“Bi umhail dhaibhsan a tha a’ gabhail stiùir nur measg agus bi umhail… ”(Eabhraidhich 13:17)
Anns a ’Bheurla, nuair a chleachdas sinn na faclan“ obey ”agus“ obedience ”, dè na smuaintean a thig gu inntinn? Tha faclan Beurla gu tric air an ùrachadh le brìgh eadar-mheasgte brìgh. An ann mar sin a tha e leis an dà fhacal seo? Mar eisimpleir, am biodh tu den bheachd gu bheil “ìmpidh” agus “ìmpidh” nan co-fhaclan airson “gèilleadh” agus “ob will edience”? Dè mu dheidhinn “earbsa”, “ìmpidh” agus “aire”?
Chan eil e coltach, ceart? Gu dearbh, tha cleachdadh “ùmhlachd” agus “ùmhlachd” gu ìre mhath cuibhrichte ann am Beurla an latha an-diugh. Tha iad nam faclan làidir. Tha iad a ’ciallachadh dàimh maighstir / searbhant, no co-dhiù, suidheachadh sealach fo-ghnè. Anns a ’Bheurla, chan eil na cumhachan a’ toirt leotha faireachdainn sam bith de chumha. Mar eisimpleir, chan eil màthair ag innse do leanabh beag, “Tha mi airson gun èist thu rium agus gun gèilleadh mi dhomh, mura h-eil suim agad.”
Cha sheasadh tu sa chùirt air eucoir trafaic agus thuirt thu ris a ’bhritheamh,“ Shaoil mi nach robh anns a ’chrìoch astair ach moladh.”
Mar sin, nuair a leughas neach-labhairt Beurla Eabhraich 13:17, dè an tuigse a bheir e no i bhon rann mar a chaidh eadar-theangachadh ann an Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr de na Sgriobtairean Naoimh no NWT?
“Bi umhail dhaibhsan a tha a’ toirt stiùir am measg DO agus bi umhail ,. . . ”
Cha bhith a ’dol gu eadar-theangachaidhean eile a’ toirt mòran a bharrachd dhuinn a dhol air adhart. Tha a ’mhòr-chuid a’ fosgladh le “Obey…”
- “Thoir ùmhlachd dhaibhsan aig a bheil smachd ort, agus cuir a-steach…” (Rìgh Seumas, Tionndadh Coitcheann Ameireagaidh)
- “Gabh ris na prelates agad, agus bi umhail dhaibh." (Bìoball Douay-Rheims)
- “Gabh ris na stiùirichean agad agus cuir a-steach don ùghdarras aca…” (Tionndadh Eadar-nàiseanta Ùr)
- “Gabh ris na stiùirichean spioradail agad, agus dèan na tha iad ag ràdh…” (Eadar-theangachadh beò ùr)
Tha an liosta a ’dol air adhart agus air adhart le glè bheag de dh’ eadar-dhealachadh. Thoir sùil air airson thu fhèin a ’cleachdadh am feart Co-shìnte aig biblehub.com.
Bhon seo tha e coltach gu soilleir, le bhith a ’cleachdadh an fhacail“ obey ”sa Bheurla, gum bu chòir dhuinn beachdachadh air an fheadhainn le ùghdarras anns a’ choithional mar ar stiùirichean, agus bu chòir dhuinn cumail riutha gun teagamh. Nach e sin a tha “gèilleadh” a ’ciallachadh sa Bheurla?
An urrainn don t-saighdear a ràdh gun eagal air droch bhuilean gun do chuir e an aghaidh òrdugh oir bha e den bheachd gu robh e ceàrr? An urrainn dha leanabh òg faighinn air falbh le bhith ag innse dha mhàthair nach do ghèill e dhi oir bha e den bheachd gu robh i ceàrr? Chan eil “ùmhlachd” agus “ùmhlachd” dìreach a ’ceadachadh brìgh brìgheil sin.
Leis gu bheil cha mhòr a h-uile eadar-theangachadh a ’cleachdadh an fhacail seo nuair a tha e a’ toirt seachad a ’Ghreugais anns an trannsa seo, chan urrainnear a’ choire a chuir air airson a bhith a ’smaoineachadh gu bheil làn bhrìgh na Grèige anns an fhacal Beurla. Mar sin, is dòcha gun cuir e iongnadh ort faighinn a-mach nach eil an leithid ann.
Tha am facal Grèigeach air a thoirt seachad mar “ùmhlachd” anns an NWT agus “gèilleadh” le cha mhòr a h-uile duine eile peithesthe. Tha e na ghnìomhair, conjugated in the 2nd neach plural imperative tense. Tha an infinitive peithó agus tha e a ’ciallachadh“ ìmpidh a chuir, misneachd a bhith agad ”. Mar sin anns an tràth èiginneach, tha Pòl ag àithneadh do Chrìosdaidhean Eabhra a bhith “air an ìmpidh” no “misneachd a bhith aca” anns an fheadhainn a tha a ’stiùireadh. Mar sin carson nach eil e air eadar-theangachadh mar sin?
Seo liosta iomlan de gach tachartas den teirm anns na Sgriobtairean Grèigeach.
(Mata 27: 20) Ach na h-àrd-shagartan agus na seann daoine ìmpidh an sluagh a dh ’iarraidh Bar · ab? bas, ach Iosa a sgrios.
(Mata 27: 43) Chuir e earbsa aige ann an Dia; leig leis a-nis a shaoradh ma tha e ga iarraidh, oir thuirt e, “Is mise Mac Dhè.”
(Mata 28: 14) Agus ma ruigeas seo cluasan an riaghladair, nì sinn sin ìmpidh [dha] agus leigidh e thu bho bhith draghail. ”
(Lucas 11: 22) Ach nuair a thig cuideigin nas làidire na tha e na aghaidh agus a bheir buaidh air, bheir e air falbh an làn armachd anns a bheil e bha earbsa, agus tha e a ’roinn a-mach na rudan a chuir e às dha.
(Lucas 16: 31) Ach thuirt e ris, ‘Mura èist iad ri Maois agus na fàidhean, cha bhi iad ann ìmpidh ma dh ’èireas cuideigin bho na mairbh.’ ”
(Luke 18: 9) Ach bhruidhinn e an dealbh seo cuideachd ri cuid a earbsa annta fhèin gu robh iad ceart agus a bha a ’faicinn a’ chòrr mar gun dad:
(Lucas 20: 6) Ach ma chanas sinn, ‘Bho fhir,’ bidh na daoine aon agus uile a ’toirt cloiche dhuinn, oir is iadsan iad ìmpidh gur e fàidh a bh ’ann an Iain.”
(Gnìomharan 5: 36) Mar eisimpleir, ro na làithean seo dh ’èirich Theu? Das, ag ràdh gu robh e fhèin na chuideigin, agus chaidh grunn dhaoine, timcheall air ceithir cheud, a-steach don phàrtaidh aige. Ach chaidh a dhèanamh air falbh leis, agus a h-uile duine a bha a ’gèilleadh bha e sgapte agus cha tàinig e gu dad.
(Gnìomharan 5: 40) Aig an seo tha iad thug e an aire ris, agus ghairm iad na h-abstoil, flog iad, agus dh ’òrduich iad dhaibh stad a bhruidhinn air bunait ainm Ìosa, agus leigeil leotha falbh.
(Gnìomharan 12: 20) A-nis bha e ann am faireachdainn sabaid an aghaidh muinntir Thiruis agus Si? Don. Mar sin le aon aonta thàinig iad thuige agus, às deidh ìmpidh a chur air Thòisich Blastus, a bha os cionn seòmar-cadail an rìgh, thòisich iad ag agairt airson sìth, oir fhuair an dùthaich aca biadh bho dhùthaich an rìgh.
(Gnìomharan 13: 43) Mar sin, às deidh co-chruinneachadh na sionagog a sgaoileadh, lean mòran de na h-Iùdhaich agus de na proselytes a bha ag adhradh [Dia] Pòl agus Bar? Na · bas, a thòisich ann an bruidhinn riutha a 'cur ìmpidh iad a bhith a ’leantainn ann an coibhneas neo-thaitneach Dhè.
(Gnìomharan 14: 19) Ach thàinig Iùdhaich à Antioch agus I · co? Ni · um agus ìmpidh an sluagh, agus chrath iad Pòl agus shlaod iad e taobh a-muigh a ’bhaile, a’ smaoineachadh gu robh e marbh.
(Achdan 17: 4) Mar thoradh air an sin cuid dhiubh thàinig iad gu bhith nan creidmhich agus cheangail iad iad fhèin ri Pòl agus Silas, agus sluagh mòr de na Greugaich a bha ag adhradh [Dia] agus cha robh ach beagan de na prìomh bhoireannaich a ’dèanamh sin.
(Gnìomharan 18: 4) Ach, bheireadh e òraid anns an t-sionagog a h-uile sàbaid agus bheireadh e ìmpidh Iùdhaich agus Greugaich.
(Achdan 19: 8) A ’dol a-steach don t-sionagog, bhruidhinn e gu dàna airson trì mìosan, a’ toirt seachad òraidean agus a ’cleachdadh bualadh a thaobh rìoghachd Dhè.
(Gnìomharan 19: 26) Cuideachd, chì sibhse agus cluinn ciamar chan ann a-mhàin ann an Eph? E · sus ach ann an cha mhòr a h-uile [sgìre de] Àisia am Pòl seo air ìmpidh a chuir sluagh mòr agus thionndaidh iad gu beachd eile, ag ràdh nach e diathan a th ’anns an fheadhainn a tha air an dèanamh le làmhan.
(Gnìomharan 21: 14) Nuair a bhios e cha bhiodh eas-urram, fhuair sinn a-mach leis na faclan: “Gabhaidh toil Iehòbha àite.”
(Gnìomharan 23: 21) Os cionn gach nì, na leig leotha ìmpidh tha thusa, oir tha còrr air dà fhichead fear dhiubh nan laighe a ’feitheamh ris, agus tha iad air iad fhèin a cheangal le mallachd gun ithe no òl gus am bi iad air falbh leis; agus tha iad a-nis deiseil, a ’feitheamh ris a’ ghealladh bhuat. ”
(Gnìomharan 26: 26) Ann an da-rìribh, tha fios aig an rìgh ris a bheil mi a ’bruidhinn le saorsa cainnte mu na rudan sin; oir tha mi tha mi air mo chreidsinn nach eil aon de na rudan sin a ’teicheadh bhon bhrath aige, oir cha deach an rud seo a dhèanamh ann an oisean.
(Gnìomharan 26: 28) Ach thuirt A · grip? Pòl ri Pòl: “Ann an ùine ghoirid bidh thu leanadh e mi a bhith nam Chrìosdaidh. ”
(Achdan 27: 11) Ach, oifigear an airm chaidh heeding am pìleat agus sealbhadair an t-soithich seach na rudan a thuirt Pòl.
(Gnìomharan 28: 23, 24) Bha iad a-nis a ’rèiteachadh airson latha còmhla ris, agus thàinig iad ann an àireamhan nas motha thuige na àite-fuirich. Agus mhìnich e a ’chùis dhaibh le bhith a’ toirt fianais mhionaideach a thaobh rìoghachd Dhè agus le a ’cleachdadh ìmpidh còmhla riutha a thaobh Ìosa bho lagh Mhaois agus nam fàidhean, bho mhadainn gu feasgar. 24 Agus cuid thòisich a ’creidsinn thuirt na rudan; cha chreideadh cuid eile.
(Ròmanaich 2: 8) ge-tà, dhaibhsan a tha connspaideach agus a tha mì-thoilichte an fhìrinn ach èisdeachd neo-fhìreantachd thig fearg agus fearg,
(Ròmanaich 2: 19) agus thusa ìmpidh gu bheil thu nad threòraiche air na dall, solas dhaibhsan ann an dorchadas,
(Ròmanaich 8: 38) Airson I. tha mi dearbhte nach eil bàs no beatha no ainglean no riaghaltasan no rudan a-nis an seo no rudan ri thighinn no cumhachdan
(Ròmanaich 14: 14) Tha fios agam agus tha mi air mo chreidsinn anns an Tighearna Iosa nach eil dad air a thruailleadh ann fhèin; a-mhàin far a bheil fear den bheachd gu bheil rudeigin air a mhilleadh, dha tha e air a mhilleadh.
(Ròmanaich 15: 14) A-nis tha mi fhìn cuideachd tha mi air mo chreidsinn mu do dheidhinn fhèin, mo bhràithrean, gu bheil sibh fhèin cuideachd làn de mhaitheas, oir tha thusa air a bhith air a lìonadh leis a h-uile eòlas, agus gum faod thusa cuideachd a bhith a ’toirt urram dha chèile.
(2 Corintianaich 1: 9) Gu dearbh, bha sinn a ’faireachdainn taobh a-staigh sinn fhìn gu robh sinn air binn bàis fhaighinn. B ’e seo gun robh sinn is dòcha gu bheil earbsa againn, chan ann annainn fhèin, ach anns an Dia a thogas suas na mairbh.
(2 Corintianaich 2: 3) Agus mar sin sgrìobh mi an dearbh rud seo, gum bi mi a ’fàs brònach nuair a thig mi, air sgàth an fheadhainn air am bu chòir dhomh gàirdeachas a dhèanamh; oir tha mi tha misneachd agad anns a h-uile duine agaibh gur e an toileachas a th ’agamsa sin dhut uile.
(2 Corintianaich 5: 11) Le fios, mar sin, eagal an Tighearna, tha sinn cùm ìmpidh dhaoine, ach tha sinn air ar dèanamh follaiseach do Dhia. Ach, tha mi an dòchas gu bheil sinn air ar dèanamh follaiseach cuideachd do DO chogais.
(2 Corinthians 10: 7) CHA BHI coimhead air rudan a rèir an luach aghaidh. Ma tha duine ann urrasan ann fhèin gum buin e do Chrìosd, leig leis a-rithist an fhìrinn seo a thoirt fa-near dha fhèin, sin, dìreach mar a bhuineas e do Chrìosd, mar sin tha sinne cuideachd.
(Galatianaich 1: 10) An e, gu dearbh, fir a tha mi a-nis a ’feuchainn ri ìmpidh a chuir no Dia? No a bheil mi a ’feuchainn ri fir a thoileachadh? Nam bithinn fhathast nan daoine tlachdmhor, cha bhithinn nam thràill Chrìosd.
(Galatianaich 5: 7) Bha sibhse a ’ruith gu math. Cò a chuir bacadh ort cumail air gèilleadh an fhìrinn?
(Galatianaich 5: 10) I. tha mi misneachail mu do dheidhinn fhèin a tha ann an aonadh ris an [Tighearna] nach tig thusa gu bhith a ’smaoineachadh a chaochladh; ach bheir am fear a tha ag adhbhrachadh trioblaid dhut [a] bhreith, ge bith cò e.
(Philipianaich 1: 6) Airson I. tha mi misneachail den dearbh rud seo, gum bi esan a thòisich obair mhath annadsa ga ghiùlan gu crìoch gu latha Iosa Crìosd.
(Philipianaich 1: 14) agus a ’mhòr-chuid de na bràithrean anns an [Tighearna], a ’faireachdainn misneachd air sgàth mo bhannan [prìosan], a ’nochdadh barrachd misneachd airson facal Dhè a bhruidhinn gun eagal.
(Philipianaich 1: 25) Mar sin, a bhith misneachail de seo, tha fios agam gum fuirich mi agus cumaidh mi riut uile airson DO adhartachadh agus an toileachas a bhuineas do [DO] chreideamh,
(Philipianaich 2: 24) Gu dearbh, I. tha mi misneachail ann an [an] Tighearna gun tig mi fhìn a dh ’aithghearr.
(Philipianaich 3: 3) Oir is sinne iadsan leis an fhìor-chearcall, a tha a ’toirt seachad seirbheis naomh le spiorad Dhè agus aig a bheil ar bòstadh ann an Crìosd Ìosa agus nach eil againn misneachd san fheòil,
(2 Thessalonians 3: 4) A bharrachd air an sin, tha sinn tha misneachd agad ann an [an] Tighearna a thaobh thusa, gu bheil sibhse a ’dèanamh agus gun lean iad air adhart a’ dèanamh na tha sinn ag òrdachadh.
(2 Timothy 1: 5) Oir tha cuimhne agam air a ’chreideamh a tha annad gun hypocrisy sam bith, agus a bha a’ fuireach an toiseach ann an do sheanmhair Lo? A tha agus do mhàthair Eu? Deas, ach a tha mise tha mi misneachail cuideachd annad.
(2 Timothy 1: 12) Air an adhbhar seo tha mi cuideachd a ’fulang leis na rudan sin, ach chan eil nàire orm. Oir is aithne dhomh am fear a chreid mi, agus mise tha mi misneachail tha e comasach dha dìon a dhèanamh air na chuir mi suas ann an earbsa leis gus an latha sin.
(Philemon 21) Earbsa a rèir do ghèillidh, tha mi a ’sgrìobhadh thugaibh, agus fios agam gun dèan thu eadhon barrachd na na tha mi ag ràdh.
(Eabhraidhich 2: 13) Agus a-rithist: “Bidh mo chuid agam earbsa ann. ”Agus a-rithist:“ Seall! Mise agus a ’chlann òg, a thug Ieh` obhah dhomh. "
(Eabhraidhich 6: 9) Ach, ann an cùis DO, feadhainn ghaolach, tha sinn cinnteach de rudan nas fheàrr agus de rudan an cois saoradh, ged a tha sinn a ’bruidhinn san dòigh seo.
(Eabhraidhich 13: 17, 18) Bi ùmhlachd dhaibhsan a tha a ’gabhail làmh an uachdair am measg DO agus a bhith umhail, oir tha iad a’ cumail sùil air DO anaman mar iadsan a bheir cunntas; gum faodadh iad seo a dhèanamh le toileachas agus chan ann le osna, oir bhiodh seo a ’dèanamh cron ort. 18 Gabh ùrnaigh air ar son, air ar son earbsa tha cogais onarach againn, leis gu bheil sinn airson sinn fhèin a ghiùlan gu onarach anns a h-uile càil.
(Seumas 3: 3) Ma chuireas sinn bruthaichean ann am beul eich air an son gèilleadh dhuinn, bidh sinn a ’riaghladh cuideachd am bodhaig gu lèir.
(1 John 3: 19) Le seo bidh fios againn gu bheil sinn a ’tighinn bhon fhìrinn, agus tha sinn nì mi cinnteach ar cridheachan roimhe
Mar a chì thu, chan eil ach trì de na rannan sin (ach a-mhàin Eabh. 13: 17 a tha ann an connspaid) a ’toirt seachad peithó mar “gèilleadh”. Bu chòir a thoirt fa-near cuideachd nach eil gin de na trì sin - a-rithist ach a-mhàin an teacsa connspaideach againn - a ’cleachdadh“ gèilleadh ”ann an co-theacsa aon duine ag àithneadh fear eile.
Is e prìomh bhrìgh an teirm Ghreugach brìgh stèidhichte air reusanachadh agus misneachd no earbsa san stòr. Chan eilear ga chleachdadh gus a ’bheachd a thoirt seachad mu ùmhlachd dall agus gun teagamh.
Mar sin carson a tha gach eadar-theangachadh den Bhìoball a ’cleachdadh briathar Beurla nach eil a’ toirt seachad ciall na Grèige?
Mus freagair sinn sin, leig dhuinn sùil a thoirt air facal Grèigeach eile a tha nas fhaisge air brìgh “gèilleadh” sa Bheurla. Tha am facal peitharcheó, agus e a ’ciallachadh“ gèilleadh do ùghdarras ”. Tha e na cho-dhùnadh den teirm roimhe, peith, leis an fhacal Grèigeach, àirc, a ’ciallachadh“ dè a ’tighinn an toiseach” no gu ceart, “ìmpidh air na dh’ fheumas a thighinn an toiseach, ie na tha prìomhachas (an t-ùghdarras as àirde) ”.
Chan eil am facal seo air a chleachdadh ach ceithir tursan anns na Sgriobtairean Grèigeach.
(Achdan 5: 29) Mar fhreagairt thuirt Peadar agus na h-abstoil [eile]: “Feumaidh sinn èisdeachd Dia mar riaghladair seach fir.
(Achdan 5: 32) Agus tha sinn nar fianaisean air na gnothaichean sin, agus mar sin tha an spiorad naomh, a thug Dia dhaibh sin a ’gèilleadh ris mar riaghladair. ”
(Achdan 27: 21) Agus nuair a bha staonadh fada bho bhiadh, sheas Pòl nam measg agus thuirt e: “A dhaoine, bu chòir dhut gu cinnteach a bhith a bhith air mo chomhairle a ghabhail agus gun a bhith air cuir a-mach gu muir à Crete agus air am milleadh agus an call seo a chumail suas.
(Titus 3: 1) Lean air adhart gan cur an cuimhne a bhith fo smachd agus a bhith ùmhlachd do riaghaltasan agus ùghdarrasan mar riaghladairean, a bhith deiseil airson gach deagh obair,
Anns gach cùis, tha dùil gum bi an ùmhlachd iomlan agus gun teagamh. Ann an Titus, thathas ag iarraidh oirnn cumail ris na riaghaltasan. Ann an Achdan 5:29, 32, tha cead againn dìmeas a dhèanamh air na riaghaltasan a-mhàin seach gu feumar cumail ri ùghdarras eadhon nas àirde. A thaobh carson a tha Pòl a ’cleachdadh peitharcheó an àite peithó aig Achdan 27:21, feumaidh sinn coimhead air a ’cho-theacsa.
Tha an NWT ga fhàgail mar ‘a bhith a’ gabhail comhairle ’, ach tha an teirm a’ ciallachadh a bhith a ’cumail ri ùghdarras nas àirde, nach robh Pòl, mar dhuine dìreach agus mar phrìosanach. Aig Achdan 27:10, tha Pòl air a ràdh ag ràdh, “A dhaoine, tha mi a’ faicinn gu bheil seòladh… ”A-nis cha robh Pòl na sheòladair, agus mar sin tha e coltach gun tàinig am beachd seo bho chuid de sholus diadhaidh. Tha e glè choltach nach robh Pòl a ’tomhas air toradh a dh’ fhaodadh a bhith ann ach gun tug Dia rabhadh dha, oir bha fios aige san àm ri teachd agus dh ’innis e an toradh gu cinnteach. Anns a ’cho-theacsa sin, bha Pòl ceart airson a chleachdadh peithearcheó, oir cha b ’e Pòl an t-ùghdarras as àirde a bu chòir dhaibh a bhith umhail, ach am fear a bha a’ bruidhinn tro Phòl, Iehòbha Dia. B ’e Pòl, ag obair mar fhàidh Dhè, an t-ùghdarras a b’ àirde.
Mar sin, ma tha na seanairean na ùghdarras nas àirde a dh ’fheumar cumail ris mar a bhiodh sinn a’ dèanamh riaghaltasan saoghalta no eadhon Ieh `obhah Dia fhèin, carson nach do chleachd sgrìobhadair nan Eabhraidh an teirm cheart airson sin a chuir an cèill? Bhiodh e air a chleachdadh peitharcheó nam b ’e sin a’ phuing a bha e a ’feuchainn ri dhèanamh. An àite sin, chleachd e peithó gus am beachd a chuir an cèill gum bu chòir dhuinn leigeil leinn fhìn a bhith air ar brosnachadh le reusanachadh an fheadhainn a tha a ’stiùireadh, le misneachd anns na deagh rùintean aca, le earbsa gu bheil na tha iad a’ cur ìmpidh oirnn a dhèanamh a-mach à gaol.
Ach cha b ’e ùmhlachd iomlan agus gun teagamh a bha e ag ràdh a tha sinn ag iarraidh air na fir seo.
Mar sin carson a bhiodh cha mhòr a h-uile creideamh, nuair a bha iad a ’barantachadh eadar-theangachadh an Sgriobtar airson a threud, air facal a thaghadh sa Bheurla nach eil a’ giùlan blas cùmhnantach na Grèige? Carson a bhiodh iad air roghnachadh an àite facal a dh ’iarras ùmhlachd gun teagamh dhaibhsan a tha os cionn?
Don inntinn chiallach, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil a’ cheist ga freagairt fhèin, nach eil?
A bhith a ’gèilleadh no gun a bhith a’ gèilleadh - Sin a ’cheist. | Pickets Beroean
[…] Bidh seo no is dòcha nach eil seo fìor, ach eadhon co dhiubh a tha e, am feum thu dha-rìribh a bhith a ’dol tarsainn air cosgais an tiodhlacaidh agad do bhuill na h-eaglaise? […]
Tha […] air a ’chuspair seo a chòmhdach gu domhainn anns an artaigil“ To Obey or Not to Obey ”, ach airson geàrr-chunntas, chan eil am Facal a chaidh a thoirt seachad“ a bhith umhail ”ann an Eabhraidhich 13:17 an aon rud […]
[…] Tha sinn gu math a ’tuigsinn nach e am facal a chaidh eadar-theangachadh“ gèilleadh ”agus“ ùmhlachd ”ann an Eabhraidhich 13: 7, 17 an aon fhacal a tha air eadar-theangachadh“ gèilleadh ”ann an Achdan 5:29. A thaobh an fheadhainn mu dheireadh, is e am facal peitharcheó a tha a ’ciallachadh ùmhlachd gun chumhachan agus gun teagamh mar a tha aon a’ toirt do Dhia Uile-chumhachdach. Ach, ann an Eabhraidhich 13:17, tha am facal peithó a ’ciallachadh“ a bhith air a chreidsinn ”, agus mar sin tha e cumhach. (Airson tuilleadh fiosrachaidh, faic To Obey no gun a bhith a ’gèilleadh - is e sin a’ cheist.) […]
[…] Mas e seo na bha Iehòbha an dùil a dhèanamh fad na h-ùine, feumar smaoineachadh carson a bhrosnaich e Pòl a bhith a ’sgrìobhadh Eabhraidhich 13: 17 - an aon sgriobtar a tha a’ beachdachadh air ùmhlachd dhaibhsan a tha a ’stiùireadh - mar a rinn e. Tha facal Grèigeach ann, peitharcheó, a tha a ’ciallachadh“ gèilleadh ”dìreach mar a tha sa Bheurla. Gheibh thu e aig Achdan 5:29. An uairsin tha facal Grèigeach co-cheangailte ris, peithó, a tha a ’ciallachadh“ ìmpidh, ìmpidh, misneachd a bhith agad ”. Is e sin am facal a tha sinn ag eadar-theangachadh gu ceàrr mar “gèilleadh” ann an Eabhraidhich 13:17. (Airson deasbad nas coileanta, faic To Obey or Not to Obey - Sin a ’cheist.) […]
Sgrìobh […] artaigil gu math inntinneach a ’sgrùdadh fìor bhrìgh ùmhlachd ann an Eabhraich 13:17. Chan eil àite sam bith san sgriobtar a lorgas sinn […]
Dìreach a ’dol air ais gu na beachdan na bu thràithe a thaobh Ray Franz’- chaidh a chuir às a dhreuchd aig deireadh 1981 airson biadh fhaighinn le neach‘ disassociated ’, Peter Gregerson. Bha seo uile gu math goireasach, leis gu robh Watchtower air 15 Sultain 1981 air gairm gu robh daoine ‘disassociated’ a-nis air am meas mar an aon rud ri daoine a bha air an cuir air falbh. Tha seo uile air a mhìneachadh gu mionaideach ann an leabhar Franz, 'Crisis of Conscience'.
[…] Tha an Watchtower a ’tagradh mu ùmhlachd agus na tha am Bìoball ag ràdh a tha dà rud eadar-dhealaichte. Faic AN POST SEO airson fìor dheagh dheasbad mu Eabhraich 13:17 agus na tha e a ’ciallachadh a bhith“ umhail ”no […]
“A bhith no gun a bhith” mar Fhianais Iehòbha, “Is e sin a’ cheist ”. Mar a thuirt Shakespeare cuideachd, “Gus do chuid fhèin a bhith fìor”. Nuair a rinn mi sgrùdadh air a ’Bhìoball an toiseach le Fianaisean Iehòbha 40 bliadhna air ais, thàinig mi gu bhith a’ creidsinn gur e an Tràill Dìleas agus Discreet a ’bhuidheann riaghlaidh, agus dè am faochadh a bh’ ann dhomh a bhith comasach air mo mhisneachd a chuir ann an fir a bha air an stiùireadh le Ieh `obhah spiorad. Ach, mar a tha mi air faighinn a-mach barrachd is barrachd fàisneachdan meallta, truailleadh agus riaghailtean agus riaghailtean neo-sgriobtarail, tha e air fhaicinn dhomh gu bheil a ’bhuidheann riaghlaidh... Leugh tuilleadh »
Cha b ’urrainn […] tuilleadh aontachadh. Bhithinn a ’toirt iomradh air mo charaid JW chun an ARTICLE SEO, a chaidh a sgrìobhadh le […]
Taing fadalach do Meleti airson an artaigil air a dheagh sgrìobhadh. Cha bhithinn a-riamh a ’smaoineachadh air an sgriobtar seo agus na diofar fhaclan Grèigeach airson“ gèilleadh ”mura biodh e air a shon. Airson mo chuid, gèillidh mi do Dhia mar riaghladair seach fir an toiseach. Cha robh na h-abstoil ag iarraidh ùmhlachd gun teagamh, cha do dh ’iarr Iosa, no Ieh` obhah. Cha do chuir Iosa cuideam air na h-abstoil fuireach an dèidh dha cuid tuiteam thairis air na thuirt e mu bhith ag ithe na feòla agus ag òl a fhuil. Cha do dh ’fhaighnich e dhaibh ach an robh iad airson falbh. Bha e foighidneach le Tòmas. Dìreach mar a bha Ieh `obhah... Leugh tuilleadh »
Taing fadalach do Meleti airson an artaigil air a dheagh sgrìobhadh. Cha bhithinn a-riamh a ’smaoineachadh air an sgriobtar seo agus na diofar fhaclan Grèigeach airson“ gèilleadh ”mura biodh e air a shon. Airson mo chuid, gèillidh mi do Dhia mar riaghladair seach fir an toiseach. Cha robh na h-abstoil ag iarraidh ùmhlachd gun teagamh, cha do dh ’iarr Iosa, no Ieh` obhah. Cha do chuir Iosa cuideam air na h-abstoil fuireach an dèidh dha cuid tuiteam thairis air na thuirt e mu bhith ag ithe na feòla agus ag òl a fhuil. Cha do dh ’fhaighnich e dhaibh ach an robh iad airson falbh. Bha e foighidneach le Tòmas. Dìreach mar a bha Ieh `obhah... Leugh tuilleadh »
Taing fadalach do Meleti airson an artaigil air a dheagh sgrìobhadh. Mar sianal Dhè airson biadh a thoirt don dachaigh, chaill an tràill agus a ’bhuidheann an cothrom an rann sin eadar-theangachadh san dòigh cheart. Bhiodh e furasta a ràdh gun do rinn a ’mhòr-chuid de chàch e cuideachd, ach an uairsin, nan leumadh iad far bhearradh…. Chaidh a nochdadh mar-thà anns an fhòram seo nach robh eadhon na h-abstoil ag iarraidh ùmhlachd gun teagamh. Tha Ieh `obhah agus Iosa deònach èisteachd ri daoine eile agus leigeil leinn saor-thoil a chleachdadh. Ieh `obhah a bhith foighidneach le Abraham mu Sodom agus Gomorrah, no le Habakkuk... Leugh tuilleadh »
Apollos- Tapadh leibh airson do bheachdan ro-làimh. 1 Cor. 11: 1 Bi imitators orm, eadhon mar a tha mi de Chrìosd. 2 A-nis tha mi gad mholadh oir anns gach nì tha cuimhne agadsa agus tha sibhse a ’cumail ris na traidiseanan gu sgiobalta mar a thug mi seachad iad dhut. 3 Ach tha mi airson gum bi fios agad gur e Crìosd ceannard an duine; Gus do cheist a fhreagairt gu dìreach, carson mòran deicheadan às deidh dha Riaghladh Rìoghachd a stèidheachadh leis an Rìgh a tha air a bheò-ghlacadh ann an Nèamh gum feumadh tilleadh gu rèiteachadh abstoil mar a tha aig na Mormons? Deonaich, rann... Leugh tuilleadh »
Gus a bhith cothromach chan eil mi den bheachd gun deach Ray Franz a bhreabadh airson a bhith a ’moladh“ Leughadh agus Sgrùdadh a ’Bhìobaill”. Chan eil mi ag ràdh gu bheil fios agam air a h-uile mion-fhiosrachadh, ach tha mi a ’smaoineachadh gu robh e beagan nas toinnte na sin.
Anns a ’pharagraf mu dheireadh agad a bheil thu ag ràdh gur e gu sgriobtarail an aon ùghdarras daonna taobh a-staigh Crìosdaidheachd a tha air a thoirt do na seanairean teagasg agus stiùireadh? Càite a bheil sin a ’fàgail dreuchd Buidheann Riaghlaidh?
A rèir coltais am faca tu an dealbh hierarchical air a thaisbeanadh ann an deasachadh sgrùdaidh Giblean 2013? Tha mi a ’faighneachd càite am faodadh Iosa a bhith san dealbh sin.
Dìreach Apollos, dhìochuimhnich mi iomradh a thoirt orm dh ’fhaighnich mi dhomh fhìn cuideachd carson nach eil Iosa san dealbh sin. Thuirt caraid dhomh gur dòcha gur e togail nit a bha sin air mo thaobh, agus às deidh a h-uile càil tha iad a ’cleachdadh an lèirsinn bho Eseciel, far nach eil iomradh air Ìosa. Ann an suidheachadh sam bith, bha iad a ’toirt a-steach a h-uile duine san dealbh sin, bho èildearan coitheanal gu foillsichearan chun bhuidheann riaghlaidh, eadhon na h-ainglean ach chan e Ìosa. Gu pearsanta, cha toil leam e. Is dòcha nas motha na sin às deidh dhomh faighinn a-mach o chionn ghoirid nach e Iosa an t-eadar-mheadhanair agam le tuigse oifigeil oifigeil. Cò mheud uair a leugh mi agus... Leugh tuilleadh »
Hi Alec Tha mi a ’smaoineachadh gum faigh thu a-mach nach eil a’ mhòr-chuid de JW mothachail nach eil còir aig Iosa a bhith na eadar-mheadhanair aca. Ach tha e coltach nach eil eadhon an teagasg oifigeil againn cho soilleir air a ’chùis seo. Beachdaich air seo: *** w02 7/1 p. 8 Adhradh Dhè “ann an Spiorad” *** A bheil e iomchaidh a bhith ag ùrnaigh ri màthair talmhaidh Ìosa, Màiri, no ri “naoimh sònraichte,” ag iarraidh orra eadar-theachd a dhèanamh le Dia às leth neach? Is e freagairt dhìreach a ’Bhìobaill:“ Chan eil ach aon eadar-mheadhanair eadar Dia agus mac an duine, e fhèin na dhuine, Crìosd Ìosa. ”- 1 Timotheus 2: 5. Mar sin anns a ’cho-theacsa seo tha sinn... Leugh tuilleadh »
Wow, tha cuimhne agam air sin a leughadh. Mar sin tha, rugadh mi san fhìrinn, thug mi grèim orm fhìn agus thuirt mi, ‘ciamar nach do rinn thu a-riamh sgrùdadh air sin?’.
Tha mi ag aontachadh, is dòcha nach eil fios aig a ’mhòr-chuid. Tha e na fhaochadh faicinn nach e mo choire-sa a th ’ann no chan e mise an aon fhear.
Alec Bha mi dìreach a ’smaoineachadh air beachdan do charaid air an dealbh. Chan eil sin a ràdh gu bheil iad a ’cleachdadh lèirsinn Eseciel. Càite a bheil a ’bhuidheann de stiùirichean daonna air lèirsinn Eseciel? Càit a bheil an corp as sine? Càit a bheil an t-aingeal ag itealaich ann am midheaven? Chan e, is e cop-out a tha sin. Dè an dealbh a tha seo mura h-eil e na riochdachadh de eagrachadh iomlan stèidhichte air measgachadh de sgriobtairean? Mas urrainn an coithional Crìosdail a bhith air a riochdachadh gu h-ordail às aonais a cheann tha rudeigin ceàrr. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil a h-uile duine ag aithneachadh a-nis, agus tha e air ainmeachadh gu tric, gu bheil na dealbhan... Leugh tuilleadh »
Apollos,
Tha mi ag aontachadh gu tur, chan ann mar a tha Iosa ach duine sam bith. Tha cuimhne agam an artaigil aig Meleti a leughadh air an sin, agus tha daoine air feuchainn ri toirt a-mach puingean stèidhichte air dealbhan air na foillseachaidhean againn.
Tha mi ag aontachadh riut, agus chan urrainn dhomh a thuigsinn ann an dòigh sam bith eile. Chan urrainn dhomh na h-ath-bheachdan sin fhaicinn mar rudeigin a bharrachd air mar thoradh air briseadh soirbheachail, agus tha mi uamhasach duilich air a shon.
Uill, Dorcas, cha bhiodh sinn uile a ’cabadaich an seo fo dhìomhaireachd dìon monikers a’ Bhìobaill mura biodh “riaghladh ceannairc” a ’dol air adhart, mar rannsachadh ùr. O chionn beagan sheachdainean thàinig roinn laghail a ’Chomainn. dùnadh sìos JWSurvey.org airson greis. Fiù ‘s a-nis, is dòcha gu bheil iad a’ cleachdadh an fhìrinn gu bheil solaraichean lìn agus is dòcha WordPress san leabaidh leis an riaghaltas gus ar dearbh-aithne fhaighinn a-mach agus ar glanadh bho “An fhìrinn.” Cho luath ‘s a bhios buidheann ag ràdh gu bheil iad a’ bruidhinn le guth agus inntinn Ieh `obhah, chan urrainn dhaibh mearachd a dhèanamh agus gun a h-inntinn atharrachadh - agus cha mhòr gu bheil sin... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh, Brother Vivlon, airson do sgrùdadh. Tha an obair agad cudromach agus taingeil. Ach a dh ’aindeoin sin, tha an seòrsa sgrùdadh Bìobaill seo an-dràsta air rabhadh sònraichte a thoirt seachad mar rud neo-ùghdarraichte agus cunnartach gu spioradail. Tha do fhoillseachadh dheth gad fhàgail buailteach do chasaid apostasy. Mar an ceudna, mise airson leughadh agus freagairt. Is dòcha nach biodh na comataidhean againn a ’bodraigeadh le mion-fhiosrachadh leughaidh, fada nas lugha de bhith a’ smaoineachadh troimhe, nad reusanachadh. Le sin san amharc, leig dhomh a chomharrachadh a-mach gu bheil mìneachadh Strong air “bogha” mar iar-leasachan air peitho dìreach a ’ciallachadh“ a bhith umhail do riaghladair. ” Ach tha iomadh cumadh brìgh aig peitho leis fhèin:... Leugh tuilleadh »
Ged nach fheum ar bràthair mi a thighinn a dh ’ionnsaigh a dhìon, feumaidh mi mo mhì-mhisneachd a nochdadh mu bhith a’ cleachdadh nam faclan “gun chead agus cunnartach gu spioradail” mar a tha e a ’buntainn ris an obair aige. Faodaidh e a bhith gun chead leis a ’Bhuidheann Riaghlaidh. Ach a bheil eagal oirnn mun fhìrinn? A bheil an fhìrinn cunnartach gu spioradail? Chan eil mi a ’faicinn mar a tha sin comasach. Tha mi a ’moladh ar bràthair oir thug e fòram dhuinn far am faod sinn ar teagamhan agus ar n-eas-aonta a nochdadh le rudan a thig gu h-oifigeil bhon bhuidheann againn. Cha chreid mi gu robh feum aig Iosa air ùmhlachd dall do rud sam bith,... Leugh tuilleadh »
Pìos rannsachaidh inntinneach Meleti. Mòran taing.
Agus chan eil e na iongnadh gu bheil e air eadar-theangachadh mar seo, tha e an uairsin air a chleachdadh gu saor anns an teagasg againn. Bidh tachartasan rannsachaidh ann an inntrigidhean Watchtower a ’tilleadh 240. Dèan coimeas eadar sin agus John 14: 6 a bhios a ’tachairt 233 uair.
Dhaibhsan a tha airson iomradh a thoirt air faclan cànain tùsail dhaibh fhèin, tha innealan fìor mhath ann. Tha mi a 'moladh:
http://www.e-sword.net/ (tagradh a ghabhas luchdachadh a-nuas)
http://www.blueletterbible.org (co-chòrdadh air-loidhne agus briathrachas)
Apollos
Sin e! Bho seo a-mach chan eil earbsa agam air eadar-theangachadh! Bidh mi a ’toirt a h-uile rann ceasnachail a-steach do sgrùdadh cànain tùsail. LOL.
Taing airson do rannsachadh a roinn.