Seoda ó Bhriathar Dé agus Tochailt le haghaidh GEMS Spioradálta - “Bí i mo leantóir - Cad atá ag teastáil” (Lúcás 8-9)
Lúcás 8: 3 - Cén chaoi a raibh na Críostaithe seo “ag tabhairt aire” d'Íosa agus do na haspail? (“Ag tabhairt aire dóibh”) (nwtsty)
Tá sé suimiúil go bhfuil an blas iomlán de bhrí diakoneo Tugtar amach anseo é. Ie “fanacht ag an mbord, nó freastal (go ginearálta)”. Deir nóta an staidéir “Is féidir leis an bhfocal Gréige di · a · ko · neʹo tagairt a dhéanamh do aire a thabhairt do riachtanais fhisiciúla daoine eile trí bhia a fháil, a chócaráil agus a fhreastal, agus mar sin de. Úsáidtear é sa chiall chéanna ag Lúcás 10: 40 (“ag tabhairt aire do rudaí”), Lúcás 12: 37 (“ministir”), Lúcás 17: 8 (“ag fónamh”), agus na hAchtanna 6: 2 (“bia a dháileadh” ), ach is féidir leis tagairt a dhéanamh freisin do gach seirbhís eile de chineál pearsanta den chineál céanna. ” Ní úsáideann an eagraíocht an bhrí seo, croí-bhrí 'aire', riamh agus iad ag plé na ndaoine a mheasann siad a bheith ina 'bhfear aosta'.
Cén fáth a dtugtar an bhrí seo sna nótaí staidéir anseo? Is cosúil go bhfuil sé mar go bhfuil an scrioptúr anseo ag caint faoi mhná, mar luann sé ar Joanna, Susanna agus go leor ban eile a bhí ag úsáid a gcuid giuirléidí pearsanta chun tacú le hÍosa agus a dheisceabail mar a chuaigh siad ó chathair go cathair. Níor chóir go mbeadh feidhm ag an bhfreastal seo le fir agus go háirithe le haoirí an phobail? Mar a pléadh roimhe seo, ní thagraíonn James 5: 14 do chneasú spioradálta mar a léirigh an eagraíocht é, ach ba ghnáthchleachtas é greim le hola nuair a bhí duine tinn ar ais sa chéad céad. Fiú sa lá atá inniu ann is minic a chuireann muid olaí difriúla i bhfeidhm ar ailments éagsúla, agus is minic a chabhraíonn an t-othrú isteach sa chraiceann leis an bpróiseas cneasaithe freisin. Nach dtéann sé i gcion ar fhoclaíocht a aistriú diakoneo de réir mar a fhreastalaíonn sé ar riachtanais daoine eile agus iad ag tagairt do mhná agus go fóill diakoneo Baintear úsáid as le fir ansin ansin ar bhealach a léirítear go bhfuil sé ag feidhmiú nó ag sealbhú údaráis mar aire ar dhaoine eile, seachas freastal ar riachtanais daoine eile? An sampla é seo de chauvinism fir?
Labhair: Ar chóir dúinn aiféala a thabhairt ar aon íobairtí atá déanta againn ar mhaithe leis an Ríocht? (W12 3 / 15 27-28 para 11-15)
Tá an chuid seo den alt bunaithe ar Filipigh 3: 1-11. Ba mhaith an rud é, dá bhrí sin, an comhthéacs a scrúdú seachas véarsaí sonracha a léiriú ina n-aonar.
- (Verse 3) “Is sinne iad siúd a bhfuil an fíor-thimpeallán i gcomparáid leo (véarsa 5)“ timpeall an ochtú lá, as stoc teaghlaigh Iosrael, ar threibh Benjamin, Eabhrais [a rugadh] ó Eabhraigh ”.
- Bhí Pól ag rá go raibh sé níos fearr i bhfad níos fearr ná a bheith i gCríost agus a bheith mar chuid de Iosrael Spioradálta mar Chríostaí ná a bheith mar shliocht teaghlaigh maith Iosrael. (Colossians 2: 11,12)
- (Verse 3) “atá ag déanamh seirbhíse naofa le biotáille Dé” in ionad seirbhíse naofa tríd an Dlí Mosaic de bharr breithe. (Eabhraigh 8: 5, 2 Timothy 1: 3)
- Verse 3 - “an bhfuilimid ag maíomh i gCríost Íosa agus nach bhfuil an mhuinín againn san fheoil.” Bhí sé níos tábhachtaí a bheith i do dheisceabail Chríost ná 'mac Abrahám' macánta. (Matthew 3: 9, John 8: 31-40)
- (Verse 5b) “maidir leis an dlí, Fairisíneach” - Paul agus é ina 'Shasana' choinnigh sé dlí dian na Fairisínigh, ie na traidisiúin bhreise ar fad a cuireadh leis an Dlí Mosaic.
- (Verse 6) “maidir le díograis, an pobal a ionchúiseamh;” (Galatians 1: 14-15, Rómhánaigh 10: 2-4) - Ba é an díograis Paul a bhí ag taispeáint stádas an aicme rialaithe Pharisaical a choinneáil i gcoinne na luath-Chríostaithe .
- (Verse 6) “maidir le fírinneacht trí dhlí, duine a chruthaigh é féin gan locht.” (Rómhánaigh 10: 3-10) - Ba é an fhírinneacht a bhí ag Paul roimhe seo ná géilleadh don Dlí Mósáice.
Mar sin bhí na gnóthachain a bhí ag Pól sula raibh sé ina Chríostaí:
- Aitheantas a bheith ag teacht ó theaghlach Giúdach íon a lean an Dlí Mosaic mar a bhí gá leis.
- Admháil gur díograis mhór í do thraidisiúin na Fairisínigh (an páirtí polaitíochta Giúdach is mó)
- An clú agus cáil ar a bheith feiceálach mar chiontóir ar na Críostaithe.
Ba iad seo na rudaí a mheas sé a bheith “mar a lán bruscair, go bhféadfainn Críost a fháil”. Nuair a tháinig sé chun bheith ina Chríostaí d'úsáid sé a chuid oideachais chun tairbhe a chreidimh nua. Chuir sé ar a chumas seanmóireacht a dhéanamh ar ard-oifigigh san Impireacht Rómhánach ar bhealach uafásach. (Na hAchtanna 24: 10-27, Na hAchtanna 25: 24-27) Chuir sé ar a chumas cuid mhór de na Scrioptúir Chríostaí a scríobh freisin.
Mar sin féin, úsáideann an eagraíocht taithí Paul ar an mbealach seo: “Is breá a rá, tá roinnt acu ag breathnú siar ar íobairtí a rinne siad san am atá thart agus ag breathnú orthu mar dheiseanna caillte. B'fhéidir go raibh deiseanna agat don ardoideachas, don suntasacht, nó do shlándáil airgeadais, ach shocraigh tú gan iad a leanúint. D'fhág cuid mhaith dár gcuid deartháireacha agus deirfiúracha poist luachmhara i réimsí gnó, siamsaíochta, oideachais nó spóirt. ”.
Tá an eagraíocht ag glacadh leis seo “íobairtí”. Ach cén fáth a ndearna go leor díobh seo?íobairtí ”? Don chuid is mó bhí sé mar gur chreid siad éilimh na heagraíochta go dtiocfadh Armageddon go gairid agus go raibh siad ag déanamh taitneamhachta do Dhia trí na híobairtí sin a dhéanamh. Ach cad é an réaltacht? Leanann an t-alt ar aghaidh “Anois tá am caite, agus níl an deireadh tagtha go fóill.” Mar sin is é sin an fíorfhadhb. Gealltanais theip (ón eagraíocht) agus ionchais theip.
Iarrtar orainn ansin: “An bhfuil tú ag fantasize faoi na rudaí a d'fhéadfadh tarlú dá mba rud é nach ndearna tú na híobairtí sin? ” Ní mór gur fadhb choitianta é seo nó ní bheadh sé curtha in iúl. Ní chaitheann tú spás in alt den sórt sin ar fhadhb nach bhfuil ann. An aon iontas é mar gheall ar stair na ngealltanas a theip orthu.[I] Mar sin, cad a dhéanann sé seo le Pól agus Filipigh 3? De réir an ailt seo: “Ní raibh aiféala ar Paul faoi na deiseanna tuata a bhí fágtha aige. Níor mhothaigh sé a thuilleadh gurbh fhiú iad ”.
Thuasamar an méid a thug Pól suas de réir na Scrioptúr. An raibh ardoideachas san áireamh sna deiseanna tuata seo? Níl, bhí oideachas air cheana féin. Bhí sé tar éis cur lena chuid eolais mhaith ar an Scrioptúr. Gníomhartha 9: Deir 20-22 go páirteach “Ach choinnigh Saul ar chumhacht a fháil níos mó agus bhí sé ina luí ar na Giúdaigh a bhí ina gcónaí i nDamaisc mar a bhí sé go loighciúil gurb é seo an Críost.” Íosa ar an mbóthar go Damaisc. Ar bhreathnaigh sé ar a chuid oideachais sna Scrioptúir ar chosa Gamaliel mar dhramhaíl? Ar ndóigh, ní. (Na hAchtanna 22: 3) Ba é a chuir ar a chumas a bheith ina abhcóide breá Chríost mar an Meisias a gealladh.
D'úsáid sé fiú a shaoránacht Rómhánach chun an Nuacht Maith a chur chun cinn. Rud eile nár cheart dúinn dearmad a dhéanamh air. Bhí sannadh seachadta pearsanta faighte ag Paul ón Íosa Críost a bhí gloráilte. (Achtanna 26: 14-18) Ní raibh a leithéid de phribhléid ag aon duine atá beo inniu, agus mar sin déantar comparáid idir an méid a rinne Pól leis an méid ba cheart dúinn a dhéanamh agus is féidir linn a dhéanamh mar úlla a chur i gcomparáid le oráistí.
Mar sin ag teacht ar ais chuig an gceist téama: “Ar chóir dúinn aiféala a thabhairt ar aon íobairtí atá déanta againn ar mhaithe leis an Ríocht? ” Níl, ar ndóigh, ach ba cheart dúinn a chinntiú gurb iad na híobairtí a dhéanaimid na híobairtí a dhéanaimid go toilteanach agus nach mbeidh aiféala orainn riamh. Ba cheart dúinn a chinntiú freisin go bhfuil gá leis na híobairtí sin ar mhaithe leis an Ríocht agus go rachaidh sé chun sochair don Ríocht seachas d'eagraíocht de dhéantús an duine. Níor chóir gurb iad na híobairtí a dhéanaimid na híobairtí a dheimhníonn nó a mholann fir eile dúinn go láidir.
Rinne Íosa abhcóide gan riches a shaothrú, ach ní raibh sé ag teastáil uainn ná moladh a thabhairt dúinn go gcuirfeadh sé as obair shásúil, nó na hionchais a bheadh ann.
__________________________________________________
[I] Nuair a bhí mé óg bhí mé cinnte nach bhfágfainn an scoil sular tháinig Armageddon i 1975. Táim anois gar do scor ach tá Armageddon díreach timpeall an choirnéal. Líomhnaítear go bhfuil sé fós ar tí tarlú. Dúirt Íosa linn i Matha 24: 36 “Maidir leis an lá agus an uair sin, níl a fhios ag duine ar bith, ní aingil na bhflaitheas ná an Mhac, ach an tAthair amháin.” Tiocfaidh sé, ach ní nuair a theastaíonn uaidh nó má cheapann muid é nó má dhéanann daoine eile iarracht chun é a ríomh.
MarthaMartha agus an chuid eile: Lig dom a rá ar dtús go bhfuil brón orm gach duine a chur trína chéile leis na tráchtanna a rinne mé, ní raibh sé i gceist agam cion a dhéanamh agus as sin gabhaim leithscéal. Tadua a dúirt tú: Ní aontaíonn an bealach a gcaitear le mná mar shaoránaigh dara rang san eagraíocht le taifead an Bhíobla maidir leis an gcaoi ar chaith Íosa le mná, le meas agus le dínit, a bhí in ann a n-intinn féin a bheith acu. Ceist amháin chun tú a mhachnamh, toisc gur mná roghnaithe iad mná freisin agus mar sin beidh siad ina Ríthe (nó ina banríonacha!) Ar an talamh (nochtadh 5:10) Conas a bheidh siad in ann... Leigh Nios mo "
Hi JB, Ní foláir duit a bheith i bpobal amháin nó dhó a bhí mar eisceacht don riail don 50 bliain sin. D’fhreastail mé ar go leor pobail i gcúpla stát éagsúla i SAM agus fuair mé amach go gcaitear go leor dár ndeirfiúracha mar shaoránaigh dara rang. Ar theastaigh ó na deirfiúracha sin go mbeadh “poist freagrachta” acu? Níl, ach ní hé sin an cheist anseo. Tá an cheist ag cur an méid a deir an Bíobla as a chomhthéacs chun tacú le seasamh barr feabhais na bhFear thar na mBan. Mholfainn duit staidéar a dhéanamh ar fhocail Phóil chuig na Comhghuaillithe go heisiatach agus... Leigh Nios mo "
Hi Warp Speed D’fhreastail mé ar go leor pobail san Astráil, ach níor tháinig mé trasna ar dheirfiúr ar bith a mhothaigh gur saoránach den dara grád í nó a chuir ar do shuaimhneas í, b’fhéidir gurb í sin an bealach a mhothaíonn tú go bhfuil siad rangaithe mar shaoránach dara rang. . Dúirt tú: Mholfainn duit staidéar a dhéanamh ar fhocail Phóil chuig na Comhghuaillithe go heisiatach agus d’fhonn amanna agus cúinsí a raibh ag tarlú inár ndeartháireacha agus deirfiúracha sa chéad haois agus timpeall air chun tuiscint níos fearr a fháil ar a raibh Pól ag iarraidh i ndáiríre a fháil trasna. Cuidigh liom tuiscint a fháil ar cad é? Tú... Leigh Nios mo "
Hi JB Tá brón orm, ach is aisteach liom nár thug tú a leithéid faoi deara riamh sna blianta sin ar fad, fós anseo tá roinnt samplaí. Ní féidir le deirfiúracha: Tascanna cruinnithe Clam (agus TMS roimhe seo) a thabhairt amach, ach is féidir le buachaill 12-13 bliana d’aois atá ina fhoilsitheoir neamhghluaiste. Eagraigh obair ar an gcríoch nuair a bhíonn fiú buachaill sna déaga a baisteadh i láthair, fiú má bhí siad ina bhfinné ceannródaíoch ar feadh 4 x shaolré an bhuachalla. Láimhseáil micreafóin. Fiú teachtaireacht ó bhéal a chur ar ais óna fear céile chuig deartháir eile faoi rudaí spioradálta nach bhfuil rúnda a bhaineann leis an bpobal. Ceart ag a... Leigh Nios mo "
Just an pointe seo a athrá i lu 8: 1-3 Cén fáth a luann Lúcás go sonrach na mná a lean agus a sheirbheáil Íosa? Mar gheall ar an lá sin, dhiúltaigh Rabbis mná a mhúineadh de ghnáth agus thug sé áit níos ísle dóibh i gcónaí - ach ní Íosa. D’fhéadfadh sé a mhíniú cén fáth a bhfuil an chuid is mó de na hÍosa ar fad ina bhfear. Suimiúil.
Ag cur leis an smaoineamh maidir leis na híobairtí a rinne Pól go toilteanach. Filipigh 3: 1-11 Úsáideann an Org an chuid seo den scrioptúr go mícheart chun rudaí mar oideachas, airgead, teaghlach a thógáil agus rudaí a bhaineann le teaghlaigh móra seanbhunaithe i bpobal, gradam agus rudaí eile de chineál ábhartha a dhiúltú. Agus é a chur i láthair amhail is gur spreag Dia Pól chun a chur in iúl go bhfuil duine ar bith atá ag lorg na rudaí seo amaideach agus ag déanamh droch-roghanna a léiríonn duine nach bhfuil creideamh agus meas aige ar rudaí spioradálta. Is é fírinne an scéil nach raibh Paul ach ag míniú... Leigh Nios mo "
maidir lenár dTiarna ag rá lig na mairbh na marbh a adhlacadh,
Ní raibh Íosa ag caint faoi athair na ndaoine a fuair bás an lá sin toisc go raibh deasghnátha báis searmanais an-tábhachtach do theaghlaigh Ghiúdacha. Ina ionad sin ní raibh aon amhras air ach tagairt a dhéanamh don tréimhse dianscaoilte a bhí ag fanacht ar an gcorp agus na cnámha a bailíodh agus a cuireadh in Ossuary (bosca cnámh) ansin d’fhéadfaidís luí lena sinsir sa tuama teaghlaigh,
Tá alt den scoth ann a chuireann síos air seo anseo
http://blog.adw.org/2014/08/what-were-the-rituals-associated-with-death-and-burial-in-jesus-day/
Athbhreithniú Nice. Go raibh maith agat. Is cosúil go bhfuil an eagraíocht i modh “rialaithe damáiste” arís. Ag insint dúinn cad é a smaoinímid ar chinntí a rinneamar bunaithe go príomha ar dhualgais na bhfear.
Dia duit Tadua, léirmheas deas! Ní raibh mise riamh chun dul isteach sa scoil / an scoil a fhágáil / pósadh / clann a bheith agam agus is seanmháthair de thriúr mé anois. Braithim mar an gcéanna leatsa. Tiocfaidh sé, ach bhí go leor agam gur choinnigh fir nach féidir leo treoracha Chríost a choinneáil ar fionraí ar feadh 6 scór bliain. Ar a laghad saol simplí a bheith againn chomh fada sin ‘toisc go bhfuil an deireadh timpeall an choirnéil’ fágann sé seans go mbeimid in ann ár bpinsean rialtais gann a bhaint amach, má tá sé fós ar fáil nuair a shroicheann muid an aois sin! mar ní raibh deis againn riamh... Leigh Nios mo "
Maratha déanann tú gáire dom …… An bhfuil an focal deireanach ag d’fhear céile sa teach …… Sea Maratha …… Níl Maratha… .. Cibé rud a deir tú Maratha, níl ort ach an tsíocháin a choinneáil sa teach. Dá mbeifeá i do chónaí i mbliain 66CE agus gur theith tú chuig na sléibhte nó gar do shráidbhailte, an ndéanfá gearán cén fáth nár tháinig an deireadh, cén fáth a bhfuilim fós i mo chónaí mar dhuine gan dídean ó tá teach agam? Cuireann tú a lán bean i gcuimhne dom agus tá a fhios againn go léir cad a tharla di, molaim duit féachaint ar an dráma maidir le scriosadh Iarúsailéim,... Leigh Nios mo "
Hi James Sílim go bhfuil do chuid tuairimí a díríodh ar Martha sách éagórach agus pearsanta gan ghá. Glaoitear ar an tagairt don dráma freisin agus níl sé ábhartha. Thug Íosa tuar a d’fhéadfaí a fheiceáil go soiléir go raibh sí á comhlíonadh agus treoracha maidir le cad ba cheart a dhéanamh nuair a tharla na himeachtaí sin don chéad haois. Níor thug sé na comharthaí agus na treoracha inaitheanta soiléire céanna maidir le deireadh an chórais reatha rudaí. Bhíomar go léir thíos le fonn an duine buille faoi thuairim a thabhairt nuair a bheadh an t-am ann go ndúirt Íosa go soiléir gur cheart dúinn coinneáil ar an fhaire... Leigh Nios mo "
?
Hugs duit Tadua ar bhealach sisealach nó máthair ó táim i mo sheanbhean anois.
Dia duit Jamesbrown, tá áthas orm go bhfuil tú ag gáire maith ar mo chostas. Tá gáire an-mhaith don anam. Is féidir liom a rá leat go raibh mé ag rolladh ar an urlár ag gáire le do thuairim faoi m'fhear céile. Dá mbeadh aithne agat orainn, thuigfeá an smaoineamh go bhfuil m’fhear céile ag dul Sea Martha (ní Maratha) no Martha trí mhála lán Is smaoineamh greannmhar agus ridiciúil é Martha. Is é fírinne an scéil nach bhfuil aithne agat orainne agus nach bhfuil aithne agat orm ó Ádhamh. Ar a laghad ní dóigh liom…. Cá bhfuil tú i do chónaí? An bhfuil mo ailias rumble agat??? Níl a fhios agam... Leigh Nios mo "
PS
Caithfidh mé a rá, is é an scéal é gur James Brown an t-ainm atá ort.
Tá an t-amhrán sin agam i mo cheann anois.
“Is domhan fear é…. ach ní bheadh ann…. “Conas a chuaigh an chuid eile?
?
"Mothaím go maith!…………."
I ngach tromchúis JB, ó rinne tú cúpla toimhde faoinár Deirfiúr Martha, sílim nach bhfuil sé cóir ach an fabhar a thabhairt ar ais. Ach ní dhéanfaidh mé toisc go bhfuilim ag tosú ag obair i ndáiríre ar thorthaí an spioraid a thaispeáint tar éis dom a bheith i mo JW diabhalta ar feadh 40 bliain.
Faighim an áit as a bhfuil tú ag teacht áfach. Mhair muid i gcultúr barr feabhais agus breithiúnais san Org. Fáilte romhat chuig an bhfóram agus go mbeadh grá Chríost leat….?
Ah WS,
Is mise a chuirim i mo áit. Táim fós ag streachailt leat chun torthaí an bhiotáille a thaispeáint.
JB Tá brón orm nár thuig mé fiú go bhfuil tú nua don fhóram. Is minic a bhíonn mé gnóthach le cúrsaí teaghlaigh agus ní choinníonn mé i gcónaí leis na daoine atá anseo. Tá brón orm as dul isteach i modh Martha cosanta iomlán. Fáilte chuig an bhfóram. Níor thaitin an rud a dúirt tú liomsa liom agus rinne mé an-chosaint, ach tá áthas orm go bhfuil tú anseo. Ni neart go chuir le chéile. Déanann iarann iarann.
WS, beannacht duit agus duit. ?
Martha agus a fear céile xx
Dia duit Martha agus hubby,
Tá ag éirí go maith leis an teaghlach Warp leathnaithe. Go raibh maith agat as iarraidh. Fuaimeanna cosúil go bhfuil tú guys ag déanamh ceart go leor freisin. Martha, coinnigh an duine go bhfuil tú (agus tú ag leanúint Chríost) agus beidh gach rud go breá.?
Is breá le Mrs Warp agus mé féin do chuid tuairimí!