Tha leughadh a ’Bhìobaill an t-seachdain seo a’ còmhdach caibideilean Daniel gu 10 gu 12. Anns na rannan mu dheireadh de chaibideil 12 tha aon de na h-earrannan as enigmatic san Sgriobtar.
Gus an sealladh a chuir air dòigh, tha Daniel dìreach air crìoch a chuir air fàisneachd farsaing Rìghrean a ’Chinn a Tuath agus a Deas. Tha na rannan mu dheireadh den fhàisneachd ann an Daniel 11:44, 45 agus 12: 1-3 a ’taisbeanadh an aon phàirt nach deach a choileanadh fhathast nar latha. Tha rannan fosglaidh caibideil 12 a ’toirt cunntas air Mìcheal, am prionnsa mòr, a’ seasamh suas às leth a dhaoine aig àm a tha fo àmhghar a tha sinn a ’tuigsinn a tha mar an Tribulation Mòr. Tha e an uairsin a ’nochdadh gu bheil leudachadh aig Daniel air an t-sealladh seo a’ toirt a-steach dithis fhireannach, fear air gach taobh de shruth, a tha a ’còmhradh ri treas fear. Thathas ag ràdh gu bheil an treas fear os cionn na h-uisgeachan. Tha Daniel 12: 6 a ’toirt cunntas air fear den dithis a tha a’ faighneachd don treas fear seo, “Dè cho fada‘ s a bhios e gu deireadh nan rudan iongantach? ”
Leis gu bheil Daniel dìreach air sreath iongantach de thachartasan a mhìneachadh a ’tighinn gu crìch leis an ùmhlachd as motha ann an eachdraidh dhaoine, faodaidh neach gabhail ris gu sàbhailte gur iad sin na rudan iongantach a tha an t-aingeal seo a’ faighneachd. Tha an t-aingeal ag iarraidh faighinn a-mach cuin a thig e gu crìch. (1 Peadar 1:12)
Mar fhreagairt, tha an duine os cionn na h-uisgeachan a ’freagairt,“ “Bidh e airson ùine ainmichte, amannan suidhichte gu leth. Agus cho luath ‘s a bhios crìoch air a bhith a’ briseadh cumhachd nan daoine naomh gu pìosan, thig na rudan sin uile gu crìch. ”(Dan. 12: 7)
Dè a bhiodh tu a ’ciallachadh sin?
Gun a bhith a ’faighinn prothaideachadh, bhiodh e sàbhailte a ràdh gum bi ùine 3 ½ uair ann - co-dhiù samhlachail no litireil - às deidh sin tha cumhachd nan daoine naomh air a bhriseadh sìos gu pìosan. A-nis tha an abairt, “dashed to pieces” no atharrachaidhean dhiubh, air a chleachdadh 23 uair anns na Sgriobtairean Eabhra agus tha e an-còmhnaidh a ’toirt iomradh air marbhadh no sgrios cuideigin no rudeigin. (Faodaidh tu seo a dhearbhadh thu fhèin le bhith a ’cleachdadh feart“ rannsachaidh ”Leabharlann WT a’ cleachdadh “dash *” - sans quotes - gus sgrùdadh le.) Mar sin tha cumhachd nan daoine naomh air a dhèanamh air falbh, air a mharbhadh no air a sgrios. Às deidh sin tachairt, bidh a h-uile càil a tha Daniel dìreach air innse a cho-dhùnadh.
A ’coimhead air a’ cho-theacsa, tha e soilleir gu bheil na rudan mìorbhuileach air an tug an t-Aingeal iomradh, mar am pàirt mu dheireadh aca, Mìcheal a ’seasamh suas aig àm àmhghar mar nach do thachair a-riamh roimhe. Chleachd Iosa an aon bhriathrachas sin airson cunntas a thoirt air an Tiomnadh Mòr a tha sinn a ’tuigsinn a tha a’ buntainn ri sgrios Babilon mòr. Mar sin feumaidh briseadh cumhachd nan daoine naomh a bheir a h-uile càil gu crìch tachairt san àm ri teachd, oir tha e a ’comharrachadh deireadh nan nithean iongantach a tha a’ toirt a-steach sgrios Babilon Mòr, tachartas a tha air aideachadh san àm ri teachd.
An-diugh tha tòrr a bharrachd againn ri dhol air adhart na rinn Daniel, agus mar sin tha e gu math so-thuigsinn gu robh e troimh-chèile, agus mar sin a ’faighneachd ceist a bharrachd.
“O mo thighearna, dè a’ phàirt mu dheireadh de na rudan sin? ”(Dan. 12: 8)
Tha e air innse ann an uiread de dh ’fhaclan nach eil e an urra ris a bhith eòlach. “Falbh, Daniel, oir tha na faclan air an dèanamh dìomhair agus air an seuladh suas gu àm an deireadh.” (Dan. 12: 9) Ach, tha e coltach gu bheil an t-aingeal a ’tilgeil air an duine ion-mhiannaichte seo aon tidbit fàidheadaireachd mu dheireadh - agus mar sin thig sinn gu cridhe na dreuchd againn:
(Daniel 12: 11, 12) 11 “Agus bhon àm a bhios an seasmhach
Leis gu bheil an t-aingeal dìreach air faighneachd dè cho fada ‘s a bhiodh e gus an tig na rudan sin gu crìch, agus leis gu bheil Daniel air ceist a chuir ris mu dè am pàirt mu dheireadh de na rudan sin, faodaidh neach gabhail ris gu ceart gu bheil ceangal eadar na làithean 1,290 agus 1,335 briseadh cumhachd nan daoine naomh gu pìosan agus mar sin thig iad aig àm nuair a thig “na rudan sin uile gu crìch”.
Tha sin uile a ’coimhead gu tur loidsigeach, nach eil?
An e sin ar tuigse oifigeil mu na Sgriobtairean? Chan eil. Dè an tuigse oifigeil a th ’againn? Airson sin a fhreagairt, gabhamaid an toiseach gabhail ris gu bheil an tuigse oifigeil ceart agus mar sin leanaidh sinn a-steach don t-Saoghal Ùr. Aig àm air choreigin san t-Saoghal Ùr, thèid Daniel a aiseirigh.
(Daniel 12: 13) 13 “Agus dhut fhèin, theirig chun deireadh; agus gabhaidh tu fois, ach seasaidh tu suas airson do chrannchur aig deireadh nan làithean. ”
Is dòcha gur e barail gu math sàbhailte a th ’ann a bhith ag ràdh gur e aon de na ciad rudan a bhios Daniel airson ionnsachadh mu dheidhinn air a aiseirigh mar a chaidh na faclan fàidheadaireachd aige a choileanadh. A ’gabhail ris gu bheil an teagasg oifigeil againn ceart, seo mar a dh’ fhaodadh an còmhradh sin a dhol:
DANIEL: “Mar sin dè an ùine ainmichte, amannan ainmichte gu leth a bha ann?”
US: “Bha sin gu litearra 3 ½ bliadhna.”
DANIEL: “Dha-rìribh, agus cuin a thòisich e?”
US: “Anns an Dùbhlachd, 1914.”
DANIEL: “iongantach. Agus dè an tachartas a chomharraich a thòiseachadh? ”
US: “Ah, uill, cha do thachair dad.”
DANIEL: “Ach nach robh cogadh mòr ann a’ bhliadhna sin? ”
US: “Gu dearbh, bha, ach thòisich e san Dàmhair, chan e san Dùbhlachd."
DANIEL: “Mar sin bha an Dùbhlachd, 1914 ainmeil airson an àm nuair a chaidh cumhachd nan daoine naomh a bhriseadh gu pìosan?”
US: “Chan eil.”
DANIEL: “An uairsin ciamar a tha fios agad gun do thòisich an ùine anns a’ mhìos sin? ”
US: “Leis gu bheil fios againn gun tàinig e gu crìch san Ògmhios, 1918, mar sin tha sinn dìreach a’ cunntadh air ais bhon uairsin. ”
DANIEL: “Agus dè thachair san Ògmhios, 1918?”
US: “Sin nuair a chaidh ochdnar de luchd-obrach a’ phrìomh oifis a thilgeil sa phrìosan. ”
DANIEL: “Chì mi. Mar sin dè bha na 3 ½ uair a ’riochdachadh?”
US: “B’ e na 3 ½ bliadhna sin an ùine anns an deach geur-leanmhainn a dhèanamh air muinntir Ieh `obhah, mar sin a bhruidhinn.”
DANIEL: “Mar sin thòisich an geur-leanmhainn san Dùbhlachd 1914?”
US: “Uill, chan eil gu dearbh. A rèir a Watchtower sgrìobh bràthair artaigil Rutherford sa Mhàrt 1, 1925, cha robh geur-leanmhainn mòr ann gu anmoch ann an 1917. Rè na h-ùine a bha am bràthair Russell beò, cha deach geur-leanmhainn sam bith a dhèanamh. ”[I]
DANIEL: “Mar sin carson a tha thu ag ràdh gun do thòisich na 3 ½ tursan san Dùbhlachd, 1914?”
US: “Feumaidh gun do thòisich e an uairsin. A chaochladh, chan urrainn dhuinn a ràdh gun tàinig e gu crìch san Ògmhios, 1918 ”
DANIEL: “Agus tha fios againn air an seo oir chaidh cumhachd nan daoine naomh a bhriseadh gu pìosan san Ògmhios, 1918?”
US: “Dìreach.”
DANIEL: “Agus tha sin air sgàth gun deach ochdnar de luchd-obrach prìomh oifisean na cruinne a chuir dhan phrìosan.”
US: “Tha, cha mhòr nach do stad an obair.”
DANIEL: “Le“ cha mhòr ”tha thu a’ ciallachadh…? ”
US: “A rèir aon aithisg, bha tuiteam 20% anns a’ ghnìomhachd searmonachaidh ann an 1918 thairis air 1914. ”[Ii]
DANIEL: “Mar sin tha“ stad cha mhòr ”a’ ciallachadh gun deach a lughdachadh 20%. ”
US: “Gu dearbh, seadh.”
DANIEL: “Ach foillseachadh an Watchtower iris a dh ’innis thu dhomh mu dheidhinn ... is cinnteach gun deach stad a chuir air an uairsin?”
US: “O cha robh, cha do chaill sinn clò-bhualadh a-riamh. Chan eil eadhon aon mhìos. Cha do stad sinn ach clò-bhualadh an Watchtower nuair a thòisich an ionnsaigh air creideamh meallta. Sin nuair a thàinig an obair searmonachaidh gu crìch. ”
DANIEL: “Mar sin is e na tha thu ag ràdh gun deach cumhachd muinntir Ieh` obhah a bhriseadh sìos gu pìosan oir bha tuiteam 20% anns an obair searmonachaidh ann an aon bhliadhna agus gun sgur de chlò-bhualadh nan irisean? ”
US: “Bha, uill, cha robh fios againn dè a dhèanadh sinn nuair a chuireadh na stiùirichean dhan phrìosan.”
DANIEL: “Ach dòigh air choreigin chaidh aig na bràithrean air an clò-bhualadh fhathast Watchtower, deas?"
US: “Gu dearbh. Chan urrainn dhut stad a chuir air muinntir Ieh `obhah."
DANIEL: “Agus cumaidh iad a’ dol a-mach san obair searmonachaidh. ”
US: “Tha, gu dearbh!”
DANIEL: “Fiù‘ s nuair a chaidh an gearradh sìos gu pìosan. ”
US: “Gu dearbh!”
DANIEL: “Ceart gu leòr. Fhuair mi e. Mar sin, aon uair ‘s gun deach cumhachd nan daoine naomh a bhriseadh ann an 1918, an uairsin thàinig a h-uile càil a sgrìobh mi sìos fo bhrosnachadh gu crìch, ceart? An do choinnich Rìgh a ’Chinn a Tuath a chrìoch? Sheas Mìcheal am prionnsa mòr às leth a shluaigh? Agus bha àm ann an àmhghar nach do thachair a-riamh roimhe ann an eachdraidh dhaoine? ”
US: “Cha do thachair sin gu fada an dèidh sin. Còrr is ceud bliadhna às deidh sin. ”
DANIEL: “Ach dh’ innis an t-Aingeal a bha os cionn na h-uisgeachan dhomh ‘gun tigeadh na rudan sin uile gu crìch nuair a rachadh cumhachd nan daoine naomh a bhriseadh sìos gu pìosan. Dh ’innis thu dhomh gun do thachair sin ann an 1918, agus mar sin feumaidh gun tàinig an deireadh ceart às deidh sin. Dè a thuirt na foillseachaidhean agad mu dheidhinn sin? ”
US: “Uill, chan eil dad gu dearbh.”
DANIEL: “Ach nach robh foillseachaidhean ann a mhìnich an fhàisneachd a chlàraich mi?”
US: “Tha, grunnan. Chaidh an tè mu dheireadh a ghairm Thoir aire do fhàidheadaireachd Daniel. Bha e na fhoillseachadh fìor mhath. ”
DANIEL: “Mar sin dè a bh’ aige ri ràdh carson nach tàinig an Tiomnadh Mòr nuair a chaidh cumhachd nan daoine naomh a bhriseadh gu pìosan san Ògmhios, 1918, mar a bha an t-aingeal a bhruidhinn rium air fàidheadaireachd a ’tachairt?”
US: “Chan eil dad idir.”
DANIEL: “Cha tuirt e dad idir air a’ chuspair? ”
US: “Seadh, uill, tha mi creidsinn gu bheil sinn dìreach a’ leum thairis air a ’phàirt sin.”
DANIEL: “Ach nach biodh sin a’ coimhead mar phàirt ghnèitheach den fhàisneachd? ”
US: “Tha, tha e coltach gu robh e mar sin. Ach mar a thuirt mi, cha do mhìnich sinn a-riamh e. "
DANIEL: “Hmm, ceart gu leòr, leig dhuinn a dhol sìos don phàirt mun fheart seasmhach a bhith air a thoirt air falbh agus an rud tàmailteach a chuir ann.?”
US: “Tha. Tha sin na phàirt inntinneach. Tha am feart seasmhach, tha thu a ’faicinn, a’ toirt iomradh air an obair searmonachaidh a chaidh a thoirt air falbh ann an 1918. ”
DANIEL: “Le bhith air a lughdachadh 20% ann an tomhas?”
US: “Fhuair thu e!”
DANIEL: “Agus an rud tàmailteach?”
US: “Tha an rud tàmailteach a’ toirt iomradh air Lìog nan Dùthchannan a thàinig gu bith ann an 1919. ”
DANIEL: “Carson a chaidh a h-ainmeachadh mar an rud“ tàmailteach ”?
US: “Leis gun do sheas e ann an àite naomh; àite far nach bu chòir dha a bhith na sheasamh. Tha seo a ’toirt iomradh air an àm nuair a thug na Dùthchannan Aonaichte ionnsaigh air Crìosdaidheachd, a bha air a mheas naomh ged a chaidh a dhiùltadh le Dia Ieh` obhah. Tha e coltach ri seann Israel ann an 66 CE Bha an teampall aige fhathast air ainmeachadh mar àite naomh ged a chaidh a dhiùltadh le Ieh `obhah Dia às deidh dha na h-Iùdhaich a mhac a mharbhadh. Nuair a thug an Ròimh ionnsaigh air an teampall, canar an rud tàmailteach ris na sheasamh anns an àite naomh. Mar sin anns an aon dòigh nuair a thug na Dùthchannan Aonaichte ionnsaigh air Crìosdaidheachd, a bha mar a bha seann Israel air a dhol apostate, bha e na rud tàmailteach na sheasamh ann an àite naomh. ”[Iii]
DANIEL: “Chì mi. Ach cha do sheas Lìog nan Dùthchannan a-riamh san àite naomh, cha do rinn na Dùthchannan Aonaichte a-mhàin, bho na tha thu ag innse dhomh. Mar sin ciamar a chanas sinn Lìog nan Dùthchannan ris an ‘rud tàmailteach’? Dè a rinn e gus a bhith air a dhealachadh bho gach riaghaltas eile mar rud tàmailteach? ”
US: “Sheas e san àite naomh.”
DANIEL: “Ceart gu leòr, ach cha do sheas e a-riamh san àite naomh. Rinn an neach a thàinig às a dhèidh e. "
US: “Tha sin ceart. Nuair a thug na Dùthchannan Aonaichte ionnsaigh air Babilon Mòr, còrr is ceud bliadhna às deidh sin, bha e na sheasamh anns an àite naomh. ”
DANIEL: “Ach chan eil sinn a’ cunntadh sin. Tha sinn a ’cunntadh 1919 mar a bhith a’ cur an rud tàmailteach. ”
US: “A-nis tha e agad.”
DANIEL: “Nì mi? Ach ciamar as urrainn dhuinn a ràdh gur e rud tàmailteach a th ’ann nuair nach biodh an fhìor rud tàmailteach air a chuir airson còrr air ceud bliadhna?”
US: “Mhìnich mi sin.”
DANIEL: “Rinn thu?”
US: “Seadh.”
DANIEL: “Ceart gu leòr, fàgaidh sinn sin an-dràsta. Inns dhomh mun 1,290 latha? ”
US: “Ah, is e sin làithean litearra. Chan eil an 1,290 latha a ’tòiseachadh ach às deidh don fheart seasmhach a bhith air a thoirt air falbh agus na rudan tàmailteach a bhith air an cur.”
DANIEL: “Mar sin chaidh am feart seasmhach a thoirt air falbh san Ògmhios, 1918 nuair a chaidh na h-ochdnar de luchd-obrach prìomh oifisean a thoirt air falbh, agus chaidh a thoirt air ais nuair a chaidh an leigeil ma sgaoil naoi mìosan às deidh sin sa Mhàrt 1919, ceart?”
US: “Ceart, agus chaidh Lìog nan Dùthchannan a chuir anns an ùine naoi mìosan nuair a chaidh a mholadh san Fhaoilleach, 1919.”
DANIEL: “Sin nuair a thàinig e gu bhith?”
US: “Tha. Uill, chan eil. Tha e an urra. Sin nuair a chaidh a mholadh, ach cha tàinig e gu bith gus an deach an aonta a shoidhnigeadh leis na 44 ball-stàitean stèidheachaidh a thachair air 28 Ògmhios 1919. ”
DANIEL: “Ach bhiodh sin taobh a-muigh naoi mìosan chaidh am feart seasmhach a thoirt air falbh.”
US: “Gu dìreach, is e sin as coireach gu bheil sinn a’ seachnadh ceann-latha a chruthachaidh agus a ’dol leis a’ cheann-latha a chaidh a mholadh san Fhaoilleach, 1919 aig Co-labhairt Sìth Paris. ”
DANIEL: “Mar sin chaidh a chuir nuair a chaidh a mholadh, chan ann nuair a chaidh a chruthachadh, ceart? Tha sin a ’ciallachadh gur e rud tàmailteach a bh’ ann nuair nach deach a mholadh ach? ”
US: “Gu ceart, air dhòigh eile, cha bhiodh ar tuigse ag obair.”
DANIEL: “Agus cha dèanadh sin gu bràth. Mar sin ma tha am Faoilleach, 1919 a ’comharrachadh toiseach an 1,290 latha, dè a tha a’ comharrachadh deireadh? ”
US: “Uill, chan eil dad gu dearbh. Ach timcheall air trì mìosan às deidh dha tighinn gu crìch chùm sinn co-labhairt Sultain ann an Cedar Point, Ohio. "
DANIEL: “Co-chruinneachadh. Tha thu ag innse dhomh gun deach an fhàisneachd a sgrìobh mi o chionn 2,500 bliadhna a choileanadh le co-chruinneachadh a chaidh a chumail ann an Ohio? ”
US: “Bha e na chleachdadh sònraichte.”
DANIEL: “Ach cha do thachair an co-chruinneachadh nuair a thàinig an 1,290 gu crìch.”
US: “Cha robh e ach trì mìosan dheth.”
DANIEL: “Chan eil fhios agam. Tha e coltach ri ùine cho sònraichte - cho mionaideach. Nam biodh e na chleachdadh, nach biodh e comasach dha Ieh `obhah a dhèanamh ceart chun latha?"
US: [A ’crathadh ar guailnean]
DANIEL: “Agus an 1,335 latha? Cuin a thàinig iad gu crìch. ”
US: “Thathas den bheachd gu bheil iad faisg air an 1,290 latha, agus mar sin bhiodh iad air tighinn gu crìch sa Mhàrt, 1926.”
DANIEL: “Agus mar a thachair sa Mhàrt, 1926.”
US: “Uill, chan eil dad gu dearbh. Ach bha rud cudromach ann Watchtower artaigil san Fhaoilleach den bhliadhna sin, agus an uairsin sa Chèitean, bha co-chruinneachadh ann nuair a chuir sinn a-mach an leabhar, Saoradh. Ghabh e àite Sgrùdaidhean anns na Sgriobtairean. ”
DANIEL: “Ach cha do thachair dad sa Mhàrt nuair a thàinig an 1,335 gu crìch?”
US: “Ah, chan eil.”
DANIEL: “Mar sin bha an cumail gnàthasan agus sgaoileadh leabhraichean gu math tearc aig an àm sin?”
US: “Chan eil idir. Rinn sinn sin a h-uile bliadhna. ”
DANIEL: “Chì mi. Mar sin, a h-uile bliadhna bha co-chruinneachadh ann agus a h-uile bliadhna leig thu a-mach leabhar ùr agus mar sin bha e coltach gum biodh co-chruinneachadh agus leabhar ann a ’bhliadhna a chrìochnaich na 1,335 latha, dìreach chan ann air an latha a thàinig iad gu crìch?”
US: “Gu math, seadh.”
DANIEL: “Chì mi. Agus an deach an co-chruinneachadh, le cothrom sam bith, a chumail ann an Cedar Point, Ohio? ”
US: “Tha fios agad. Chan eil fios agam. Ach gheibh mi a-mach. ”
DANIEL: “Na gabh dragh. Ach taing airson do chuid ùine. "
US: “Gun duilgheadas.”
Teòiridh mu seach
Tha sinn duilich ma tha coltas rudeigin roimhe seo air na tha roimhe, ach chan eil sinn ach a ’feuchainn ri ar mìneachadh a thoirt gu co-dhùnadh loidsigeach. Ma tha e dligheach, bu chòir dha a bhith comasach air an deuchainn a sheasamh.
Ach, leis nach deach feart seasmhach ar n-adhraidh agus toradh nam bilean a thoirt air falbh ann an 1918 - chan urrainnear lughdachadh 20% a mheas mar “toirt air falbh” - agus leis gu bheil sinn a-nis a ’teagasg gu bheil an rud tàmailteach na sheasamh no air a chuir a-steach an àite naomh nuair a bheir an UN ionnsaigh air Babilon Mòr, tha e coltach gu bheil e gu math sàbhailte a cho-dhùnadh nach eil na 1,290 latha agus na 1,335 latha air tòiseachadh fhathast. Cha deach cumhachd nan daoine naomh a bhriseadh sìos gu pìosan fhathast. Cha do chrìochnaich an dithis luchd-fianais an fhianais aca agus cha deach am marbhadh. (Taisb. 11: 1-13) Tha e fhathast san àm ri teachd.
Dè de na 3 ½ uair? A bheil seo litireil no figurative? Bidh am Bìoball a ’cleachdadh diofar theirmean gus iomradh a thoirt air an tomhas ùine seo: 3 ½ uair, 42 mìosan, 1,260 latha. Aig amannan tha e figurative, amannan eile chan urrainn dhuinn a bhith cinnteach. (Dan. 7:25; 12: 7; Urr. 11: 2, 3; 12: 6, 14; 13: 5) Feumaidh sinn feitheamh gus faicinn cò ris a tha e a ’toirt iomradh. Ach, tha a h-uile dad a ’comharrachadh coileanadh fhathast de na 1,290 agus 1,335 latha. Bhiodh seo a ’comharrachadh àm deuchainn agus deuchainn; ùine a dh ’fheumas seasmhachd. Bhiodh e a ’nochdadh gum bi an fheadhainn a tha a’ mairsinn agus a ’ruighinn deireadh nan 1,335 latha air am faicinn toilichte.
An àite a bhith a ’tuiteam a-steach do ribe prothaideachadh, fàgaidh sinn aig an sin e agus cumaidh sinn ar n-inntinn agus ar cridheachan fosgailte airson comharran a thaobh cuin a bhios an dà ùine sin a’ tòiseachadh. Cha bu chòir na soidhnichean sin a bhith duilich fhaicinn. Às deidh a h-uile càil, bidh toirt air falbh am feart seasmhach agus cur an rud tàmailteach tachartasan ri fhaicinn air àrd-ùrlar na cruinne.
Tha amannan cunnartach, ach drùidhteach romhainn.
Tha ùidh mhòr agam cuideachd ann am fàisneachd Daniel mu 2300, 1260, 1290 agus 1335 latha. Tha mi a ’creidsinn gu bheil 1260, 1290 agus 1335 latha a’ ruith aig an aon àm gu deireadh, is e sin nuair a bhios Armageddon Iosa a ’breithneachadh agus na caoraich (an taca ris na gobhair) toilichte leis gu bheil iad air maireachdainn beò! Tha beagan bheachdan agam cuideachd mu cuin a dh ’fhaodadh 2300 agus 1260, 1290 agus 1335 latha tòiseachadh.
Am faod mi do thoil? Thoir beachd air 1290 agus 1335 latha, feuch? Tha mi dòigh air choreigin a ’creidsinn gu bheil leabhar an Taisbeanadh a’ bruidhinn air na thachras anns na “làithean mu dheireadh”. Ach is e leabhar Daniel a bheir dhuinn an “loidhne-tìm” gu deireadh! Is urrainn dhomh mo smuaintean a roinn, ma cheadaicheas tu dhomh.
Dìreach beagan tidbits airson smaoineachadh ... a thaobh a ’chiad choileanadh… Eachdraidh na Soidhnichean a’ buntainn ri sgrios an Teampaill a chaidh a chlàradh le Iòseph ann an, “Cogaidhean Iùdhach”: Chaidh Seumas an Dìreach - leth-bhràthair an Tighearna - a mharbhadh air an A ’Chàisg ann an 62 CE“ Ananus, a bha, mar a dh ’innis sinn dhut mar-thà, a’ gabhail an àrd-shagartachd, na dhuine trom anns an teampall aige, agus gu math eu-dòchasach; bha e cuideachd de bhuidheann nan Sadusach, a tha gu math cruaidh ann a bhith a ’toirt breith air eucoirich, os cionn a’ chòrr de na h-Iùdhaich, mar a chunnaic sinn roimhe; nuair, mar sin, a bha Ananus... Leugh tuilleadh »
Taing airson do mhìneachadh.
Gu pearsanta chan eil mi a ’creidsinn gu robh buidheann riaghlaidh sa chiad linn, agus cha robh Pòl na phàirt de bhuidheann meadhanaichte mar sin agus cha robh a mhinistrealachd air a stiùireadh bho Ierusalem.
Mòran taing airson na còmhraidhean inntinneach is fosgailte agad.
Tha mi ag aontachadh. Gu h-oifigeil tha sinn a ’teagasg gu robh Pòl na bhall den bhuidheann riaghlaidh. Leis nach eil fianais sam bith air an sin - eadhon a ’gabhail ris gu robh a leithid de rud ann ri buidheann riaghlaidh sa chiad linn - feumaidh sinn smaoineachadh carson a tha sinn a’ teagasg sin. Às deidh na h-uile, tha Pòl a ’dèanamh puing de bhith ga astar fhèin bhon fheadhainn fhollaiseach ann an Ierusalem. (Galatianaich 1: 16-19). . . Cha deach mi anns a ’bhad gu co-labhairt le feòil is fuil. 17 Agus cha deach mi suas gu Ierusalem dhaibhsan a bha nan abstoil romham, ach dh ’fhalbh mi a-steach do Arabia, agus thàinig mi air ais a-rithist gu Damascus. 18 An sin trì bliadhna... Leugh tuilleadh »
… ??… Le spèis… Nach eil sinn uile co-ionnan ann an sùilean Ieh `obhah ...? Chan eil, “feadhainn gu h-ìosal…”, no “Heirarchy…”… a thaobh e fhèin… Tha sinn UILE a chlann… Tha ar Tighearna air ar toirt a-mach às an stàit seo a-mach às a “chaoimhneas neo-airidh…”, air sgàth tha gaol againn air agus, “dh’ aithnich sinn a ghuth… ”, le taing a’ faighinn a chuid, “Tiodhlac saor… saoradh.” Is e seo as coireach gu bheil feum againn air Ceannardas Chrìosd… oir chan urrainn dha aon againn a dhèanamh às aonais ... Cò mheud uair anns na 3.5 bliadhna a bha iad còmhla ris, an robh aige ri leasanan nan abstol a nochdadh ann an irioslachd… nigh e eadhon... Leugh tuilleadh »
Gu dearbh! Tha mi a ’smaoineachadh nam biodh sinn uile nas deònaiche cunnart a ghabhail agus bruidhinn nuair a tha rudeigin air falbh leis an fheadhainn a tha a’ toirt stiùir nar measg, bhiodh fada nas lugha de dhuilgheadas againn le seo. Tha mòran den fheadhainn ann an dreuchdan dleastanais iriosal agus bhiodh iad a ’freagairt gu math. Ach, tha feadhainn eile ann nach freagradh sin. Ach anns a ’chùis sin, tha sinn a’ tional gual teth agus a ’dèanamh obair grinneachaidh. Ach smaoinich, chan eil sin ri ràdh gu innleachdach nach biodh buaidh sam bith ann nan deidheadh sinn an sàs ann an saorsa comhairle a thoirt do dhaoine eile. Às deidh na h-uile, bho... Leugh tuilleadh »
Uill thuirt… !?
Is fheàrr coimhead orm fhìn…
Bidh mo mhac an-còmhnaidh ag innse dhomh gu bheil mi naive…
Tapadh leat a bhràthair…
“Gu faiceallach mar nathraichean…”… (an-còmhnaidh a ’cur iongnadh ort mun t-samhlachas sin… ???… :)
Tha an deasbad a ’còrdadh rium… feuch an toir thu leam e, tha mi dha-rìribh a’ tuigsinn nuair a thèid am Bìoball a chleachdadh mar iomradh ... Leugh mi na blogaichean eile agad a thaobh prothaideachadh a ’tighinn gu buil. .. co-dhiù, carson a tha thu a ’toirt iomradh air buidheann riaghlaidh sa chiad linn, nuair gu dearbh, nach eil am facal a’ nochdadh anns na sgriobtairean naomha?… carson nach cùm thu dìreach ris na tha sgrìobhte anns na sgriobtairean nad argamaid?
feuch nach smaoinich thu air seo mar ionnsaigh pearsanta.
Chan eil idir. Tha mi a ’cur luach air an fhios-air-ais. Tha mi a ’gabhail ris gu bheil thu a’ toirt iomradh air mo bheachd air 21 Dàmhair aig 3:15 PM, ceart? Chuir mi an abairt “mar a bha e” airson innse nach robh mi a ’cleachdadh an teirm“ buidheann riaghlaidh ”ach ann an co-theacsa dàimheach airson coimeas a dhèanamh ris an latha againn. Cha robh mi airson a bhith a ’taobhadh ris a’ phuing a bha mi a ’dèanamh le teisteanas de na dh’ fhaodadh a bhith mar cheannas air muinntir Ieh `obhah anns a’ chiad linn. Ge bith dè an ceannas a bha sin agus ge bith dè cho farsaing ‘s a dh’ fhaodadh a bhith, chan urrainn dhuinn fios a bhith againn. Ach feumaidh ceannas sam bith - ma bha gin idir ann... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson an deasbad spòrsail sin !! Tha mi a ’creidsinn, airson gum bi e comasach dha gin againn a bhith a’ smaoineachadh air mairsinn… feumaidh sinn tòiseachadh A-NIS… ag ionnsachadh a bhith a ’leantainn air Ieh` obhah a h-uile latha ... gu h-àraidh na droch làithean againn ... gus am bi sinn mar-thà mar chleachdadh airson a ghràdh agus a dhìon ... (2 Cor 12:10) Bidh mi ag ràdh ris gu tric, “Chan urrainn dhomh seo a dhèanamh an-diugh… Bidh thu ga dhèanamh…”, agus mar as trice is iad na làithean as fheàrr leam ... !!? Is ann air an adhbhar seo a tha dragh orm gu bheil an cuideam cho làidir dhuinn a bhith a ’leantainn air a’ “Bhuidhinn…” Le spèis, ma tha e gu bhith sgapte gu... Leugh tuilleadh »
Tha thu a ’dèanamh puing fìor mhath, Apollos. Tha taic làidir sgriobtarail airson coileanadh dùbailte. Tha e coltach gu bheil Daniel 12: 1, 2 a ’toirt iomradh air an ùmhlachd mhòr. Tha Mata 24: 15-22 cuideachd a ’toirt iomradh air an ùmhlachd mhòr. Tha Iosa fhèin a ’tarraing co-shìnte eadar na tha e ag ràdh agus na thathas a’ bruidhinn tro Daniel am fàidh. Bha faclan Iosa air a choileanadh anns a ’chiad linn agus bidh coileanadh anns an ùine againn. Mar sin tha seo a ’cur ri cuideam na h-argamaid gu bheil coileanadh dùbailte aig Daniel 12:11, 12 cuideachd. Is dòcha gun urrainn dhuinn an co-shìnte a leudachadh beagan... Leugh tuilleadh »
Tha an deasbad a ’còrdadh rium… feuch an toir thu leam e, tha mi dha-rìribh a’ tuigsinn nuair a thèid am Bìoball a chleachdadh mar iomradh ... Leugh mi na blogaichean eile agad a thaobh prothaideachadh a ’tighinn gu buil. .. co-dhiù, carson a tha thu a ’toirt iomradh air buidheann riaghlaidh sa chiad linn, nuair gu dearbh, nach eil am facal a’ nochdadh anns na sgriobtairean naomha?… carson nach cùm thu dìreach ris na tha sgrìobhte anns na sgriobtairean nad argamaid?
feuch nach smaoinich thu air seo mar ionnsaigh pearsanta.
Tha seo a ’mìneachadh carson a bhios mi a’ cumail gort “a’ faicinn ”? Is dòcha gu robh e co-cheangailte ris an dà fhianais?
Dh'fheuch mi ri faighneachd an seo http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=2049&hilit=Mt+Zion&start=30#p21887
Mar a chì thu cha robh am freagairt gu sònraichte cuideachail tha mi a ’smaoineachadh?
Gu dearbh tha mi ag aontachadh leis an 100% sin. Nuair a thèid rudeigin a chuir a-steach gu neo-riaghailteach gu suidheachadh an latha mu dheireadh faodaidh sinn a bhith ann an iomadh seòrsa trioblaid. Ach tha eadar-dhealachadh mòr eadar dìreach a bhith a ’cumail a-mach gu bheil A co-shìnte B gun taic sam bith eile (mar ann an càmhalan Rachel), agus an suidheachadh air a bheil sinn a’ bruidhinn an seo far a bheil fios againn gu bheil coileanadh aig A ann am B agus cuideachd gu bheil A air a choileanadh ann an C, ach tha sinn a ’faighneachd dè cho dlùth‘ s a dh ’fhaodadh B a bhith co-shìnte C. Nach aontaicheadh tu? An dèidh sin a ràdh, chì mi comas B agus... Leugh tuilleadh »
Tha mi ag aontachadh ann an stokes farsaing gum faodadh seo a bhith gu math iomchaidh. Tha na tha de cho-shìnte ann le tachartasan fìor a ’chiad linn fhathast ri fhaicinn. Tha do mholadh ag iarraidh gun gabh sinn ri imeachdan cudromach. Mar eisimpleir bha an ìobairt aig an teampall rudeigin nach robh Ieh `obhah a-nis a’ gabhail ris ann an 66CE, ach tha sinn den bheachd gu bheil e iomchaidh gabhail ris an ìobairt molaidh againn an-dràsta. Cuideachd cha b ’e ionnsaigh 3 ½ bliadhna leis na Ròmanaich a bh’ ann an sgrios Ierusalem (co-shìnte ann an Crìosdaidheachd). Chaidh an ùmhlachd a thoirt a-steach anns a ’bhaile airson an àm sin... Leugh tuilleadh »
Bhiodh e an urra ri mar a bheir an ionnsaigh air Babilon cumadh. Is dòcha gun tòisich e mar ionnsaigh eaconamach. An-toiseach, cìs air a sparradh, a bhios a ’dol suas gu èigneachadh iomlan de na goireasan aice. 'Bheir iad stiall oirre agus ithidh iad na pàirtean feòil aice.' Thòisich an ionnsaigh anns a ’chiad linn ann an 66 CE agus ged a chaidh casg a chuir air, lean an cogadh Ròmanach / Iùdhach gu 73 CE Mind you, chan eil mi idir airson a bhith a’ taobhadh ri dòigh co-shìnte ro fhaisg air coileanadh fàidheadaireachd beag / mòr sam bith. Is e an duilgheadas leis an dòigh co-shìnte fios a bhith agad cuin a chumas tu em agus cuin a nì thu pasgadh. Rud eile, dh ’fhaodadh sinn... Leugh tuilleadh »
Is e seo Dreamers a ’gabhail ris a’ phuing seo - No dreach “samhlachail” de rudan
Camail Lol @ rachel le GB lol
Tha mi ag aontachadh riut. Cha bu chòir dhuinn a bhith ro sgiobalta airson dà choileanadh a shònrachadh. Ach anns a ’chùis seo tha mi a’ smaoineachadh gu bheil an teacsa gu cothromach ag iarraidh gun dèan sinn dà thagradh. Dh ’fheumadh a’ bhun-bheachd iomlan den rud tàmailteach a bha na sheasamh san àite naomh a bhith brìoghmhor do Chrìosdaidhean a ’chiad linn air dhòigh eile cha bhiodh Matt 24: 15,16 a’ dèanamh ciall sam bith. Air an làimh eile feumaidh Daniel 12 a bhith air a choileanadh airson “àm an deireadh” oir chan eil mi a ’smaoineachadh gun urrainnear caibideil 11 a tha a’ leantainn suas ris a cho-dhùnadh aig 70CE. Mar sin tha mi a ’creidsinn gu bheil an fhìor... Leugh tuilleadh »
Tha thu a ’dèanamh puing sàr-mhath. Mar sin, faigh sinn beagan spòrs le prothaideachadh. Is e seo, gu dearbh, prothaideachadh fìor. Cha bhiodh e ceàrr do dhuine sam bith prothaideachadh a dhèanamh agus tagradh a dhèanamh gun deach an prothaideachadh fhoillseachadh mar fhìrinn, no “solas ùr”. Tha e coltach gu bheil e so-chreidsinneach a cho-dhùnadh gu bheil an rud tàmailteach na sheasamh ann an àite naomh nuair a bheir na Dùthchannan Aonaichte ionnsaigh air Crìosdaidheachd. Gus faclan Daniel a choileanadh, dh'fheumadh toirt air falbh am feart seasmhach a bhith aig an aon àm ris an tachartas sin. Am b ’urrainn do bhith a’ toirt air falbh am feart seasmhach a bhith a ’leigeil seachad an obair fianais? A rèir Taisbeanadh caibideil 11 sguir an dà fhianais aca... Leugh tuilleadh »
Am faod mi? Le bhith a ’toirt air falbh“ feart seasmhach ”dh’ fhaodadh dìreach a bhith a ’lughdachadh buaidh“ ùrnaighean an fheadhainn naomh ”… mar a thachras le bhith a’ fastadh na seanairean le CO a-mhàin!
Tha cuimhne agam a bhith ag ionnsachadh le èildear o chionn mòran bhliadhnaichean. Leugh mi leabhar Daniel agus bha e air a bheò-ghlacadh leis a h-uile rann. Gu dearbh nuair a ràinig mi caibideil 12 bha mi airson faighinn a-mach brìgh nan làithean 1,290 agus 1,335, agus mar sin dh ’iarr mi air. Cha robh fios aige ach thuirt e gun dèanadh e sgrùdadh air airson an ath sgrùdadh. Nuair a thàinig an sgrùdadh sin timcheall leugh e am mìneachadh oifigeil dhomh. Bha mo bheachd a-staigh coltach ri “dè air an talamh… ??” Bha pàrtaidh eile an làthair cuideachd, agus bha e cho toilichte leis a ’mhìneachadh a’ dèiligeadh... Leugh tuilleadh »
Bha mi air iongnadh a dhèanamh air an aon rud, ged nach robh na fìrinnean eachdraidheil a bheir thu thuige a ’nochdadh. Tha e coltach gum faodadh cùis a bhith ann airson coileanadh a ’chiad linn. Tha mi glè fhaiceallach na làithean seo mu bhith a ’tighinn chun cho-dhùnadh gu bheil coileanadh beag agus mòr ann am fàidheadaireachd sònraichte a’ Bhìobaill. Tha mi a ’creidsinn gu bheil sinn air a dhol air bòrd mar bhuidheann ann a bhith a’ dèanamh seo. Tha sinn nas fheàrr air na b ’àbhaist dhuinn a bhith air ais anns na làithean nuair a bha e coltach gu robh rudeigin co-shìnte ris an latha an-diugh anns a h-uile cunntas Bìobaill. Is e seo aon de na h-eisimpleirean as adhartaiche de seo... Leugh tuilleadh »