ainm Dé agus a mhionn á ghlacadh aige, bhris sé an t-ainm ar an Tiarna” Anseo tá tuairimíocht eile againn, tabhair faoi deara an 'if'. Ach déanann na daoine atá ag léamh é dearmad ar an 'if' agus é a ghlacadh mar fhíric.

Ar an dea-uair, sa chás seo, níl aon cheist ann. Is droch-thaighde é an tagairt seo i ndáiríre. 2 Chronicles 36: Deir 13, ag caint faoi Zedekiah, “Agus fiú amháin in aghaidh an Rí Nebuchadnezzar d'éirigh sé as, a chuir air dul faoi mhionn Dé". Mar sin, trí éirí amach in aghaidh Nebuchadnezzar, bhí sé cinnte go dtabharfadh sé drochmhisneach i gcoinne Iehova Dé.

Tochailt le haghaidh GEMS Spioradálta

Ezekiel 16: 60 - Cad é an “cúnant buan” agus cé atá san áireamh ann? (para88 9 15 / 17 7)

Tugann an tagairt ceart luanna Jeremiah 31: 31-34 mar phasáiste comhthreomhar. Scríobhadh Jeremiah 31 tar éis an 4^th bliain agus roimh an 10^th bliain Zedceiah. Is dócha gur scríobhadh Ezekiel 16 i ndeireadh an 6^th nó 7 go luath^th bliain deoraíocht Jehoiachin (a mheaitseálann blianta Zedceia). Mar gheall ar na sonraí breise i Jeremiah is féidir é seo a scríobh tar éis Ezekiel.

Ní luann an tagairt, agus é ag lua Galataigh 6:16, Lúcás 22:20 áit ar thionscain Íosa an cúnant nua. Caithfidh an cúnant nua a bheith ar fáil do gach fíor-Chríostaí, ní hamháin líon teoranta, mar bhí Iúdás Iscariot fós ag béile Íosa tráthnóna inniu agus ghlac sé páirt sa chuid seo den bhéile, mar a thaispeánann Lúcás 22:21. Lean an cúnant do ríocht a rinne Íosa lena 11 deisceabal dílis imeacht Iúdás tar éis dó cinneadh a dhéanamh leanúint ar aghaidh ar a chúrsa mí-oiriúnach.

Comhlíonadh do phósta pósta fiú nuair a bhíonn díomá ortsa as do phósadh. (gxNUMX / 14 lgh. 3-14)

Airteagal annamh go deimhin, i gcás go gcuirtear béim ar na prionsabail a fhaightear sna scrioptúir, seachas sna rialacha, agus go moltar iad a chur i bhfeidhm. Más rud é nár úsáideadh ach an fhormáid seo níos minice.

Bí i do Chara Iehova - Bí Fírinneach (Físeán)

Is é an téama scrioptúr ná Colossians 3: 9 “Ná bí ag luí lena chéile. Cuir deireadh leis an sean-phearsantacht lena chleachtais ”. Níl mórán nóta san fhíseán seo ach i gcás roinnt nasties blobby. Is dócha go bhfuil siad ceaptha luí nó deamhain a léiriú. Níl sé soiléir cé acu. Is é an rud is suaite ná conas a tharraingítear aird orthu, go háirithe nuair a iarrann athair Caleb “Arbh é Íosa é?”, agus tá dhá cheann de na blobaí ag comhaontú go bríomhar a chuireann go hiomlán leis an easaontas gearr atá ag Caleb. Cad é an rud ba mhó a bhí ag slogadh an tsolais sa chúlra? Cén teachtaireacht atá ag iarraidh a chur in iúl?

Tá an pointe eile bunaithe ar a rá go bhfuil sé dílis ó Luke 4: 23 ““ Lia, leigheas féin; ”

Cé go bhfuil sé ionmholta go ndéanann an eagraíocht iarracht cabhrú le tuismitheoirí a gcuid leanaí a mhúineadh chun a bheith macánta agus gan bréag a dhéanamh, ba cheart go mbeadh siad ag leagan an tsampla. Le linn an dá chuairt chiorcaid is déanaí a d’oscail maoirseoir an chiorcaid a mhír le ‘Táimid ag maireachtáil sna laethanta deireanacha de na laethanta deireanacha’. Cad air a bhfuil an t-éileamh seo bunaithe? Ós rud é nach dtugtar aon tagairt d’aon scrioptúir, ní féidir linn a rá ach go bhfuil sé bunaithe ar aois bhaill reatha an Chomhlachta Rialaithe agus ar an léirmhíniú reatha a mhúintear ‘nach n-imeoidh an ghlúin seo (arna léiriú ag an GB)’. Admhaíonn siad nach bhfuil siad spreagtha, ach iarrann siad orainn caitheamh lena gcuid léirmhínithe nochttar fírinne agus gníomhú uirthi. Nach dtagann sé sin leis an gcatagóir bréaga, ós rud é go bhfuil siad mícheart - mar a bhí siad roimhe seo - d’fhéadfadh siad díobháil a dhéanamh dá lucht leanta - mar a rinne siad roimhe seo?

Múintear dúinn freisin cloí le dlíthe Caesar chomh fada agus nach dtéann siad i gcoinne dhlíthe Dé, ach go ndiúltaíonn siad líomhaintí inchreidte faoi mhí-úsáid chorpartha agus ghnéasach leanaí a thuairisciú do na húdaráis fiú nuair a thugann an dlí sainordú dó, rud a mhainníonn dá ndualgas morálta cosaint a dhéanamh comhfhinnéithe agus baill den phobal i gcoitinne. Uaireanta téann siad faoi scáth naofacht na ndaoine faoistine, ag éileamh pribhléid chléireachais, agus ag an am céanna ag múineadh nach bhfuil aon idirdhealú cléire / laity laistigh den Eagraíocht. Is é an sainmhíniú amháin ar bhréag ná anró a fhéachann le buntáiste mímhorálta nó olc a bhaint as ceann eile. Cinnte go gcáilíonn an neamhfhírinne seo.

Rialacha Gods Kingdom (kr chp. 15 par. 1-8) - Troid ar son Saoirse chun Adhradh

Is fíor go mbaineann níos mó ná adhradh leis an adhradh. Ach an dteastaíonn na rudaí a bhfuil an eagraíocht ag iarraidh dul i mbun adhartha leo. Is é an ceantar atá clúdaithe an tseachtain seo an ceart a bheith ann mar eagraíocht agus bualadh le chéile i hallaí ríochta agus i hallaí tionóil, agus litríocht a dháileadh.

Mar sin ní mór dúinn a iarraidh, an cuid riachtanach den adhradh iad na rudaí seo sna scrioptúir nó an riachtanas eagraíochta arís é?

Rud amháin a sheas amach sna míreanna seo ná an troid chun litríocht an Bhíobla a phriontáil agus a dháileadh. Ar fhulaing na luath-Chríostaithe toirmisc ar litríocht an bhíobla? Ní cosúil gur saincheist í seo. Go deimhin, níor úsáid siad litríocht, ní raibh siad ag brath ach ar na Scrioptúir Eabhracha agus ar na Soiscéil agus Litreacha Phóil agus na haspail eile de réir mar a bhí siad ar fáil.

Mar sin, cén fáth a bhfuil gá leis inniu, go háirithe nuair a bhíonn an Bíobla iomlán ar fáil go héasca? An bhféadfadh sé go bhfuil níos mó meáchain á dtabhairt d'aon ghnó nó do na teagascachtaí sa litríocht ná iad siúd a thógtar go díreach ó fhocal Dé? Chomh maith leis sin an bhfuil an dea-scéal á dhéanamh casta gan ghá dá bharr, mar sin gur cailleadh an t-soiléire shoiléir a d'éirigh leis na luath-dheisceabail go rathúil? Níl aon scrioptúir ann chun tacú leis an gceart litríocht an Bhíobla a dháileadh.

Cad mar gheall ar chruinniú ag hallaí ríocht agus hallaí tionóil? Arís, níl aon riachtanas scripteach ann dóibh seo. Fíor, ní labhraíonn an Bíobla nár bhailigh muid féin muid féin. (Eabhraigh 10: 24,25) Mar sin féin, ní thugann an scrioptúr seo sainordú don chruinniú le chéile i hallaí cruinnithe. Bhuail na Críostaithe luatha i dtithe príobháideacha.

Ar deireadh, céard faoin gceart atá ann mar eagraíocht? Arís, níl aon riachtanas scripteach ann d'eagraíocht, agus mar a luadh roimhe seo, níl an focal 'eagraíocht' le feiceáil sna scrioptúir. Ní cháilíonn fiú úsáid 'comhlachas deartháireacha' mar chomhlacht oifigiúil eagraithe. Is é gnáthúsáid an chomhlachais focal ná “nasc nó nasc comhoibritheach idir daoine nó eagraíochtaí.” Toisc gur deartháireacha iad, bhí nasc comhoibritheach eatarthu. Chun an comhlachas focal a úsáid chun a chruthú go bhfuil eagraíocht ann tá sé míshásta ar a mhéad. Is é an focal Gréige a úsáidtear i 1 Peter 2: 17 adelphotes rud a chiallaíonn “bráithreachas”, “banda deartháireacha”, a thugann le tuiscint grúpa neamhfhoirmiúil cairde nó deartháireacha leis na leasanna céanna.

Mar sin tá na deartháireacha ag troid sna cúirteanna le haghaidh rudaí atá ina gceanglas Eagraíochtúla, ní riachtanais na Scrioptúir.

Ina theannta sin, cé gur throid agus ar bunaíodh na cearta seo sa dlí i go leor tíortha, ní dhearnadh aon iarracht troid ar son na gceart seo i dtíortha Moslamacha go hiomlán, agus i dtíortha móra Cumannach. Tá socruithe eile déanta do na tíortha seo. Mar sin iarraimid, an raibh an troid riachtanach i ndáiríre? Cinnte má tá gá le ‘tailte an Iarthair’ tá sé riachtanach freisin do thailte Moslamacha agus cumannach, agus a mhalairt. An bhfuil lámh Iehova gearr, nó an amhlaidh nach bhfuil rudaí mar sin ag teastáil uaidh ar chor ar bith?

Nuair a léifimid mír 8, ní féidir linn a iarraidh ach cén chaoi a mothaíonn na finnéithe sa Rúis faoi bheith faoi chosc arís sa bhliain 2017? Ba mhaith linn comhbhá a bheith againn leis na finnéithe mar dhaoine aonair, ach arís eile dealraíonn sé go bhfuil sé cuidithe go pointe éigin gan ghá nó ar a laghad tabhaithe, go páirteach mar gheall ar na rialacha neamhscríofa a fhorfheidhmíonn siad, mar shampla an polasaí iomlán de cinn disassociated agus disfellowshipped go dtí go dtarlaíonn athchóiriú.

Tadua

Ailt le Tadua.