Tha aithris ann an artaigil sgrùdaidh na seachdain seo nach eil cuimhne agam air fhaicinn a-riamh roimhe: “Cha bu chòir dha na caoraich eile dìochuimhneachadh gu bheil an saoradh an urra ris an taic ghnìomhach aca do“ bhràithrean ”ungaichte Chrìosd a tha fhathast air an talamh.” (w12 3/15 p. 20, par. 2) Tha taic sgriobtarail airson an aithris iongantach seo air a thoirt seachad le bhith a ’toirt iomradh air Matt. 25: 34-40 a tha a ’toirt iomradh air dubhfhacal nan caorach is nan gobhar.
A-nis tha am Bìoball a ’teagasg dhuinn gu bheil saoradh an urra ri bhith a’ cleachdadh creideamh ann an Ieh `obhah agus Iosa agus a’ toirt a-mach obraichean a tha iomchaidh don chreideamh sin mar an obair searmonachaidh.
(Taisbeanadh 7: 10) . . . “Saoradh [tha sinn mar fhiachaibh] air ar Dia, a tha na shuidhe air an rìgh-chathair, agus air an Uan.”
(Eòin 3: 16, 17) 16 “Oir ghràdhaich Dia an saoghal cho mòr is gun tug e aon-ghin Mhic, gus nach sgriosadh a h-uile duine a tha a’ cleachdadh creideamh ann ach beatha shìorraidh. 17 Oir chuir Dia a Mhac a-mach don t-saoghal, chan ann airson a bhith a ’toirt breith air an t-saoghal, ach airson an saoghal a shàbhaladh troimhe.
(Ròmanaich 10: 10) . . . Airson a ’chridhe tha aon a’ cleachdadh creideamh airson fìreantachd, ach leis a ’bheul tha aon a’ dèanamh foillseachadh poblach airson saoradh.
Ach, chan eil coltas ann gu bheil taic Sgriobtarail dìreach ann airson smaoineachadh gu bheil ar saoradh an urra ri bhith a ’toirt taic ghnìomhach don neach-ungaidh. Tha e a ’leantainn, gu dearbh, nuair a bhios aon a’ dol an sàs anns an dearbhadh poblach airson saoradh, gu bheil aon a ’toirt taic don neach-ungaidh. Ach nach e sin barrachd de bhith-thoradh? Am bi sinn a ’dol bho dhoras gu doras a-mach à mothachadh de dhleastanas taic a thoirt don neach-ungaidh, no air sgàth gu bheil Iosa ag innse dhuinn? Ma thèid aon a thilgeil ann an raon aonaranach airson 20 bliadhna, a bheil teàrnadh neach an urra ri taic airson dìlseachd an ungadh no gun bhriseadh do Ìosa agus a Athair?
Chan eilear ag ràdh gu bheil seo a ’diùltadh cho beag de dhleastanas a tha aig an ungadh fhad‘ s a tha e air an talamh. Is e an aon cheist a th ’againn a bheil an aithris shònraichte seo a’ faighinn taic san Sgriobtar.
Smaoinich air seo:
(1 Timothy 4: 10) Chun na crìche seo tha sinn ag obair gu cruaidh agus ag obair oirnn fhìn, oir tha sinn air ar dòchas a chuir sìos air Dia beò, a tha na Shlànaighear de gach seòrsa duine, gu sònraichte feadhainn dhìleas.
“Slànaighear de gach seòrsa duine, gu h-àraidh de dhaoine dìleas. ” Gu sònraichte, chan eil gu h-iomlan. Ciamar as urrainn feadhainn nach eil dìleas a shàbhaladh?
Leis a ’cheist sin san amharc, leig dhuinn sùil a thoirt air bunait na h-aithris ann an artaigil sgrùdaidh na seachdain seo. Matt. Tha 25: 34-40 a ’dèiligeadh ri dubhfhacal, chan e prionnsapal no lagh a tha air a chuir an cèill gu soilleir agus air a chuir an gnìomh gu dìreach. Tha prionnsapal an seo gus a bhith cinnteach, ach tha an tagradh aige stèidhichte air mìneachadh. Mar eisimpleir, airson eadhon a bhith a ’buntainn mar a tha sinn air a mholadh san artaigil, dh’ fheumadh na ‘bràithrean’ a tha air an ainmeachadh iomradh a thoirt air an neach-ungaidh. An urrainnear argamaid a dhèanamh gu robh Ìosa a ’toirt iomradh air a h-uile Crìosdaidh mar a bhràithrean, an àite dìreach a bhith air an ungadh? Ged a tha e fìor gu bheil na h-uncailich air an ainmeachadh mar a bhràithrean anns an Sgriobtar, fhad ‘s a bhios na caoraich eile nan clann mar an Athair sìorraidh (Isa. 9: 6), tha prìomhachas anns an t-suidheachadh seo a dh’ fhaodadh a bhith a ’ceadachadh tagradh nas fharsainge de‘ bhràthair ’ ; fear a dh ’fhaodadh a bhith a’ toirt a-steach a h-uile Crìosdaidh. Beachdaich air Matt. 12:50 “Oir ge b’ e cò a nì toil m ’Athair a tha air neamh, is e sin mo bhràthair, agus mo phiuthar, agus mo mhàthair.”
Mar sin dh ’fhaodadh e a bhith a’ toirt iomradh air na Crìosdaidhean uile - gach neach a nì toil an Athar seo - mar a bhràithrean san t-suidheachadh seo.
Ma tha na caoraich anns a ’chosamhlachd seo nan Crìosdaidhean le dòchas talmhaidh, carson a tha Iosa a’ sealltainn gun do chuir e iongnadh orra gun d ’fhuair iad duais airson a bhith a’ cuideachadh aon de na daoine ungaichte? Tha an luchd-ungaidh iad fhèin ag ionnsachadh dhuinn gu bheil an cuideachadh deatamach airson ar saoradh. Mar sin, cha mhòr gum biodh iongnadh oirnn nan deidheadh duais fhaighinn dhuinn airson sin a dhèanamh, am biodh? Gu dearbh, bhiodh dùil againn gur e sin an toradh.
A bharrachd air an sin, chan eil an dubhfhacal a ’nochdadh“ taic ghnìomhach don neach-ungaidh ”. Is e an rud a tha air a nochdadh ann an grunn dhòighean ach aon ghnìomh de chaoimhneas, aon rud a tha dualtach beagan misneachd no oidhirp a choileanadh. A ’toirt deoch dha Iosa nuair a tha am pathadh air, no aodach nuair a tha e rùisgte, no tadhal sa phrìosan. Tha seo a ’toirt nam inntinn an teacsa a tha ag ràdh:“ Tha esan a gheibh thusa gam faighinn cuideachd, agus tha esan a gheibh mise ga fhaighinn cuideachd a chuir a-mach mi. 41 Gheibh esan a gheibh fàidh a chionn ’s gu bheil e na fhàidh duais fàidh, agus gheibh esan a gheibh duine ceart a chionn’ s gu bheil e na dhuine ceart duais duine ceart. 42 Agus ge bith cò a bheir dha aon den fheadhainn bheaga sin dìreach cupan uisge fuar ri òl leis gu bheil e na dheisciobal, tha mi ag ràdh riut gu fìrinneach, nach caill e a dhuais idir. ” (Mata 10: 40-42) Tha co-shìnte làidir sa chànan a tha air a chleachdadh ann an rann 42 leis a bheil Mata a ’fastadh anns a’ chosamhlachd a chaidh ainmeachadh - Matt. 25:35. Cupa uisge fuar, chan ann a-mach à coibhneas ach ar n-aithneachadh gu bheil an neach a gheibh e na dheisciobal aig an Tighearna.
Is dòcha gur e eisimpleir practaigeach de seo an t-olc a chaidh a ghlacadh ri taobh Ìosa. Ged a rinn e magadh air Ìosa an toiseach, dh ’iarr e a-rithist agus chronaich e gu misneachail a chompanach airson a bhith a’ magadh air Crìosd, às deidh sin ghabh e aithreachas gu h-iriosal. Aon ghnìomh beag misneach agus coibhneas, agus fhuair e duais beatha ann am pàrras.
Chan eil e coltach gu bheil an dòigh anns a bheil dubhfhacal nan caorach is nan gobhar a ’freagairt air cùrsa fad-beatha de ghnìomhachd dìleas mar thaic do Iosa ungte. Is dòcha gur e seo a bhiodh a ’tachairt nuair a dh’ fhàg clann Israeil an Èiphit. Chuir sluagh mòr de Èiphitich gun chreideamh creideamh agus sheas iad aig a ’mhionaid mu dheireadh. Sheas iad gu misneachail le sluagh Dhè. Nuair a thig sinn gu bhith mar pariah an t-saoghail bheir e creideamh agus misneachd gus seasamh a ghabhail agus ar cuideachadh a-mach. An e sin a tha an dubhfhacal a ’comharrachadh, no a bheil e a’ comharrachadh riatanas taic a thoirt don neach-ungaidh gus slàinte a choileanadh? Mas e an tè mu dheireadh, an uairsin tha an aithris anns an Watchtower tha an t-seachdain seo ceart; mura dèan, bhiodh e coltach gur e mì-chleachdadh a bh ’ann.
Anns gach cùis, chan eil ach ùine ag innse, agus san eadar-ama, cumaidh sinn oirnn a ’toirt taic don ungadh agus ar bràithrean uile anns an obair a thug Ieh` obhah dhuinn a dhèanamh.
Le fìor ghràdh agus spèis ... Tha e cuideachd a ’tachairt dhomh gu robh ar Tighearna ag ràdh, gum biodh an“ tiodhlac an-asgaidh ”, * saoradh bho pheacadh a chaidh a shealbhachadh - a bheireadh an ìobairt aige - ri fhaighinn aig a’ cheann thall dha na dùthchannan uile - Cinneach cuideachd mar Iùdhaich - tron chreideamh aca anns an deagh naidheachd a thaobh an ìobairt sin… (air a nochdadh leis a ’chomas aca a ghuth gaolach aithneachadh nuair a ghairm e orra…)“ Aon bhuachaille, aon treud… ”Mar sin tha, tha mi ag aontachadh, na h-Iùdhaich - Tagh Ieh` obhah Cha b ’urrainn do dhaoine - (co-dhiù Crìosdail no neo-Chrìosdail) a bha a’ faicinn a h-uile Cinneach mar neòghlan, a bhith a ’smaoineachadh air an cuid a roinn... Leugh tuilleadh »
Tha Apollos agus mi air a bhith a ’deasbad nach eil an cleachdadh aon-ùine seo de“ chaoraich eile ”a’ toirt taic don bheachd dàrna clas de Chrìosdaidh - aon le dòchas talmhaidh. Faodar argamaid gu math làidir a dhèanamh gu bheil e an seo a ’toirt iomradh air Crìosdaidhean ciùin. Ach, cha robh mi air mothachadh a dhèanamh air a ’phuing roimhe seo gu bheil an co-theacsa a’ nochdadh gu robh e a ’bruidhinn ris na Phairisich no co-dhiù, feumar na faclan aige a ghabhail ann an co-theacsa na thachair roimhe ris na fir sin. Leis an sin, tha e glè choltach gu robh e a ’toirt a-steach bun-bheachd cho radaigeach ri dà chlas... Leugh tuilleadh »
Le urram… B ’e prìomh mhisean an Tighearna urram a thoirt do ghealladh Ieh` obhah do dh'Abraham le bhith a ’searmonachadh liubhairt agus aithreachas, (cha mhòr a-mhàin), do“ chaoraich chaillte taigh Israeil. ” (Mata 15:24) Chan eil ach aon iomradh, anns na Sgriobtairean Grèigeach gu h-iomlan, air na “Caoraich Eile…”, nuair a bha e a ’bruidhinn ris na h-Iùdhaich. Bha e a ’feuchainn a-rithist aig na Phairisich, oir bha còir aca a bhith a’ cìobaireachd nan daoine taghte aig Ieh `obhah, ach bha iad gan giùlan fhèin an àite an traidiseanan ... Mar sin tha e dha-rìribh a’ toirt leasan dhaibh ann an “Cìobaireachd…!” Ach an uairsin tilgidh e ball-taobh orra ... “Agus tha agam,“ caoraich eile ”,... Leugh tuilleadh »