“A chlaochlú trí d'intinn a dhéanamh os a chionn.” - Rómhánaigh 12: 2
[Ón 11 / 18 p.23 Eanáir 28, 2019 - 3 Feabhra, 2019]
Bhí alt Watchtower na seachtaine seo caite ag plé an ábhair “Cé a mhúnlaíonn do smaointeoireacht? ”. Rinne an Eagraíocht an t-éileamh uirthi "Ní dhéanann an daor dílis agus discréideach “smacht ar smaointe daoine aonair, agus ní dhéanann na seanóirí.”[I] Cén fáth nach seiceáil an ráiteas seo ó alt na seachtaine seo i mír 16? Deir sé “Cé go bhfuil rún daingean againn fuilaistriú na fola iomláine nó aon cheann dá cheithre phríomhchuid a sheachaint, éilíonn roinnt nósanna imeachta a bhaineann le fuil cinneadh pearsanta a dhéanamh bunaithe ar phrionsabail an Bhíobla a léiríonn smaointeoireacht Iehova. (Gníomhartha 15:28, 29) ”
Nach é an frása “tá rún daingean againn a sheachaint ” rialú a thaispeáint, nó tionchar láidir a d'fhéadfadh a bheith deacair dul ina choinne. Ní chuireann siad focal air fiú “Tá sé go maith agus le moladh má táimid réitithe go daingean ”. Ina ionad sin ní léir go bhfuil aon rogha ann rogha an diúltaithe a dhéanamh nó dearcadh difriúil a bheith agat. Go háirithe nuair a thugtar “spreagadh” duit cóip de do threoir leighis a thabhairt don rúnaí ar bhonn rialta; níos tábhachtaí fós mura ndearna tú amhlaidh. B’fhéidir gur iarr seanóir uait é, le “Tá roinnt treoracha roimh ré ar iarraidh ag ár rúnaí pobail, lena n-áirítear mise. An bhféadfá cóip a sholáthar dó, le do thoil. ” An bhfuil an argóint nach bhfuil tionchar láidir ag baint leis seo beagnach go pointe comhéigin?
Ritheann an cineál seo dearcadh uile tríd an alt Watchtower seo.
Deir mír 3 “Mar shampla, d’fhéadfadh sé a bheith deacair againn dearcadh Jehovah a thuiscint maidir le cleasacht mhorálta, ábharthacht, an obair phreasa, mí-úsáid fola, nó rud éigin eile. ”
Cé nach luaitear go follasach é, tá a fhios ag na finnéithe go léir, idir dhaoine a bhí i láthair agus a chuaigh thart, go bhfuil súil acu agus go dteastaíonn uait nuair a léann tú “dearcadh Iehova” an abairt seo a chur in ionad d’intinn le “dearcadh Eagraíocht Iehova” agus ansin céim amháin eile a thógáil agus scaoil “Iehova” ag fágáil “dearcadh na hEagraíochta”. Conas is féidir linn é seo a bheith cinnte? Deir Achtanna 15: 28-29 “staonadh ó fhuil”. Anois is féidir leat an scrioptúr seo a léirmhíniú go pearsanta, níor cheart go n-ólfadh duine é agus ba cheart go léireodh sé meas air, ach mar gheall ar an meas atá agat ar an saol ghlacfá le fuilaistriú in imthosca áirithe. An nglacfadh an Eagraíocht, áfach, le do thuiscint ar dhearcadh Iehova. Ní cinnte go bhfuil. Is é is dóichí go dtarraingeoidh an Eagraíocht tú os comhair coiste breithiúnach agus go gcuirfidh tú as do phost é má chosain tú do thuiscint ar dhearcadh Iehova. Cad atá siad ag iarraidh a fhorchur ort agus ar an gcaoi sin do smaointeoireacht agus do chinntí a rialú? Dearcadh na hEagraíochta.
Tugann mír 5 sainmhíniú na hEagraíochta ar staidéar dúinn. Níl, níl sé ag léamh ná ag machnamh ar na scrioptúir. Deir sé: “Tá an staidéar níos mó ná léamh díreach agus bíonn i bhfad níos mó i gceist leis na freagraí ar cheisteanna staidéir a aibhsiú. Nuair a dhéanaimid staidéar, déanaimid machnamh ar an méid a insíonn an t-ábhar dúinn faoi Iehova, a bhealaí, agus a smaointeoireacht. " Tá tionchar aige seo ansin ar fhoilseacháin na hEagraíochta a fheiceáil mar ábhar staidéir príomhúil agus mar threoir do na scrioptúir, seachas staidéar a dhéanamh go díreach ar na scrioptúir. Fágann sé freisin go bhfuil géarleanúint ar fhocal Dé trí dhul trí thríú páirtí, seachas díreach chuig an bhfoinse. (Eabhraigh 4: 12) Bíonn tionchar aige seo ar na fadhbanna a phléitear thíos faoi mhír 12 agus cuireann sé leis.
Leanann mír 6 ar “Agus sinn ag machnamh go rialta ar Fhocal Dé ”, rud a thugann le tuiscint go bhfuil staidéar ar fhocal Dé sásta trí staidéar a dhéanamh ar litríocht an Bhíobla. Is tionchar caolchúiseach é seo freisin.
Is dócha go bhfeicfidh mír 8 tuairimí ó dhaoine ard-fhíréanta den phobal maidir le cloí le beartas an Bhoird Rialaithe maidir le breisoideachas mar a deir sé “Seasann roinnt tuismitheoirí ar an gcuid is fearr dá bpáistí go hábhartha, fiú ar chostas sláinte spioradálta a bpáistí ”.
Inniu, ar fud an domhain, éilíonn tuismitheoirí Fhinné agus neamh-Fhinné araon an rud is fearr leo dá leanaí. Faraor, áfach, is minic nach mbíonn leanaí in ann coinneáil suas le hionchais a dtuismitheoirí. Níos coitianta na laethanta seo ní theastaíonn ó na páistí, mar níor mheas na tuismitheoirí sonas an linbh. Tá sé seo níos forleithne fós san Eagraíocht. Cé go dtugann an ráiteas i mír 8 le fios go gciallódh lorg an linbh is fearr do leanbh díobháil spioradálta don leanbh, ní amhlaidh atá. Braitheann sé go mór ar na himthosca agus ar na roghanna, a mbeidh gach ceann acu uathúil do gach caidreamh tuismitheora agus linbh. D'fhéadfadh sé a bheith mar thoradh ar dhearcadh na hEagraíochta ar shláinte spioradálta an linbh an rud is measa don leanbh go hábhartha.[Ii]
Taispeánann mír 10 na hairíonna céanna le mír 12 thíos nuair a deir sé “Mar shampla, is dócha go mealltar stíl áirithe éadaí nó grúmaeireachta dúinn ar dócha go gcuirfidh sé isteach ar roinnt den phobal nó go mb'fhéidir go spreagfaidh sé paisean in aigne daoine eile. ” Leanann an rabhadh seo maidir le heisiúint féasóg agus codán féasóg a chuir isteach ar roinnt díobh, i measc rudaí eile, ar aghaidh arís. Fadhb amháin is ea go mbreathnaíonn go leor Finnéithe ar na féasacha, áfach, mar go raibh Íosa i gcónaí, in ainneoin go bhfuil na féastaí inghlactha le fada an lá, cé go bhfuil féastaí inghlactha i mórán tíortha san iarthar. Fadhb eile a luadh is ea an gúna atá ag a lán deirfiúracha go háirithe a mheastar a bheith mígheanasach ag an chuid is mó, ie blúsléinte gearrtha íseal, sciortaí gearra nó gúnaí gearra, gúnaí agus sciortaí le scoilteanna, etc., nó éadaí den dá ghnéas atá an-teann agus beag a fhágáil don samhlaíocht. Gan amhras, tá an t-abhcóide ag mainneachtain croílár na gciontóirí a bhaint amach. Tá na pointí uile thíos maidir le mír 12 infheidhme chomh maith anseo.
Nochtann mír 12 siomtóim de thimpeallacht ard-rialaithe na hEagraíochta, agus mar thoradh air sin, ní hamháin go bhfuil go leor finnéithe a rialú, ach freisin chun a gcroí a bhaint amach.
Deir sé: “Mar shampla, is cineál d'iompar lewd é damhsa lap atá ag éirí níos coitianta ar fud an domhain. D’fhéadfadh cuid acu leithscéal den sórt sin a leithscéal, agus iad ag réasúnú nach ionann é agus caidreamh gnéasach glan. Ach an léiríonn gníomhartha den sórt sin an smaoineamh atá ag Dia, a chuireann go mór le gach cineál droch-mhéin?
Nochtann an ráiteas seo roinnt saincheisteanna a léiríonn a impleachtaí. Tá siad:
- Ní mór go mbeadh finnéithe suntasacha ag gabháil don chleachtas seo ionas gur féidir é a lua i gcló fiú.
- Léiríonn sé seo gur theip ar iompar na bhFinnéithe a rialú.
- Léiríonn sé freisin gur theip ar theagasc na hEagraíochta a gcroí a bhaint amach.
- Glactar leis gurb é is dóichí ná go mbeidh daoine ag iarraidh teacht ar bhealaí timpeall na rialacha sin, nó rudaí nach bhfuil toirmiscthe go sonrach le riail, go minic mar fhoirm éirí amach. Is é an fáth a bhfuil siad ag díriú go deireadh ar chách géilleadh do rialacha, agus measfar nach mbeidh aon rud nach bhfuil inghlactha inghlactha, seachas smaoineamh ar na bunphrionsabail taobh thiar de na rialacha sin.
Chun an scéal a chur ina cheart bheadh ar an Eagraíocht athrú ó mheonacht rialacha atá ag síormhéadú go meon bunaithe ar phrionsabail. Chun é seo a bhaint amach, bheadh orthu an fócas ar an seanmóireacht a laghdú, rud a thugann le tuiscint do na finnéithe go mbeidh siad níos dóchúla go sábhálfar iad a thuilleadh an seanmóireacht a dhéanann siad. Thabharfadh sé seo níos mó ama do chruinnithe agus d'fhoilseacháin díriú ar phrionsabail agus conas réasúnú a dhéanamh ar phrionsabail agus iad a chur i bhfeidhm ar bhealach praiticiúil. Chomh maith leis sin, aird a tharraingt ar na buntáistí a bhaineann le cur i bhfeidhm na bprionsabal seo i saol laethúil. Ansin, bheadh deireadh le go leor de na saincheisteanna seo atá ag dul i ngleic le saincheisteanna. Ach tá an dóchúlacht go dtarlóidh sé cosúil le liathróid sneachta atá fágtha gan mhilleadh i bhfoirnéis.
Tagann an cur i láthair iomlán ar an airteagal seo mar thuismitheoir scolding ag insint na bpáistí. Dúirt mé leat gan é seo a dhéanamh, dúirt mé leat gan é sin a dhéanamh, cén fáth a bhfuil tú á dhéanamh? Mar bhreathnóirí seachtracha ba mhaith linn a rá gur theip ar an tuismitheoir croíthe na bpáistí a bhaint amach agus go ndíríonn sé ar rialacha seachas ar phrionsabail. Go gcaithfidh an tuismitheoir am a thógáil chun cuidiú leis na páistí a thuiscint cén fáth a bhfuil rudaí áirithe go maith nó nach bhfuil maith le déanamh.
Tá sé ag éirí níos soiléire go bhfuil an Eagraíocht díreach ina thuismitheoir atá ag teip. Is é an aiste bia leanúnach a bhaineann le 'déanamh mar a deirimid' earraí nach bhfuil aon substaint iontu, agus na meabhrúcháin leanúnacha le déanamh de réir mar a deir an Comhlacht Ceannais, ceart nó ceart, ag mainneachtain na torthaí inmhianaithe a bhaint amach.
Leanann mír 18 leis an iarracht tionchar a imirt ar chinntí daoine de réir mhian na hEagraíochta seachas dúil Dé. Deir sé: “Mar shampla, cad a tharlódh dá dtairgfeadh d'fhostóir ardú céime duit le méadú suntasach tuarastail ach go gcuirfeadh an post isteach ar do chuid gníomhaíochtaí spioradálta? Nó má tá tú ar scoil, is dócha gur tugadh deis duit bogadh ón mbaile chun oideachas breise a fháil. Ag an nóiméad sin, an mbeadh ort taighde paidir a dhéanamh, dul i gcomhairle le do theaghlach agus b'fhéidir leis na seanóirí, agus cinneadh a dhéanamh ansin? " Ní luadh aon scrioptúir duit le taighde a dhéanamh orthu. An bhféadfadh sé a bheith mar gur beag rialacha atá sna scrioptúir do Chríostaithe, ach go príomha prionsabail?
Ina theannta sin, cad “gníomhaíochtaí spioradálta ” go gcuirfí isteach air? Ag freastal ar chruinniú amháin i lár na seachtaine a mhairfidh 1.75 uair an chloig móide am taistil? Cá bhfuil an forordú sin sa Bhíobla? Ní spreagtar ach gan tréigean nó dearmad a dhéanamh le chéile (Eabhraigh 10: 24-25). Níl aon ghá le cruinniú seachtainiúil le hábhar a scríobhann go dlúth ag daoine eile.
Agus cad faoi bhreisoideachas? Cad a thugann le fios nár cheart dúinn fiú é a mheas? Dada. Arís eile, tá prionsabail an Bhíobla le himirt chun an cinneadh a dhéanamh ach ní mó ná aon chinneadh tábhachtach eile sa saol.
Ní chuireann na scrioptúir ar ár súile dúinn ná molaimid go láidir aon ghníomh ar leith do na cinntí seo. Mar sin féin, is féidir leat a bheith cinnte go bhfuil litríocht na hEagraíochta lán de ráitis chomhéigneacha agus de thionchar cinntí. Ba mhaith leo freisin go rachaidís i gcomhairle leis na seanóirí, ionas gur féidir leo a chinntiú go dtarraingíonn tú an líne mar a shainmhínítear é de réir na hEagraíochta.
Mar fhocal scoir, is é an cheist a chaithfimid a fhreagairt go fírinneach ná “An bhfuil muid ag déanamh ár gcuid féin ag smaoineamh ar Iehova”? Nó an bhfuil sé ag smaoineamh ar ghrúpa fear, ag éileamh gur ionadaithe ceaptha ag Dia iad, a chuireann a gcuid smaointe ar aghaidh mar smaointeoireacht Dé?
Is é an cinneadh linne agus is é an fhreagracht atá orainn. Is é an rud nach mbeidh ar ár gcumas a dhéanamh nuair a thagann Armageddon, an leithscéal, “is é an locht atá orthu, chuir siad orm é a dhéanamh. tá sé mícheart.
[I] I mír 13.
[Ii] Is eol don údar go pearsanta go bhfuil leanbh amháin (duine fásta anois) a thuilleann níos lú in aghaidh na míosa óna phost roghnaithe ná mar a bheadh aige dá mbeadh sé ar shochair rialtais. Tá sé ag brath go hiomlán ar a thuismitheoirí as bia agus lóistín, agus níl aon ionchas ann go bpósfadh sé toisc nach bhféadfadh sé airgead a thabhairt do bhean, fiú amháin gan a teach a chur. Tá an t-ádh air cónaí i dtír a íocfadh sochair ioncaim íseal, dífhostaíochta, dá bhfuair a athair (an t-aon bhuaiteoir aráin) bás.
Re Lap damhsa. Is é an buille faoi thuairim a bhí agam ná go bhfuil na Breataine ag trácht orthu siúd a chuaigh chuig áiteanna ina ndearnadh damhsa lap, ní chuig clubanna damhsa lap iarbhír. Is é an rud a bhfuil súil ag an GB leis ná nuair a tharlódh sé seo bheidís ag súil go bhfágfadh deartháireacha láithreach. Bheadh sé cosúil leis an abhcóide ó 30-40 bliain ar ais, nuair a spreagadh deartháireacha chun siúl amach as an bpictiúrlann nuair a bhí rud éigin dona le feiceáil ar an scáileán. Tabhair aire duit, is féidir liom cuimhneamh ar C / O scothaosta ag cáineadh ET - gach ábhar cailleach feasa. Gan dabht chuir sin stad ar chúpla duine é a fheiceáil.... Leigh Nios mo "
Athbhreithniú den scoth, Tadua. Baineann mír 10 le rialuithe éadaí, fiú nuair a bhíonn an Príomh-Aire, Mrs May, le feiceáil go rialta ar an teilifís ag caitheamh culaith treabhsair. Mar sin féin, i Halla na Ríochta, ní fhormheasfar é seo toisc nach féidir leis an GB iad féin a thabhairt isteach chun riail a chuir siad in oiriúint dóibh féin a athrú. Is é seo, ar ndóigh, fréamh na faidhbe nuair a thugaimid theagasc neamhscríofa isteach. Iad siúd a lorgaíonn intinn Iehova, bíonn siad i gcoimhlint leis na daoine a lorgaíonn intinn an GB, ag smaoineamh go bhfuil sé sin ag smaoineamh ar Iehova.
Táim ag tosú ag smaoineamh gur Eagraíocht í seo nach bhfuil beannacht Dé aici. B’fhéidir nár cheart dúinn baint a bheith againn leis níos mó …….
Is plé pearsanta é cibé an bhfanann finné laistigh den ghrúpa sin nó an bhfágann sé páirt ann. D’fhan Críost in eagraíocht apostate agus d’fhreastail sé ar chuspóir Dé ansin. Ach mharaigh siad é á dhéanamh.
Dá bhfanfainn agus chuir mé in iúl na creidimh a dhéanaim anseo dhéanfadh WT iarracht mé a mharú agus creidim go raibh siad ag ciceáil mé amach. Ní mhúinfidh mé teagasc foirceadal WT. Agus roghnaigh mé gan leanúint ar aghaidh ag freastal agus ag suí i dtost. Níor fhreastail mé air le tamall anuas. Tá a fhios ag mo bhean chéile, JW, cén fáth.
Athraíonn mo ghuthán focail. Ba chóir go léifidh sé an rogha is CINNEADH pearsanta agus ní plé pearsanta.
Is bréag é an smaoineamh nach bhfeidhmíonn an eagraíocht agus na sinsir smacht ar smaointe daoine. Ní amháin go ndéanann siad amhlaidh, is é an chúis atá leo é sin a dhéanamh. Tá scéalta léite againn go léir faoi chomhlachtaí scothaosta ag fiafraí d’fhoilsitheoirí ar chreid siad gur orgán eisiach Dé an GB agus an eagraíocht, an GB an Sclábhaí, agus ansin disfellowshipping foilsitheoirí nach n-aontaíonn. Ach na heachtraí sin a chur i leataobh mar chuid den eagraíocht caithfidh ball a bheith i ndorchadas meabhrach chun glacadh leis an smaoineamh nach bhfuil mar chúis ag na sinsir agus ag an gcomhlacht rialaithe aclaíocht a dhéanamh... Leigh Nios mo "
Earráid den chineál. Ar cheart é a léamh nach bhfuil liostáilte.
AGUS gnéis?
Fan nóiméad…….
Anois caithfidh mé damhsaí lap a thabhairt suas?