Deasachadh Sgrùdaidh na Samhna de An Watchtower thàinig a-mach. Tharraing aon de na leughadairean rabhaidh againn ar n-aire gu duilleag 20, paragraf 17 a tha a ’leughadh gu ìre,“ Nuair a bhios “an Assyrian” a ’toirt ionnsaigh… is dòcha nach eil an stiùireadh sàbhalaidh beatha a gheibh sinn bho bhuidheann Ieh` obhah a ’nochdadh practaigeach bho shealladh daonna. Feumaidh sinn uile a bhith deiseil gus cumail ri stiùireadh sam bith a gheibh sinn, ge bith a bheil iad sin a ’nochdadh làidir bho shealladh ro-innleachdail no daonna no nach eil.”
Tha an artaigil seo fhathast na thachartas eile de ghluasad a tha sinn air a bhith a ’fulang am-bliadhna, agus gu dearbh airson ùine a-nis, far am bi sinn a’ taghadh tagradh fàidheadaireachd a tha goireasach don teachdaireachd eagrachaidh againn, a ’seachnadh gu soilleir pàirtean buntainneach eile den aon fhàidheadaireachd dè a ’dol an aghaidh ar tagraidh. Rinn sinn seo anns an Deasachadh Sgrùdaidh Gearran nuair a bhios tu a ’dèiligeadh ris an fhàisneachd ann an Zechariah caibideil 14, agus a-rithist anns an Iris an Iuchair nuair a bhios tu a ’dèiligeadh ris an tuigse ùr air an tràill dhìleas.
Tha Micah 5: 1-15 na fhàisneachd iom-fhillte a ’toirt a-steach a’ Mhesiah. Bidh sinn a ’seachnadh a h-uile gin ach rainn 5 agus 6 san tagradh againn. (Tha an fhàisneachd seo duilich a thuigsinn air sgàth an tabhartas caran stilted a gheibh e san NWT. Bhithinn a ’moladh dhut faighinn chun làrach-lìn, bible.cc, agus am feart leughaidh eadar-theangachadh co-shìnte a chleachdadh gus an fhàisneachd ath-sgrùdadh.)
Tha Micah 5: 5 a ’leughadh:“… A thaobh na h-Asirianach, nuair a thig e a-steach don fhearann ​​againn agus nuair a bhios e a ’brathadh air na tùir còmhnaidh againn, feumaidh sinn cuideachd seachd cìobairean a thogail na aghaidh, tha, ochd diùcan mac an duine.” Tha paragraf 16 a ’mìneachadh gur e“ na cìobairean agus na diùcan (no, “prionnsachan,” NEB) anns an arm do-chreidsinneach seo seanairean a ’choitheanail.”
Ciamar a tha fios againn air an seo? Chan eil fianais sgriobtarail ann gus taic a thoirt don mhìneachadh seo. Tha e coltach gu bheil dùil againn gabhail ris mar fhìrinn oir tha e a ’tighinn bhon fheadhainn a tha ag ràdh gu bheil iad nan sianal conaltraidh ainmichte le Dia. Ach, tha coltas gu bheil an co-theacsa a ’lagachadh a’ mhìneachaidh seo. Tha an ath rann ag ràdh: “Agus bidh iad gu dearbh a’ buachailleachd fearann ​​Asiria leis a ’chlaidheamh, agus fearann ​​Nimrod anns na slighean a-steach. Agus gu cinnteach bheir e gu buil saoradh bhon Asirianach, nuair a thig e a-steach don fhearann ​​againn agus nuair a bhios e a ’coiseachd air an fhearann ​​againn.” (Micah 5: 6)
Gus a bhith soilleir, tha sinn a ’bruidhinn air“ ionnsaigh ‘Gog of Magog,’ ionnsaigh “rìgh a’ chinn a tuath, ”agus ionnsaigh“ rìghrean na talmhainn. ” (Esec. 38: 2, 10-13; Dan. 11:40, 44, 45; An t-Urr. 17: 14: 19-19) ”a rèir na tha paragraf 16 ag ràdh. Ma chumas ar mìneachadh, an uairsin bheir seanairean a ’choitheanail seachad muinntir Ieh` obhah bho na rìghrean ionnsaigh sin a ’cleachdadh armachd, an claidheamh. Dè an claidheamh? A rèir paragraf 16, “Tha, am measg‘ armachd a ’chogaidh aca,’ gheibh thu “claidheamh an spioraid,” Facal Dhè. ”
Mar sin bheir seanairean a ’choitheanail seachad daoine Dhè bho ionnsaigh feachdan armachd an t-saoghail le bhith a’ cleachdadh a ’Bhìoball.
Dh ’fhaodadh sin a bhith neònach dhut - tha e gu cinnteach a’ dèanamh dhòmhsa - ach leumamaid thairis air an sin airson a-nis agus faighnichidh sinn, ciamar a thig an stiùireadh sgriobtarail seo gu na seachd cìobairean agus ochd diùcan. A rèir paragraf 17 - air a ràdh sa pharagraf fosglaidh againn - thig e bhon bhuidheann. Ann am faclan eile, thèid a ’Bhuidheann Riaghlaidh a stiùireadh le Dia gus innse dha na seanairean dè a nì iad, agus an uair sin, innsidh na seanairean dhuinn.
Mar sin - agus is e seo am prìomh phuing - b ’fheàrr dhuinn fuireach anns a’ bhuidheann agus fuireach dìleas don Bhuidheann Riaghlaidh oir tha ar mairsinn beò an urra riutha.
Ciamar a tha fios againn gu bheil seo fìor? Nach eil ceannardas gach buidheann creideimh ag ràdh an aon rud mun deidhinn fhèin? An e seo a tha Ieh `obhah ag innse dhuinn anns an fhacal aige?
Uill, tha Amos 3: 7 ag ràdh, “Oir cha dèan an Tighearna uachdaranach rud mura h-eil e air a chùis dhìomhair a nochdadh dha sheirbheisich na fàidhean.” Uill, tha sin soilleir gu leòr. A-nis feumaidh sinn dìreach cò na fàidhean a chomharrachadh. Na bi ro luath airson a ’Bhuidheann Riaghlaidh a ràdh. Dèanamaid sgrùdadh air na Sgriobtairean an toiseach.
Ann an àm Iehosaphat, bha feachd uamhasach coltach ri chèile a ’tighinn an aghaidh muinntir Ieh` obhah. Chruinnich iad còmhla agus rinn iad ùrnaigh agus fhreagair Iehòbha an ùrnaigh aca. Dh ’adhbhraich a spiorad fàidheadaireachd do Jahaziel agus thuirt e ris na daoine a dhol a-mach agus aghaidh a thoirt air an arm ionnsaigh seo. Gu ro-innleachdail, rud gòrach ri dhèanamh. Chaidh a dhealbhadh gu follaiseach airson a bhith na dhearbhadh air creideamh; fear a chaidh iad seachad. Tha e inntinneach nach b ’e Jahaziel an t-àrd-shagart. Gu dearbh, cha robh e na shagart idir. Ach, tha e coltach gu robh e aithnichte mar fhàidh, oir an ath latha, tha an rìgh ag iarraidh air an t-sluagh cruinnichte “creideamh a chuir ann an Iehòbha” agus “creideamh a chuir anns na fàidhean aige”. A-nis dh ’fhaodadh Iehòbha cuideigin a thaghadh le teisteanasan nas fheàrr mar an àrd-shagart, ach thagh e Lebhitheach sìmplidh na àite. Chan eil adhbhar air a thoirt seachad. Ach, nam biodh clàr fada air a bhith aig Jahaziel de fhàilligidhean fàidheadaireachd, am biodh Ieh `obhah air a thaghadh? Chan eil e coltach!
A rèir Deut. 18:20, “… am fàidh a tha a’ gabhail ris a bhith a ’bruidhinn nam ainm facal nach tug mi àithne dha bruidhinn… feumaidh am fàidh sin bàsachadh.” Mar sin tha an fhìrinn nach robh Jahaziel marbh a ’bruidhinn gu math airson cho earbsach‘ s a bha e mar fhàidh Dhè.
Leis a ’chliù uamhasach de mhìneachaidhean fàidheadaireachd na buidhne againn, am biodh e loidsigeach agus gràdhach dha Ieh` obhah an cleachdadh gus teachdaireachd beatha no bàis a lìbhrigeadh? Beachdaich air na faclan aige fhèin:

(Deuteronomi 18: 21, 22) . . . Agus air eagal gum bu chòir dhut a ràdh nad chridhe: “Ciamar a bhios fios againn air an fhacal nach do bhruidhinn Ieh` obhah? " 22 nuair a tha am fàidh a ’bruidhinn ann an ainm Ieh` obhah agus nach eil am facal a ’tachairt no a’ tighinn gu buil, is e sin am facal nach do bhruidhinn Ieh `obhah. Le presumptuousness bhruidhinn am fàidh e. Chan fhaod thu eagal a bhith ort. '

Airson an linn a dh ’fhalbh, bha a’ bhuidheann air a bhith a ’bruidhinn faclan a-rithist‘ nach do thachair no a thàinig gu buil ’. A rèir a ’Bhìobaill, bhruidhinn iad a rèir coltais. Cha bu chòir dhuinn eagal a bhith orra.
Tha aithris mar a thèid a dhèanamh ann am paragraf 17 an dùil sin a choileanadh: Gus am bi eagal oirnn gun a bhith a ’dèanamh dìmeas air ùghdarras na Buidhne Riaghlaidh. Is e seann innleachd a tha seo. Thug Ieh `obhah rabhadh dhuinn mu dheidhinn o chionn còrr is 3,500 bliadhna. Nuair a tha teachdaireachd beatha is bàis air a bhith aig Ieh `obhah gus a lìbhrigeadh dha na daoine aige, bha e a-riamh a’ cleachdadh dòigh nach eil a ’fàgail teagamh sam bith mu fhìrinn na teachdaireachd no creideas an teachdaire.
A-nis tha a ’phuing a chaidh a dhèanamh ann am paragraf 17 gum faodadh an stiùireadh“ nochdadh gu math bho shealladh ro-innleachdail no daonna ”air a ghabhail gu math. Gu tric tha teachdairean Ieh `obhah air stiùireadh a thoirt seachad a tha a’ nochdadh gòrach bho shealladh daonna. (A ’togail àirc ann am meadhan an àite a-nis, a’ suidheachadh dhaoine gun dìon le an druim chun Mhuir Dhearg, no a ’cur 300 duine a shabaid ann an arm còmhla, gus dìreach beagan ainmeachadh.) Tha e coltach gur e an aon rud seasmhach gu bheil an stiùireadh aige an-còmhnaidh ag iarraidh. leum creideimh. Ach, bidh e an-còmhnaidh a ’dèanamh cinnteach gu bheil fios againn gu bheil His stiùireadh agus chan e stiùireadh cuideigin eile. Bhiodh e duilich sin a dhèanamh a ’cleachdadh a’ Bhuidheann Riaghlaidh leis gur ann ainneamh a bha iad ceart mu mhìneachadh fàidheadaireachd sam bith.
Mar sin cò na fàidhean aige? Chan eil fhios 'am, ach tha mi cinnteach nuair a thig an t-àm, bidh sinn uile - agus gun teagamh sam bith.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    54
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x