Conas is féidir leat do chroí a chosaint?

“Os cionn na rudaí go léir a chaomhnaíonn tú, coinnigh do chroí.” —Probsbs 4: 23

 [Ón 01 / 19 p.14 Staidéar Airteagal 3: Márta 18-24]

Tar éis aird a tharraingt ar an dóigh a gcabhraíonn dea-aiste bia fisiciúil linn a bheith sláintiúil, deir mír 5: “Mar an gcéanna, chun sinn féin a choinneáil i ndea-riocht spioradálta, ní mór dúinn aiste bia sláintiúil de bhia spioradálta a roghnú agus ár gcreideamh a chleachtadh go rialta in Iehova. Is éard atá i gceist leis an gcleachtadh sin ná an méid a fhoghlaimímid agus a labhraíonn muid faoinár gcreideamh a chur i bhfeidhm. (Ró. 10: 8-10; Jas. 2: 26) ”

Is léir go luadh na Rómhánaigh 10: 8-10 chun an obair seanmóireachta a chur chun cinn de réir theagasc na hEagraíochta. Mar sin féin, cé go bhfuil sé ar intinn acu James 2: 26 mar chúltaca dá gceanglas chun seanmóir, seanmóir, seanmóir, léiríonn comhthéacs James 2: 26 gur mífheidhm é seo. Deir an véarsa “Go deimhin, de réir mar a bhíonn an corp gan spiorad marbh, mar sin tá an creideamh gan oibreacha marbh.” Mar sin, cén saghas oibre atá á phlé againn? Cuidíonn an comhthéacs linn. Pléann James 2: 25 an chaoi ar dearbhaíodh oibreacha ar Ráib trí shaothar. Cad iad? “Fuair ​​sí na teachtairí go hálainn agus chuir sí amach iad ar bhealach eile”. Tabhair faoi deara gur fáilteachas agus cúnamh é do na spiairí Iosraelacha chun éalú óna saol.

Cad mar gheall ar Rómhánaigh 10: 8-10? An dtacaíonn sé go mór le seanmóireacht mar a mhúineann an Eagraíocht é? Ar dtús, déanaimis machnamh ar chúlra an Apostle Paul ag scríobh chuig na Rómhánaigh i thart ar 56 AD as Corinth. Léargas ar Imleabhar 2 na Scrioptúir, deir p862 i gceart, “Is léir gurbh é a chuspóir ná na difríochtaí i dtuairimí a réiteach idir Críostaithe Giúdacha agus Críochacha agus iad a thabhairt i dtreo aontacht iomlán mar fhear amháin i gCríost Íosa. ”

Ar an dara dul síos, tá Pól sna Rómhánaigh ag lua as Deotranaimí 30: 11-14 nuair a léann sé, “Maidir leis an aithne seo atá á ordú agam duit inniu níl sé ró-dheacair duit, ná níl sé i bhfad i gcéin. Níl sé sna flaithis, ionas go ndéarfaidh sé, 'Cé a rachaidh suas ar ár son sna flaithis agus a gheobhaidh dúinn é, go ligfidh sé dúinn é a chloisteáil go bhféadfaimis é a dhéanamh?' Níl sé ar an taobh eile den fharraige, ionas go ndéarfaidh sé, ‘Cé a thabharfaidh pas dúinn go dtí an taobh eile den fharraige agus a gheobhaidh dúinn é, go ligfidh sé dúinn é a chloisteáil go bhféadfaimis é a dhéanamh ? ' 14 Óir tá an focal an-ghar duit, i do bhéal féin agus i do chroí féin, go bhféadfá é a dhéanamh. ”

Cuideoidh na pointí seo linn a thuiscint an bhfuil an NWT tar éis an sliocht sna Rómhánaigh a aistriú i gceart.

Na Rómhánaigh 10: Deir 6-8 “Ach labhraíonn an fhíréantacht a eascraíonn as creideamh ar an mbealach seo: “Ná habair i do chroí,‘ Cé a rachaidh suas ar neamh? ’ is é sin, Críost a thabhairt anuas; nó, 'Cé a thiocfaidh isteach sa duibheagán?' is é sin, Críost a thabhairt suas ó mhairbh. " Ach cad a deir sé? “Tá an focal in aice leat, i do bhéal féin agus i do chroí féin”; is é sin, “focal” an chreidimh, atá á seanmóireacht againn. "

Aistríodh an focal Gréigise mar seanmóireacht ciallaíonn an NWT “a fhógairt nó a fhógairt” mar theachtaireacht atá údarásach, seachas “seanmóireacht” atá “ag fógairt”. Dá bhrí sin, is é an teachtaireacht atá á cur in iúl anseo sna Rómhánaigh ná ná bíodh imní ort faoi rudaí nach dtarlóidh, agus nach bhfuil siad tábhachtach, ach faoi na rudaí atá ar eolas againn. Ina ionad sin tá imní ort faoin teachtaireacht atá agat ann i do bhéal, ar do bheola agus tá tú ag fógairt nuair a labhraíonn tú le daoine. Bheadh ​​slonn den chineál seo inniu “na focail a bhí ar a liopaí, nó ar bharr a theanga” rud a chiallaíonn go bhfuil sé chun tosaigh ina aigne, réidh le labhairt amach os ard. Tugann sé seo a mhacasamhail chéanna d'fhocail Mhaois i Deotranaimí nuair a d'ordaigh sé do na hIosraeiligh na rudaí a bhí ar eolas acu cheana féin a chleachtadh.

Sna Rómhánaigh 10: 9 léann an Ríocht Interlinear “Más rud é gur chóir duit a admháil riamh i do bhéal go bhfuil an Tiarna Íosa (agus), agus gur cheart duit a chreidiúint i do chroí gur ardaigh an Dia é as na mairbh (na cinn), sábhálfar tú; An bhfaca tú an difríocht. Sea, deir an Interlinear Gréige “admhaigh”. An focal "homalógaigh"- a admháil, tá an bhrí le“ an rud céanna a labhairt, leis an gconclúid chéanna a chur in iúl ”. Inniu, tá homalóg (struchtúr comhchosúil) againn agus aonchineálacht (déan éide nó comhchosúil).

Thugamar faoi deara níos luaithe gurb é cuspóir iomlán an Apostle Paul ag scríobh leabhar na Rómhánach ná na Críostaithe Giúdacha agus na Críostaithe Gintiúla a aontú i smaointeoireacht agus i gcuspóir. Dá bhrí sin “aistriúchán”, seachas “a dhearbhú go poiblí”, is aistriúchán atá i bhfad níos mó i gcomhréir leis an gcomhthéacs.

I véarsa 10, léann an Ríocht Interlinear: “go gcreideann sé go bhfuil sé á chreidiúint i bhfírinneacht, go béal ach go bhfuil sé á admháil go slánú;“Tá an véarsa seo á athrá mar an gcéanna le véarsa 9 nuair a deir sí go bhfuil an creideamh ag an gcroí a thugann fírinneacht agus go labhraíonn an béal an fhírinne faoi Chríost le daoine eile i gcomhréir leis an teachtaireacht dea-scéala a fuair siad.

Luann mír 8 pointe ina rith, ag labhairt faoi rialacha teaghlaigh bunaithe ar chaighdeáin an Bhíobla, a deir sé: “Abair leis na páistí óga cad is féidir leo agus nach féidir leo a fheiceáil agus cabhraigh leo na cúiseanna atá le do chinntí a thuiscint. (Matt 5: 37) De réir mar a éiríonn do leanaí níos sine, cuir oiliúint orthu chun iad féin a aithint agus cad atá cearr de réir chaighdeáin Jehovah's ”.

I dtaithí an údair déanann formhór na dtuismitheoirí Finné “Inis do na páistí cad is féidir leo agus nach féidir leo féachaint orthu”, ach teipeann ar an gcuid is mó leis an gcuid eile den mholadh ie “Cabhraigh leo na cúiseanna le do chinntí a thuiscint” agus “Iad a oiliúint chun iad féin a aithint mar is ceart agus cad atá cearr”. Is cosúil gurb iad na cúiseanna a tugadh, “mar a dúirt mé mar sin” nó, “mar a deir Iehova”, agus ní chuirfidh aon cheann acu ina luí ar aon pháiste an eagna chun na rialacha a leanúint. De réir dealraimh, is annamh a dhéantar iarracht an croí a bhaint amach, cé gur deacair é a réiteach, agus is é sin an réiteach fadtéarmach is fearr do thuismitheoirí agus do leanaí. Maidir le tuismitheoirí a leagann an sampla le leanúint, de réir mar a fhoghlaimíonn páistí “Fiú níos mó ón méid a dhéanann tú” is annamh a fhaightear é seo, ag leanúint treocht an domhain “an méid a deirim a dhéanamh, neamhaird a dhéanamh den rud a dhéanaim”.

Tugann mír 15 comhairle an-mhaith, is iad seo a leanas roinnt de na buaicphointí: “An leas is fearr a bhaint as an léitheoireacht ón mBíobla”, “Tá an urnaí ríthábhachtach”, “Caithfimid machnamh a dhéanamh ar an méid a léamar”. Tá sé seo millte ag an mbloc breise i mír 16 a mhaíonn: “Bealach eile a ligeann dúinn smaoineamh ar an ábhar atá ar fáil ar JW Broadcasting, mar aon le ráiteas measúnaithe ó lánúin Fhinné. Is é an t-aon smaoineamh a léirítear ar fhormhór mór JW Broadcasting ná an Bord Rialaithe, ní Jehovah. Mar, “Ní iarrfaimid airgead ná ní iarrfaimid airgead” agus ansin cuir i gcuimhne agus tabhair síntiúis do thionscadail neamhshonracha nach bhfuil infhíoraithe maidir leis an ngá nó fiú an mbaintear úsáid as an airgead chun na críche sin. Ní gá airgead a fháil ó Iehova, mar a deir na hAchtanna 17: 24 “Deir Tiarna na bhflaitheas agus na cré, ní bhíonn sé ina chónaí i temples lámhdhéanta” nó Hallaí cóimeála, nó hallaí ríochta, nó gealltáin. Níl aon treo scrioptúrtha ann chun áiteanna cruinnithe den sórt sin a sholáthar.

Is fiú tagairt a dhéanamh don mhír dheiridh (18), áfach.

"An ndéanfaimid botúin? Tá, tá muid neamhfhoirfe. ” Rinne Hezekiah botúin “Ach d'áitigh sé agus d'fhreastail sé ar fhreastal ar Iehova 'le croí iomlán.” “Lig dúinn guí go bhforbraímid' croí obedient '” le Iehova agus le hÍosa Críost, seachas le fir ar nós an Bhoird Rialaithe. “Is féidir linn a bheith dílis don Iehova, “Agus Íosa Críost, “Más rud é, thar aon rud eile, go gcosnaímid ár gcroí.” (Salm 139: 23-24).

Tadua

Ailt le Tadua.