Cruinniú Cinn Bhliana 2023, Cuid 2: An Chúis Néal Ní Ghabhfaidh an Bord Rialaithe leithscéal as a chuid botún

Cáineadh go forleathan Cruinniú Cinn Bhliana 2023 de chuid Chumann an Túir Faire, an Bhíobla agus an Chonartha. Ach mar a deir siad, “tá líneáil airgid ag gach scamall”, agus domsa, chabhraigh an cruinniú seo liom faoi dheireadh a thuiscint cad a bhí i gceist ag Íosa nuair a dúirt sé: “Is é lampa an choirp an tsúil. Más rud é, mar sin, go bhfuil do shúil simplí, beidh do chorp ar fad geal; ach má bhíonn do shúil olc, beidh do chorp uile dorcha. Más dorchadas an solas atá ionat i ndáiríre, is iontach an dorchadas sin!” (Matha 6:22, 23)

Conas is féidir leis an “solas ionat a bheith ina dhorchadas”? Nach é an dorchadas an easpa solais? Mar sin, conas is féidir solas a bheith ina dorchadas? Táimid ar tí freagra na ceiste sin a fháil mar cuirfear tús le Cruinniú Cinn Bhliana 2023 le dhá shiompóisiam ag plé “solas nua”. Ach más dorchadas é an solas, an bhféadfaimis “dorchadas nua” a phlé i ndáiríre?

Sna véarsaí atá díreach léite againn, ní ar an solas nua atá Íosa ag caint faoi mar a cheapann finnéithe air, ach faoin solas istigh ba chóir a threoróidh ár mbealach sa saol. Insíonn Íosa dá dheisceabail:

“Is tusa solas an domhain ... go lonródh do sholas os comhair na bhfear, chun go bhfeicfeadh siad do oibreacha míntíreachais agus go dtabharfaidh siad glóir do d'Athair atá ar neamh. (Matha 5:16)

An “solas an domhain” iad fir an Bhoird Rialaithe? An dtagann a solas ó Dhia Uilechumhachtach, nó an dtagann sé ó fhoinse eile?

Cloisimis cad ba mhaith le Kenneth Cook den Bhord Rialaithe go gcreideann a lucht éisteachta.

Táimid tar éis teacht ar chruinniú bliantúil fíorthábhachtach eile. An uair seo, chabhraigh Iehova leis an sclábhaí dílis discréideach prionsabail agus tuiscint níos doimhne a aithint ón bhfocal fírinne céanna sin. Agus tá an tuiscint seo le cur ar aghaidh chugat anois. An bhfuil tú réidh? An bhfuil tu? An bhfuil tú ar bís é a chloisteáil?

Is fiú an dearbhú a dhéanann Kenneth Cook a athrá: “An uair seo, chuidigh Iehova leis an sclábhaí dílis discréideach prionsabail agus tuiscint níos doimhne a fháil ón bhfocal fírinne céanna sin.”

Ní mór dúinn a fhiafraí an bhfuil aon difríocht idir an t-am seo agus na hamanna go léir roimhe seo a d’athraigh an Eagraíocht a teagasc faoi chruth “solas nua ó Iehova Dia”?

Sea, is cinnte go bhfuil sé difriúil an uair seo. Is é an chúis atá leis an uair seo go bhfuil an Eagraíocht á fiosrú ag go leor rialtais atá ag ceistiú a stádas carthanachta. Chaill sé roinnt maoinithe agus cosanta ón rialtas cheana féin mar gheall ar a bheartas dochrach um sheachaint. Tá a scannal féin maidir le mí-úsáid ghnéasach leanaí ag fulaingt faoi láthair agus tá sé ag troid go leor cásanna dlí ar fud an domhain. Mar thoradh ar an tsaorshreabhadh faisnéise trí na meáin shóisialta, tá solas an lae le feiceáil anois ag rudaí a bhí ceilte sa dorchadas. Mar thoradh air sin, tá ioncam laghdaithe agus líon na bhFinnéithe Iehova ag laghdú. Níl an mhuinín sa Chomhlacht Rialaithe chomh híseal seo ó tharla tairngreachtaí teipthe 1925 agus 1975.

Mar sin dealraíonn sé go bhfeiceann siad an gá atá le roinnt damáiste a rialú, mar atá sé. Creidim gurb é sin atá i gceist leis an gcéad chaint eile. Tabhair faoi deara an téama agus Kenneth Cook ag tabhairt isteach an chéad chainteoir eile, comhalta nua den Bhord Rialaithe, Jeffrey Winder.

Mar sin déanaimis ár n-aird a thabhairt, le do thoil, ar an mBráthair Jeffrey Winder, a bhreithneoidh an téama conas a éiríonn an solas níos gile?

“Conas a éiríonn an solas níos gile?” Ceaptar gur tógálaí muiníne a bheidh sa chaint seo. Is é sprioc Jeffrey muinín a athbhunú sa Chomhlacht Rialaithe mar chainéal Dé, agus is é sin an rud atá i gceist leis.

Déanann an chaint seo cás-staidéar thar a bheith maith ar conas an fhírinne a idirdhealú ó bhréag, ó sholas ón dorchadas mar gheall ar an iliomad bréaga agus teicníochtaí mealltacha atá ann. An oiread sin, i ndáiríre, go mothaíonn sé cosúil go bhfuil siad á fired ag gunna meaisín.

Le blianta beaga anuas, ba ócáid ​​é an cruinniú bliantúil inar fógraíodh agus míníodh tuiscint shoiléir ar fhírinní an Bhíobla, solas nua.

Díreach as an ialtóg faigheann muid an chéad piléar de mheabhlaireacht. Tosaíonn Jeffrey ag rá gur minic gur ócáidí iad cruinnithe bliantúla ina bhfuil “tuiscint shoiléir ar fhírinne, solas nua, fógartha agus mínithe.”

Go bunúsach, tá sé ag iarraidh orainn a chreidiúint nach bhfuil siad ag tréigean aon tuiscint roimhe seo ar an bhfírinne - a thabhairt dúinn "sean-solas," a dhéanfaimid? Ní hea, tá sé ag iarraidh ort a chreidiúint gur mhúin siad an fhírinne duit i gcónaí, ach níor theastaigh ach beagán soiléirithe ó theagascóirí roimhe seo. Seo ceann de na focail bhuí sin a úsáideann siad, cosúil le “míniú” agus “coigeartú”, chun a thabhairt le tuiscint go bhfuil solas na fírinne ag éirí níos gile. I bhfocail eile, tá an iar-fhírinne fós fírinne, ach ní mór é ach beagán soiléirithe.

Is briathar é “soiléiriú” a chiallaíonn rudaí a dhéanamh níos soiléire, níos lú mearbhall, níos sothuigthe. Mar sin bheadh ​​Jeffrey ag iarraidh orainn a chreidiúint nach bhfuil i gceist leis an téarma solas nua ach breis solais a chur le solas na fírinne atá ag taitneamh cheana féin.

Seans go mbeidh ionadh ort a fháil amach gur cháin bunaitheoir an Watch Tower Society, Charles Taze Russell, coincheap an tsolais nua. Scríobh sé an méid seo a leanas i 1881 [Dála an scéil, tá cúpla focal curtha agam idir lúibíní cearnacha, tá a fhios agat, mar shoiléiriú.]

Dá mbeimis ag leanúint fear [nó grúpa fear] gan dabht bheadh ​​sé difriúil linne; gan dabht bheadh ​​smaoineamh daonna amháin ag teacht salach ar a chéile agus d’fhéachfaí ar an bhfianaise a bhí ann bliain nó dhó nó sé mar dhorchadas anois: Ach le Dia níl aon athróg, ná scáth casadh, agus mar sin tá sé le fírinne; ní mór go mbeadh aon eolas nó solas ag teacht ó Dhia cosúil lena údar. Ní féidir le dearcadh nua den fhírinne a bhréagnú ar iarfhírinne. Ní mhúchann “solas nua” “solas” níos sine ach cuireann sé leis. Dá mbeifeá ag lasadh foirgneamh ina raibh seacht scaird gháis [a úsáideadh sular ceapadh an bolgán solais leictreach] ní mhúchfá ceann amháin gach uair a lasfá ceann eile, ach chuirfeá solas amháin go dtí ceann eile agus bheadh ​​siad ar aon dul le chéile agus dá bhrí sin méadú ar solas: Is mar sin atá sé le solas na fírinne; is é an méadú fíor ná cur leis, ní trí cheann a chur in ionad ceann eile. (Túr faire Zion, Feabhra 1881, lch. 3, par. 3)

Coimeádaimid na focail sin i gcuimhne, go sonrach an abairt dheireanach. Chun focail Russell a athinsint, ba cheart go gcuirfeadh solas nua leis an solas atá ann cheana féin, ní ina ionad. Coimeádfaimid é sin san áireamh gach uair a labhróidh Jeffrey agus na cainteoirí eile faoi sholas nua agus soiléiriú ar thuiscint, nach ndéanfaimid?

Ar ndóigh, ní ag gach cruinniú bliantúil a bhíonn sé seo ar siúl, ach nuair a chuireann Iehova rud éigin ar an eolas, is minic a bhíonn sé ag an gcruinniú bliantúil ina bhfógraítear é.

Mar sin, is é Iehova Dia atá freagrach go díreach as na foilseacháin seo, na soiléirithe seo ar fhírinneacht an Bhíobla. Cuimhnigh focail Russell: "Ach le Dia níl aon athróg ... dearcadh nua na fírinne ní féidir teacht salach ar iar-fhírinne."

Is dóigh liom gur doirteadh Brother Cook na pónairí beagán cheana féin, ach táimid ag tnúth le feiceáil cad atá i ndán dár gclár. Ach ar smaoinigh tú riamh, áfach, conas go díreach a nochtann Iehova tuiscint shoiléir ar na Scrioptúir, solas nua, sa lá atá inniu ann? Nuair a bhíonn an comhlacht rialaithe ag teacht le chéile mar an sclábhaí dílis agus discréideach, conas a oibríonn sé?

Príomh-mhodh chun bréag a bhuanú—conas reiligiúnda, más maith leat—is é a chur ar do lucht éisteachta glacadh leis an mbonn atá agat mar fhírinne bhunúsach gan amhras. Anseo, tá Jeffrey ag obair ar an mbonn go bhfuil a lucht éisteachta ag teacht go hiomlán leis, ag creidiúint go nochtann Iehova Dia solas nua don Bhord Rialaithe, toisc gurb ionann na fir sin agus sclábhaí dílis agus discréideach Chríost.

Chuaigh mé go mion i mo leabhar, chomh maith le físeáin ar an gcainéal seo agus ailt ar mo shuíomh gréasáin, ar a dtugtar Beroean Pickets, ag taispeáint ón Scrioptúr conas a chuir ceannairí na hEagraíochta mífheidhmiúil parabal an sclábhaí dílis agus discréideach i bhfeidhm go hiomlán. chun iad féin a ardú os cionn a dtréad.

An cuimhin leat an t-ardú a rinne Pól do na Corantaigh a roinneamar sa chéad fhíseán den tsraith seo a chlúdaíonn cruinniú bliantúil 2023? Seo é mar mheabhrúchán ar a mhacasamhail de rudaí sa lá atá inniu ann agus an chaoi a raibh siad i bpobal Corantach na chéad aoise.

“Ó tharla go bhfuil tú chomh“ réasúnta ”, chuir tú suas leis na cinn míréasúnta. Déanta na fírinne, cuireann tú suas le cibé duine a shaothraíonn thú, cibé duine a chaitheann do chuid sealúchais, cibé duine a gheobhaidh an méid atá agat, cibé duine a ardóidh é os do chionn, agus cibé duine a bhuaileann tú i d’aghaidh. ” (2 Corantaigh 11:19, 20)

An bhfuil Jeffrey Winder “réasúnta” anseo? Fíor, tá réasúnaíocht taobh thiar de na rudaí a éilíonn sé, ach is réasúnaíocht bhréagach é, agus ba cheart go mbeadh a fhios aige níos fearr. Ach dá dtréigfeadh sé a réasúnaíocht, dá nglacfadh sé leis féin cé chomh míréasúnta atá sé féin agus an chuid eile de na fir ar Chomhlacht Rialaithe Fhinnéithe Iáivé, chaillfeadh sé féin agus siad aon bhunús chun iad féin a ardú ar an tréad.

Más mian leat an réasúnaíocht scrioptúrtha a fheiceáil a sháraíonn éilimh uile an Bhoird Rialaithe maidir le bheith ar an sclábhaí dílis agus discréideach, cuirfidh mé roinnt nasc chuig na físeáin agus na hailt sin i réimse tuairisc an fhíseáin seo chomh maith le hipearnasc a sholáthar don fhaisnéis. ag deireadh an phlé seo.

Ós rud é go nglacann Jeffrey go bhfuil gach duine ina lucht éisteachta ar bord leis an mbonn bréagach a labhraíonn Iehova tríd an mBord Rialaithe, b’fhéidir go n-iontas cén fáth go bhfuil sé ag cur am amú ama ag míniú an phróisis. Ní féidir liom ach tuairimíocht a dhéanamh, ach ós rud é gur thug an tIdirlíon an Bord Rialaithe faoi mhionscrúdú mar nach raibh taithí acu riamh roimhe seo, feictear domsa gur iarracht bheag é seo ar rialú damáiste dá gcuid.

Féachaimis cad a deir sé ina dhiaidh sin.

Conas go díreach a éiríonn an solas níos gile? Conas a úsáideann Iehova an socrú sin chun ár dtuiscint a shoiléiriú?

“Conas a úsáideann Iehova an socrú sin?” Cén socrú? Níl aon socrú ann. Míneoidh Jeffrey cad a chreideann sé atá sa socrú seo, mar sin stopfaimid le tuilleadh plé ar an ábhar seo go dtí go mbainfimid a phríomhphointe amach.

Bhuel, ar dtús, cad atá ar eolas againn ó na Scrioptúr? Breathnaímid ar cheithre phointe. Is é an chéad cheann: Cén bealach a nochtann Iehova solas nua? Ar a shon sin is féidir linn dul chun 1 Corantaigh, caibidil a dó, agus 1 Corantaigh a dó, rann a deich, a léamh le chéile. “Oir is linne a d’fhoillsigh Dia iad trína spiorad. Óir déanann an spiorad cuardach isteach i ngach ní, fiú rudaí doimhne Dé.”

Is léir, mar sin, cén bealach a nochtann Iehova solas nua? Is trína spiorad. Aithnímid an ról lárnach atá ag spiorad Iehova chun an fhírinne a nochtadh.

Comhaontaithe, Jeffrey. “Aithnímid an ról lárnach atá ag spiorad Iehova chun an fhírinne a nochtadh.” Ach i gcomhthéacs na cainte seo, tá an véarsa seo silín-roghnaithe chun tacú leis an smaoineamh bréagach go dtagraíonn an “sinn” sa véarsa seo don Bhord Rialaithe. Ach léigh an comhthéacs. Nuair a deir Pól, “is dúinne é”, tá sé ag tagairt do na Críostaithe go léir, óir ba orthu siúd, Clann Dé, a bhí spiorad Dé gníomhach, agus is dóibh a nochtadh rún naofa an tslánaithe.

I ndáiríre, baineann an chéad cheann de cheithre phointe ag Jeffrey an ghaoth as a sheolta, cé nach bhfuil a fhios aige fós. Toisc má tá spiorad Dé againn, ní gá dúinn Comhlacht Rialaithe. Fianaise anois ar fhianaise an Apostle Eoin ar ábhar an fhoilsithe diaga tríd an spiorad naomh:

“Tá na rudaí seo scríofa agam chugat fúthu siúd atá ag iarraidh tú a mhealladh. Agus daoibhse, fanann an t‑ungadh a fuair sibh uaidh ionat, agus ní gá duit aon duine chun tú a mhúineadh. Ach díreach mar a mhúineann a fhíor-ungadh daoibh faoi gach ní, mar sin fanaigí ann mar a múineadh daoibh.” (1 Eoin 2:26, ​​27)

Iad siúd a saoradh ó chimeád na bhfear agus a chuir aithne ar Chríost agus a ghlac le saorbhronntanas an spioraid naoimh, is féidir leo fianaise a thabhairt d’fhírinne an méid a insíonn Eoin dúinn anseo.

Anois, déanaimis an dara pointe a bhí ag Jeffrey a bhaint amach.

Pointe a dó: Cé dó a nochtann Iehova tuiscint shoiléir?

Suimiúil mar a dhéanann Jeffrey neamhaird ar fhreagra a cheiste cé go bhfuil sé díreach tar éis é a léamh i 1 Corantaigh 2:10: “Oir is dúinne a nocht Dia iad trína spiorad…” Teastaíonn ó Jeffrey dá lucht éisteachta neamhaird a dhéanamh den rud atá ceart os a gcomhair. súile agus breathnaigh ar ghrúpa eile fear le haghaidh nochtadh na fírinne diaga.

Pointe a dó: Cé dó a nochtann Iehova tuiscint shoiléir? Bhuel, chuige sin is féidir linn dul go dtí leabhar Mhatha, caibidil 24 agus léamh le chéile mata 24, véarsa 45. “Cé i ndáiríre an sclábhaí dílis agus discréideach a cheap a mháistir ar a mhuintir chun a mbia a thabhairt dóibh san am cuí? ” Mar sin soiléir, tá an sclábhaí dílis discréideach ceaptha ag Críost, agus is tríd an mbealach seo a oibríonn Iehova, trí Chríost, chun bia spioradálta a sholáthar.

Más rud é go bhfuil tú nua i Watch Tower diagacht, lig dom a mhíniú cad atá Jeffrey Winder ag tagairt anseo. Ó 2012 i leith, d’éiligh an Bord Rialaithe gur cheap Íosa Críost é féin ceannaireacht na hEagraíochta i 1919 mar an sclábhaí dílis agus discréideach.

Níl aon bhunús scrioptúrtha leis an éileamh seo, ach ní hé seo an t-am nó an áit chun dul isteach ann. Tá plé iomlán ar fáil duit, agus tá naisc curtha againn sa chur síos ar an bhfíseán seo chomh maith le naisc chuig ailt agus físeáin a dhéanann anailís iomlán ar pharabal Íosa. Mar sin féin, mura bhfuil cur amach agat ar a bhfuil le rá ag Íosa ar an ábhar seo, cuir stop leis an bhfíseán ar feadh nóiméad agus léigh Matha 24:45-51 agus Lúcás 12:41-48. Beidh mé anseo nuair a gheobhaidh tú ar ais.

Anois, dírímis arís ar an gcur i bhfeidhm atá á dhéanamh ag Jeffrey ar pharabal seo an sclábhaí dílis agus discréideach. An bhfuil aon rud le rá ag Íosa faoi Iehova an spiorad naomh a sholáthar don sclábhaí? An ndeir sé fiú go bhfuil Iehova ag tabhairt an bhia sclábhaithe seo lena dháileadh? Nach é an obair atá ag máistir an tí bia a sholáthar dá sclábhaithe? Nach bhfuil Íosa á léiriú féin mar an t-aon mháistir nó Tiarna na sclábhaithe? Thairis sin, an ndeir Íosa cad é atá sa bhia? An bhfuil aon tagairt anseo don bhia a léiríonn “tuiscintí soiléirithe ar Fhírinne an Bhíobla” AKA JW solas nua?

Breathnaímid anois ar an tríú pointe a úsáideann Jeffrey chun a mhíniú conas a chreideann sé go nochtann Iehova solas nua agus tuiscintí soiléirithe d’Fhinnéithe Iehova.

Ceist uimhir 3: Cathain a nochtfaidh Iehova solas nua? Bhuel, níl le déanamh againn ach breathnú siar ar véarsa 45, Matha 24. “Soláthróidh an sclábhaí an bia ag an am cuí.” Tá gné soiléir ama léirithe ann, nach bhfuil? Mar sin, nochtann Iehova tuiscint shoiléir ar a chuid ama nuair a bhíonn gá leis agus cathain a chuideoidh sé linn a thoil a chomhlíonadh.

Le athrá, is í an tríú ceist atá ag Jeffrey, “Cathain a nochtfaidh Iehova solas nua?”

Agus is é a fhreagra ar an gceist sin: “Nochtann Iehova tuiscint shoiléir ar a chuid ama nuair a bhíonn gá leis agus cathain a chabhróidh linn a thoil a chomhlíonadh.”

Níl mé ag iarraidh a bheith maslach, ach má thógaimid réasúnaíocht Jeffrey chun críche loighciúil, ní mór dúinn a thabhairt i gcrích gur chabhraigh tuar JF Rutherford go dtiocfadh an deireadh i 1925 le toil Iehova a chur i gcrích, nó go raibh fiasco prophetic 1975 na hEagraíochta ar bhealach éigin. ag teastáil agus sin an fáth a nocht Iehova an bia seo do Nathan Knorr agus Fred Franz i lár na 1960idí.

Bhuel, níl ach pointe amháin eile le breithniú, mar sin cloisfimid anois é.

Uimhir 4: cén ráta a nochtann sé solas nua? An bhfuil sé ar fad cosúil le trucail dumpála ag an am céanna? Nó an bhfuil sé méadraithe amach mar trickle? Bhuel, tá an freagra air sin le fáil i Leabhar na Seanfhocal, caibidil a ceathair i véarsa 18.

Táimid ar tí socrú Iehova a bhaint amach—an cuimhin leat é sin níos luaithe? Is é an véarsa aonair seo go bhfuil sé ar tí é a léamh, a scríobhadh thart ar 2,700 bliain ó shin, an t-aon leithscéal atá ag an mBord Rialaithe do na missteps doctrinal atá cothaithe acu ar Fhinnéithe Iáivé le céad bliain anuas.

Seanfhocal 4:18. “Ach tá cosán na bhfíréan cosúil le solas geal na maidine a fhásann níos gile agus níos gile go dtí solas an lae.”

Mar sin, úsáideann an Bíobla anseo léiriú de sholas an lae. Agus cad a mhúineann sé sin dúinn? Bhuel, dúirt an Watchtower go mbaineann na focail seo go hoiriúnach leis an mbealach a nochtann Iehova a chuspóir dá mhuintir de réir a chéile. Mar sin, díreach mar a théann solas an lae níos gile agus níos gile de réir a chéile, tagann tuiscint cheart ar fhírinní an Bhíobla de réir a chéile de réir mar a theastaíonn uainn é agus de réir mar a bhíonn muid in ann é a ionsú agus a úsáid. Agus táimid buíoch as sin, nach bhfuil?

D'úsáid ceannairí Watch Tower an véarsa seo chomh fada agus is cuimhin liom leithscéal a ghabháil as a gcuid earráidí doctrinal go léir agus léirmhínithe prophetic ar theip orthu. Ach níl baint ar bith ag an rann seo leis an rud ar a dtugann JWs “solas nua”. Is féidir linn é sin a fheiceáil ag an gcomhthéacs.

“Ach tá cosán na bhfíréan cosúil le solas geal na maidine a fhásann níos gile agus níos gile go dtí solas an lae. Tá bealach na n-aingidh cosúil leis an dorchadas; Níl a fhios acu cad a chuireann bac orthu.” (Seanfhocal 4:18, 19)

Scríobhadh an seanfhocal seo timpeall 700 bliain roimh Chríost. Ar spreag Iehova Dia scríobh an rann seo na mílte bliain ó shin chun a mhíniú conas a nochtfadh sé fírinne an Bhíobla do Chomhlacht Rialaithe Fhinnéithe Iehova sa 20ú agus san 21ú haois? An bhfuil an véarsa ag caint faoi revelations prophetic? Is é an t-aon rud a deir sé ná go n-éiríonn cosán duine ionraic, an bealach a shiúlann sé nó sí trí chúrsa a shaoil ​​nó a saoil, níos soiléire agus níos soiléire de réir mar a théann an t-am thart. Ansin déanann sé codarsnacht idir an cosán seo agus bealach na ndaoine aingidh a bhíonn ag siúl go leanúnach sa dorchadas agus a bhíonn ag titim i gcónaí agus nach bhfeiceann fiú cad is cúis le titim amach dóibh.

Cén cás is fearr a chuireann síos ar fhir an Bhoird Rialaithe?

Déarfainn gurb é an dara ceann é. Bunaím é sin ar mo thaithí phearsanta ar feadh an tsaoil mar cheann d’Fhinnéithe Iehova. Tá na blianta fada caite agam de sholas nua mar a thugtar air, agus is féidir liom a chinntiú go bhfuil tú lánmhuiníneach nach bhfuil solas na fírinne tar éis éirí níos gile agus níos gile mar is mian le Jeffrey go gcreidfeá.

Ní amadán muid. Tá a fhios againn cad a chiallaíonn sé go n-éireoidh solas níos gile de réir a chéile, agus ní chuireann sé sin síos ar stair an tsolais nua Watchtower. Lig dom é a léiriú duit le rud éigin a bhfuil cur amach againn ar fad air: Lasc coitianta solais le rialú dimmer. Bíonn dhiailiú ag cuid acu, cuid eile acu le sleamhnán, ach tá a fhios againn go léir go n-éiríonn an solas sa seomra níos gile de réir a chéile de réir mar a bhogann tú é ón suíomh as go dtí an áit iomlán. Ní imíonn sé, ansin ar aghaidh, ansin as, ansin ar aghaidh, ansin as, ansin ar aghaidh, ansin as, sula dtiocfaidh sé ar aghaidh go hiomlán, an ndéanann?

Molaim é seo, mar sa chéad chaint eile den siompóisiam seo, beidh an cainteoir ag nochtadh cuid den solas nua atá Jeffrey ag ullmhú a lucht éisteachta lena fháil. Clúdóidh mé an chaint sin sa chéad fhíseán eile. Foláireamh spoiler: Ceann de na míreanna a bheidh clúdaithe ná an cheist an mbeidh áitritheoirí Sodom agus Gomorrah a aiséirí nó nach bhfuil.

Tá freagra oifigiúil na hEagraíochta ar an gceist sin imithe ó Tá go Níl agus ar ais arís ocht n-uaire san iomlán. Ocht n-uaire! Creidim go n-áireofar é seo anois mar uimhir a naoi. Is ar éigean gurb é seo an t-aon sampla de smeach-flops doctrinal, ach dáiríre, an bhfuil sé sin oiriúnach do phictiúr an tsolais ag éirí níos gile, nó an bhfuil sé níos cosúla le bheith ag siúl timpeall sa dorchadas?

Ar ndóigh, ní dhéanann an Bord Rialaithe ag iarraidh a leanúna a bhaint amach go, agus an chuid is mó de na finnéithe Iáivé inniu nach bhfuil cónaí orthu le blianta fada na n-athruithe mar atá agam. Mar sin, ní chloisfidh tú aon trácht ar an stair smeach-flopping sin. Ina áit sin, tá an Bord Rialaithe trí chaint seo Jeffrey ag ullmhú aigne a n-éisteoirí leis an smaoineamh nach bhfuil sna hathruithe go léir atá siad ar tí a fháil ón daor líomhnaithe dílis agus discréideach ach mar thoradh ar thuiscint scagtha a bhronn Iehova orthu. Dia. Tá súil acu a dtréad a choinneáil faoi dhraíocht, ag cur muiníne as na fir seo chun iad a threorú isteach i dtodhchaí éiginnte agus a d’fhéadfadh a bheith contúirteach.

Agus táimid buíoch as sin, nach bhfuil? Tá sé níos éasca ar ár súile nuair a éiríonn solas litriúil níos gile de réir a chéile. Agus is amhlaidh atá sé le tuiscint ar chuspóir Iehova freisin. Mar shampla, smaoineamh ar Abraham. An bhféadfadh Abrahám tuiscint iomlán ar thoil Iehova a láimhseáil agus a ionsú san am aige? Conas a d’úsáidfeadh sé dhá threibh dhéag Iosrael, an Dlí Mósáic, tuiscint Chríost agus íocaíocht na fuascailte, agus comhthionól Críostaí na chéad aoise, an Dóchas neamhaí, na laethanta deiridh, sonraí faoin Tribulation Mhór? Níl aon slí. Ní raibh sé in ann é sin ar fad a láimhseáil. Ní raibh gá aige leis. Ach bhí a bhfuil de dhíth ar Abrahám chun freastal go hinghlactha ar Iehova le linn an ama a mhair sé. Bhuel, tá sé de phribhléid againn maireachtáil le linn na laethanta deiridh nuair a bhí sé tuartha go n-éireodh fíor-eolas go flúirseach. Ach fiú fós scaoiltear é agus cuirtear in iúl é ar luas gur féidir linn a ionsú, gur féidir linn a láimhseáil, agus gur féidir linn a úsáid. Agus gabhaimid buíochas le Iehova as sin. Tá an ceart ag Jeffrey, go pointe. Is sampla maith é seo den leathfhírinne. Tá an méid a deir sé faoi Abraham ceart. Níorbh fhéidir leis an fhírinne go léir a láimhseáil. Deir Íosa an rud céanna faoina dheisceabail.

“Tá a lán rudaí le rádh agam fós leat, ach níl tú in ann iad a iompar anois.” (Eoin 16:12)

Ach seo an rud. Gach a bhí ar tí athrú mar a léiríonn na focail eile Íosa:

“Mar sin féin, nuair a thiocfas an té sin, a spioraid na fírinne, treoróidh sé thú isteach sa bhfírinne go léir, óir ní as a stuaim féin a labhróidh sé, ach an rud a chluineann sé labhróidh sé, agus fógróidh sé daoibh na neithe atá le déanamh aige. teacht. Tabharfaidh an duine sin glóir domsa, mar gheobhaidh sé de mo chuid féin agus dearbhóidh sé daoibh é.” (Eoin 16:13, 14)

Ba é an t-am chun an fhírinne go léir a nochtadh ná i laethanta deiridh theach Iosrael, díreach mar a d’fhógair Peadar tar éis an spiorad a dhoirteadh air agus an 120 a bhailigh ag an gCincís. (Léigh na hAchtanna caibidil 2)

Nochtadh an méid a bhí faoi rún ó Abrahám do Chríostaithe nuair a doirteadh an spiorad naomh amach. Nochtadh an rún naofa. Níl ach léamh ag Jeffrey ó 1 Corantaigh 2:10, ach déanann sé neamhaird den fhíric go dtagann an sliocht seo salach ar an bpointe atá á dhéanamh aige anois, go nochtar an fhírinne sin de réir a chéile. A ligean ar a fheiceáil dúinn féin ag léamh an gcomhthéacs.

“Is í an eagna seo nár chuir aon duine de rialóirí an chórais seo rudaí ar an eolas, mar dá mbeadh a fhios acu, ní bheadh ​​​​siad tar éis an Tiarna glórmhar a fhorghníomhú. [Áirítear ar na rialóirí sin na Scríobhaithe, na Fairisínigh, agus ceannairí Giúdacha, a Chomhlacht Rialaithe] Ach díreach mar atá scríofa: “Ní fhaca súil agus níor chuala cluas, agus níor ceapadh i gcroílár an duine na rudaí atá ag Dia ullmhaithe dóibh siúd a bhfuil grá acu dó.” [Sea, bhí tuiscint na fírinne seo folaithe ar Abrahám, ar Mhaois, ar Dhaniel, agus ar na fáithe go léir] Óir is dúinne a d’fhoillsigh Dia iad trína spiorad, mar go ndéanann an spiorad cuardach ar gach ní, fiú rudaí doimhne Dé. ” (1 Corantaigh 2:8-10)

Teastaíonn ó Jeffrey go gcreidfimid an bréag a nochtann Iehova an fhírinne de réir a chéile. Ach níl aon rud ar eolas againn anois nach raibh a fhios ag Críostaithe na chéad aoise cheana féin. Fuair ​​​​siad a dtuiscint tríd an spiorad naomh, ní trí phróiseas píosa beag a d'fhéadfadh earráidí a nochtadh de réir a chéile ó ghrúpa fear a bhí ag dul i ngleic le himeacht na mblianta. Níl aon rud le tuiscint anois nár tuigeadh an uair sin. Chun a mhalairt a thabhairt le tuiscint, is é a thabharfadh le tuiscint go bhfuilimid ag fáil inspioráid do na nithe domhain Dé a rinne siad’.

Nuair a insíonn Jeffrey dá lucht éisteachta go n-éireoidh an fíor-eolas go flúirseach in am an deiridh, tá sé ag lua as Daniel 12:4.

“Maidir leatsa, a Dhónaill, coimeád na focail faoi rún, agus séalaigh an leabhar go dtí an deireadh. Rachaidh go leor faoi, agus éireoidh an fíor-eolas go flúirseach.” (Dainéil 12:4)

Léiríonn anailís exegetical ar Daniel 12 gur comhlíonadh é sa chéad haois. (Cuirfidh mé nasc sa tuairisc agus ag deireadh an fhíseáin seo.) Tháinig an t-eolas fíor flúirseach agus bhí sé le fios faoi inspioráid ag na scríbhneoirí Bíobla Críostaí, ní ag an uninspired, OH-sin-fallible scríbhneoirí an iris Watchtower .

Rud deireanach amháin: Ag dul ar ais go Eoin 16:13, 14, an bhfuair tú suntas an ráitis dheireanach a rinne ár dTiarna maidir le ról an spioraid naoimh?

“Glacfaidh an té sin [spiorad na fírinne] mé, mar gheobhaidh sé de mo chuid féin agus dearbhóidh sé daoibh é.” (Eoin 16:14)

Mar sin, má tá an Spiorad Naomh ag fáil an Chomhlachta Rialaithe, ag fáil a bhfuil aige ó Íosa agus á fhógairt dúinn, ansin léireoidh siadsan, fir untaithe an Bhoird Rialaithe, go bhfuil siad ag labhairt de réir an spioraid naoimh trí Íosa a ghlóiriú, mar sin is é a dhéanann spiorad na fírinne - tugann sé glóir do Íosa. An ndéanann Jeffrey é sin?

Ar thug tú faoi deara cé chomh minic agus a dhéanann sé tagairt d’Iehova de réir ainm ina chuid cainte? 33 uair. Cad mar gheall ar an mBord Rialaithe? 11 uair. Daor dílis agus discréideach? 8 n-uaire. Agus a Íosa, cé chomh minic a luaigh sé Íosa? Cé chomh minic a thug sé glóir dár dTiarna? Rith mé cuardach ar an tras-scríbhinn cainte agus ní bhfuair mé aon tagairt amháin don ainm Íosa.

Iehova, 33;

Bord Rialaithe, 11;

Sclábhaí Dílis agus Discréideach, 8;

Íosa, 0.

Cuimhnigh, iad siúd a labhraíonn de mheon na fírinne, glóirigh an Tiarna Íosa. Sin a deir an Bíobla.

Sula gcuirfimid isteach sa chéad ghearrthóg eile, ba mhaith liom rud éigin a roinnt leat ó mo thaithí phearsanta. Déanaimid go léir botúin. Táimid go léir peaca. Táimid go léir ag am amháin nó eile tar éis díobháil nó díobháil a dhéanamh do dhuine éigin. Cad a insíonn Íosa dúinn a dhéanamh i gcásanna den sórt sin? Insíonn sé dúinn aithrí a dhéanamh, rud a thosaíonn don chuid is mó againn de ghnáth le leithscéal ó chroí a ghabháil leis an duine ar chuireamar míchaoithiúlacht air, ar chuireamar bac nó dochar air de bharr ár bhfocail nó ár ngníomhartha.

Deir Íosa linn: “Más amhlaidh, mar sin, atá tú ag tabhairt do bhronntanais go dtí an altóir agus go gcuimhníonn tú ann go bhfuil rud éigin ag do dheartháir i do choinne, fág do bhronntanas ansin os comhair na haltóra agus imigh leat. Déan do shuaimhneas ar dtús le do dheartháir, agus ansin tar ar ais agus ofráil do bhronntanas.” (Matha 5:23, 24)

Insíonn Íosa dúinn go bhfuil sé níos tábhachtaí síocháin a dhéanamh le do dheartháir nó le do dheirfiúr a bhraitheann go bhfuil rud éigin acu i do choinne, ansin do bhronntanas, do íobairt mholadh, a thairiscint do Iehova.

Fuair ​​​​mé amach gurb é seo an tástáil litmis chun riocht croí a chinneadh. I gcás go leor daoine, níl sé dodhéanta ach “Tá brón orm…” nó “Gabhaim mo leithscéal…” a rá. Mura bhfuil duine in ann leithscéal a ghabháil as aon dochar a dhéantar do chomhdhuine, ansin níl spiorad Dé iontu.

Anois éistimis lena bhfuil le rá ag Jeffrey Winder.

Ach gach uair a thagann siad suas le hathrú, gach uair, éilíonn siad gur solas nua ó Iehova é. Ach conas is féidir le Iehova a bheith ina sholas nua ós rud é nach gá aon rud a nochtann Iehova a choigeartú nó a bheachtú riamh? Ní dhéanann Iehova botúin ná ní théann rudaí amú. Mar sin, má tá gá le haon choigeartuithe, tá sé mar gheall ar earráid fir.

Mar sin, cad a tharlaíonn nuair a ritheann fir an Bhoird Rialaithe chun tosaigh ar Dhia agus rud a fhógairt mar sholas nua ó Iehova, gan é a athrú nó é a fhreaschur go hiomlán blianta ina dhiaidh sin? Chuir finnéithe Iehova creideamh i do chuid focal, ag creidiúint go bhfuil an méid atá clóite agat sa Watchtower fírinne ó Dhia. Is minic a rinne siad cinntí tromchúiseacha a athraíonn an saol bunaithe ar an méid a mhúin tú dóibh. Cinneadh cosúil le pósadh nó gan pósadh, leanaí a bheith agat, dul chuig an gcoláiste, agus go leor eile. Mar sin, cad a tharlaíonn nuair a tharlaíonn sé go raibh tú mícheart? De réir Jeffrey Winder, ní gá go mothaíonn fir an Bhoird Rialaithe náire ná níl aon cheanglas ort leithscéal a ghabháil toisc go raibh tú ag déanamh rudaí ar an mbealach is mian le Iehova iad a dhéanamh.

Ní ceist í seo ar “Úps! Is dóigh liom go bhfuaireamar mícheart é sin. Bhuel, ní dhearnadh aon dochar. Tar éis an tsaoil, níl aon duine foirfe.”

Lig dom liosta a dhéanamh de roinnt de na rudaí a rinne do Chomhlacht lómhar Rialaithe san am a chuaigh thart, nach bhfuil aon fhreagracht orthu astu, agus nach bhfeiceann siad aon ghá a leithscéal a ghabháil astu toisc go raibh siad ag déanamh toil Dé amháin—de réir orduithe mar a bhí:

I 1972, dhearbhaigh siad nach raibh bean a raibh a fear céile ag gnéas le fear eile, nó fiú le hainmhí, saor chun colscartha go Scrioptúrtha agus pósadh arís. Scríobh siad é seo in alt “Ceisteanna Ó Léitheoirí”:

Cé gur seachráin náireacha iad an homaighnéasachas agus an fhealsúnacht, i gcás ceachtar acu níl an ceangal pósta briste. (w72 1/1 lch. 32 Ceisteanna Ó Léitheoirí)

Thóg sé bliain iomlán orthu an seasamh sin a aisiompú. De réir an méid a insíonn Jeffrey dúinn, ní raibh sé in am ag Iehova tuiscint na heagraíochta a shoiléiriú ar cad is brí le “striapachas” i ndáiríre.

Samhlaigh gur bean í a díshealbhaíodh mar gheall ar adhaltranas tar éis di a fear céile a scaradh óna chéile ar son an fheallsaimh, ach go bhfoghlaimeoidís tamall ina dhiaidh sin gur athraigh siad an riail seo, agus ansin á rá nár tháinig aon leithscéal ó lucht na rialach in ainneoin a bheith uiríslithe agus faoi seachrán.

Mar shampla eile a thabhairt duit, mhaígh siad gur sárú ar neodracht Chríostaí é glacadh le foirmeacha áirithe de sheirbhís mhíleata mhalartach i roinnt tíortha a bhfuil seirbhís mhíleata éigeantach acu, agus é sin ó na fir a bhí i mbun cleamhnaithe 10 mbliana leis na NA Mar thoradh ar. cinneadh an Bhoird Rialaithe, ag maíomh gur tháinig sé seo ó Iehova, d’fhulaing go leor fir óga i bpríosún ar feadh na mblianta ó glacadh leis sin mar solas nua ó Iehova. Nuair a d’athraigh an seasamh sin de chuid an Bhoird Rialaithe, ar tugadh leithscéal do na fir sin as an gcailliúint saoirse, buaillí, agus géarleanúint a d’fhulaing siad ar fad gan aon chúis ar chor ar bith?

D'fhéadfaimis plé freisin ar an éifeacht a bhí ag a gcuid tuar teipthe ar chinntí saoil na milliún, ach is é an pointe ná nach bhfuil siad toilteanach glacadh le haon fhreagracht as an gcaoi a ndeachaigh a dteagasc i bhfeidhm ar dhaoine eile.

Cuimhnigh, nach raibh an chách géilleadh do na léasacha solais nua roghnach. Mura n-eascródh tú, dhéanfaí thú a dhíspeagadh, scoite ó do theaghlach agus do chairde go léir.

Nuair a théann rudaí mícheart, cuirfidh narcissist an milleán ar dhuine eile i gcónaí. Glacann narcissist an creidmheas go léir, ach níl aon cheann de na milleán. Ciallaíonn narcissism nach gá duit a rá go bhfuil brón ort.

Ós rud é gurb é Iehova an t-aon duine a bhfuil an milleán air as rudaí a dhéanamh mícheart, chuir siad go léir air. Tugann siad a shocrú é. Tagann solas nua uaidh, agus dá ndéanfaí dochar do chuid acu, bhuel, níorbh é am Dé é chun rudaí a shoiléiriú. Ró-olc, chomh brónach.

Sin olc. Tá sé blasphemous agus tá sé olc.

Agus fós deir Jeffrey é chomh socair agus chomh nádúrtha agus is féidir.

Agus freisin níl an Bord Rialaithe spreagtha ná dothuigthe, agus mar sin féadann sé dul amú i gcúrsaí teagaisc nó i dtreo eagraíochtúil. Déanann na bráithre a ndícheall lena bhfuil acu agus lena dtuigeann siad ag an am, ach bíonn siad sásta má mheasann Iehova gur cuí cúrsaí a shoiléiriú, agus ansin is féidir é sin a roinnt leis an bráithreachas. Agus nuair a tharlaíonn sé sin, tuigimid gurb é an fáth go bhfuil sé in am ag Iehova é sin a dhéanamh, agus glacaimid go fonnmhar leis sin.

“Níl muid spreagtha ná dothuigthe.” Níl aon argóint ann, Jeffrey. Ach ní haon leithscéal é sin as dochar a dhéanamh do dhaoine eile agus ansin ag éileamh nach bhfuil aon fhreagracht ort ina leith, ní gá a rá go bhfuil brón ort. Agus má admhaíonn tú chomh héasca sin go ndéanann tú botúin, cén fáth a ngearrann tú pionós ar aon duine nach n-aontaíonn leat? Cén fáth a gcuireann tú iallach ar Fhinné Iehova do dheartháir nó do dheirfiúr a shun toisc go n-aontaíonn siad le ceann de do léirmhínithe inbhraite gan spreagadh?

Deir tú go bhfuil tú gan spreagadh, ach gníomhaíonn tú mar go bhfuil tú spreagtha. Agus is é an rud is measa ná gur chuir Finnéithe Iehova suas leis seo! Pionós is ea do bheartas um shunning, slap san aghaidh, bealach chun smacht a chur ar aon duine nach n-aontaíonn le do sholas nua. Díreach mar a dúirt Pól leis na Corantaigh, mar sin is féidir linn a rá faoi Fhinnéithe Iehova, “go gcaitheann sibh suas an té a thugann sclábhaíocht ionat, an té a itheann bhur maoin, an té a rug a bhfuil agaibh, an té a ardaíonn é féin os bhur gcomhair, agus an té a bhuaileann os bhur gcomhair. .” (2 Corantaigh 11:20)

Tá mé chun léim go dtí an deireadh, mar caitheann Jeffrey Winder an chuid eile dá chuid cainte ag plé conas a thagann an Bord Rialaithe mar a solas nua, a thuiscint shoiléir ar an bhfírinne, agus go neamhbhalbh, a bhfuil cúram air. Ní hé an próiseas atá i gceist againn, ach torthaí an phróisis sin. Dúirt Íosa linn an duine gan dlí a aithint trí na torthaí lofa a tháirgeann sé.

Ach tarraingeoidh mé d’aird ar ráiteas tábhachtach amháin. Deirim “tábhachtach” mar má tá teaghlach nó cairde agat a ghlacann leis an ráiteas seo a bheith fíor, d’fhéadfadh bás a fháil dá bharr. Níl, nílim ródhrámatúil.

Agus cé go bhfuil sé suimiúil dúinn conas a shoiléirítear ár dtuiscint, is é an rud a bhaineann lenár gcroí ná an fáth a bhfuil sé soiléirithe. Cas liom, le do thoil, go leabhar Amos, caibidil a trí. Agus tabhair faoi deara a bhfuil le rá ag Amos 3:7, “Ar son an Tiarna Ceannasach Iehova ní dhéanfaidh sé aon ní mura bhfuil a ábhar rúnda nochta aige dá sheirbhísigh, na fáithe.”

Nach léiríonn sé sin muinín Iehova ionainn? Nach léiríonn sé a ghrá, a dhílseacht?

Tá baint ghníomhach ag Iehova lena mhuintir a theagasc, ag ullmhú dúinn dá bhfuil romhainn. Tá sé ag tabhairt an tuiscint atá de dhíth orainn, nuair is gá dúinn é. Agus is ábhar misnigh é sin, nach ea? Toisc de réir mar a théann muid ar aghaidh níos doimhne isteach in aimsir an deiridh, de réir mar a mhéadaíonn fuath Sátan agus a ionsaithe ag dul i méid, agus muid ag druidim níos gaire don mhór-aimhréití agus do scrios chóras droch-rudaí Satan, is féidir linn a bheith muiníneach go bhfuil Iehova Dia, ár nDia, Leanfaimid orainn ag tabhairt an treo agus an tuiscint atá de dhíth orainn go dílis. Ní bheidh muid fágtha gan treoir, cinnte cá háit le dul nó cad atá le déanamh. Ní bheidh muid fágtha le titim sa dorchadas, mar tá sé ráite ag Iehova go bhfuil cosán an chirt cosúil le solas geal na maidine a fhásann níos gile agus níos gile go dtí solas an lae iomlán. Shéan an Bord Rialaithe i gcónaí gur fáithe bréige iad. Maíonn siad nach mbaineann an lipéad “fáidh” leo toisc nach bhfuil siad spreagtha. Is é an leithscéal atá acu ná nach bhfuil iontu ach fir atá ag iarraidh na scrioptúr a thuiscint. Bhuel a bhuachaillí, ní féidir an dá bhealach a bheith agat. Ní féidir leat éileamh a dhéanamh ar a bhfuil le rá ag Amos agus ansin a rá nach bhfuil tú spreagtha.

“Ar son an Tiarna Ceannasach ní dhéanfaidh Iehova aon rud mura rud é go nocht sé a ábhar rúnda dá sheirbhísigh na fáithe.” (Amos 3:7)

An bhfuil aon taifead sa Bhíobla ar fad inar ghníomhaigh fáithe cearta Iehova ar nós an Bhoird Rialaithe? An bhfuil tuairiscí ann ar na fáithe ag déanamh rudaí míchearta, ansin go raibh orthu solas nua a eisiúint, rud a d’éirigh leo freisin, agus ansin trí phróiseas fada de sholas nua in ionad an tseansholais, an bhfuair siad é ina cheart sa deireadh? Ní hea, ní fíor! Nuair a rinne na fáithe tairngreacht, fuair siad ceart é nó rinne siad éagóir air, agus nuair a rinne siad éagóir, dearbhaíodh gur fáithe bréige iad, agus faoi dhlí Mhósáic bhí siad le tabhairt lasmuigh den champa agus le clocha a chur orthu. (Deotranaimí 18:20-22)

Anseo tá Jeffrey Winder ag maíomh go gcuirfidh Dia “a ábhar rúnda” in iúl don Bhord Rialaithe agus mar sin ní gá go mbeadh eagla ar bith ar an aicme agus ar an gcomhad faoina bhfuil i ndán dóibh. Deir sé, “Agus muid ag druidim níos dlúithe leis an gcruachás mór agus an scrios atá á dhéanamh ar chóras drochrudaí Sátan, is féidir linn a bheith muiníneach go leanfaidh Iehova, ár nDia, ag tabhairt an treo agus an tuiscint atá de dhíth orainn go dílis dúinn.”

Jeffrey dáiríre?! Toisc nach bhfuil muid é a fheiceáil. Is é an rud a fheicimid agus muid ag breathnú siar le 100 bliain anuas ná an sclábhaí dílis agus discréideach JW, mar a thugtar air, ag preabadh ó léiriú amháin go léirmhíniú eile. Ach tá tú ag súil anois go gcuirfidh do lucht leanúna a saol i do lámha. Maíonn tú, “ní bheidh muid fágtha gan treoir, cinnte cá háit le dul nó cad atá le déanamh. Ní bheidh muid fágtha le titim sa dorchadas, mar tá sé ráite ag Iehova go bhfuil cosán an chirt cosúil le solas geal na maidine a fhásann níos gile agus níos gile go dtí solas an lae iomlán.

Ach chun gan a bheith stumble sa dorchadas, caithfidh tú a bheith fir righteous. Cá bhfuil an fhianaise air sin? Fógraíonn duine d’airí fíréantachta Sátan a fhíréantacht do chách a fheiceáil, ach níl ann ach faoi cheilt. Ní dhéanann fear nó bean atá fíor-cheart bród as. Ligeann siad dá gcuid saothair labhairt ar a son féin. Tá focail saor, a Jeffrey. Labhraíonn gníomhais go soiléir.

Tá an chaint seo ag ullmhú an talamh le haghaidh roinnt athruithe fíor-suntasach i ndóchas, i mbeartais, agus i gcleachtais Fhinnéithe Iehova. Is dócha go gcuirfidh finnéithe fáilte roimh na hathruithe seo. Is breá liom é nuair a imíonn tinneas cinn ar deireadh. Ná déanaimid go léir? Ach níor cheart dúinn ligean don fhaoiseamh sin gan a bheith ag ceistiú cén fáth ar thosaigh an tinneas cinn ar an gcéad dul síos.

Má tá mé a bheith ró-chripteach, lig dom é a chur ar bhealach eile. Tá na hathruithe seo chomh gan fasach go léiríonn siad rud éigin mór síos an líne, rud nach féidir linn neamhaird a dhéanamh má tá muid fós ceangailte leis agus tionchar ag an Eagraíocht, mar go bhfuil go leor le baill teaghlaigh agus cairde fós gafa ann.

Tá níos mó le teacht agus muid ag scrúdú na gcéad chainteanna eile agus ag iarraidh réasúnú a dhéanamh ar an spreagadh do na hathruithe neamhghnácha atá á ndéanamh ag an Eagraíocht.

Is fada an plé seo. Go raibh maith agat as ucht a bheith in éineacht liom. Agus buíochas ar leith ag dul do gach duine atá ag tacú linn ionas gur féidir linn leanúint ar aghaidh leis an obair seo.