[Cliog an seo gus faicinn Pàirt 2]
Ann am Pàirt 2 den t-sreath seo, stèidhich sinn nach eil fianais sgriobtarail ann gu robh buidheann riaghlaidh sa chiad linn ann. Tha seo a ’togail na ceist, A bheil fianais sgriobtarail ann airson an tè a th’ ann an-dràsta? Tha seo deatamach airson dèiligeadh ris a ’cheist cò dha-rìribh a tha an tràill dìleas agus falaichte. Tha buill na Buidhne Riaghlaidh air a bhith na fhianais gur e seo an tràill air an robh Iosa a ’toirt iomradh. Tha iad ag agairt gur e dreuchd an tràill a bhith mar shianal conaltraidh ainmichte le Dia. Nach toir sinn mince faclan an seo. Tha an dreuchd sin a ’toirt còir dhaibh a bhith air an ainmeachadh mar neach-labhairt Dhè. Chan eil iad air a dhol cho fada ri bhith ag ràdh sin, ach mas e sin an sianal leis am bi Dia Uile-chumhachdach a ’conaltradh ri a sheirbheisich, tha iad airson gach rùn agus adhbhar airson an neach-labhairt aige. Nuair a thig Armageddon, tha Fianaisean Iehòbha an dùil gun tig stiùireadh sam bith bho Dhia a thaobh na tha sinn ri dhèanamh tron t-sianal conaltraidh seo.
Mar sin a-rithist tillidh sinn chun cheist: A bheil fianais sgriobtarail ann gus taic a thoirt dha seo uile?
Fìor, bha luchd-labhairt aig Ieh `obhah san àm a dh'fhalbh, ach bha e an-còmhnaidh a’ cleachdadh dhaoine fa leth, nach robh riamh na chomataidh. Maois, Daniel, an t-abstol Pòl, agus gu sònraichte na h-uile, Iosa Crìosd. Bhruidhinn iad sin fo bhrosnachadh. Chaidh na teisteanasan aca a stèidheachadh le Dia fhèin. Cha do shoirbhich leis na fàisneachdan aca - CHAN EIL - a thighinn gu buil.
Dèanamaid ath-bhreithneachadh: 1) Daoine fa leth, chan e comataidhean; 2) Teisteanasan a stèidhich Dia; 3) A ’bruidhinn fo bhrosnachadh; 4) Cha do shoirbhich le fàisneachdan a-riamh.
Chan eil am Buidheann Riaghlaidh a ’coinneachadh ri gin de na slatan-tomhais seo. Sin as coireach nuair a bheir cuideigin dùbhlan do theagasg na Buidhne Riaghlaidh, cha chleachd an Fhianais cuibheasach iomraidhean a ’Bhìobaill ann a bhith a’ tighinn ga dhìon. Gu sìmplidh chan eil gin ann. Mar sin an àite sin tha an dìon a ’ruith rudeigin mar seo. (Gus a bhith onarach gu brùideil, chleachd mi a ’mhòr-chuid den reusanachadh seo mi fhìn o chionn ghoirid.)
“Coimhead air an fhianais air beannachadh Ieh` obhah air a bhuidheann.[I] Thoir sùil air an fhàs againn. Coimhead air a ’chlàr againn de chumail ionracas aig amannan geur-leanmhainn. Thoir sùil air gaol bràithreachas air feadh an t-saoghail. Dè a ’bhuidheann eile air an talamh a tha faisg air làimh? Mura h-eil an Buidheann air a bheannachadh le Ieh `obhah, ciamar a b 'urrainn dhuinn a bhith a' coileanadh an obair searmonachaidh air feadh an t-saoghail? Mura h-e sinne an fhìor chreideamh, cò a th ’ann? Feumaidh Iehòbha a bhith a ’cleachdadh a’ Bhuidheann Riaghlaidh gus ar stiùireadh, air dhòigh eile, cha bhiodh sinn a ’faighinn tlachd às a bheannachd.”
Airson a ’mhòr-chuid de luchd-fianais tha seo reusanta, reusanta, cha mhòr gun adhbhar. Chan eil sinn dha-rìribh ag iarraidh gum bi e ann an dòigh sam bith eile, oir tha an roghainn eile gar fàgail duilich ann am muir de mhì-chinnt. Ach, mar a bhios sinn a ’tighinn faisg air comharra na linne bho thòisich na Làithean mu dheireadh, tha cuid againn air tòiseachadh air ath-sgrùdadh a dhèanamh air teagasg a bha sinn a’ cumail mar bhun-stèidh. Tha a bhith a ’faighinn a-mach gu bheil cuid de phrìomh theisteanasan meallta air leantainn gu mòran buaireadh a-staigh. Is e an teirm saidhgeòlach airson a ’chumha seo“ eas-aonta inntinn ”. Air an aon làimh, tha sinn a ’creidsinn gur e sinne an fhìor chreideamh. Air an làimh eile, thàinig sinn gu bhith a ’tuigsinn gu bheil sinn a’ teagasg cuid de bhreugan cudromach; tòrr a bharrachd na dh ’fhaodar a mhìneachadh leis an leisgeul a tha a’ sìor fhàs trite: “Tha an solas a’ fàs nas gile ”.
A bheil fìrinn na rud cainneachdail? Ma tha 30% den fhìrinn aig na Caitligich (airson àireamh a thogail a-mach às an adhar) agus tha na Adventists air a ràdh, 60%, agus tha oh againn, chan eil fhios agam, 85%, an urrainn dhuinn a bhith fhathast mar an fhìor chreideamh fhad ‘s a tha iad a’ fuireach a ’gairm càch gu lèir meallta? Càite a bheil an loidhne sgaradh? Dè an ìre sa cheud a thig creideamh meallta gu bhith na fhìor?
Tha slighe a-mach às an fhaireachdainn seo de smuaintean agus faireachdainnean connspaideach, dòigh air fuasgladh fhaighinn air an eas-aonta inntinn a dh ’fhaodadh a bhith a’ sgrios ar suaimhneas spioradail. Chan eil an dòigh sin a ’dol às àicheadh agus sin an cùrsa a tha mòran a’ leantainn. Air a bhuaireadh le deicheadan de bhith ag ath-mhìneachadh teagasg gu ìre an absurdity (Mt. 24:34 a ’tighinn gu inntinn) tha mòran de luchd-fianais Iehòbha dìreach a’ diùltadh beachdachadh air a ’chuspair tuilleadh; a ’diùltadh còmhradh sam bith a dh’ fhaodadh a bhith a ’suathadh air a’ chuspair eucoir. Gu sìmplidh, cha bhith iad “a’ dol ann ”. Ach, le bhith a ’tiodhlacadh ar smuaintean mì-shoilleir gu domhainn nar fo-mhothachadh cha dèan sinn ach cron, agus nas miosa, chan e an cùrsa a chaidh aontachadh le Ieh` obhah. Ciamar eile a thuigeas sinn an abairt brosnachail: “Dèan cinnteach às a h-uile rudan; cùm gu sgiobalta ris na tha gu math. ”(1 Thess. 5: 21)
A ’rèiteach na còmhstri
Tha fuasgladh air a ’chòmhstri seo deatamach airson ar sonas agus airson ar càirdeas le Ieh` obhah ath-stèidheachadh. A ’bruidhinn gu cuspaireil, tha buannachd a bharrachd ann le ar cuideachadh le bhith ag aithneachadh an tràill dìleas agus falaichte.
Feuch an tòisich sinn le bhith a ’mìneachadh nan eileamaidean den chreideas againn mar Fhianaisean Ieh` obhah.
1) Tha Buidheann talmhaidh aig Ieh `obhah.
2) Is e eagrachadh talmhaidh Ieh `obhah an fhìor chreideamh.
3) Tha taic sgriobtarail ann airson Buidheann an latha an-diugh.
4) Tha an fhianais empirigeach a ’dearbhadh gu bheil Fianaisean Iehòbha a’ dèanamh suas Buidheann talmhaidh Dhè.
5) Tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh air a chuir an dreuchd le Dia gus a bhuidheann talmhaidh a stiùireadh.
A-nis leig dhuinn na h-eileamaidean a tha ag adhbhrachadh dhuinn a bhith a ’ceasnachadh na tha gu h-àrd.
6) Chan eil fianais sgriobtarail ann gum biodh Ìosa a ’ruighinn‘ do-fhaicsinneach anns na làithean a dh ’fhalbh.
7) Chan eil dad anns an Sgriobtar a ’stèidheachadh 1914 mar thoiseach an dàrna làthaireachd ainmichte seo.
8) Chan eil dad anns an Sgriobtar a ’dearbhadh gun do rinn Iosa sgrùdadh air an taigh aige bho 1914 gu 1918.
9) Chan eil dad anns an Sgriobtar a ’dearbhadh gun do shuidhich Iosa an tràill ann an 1919
10) Chan eil fianais sam bith ann nach eil dòchas nèamhaidh aig a ’mhòr-chuid de Chrìosdaidhean.
11) Chan eil fianais sam bith ann nach e Crìosd an t-eadar-mheadhanair airson a ’mhòr-chuid de Chrìosdaidhean.
12) Chan eil fianais sam bith ann nach e clann Dhè a th ’anns a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidhean.
13) Chan eil fianais sam bith ann airson siostam saoraidh dà-ìre.
Is e an dòigh anns am biodh mòran de ar bràithrean a ’dèiligeadh ri taisbeanadh nan ochd puingean mu dheireadh sin a bhith a’ freagairt - is dòcha le deagh fhaireachdainn agus fèin-fhìreantachd, ged a bha deagh chiall aca: “Cha do chuir Ieh` obhah an dreuchd thu mar dhìleas tràill. A bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil thu nas buige na na bràithrean air a’ Bhuidheann Riaghlaidh? Feumaidh sinn earbsa a bhith aig na h-Ieh `obhah a chuir an dreuchd. Ma tha rudan ann a dh ’fheumar a cheartachadh, feumaidh sinn feitheamh air Ieh` obhah. Rud eile, dh ’fhaodadh sinn a bhith ciontach de‘ putadh air adhart ’.”
Chan eil an fheadhainn a tha ag ràdh rudan mar sin a ’tuigsinn - gu dearbh, cha stadadh iad a bhith a’ ceasnachadh - an fhìrinn gu bheil mòran de na tha iad air a chuir an cèill (a) stèidhichte air barailean neo-dhearbhte, no (b) a ’seasamh an aghaidh phrionnsabalan sgriobtarail aithnichte. Is e an fhìrinn gu bheil iad fada air an tasgadh gu tòcail anns na tha a ’bhuidheann a’ riochdachadh dhaibh gus àite a cheasnachadh nam beatha. Coltach ri Saul, bidh feum aca air gairm dùsgadh radaigeach - is dòcha nach e foillseachadh dòrainneach de Iosa Crìosd glòrmhor, ach aig a bheil fios - gus an cuir iad iongnadh orra a bhith ag ath-mheasadh an dreuchd ann an adhbhar neo-fhillte Dhè. Tha ar dragh an seo leis an fheadhainn a tha, mar mi-fhìn, air a ’phuing sin a ruighinn mar-thà agus nach eil deònach a bhith a’ seachnadh na fianais, eadhon ged a tha e a ’ciallachadh a bhith a’ trèigsinn mothachadh tèarainteachd meallta.
Mar sin, leig dhuinn sùil a thoirt air a ’chiad sia puingean. Ach, tha aon rud mu dheireadh a dh ’fheumas sinn a dhèanamh mus tòisich sinn. Feumaidh sinn an teirm 'buidheann' a mhìneachadh.
(Mura h-eil thu air faighinn a-mach mu thràth, thig am post gu lèir sìos chun aon phuing chudromach seo.)
Dè th ’ann am buidheann
Tha an ceann-litreach a chleachd oifisean meur Fianaisean Iehòbha timcheall an fhacail a ’nochdadh an teirm“ Coitheanal Crìosdail ”a ghabh àite“ Watch Tower Bible & Tract Society ”dìreach beagan bhliadhnaichean air ais. Ach, ann am foillseachaidhean agus tro bheul-aithris, tha am facal ‘eagrachadh’ air a chleachdadh nas trice. A bheil sinn a ’cluich le faclan? A bheil sinn “tinn le inntinn a thaobh ceistean agus deasbadan mu fhaclan”? Dha-rìribh, nach eil ann an ‘coitheanal’ agus ‘eagrachadh’ ach bun-bheachdan co-ionann; faclan eadar-dhealaichte airson cunntas a thoirt air an aon rud? Chì sinn. (1 Tim. 6: 3)
Tha “Coitheanal” a ’tighinn bhon fhacal Grèigeach ekklesia[Ii] a tha a ’ciallachadh‘ gairm a-mach ’no‘ gairm a-mach ’. Anns an Sgriobtar, tha e a ’toirt iomradh air na daoine a tha Dia air gairm a-mach às na dùthchannan airson ainm. (Gnìomharan 15:14)
Tha “eagrachadh” a ’tighinn bho‘ organ ’a tha a’ tighinn bho Ghreugais organon a tha a ’ciallachadh gu litireil,“ sin leis am bi aon ag obair ”; gu dearbh inneal no ionnstramaid. Is e sin as coireach gur e buill-bodhaig a chanar ri pàirtean den bhodhaig, agus an corp gu lèir, fàs-bheairt. Tha na buill-bodhaig nan innealan leis a bheil an corp ag obair gus gnìomh a choileanadh - gar cumail beò agus ag obair. Tha buidheann an aghaidh rianachd ri seo, buidheann de dhaoine a ’coileanadh diofar ghnìomhan mar organan do bhodhaig, ach a tha còmhla a’ frithealadh an iomlan. Gu dearbh, mar a ’chorp daonna, gus rud sam bith a choileanadh, eadhon gus obrachadh gu sìmplidh, feumaidh buidheann ceann. Feumaidh e feachd stiùiridh; ceannardas ann an cruth aon fhear, no bòrd stiùiridh, a nì cinnteach gun tèid adhbhar na buidhne a choileanadh. Aon uair ‘s gu bheil an adhbhar sin air a choileanadh, tha an adhbhar airson a’ bhuidheann a bhith ann.
Tha mòran bhuidhnean san t-saoghal an-diugh: NATO, WHO, OAS, UNESCO. Tha muinntir an t-saoghail air na buidhnean sin a chruthachadh airson gnìomhan sònraichte.
Tha an coitheanal, an fheadhainn a chaidh a ghairm a-mach airson ainm Ieh `obhah, nan sluagh. Bidh iad an-còmhnaidh ann. Faodaidh iad iad fhèin a chuir air dòigh airson diofar ghnìomhan - togail, faochadh mòr-thubaist, searmonachadh - ach tha fad-beatha crìochnaichte aig na gnìomhan sin uile. Thig na buidhnean sin gu crìch, thèid feadhainn ùra a chruthachadh, ach tha iad nan innealan a bhios ‘na daoine’ a ’cleachdadh gus adhbhar air choreigin a choileanadh. Chan e na daoine an t-inneal.
Is e prìomh adhbhar ainmichte Buidheann Luchd-fianais Iehòbha an obair searmonachaidh air feadh an t-saoghail a choileanadh ro dheireadh an t-siostam rudan seo.
Leig leinn a bhith gu tur soilleir an seo: Chan eil duilgheadas sam bith againn leis a ’Choitheanal Crìosdail a bhith air a chuir air dòigh gus gnìomh air choreigin a choileanadh. Tha a ’bhuidheann againn air‘ mòran obraichean cumhachdach a dhèanamh ann an ainm Dhè ’, ach chan eil sin ann fhèin a’ dèanamh cinnteach à aonta an Tighearna. (Mata 7:22, 23)
An rud nach eil buidheann
Is e an cunnart le buidheann sam bith gum faodadh e beatha fhèin a ghabhail. Is e an rud a thachras gu tric gu bheil an inneal a thathar a ’cleachdadh airson seirbheis a thoirt do dhaoine air a thionndadh gu bhith na rud a dh’ fheumas daoine a fhrithealadh. Is e an adhbhar a tha seo a ’tachairt gum feum daoine a bhith aig buidheann sam bith ga stiùireadh. Mura h-eil dìonan air an cuir air an ùghdarras daonna sin; mas urrainn don ùghdarras sin tagradh a dhèanamh airson còir dhiadhaidh; an uairsin na rabhaidhean a lorgar aig Eccl. 8: 9 agus Ier. Feumaidh 10:23 tagradh a dhèanamh. Chan e Dia aon a bhith a ’magadh. Na tha sinn a ’cur, ruigidh sinn. (Gal. 6: 7)
Tha e an seo far an urrainn dhuinn an fhìor eadar-dhealachadh eadar an Coitheanal Crìosdail agus a ’bhuidheann a nochdadh. Chan eil iad sin nan teirmean co-aontach anns a ’bheul-aithris againn.
Deuchainn
Feuch seo. Fosgail prògram Leabharlann Watchtower. Faigh cothrom air a ’chlàr Rannsachaidh agus suidhich an Raon Rannsachaidh gu“ Seantans ”. An uairsin dèan lethbhreac agus pasg air an t-sreath charactaran seo[Iii] a-steach don raon rannsachaidh agus bhuail Enter.
organi? ation | coitheanal & dìleas *
Chan fhaigh thu iomradh sam bith anns a ’Bhìoball NWT air a bhith dìleas don choithional no don bhuidheann. Feuch a-nis am fear seo. Tha sinn a ’coimhead airson eisimpleirean de“ gèilleadh ”,“ gèilleadh ”no“ ùmhlachd ”.
organi? ation | coitheanal & obe *
A-rithist, chan eil toraidhean bhon NWT.
Tha e coltach nach eil Ieh `obhah an dùil gun gèilleadh sinn no gum bi sinn dìleas don choithional. Carson? (Leis nach eil eagrachadh air a chleachdadh san Sgriobtar, chan eil sin a ’gabhail a-steach idir.)
An do rinn thu sgrùdadh cuideachd air an àireamh de thoraidhean a fhuaireadh airson an dà cheist sin ann An Watchtower? Seo beagan eisimpleirean:
- “An deagh eisimpleir aca de dhìlseachd do Ieh` obhah agus a bhuidheann. "(W12 4 / 15 p. 20)
- “Feumaidh sinn a bhith dìorrasach fuireach dìleas do Ieh` obhah agus don bhuidheann ”(w11 7 / 15 p. 16 par. 8)
- “Chan eil sin ri ràdh gu robh e furasta dha na h-uile a bha dìleas don bhuidheann a bhith a’ searmonachadh gu poblach. ”(W11 7 / 15 p. 30 par. 11)
- “Le bhith umhail agus dìleas don stiùireadh a fhuaireadh bhon phàirt thalmhaidh de bhuidheann Dhè,” w10 4 / 15 p. 10 par. 12
Tha seo a ’cuideachadh le bhith a’ mìneachadh carson nach bi am Bìoball a-riamh ag innse dhuinn a bhith dìleas do bhuidheann no coithional. Chan urrainn dhuinn a bhith ach dìleas agus umhail do Ieh `obhah agus do chuideigin no rudeigin eile mura bi an dithis a’ strì a-riamh. Tha e do-sheachanta gum bi buidheann sam bith air a ruith le daoine neo-fhoirfe, ge bith dè cho math ‘s a dh’ fhaodadh na fir sin a bhith, a ’dol a-mach à lagh Dhè bho àm gu àm. Feumaidh ùmhlachd gun teagamh don Bhuidheann iarraidh oirnn dìmeas a dhèanamh air Dia - suidheachadh neo-iomchaidh airson fìor Chrìosdaidh a bhith ann.
Cuimhnich, tha buidheann na inneal a tha a ’frithealadh nan daoine a chruthaich e. Cha bhith thu a ’gèilleadh ri inneal. Cha bhiodh tu dìleas do dh ’inneal. Cha bhiodh dùil gum biodh thu ag ìobairt do bheatha no a ’gèilleadh suas bràthair airson math an inneil. Agus nuair a tha thu deiseil leis an acfhainn, nuair a tha e air faighinn a-mach dè cho feumail ‘s a tha e, bhiodh tu dìreach ga leigeil às.
Cruadal a ’chuspair
Ged nach eil a ’bhuidheann co-ionann ris a’ Choitheanal Crìosdail, tha e co-cheangailte ris a ’Bhuidheann Riaghlaidh. Nuair a thèid innse dhuinn mu “a bhith umhail agus dìleas don stiùireadh a fhuaireadh bhon phàirt thalmhaidh de bhuidheann Dhè”, is e a tha dha-rìribh a ’ciallachadh dhuinn a bhith a’ cumail ris na tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh ag iarraidh oirnn a dhèanamh agus taic a thoirt dhaibh gu dìleas. (w10 4/15 p. 10 par. 12) “Tha an tràill ag ràdh…” no “Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh ag ràdh… ”no“ Tha a ’bhuidheann ag ràdh…” - tha iad sin uile nan abairtean gun chiall.
A ’tilleadh chun na h-argamaid
A-nis gu bheil sinn air mìneachadh a dhèanamh air na tha a ’bhuidheann a’ riochdachadh ann an da-rìribh, dèanamaid ath-sgrùdadh air na còig puingean a tha nam bunait don t-suidheachadh oifigeil againn.
1) Tha Buidheann talmhaidh aig Ieh `obhah.
2) Is e eagrachadh talmhaidh Ieh `obhah an fhìor chreideamh.
3) Tha taic sgriobtarail ann airson Buidheann an latha an-diugh
4) Tha an fhianais empirigeach a ’dearbhadh gu bheil Fianaisean Iehòbha a’ dèanamh suas Buidheann talmhaidh Dhè.
5) Tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh air a chuir an dreuchd le Dia gus a bhuidheann talmhaidh a stiùireadh.
Tha a ’chiad phuing an urra ris an dearbhadh a fhuaireadh bho phuingean 3 agus 4. Às aonais an dearbhaidh sin, chan eil fianais sam bith ann gu bheil puing 1 fìor. Tha eadhon am buadhair ‘earthly’ a ’moladh gu bheil eagrachadh nèamhaidh ann. Is e sin ar creideas, ach an rud a tha am Bìoball a ’bruidhinn mu dheidhinn tha nèamh le creutairean aingil a’ coileanadh iomadh gnìomh ann an seirbheis Dhè. Tha, tha iad eagraichte, ach chan eil a ’bheachd air aon bhuidheann uile-choitcheann mar a tha sinn air a mhìneachadh gu h-àrd dìreach sgriobtarail.
Leumaidh sinn thairis air puing 2 airson a-nis oir tha sin na chuspair tòcail.
Mar airson puing 3, ma tha taic sgriobtarail ann airson Buidheann an latha an-diugh, tha mi a ’toirt cuireadh do ar luchd-leughaidh a roinneadh leinn a’ cleachdadh feart Beachdan na làraich. Cha do lorg sinn gin. Fìor, tha taic gu leòr ann airson coithional an latha an-diugh, ach mar a tha sinn air dearbhadh, tha an dà fhacal a ’cur an cèill diofar bhun-bheachdan. Is e am bun-bheachd a th ’againn an-dràsta den Bhuidhinn mar a chaidh a bhuileachadh leis a’ Bhuidheann Riaghlaidh a tha sinn a ’sireadh agus nach lorg sinn taic sgriobtarail.
Is e a ’phrìomh phuing connspaid àireamh 4. Tha a’ mhòr-chuid de luchd-fianais den bheachd gu bheil a ’bhuidheann ga bheannachadh le Ieh` obhah. Tha iad a ’gabhail a’ bheannachd fhollaiseach sin mar fhianais air an taic a thug e don Bhuidheann fhèin.
A bheil Iehòbha a ’beannachadh na buidhne?
Bidh sinn a ’coimhead air leudachadh na buidhne air feadh an t-saoghail, agus chì sinn beannachd Ieh` obhah. Bidh sinn a ’coimhead air a’ ghaol agus an aonachd anns a ’bhuidheann, agus chì sinn beannachadh Ieh` obhah. Bidh sinn a ’beachdachadh air clàr iomlanachd na buidhne fo dheuchainn, agus chì sinn beannachadh Ieh` obhah. Mar sin tha sinn a ’co-dhùnadh gur e seo a’ bhuidheann aige agus feumaidh a ’Bhuidheann Riaghlaidh a bhith ag obair fo a stiùir. A bheil an reusanachadh làidir seo no a bheil sinn a ’tuiteam mar chreach don fhaileas loidsigeach a mheall Iacob a bhith a’ smaoineachadh gun toireadh luchd-obrach spotach air beulaibh an treud caoraich breac? (Gen. 30: 31-43) Canar fallachd na h-adhbhar meallta ri seo.
A bheil na beannachdan air coitheanal Ieh `obhah mar thoradh air gnìomhan a rinn a’ Bhuidheann Riaghlaidh, no an deach gnìomhan dìleas a dhèanamh leis na daoine a bha an sàs aig ìre coimhearsnachd?
Beachdaich air seo: Chan urrainn dha Iehòbha duine a bheannachadh agus aig an aon àm a ’cumail beannachd air ais. Chan eil sin a ’dèanamh ciall sam bith. Tha a ’bhuidheann na aon bhuidheann. Chan urrainn dha a bheannachadh agus aig an aon àm, a bheannachd a chumail air ais. Ma ghabhas sinn ris air sgàth argamaid gur e a ’bhuidheann a tha beannaichte seach cuid de na daoine anns a’ choithional, dè a dh ’fhaodar a ràdh nuair nach eil am beannachadh sin ann am fianais?
Is dòcha gun cuir e iongnadh air cuid a bhith a ’smaoineachadh gu robh amannan ann nuair nach robh a’ bhuidheann gu mòr air a beannachadh le Dia. Gabh mar eisimpleir na thachair anns na 1920an. Seo cunntas de làthaireachd cuimhneachaidh aig an àm sin, cruinn chun mhìle as fhaisge
1922 - 33,000
1923 - 42,000
1924 - 63,000
1925 - 90,000
1926 - 89,000
1927 - N / A.[Iv]
1928 - 17,000[V]
Leis gu bheil sinn a ’cleachdadh an fhàs anns an àireamh de Fhianaisean Ieh` obhah mar 'fhianais' de bheannachadh Ieh `obhah chan ann a-mhàin air a shluagh, chan e a-mhàin a choitheanal, ach a bhuidheann, feumaidh sinn gu onarach call 4 a-mach às gach 5 ball mar fhianais air an beannachadh sin a chumail air ais. Tha Ieh `obhah a 'beannachadh gnìomhan creideimh agus ùmhlachd. Chan eil a bhith a ’dol nas fhaide na na rudan a tha sgrìobhte agus a’ teagasg bhreugan an dara cuid agus tha iad air an dìteadh anns a ’Bhìoball, agus mar sin gu nàdarra cha bhiodh Ieh` obhah a ’beannachadh buidheann a’ cleachdadh rudan mar sin. (1 Cor. 4: 6; Deut. 18: 20-22) A bheil sinn a ’cur às don ìsleachadh 80% seo ann an làthaireachd cuimhneachaidh do Ieh` obhah an dèidh dha a bheannachd a tharraing air ais? Chan eil sinn! Tha sinn a ’cur na coire, chan e an ceannardas a mheall an coithional le dòchas meallta, ach na buill fhèin. Is e an adhbhar cumanta a tha againn o chionn ghoirid nach robh cuid airson pàirt a ghabhail san obair bho dhoras gu doras agus thuit iad air falbh. Chan eil na fìrinnean a ’toirt taic don ro-aithris seo. Thòisich an iomairt airson ‘an rìgh agus a rìoghachd a shanasachadh’ ann an 1919. Thòisich an oidhirp gus seirbheis làraich cunbhalach (mar a chanas sinn ris an-diugh) le bhith a ’toirt air buill a’ choitheanail uile pàirt a ghabhail san obair searmonachaidh doras gu doras ann an 1922. Fhuair sinn eòlas fàs iongantach suas bho 1919 gu 1925. Tha seo a ’creidsinn a’ chasaid gun robh lughdachadh sam bith anns na h-àireamhan mar thoradh air fàilligeadh cuid a bhith a ’cumail ri àithne Chrìosd deisciobail a dhèanamh.
Chan e, tha an fhianais làidir gun do dh ’fhàg ceathrar às gach còignear a’ bhuidheann oir thuig iad gu robh na fir a bha iad a ’leantainn a’ teagasg teagasg meallta dhaibh. Carson nach eil sinn ag atharrais air coinnlearan sgrìobhadairean a ’Bhìobaill ann a bhith ag aideachadh ar mearachd agus a’ gabhail uallach air a shon? Nuair a bheannaicheas Iehòbha oidhirpean dhaoine dìleas ann a bhith a ’dèanamh deisciobail, bidh na h-àireamhan againn a’ fàs. Ach, tha sinn ag ràdh gu bheil seo a ’sealltainn a bheannachd don eintiteas a tha sa bhuidheann. Ach, nuair a lùghdaicheas na h-àireamhan againn, tha sinn luath airson a ’choire a ghluasad gu inbhe agus faidhle airson‘ dìth creideamh ’, seach an ceannas; seach a ’bhuidheann.
Thachair an aon rud a-rithist ann an 1975. Mheudaich àireamhan stèidhichte air dòchas meallta agus thuit iad nuair a chaidh aimhreit a-steach. A-rithist, chuir sinn a ’choire air inbhe agus faidhle airson dìth creideimh, ach cha do ghabh an ceannas ach glè bheag de dhleastanas sam bith airson a bhith a’ teagasg breugan.
A ’mìneachadh a’ bheannachaidh
Ach, cuiridh cuid an aghaidh, ciamar as urrainn dhut na beannachdan a tha sinn a ’faighinn a mhìneachadh. Chan fheum sinn oir tha am Bìoball gan mìneachadh dhuinn. Beannaich Iehòbha creideamh agus ùmhlachd. Mar eisimpleir, dh ’innis Iosa dhuinn“ Rach uime sin agus dèan deisciobail de dhaoine de na dùthchannan uile. ”(Mata 28:19) Ma roghnaicheas cuid de Chrìosdaidhean iomairteach anns an latha an-diugh feum a dhèanamh de theicneòlas clò-bhualaidh gus an obair seo a choileanadh ann an dòigh nas èifeachdaiche, Ieh` obhah beannaichidh e iad. Mar a bhios iad a ’cumail orra ag eagrachadh agus a’ cruinneachadh dhaoine eile don adhbhar aca, cumaidh Ieh `obhah gam beannachadh. Tha e a ’beannachadh dhaoine fa leth. Ma thòisicheas cuid de na daoine sin a ’cleachdadh an t-suidheachadh ùr aca gus‘ an co-thràillean a bhualadh ’, gheibh iad a-mach gun tòisich Ieh` obhah air a bheannachadh a tharraing air ais. Chan eil sin riatanach aig an aon àm, dìreach mar a lean e air a ’beannachadh Rìgh Saul airson ùine gus an tàinig e gun tilleadh. Ach eadhon ged a chumas e beannachd air ais bho chuid, faodaidh e fhathast feadhainn eile a bheannachadh. Mar sin thèid an obair a dhèanamh, ach bheir cuid creideas dha nuair a bu chòir a h-uile creideas a dhol gu Dia.
A ’dì-armachadh na h-argamaid
Mar sin tha an argamaid gu bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh air a chuir an dreuchd le Dia a chionn gu bheil Ieh` obhah a 'beannachadh na buidhne aige air a thoirt seachad. Tha Ieh `obhah a 'beannachadh a shluaigh, chan ann còmhla, ach fa leth. Faigh gu leòr fìor Chrìosdaidhean còmhla agus is dòcha gum bi e coltach gu bheil an eintiteas ris an can sinn a ’bhuidheann ga bheannachadh, ach is e fhathast na daoine a tha a’ faighinn an spiorad naomh.
Chan eil Dia a ’dòrtadh a-mach a spiorad naomh air bun-bheachd rianachd, ach air creutairean beò.
Ann an Geàrr-chunntas
Is e adhbhar na dreuchd seo a bhith a ’sealltainn nach urrainn dhuinn an argamaid a chleachdadh gu bheil buidheann talmhaidh air a chuir air chois le Dia agus air a stiùireadh leis a’ Bhuidheann Riaghlaidh gus an tagradh aca a dhearbhadh a bhith chan e a-mhàin mar thràill dìleas agus falaichte, ach cuideachd sianal ainmichte Dhè conaltraidh. Anns an ath phost againn, feuchaidh sinn ri sealltainn bhon Sgriobtar cò dha-rìribh an tràill sin.
Ach, ann a bhith a ’bruidhinn air a’ chuspair seo, tha sinn air suathadh air cuspair a tha gu math tòcail (a ’phuing leum #2) nach bu chòir fhàgail gun fhreagairt.
An sinne an fhìor chreideamh?
Dh'fhàs mi suas leis a ’chreideas gu robh mi anns an aon fhìor chreideamh. Bha mi a ’creidsinn gun robh a h-uile creideamh eile gu bhith air a sgrios mar phàirt de Bhabilon Mòr ann an coileanadh Taisbeanadh caibideil 18. Bha mi a’ creidsinn fhad ‘s a dh’ fhuiricheadh mi taobh a-staigh eagrachadh arklike, coltach ri beanntan Fianaisean Iehòbha, gum bithinn air mo shàbhaladh.
“Dè cho èiginneach‘ s a tha e anns an ùine ghoirid a tha air fhàgail dha aon a bhith ga cheangal fhèin ri comann an t-Saoghail Ùr taobh a-staigh an t-siostam ùr eagallach! ”(W58 5 / 1 p. 280 par. 3)
“… A’ gabhail fasgaidh ann an Ieh `obhah agus a bhuidheann coltach ri beanntan." (W11 1 / 15 p. 4 par. 8)
Bho òige as tràithe, chaidh mo theagasg gu bheil an fhìrinn againn, gu dearbh, gu bheil sinn ‘san fhìrinn’. Tha thu an dàrna cuid san fhìrinn no san t-saoghal. Tha e na dhòigh-obrach fìor binary airson saoradh. Bha eadhon uidheamachd ann airson dèiligeadh ris na h-amannan a tha sinn air a bhith ceàrr mu dheidhinn rudan, leithid 1975 no brìgh “an ginealach seo”. Bhiodh sinn ag ràdh nach do thagh Iehòbha na rudan sin a nochdadh dhuinn fhathast, ach gun do cheartaich e sinn gu gràdhach nuair a bha sinn air dealachadh agus leis gu bheil sinn dèidheil air fìrinn, ghabh sinn gu h-iriosal ris a ’cheartachadh agus dh’ atharraich sinn ar dòigh smaoineachaidh gus a ’bhuidheann a thoirt a-steach nas motha a rèir an adhbhair dhiadhaidh.
Is e an iuchair airson seo gu bheil sinn dèidheil air fìrinn agus mar sin nuair a thig sinn gu bhith mothachail gu bheil sinn ceàrr mu rudeigin a dh ’atharraicheas sinn gu h-iriosal, gun a bhith a’ cumail grèim air teagasg meallta agus traidiseanan dhaoine. Is e am beachd sin a tha gar dealachadh bho na creideamhan eile air an talamh. Is e sin am feart sònraichte de fhìor chreideamh.
Bha seo gu math agus gu math gus an tàinig mi a-mach nach eil creideasan a tha aig cridhe ar creideamh - a tha gar eadar-dhealachadh bho gach creideamh eile ann an Crìosdaidheachd - stèidhichte air an Sgriobtar, agus airson deicheadan tha sinn air a bhith a ’dol an aghaidh gach oidhirp a chaidh a dhèanamh gus iad sin a cheartachadh. teagasg mearachdach. Nas miosa, bidh sinn a ’dèiligeadh gu cruaidh ris an fheadhainn nach bi sàmhach mu na mearachdan sin ann an teagasg.
Thuirt Iosa ris a ’bhoireannach Samaritanach,“ A dh ’aindeoin sin, tha an uair a’ tighinn, agus tha e a-nis, nuair a nì na fìor luchd-adhraidh adhradh don Athair le spiorad agus fìrinn, oir, gu dearbh, tha an t-Athair a ’coimhead airson an leithid de dhaoine airson aoradh a dhèanamh dha. 24 Is e Spiorad a th ’ann an Dia, agus feumaidh an fheadhainn a tha ga adhradh aoradh le spiorad agus fìrinn.” (Eòin 4: 23, 24)
Chan eil e a ’toirt iomradh air eintiteas mar cuid de fhìor bhuidheann no eadhon cuid de fhìor chreideamh, ach na“ fìor luchd-adhraidh ”. Tha e ag amas air na daoine fa leth.
Tha adhradh mu dheidhinn urram do Dhia. Tha e mu dheidhinn dàimh a bhith agad ri Dia. Faodar a shealltainn leis a ’cheangal eadar athair agus a chlann òg. Bu chòir do gach pàiste gaol a thoirt don athair, agus tha gaol aig an athair air gach fear ann an dàimh sònraichte aon-air-aon. Tha creideamh aig gach pàiste gu bheil an athair an-còmhnaidh a ’cumail ris an fhacal aige, agus mar sin tha gach pàiste dìleas agus umhail. Tha a ’chlann uile ann an aon teaghlach mòr. Cha dèanadh tu coimeas eadar teaghlach agus buidheann. Cha bhiodh e na choimeas iomchaidh, leis nach eil amas aig teaghlach, adhbhar singilte airson a bheil e air a eagrachadh. Tha teaghlach gu sìmplidh. Dh ’fhaodadh tu coimeas a dhèanamh eadar an coithional agus teaghlach ge-tà. Is e sin as coireach gu bheil sinn a ’toirt iomradh air a chèile mar bhràithrean. Chan eil ar càirdeas leis an Athair an urra ri buidheann de sheòrsa sam bith. Agus chan eil feum ann an dàimh seo a chòdachadh gu siostam creideas.
Tha e feumail gum bi buidheann againn a chuidicheas sinn gus gnìomhan sònraichte a choileanadh. Mar eisimpleir, tha na h-oidhirpean as ùire gus eadar-theangachadh agus foillseachadh na deagh naidheachd ann an cànanan nach eil ach beag-chuid a ’bruidhinn a’ sealltainn dìcheall agus dealas fìor Chrìosdaidhean gun àireamh. Ach, tha cunnart ann an-còmhnaidh a bhith a ’trod ris an inneal le fìor adhradh. Ma nì sinn, faodaidh sinn a bhith dìreach mar a h-uile ‘creideamh eagraichte’ eile air aghaidh na talmhainn. Bidh sinn a ’tòiseachadh a’ toirt seirbheis don inneal, seach a bhith ga chleachdadh gus ar seirbheis.
Bhruidhinn Iosa air obair dealachaidh a rinn ainglean anns a bheil na luibhean an toiseach ceangailte ann am pasgain, às deidh sin tha an cruithneachd air a chruinneachadh a-steach do thaigh-stòrais a ’Mhaighistir. Tha sinn a ’teagasg gur e an taigh-stòir a’ bhuidheann agus thòisich an cruinneachadh ann an 1919. A ’seachnadh an-dràsta nach eil fianais sgriobtarail ann airson a’ cheann-latha sin, feumar faighneachd: Am biodh Ieh `obhah a’ cleachdadh mar thaigh-stòir buidheann a chumas a ’teagasg breugan? Mura h-eil, dè a th ’ann? Agus carson a thuirt Iosa gu bheil na luibhean air an cruinneachadh an toiseach agus air am pasgadh ann am pasgain airson an losgadh.
An àite a bhith a ’feuchainn ri creideamh eagraichte a lorg agus a stampadh leis an leubail“ an fhìor chreideamh ”, is dòcha gum bu chòir dhuinn a chuimhneachadh nach robh deisciobail a’ chiad linn Ìosa nam pàirt de bhuidheann air choreigin, ach gu dearbh cha robh annta ach fìor luchd-adhraidh a bha ag adhradh ann an spiorad agus fìrinn. Cha robh ainm aca eadhon gu uaireigin (is dòcha 46 CE) nuair a chaidh an ainmeachadh an toiseach nan Crìosdaidhean ann am baile-mòr Antioch, Syria. (Gnìomharan. 11:26)
Mar sin, is e Crìosdaidheachd an fhìor chreideamh.
Ma tha thusa no mise mar dhaoine fa leth ag adhradh don Athair ann an spiorad agus ann am fìrinn, an uairsin diùlt sinn teagasg meallta. Is e sin brìgh Crìosdaidheachd. Cumaidh stocan cruithneachd (fìor Chrìosdaidhean) a ’fàs am measg luibhean (Crìosdaidhean imit) gus an fhoghar - nach do thòisich ann an 1919. An urrainn dhuinn sin a dhèanamh fhad‘ s a dh ’fhanas sinn ann an creideamh eagraichte nach eil a’ teagasg na fìrinn gu lèir? Is e an fhìrinn shìmplidh gu bheil fìor Chrìosdaidhean air a bhith a ’dèanamh dìreach sin airson na 2,000 bliadhna a dh’ fhalbh. Is e sin puing dealbh Ìosa. Is e sin as coireach gu bheil an cruithneachd agus na luibhean cho cruaidh dealachadh gus am buain.
Tha eagrachadh Fianaisean Iehòbha feumail dhuinn ann a bhith a ’coileanadh mòran de rudan math, eadhon obraichean cumhachdach. Tha e na inneal feumail gus ar cuideachadh a ’cruinneachadh còmhla ri Crìosdaidhean coltach ri chèile agus cumail oirnn a’ brosnachadh a chèile gu gràdh agus deagh obraichean. (Eabh. 10:24, 25) Tha mòran de Fhianaisean Ieh `obhah a’ dèanamh obair ghrinn agus tha e coltach gu bheil iad cruithneachd, ach tha cuid eile eadhon a-nis a ’nochdadh feartan luibhean. Ach, chan urrainn dhuinn a bhith cinnteach le cinnt dè am fear a tha. Cha leugh sinn cridheachan agus chan eil am buain fhathast. Nuair a thig siostam nan nithean gu crìch, bidh e comasach an cruithneachd agus na luibhean aithneachadh.
Thig àm nuair a thig an glaodh a-mach gu bheil Babilon mòr air tuiteam. (Chan eil adhbhar sgriobtarail ann a bhith a ’creidsinn gun do thachair seo mar-thà ann an 1918.) Tha e inntinneach gu bheil an èigheachd a chaidh a lorg aig an Urr 18: 4“ Faigh a-mach bhuaipe, a dhaoine, mura h-eil thu airson a roinn leatha na peacaidhean… Tha e follaiseach gu bheil e air a sheòladh gu fìor Chrìosdaidhean fhad ‘s a tha iad fhathast ann am Babilon Mòr; air dhòigh eile, carson a chanas iad riutha? Aig an àm sin, bidh Crìosdaidhean a tha coltach ri cruithneachd a ’cur an cuimhne rabhadh cruaidh Taisbeanadh 22:15:“ Taobh a-muigh tha na coin agus… a h-uile duine a ’còrdadh ri agus a’ giùlan breug. "
Dè a thig den Bhuidheann mar eintiteas, chan eil ach ùine ag innse. Faodaidh daoine leantainn air adhart, ach buidheann ma tha e crìochnaichte. Tha e air a chruthachadh gus rudeigin a choileanadh agus chan eil feum air nuair a ruigear an amas sin. Gu cinnteach thig e gu crìch nuair a choilean e an adhbhar aige, ach thèid an coithional air adhart.
Tha dealbh annasach a tha Iosa a ’cleachdadh aig Mt. 24:28. Às deidh dha innse dha na fìor luchd-adhraidh aige gun a bhith air am mealladh gu bhith a ’creidsinn ann an ro-aithrisean falaichte falaichte Mhic an duine, tha e a’ bruidhinn air gual os cionn a tha iolairean ag itealaich. Bidh cuid de eintiteas marbh, ach cruinnichidh fìor luchd-adhraidh fa leth a tha coltach ri iolairean fad-fhradharcach a-rithist airson an saoradh dìreach mus tòisich Armageddon.
Ge bith dè a thachras sin, leig dhuinn sinn fhèin ullachadh airson a bhith nam measg nuair a thig an ùine sin. Tha ar saoradh an urra chan ann air ùmhlachd do Bhuidheann no buidheann de dhaoine, ach air creideamh, dìlseachd agus ùmhlachd do Ieh `obhah agus a rìgh ungaichte. Is ann mar sin a tha sinn ag aoradh do Dhia ann an spiorad agus ann am fìrinn.
Cliog an seo gus a dhol gu Pàirt 4
Is e an aon chreideas bho Dhia a tha ga ungadh. Tha eadhon sin duilich a dhearbhadh a-nis, a ’beachdachadh air mar a tha an àireamh de chom-pàirtichean a’ sìor dhol suas a-nis. Càraid sin leis nach eil am Bìoball a tha ag ràdh no a ’ciallachadh buill den ungadh air an cur an dreuchd le GB le Dia. Chuir sin dragh orm mun rud slàn seo bhon chiad latha.
Hi a h-uile càil, Tha e na fhìrinn chinnteach nach eil Comann GB / Watchtower [aka Faithful Slave] a ’brosnachadh ann an dòigh sam bith sgrùdadh neo-eisimeileach air a’ Bhìoball. Ach, cha chreid mi gu bheil seo air sgàth nach b ’urrainn do dhuine an fhìrinn ionnsachadh nan leanadh iad a’ chomhairle a chaidh a thoirt seachad ann an Seanfhacail gus “lorg” a dhèanamh air, mar a dhèanadh duine airson “airgead” no “ulaidhean falaichte.” Is e seo mo chreideas. Tha mi air mo chuimhneachadh den trannsa seo bho leabhar nan Seanfhaclan a tha ag innse dhuinn gu soilleir: “ma tha, a bharrachd air sin, a’ gairm a-mach airson thu fhèin a thuigsinn agus ma bheir thu a-mach do ghuth airson lèirsinn fhèin, ma chumas tu a ’sireadh... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’gabhail a-steach an teirm“ seanal ”a bhios an“ tràill dìleas agus falaichte ”a’ cleachdadh airson a bhith a ’toirt cunntas air an conaltradh le Dia. Bidh iad a ’cleachdadh an fhacail seo a thaobh a bhith a’ faighinn stiùireadh bho Ieh `obhah. Is e seo briathran bhon Watchtower 6/15/09: “Tha sinn mar an ceudna a’ toirt urram do stiùireadh Ieh `obhah a thugadh tron t-sianal aige agus a’ tighinn còmhla ga mholadh. ” Is e seo dìreach aon uair a tha iad a ’toirt iomradh orra fhèin mar an t-sianal tro am faigh iad stiùireadh Dhè. Tha am facal sianal no sianal co-cheangailte ri meadhanachd. Is e seo briathran bho Wikipedia air a ’chuspair sin:“ Tha meadhan-aoiseachd cuideachd mar phàirt de shiostam creideas cuid... Leugh tuilleadh »
Emily Tha thu a ’dèanamh puing dligheach mu bhith a’ cleachdadh nam briathran “sianal” agus “sianal”. Cha robh mi air beachdachadh air sin roimhe. Chan eil mi gu pearsanta eòlach air èildearan sam bith a tha ag ràdh gu bheil iad a ’bruidhinn ri Dia, ach tha na tha thu ag ràdh fìor. Ann an dòigh air choreigin tha am beachd am measg dhaoine fa-leth gu bheil an leithid de rud a ’tachairt. Ciamar a tha smaoineachadh lochtach mar sin ag èirigh? Chan urrainn dha a bhith ach tro na thèid a ràdh bhon àrd-ùrlar agus tro fhoillseachaidhean. Eadhon ged nach eil e a-riamh air a theagasg ann an dòigh cho soilleir, tha e coltach gu bheil buaidh thionalach na tha air a theagasg a ’brosnachadh a’ cho-dhùnaidh seo. Tha e subtle, ach... Leugh tuilleadh »
Làrach sgoinneil! Tha dragh mòr orm mu na rinn an WTBTS. Disgusted dha-rìribh. An dèidh dhomh TTATT ionnsachadh, chì mi “obrachadh mearachd” anns a h-uile àite. Is e beannachd agus eallach a th ’ann. Tha an WTBTS air a ràdh gu fìrinneach gur e “beul beul” no fàidh YHWH a th ’ann. Tha fios agam ge bith dè an ìre a dh ’ionnsaicheas sinn, tha e coltach gu bheil rudeigin ann an Leabharlann CD WT no leabhar nas sine a chaill sinn. Lorg mi rudeigin gu math innse dìreach an t-seachdain seo. Dìreach thoir sùil air an Watchtower 05/15/1955. Tha dà artaigil ann a tha gu soilleir a ’sealltainn creideas Bhreatainn gur e an“ sianal ”a th’ annta... Leugh tuilleadh »
Taing airson na h-artaigilean seo a thoirt gu ar n-aire. Chan fhaca mi an acronaim TTATT roimhe seo. Tha mi a ’tuigsinn gun do thòisich e ann an 1998 agus tha e a’ ciallachadh “An Rud timcheall air an rud”, ach chaidh a ghabhail a-steach le cuid de bhuidhnean anti-JW a bhith a ’ciallachadh“ An fhìrinn mun fhìrinn ”. Ged a tha sinn ag aontachadh leis a ’bhun-bheachd sin, chan eil sinn airson a bhith co-cheangailte ri buidhnean a tha mar phrìomh amas ionnsaigh a thoirt air Fianaisean Ieh` obhah. Tha sinn a ’faireachdainn gu bheil an fhìrinn a’ bruidhinn air a shon fhèin, agus mar sin le bhith a ’mealladh breugan agus a’ nochdadh fìrinn bheir iad air daoine onarach co-dhùnadh cogais a dhèanamh leotha fhèin. Le sin san amharc, is fhiach e... Leugh tuilleadh »
Gun a bhith airson freagairt dìoghrasach ath-aithris, EmilyJeff, tha mi a ’smaoineachadh nach fheumar ach leigeil le Iosa freagairt a thaobh carson a dh’ fhàg e a-mach Micah 7: 5. Tapadh leibh airson do bheachd.
Smolderingwick1 Ghabh mi oilbheum leis na thuirt thu a thaobh Micah 7: 5. Dè a ’phuing a bha thu a’ dèanamh mura dèanadh tu diùltadh seasamh boireannaich ro Dhia agus Crìosd. Dìreach dè bha thu a ’ciallachadh nuair a thuirt thu agus tha mi ag ràdh“ Chan urrainn dhomh ach smaoineachadh gu robh tòrr connspaid teaghlaich ann an uairsin nach robh cho sàmhach is a tha sinn buailteach a bhith anns an dòigh cheartachadh poilitigeach againn an-diugh. ” Tha, tha an comann-sòisealta an-diugh nas ceart gu poilitigeach ach am measg fianaisean Ieh `obhah tha bruidhinn gnèitheasach mar an àbhaist. Is dòcha gum bu chòir dhut Galatianaich 3: 26-28 a leughadh: “26 Oir is clann do Dhia uile thu tro chreideamh ann an Crìosd... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh EmilyJeff airson sealladh boireannaich a thoirt dhuinn air seo. Tha an comann-sòisealta againn stèidhichte air fireannaich, tha a ’bhuidheann againn stèidhichte air fireannaich, agus tha sinn uile a’ fulang buaidh peacaidh Adhamh air an psyche fireann. (“… Agus bidh smachd aige ort.” - Gen. 3:16) A-rithist, is e Iosa a tha a ’stiùireadh na slighe, mura lean sinn, mar dhaoine, ach a-mhàin.
Bha mi a-riamh troimhe-chèile mu mar a bhios am Breatainn a ’cur cuid de fhàidheadaireachd anns na Sgriobtairean Eabhra ri“ apostate ”Crìosdaidheachd. Is e fìrinn na cùise gun robh am prìomh thagradh an-còmhnaidh dha na daoine a bha ag ràdh gu robh iad ann an dàimh cùmhnant ri Ieh `obhah stèidhichte air Lagh Mhaois. Carson a bu chòir dhuinn an uairsin smaoineachadh gu bheil fàisneachdan mar sin, math no dona, a ’buntainn ri neach sam bith ach an fheadhainn a tha ag ràdh gu bheil iad anns a’ chùmhnant ùr, a ’toirt a-steach buill den GB?
Tha e coltach gu bheil mòran a ’cur aghaidh ris an duilgheadas a thaobh mar a dhèiligeas iad ris an fheadhainn anns na coithionalan againn a tha dèidheil air na seann cho-aoisean aca ann an àm Ìosa a’ fàs ceart thairis air mòran agus a ’dèanamh geur-leanmhainn air an fheadhainn a tha a’ miannachadh a bhith eadar-dhealaichte le teagasg stèidhichte. Aig an aon àm, tha mi air a bhith a ’leughadh na cunntasan ann am Mata far an robh na h-Iùdhaich (gu sònraichte na Phairisich agus na Sadusaich, ged a bha na sagartan a’ toirt taic dhaibh) a ’feuchainn ri Iosa a ghlacadh. Mt. Tha 19: 3 ag ràdh, “Agus thàinig Phairisich suas thuige, ag amas air a bhuaireadh agus ag ràdh:“ A bheil e laghail do dhuine a bhean a sgaradh air a h-uile seòrsa talamh? ”... Leugh tuilleadh »
Tapadh leat a bhràithrean, airson na chuir thu a-steach. Leugh mi gu faiceallach a h-uile dad a sgrìobh thu bho fhreagairt Meleti don phost agam sìos chun phost mu dheireadh. Is e tòrr fiosrachaidh a th ’ann agus tha mi an dòchas gun urrainn dhomh freagairt a thoirt dha taobh a-staigh beagan làithean.
Hi a-rithist Vassy Is e dìreach aon bheachd eile a bha mi a ’ciallachadh a bhith a’ toirt a-steach daoine Dhè a-riamh air an eagrachadh ... Is dòcha gu bheil mi a ’moladh gum faod a leithid de choitcheannachadh sinn a bhith ann an trioblaid. San aon dòigh dh ’fhaodadh cuideigin a ràdh“ Bha eadar-mheadhanair daonna aig daoine Dhè a-riamh ”. Bhiodh e coltach gu robh e fìor nam biodh cuideigin airson argamaid mar sin a dhèanamh a ’comharrachadh, mar eisimpleir, na patriarchs, Maois, na sagartan, na fàidhean. Ach is e an fhìrinn gu bheil Crìosdaidheachd eadar-dhealaichte. Chan eil e coltach ri duine seach gu bheil cuideigin fada nas fheàrr aige mar an t-eadar-mheadhanair. Is e mo phuing nach urrainn dhuinn dìreach a ràdh... Leugh tuilleadh »
Chan e, Meleti, cha robh mi a-riamh air tachairt bho thòisich an rèiteachadh seo. Dh ’fhaighnich aon bhràthair nach deach a mholadh airson an adhbhar a chaidh ainmeachadh gu h-àrd,“ A bheilear a ’moladh mo bhean cuideachd?” Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e mu dheidhinn smachd agus dìth earbsa anns na Buidhnean Elder ionadail.
Halo uile. Beachdan sgoinneil. Gu pearsanta tha mi a ’faireachdainn nuair a thig e gu na cuspairean sin, tha e glè chudromach tilleadh gu na sgriobtairean. Gu sònraichte air dè a bu chòir dhut a dhèanamh nuair a thig thu an-aghaidh suidheachadh far nach urrainn dhut do smuaintean agus draghan a cho-roinn gu saor le luchd-baistidh eile. Tha faclan Micah caibideil 7 a ’buntainn. Gu sònraichte rann seachd…. ”Ro dhona dhomh, oir tha mi air fàs mar chruinneachaidhean de mheasan samhraidh, mar a bhith a’ cruinneachadh cruinneachadh grape! Chan eil brabhsair grape ri ithe, no fige tràth, a bhiodh m ’anam ag iarraidh! 2 Tha an tè dìleas air bàsachadh... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson Mal a thoirt leat. 7: 1-7 gu ar n-aire. Abair deagh sgriobtar agus cho iomchaidh ri suidheachadh mòran anns a ’choithional an-diugh.
Gu fìrinneach tha rudeigin anns na Sgriobtairean a ’còmhdach gach tachartas a dh’ fheumas sinn a bhith mu choinneamh.
Tha e inntinneach gun tug Iosa a-mach Micah 7: 6 ach gun do dh ’fhàg e a-mach rann 5 a thàinig gu crìch le“ Bhon i a tha na laighe nad uchd a ’dìon fosgladh do bheul.” Tha mi tric air smaoineachadh ciamar a ghabh mnathan nan abstol (nach deach iomradh a-riamh) air mar a dh ’fhalbh na fir aca gus Crìosd a leantainn. Is dòcha nach robh a ’mhòr-chuid pòsta agus gun chlann, tha sin‘ creidsinn ’mòr. An uairsin a-rithist an robh Iosa tròcaireach le bhith a ’dùnadh a-mach‘ i ’bhon chuòt aige bho Micah? Chan urrainn dhomh ach smaoineachadh gu robh tòrr connspaid teaghlaich ann an uairsin nach robh cho sàmhach ‘s a tha sinn buailteach... Leugh tuilleadh »
Tha mi ag aontachadh riut, Meleti. Fir companaidh anns na tritheadan aca a bhios a ’tighinn a-steach do choithional agus a’ ceasnachadh moladh de shia no seachdnar èildearan, fir le eòlas còmhla fad iomadh bliadhna a ’frithealadh Dhè. Bidh an òraid aige os cionn nach eil uairean ìosal aig bean bràthair sa mhinistrealachd. “Fuirich gus an ath thuras mun cuairt”, canaidh e.
Sia no deich no còig-deug èildearan, chan eil e gu diofar. An cuala duine a-riamh iomradh air neach-stiùiridh cuairteachaidh a-riamh nuair a tha e eadar-dhealaichte le buidheann èildear gu h-iomlan mu mholadh?
Deagh bheachd, anderestimme! Bha CO againn a ’fàgail an obair siubhail agus a’ tighinn gu bhith mar phàirt den choithional againn. Cha tug e a-riamh culaidh CO dheth agus dh'fheuch e ri a chuideam a thilgeil timcheall mar an ùghdarras deireannach air cuid de chùisean. Bha mòran de na bràithrean, gu h-àraidh èildearan nas òige, fo eagal mu a chliù agus cha toireadh iad dùbhlan do rud sam bith a thuirt e.
Tha cuimhne agam air CO a ’toirt seachad òraid san talla againn ag ràdh,“ Nuair a chanas Mamma, (a ’bhuidheann) leum chan eil thu a’ faighneachd carson, tha thu a ’faighneachd,‘ Dè cho àrd? ’
Mar gum biodh ùmhlachd dall dha fir na fheart. Bho shealladh cuideigin a dh ’fhaodadh a bheatha gu lèir a chuir a-steach gu atharrachaidhean mòra gun dùil airson neo-fhreagarrachd (ie CO), tha sin a’ dèanamh ciall foirfe, fèin-ghlèidhidh. A rèir coltais, chan eil e a ’buntainn ris a bhith a’ frithealadh an fheadhainn as àirde. Is e seo, tha mi a ’smaoineachadh, aon adhbhar nach bi an org a’ dèanamh feum de na seanairean eòlach a tha air an dreuchd a leigeil dhiubh airson an obair a tha na COs a ’dèanamh. Shàbhaileadh e tòrr airgid dhuinn uile agus bheireadh e feum dha na coithionalan mu eòlas bhràithrean a tha air a bhith ag obair agus a ’togail... Leugh tuilleadh »
Tha mi air a bhith a ’sìor fhàs mì-chofhurtail leis an rèiteachadh ùr de bhith a’ liostadh fir nas òige, anns na tritheadan, gu bhith nan Circuit Overseers. Tha iad fada ro gung ho airson mo bhlas. An toiseach, bha mi den bheachd gu robh an adhbhar gu ìre mhòr ionmhasail oir is urrainn dhaibh mòran bhliadhnaichean fhaighinn a-mach à fir aig an aois sin mus tig iad gu bhith a ’gabhail cùram dhiubh anns na bliadhnaichean òrail.
Ach, tha iad cuideachd gu tric a ’nochdadh mar fhir Companaidh, Teirm buaireasach a tha gu mì-fhortanach ann an iomadh suidheachadh cuideachd ceart. Tha do loidsig a ’freagairt ris na chunnaic mi fhèin agus feadhainn eile o chionn ghoirid.
Yup. Le bhith gan faighinn òg is aineolach leigidh am Breatainn leotha an teagasg a thoirt a-steach. Smaoinich mu na chaidh a theagasg anns na 20 bliadhna a dh ’fhalbh. Ma tha cuideigin 35, cha mhòr nach do dh'ionnsaich iad dad domhainn. Agus tha iad air fàs suas ann an aimsir ùmhlachd, chan e lèirsinn. Nì iad rud sam bith a thèid innse dhaibh.
Chanainn nuair a thòisicheas sinn a ’gairm a’ bhuidheann “màthair”, tha duilgheadas againn. Tha sinn air a phearsanachadh, air a dhèanamh na rudeigin a dh ’fheumas sinn cumail ris, seach rudeigin a bhios sinn a’ cleachdadh gus toil ar Dia a dhèanamh.
BTW, nuair a chuala mi an teirm “màthair spioradail” aig DC na bliadhna an-uiridh, b ’e a’ chiad rud a thàinig nam inntinn adhradh Màiri, agus mar as motha a smaoinich mi mu dheidhinn, adhradh ban-dia màthair san fharsaingeachd. A bheil duine sam bith eile a ’faighinn a’ bheachd sin?
Às deidh sin smaoinich mi air a ’choimpiutair san fhilm“ Alien ”, ach cha bhith mi a’ bodraigeadh faighneachd an robh duine sam bith eile air smaoineachadh.
Tha thu a ’dèanamh deagh phuing, agus tha, thuit mo ghiall tron cho-labhairt iomlan sin. Chan eil sin cho mòr air sgàth a ’cheangail ri Màiri, ged a chì mi sin a-nis a thaobh mar a tha Caitligich ga faicinn mar ìomhaigh ùghdarrais. B ’e an duilgheadas a bh’ agam nach robh àite aig co-labhairt Crìosdail “Tarraing daoine gu…” airson Iosa Crìosd.
Uill, mas e Màthair dha-rìribh Meur na Talmhainn de Bhuidhinn Dhè, dham buin Iosa, is urrainn dhuinn dìreach an duine meadhanach a ghearradh a-mach, nach urrainn dhuinn a-nis?
A-nis tha smaoineachadh. Chan eil fhios 'am ciamar a chaill mi sin. Tha Iosa a ’toirt iomradh air a luchd-leanmhainn dìleas mar bhràithrean. Mar sin mas e an Eagrachadh talmhaidh ar màthair, feumaidh gur e màthair Ìosa a th ’ann cuideachd. A leithid de sprùilleach!
Hi Meleti, Chan e mo rùn a bhith a ’dìon na buidhne no a bhith a’ co-chòrdadh ri beachd Bhreatainn mar a tha follaiseach thar nam bliadhnachan a dh ’fhalbh, ach tha eagal orm gum bi mòran bhràithrean, air an sàrachadh le mòran mhearachdan taobh a-staigh na buidhne, a’ dol chun fhìor cheann eile agus cuir às don h-uile càil co-cheangailte ris a ’bheachd air‘ eagrachadh ’. Tha mòran bhràithrean, thar nam bliadhnachan mu dheireadh, air gabhail ris a ’bheachd nach robh buidheann aig Dia anns a’ chiad linn. Fìor, cha robh corporra ann, mar a tha a-nis an WTS, ach bha daoine Dhè an-còmhnaidh air an eagrachadh. Agus eadhon mura h-eil bun-bheachd eagrachaidh gu sònraichte... Leugh tuilleadh »
Hi Vassy, Mar a thuirt mi an dà chuid san dreuchd seo agus feadhainn eile, chan eil duilgheadas sam bith agam leis a ’bheachd a bhith eagraichte airson adhbhar a choileanadh. Chan e bun-bheachd eagrachaidh a tha fo dhùbhlan ach gu bheil a ’bhuidheann air fàs gu bhith fada nas motha na buidheann de Chrìosdaidhean air an eagrachadh gus gnìomh a choileanadh no obair a choileanadh. Tha ùghdarras na buidhne seo, ann an iomadh suidheachadh, air a dhol an àite ùghdarras Chrìosd. Dè Eph. Tha 4: 11-16 a ’nochdadh organachadh spioradail le Iosa mar cheann. Chan e seo a tha againn. An dealbh air duilleag... Leugh tuilleadh »
A Mheleti, a ghràidh, Gun a bhith a ’toirt air falbh bho rud sam bith a thuirt thu agus dragh Vassy mu chuid“ a ’tilgeil an leanaibh a-mach leis an uisge-ionnlaid,” ach dìreach airson a bhith a ’cur nar cuimhne an àrd-ùrlar a th’ againn an-diugh mar a chaidh a choimeasachadh ri coithional a ’chiad linn . Feumaidh sinn a bhith cunntachail airson na thuirt sinn. Tha eadhon an dàrna ceist baistidh againn ag ràdh gu soilleir gu bheil sinn a-nis ann an co-cheangal ri “buidheann le spiorad Dhè.” Ma tha a leithid ann a-nis, tha sinn air sinn fhìn a dhèanamh cunntachail don tagradh spioradail sin agus mar sin tha sinn air sinn fhìn a chuir air an aon àrd-ùrlar ri feadhainn an fheadhainn... Leugh tuilleadh »
Hi Vassy Leugh mi do fhreagairt le ùidh mhòr. Seo beagan smuaintean. Buidheann air a thuigsinn le faclan Gamaliel… Mar a dh ’ainmicheas tu tha am fòcas air“ an obair seo ”chan e“ a ’bhuidheann seo”. Mar sin airson a thighinn chun cho-dhùnadh gu bheil eagrachadh ri thuigsinn tha e a ’tuiteam air ais air a’ cheist - ach ciamar a dh ’fhaodadh Dia an obair seo a choileanadh às aonais eagrachadh talmhaidh eagraichte? “Le seo tha e do-dhèanta, ach le Dia tha a h-uile dad comasach.” (Mata 19:26). A-rithist, airson dearbhadh air an sin, thoir fa-near gun do mhair teachdaireachd an t-soisgeil agus gun do dh'fhàs e airson linntean gun bhuidheann talmhaidh, no co-dhiù gin... Leugh tuilleadh »
Deagh sgrùdadh, Apollos. Tapadh leat. Mar as àbhaist, bidh thu a ’cur tomhasan a bharrachd ri deasbad sam bith. Tha an teacsa iomlan de na faclan aig Pòl dha na Galatianaich mu na “fir air leth” dha-rìribh a ’dèanamh dealbh gu math eadar-dhealaichte bhon fhear ris a bheil dùil againn a thaobh inbhe casaid na buidhne riaghlaidh a tha fo chasaid sa chiad linn. Tha e inntinneach a bhith a ’beachdachadh cuideachd gun deach a) a bhrosnachadh gus seo a ràdh airson buannachd na linntean agus b) na beachdan sin a cho-roinn le coithional Galatian an latha. Smaoinich ag ràdh rudeigin coltach ann an clò an-diugh mu bhuill na Buidhne Riaghlaidh. I.... Leugh tuilleadh »
Halo Vassy, taing airson do phost. Dìreach airson an dòigh a tha mi a ’faicinn a thoirt dhut, a dh’ fhaodadh a bhith beagan eadar-dhealaichte. Chì mi gu bheil Meleti mu thràth air dèiligeadh ri mòran de na ceistean agad gu h-àrd. Chan eil mi ag ràdh gu bheil mi airson faighinn cuidhteas na buidhne. Gu dearbh mar a chomharraich Meleti, feumaidh gach buidheann ceann airson a bhith ag obair. B ’fheàrr leam a ràdh gu bheil mi airson gun coilean a’ bhuidheann an adhbhar agus gun cùm iad àite. Is e a ’bhuidheann an t-inneal airson seirbheis a thoirt dha na daoine, chan ann an taobh eile. Mar eisimpleir, canaidh tu gu bheil thu a ’leantainn stiùiridhean airson togail a... Leugh tuilleadh »
Dealbh gu math iomchaidh, Hezekiah1. Tha sin gu dearbh a ’cur rudan a-steach don t-sealladh cheart aca. Bu chòir don bhuidheann a bhith na dhìon dhuinn, mar thaigh, ach chan e ar Maighstir. Na bi sin a-riamh. Is e ar Maighstir aon, an Crìosd.
Tha mi gu mòr a ’cur luach air an dealbh seo agus cumaidh mi cuimhne air nuair a thig an cuspair seo suas ann an còmhradh.
Tapadh leat,
Meleti
Tapadh leibh airson an dreuchd seo Meleti !!! Bha mi a ’cur luach air mar a chuir thu a-mach briseadh sìos luchd-labhairt Ieh` obhah san àm a dh'fhalbh: 1) Daoine fa leth, chan e comataidhean; 2) Teisteanasan a stèidhich Dia; 3) A ’bruidhinn fo bhrosnachadh; 4) Cha do shoirbhich le fàisneachdan a-riamh; Chì mòran againn nach eil am Breatainn a ’freagairt air na slatan-tomhais gu h-àrd. Nuair a bhios fir a ’ceangal ainm Dhè ris na mìneachaidhean prìobhaideach aca, ag ràdh gu bheil iad ga dhèanamh air bunait a’ Bhìobaill, a ’togail argamaidean air an son bhon Bhìoball, agus a’ cumail a-mach gur e “sianal conaltraidh” Dhè a th ’annta - dè a’ bhuaidh a th ’ann nuair a tha iad eadar-mhìneachaidhean a ’dearbhadh... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh a-rithist Meleti, mar a chaidh a ràdh gu h-àrd, tha thu air na bha sinn a ’smaoineachadh a mhìneachadh ach nach do chuir thu a-steach faclan. Chan urrainn dhomh coire a thoirt don artaigil agad, gu sgriobtarail no gu loidsigeach. Is e an aon argamaid a dh ’fhaodadh duine a chleachdadh an aghaidh do bhriathran mar a chanas tu a dh’ ionnsaigh deireadh, fear tòcail, ach gu tric chan eil fìrinn agus faireachdainn math airson leapannan. Chaidh mo bhaisteadh air ais ann an 1962, agus mar sin bha mo “dhealas” do Ieh `obhah agus Iosa, cha deach mo bhaisteadh ann am buidheann mar a bha JW an dèidh sin, agus cha do bhòidich mi dìlseachd do aon. A dh ’aindeoin sin, tha mi a’ faireachdainn pian sin... Leugh tuilleadh »
Tha tòrr againn ann an cumantas, Harrison. Tha sinn le chèile nam fianaisean fad-ùine le co-dhùnadh trom cogaiseach - àite tionndaidh pearsanta, ma thogras tu. Mar thusa, bha mo dhealas do Ieh `obhah, chan e a 'bhuidheann, ach thug mi mo bheatha don adhbhar. Tha cuimhne aig Ieh `obhah air an obair a rinn sinn na ainm, agus mar sin gheibh mi comhfhurtachd bho sin. A bharrachd air an sin, ma tha sinn gu bhith beò gu bràth, tha na deicheadan a dh ’fhalbh a’ tuiteam anns a ’bhucaid. Ach, tha an cunnart bho disfellowshipping agus an gearradh air falbh bho theaghlach is charaidean neach a ’dèanamh gnìomh sam bith a bhios sinn a’ co-dhùnadh fada bho bhith duilich.... Leugh tuilleadh »
Is e artaigil air a dheagh sgrùdadh agus sgrìobhte a tha seo agus air a dheagh thogail. Is e mo bheachd shìmplidh air cò a b ’urrainn an“ tràill dìleas ”aithneachadh nach biodh e comasach dhut aithneachadh (buidheann) chan ann gu cinnteach idir, ach gu cinnteach bhiodh Iosa leis gur e esan a bhios gan sgrùdadh. Bhiodh an “tràill dìleas” seo gu math “neo-chùramach” gun a bhith a ’sèideadh an trombaid aca fhèin gur e“ tràill dìleas ”a th’ annta. Cha mhòr gum biodh iad a ’dèanamh seo, às aonais cha mhòr nach robh fios aig gin de na dachaighean gur e iadsan a tha gam biadhadh agus a’ toirt cùram dhaibh. De... Leugh tuilleadh »
Tha e coltach gu bheil sinn de aon inntinn air seo. Tha mi a ’coimhead air adhart anns an ath phost ri bhith a’ sgrùdadh dà chunntas an tràill dhìleas gu domhainn.
Taing airson na smuaintean sin a cho-roinn.
Tha na beachdan air an dreuchd shònraichte seo air a bhith gu math togail.
Le gach dòigh, Meleti, nì sam bith as urrainn dhomh a dhèanamh gus do chuideachadh. Tha sinn cho mòr ann a bhith a ’cuideachadh ar bràithrean taobh a-staigh… .. Tha mi ag ùrnaigh airson an fheadhainn a tha ann an dreuchdan stiùiridh oir tha iad ann an dileab do-dhèanta. Nuair a thòisich mi a ’sgrùdadh bha dòchas ann airson aithreachas airson ar peacaidhean eagrachaidh ach a-nis gu bheil a’ Bhuidheann Riaghlaidh air a leithid de sheasamh Pharisaical a ghabhail, feumaidh sinn a tha a ’cumail ri Crìosd a bhith surreptitious, air a dhìon anns an òraid againn gu lèir. Tha fios agam carson a rinn iad seo. Agus is e sin an dearbh adhbhar a chuir Iosa targaid air na sgrìobhaichean agus na Phairisich. Iad... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh, SmolderingWick1. Dh ’fhàg sin ruidhle mi. Chì mi a ’phuing co-shìnte le puing mar a leugh mi sìos an liosta. Abair foillseachadh sobering. Chan urrainn dha aon iongnadh a bhith againn dè na cleachdaidhean eile a tha cumanta nar measg dìreach mar thoradh air, chan e stiùireadh diadhaidh, ach Groupthink. Am biodh cuimhn ’agad nan robh mi air iasad fhaighinn airson seo a bhith ag obair ann an dreuchd san àm ri teachd?
A Mheleti, a ghràidh, Tha mion-sgrùdadh na buidhne agad a ’cur nam chuimhne rudeigin a rannsaich mi o chionn grunn bhliadhnaichean ris an canar“ groupthink ”- Nuair a tha cus co-leanailteachd na rud cunnartach ann am buidhnean far a bheil barrachd dragh air na buill mu bhith a’ cumail suas spiorad buidhne adhartach na bhith a ’dèanamh cho-dhùnaidhean reusanta. Tha eisimpleirean de smaoineachadh buidhne a chaidh a sgrùdadh a ’toirt a-steach ionnsaigh Bay of Pigs ann an Cuba anns na 1960an, Cogadh Bhietnam, agus mòr-thubaist Challenger shuttle fànais san Fhaoilleach 1986. Tha na prìomh chomharran air an comharrachadh agus air am mìneachadh gu h-ìosal: SYMPTOM: Illusion of invulnerability DESCRIPTION: Ignoring comharran cunnart follaiseach, overoptimism, a ’gabhail fìor chunnartan SYMPTOM: reusanachadh còmhla TUAIRISGE: A’ dìmeas no... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson an obair chruaidh leantainneach agad às ar leth. Bha mi dha-rìribh gun cainnt às deidh dhomh do aithris a leughadh. Bidh thu a ’cleachdadh loidhne ghrinn de reusanachadh a tha furasta a leantainn. Tha mi air stad a chleachdadh an teirm “an fhìrinn” oir thàinig mi gu bhith mothachail nach eil na tha sinn a ’teagasg fìor agus nach eil mòran de rudan mar an fhìrinn. Dè cho math 'sa rinn thu sgrùdadh air seo! Chan eil creideamh agam tuilleadh anns a ’bhuidheann no anns a h-uile facal a thig sìos an loidhne-phìoban. B ’e mo mhearachd a bh’ ann a bhith a ’dèanamh sin a-riamh. Tha na sgrìobhaidhean agad air mo chuideachadh le bhith a ’glanadh uiread de fluff bhuam fhìn... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson na faclan coibhneil agad, Dorcas. Bidh mi a ’faighinn a-mach fhad‘ s a bhios mi ag ullachadh nan aithrisean sin a tha mi ag ionnsachadh mar a bhios mi a ’sgrìobhadh. Ach dhòmhsa is e a ’bhuannachd as motha gu bheil feadhainn eile air an gluasad gus na beachdan agus an rannsachadh aca a cho-roinn, gus am bi iad uile air an neartachadh. B ’e seo ar dòchas ann a bhith a’ tòiseachadh air an fhòram seo. Is e an dòchas a th ’agam a-nis gu bheil an gluasad seo a’ sìor fhàs mar a tha barrachd is barrachd bhràithrean is pheathraichean a ’faighinn thairis air a’ chlaonadh gun a bhith gan cur an cèill gu saor air an eadar-lìn agus a ’gabhail pàirt. Air a chleachdadh airson rudan mar seo, tha an eadar-lìn na inneal iongantach a leigeas le Crìosdaidhean den aon seòrsa inntinn bho air feadh an t-saoghail... Leugh tuilleadh »
An robh cothrom aig gin agaibhse a tha nam Bràithrean, mar a tha mise, a bhith a ’cur an cèill na tha thu dha-rìribh a’ creidsinn ann an coinneamh coitheanal sam bith gun chùl-taic sam bith? Dìreach mar a tha fios.
Tha eagal orm gur ann anns a ’mhòr-chuid de choitheanalan a bhiodh e gu math glic. Tha cumhachd Groupthink ro làidir. (Faic beachd SmolderingWicks1 gu h-ìosal.)
Halo Andronicus, smaoinich mi gu mòr mu dheidhinn seo mus do chuir mi ann an sgrìobhadh e. Is e an adhbhar gu bheil e a ’toirt pian dhomh an fhìrinn innse a thaobh seo. Bha mi a-riamh a ’smaoineachadh gu robh sinn mar JW fosgailte agus aoigheil. Goirid gus daoine eile a chuideachadh nuair a bha ceistean aca. Ach chì mi gu bheil sinn air sealladh amharasach a leasachadh a thaobh ar bràithrean is peathraichean a thaobh seo. Bhithinn a ’smaoineachadh gum faod bruidhinn mu na faireachdainnean agad le daoine eile a bhith na dhuilgheadas. Tha fios agam gu dìreach air suidheachaidhean far a bheil bràthair air bruidhinn mu na faireachdainnean aige ri caraid earbsach, agus còrr is bliadhna... Leugh tuilleadh »
Tha HEZEKIAH1, Rabhadh IS e am pàirt as fheàrr de valor. Thathas tric a ’cur nam chuimhne cuin a chuireadh sinn ar bràithrean a-steach don mhinistrealachd achaidh mar a thrèanadh Iosa na h-abstoil agus 70 eile às deidh sin ach dòigh air choireigin chaill sinn a’ cur nan cuimhne gur e co-Iùdhaich a bh ’anns an fheadhainn air an deach tadhal mu thràth a bha air an pumpaigeadh gu làidir leis na sgrìobhaichean agus na Phairisich nan cuid sionagogan a bhith a ’creidsinn gu robh teagasg sam bith taobh a-muigh iad meallta. Mar sin thug Iosa rabhadh ann am Mata 10:16, 17: “Seall! Tha mi gad chuir a-mach mar chaoraich am measg madaidhean-allaidh; uime sin dearbhaich thu fhèin faiceallach mar nathraichean agus gidheadh neo-chiontach mar cholman. Bi air DO... Leugh tuilleadh »
Tha sinn duilich nach deach sin a ràdh gu math. Bu chòir dha a bhith air a leughadh “ach dòigh air choireigin chaill sinn an cur an cuimhne.”
Hi SmolderingWick1,
Shuidhich mi am beachd dhut.
Meleti
Andronicus, freagraidh mi do cheist. Chan eil dòigh ann dha-rìribh a ràdh dè a tha duine a ’creidsinn gu fosgailte às aonais backlash. Nuair a leig mi dheth a dhreuchd mar èildear airson mòran de na h-adhbharan a chaidh ainmeachadh air a ’bhlog seo, bha mi a’ smaoineachadh gu làidir ged nach biodh na seanairean eile ag aontachadh rium gum biodh iad co-dhiù a ’toirt urram do mo bheachd. Dè cho ceàrr ’s a bha mi. Chaidh a ràdh gu robh mi moiteil agus àrdanach nuair nach b ’urrainn dad a bhith nas fhaide bhon fhìrinn. Tha an Comann an-còmhnaidh air a ràdh mura h-eil cuideigin ag aontachadh riutha tuilleadh tha e a-mach à uaill agus na seanairean ionadail gu dearbh... Leugh tuilleadh »
Ma dh ’fhaodadh mi do bhrosnachadh, erick, thig àm nuair a bhiodh sinn glic dìreach ceist“ a bheil thu a ’creidsinn…” a fhreagairt. Gu tric bhiodh Iosa a ’faighneachd ceist eile. Is dòcha gu bheil sinn eadhon a ’faighneachd dhaibh a bheil iad a’ creidsinn nach bi ach Fianaisean Ieh `obhah a’ mairsinn Armageddon? Tha mi cinnteach, nan deidheadh faighneachd dhuinn uile, nach biodh 50% againn cho dàna airson a ràdh gum bu chòir. Ach faodaidh sinn a ràdh gu bheil Ieh `obhah air seo a thaghadh mar a bhuidheann. Cò mheud againn a dh ’fhaodas a ràdh gu h-onarach gum bi sinn air ar sàbhaladh dìreach le bhith a’ creidsinn agus a ’fuireach taobh a-staigh an cuingealachadh? Rinn... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh Sm1. Tha mi air ionnsachadh diùltadh bruidhinn ris na seanairean mu mo bheachdan mun bhuidheann. Tha iad air a bhith ag iarraidh grunn thursan a dhol thairis air artaigilean Watchtower a bhios a ’dèiligeadh ri dìlseachd don org. agus cha tug mi ach taing dhaibh airson an dragh a th ’orra agus thuirt mi gun leiginn fios dhaibh ma bha mi airson bruidhinn. Bhithinn a ’dì-mhisneachadh MS no èildear sam bith a tha airson a dhol sìos bhon obair aca bho bhith ag innse an fhìor adhbhar a tha iad airson a dhreuchd a leigeil dheth. Chanainn dìreach gu bheil cuideam air buaidh a thoirt air do chomas seirbheis. Bhiodh seo fìor gun teagamh... Leugh tuilleadh »
Gun tuigse IOMLAN, erick. Gu fortanach cha deach na h-adhbharan agam a cho-roinn agus tha mi air a dhèanamh dìreach mar a thuirt thu. Nuair a thuirt thu “Chaidh a ràdh gu robh mi moiteil agus àrdanach nuair nach b’ urrainn dad a bhith nas fhaide bhon fhìrinn, ”thachair seo dhomh cuideachd nuair a thòisich mi a’ gabhail pàirt de na suaicheantas aig cuimhneachan. Chaidh mo chasaid gun do dh ’àrdaich mi mi fhìn mar àrd-ìre os cionn a h-uile duine eile, ach nuair a chaidh inbhe FDS a thoirt air falbh bho gach neach a chaidh ainmeachadh ach a’ Bhuidheann Riaghlaidh, bha e comasach dhomh aire a thoirt do artaigilean Watchtower o chionn ghoirid gus dearbhadh nach robh mi ach adhartach. Gu dearbh, tha òrdugh pacaidh ann... Leugh tuilleadh »
Bha mi a ’smaoineachadh mu dheidhinn ruigsinneachd rè sgrùdadh WT an-dè. A rèir coltais, chan eil e a ’buntainn ris a’ Bhuidhinn no am Breatainn leis nach do rinn iad oidhirp sam bith èisteachd ris na tha aig an ‘inbhe agus faidhle’ ri ràdh.
Puing sàr-mhath! Ma sgrìobhas foillsichear a-steach don mheur a ’faighneachd ceist mu chuid de mhìneachadh sgriobtarail, tha an litir air a faidhleadh. Ma thig cus litrichean a-steach, bheir iad fios do bhuidheann èildearan a thèid a stiùireadh gus dèiligeadh ris a ’chùis. Chan e dìreach brosnachadh airson ruigsinneachd an-asgaidh agus gun dìon.
Tha anderestimme, dh ’ionnsaich mi o chionn fhada gu bheil cainnt an-asgaidh airson an t-saoghal a-muigh. Ma thèid moladh a thabhann gun iarrtas, chan eilear a ’coimhead air anns an t-solas as fàbharach. Is e sin as coireach gu bheil mi taingeil gu bheil fòraman mar seo againn airson deasbad onarach agus onarach a thaobh fìrinn a ’Bhìobaill. Bha mi a ’smaoineachadh an-dè nuair a leugh mi an WT mar a bhios Ieh` obhah a ’dèiligeadh ri a sheirbheisich ann an dòigh gu math urramach. Tha e dha-rìribh neo-phàirteach agus furasta bruidhinn ris. Thathas ag iarraidh oirnn aithris a dhèanamh air feartan HIS, ach tha mi a ’faicinn, mar a thuirt thu, nach eil e a’ buntainn... Leugh tuilleadh »
Tha mi ag aontachadh, hezekiak1. Às deidh a h-uile càil a ràdh agus a dhèanamh feumaidh sinn fhathast ar luchd fhèin a ghiùlan agus coiseachd gu dlùth ann an ceumannan a ’Mhaighistir. 1 Peter 2: 21
Chaidh aon bheachd air paragraf 7 an-dè rudeigin mar seo:
“Tha eadhon an armachd a’ leigeil le saighdear an abairt, ‘Cead a bhith a’ bruidhinn gu saor, a dhuine uasal! ' gus bruidhinn ris an oifigear stiùiridh aige - a ’phuing nach bu chòir do èildearan a bhith cho làidir is gum feum sinn an aon rud iarraidh nuair a thig iad thuca.”
Artaigil sàr-mhath, Meleti. Bha duilgheadas agam a-riamh leis an abairt, “Ball” den GB. Tha e coltach riumsa mar Chlub Fir a-mhàin. Smaoinich mu dheidhinn seo rè sgrùdadh WT an-dè a ’dèiligeadh ris a’ chuspair “Neo-chlaonachd”.
Meleti V. carson a tha thu a ’toirt a-mach mo bheachdan? dè a tha eagal ort?…. An fhìrinn ..
Tha an duilleag “Commenting Etiquette” den làrach a ’mìneachadh stiùireadh soilleir. Faic http://meletivivlon.com/commenting-etiquette/ Tha sinn airson gum bi an làrach na àite far am faod Fianaisean Ieh `obhah a thighinn agus a dhol an sàs ann an còmhraidhean onarach agus fosgailte mu chùisean sgriobtarail. Tha spèis co-aontach do neach, faireachdainnean agus creideasan càch a chèile deatamach gus am faireachdainn sin a chumail suas. Chan eil an stiùireadh a ’cur bacadh air cainnt shaor agus onarach, ach le bhith gan cur an sàs bidh iad a’ gleidheadh na sìthe agus na co-sheirm a tha deatamach ann a bhith a ’togail suas a chèile ann an spiorad an Tighearna. Is dòcha gu bheil mi a ’moladh nuair a tha thu a’ faireachdainn gu làidir mu chuspair air choreigin gun dèan thu dreach de do bheachd agus an uairsin... Leugh tuilleadh »
Taing Meleti airson an artaigil seo. Tha seo na fhaochadh dhomh. 1) Tha mi air a bhith tric a ’smaoineachadh ma tha an fhìrinn againn, an uairsin nuair a bhios sinn“ ag ùrachadh: ”ar smaoineachadh, an robh seo a’ ciallachadh nach robh an fhìrinn againn roimhe? No a bheil an fhìrinn againn a-nis? An dàrna cuid tha fìrinn 100% againn no chan eil sin againn. Bha meas mòr agam air mìneachadh na fìrinn mar cheudad. Really, dè an ìre aig a bheil creideamh meallta gu bhith na fhìor chreideamh? Ceist mhath. 2) Cha robh fianais sgriobtarail a-riamh ann ma fhuair riochdaire Iehòbha teachdaireachd dha na daoine aige gun d ’fhuair iad sin... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh, Hezekiah1. Bha sgrìobhadh na dreuchd seo na fhìor dhùbhlan, ach chuidich e mi gus na cùisean sin fhaighinn gu dìreach nam inntinn fhìn.
Tha mi a ’coimhead air adhart ri do smuaintean a bharrachd a leughadh a dh’ aithghearr.
Nuair a thug thu iomradh air an dòigh anns am faod buidhnean beatha a bhith aca fhèin, cha b ’urrainn dhomh cuideachadh ach smaoineachadh air‘ ìomhaigh a ’bhiast fhiadhaich’ ann an Taisbeanadh 13:15 “Agus chaidh a bhuileachadh air anail a thoirt don ìomhaigh de a ’bhiast fhiadhaich, gus am bu chòir ìomhaigh a’ bhiast fhiadhaich a bhith a ’bruidhinn agus ag adhbhrachadh a bhith air a mharbhadh a h-uile duine nach dèanadh adhradh ann an dòigh sam bith ri ìomhaigh a’ bhiast fhiadhaich. ” Is dòcha gu bheil sinn ga ainmeachadh mar “syndrome buidheann deified”. Tha e na chunnart gum bi a h-uile buidheann daonna a ’ruith, agus bhithinn a’ creidsinn gur e an duine as uaisle an adhbhar,... Leugh tuilleadh »
Taing airson an obair chruaidh agad Meleti.
Nam bheachd-sa is e artaigil clach-mhìle a tha seo. Bha mi mu thràth ag aontachadh riut mun eadar-dhealachadh eadar eagrachadh agus coitheanal (no bràithreachas), ach cha robh mi a-riamh roimhe a ’tuigsinn cho soilleir carson a tha seo cho fìor bho shealladh sgriobtarail.
Tha thu air na cùisean a sgaradh ann an dòigh iongantach agus air sealltainn mar a tha mearachdan smaoineachaidh trom air a thighinn a-steach leis an fheadhainn a tha a ’creidsinn ann an còir buidhne os cionn a h-uile càil.
Apollos