[B ’e seo beachd a rinn Gedalizah an toiseach. Ach, air sgàth a nàdar agus a ’ghairm airson beachdan a bharrachd, tha mi air a dhèanamh ann an dreuchd, oir gheibh seo barrachd trafaic agus bheir seo barrachd iomlaid ann an smuaintean agus beachdan. - Meleti]

 
Mar as trice tha an smaoineachadh aig Pr 4: 18, (“Tha slighe an fheadhainn cheart mar an solas soilleir a tha a’ fàs nas aotroime agus nas aotrom gus an tèid an latha a stèidheachadh gu daingeann ”) gus a’ bheachd a nochdadh mu fhoillseachadh adhartach de fhìrinn Sgriobtar fo stiùir an spiorad naomh, agus tuigse a tha a ’sìor fhàs mu fhàisneachd coileanta (ach a tha fhathast ri choileanadh).
Nam biodh an sealladh seo de Pr 4:18 ceart, dh ’fhaodadh sinn a bhith an dùil gu reusanta gum biodh mìneachadh Sgriobtarail, aon uair’ s gu bheil e air fhoillseachadh mar fhìrinn a chaidh fhoillseachadh, air ath-mhìneachadh gu cuideachail le mion-fhiosrachadh a bharrachd rè ùine. Ach cha bhiodh sinn a ’dùileachadh gum feumadh mìneachadh Sgriobtarail a bhith air a chùl-ghairm agus mìneachadh eadar-dhealaichte (no eadhon contrarra) a chur na àite. Tha na h-uimhir de shuidheachaidhean far a bheil na mìneachaidhean “oifigeil” againn air atharrachadh gu radaigeach no air a bhith ceàrr, a ’tighinn chun cho-dhùnadh gum bu chòir dhuinn stad bho bhith ag ràdh gu bheil Pr4: 18 a’ toirt cunntas air fàs tuigse a ’Bhìobaill fo stiùireadh spiorad naomh. .
(Gu fìrinneach, chan eil dad ann an co-theacsa Pr 4: 18 a ’fìreanachadh a chleachdadh gus na creidmhich a bhrosnachadh a bhith foighidneach aig an astar leis a bheil fìrinnean Sgriobtar air an soilleireachadh - tha an rann agus an co-theacsa dìreach a’ leudachadh na buannachdan bho bhith a ’stiùireadh beatha dhìreach.)
Càite a bheil seo gar fàgail? Thathas ag iarraidh oirnn a chreidsinn gu bheil na bràithrean a tha air thoiseach ann a bhith ag ullachadh agus a ’sgaoileadh tuigse a’ Bhìobaill “air an stiùireadh le spiorad”. Ach ciamar as urrainn don chreideas seo a bhith cunbhalach leis na mòran mhearachdan aca? Cha bhith Ieh `obhah a-riamh a’ dèanamh mearachd. Cha dèan an spiorad naomh aige mearachd a-riamh. (me Jo 3:34 “Oir tha an neach a chuir Dia a-mach a’ bruidhinn briathran Dhè, oir chan eil e a ’toirt an spiorad le tomhas.”) Ach tha na daoine neo-fhoirfe a tha a ’stiùireadh a’ choithionail air feadh an t-saoghail air mearachdan a dhèanamh - cuid eadhon a ’leantainn gu call beatha gun fheum do dhaoine fa-leth. A bheil sinn gu bhith a ’creidsinn gu bheil Ieh` obhah ag iarraidh gum bi na creidmhich air am mealladh bho àm gu àm gu bhith a ’creidsinn mhearachdan a bhios uaireannan marbhtach, airson cuid de mhath fad-ùine? No gu bheil Ieh `obhah a’ guidhe dhaibhsan aig a bheil teagamhan dùrachdach leigeil orra a bhith a ’creidsinn mearachd a thathas a’ faicinn, air sgàth “aonachd” uachdarach? Chan urrainn dhomh dìreach mi fhìn a thoirt gu bhith a ’creidsinn seo bho Dhia na fìrinn. Feumaidh mìneachadh eile a bhith ann.
Tha an fhianais gu bheil an coitheanal air feadh an t-saoghail de Fhianaisean Ieh `obhah - mar bhuidheann - a’ dèanamh toil Ieh `obhah gu cinnteach do-chreidsinneach. Mar sin carson a tha uimhir de mhearachdan agus de chùisean air a bhith ag adhbhrachadh mì-thoileachas? Carson, a dh ’aindeoin buaidh spiorad naomh Dhè, nach bi na bràithrean a tha a’ gabhail stiùir “ga fhaighinn ceart a’ chiad uair, a h-uile turas ”?
Is dòcha gu bheil aithris Ìosa aig Jo 3: 8 gar cuideachadh gu bhith a ’dèiligeadh ris a’ pharadocs: -
“Bidh a’ ghaoth a ’sèideadh far a bheil i ag iarraidh, agus cluinnidh tu am fuaim ann, ach chan eil fios agad cò às a tha i agus cò às a tha i a’ dol. Mar sin tha a h-uile duine a rugadh bhon spiorad. ”
Tha e coltach gu bheil an sgriobtar seo mar phrìomh chleachdadh airson ar neo-chomas daonna a bhith a ’tuigsinn ciamar, cuin agus càite a bhios spiorad naomh ag obair anns an roghainn aige de dhaoine a bhith air am breith a-rithist. Ach is dòcha gu bheil an samhlachd Ìosa, a tha coltach ri spiorad naomh ri gaoth do-chreidsinneach (do dhaoine), a ’sèideadh an seo agus an sin, gar cuideachadh gu bhith a’ tighinn gu na mearachdan a rinn daoine a tha, gu coitcheann, ag obair gu fìrinneach fo stiùireadh spiorad naomh .
(O chionn beagan bhliadhnaichean, bha beachd ann gum faodadh adhartas neo-chòmhnard agus contrarra a dh ’ionnsaigh làn thuigse den sgriobtar a bhith coltach ri“ tac ”bàta seòlaidh, leis gu bheil e a’ dèanamh adhartas an aghaidh prìomh ghaoth. Tha an samhlachas neo-thaitneach, oir tha e a ’nochdadh gu bheil tha adhartas air a dhèanamh a dh ’aindeoin feachd spiorad naomh, seach mar thoradh air an stiùireadh cumhachdach aige.)
Mar sin tha mi a ’moladh samhlachas eadar-dhealaichte: -
Bidh gaoth a tha a ’sèideadh gu cunbhalach a’ sèideadh duilleagan - mar as trice a ’dol taobh na gaoithe - ach bho àm gu àm, bidh tràghad ann far am bi na duilleagan a’ sèideadh timcheall ann an cearcallan, eadhon a ’gluasad sa bhad taobh eile ris a’ ghaoith. Ach, cumaidh a ’ghaoth a’ sèideadh gu cunbhalach, agus mu dheireadh, thig a ’mhòr-chuid de na duilleagan - a dh’ aindeoin droch fhlùraichean bho àm gu àm - gu crìch le bhith air an sèideadh air falbh, taobh na gaoithe. Tha mearachdan dhaoine neo-fhoirfe mar na droch fhlùraichean, nach urrainn aig a ’cheann thall casg a chuir air a’ ghaoth bho bhith a ’sèideadh na duilleagan air falbh. Mar an ceudna, bidh an fheachd gun mhearachd bho Ieh `obhah - a spiorad naomh - a’ faighinn thairis air a h-uile duilgheadas a dh ’adhbhraicheas fàilligeadh neo-fhoirfe bho àm gu àm aithneachadh an taobh a tha spiorad naomh“ a ’sèideadh.”
Is dòcha gu bheil analaí nas fheàrr ann, ach bu mhath leam beachdan fhaighinn air a ’bheachd seo. A bharrachd air an sin, ma tha bràthair no piuthar sam bith a-muigh an sin air dòigh riarachail a lorg airson paradocs mhearachdan a rinn buidheann de dhaoine le spiorad naomh a mhìneachadh, bhithinn glè thoilichte ionnsachadh bhuapa. Tha m ’inntinn air a bhith an-fhoiseil mun chùis seo airson grunn bhliadhnaichean, agus rinn mi ùrnaigh mu dheidhinn. Tha an loidhne smaoineachaidh a tha air a mhìneachadh gu h-àrd air cuideachadh beagan.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    54
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x