[Seo post ùraichte de fear air a leigeil ma sgaoil air ais san Lùnastal, 2013 nuair a chaidh an iris seo de An Watchtower a leigeil ma sgaoil an toiseach.]
Ann an sgrùdadh na seachdain seo tha aon de na h-aithrisean as connspaideach a tha am Buidheann Riaghlaidh an dùil a dhèanamh fadalach. Ma tha thu airson paragraf 17 a sganadh air duilleag 20, thig thu tarsainn air an aithris iongantach seo: “Nuair a bhios“ an Assyrian ”a’ toirt ionnsaigh… is dòcha nach eil an stiùireadh sàbhalaidh beatha a gheibh sinn bho bhuidheann Ieh `obhah a’ nochdadh practaigeach bho shealladh daonna. Feumaidh sinn uile a bhith deiseil gus cumail ri stiùireadh sam bith a gheibh sinn, ge bith a bheil iad sin a ’nochdadh làidir bho shealladh ro-innleachdail no daonna no nach eil.”
Is e a ’bharail gun samhail airson gin de Fhianaisean Iehòbha gum feum sinn a bhith a’ leantainn cuid de “stiùiridhean sàbhalaidh beatha” bho cheannas na buidhne gus Armageddon a chumail beò. Tha seo a ’toirt mòran cumhachd do Bhuidheann Riaghlaidh Fianaisean Ieh` obhah. Gu nàdarra, cha bhith an saoghal dìleas don stiùireadh seo agus eadhon ged a bhiodh iad, cha bhiodh iad ga leantainn. Ach, cha dèan sinn ach dìreach ma dh'fhuiricheas sinn sa Bhuidheann agus dìreach mura h-eil sinn a ’cur teagamh, chan e a’ Bhuidheann Riaghlaidh, no na seanairean anns a ’choithional ionadail againn. Tha feum air ùmhlachd iomlan agus gun teagamh ma tha sinn airson ar beatha a shàbhaladh.
Tha an artaigil seo fhathast na thachartas eile de ghluasad a tha sinn air a bhith a ’fulang am-bliadhna agus gu dearbh airson ùine a-nis far am bi sinn a’ taghadh tagradh fàidheadaireachd a tha goireasach don teachdaireachd eagrachaidh againn, a ’seachnadh gu soilleir pàirtean buntainneach eile den aon fhàidheadaireachd a dh’ fhaodadh a bhith an aghaidh ar tagradh. Rinn sinn seo anns an Deasachadh Sgrùdaidh Gearran nuair a bhios tu a ’dèiligeadh ris an fhàisneachd ann an Zechariah caibideil 14, agus a-rithist anns an Iris an Iuchair nuair a bhios tu a ’dèiligeadh ris an tuigse ùr air an tràill dhìleas.
Tha Micah 5: 1-15 na fhàisneachd iom-fhillte a ’toirt a-steach a’ Mhesiah. Bidh sinn a ’seachnadh a h-uile gin ach rainn 5 agus 6 san tagradh againn. Tha Micah 5: 5 a ’leughadh:“… A thaobh na h-Asirianach, nuair a thig e a-steach don fhearann ​​againn agus nuair a bhios e a ’brathadh air na tùir còmhnaidh againn, feumaidh sinn cuideachd seachd cìobairean a thogail na aghaidh, tha, ochd diùcan mac an duine.” Paragraf 16 de An Watchtower a ’mìneachadh gur e“ na cìobairean agus na diùcan (no, “prionnsachan,” NEB) anns an arm do-chreidsinneach seo seanairean a ’choitheanail. (1 Peata. 5: 2) ”
Aithris gu leòr, nach eil? Togaidh Iehòbha an aghaidh ionnsaigh air Asirianach agus mar dhìon air a shluagh… èildearan a ’choitheanail. Bhiodh dùil - gu dearbh, bu chòir dùil a bhith - gum faicear dearbhadh sgriobtarail airson a ’mhìneachadh iongantach seo. Ach, tha aon agus dìreach aon sgriobtar air a thoirt seachad. Chan eil trioblaid ann. Cia mheud sgriobtar a tha dha-rìribh a dhìth oirnn? Ach, feumaidh e a bhith na whopper. Leughaidh sinn còmhla e.

(1 Peter 5: 2) Cìobair treud Dhè fo do chùram, chan ann fo èigneachadh, ach gu deònach; ni mò airson gaol buannachd eas-onarach, ach gu dùrachdach;

 Tha e duilich gun a bhith a ’faireachdainn faiceallach nuair a tha thu an sàs ann an èifeachd iongantach a bhith a’ taisbeanadh an sgriobtar seo mar buntainneach. Ach chan eil e a ’crìochnachadh an sin. Cha bhith na seanairean sin air an stiùireadh le Ieh `obhah, no am Mesiah air a bheil iomradh san fhàisneachd seo, ach le buidheann nach eil eadhon air an ainmeachadh le Micah. Bheir a ’Bhuidheann Riaghlaidh an stiùireadh a tha a dhìth orra dha na seanairean.
Tha sinn a ’faighinn liosta sgrùdaidh ceithir puingean ann am paragraf 17 gus dèanamh cinnteach nach bàsaich sinn nuair a bheir an Assyrian ionnsaigh. Is e cnag na cùise gum feum sinn earbsa a chur anns na seanairean agus gu dearbh, a ’bhuidheann (leugh, a’ Bhuidheann Riaghlaidh) gus ar stiùireadh gu gnìomh a shàbhalas beatha nuair a thig an t-àm. Ann am faclan eile, tha sinn ag earbsa ann an fir innse dhuinn an rud ceart ri dhèanamh airson a bhith air a shàbhaladh. Rud èibhinn mu dheidhinn sin is e an ath rann aig Micah seo a ràdh:

(Micah 5: 7)
Bidh an fheadhainn a tha air fhàgail de Iacob ann am meadhan mòran dhaoine
Coltach ri drùchd bho Ieh `obhah,
Coltach ri frasan uisge air fàsmhorachd
Cha chuir sin dòchas ann an duine
O fuirich ri mic dhaoine.

Tha e ìoranta gu bheil an fhàisneachd air a bheil iad a ’stèidheachadh an tuigse ùr seo a’ dol an aghaidh sin. Tha e coltach gur e an fheadhainn eile (no fuigheall) de Iacob an aon fheadhainn air a bheil Pòl a ’toirt iomradh aig Ròmanaich 11: 5. Is iad sin na Crìosdaidhean aonaichte a tha ann am meadhon mòran dhaoine. Cha bhith iad “a’ cur [an dòchas] ann an duine no a ’feitheamh ri mic dhaoine.” Mar sin carson a bhiodh iad a ’feitheamh air a’ Bhuidheann Riaghlaidh agus èildearan airson stiùireadh a shàbhaladh beatha bho Chrìosd?
Ciamar a bheir na seachd cìobairean agus ochd diùcan dìon? Tha Iosa a ’toirt slatan iarainn don fheadhainn a chaidh ainmeachadh a tha air an aiseirigh gu glòir na rìoghachd gus a bhith a’ cìobaireachd agus a ’briseadh nan dùthchannan. (Taisb. 2:26, ​​27) San aon dòigh, bidh na cìobairean agus na diùcan an seo a ’buachailleachd an Asirianach a tha a’ toirt ionnsaigh leis a ’chlaidheamh. Gus faighinn a-mach mìneachadh flaccid, tha sinn ag ràdh gum bi na seanairean a ’cìobaireachd nan dùthchannan a’ toirt ionnsaigh air daoine Dhè le claidheamh facal Dhè am Bìoball. Dè dìreach a tha iad a ’dol a dhèanamh a’ chùis air na feachdan aig Gog agus Magog, chan eil Bìobaill nan làimh air am mìneachadh.
Tha seo ann, ge-tà. Tha leughadh a ’chunntais seo an dùil eagal sònraichte a bhrosnachadh ma bu chòir dhuinn a bhith a’ smaoineachadh air a ’Bhuidhinn a leigeil seachad. Fàg, agus bàsaichidh sinn oir bidh sinn air ar gearradh bhon fhiosrachadh a shàbhalas beatha nuair a thig an deireadh. An e co-dhùnadh reusanta a tha sin?
Tha Amos 3: 7 ag ràdh, “Oir cha dèan an Tighearna Suaineach Iehòbha dad mura foillsich e a chùis dhìomhair dha sheirbheisich na fàidhean.” Uill, tha sin soilleir gu leòr. A-nis feumaidh sinn dìreach cò na fàidhean a chomharrachadh. Na bi ro luath airson a ’Bhuidheann Riaghlaidh a ràdh. Dèanamaid sgrùdadh air na Sgriobtairean an toiseach.
Ann an àm Iehosaphat, bha feachd uamhasach coltach ri chèile a ’tighinn an aghaidh muinntir Ieh` obhah. Chruinnich iad còmhla agus rinn iad ùrnaigh agus fhreagair Iehòbha an ùrnaigh aca. Dh ’adhbhraich a spiorad Jahaziel fàidheadaireachd, agus thuirt e ris an t-sluagh a dhol a-mach agus aghaidh a thoirt air na feachdan ionnsaigh; gu ro-innleachdail, rud gòrach ri dhèanamh. Tha e soilleir gun deach na faclan brosnachail aige a dhealbhadh airson a bhith nan deuchainn air creideamh; fear a chaidh iad seachad. Tha e inntinneach nach b ’e Jahaziel an t-àrd-shagart. Gu dearbh, cha robh e na shagart idir. Ach, tha e coltach gu robh e aithnichte mar fhàidh, oir an ath latha, tha an rìgh ag iarraidh air an t-sluagh cruinnichte “creideamh a chuir ann an Iehòbha” agus “creideamh a chuir anns na fàidhean aige”. A-nis dh ’fhaodadh Iehòbha cuideigin a thaghadh le teisteanasan nas fheàrr mar an àrd-shagart, no an rìgh fhèin, ach thagh e Lebhitheach sìmplidh na àite. Chan eil adhbhar air a thoirt seachad. Ach, nam biodh clàr fada air a bhith aig Jahaziel de fhàilligidhean fàidheadaireachd, am biodh Ieh `obhah air a thaghadh? Chan eil e coltach!
A rèir Deut. 18:20, “… am fàidh a tha a’ gabhail ris a bhith a ’bruidhinn nam ainm facal nach tug mi àithne dha bruidhinn… feumaidh am fàidh sin bàsachadh.” Mar sin tha an fhìrinn nach robh Jahaziel marbh a ’bruidhinn gu math airson cho earbsach‘ s a bha e mar fhàidh Dhè.
B ’e a’ chiad bhall den tràill dìleas agus falaichte (a rèir an ath-mhìneachaidh as ùire againn) am Breitheamh Rutherford. Thuirt e nach bàsaicheadh ​​“na milleanan a tha beò a-nis”, oir bha e cuideachd a ’teagasg gun tigeadh an deireadh air no timcheall air 1925. Gu dearbh, thuirt e gum biodh seann dhaoine creideimh mar Abraham agus Daibhidh a’ faighinn aiseirigh anns a ’bhliadhna sin. Cheannaich e eadhon aitreabh California, Beth Sarim, airson a thoirt dhaibh nuair a thilleadh iad. Nam biodh sinn air a bhith a ’cumail sùil air lagh Mosaic aig an àm sin, bhiodh e mar dhleastanas oirnn a thoirt taobh a-muigh geataichean a’ bhaile agus a chlach gu bàs.
Chan eil mi ag ràdh seo le fealla-dhà, ach a bhith a ’cur rudan a dh’ fhaodadh sinn a chuir às don t-sealladh cheart, sin a chuir Ieh `obhah sìos na fhacal.
Ma dh ’fheumas fàidh meallta bàsachadh, bhiodh e neo-chunbhalach dha Ieh` obhah a chleachdadh mar a ’phrìomh fhàidh aige, fear no buidheann de dhaoine aig a bheil clàr fada, cha mhòr gun bhriseadh de fhàidheadaireachd a dh’ fhàillig.
Tha e soilleir bho tòna seo Watchtower artaigil a bharrachd air an dà rud a tha ag ràdh gu bheil a ’bhuidheann an urra ri bhith a’ brosnachadh eagal - seòrsa de dh ’imcheist dealachaidh taobh a-staigh ar rangannan - gus ar cumail air loidhne agus dìleas agus ùmhlachd do fhir. Is e seann innleachd a tha seo agus fhuair ar n-Athair rabhadh mu dheidhinn.

(Deuteronomi 18: 21, 22) . . . Agus air eagal gum bu chòir dhut a ràdh nad chridhe: “Ciamar a bhios fios againn air an fhacal nach do bhruidhinn Ieh` obhah? " 22 nuair a tha am fàidh a ’bruidhinn ann an ainm Ieh` obhah agus nach eil am facal a ’tachairt no a’ tighinn gu buil, is e sin am facal nach do bhruidhinn Ieh `obhah. Le presumptuousness bhruidhinn am fàidh e. Chan fhaod thu eagal a bhith ort. '

Airson an linn a dh ’fhalbh, bha a’ bhuidheann air a bhith a ’bruidhinn faclan a-rithist‘ nach do thachair no a thàinig gu buil ’. A rèir a ’Bhìobaill, bhruidhinn iad a rèir coltais. Cha bu chòir dhuinn eagal a bhith orra. Cha bu chòir dhuinn a bhith air am brosnachadh gus seirbheis a thoirt dhaibh bho eagal.
Cò a thig na seachd cìobairean agus ochd diùcan a-mach - a ’gabhail ris gu bheil an fhàidheadaireachd air a choileanadh an-diugh - is e rud a dh’ fheumas sinn feitheamh gus ionnsachadh. A thaobh stiùireadh sàbhalaidh beatha sam bith a chaidh a nochdadh dha agus tro na fàidhean aige, uill, ma tha rudeigin aige ri innse dhuinn, faodaidh tu a bhith cinnteach gum bi stòr an fhiosrachaidh seachad air aimhreit, le teisteanasan air an toirt seachad le Dia fhèin.

Buadhan gun dùil

Tha buaidh aig an aithris ann am paragraf 17 gur dòcha nach robh am Buidheann Riaghlaidh an dùil a thoirt seachad. Leis nach eil taic sgriobtarail ann airson an stiùireadh sàbhalaidh beatha neo-ro-innleachdail seo, a rèir coltais, feumaidh neach a bhith a ’ceasnachadh ciamar a tha fios aca gum faigh iad a leithid de fhoillseachadh bho Dhia. Is e an aon dòigh a bhiodh ann ma tha Dia air seo fhoillseachadh dhaibh a-nis. Mar sin, is e an aon dòigh anns am faod sinn beachdachadh air an aithris seo a bhith fìor - a-rithist, leis cho gann de dhearbhadh sgriobtarail - is e dhuinn a thighinn gu co-dhùnadh gu bheil iad air am brosnachadh. Mar sin, tha Dia air am brosnachadh gus innse dhaibh gum bi iad air am brosnachadh san àm ri teachd a-rithist.
Chan eil fios agam mu do dheidhinn, ach tha mi sgìth de bhith fo eagal dhaoine.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    29
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x