Tha pàirt ann an Coinneamh Seirbheis na seachdain seo stèidhichte air Adhbhar bho na Sgriobtairean, duilleag 136, paragraf 2. Fon earrann “Ma chanas cuideigin—“ tha sinn air ar brosnachadh a ràdh, “Am faod mi sealltainn dhut mar a tha am Bìoball a’ toirt cunntas air fàidhean meallta? ” An uairsin tha sinn airson na puingean a tha air am mìneachadh air duilleagan 132 gu 136. a chleachdadh. Sin còig duilleagan de phuingean gus neach-taighe a shealltainn mar a tha am Bìoball a ’toirt cunntas air fàidhean meallta!
Tha sin tòrr phuingean. Leis an sin, bu chòir dhuinn dìreach a bhith a ’còmhdach a h-uile dad a tha aig a’ Bhìoball ri ràdh mun chuspair, nach aontaicheadh tu?
Seo mar a tha am Bìoball a ’toirt cunntas air fàidhean meallta:
(Deuteronomi 18: 21, 22) Agus air eagal gum bu chòir dhut a ràdh nad chridhe: “Ciamar a bhios fios againn air an fhacal nach do bhruidhinn Ieh` obhah? " 22 nuair a tha am fàidh a ’bruidhinn ann an ainm Ieh` obhah agus nach eil am facal a ’tachairt no a’ tighinn gu buil, is e sin am facal nach do bhruidhinn Ieh `obhah. Le presumptuousness bhruidhinn am fàidh e. Chan fhaod thu eagal a bhith ort. '
A-nis tha mi a ’faighneachd dhut, anns an Sgriobtar gu h-iomlan an urrainn dhut gu h-onarach mìneachadh nas fheàrr, nas pongail, nas gèire a thoirt seachad air mar a dh’ aithnicheas tu fàidh meallta? Mas urrainn dhut, bu mhath leam a leughadh.
Mar sin anns an còig duilleagan de phuingean a ’mìneachadh“ mar a tha am Bìoball a ’toirt cunntas air fàidhean meallta”, a bheil sinn a ’toirt iomradh air an dà rann seo?
CHA BHI SINN!
Gu pearsanta, tha mi a ’faicinn nach eil na rannan seo cho inntinneach. Chan urrainn gur e dìreach gun tug sinn sùil orra. Às deidh na h-uile, bidh sinn a ’toirt iomradh air Deut. 18: 18-20 anns an deasbad againn. Gu cinnteach cha do stad sgrìobhadairean a ’chuspair seo goirid aig rann 20 san rannsachadh aca.
Chan urrainn dhomh ach aon adhbhar fhaicinn airson gun a bhith a ’toirt a-steach na rannan seo anns an làimhseachadh farsaing againn air a’ chuspair seo. Gu sìmplidh, tha iad gar dìteadh. Chan eil dìon sam bith againn nan aghaidh. Mar sin bidh sinn gan leigeil seachad, a ’leigeil a-mach nach eil iad ann, agus tha sinn an dòchas nach eil iad air an togail ann an deasbad stairsnich sam bith. Gu h-iomlan, tha sinn an dòchas nach bi an neach-fianais cuibheasach mothachail orra sa cho-theacsa seo. Gu fortanach, is ann ainneamh a choinnicheas sinn ri duine sam bith aig an doras aig a bheil eòlas math air a ’Bhìoball gus na rannan seo a thogail. Rud eile, dh ’fhaodadh gum faigh sinn sinn fhìn, airson aon uair, air ceann faighinn a’ “chlaidheamh dà-oireach”. Oir feumar aideachadh gu h-onarach gu bheil amannan air a bhith ann nuair a tha sinn air ‘bruidhinn ann an ainm Ieh` obhah '(mar an t-sianal conaltraidh ainmichte aige) agus cha do thachair no cha tàinig am facal gu buil. Mar sin “cha do bhruidhinn Ieh` obhah air. Mar sin, b ’ann le‘ presumptuousness a bhruidhinn sinn e ’.
Ma tha sinn an dùil ri onair agus onair bhon fheadhainn ann an creideamhan eile, feumaidh sinn a thaisbeanadh sinn fhìn. Ach, tha e coltach nach do shoirbhich leinn sin a dhèanamh a ’dèiligeadh ris a’ chuspair seo anns an Adhbhar leabhar, agus an àiteachan eile, airson a ’chùis sin.
Beannachdan Meleti,
Glè, fìor. Tha an ìoranas agus an t-siorruidheachd do-sheachanta. Cò mheud fàisneachd a dh ’fhàillig. Chan urrainn dhomh ach mo cheann a chrathadh.
Ach chan eil an tagradh “fàidheadaireachd ach seann sholas” faodaidh iad dad a ràdh agus falach air cùl “seann sholas” oir tha iad ag ràdh nach robh e fàidheadaireachd.
Bha còmhradh agam le cuideigin aig an robh na smuaintean mar fhàidhean “meallta” mar as trice chan e sin feadhainn a tha a ’mì-mhìneachadh sgriobtairean no a tha ceàrr leis gu bheil iad dìreach a’ feuchainn ris a ’Bhìoball a thuigsinn no aithneachadh oir tha e den bheachd gu bheil ùidh aig ainglean ann an cuid de rudan gun tuigse agus mar sin tha e nar nàdur, a thuirt e gu bheil am bìoball a ’sealltainn eisimpleirean de dhaoine math a rinn mearachd cuideachd. Tha e den bheachd gu bheil fàidhean meallta mar fheadhainn a tha gu mothachail a ’cur casg air feadhainn bhon Bhìoball le droch rùn a bhios a’ stiùireadh dhaoine le cridhe ceart airson glòir pearsanta no le mothachadh blàth de spioradalachd. Bha na h-eisimpleirean aige... Leugh tuilleadh »
Chun a ’phuing a chaidh a thogail sa chiad pharagraf, tha mi a’ smaoineachadh gur e am freagairt as fheàrr na thèid innse dhuinn aig Deut. 18:22: “(Deotranomi 18:22). . . nuair a bhios am fàidh a ’bruidhinn ann an ainm Ieh` obhah agus nach eil am facal a ’tachairt no a’ tighinn gu buil, is e sin am facal nach do bhruidhinn Ieh `obhah. Le presumptuousness bhruidhinn am fàidh e. Cha leig thu leas eagal a bhith ort. ” Tha Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Ieh `obhah ag ràdh gur e seo an dòigh conaltraidh ainmichte aig Ieh` obhah. Mar sin, tha iad a ’bruidhinn ann an ainm Ieh` obhah. Nuair a thachras na tha iad ag ràdh a thachras, bidh iad a ’freagairt air a’ mhìneachadh sgriobtarail seo... Leugh tuilleadh »
Is dòcha gu bheil cuimhne agad air Harold Camping a rinn droch chliù air 21 Cèitean 2011 mar an ceann-latha airson an dàrna tighinn Ìosa. Bha mi fhathast a ’frithealadh choinneamhan aig an àm seo agus tha cuimhne agam aon Didòmhnaich rinn an neach-labhairt càineadh mòr air airson a bhith na fhàidh meallta. Tha cuimhne agam a bhith a ’smaoineachadh nach e cùis shoilleir a tha seo den phoit a’ gairm a ’choire dubh.
Ma nì aon sgrùdadh air an dearbhadh eachdraidheil gun chlaonadh tha an fhianais gu tur uamhasach. Mas e fàidh meallta a th ’ann an Harold Camping, gun teagamh sam bith tha Comann an Watchtower cuideachd.
Erick EXCELLENT POINT! Tha cuimhne agam air sin cuideachd. Shuidh mi anns a ’choinneimh agus bha e neo-àbhaisteach a bhith a’ magadh air anns an luchd-èisteachd agus air an àrd-ùrlar agus bha rudeigin nam broinn dìreach a ’smaoineachadh gu robh e hypocritical mu dheidhinn sin bho chaidh m’ inntinn air ais gu na fàilligidhean agus na fàisneachdan againn. Bha mi a ’smaoineachadh… tha am bìoball ag ràdh fàidhean meallta iolra no singilte.
Tha mi tric air mo mhealladh a-steach do dhùsgadh feargach nuair a thèid an casaid a-mach ann am paragraf no artaigil WT ag ràdh gu bheil sinn ann an cunnart apostasy nuair a bheir sinn an seasamh mar a rinn Korah do Mhaois (mar gum biodh an FDS air an aon ìre fàidh ri Maois). Dè thuirt Iosa? “Carson, ma-thà, a tha thu a’ coimhead air an connlach a tha ann an sùil do bhràthar, ach nach eil thu a ’cumail sùil air an sparradh a tha nad shùil fhèin? Ciamar as urrainn dhut a ràdh ri do bhràthair, ‘A bhràthair, leig dhomh an connlach a tha nad shùil a thoirt a-mach,’ fhad ‘s a tha thu fhèin... Leugh tuilleadh »
Is e aon de na beachdan as motha a leugh mi a-riamh, ach aig an aon àm cho duilich a chleachdadh.
Tha mi a ’guidhe gum bi e comasach dhuinn uile progsaidhean a dhèanamh san sin airson glòir Iehova.
Artaigil sgoinneil agus beachdan gu math inntinneach. Anns a ’choinneamh againn dh’ fheuch am bràthair ri mòran de “dhùilean meallta nan abstol” a dhèanamh stèidhichte air… (Lucas 19:11)… bha iad a ’smaoineachadh gun robh rìoghachd Dhè a’ dol a thaisbeanadh sa bhad. … Agus… (Gnìomharan 1: 6)… chaidh iad a dh ’iarraidh air:“ A Thighearna, a bheil thu ag ath-nuadhachadh na rìoghachd do Israel aig an àm seo? ” Tha e soilleir nach eil an dealachadh eadar na h-abstoil agus ceannardas JW nas fhaide na mise. Tha eadar-dhealachadh mòr eadar a) smaoineachadh rudeigin no dìreach a bhith a ’faighneachd ceist, agus b) ga ghairm gu poblach mar fhìrinn... Leugh tuilleadh »
Thuirt am bràthair a làimhsich am pàirt seo anns a ’choithional againn“ nuair a thuigeas na bràithrean (aka am GB) gu bheil iad air mearachd a dhèanamh, bidh iad ga atharrachadh gu luath agus a ’dèanamh leisgeul. Is e sin a tha a ’dèanamh an eadar-dhealachadh.” Bidh iad ag atharrachadh gu luath agus a ’dèanamh leisgeul airson a’ mhearachd? Chan urrainn dhomh smaoineachadh air aon eisimpleir de seo, chan e aon.
Is e seo cridhe a ’ghnothaich nam bheachd-sa, Dorcas. Tha sgrìobhadairean a ’Bhìobaill iongantach airson an coinnleir iriosal. Tha Daibhidh na phrìomh eisimpleir, ach tha Pòl a ’tighinn nam inntinn cuideachd. Bha iad nan seirbheisich fèin-obrachail do Dhia. Bha iad ag aithneachadh na fàilligidhean aca le fiosrachadh sònraichte. Bidh an ceannas againn ge-tà a ’dèanamh aithrisean coitcheann nuair a bhios sinn a’ bruidhinn mu mhearachdan a chaidh seachad. Is e na bhios sinn a ’dèanamh aithrisean a tha a’ gluasad a ’choire (“ tha cuid air smaoineachadh ”) no a’ ciallachadh nach robh duine dha-rìribh cunntachail (“aig amannan anns na foillseachaidhean againn”) no an rud as cumanta o chionn ghoirid, dìreach leig seachad gun robh tuigse sam bith ann a-riamh. An aon uair a tha sinn air leisgeul a ghabhail... Leugh tuilleadh »
“Bha cuid ann a bhiodh a’ dèanamh geur-leanmhainn air Crìosdaidhean ”Math aon Meleti. Seo beagan iomlaid le caib eile a tha deònach uallach pearsanta aideachadh. (Tha e bho “Tha, Ministear” air ais anns na 1980n dhaibhsan nach eil eòlach.) ……………………………. Sir Humphrey Appleby: Chan eil dearbh-aithne an oifigeir a tha fo chasaid an t-uallach seo a bhith air a dheasbad o chionn ghoirid air a shoilleireachadh ann an soilleireachd cho do-chreidsinneach is a dh ’fhaodadh cuid de dh’ fhiosrachaidhean roimhe seo toirt ort gabhail ris, ach, gun a bhith a ’cur cus càin air a puing air, is e an neach a tha fo cheist, is dòcha gun cuir e iongnadh ort ionnsachadh, aon... Leugh tuilleadh »
Chaidh an ‘leisgeul’ sin air 15 Màrt 1980 WT a sgrìobhadh le Ray Franz. Thuirt e ann an ‘Crisis of Conscience’ gu robh e airson a leisgeul a ghabhail gu follaiseach, ach cha bhiodh e a-riamh air aontachadh leis a ’chòrr den GB, agus mar sin an dòigh dìonta a chaidh a sgrìobhadh. Cha robh e a-riamh mar phoileasaidh aig stiùirichean WT a leisgeul a ghabhail airson dad, mar a chanas tu gu tur eadar-dhealaichte bho sgrìobhadairean a ’Bhìobaill.
Dhaibhsan a tha den bheachd nach do thuirt JW a-riamh gur e fàidh Dhè a bh ’ann ach beagan luachan: - Ach thoir fa-near luachan Awake 22 Màrt, 1993 pp 3-4 far a bheil e coltach nach eil Deuteronomi 18:21, 22 a’ buntainn ris a ’bhuidheann WT !!! Mar an ceudna air neamh (1) Tha Ieh `obhah Dia a 'tighinn bho thùs; (2) an uairsin bidh am facal oifigeil aige, no Neach-labhairt - ris an canar a-nis Iosa Crìosd - gu tric a ’toirt seachad an teachdaireachd; (3) Bidh spiorad naomh Dhè, an fheachd gnìomhach a tha air a chleachdadh mar mheadhan conaltraidh, ga ghiùlan gu talamh; (4) Tha fàidh Dhè air an talamh a ’faighinn an teachdaireachd; agus (5) bidh e an uairsin ga fhoillseachadh airson buannachd muinntir Dhè. Dìreach mar a thachras an-diugh faodaidh teachdaire... Leugh tuilleadh »
tha miken a ’faicinn an duilgheadas a th’ agam gu bheil a ’mhòr-chuid taobh a-staigh an org a’ creidsinn / a ’teagasg, agus nach eil diùid a bhith ag innse do dhaoine nach eil JW, chan e sinn a-mhàin an aon sianal conaltraidh ceadaichte eadar Dia agus an fheadhainn air an talamh ach cuideachd an aon fheadhainn a thèid a shàbhaladh . Nuair a chanas tu gur e “teachdairean Dhè” a th ’annainn ach an uairsin thoir seachad am mìneachadh gu h-àrd chan eil e a’ dol troimhe-chèile ach ged nach biodh cuid de rudan air an ràdh gu dìreach aig a ’char as lugha bha e air a thuigsinn gu dona tro eachdraidh. Tha mi air a ràdh roimhe ... cho dona ‘s a bu mhath leam gum biodh feadhainn san org o chionn bhliadhnaichean... Leugh tuilleadh »
abair gu math!
Bha Meleti, Deuteronomi 18:21, 22 dìreach mar na rannan a thàinig nam inntinn nuair a shuidh mi nam thosd aig a ’choinneimh. Dè a dh ’fhaodadh duine a ràdh gun a bhith a’ tionndadh ar sùilean oirnn? Mothaich gu bheil an sgriobtar ag ràdh “air eagal gum bu chòir dhut a ràdh nad chridhe:‘ Ciamar a bhios fios againn air an fhacal nach do bhruidhinn Ieh `obhah? '” Chan fheum sinn a bhith ga iarraidh a-mach, am feum sinn? A-mhàin fios a bhith againn nar cridhe “nuair a tha am fàidh a’ bruidhinn ann an ainm Ieh `obhah agus nach eil am facal a’ tachairt no a ’tighinn gu buil, is e sin am facal nach do bhruidhinn Ieh` obhah! ” agus “Le... Leugh tuilleadh »
Tha a ’phàirt a-nochd aig a’ phàirt sin, agus bu chòir dhomh a dhol agus rè a ’phàirt sin a’ gàireachdainn gu mì-riaghailteach.
Uiread de thursan ann an seirbheis no còmhraidhean coitcheann le Deuteronomi 18:21, 22 nach eil JW air a thoirt suas agus CHAN EIL ath-dhearbhadh. Tha seo às deidh dhomh iomradh a thoirt air eisimpleir bràthair aig òraid phoblach a chaidh a dhèanamh mu “tuiteam de phuinnsean ann an glainne an òladh tu e” agus bhiodh e an uairsin air a thilgeil air ais nam aodann ag ràdh nach eil seo a ’buntainn rinn cuideachd. Gu leòr a ràdh nuair a tha mi ann an seirbheis gheibh mi an “tap out” air a ’ghlùin bhon èildear airson fàgail agus an uairsin bhiodh e dìreach a’ mìneachadh gur e apostates a th ’annta.
Dh ’ainmich mi anns a’ phàirt seo gu bheil fàidh air a chumail cunntachail ma tha e ag ràdh gu bheil e air a bhrosnachadh gu dìreach le Ieh `obhah, agus dè am bràthair no buidheann de bhràithrean a bhiodh gòrach gu leòr airson a’ chasaid seo a dhèanamh. Thuirt mi an uairsin gu bheil na tha sinn a ’faighinn anns an Watchtower nam beachdan agus beachdan làidir, an-còmhnaidh ag atharrachadh, oir chan eil an fheadhainn a bhios gan sgrìobhadh air am brosnachadh gu dìreach le Dia.