Tha cunntas inntinneach coltach ri sgeulachd mu bheatha Abel anns an Fhaoilleach 1, 2013 Watchtower. Tha mòran phuingean math air an dèanamh. Ach, tha a bhith a ’marbhadh an artaigil na eisimpleir eile de thuigse a tha a’ sìor fhàs gus beachd-bharail a thionndadh gu fìrinn. Beachdaich air na h-aithrisean a leanas:
(w13 01 / 01 p. 13 par. 1, 2)
“Ach, nuair a rugadh a’ chiad leanabh aca, thug iad Cain mar ainm air, no “Something Produced,” agus ghairm Eubha: “Tha mi air duine a thoirt a-mach le taic bho Ieh` obhah. " Tha na faclan aice a ’moladh gur dòcha gu robh cuimhne aice air a ’ghealladh a thug Ieh` obhah sa ghàrradh, ag innse gun toireadh boireannach sònraichte “sìol” a sgriosadh aon latha an droch dhuine a thug air Adhamh agus Eubha a dhol air seacharan. (Genesis 3: 15; 4: 1) An do smaoinich Eubha gur i am boireannach san fhàidheadaireachd agus gur e Cain an “sìol” a chaidh a ghealltainn?
Ma tha, bha i air a mearachdachadh. Dè tha barrachd, nam biodh i fhèin agus Adhamh a ’biathadh a leithid de bheachdan mar a dh ’fhàs e suas, is cinnteach nach do rinn iad uaill neo-fhoirfe dhaonna. Le ùine, rug Eve dàrna mac, ach cha lorg sinn aithrisean cho àrd mu dheidhinn. Thug iad Abel mar ainm air, a dh ’fhaodadh a bhith a’ ciallachadh “Exhalation,” no “Vanity.” (Genesis 4: 2) An robh roghainn an ainm sin a ’nochdadh dùilean nas ìsle, mar gum biodh iad a’ cur nas lugha de dhòchas ann an Abel na ann an Cain? Chan urrainn dhuinn ach tomhas."
Tha seo uile na bheachd-smuain, gu dearbh. Tha e làn de chumhaichean agus bidh sinn a ’crìochnachadh an rud gu lèir le“ chan urrainn dhuinn ach tomhas ”.
Ach anns an ath pharagraf tha sinn a ’tionndadh seo obair-tomhais a-steach do leasan cuspair do phàrantan an-diugh.
(w13 01 / 01 p. 13 par. 3)
“Co-dhiù, dh’ fhaodadh pàrantan an-diugh mòran ionnsachadh bho na ciad phàrantan sin. Le do bhriathran agus do ghnìomhan, am bi thu a ’biathadh uaill, glòir-mhiann agus cleachdaidhean fèin-thoileachais do chlann?”
Ciamar as urrainn do phàrantan rud sam bith ionnsachadh bho eisimpleir pàrantachd Adhamh agus Eubha nuair nach eil mion-fhiosrachadh anns a ’Bhìoball ri dhol? Chan eil againn ach barail dhaoine.
Is dòcha gu bheil sinn a ’stiùireadh gu ceart. No is dòcha gu robh Eubha, às deidh dhi a dhol tro dhragh breith chloinne airson a ’chiad uair a-riamh, ag aithneachadh gur ann dìreach tro thròcair Ieh` obhah a bha i comasach air a dhèanamh. Is dòcha gu robh an aithris aice mar aithneachadh sìmplidh air fìrinn. Gus seo a chlàradh, is e “aithris àrd-ghluasadach” a bhith a ’toirt breith air a’ chiad bhoireannach gun fhianais. A thaobh ainm Abel, tha àireamh sam bith de shuidheachaidhean mac-meanmnach ann a dh ’fhaodadh a bhith a’ toirt cunntas air an ainm.
Is e an fhìrinn gu bheil sinn ag aideachadh gur e obair tomhais a tha seo uile, ach anns an ath anail, tha sinn a ’cleachdadh an‘ obair-tomhais ’seo mar eisimpleir sgriobtarail gus pàrantan Crìosdail a stiùireadh mu bhith ag àrach an cuid chloinne fhèin. An dèidh a bhith air a thaisbeanadh mar seo san iris, tha e coltach nach eil ann ach beagan ùine mus nochd e ann an còmhraidhean poblach mar eisimpleir den Bhìoball de na rudan nach bu chòir a dhèanamh ann an togail chloinne. Bidh prothaideachadh a-rithist na fhìrinn.
Tha mi gu tur ag aontachadh leis na beachdan agad gu lèir, .. ach feumaidh fear a bhith gu math furachail airson mothachadh a thoirt do na h-argamaidean glic agus cleachdadh fhaclan .. faodaidh tu smaoineachadh mar a tha e ann an dùthchannan mar mise far a bheil Beurla mar dhàrna no treas cànan.
Tha mi toilichte gu bheil mi ann an suidheachadh far am faic mi tro na h-argamaidean agus mi fhìn a ’criathradh reusanachadh lochtach no làimhseachail.
Tha mi ag aontachadh, cha bhi e fada gus am bi daoine le deagh rùn a ’toirt iomradh air an seo mar fhìrinn. Cha mhòr gu bheil a ’choire air na bràithrean airson a bhith ag iarraidh eisimpleir a’ Bhìobaill a chleachdadh mar leasan cuspair. Ach bhithinn a ’smaoineachadh gu bheil e follaiseach nach urrainn dhut argamaid beachdachail a chleachdadh mar leasan cuspair. Gus cùisean a dhèanamh nas miosa, chan eil e eadhon na bheachd-smuain air astar. Bha an Eubha sin, ann a bhith a ’taghadh an ainm Cain (‘ rudeigin dèanta ’), a’ toirt iomradh air a ’chiad fhàisneachd mu thràth fo amharas. Dè a dh ’fhaodadh a bhith nas gnèitheile na‘ rudeigin dèanta ’? Nam biodh i air ‘sìol’ no ‘head-bruiser’ ainmeachadh, I.... Leugh tuilleadh »
Chunnaic mi na beachdan sin mu Eve, Cain agus Abel air an cur an cèill le cuid de luchd-aithris a ’Bhìobaill roimhe seo. Anns a ’chùis seo tha an artaigil ag ràdh gu soilleir gur e seo dìreach beagan bìdh a dh’ fhaodadh a bhith ann airson smaoineachadh. Nam bheachd-sa chan eil an duilgheadas cho mòr ann a bhith a ’cur a’ bheachd a-mach ann an clò, mar an ro-shuidheachadh a tha mar-thà a ’leigeil leis a’ prothaideachadh seo a bhith na fhìrinn. Is e a tha mi a ’ciallachadh seo - dh’ fhaodadh an aon rud a bhith air a chlò-bhualadh ann an aithris cunbhalach air a ’Bhìoball, agus chanadh an leughadair coitcheann ris fhèin“ uill tha sin na chothrom inntinneach ”. Is dòcha gu bheil a ’bhuaidh adhartach is dùil aige aig... Leugh tuilleadh »
Taing airson do bheachdan Apollos agus junachin. Feumaidh mi aontachadh airson na h-aon adhbharan. Ro thric tha mi air na h-aon rudan fhaicinn a ’tachairt. Tha aithris tuairmeasach air a dhèanamh stèidhichte air glè bheag de fhianais fìrinn. Glè thric bidh beachd air a leantainn gu math, no ann an òraid. Goirid bidh e a ’leum gu fìrinn. Chunnaic mi e a ’tachairt le foillsichearan agus CO's le chèile. Tha thu a ’faicinn roghainnean a tha aig gach foillsichear, agus ro thric bidh sinn a’ taghadh an roghainn sàbhailte agus a ’càineadh neach sam bith a bhiodh ga cheasnachadh. Is e a h-uile dad a tha sinn ag iarraidh an fhìrinn,... Leugh tuilleadh »