Constaicí in Ár bParradh a shárú trí Thabhairt isteach an Athar agus an Teaghlaigh

Fiú amháin tar éis 3 ½ bliana de sheanmóireacht, níor nocht Íosa an fhírinne go léir dá dheisceabail. An bhfuil ceacht faoi seo dúinn inár ngníomhaíocht seanmóireachta?

John 16: 12-13[1] “Tá go leor rudaí le rá agam fós, ach ní féidir leat iad a iompar anois. Mar sin féin, nuair a thagann an duine sin, spiorad na fírinne, treoróidh sé duit an fhírinne go léir, mar ní labhraíonn sé ar a thionscnamh féin, ach labhróidh an rud a chloiseann sé, agus fógróidh sé duit na rudaí atá le teacht. "

Choinnigh sé roinnt rudaí siar, mar bhí a fhios aige nach raibh a lucht leanta in ann iad a láimhseáil ag an am sin. An bhfuil sé difriúil dúinn agus muid ag seanmóireacht lenár mbráithre finné Iehova (JW)? Seo rud a d’fhulaing go leor againn ar ár dturas spioradálta de staidéar an Bhíobla. Forbraítear eagna agus géarchúis le foighne, seasmhacht agus am.

Sa chomhthéacs stairiúil, fuair Íosa bás agus tháinig sé chun na beatha arís. Ar a aiséirí, thug sé treoracha an-sainiúla dá dheisceabail ag Matthew 28: 18-20 agus na hAchtanna 1: 8.

“Chuaigh Íosa ar aghaidh agus labhair sé leo, ag rá:“Tá gach údarás tugtha dom ar neamh agus ar an talamh.  Téigh, mar sin, agus déan deisceabail de dhaoine de na náisiúin uile, agus iad ag baisteadh in ainm an Athar agus an Mhic agus an spioraid naofa, ag múineadh dóibh na rudaí go léir a d’ordaigh mé duit a urramú. Agus féach! Tá mé leat gach lá go dtí go dtagann deireadh leis an gcóras rudaí. ”” (Mt 28: 18-20)

“Ach gheobhaidh tú cumhacht nuair a thagann an spiorad naofa ortagus beidh tú i mo fhinnéithe in Iarúsailéim, i ngach Ju · deʹa agus Sa · marʹi · a, agus go dtí an chuid is gaire den domhan. ”” (Ac 1: 8)

Taispeánann na pasáistí seo go bhfuil sé de chumhacht aige tacú lena sheirbhísigh ar domhan.

Is é an dúshlán atá againn ná na fíricí scrioptracha a roinnt go bhfuilimid ag fáil trí léamh bíobla pearsanta, taighde, agus machnamh orthu siúd atá i bpobal JW, agus ag an am céanna ag seachaint cúisimh na haspaise lena iarmhairtí féideartha.

Cur chuige amháin a d'fhéadfadh a bheith ann ná an fhianaise shoiléir a thaispeáint ar dhoill ballraíochta na NA; nochtadh scannalach Choimisiún Ríoga na hAstráile (ARC); fadhbanna an Aistriúcháin Domhanda Nua agus mar sin de. Ach, is cosúil go gcruthaíonn na línte soiléire fianaise seo constaicí breise in aigne JWanna. Lig domsa sampla pearsanta a thabhairt duit de nuair a bhuail mo chur chuige féin balla brící. Tharla an eachtra seo faoi 4 mí ó shin.

Mar thoradh ar chomhrá le deartháir a d'fhiosraigh faoi mo shláinte, tá míshuaimhneas ann. Chuir mé mo mhíshástacht in iúl maidir le héisteachtaí ARC. An lá roimhe sin thug an deartháir cuairt ar Bethel i Londain. Le linn an lóin, bhuail sé le Elder ó Chraobh na hAstráile a dúirt go raibh fadhbanna ag baint le apostates san Astráil agus go raibh an ARC ag déanamh bulaíochta ar an deartháir Geoffrey Jackson. D'iarr mé air an raibh a fhios aige cad é ról agus feidhm an ARC. Dúirt sé nach raibh, mar sin thug mé forbhreathnú gairid ar an ARC. Mhínigh mé nach raibh aon bhaint ag apostates le hobair an ARC, agus má rinne siad, bhí apostates ag ionsaí gach ceann de na hinstitiúidí eile sin a ndearnadh athbhreithniú orthu. D'fhiafraigh mé an bhfaca sé na héisteachtaí nó an léigh sé an tuarascáil. Ba é an freagra ná. Mhol mé gur cheart dó féachaint ar na héisteachtaí agus féachaint cé chomh gairmiúil agus chomh híseal agus a caitheadh ​​le Brother Jackson, agus luaigh sé cuid de na barúlacha a bhí aige. Rinneadh an deartháir a shruthlú agus chríochnaigh sé an comhrá trína rá go réiteodh Iehova na fadhbanna go léir mar gurb é seo a eagraíocht.

Smaoinigh mé ar an rud a bhí cearr agus cén fáth a raibh balla brící buailte agam. Ar bhonn breithnithe, creidim go raibh sé le húdarás. Chuir mé deartháir nach raibh toilteanach a bheith oscailte oscailte agus níor úsáideadh aon scrioptúir.

Pointí Tagartha Údaraithe

Tá sé tábhachtach ag an bpointe seo iarracht a dhéanamh tuiscint a fháil ar mheon JW agus ar a bhfuil sé de choinníoll glacadh leis mar fhírinne. I mo chuid blianta mar JW díograiseach, bhí dúil mhór agam sa aireacht (fós ag déanamh cé nach dtéann mé isteach i socruithe an phobail) agus bhí comhcheangal agus fáilteachas agam i gcónaí do na deartháireacha. Déanann an chuid is mó de na seanóirí agus na comhchomhairleoirí a bhfuil aithne agam orthu le linn na mblianta a lán ullmhúchán cruinnithe agus d'fhéadfaidís freagraí a thabhairt do chruinnithe na seachtaine sin. Mar sin féin, is cosúil nach ndéanann mórán díobh machnamh ar iarratas pearsanta. Dá mbeadh pointe ann nár thuig siad, is é Leabharlann CD-ROM JW an t-aon áit amháin le haghaidh tuilleadh taighde. (Ná déan dearmad orm, tá mionlach suntasach ann, a bhfuil aithne agam air, seanóirí agus comhghleacaithe, a dhéanann taighde tromchúiseach taobh amuigh de na paraiméadair seo.)

Ciallaíonn sé seo gur gá dúinn foghlaim ónár dTiarna Íosa chun JWanna a mhealladh chun bheith ag smaoineamh. Déanaimis machnamh ar dhá chuntas ar a theagasc. Is é an chéad cheann Matthew 16: 13-17 agus an ceann eile i Matthew 17: 24-27.

Lig dúinn tús a chur leis Matthew 16: 13-17

“Nuair a tháinig sé isteach i réigiún Caes, a · reʹa Phi · lipʹpi, d'iarr Íosa ar a dheisceabail:“ Cé hiad na fir a deir Mac an Duine? ”14 Dúirt siad:“ Deir roinnt Eoin Baiste, daoine eile , agus fós daoine eile Jeremiah nó ceann de na fáithe. ”15 Dúirt sé leo:“ Ach, cé a deirim go bhfuil mé? ”D'fhreagair Simon Peadar:“ Is tusa Críost, Mac an Dia bheo. ” 16 Mar fhreagra air sin dúirt Íosa leis: “Is sibhse, Síomón mac Ióna, mar nár nocht feoil agus fuil duitse, ach rinne m'athair sna flaithis.” (Mt 17: 16-13)

I véarsa 13 caitheann Íosa ceist. Tá an cheist seo oscailte agus neodrach. Tá Íosa ag fiafraí de na rudaí a chuala siad. Díreach, is féidir linn pictiúr a chur ar gach duine ar mian leo roinnt freagraí a roinnt, agus dá réir sin éagsúlacht i véarsa 14. Faigheann sé seo daoine ag plé leis an bplé freisin mar go bhfuil sé éasca agus neodrach.

Ansin aistrímid go véarsa 15. Anseo tá peirspictíocht phearsanta i gceist. Ní mór don duine smaoineamh, cúis a thabhairt agus riosca a ghlacadh. D'fhéadfaí tréimhse tosta a bheith ann a d'fhéadfadh a bheith cosúil le haois. Is díol suntais i véarsa 16, dar le Simon Peter, tar éis dó 18 a chaitheamh le Íosa, gurb é Íosa an Meisias agus Mac Dé. I véarsa 17, molann Íosa Peadar as a mheon spioradálta agus go bhfuil sé beannaithe ag an Athair.

Is iad seo a leanas na príomhcheachtanna:

1. Déan iarracht ceist a chur atá neodrach chun daoine a chur ag plé.
2. Nuair a bheidh tú gafa, iarr ceist phearsanta ort chun peirspictíocht an duine a fháil. Baineann sé seo le smaointeoireacht agus réasúnaíocht.
3. Ar deireadh, is breá le gach duine moladh ó chroí atá sainiúil agus dírithe.

Anois déanaimis machnamh orainn Matthew 17: 24-27

“Tar éis dóibh teacht isteach sa Chas, tháinig na fir a bhailigh an dá cháin drachmas le Peter agus dúirt:“ Nach n-íocann do mhúinteoir an dá cháin drachmas? ”25 Dúirt sé:“ Is ea. Labhair Íosa leis ar dtús agus dúirt sé: “Cad é a shíleann tú, Simon? Cé as a bhfaigheann ríthe na cruinne dualgais nó ceann cánach? As a gcuid mac nó ó na strainséirí? ”26 Nuair a dúirt sé:“ Ó na strainséirí, ”a dúirt Íosa leis:“ I ndáiríre, ansin, tá na mic saor ó cháin. 27 Ach nach gcuirimid bac orthu, téigh go dtí an fharraige, caith seaicéad éisc, agus tóg an chéad iasc a thagann suas, agus nuair a osclaíonn tú a bhéal, gheobhaidh tú bonn airgid. Tóg sin agus tabhair dóibh domsa agus daoibh é. ”((Mt 17: 24-27)

Anseo is í an cheist an cháin teampall. Bhíothas ag súil go n-íocfadh na hIosraeilítigh go léir os cionn 20 cáin as cothabháil an tabernacle agus níos déanaí an teampall.[2] Is féidir linn a fheiceáil go bhfuil Peter faoi bhrú ag an gceist maidir le cibé acu a íocann a mháistir, Íosa é, nó nach bhfuil. Freagraíonn Peadar 'tá', agus tuigeann Íosa é seo mar is féidir linn a fheiceáil i véarsa 25. Socraíonn sé Peter a mhúineadh agus iarrann sé ar a chuid smaointe. Tugann sé dhá cheist eile dó le rogha de dhá fhreagra féideartha. Tá an freagra chomh soiléir, mar a thaispeántar i véarsa 26 áit a dtugann Íosa le fios go bhfuil na mic saor ó cháin. I Matha 16: 13-17, tá sé ráite ag Peter gurb é Íosa Mac an Dia Beo. Baineann an teampall leis an Dia Beo agus más é Íosa an Mac, ansin tá sé díolmhaithe ó íoc na cánach sin. I véarsa 27, deir Íosa go gcuirfidh sé an ceart seo i bhfeidhm, ionas nach mbeidh sé ina chion.

Is iad seo a leanas na príomhcheachtanna:

1. Úsáid ceisteanna atá pearsantaithe.
2. Roghanna a thabhairt le cuidiú le smaointeoireacht.
3. Cur le heolas agus le léiriú an chreidimh roimhe sin ag duine.

Tá na prionsabail thuas in úsáid agam i suímh éagsúla agus níor thug mé freagra diúltach go dtí seo. Tá dhá thopaic a roinnim de ghnáth agus bhí na torthaí go dtí seo an-dearfach. Tá ceann faoi Jehovah a bheith mar ár nAthair agus tá an ceann eile maidir leis an “slua mór”. Breithneoidh mé ábhar ár nAthair agus a bheith mar chuid den teaghlach. Pléifear ábhar an “slua mór” in alt eile.

Cad é ár gCaidreamh?

Nuair a thugann deartháireacha agus deirfiúracha cuairt orm, fiafraíonn siad an bhfuil mo chuid cruinnithe sláinte mar gheall ar mo chuid fadhbanna sláinte nó ar shaincheisteanna spioradálta. Tosaím ag míniú go bhfuil páirt mhór ag an tsláinte ach gur féidir linn an Bíobla a mheas freisin. Tá siad an-sásta ag an bpointe seo mar go dtaispeánann sé gur mise an duine díograiseach céanna a bhfuil aithne acu air i gcónaí a bhfuil paiseanta aige faoin mBíobla.

Toisc gur cosúil go bhfuil feiste leictreonach ag gach duine, iarraim orthu an Bíobla a oscailt ina App Leabharlann JW. Tugaim dóibh cuardach a dhéanamh ar an bhfocal “eagraíocht”. Déanann siad amhlaidh agus ansin féachann siad le chéile. Cuirim ceist an bhfuil aon rud mícheart mar go bhfuil siad ag seiceáil an bhfuil botún ann. Molaim go n-úsáideann siad an “eagraíocht” litrithe Mheiriceá. Arís rud ar bith. Tá dochreidte ag féachaint ar a n-aghaidheanna.

Molaim ansin “lig dúinn triail a bhaint as an bpobal“ agus taispeánfaidh sé láithreach 51 tarluithe faoi 'véarsaí barr' agus 177 faoi chluaisíní 'gach véarsa'. Tá gach duine a lean an próiseas seo faoi bhrón. Is gnách liom a rá, “b'fhéidir gur mhaith leat an difríocht idir 'eagraíocht' agus 'pobal' a mheas ó pheirspictíocht an Bhíobla.”

Ansin bogann mé ar aghaidh iad 1 Timothy 3: 15 nuair a léann sé “ach i gcás go bhfuil moill orm, go mbeidh a fhios agat conas ba chóir duit tú féin a iompar i dteaghlach Dé, is é sin pobal an Dia bheo, ” Tugaim dóibh é a léamh an dara huair agus ansin na ceisteanna seo a leanas a chur:

1. Cad é cuspóir an phobail?
2. Cad é an socrú feidhmiúil?

Freagraíonn an chéad cheist go tapa, mar cholún agus mar thaca le fírinne. Cuirim ceist cá bhfaigheann muid colún de ghnáth agus deir siad i bhfoirgnimh.

Tógann an dara ceist beagán níos faide chun iad a chíoradh ach rachaidh siad chuig teaghlach Dé agus b'fhéidir go mbeadh ceist bhreise ag teastáil maidir le cad is brí leis sin ie tá muid i dteaghlach Dé. Sa Bhíobla, is minic a bhí colúin infheicthe ag tithe. Mar sin, is baill teaghlaigh go léir sinn i dteaghlach Dé. Gabhaim buíochas leo as mé a fheiceáil mar bhall dá dteaghlach, agus fiafraí díobh ar mhaith leo breathnú ar scrioptúr bunúsach a shíl m'intinn. Tá ag gach duine 'tá' go dtí seo.

Anois tugaim dóibh Matthew 6 a léamh: 9 agus iarr orthu cad a fheiceann siad. Deir gach duine “lig do d'ainm a bheith beannaithe”. Ansin deirim cad a chaill tú. Is é an freagra “seo an chaoi a guímid”. Iarraim orthu leanúint ar aghaidh agus tugaimid “Ár nAthair”.

Ag an bpointe seo léigh mé Exodus 3: 13 agus iarr an raibh a fhios ag Moses ainm Dé? Is é an freagra i gcónaí. Cuirim ceist ar cad a bhí sé ag iarraidh? Deir siad go bhfuil sé faoi dhuine Jehovah agus a chuid cáilíochtaí. Ag an bpointe seo bunaímid an méid a théann Iehova ar aghaidh agus nochtann sé fúithi féin mar véarsa 14. Téimid tríd an Almighty, Law-Giver, an Breitheamh, King, Shepherd etc.

Iarraim ansin cá mhéad uair a dtugtar Iehova ar Athair sna Scrioptúir Eabhracha a chuimsíonn idir 75-80% den Bhíobla? Taispeáin mé tábla a chruthaigh mé agus tá sé thart ar 15 uair. Ní guímid riamh ná go hIosrael ná go Solamh go príomha. Thairis sin, tá sé i bhfírinne. Deirim gurb é sin an fáth a bhfuil an 23^rd Tá Salm chomh dlúth sin, mar go raibh ról na nAoire agus na gcaorach ag na Giúdaigh.

Anois, fiafraím “cad é an nochtadh go bhfuil an fáidh níos mó ná Maois, is é sin Íosa, ag múineadh faoi Iehova? ach “Ár nAthair”. Cad é a deir sé gur féidir linn a bheith ann? Caidreamh Athair-Linbh. Iarraim “an bhfuil aon phribhléid níos mó ann ná glaoch ar Athair Jehovah?” Níl an freagra i gcónaí.

Ina theannta sin, tugaim faoi deara nach n-úsáidtear an t-ainm diaga ach ceithre huaire i bhfoirm fhileata 'Jah' sna Scrioptúir Chríostaí Gréagacha, sna lámhscríbhinní go léir atá ar marthain (féach ag Caibidil Revelation 19). I gcodarsnacht leis sin, úsáidtear an téarma Athair 262 amanna, 180 ag Íosa agus an chuid eile ag scríbhneoirí na leabhar éagsúil. Mar fhocal scoir, ciallaíonn an t-ainm Íosa 'Jehovah is salvation'. Go bunúsach, méadaítear a ainm nuair a luaitear Íosa (féach Filipigh 2: 9-11).[3] Is féidir linn dul chuige anois mar 'Athair' atá an-dlúth.

Iarraim ansin, ar mhaith leo a fháil amach céard a bheadh ​​i gceist leis seo do Chríostaithe den chéad aois? Deir siad i gcónaí go bhfuil. Ansin míneoim na cúig phointe a théann chun tairbhe an chreidimh a théann isteach sa chaidreamh seo leis an Athair.[4] Is iad na cúig phointe:

1. Gaol sa domhan 'neamhthuartha'

Bhí adhradh na ndéithe sa domhan ársa bunaithe ar íobairtí agus bronntanais a thabhairt dóibh. Anois tá a fhios againn gurb é Dia ár n-Athair, mar gheall ar íobairt ollmhór Íosa dúinn i gcónaí. Is faoiseamh den sórt sin é seo. Ní gá dúinn a thuilleadh eagla a bheith againn ar mhuintir na hUilechumhaí mar go bhfuil an bealach chun caidreamh a bhunú bunaithe anois.

2. Gaol sa domhan 'feicthe'

Is iomaí dúshlán atá romhainn go léir inár saol. Féadann siad seo teacht faoi láthair agus is féidir leo a bheith leanúnach. D’fhéadfadh sé seo a bheith ina dhrochshláinte, ina fhostaíocht neamhchinnte, ina fhadhb airgeadais, ina cheisteanna teaghlaigh, i ndúshláin deireadh saoil agus i méala. Níl aon fhreagraí éasca ann ach is eol dúinn go mbeidh spéis mhór ag 'ár nAthair' tacú le fadhbanna agus iad a réiteach uaireanta. Is breá le páiste athair a bhfuil a lámh aige agus a bhraitheann go hiomlán slán. Níl aon rud níos compordaí agus níos suaimhní. Tá sé seo mar an gcéanna le 'ár nAthair' i seilbh ár lámh.

3. Gaol lena chéile

Más é Dia ár n-Athair, is deartháireacha agus deirfiúracha muid, teaghlach. Beidh áthas agus brón orainn, pian agus pléisiúr, duaiseanna agus downs ach táimid aontaithe go deo. Cé chomh compordach! Chomh maith leis sin, is féidir leo siúd a mbímid ag bualadh leo inár n-aireacht aithne a chur ar a nAthair. Is mór an phribhléid dúinn iad a thabhairt isteach. Is aireacht chomh simplí agus chomh milis í seo.

4. Táimid ardaithe go ríchíosa

Tá go leor daoine ag fulaingt ó cheisteanna féin-fhiúntais. Más é “ár nAthair” an Tiarna flaithiúnais, is prionsaí agus banphrionsa ar fad an teaghlach is mó atá againn sa domhan. Is mian le 'Our Father' gach duine gníomhú mar a Mhac Ríoga, ár dheartháir is sine. Is é sin a bheith humble, meek, grámhar, trócaireach, cineálta agus i gcónaí toilteanach íobairt do dhaoine eile. Beidh muid réidh i gcónaí chun freastal díreach cosúil leis an Athair agus an Mac. Anois gach maidin is féidir linn breathnú ar an scáthán agus an ríchíosa a fheiceáil laistigh de. Is bealach iontach é sin chun tús a chur le haon lá!

5. Sásta, cumhacht, glóir neamhdhírithe ach inrochtana

Inár gcríoch, is minic a deir Moslamaigh go bhfuilimid ag tabhairt anuas é trí Allah a ghlaoch. Tá sé seo mícheart. Tá dlúthchaidreamh curtha ar fáil ag Dia agus ciallaíonn sé sin gur féidir linn rochtain a fháil ar Shoilse Iosrael, déileáil leis an Dia Uilechumhachtach, agus a ghlóir a léiriú trí aithris a dhéanamh ar a aon-mhac ginte. Tá dlúthchaidreamh agus rochtain againn ach níl aon rud laghdaithe. Ní thugtar ár n-Athair agus a Mhac íseal ach táimid ag éirí níos airde de bharr a ngníomhaíochta maidir le dlúthchaidreamh a thabhairt dúinn.

Ag an bpointe seo, faigheann cuid acu mothúchán. Tá sé mór. Molaim go gcríochnóimid an plé de thuras na huaire agus machnamh a dhéanamh ar na pointí seo. Tá nótaí tógtha ag roinnt mhaith díobh. Ansin iarraim ar mhaith leo foghlaim faoi dhul níos gaire do Íosa mar atá le feiceáil san Rev 3: 20 agus / nó Eifisigh 1: 16 trí ár nguí a fheabhsú.

Is é an freagra i gcónaí 'tá le do thoil'. De ghnáth iarrann na daoine aonair seisiún leantach. Deirim leo gur mór agam a gcuairteanna agus a spéis phearsanta i mo chás.

Mar fhocal scoir, dealraíonn sé go n-oibríonn an cur chuige seo mar nach n-úsáidimid ach na pointí údaráis atá ag JWanna; an Bíobla NWT, foilseachán ón “Faithful Slave”; App Leabharlann JW; ní gá dúinn cur i gcoinne aon rud sa reiligiún; táimid ag nochtadh níos mó faoi Iehova agus Íosa; táimid ag déanamh aithris ar ár modh múinteoireachta Tiarna Íosa chomh fada agus is féidir linn. Is féidir leis an duine taighde agus machnamh a dhéanamh ar 'eagraíocht vs pobal'. Níl aon doirse dúnta agus Eabhraigh 4: stáit 12 “Mar gheall go bhfuil focal Dé beo agus go gcuireann sé cumhacht i bhfeidhm agus go bhfuil sé níos géire ná aon chlaíomh dhá-imeallach agus go bpléascann sé fiú le roinnt anam agus biotáille, agus le hailt agus lena smior, agus go bhfuil sé in ann smaointe agus rún a aithint an croí. ” Is breá le gach deartháir agus deirfiúracha foghlaim faoin mBíobla agus go háirithe rud éigin faoi Jehovah an tAthair agus a Mhac gur féidir leo iarratas a dhéanamh láithreach. Ní féidir ach le Briathar Dé, leis an mBíobla agus lena Mhac an Focal Beo, an chuid is doimhne de dhuine ar bith a bhaint amach. Déanaimid ár ndícheall agus fág an chuid eile don Mhac a bhfuil gach údarás agus an chumhacht riachtanach aige.

__________________________________________________

[1] Is as eagrán NWT 2013 gach athfhriotal Bíobla mura luaitear a mhalairt.

[2] Eaxodus 30: 13-15: Is é seo a thabharfaidh na daoine sin go léir dóibh siúd a bhfuil uimhreacha orthu: leath-sheicíl le seice an áit naofa. Tá fiche gerahs cothrom le seicil. Is é leath-shekel an cion a dhéanann Iehova. Tabharfaidh gach duine a théann thar lear dóibh siúd atá cláraithe ó fiche bliain d'aois agus os a chionn ranníocaíocht Iehova. Níor chóir go dtabharfadh na daoine saibhre níos mó, agus níor chóir go dtabharfadh an ísliú níos lú ná an leath-sheiceal, chun rannchuidiú Iehova a thabhairt ionas go ndéanfaí an t-iontas do do chuid anamacha

[3] Ar an gcúis seo, chuir Dia é chun ardleasa agus thug sé dom an t-ainm atá os cionn gach ainm eile, ionas go n-ainmneodh gach glúine in Íosa — iad siúd ar neamh agus iad siúd ar domhan agus iad siúd faoin talamh - agus ba chóir go n-admhaíonn gach teanga go hoscailte gurb é Íosa Críost Tiarna le glóir Dé an tAthair.

[4] Tráchtaireacht William Barclay ar Soiscéal Mhatha, féach alt ar Matthew 6: 9.

Eleasar

JW le breis agus 20 bliain. Le déanaí d’éirigh as mar elder. Is é briathar Dé amháin an fhírinne agus ní féidir linn a úsáid táimid ar an fhírinne a thuilleadh. Ciallaíonn Eleasar "Dia a chabhraigh" agus táim lán de bhuíochas.