[Bho ws15 / 03 p. 25 airson Cèitean 25-31]
“Chun na h-ìre gun do rinn thu e gu aon den fheadhainn as lugha
mo bhràithrean, rinn thu e dhòmhsa. ”- Mt 25: 40
Is e cosamhlachd nan caorach is nan gobhar cuspair na seachdain seo Watchtower Sgrùdadh. Tha an dàrna paragraf ag ràdh:
“Tha an dealbh seo air a bhith o chionn fhada aig muinntir Ieh` obhah. ”
Is e aon adhbhar airson an ùidh seo gu bheil an dubhfhacal seo na phrìomh phàirt den teagasg “caoraich eile” a tha a ’cruthachadh fo-chlas de Chrìosdaidh le dòchas talmhaidh. Feumaidh an clas seo a bhith umhail don Bhuidheann Riaghlaidh ma tha iad an dòchas beatha shìorraidh fhaighinn.
“Cha bu chòir dha na caoraich eile dìochuimhneachadh gu bheil an saoradh an urra ris an taic ghnìomhach aca bho“ bhràithrean ”ungaichte Chrìosd a tha fhathast air an talamh. (Matt. 25: 34-40) ”(w12 3 / 15 p. 20 par. 2)
Mus tèid sinn nas doimhne a-steach don seo, leig dhuinn aghaidh a chur air aon togalach a tha a ’mealladh mòran de Fhianaisean Iehòbha dhùrachdach. Is e am bun-bheachd nach eil na “caoraich eile” a tha Iosa a ’toirt iomradh ach aon uair anns a’ Bhìoball, aig Eòin 10:16, nan aon chaoraich air a bheil e a ’toirt iomradh aig Mata 25:32. Cha deach an ceangal seo a stèidheachadh a-riamh le dearbhadh sgriobtarail. Tha e fhathast na bharail.
Bu chòir dhuinn cuimhneachadh cuideachd gur e dubhfhacal a th ’anns na tha air a labhairt leis an Tighearna againn aig Mata 25: 31-46, dealbh. Is e adhbhar dealbh mìneachadh no sealltainn fìrinn a tha stèidhichte mar-thà. Chan eil dealbh na dhearbhadh. Dh ’fheuch m’ antaidh, Adventist, aon uair an Trianaid a dhearbhadh dhomh a ’cleachdadh na trì pàirtean de ugh - an t-slige, geal agus a’ gheug - mar dhearbhadh. Dh ’fhaodadh gum bi e coltach ri argamaid làidir ma tha duine deònach gabhail ri dealbh mar dhearbhadh, ach bhiodh e gòrach sin a dhèanamh.
Dè a mhìnich Iosa agus sgrìobhadairean a ’Bhìobaill gu soilleir gun dealbhan? Dèan lèirmheas air an samplachadh a leanas de na Sgriobtairean gus faicinn gur e an dòchas a chaidh a chumail a-mach gu mac an duine bho latha Chrìosd gum bi Crìosdaidhean air an ainmeachadh mar chloinn Dhè agus gum bi iad a ’riaghladh le Crìosd ann an Rìoghachd nan Nèamh. (Mt 5: 9; Joh 1: 12; Ro 8: 1-25; 9: 25, 26; Ga 3: 26; 4: 6, 7; Mt 12: 46-50; Col 1: 2; 1Co 15: 42-49; Re 12: 10; Re 20: 6)
Faighnich dhut fhèin a bheil e loidsigeach - agus nas cudromaiche, a rèir gràdh Dhè - airson gun do nochd Iosa gu mionaideach cho mòr mun dòchas airson dìreach 144,000 de a bhràithrean, fhad ‘s a tha thu a’ comhairleachadh an dòchas airson milleanan a bharrachd anns an t-samhlachas neo-shoilleir. de chosamhlachdan?[I]
San artaigil seo, thathas an dùil gum bi sinn a ’stèidheachadh ar dòchas mu shàbhaladh shìorraidh air a’ mhìneachadh a tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ toirt dha na h-eileamaidean metaphorical ann an dubhfhacal Ìosa nan Caorach agus nan Gobhar. Le sin, leig dhuinn sgrùdadh a dhèanamh air am mìneachadh gus faicinn a bheil e a ’co-chòrdadh ris an Sgriobtar agus an urrainnear a dhearbhadh nas fhaide na a h-uile teagamh reusanta.
Ciamar a chaidh ar tuigse a shoilleireachadh?
A rèir paragraf 4, b ’àbhaist dhuinn a bhith a’ creidsinn (bho 1881 air adhart) gun deach an dubhfhacal seo a choileanadh aig àm riaghladh mìle bliadhna Chrìosd. Ach, ann an 1923, “Chuidich Ieh` obhah a dhaoine le bhith ag ùrachadh an tuigse air an dealbh seo. "
Mar sin tha na foillsichearan ag agairt gu bheil ar tuigse gnàthach stèidhichte air soilleireachadh no ùrachadh a thàinig bho Dhia. Dè na mion-atharrachaidhean eile a bha sinn a ’tagradh a bha Ieh` obhah a ’nochdadh dha na daoine aige ann an 1923? B ’e sin àm na h-iomairt“ Millions Now Living Will Never Die ”. Bha sinn a ’searmonachadh gun tigeadh an deireadh ann an 1925 agus gum biodh Abraham, Maois agus fir creideimh ainmeil eile air an aiseirigh anns a’ bhliadhna sin. Bha e coltach gur e teagasg meallta a bh ’ann nach do thòisich le Dia, ach le duine - gu sònraichte, am Breitheamh Rutherford.
Tha e coltach gur e an aon adhbhar a tha sinn a ’cumail a-mach gur ann bho Dhia a tha tuigse 1923 mu chosamhlachd chaorach is ghobhar, nach do dh'atharraich sinn e fhathast.
Tha paragraf 4 a ’leantainn:
“An Tùr Faire air 15 Dàmhair 1923… thug iad seachad argamaidean làidir Sgriobtarail a bha a ’cuingealachadh na dearbh-aithne de bhràithrean Chrìosd dhaibhsan a bhiodh a ’riaghladh còmhla ris air neamh, agus thug e cunntas air na caoraich mar an fheadhainn a tha an dòchas a bhith beò air an talamh fo riaghladh Rìoghachd Chrìosd.”
Feumaidh sinn iongnadh carson nach eil na “argamaidean làidir Sgriobtar” sin air an ath-nochdadh san artaigil seo. Às deidh na h-uile, cùis Dàmhair 15, 1923 de An Watchtower cha deach a thoirt a-steach do phrògram Leabharlann Watchtower, agus mar sin chan eil dòigh furasta ann airson Fianais Iehòbha cuibheasach an aithris seo a dhearbhadh mura h-eil e no i airson stiùireadh na Buidhne Riaghlaidh a thionndadh agus a dhol air an eadar-lìn gus seo a sgrùdadh.
Gun a bhith air am bacadh leis a ’phoileasaidh seo, tha sinn air meud 1923 de An Watchtower. Air duilleag 309, par. 24, fon fho-thiotal “To Whom Applied”, tha an artaigil seo ag ràdh:
“Cò dha, ma-thà, a tha na samhlaidhean de chaoraich is ghobhar a’ buntainn? Tha sinn a ’freagairt: Tha caoraich a’ riochdachadh sluagh nan dùthchannan gu lèir, chan ann bho spiorad, ach air an riarachadh a thaobh fìreantachd, a tha inntinn aithneachadh Iosa Crìosd mar an Tighearna agus a tha a ’sireadh agus an dòchas ùine nas fheàrr fo a riaghladh. Tha gobhair a ’riochdachadh a h-uile clas a tha ag ràdh gu bheil iad nan Crìosdaidhean, ach nach eil ag aideachadh Crìosd mar an Slànuighear mòr agus Rìgh a’ Chinne-daonna, ach a tha ag ràdh gu bheil an droch òrdugh gnàthach de rudan air an talamh seo a ’dèanamh suas rìoghachd Chrìosd.”
Shaoileadh duine gum biodh “argamaidean làidir Sgriobtar” a ’toirt a-steach… chan eil fhios agam… sgriobtairean? A rèir coltais chan eil. Is dòcha gu bheil seo dìreach mar thoradh air sgrùdadh slipshod agus overconfidence. No is dòcha gu bheil e na chomharra air rudeigin nas troimhe-chèile. Ge bith dè a ’chùis, chan eil leisgeul sam bith airson a bhith a’ mealladh ochd millean leughadair dìleas le bhith ag innse dhaibh gu bheil teagasg neach stèidhichte air a ’Bhìoball nuair nach eil e gu dearbh.
A ’sgrùdadh na reusanachadh bho artaigil 1923, chì sinn gur e“ Crìosdaidhean ”a th’ anns na gobhair chan eil aideachadh Crìosd mar neach-saoraidh agus rìgh, ach creid gur e rìoghachd Chrìosd an siostam a th ’ann an-dràsta.
An Watchtower is e creideas nach eil an dubhfhacal seo a ’dèiligeadh ri breithneachadh taigh Dhè. (1 Pàdraig 4: 17) Ma tha, an uairsin tha mìneachadh 1923 - a rèir coltais fhathast ann an vogue - gan leigeil sìos gu cuid de limbo, gun a bhith nan caoraich no nan gobhar. Ach tha Iosa ag ràdh gu bheil “na dùthchannan uile” air an cruinneachadh.
A ’coimhead thairis air an sin airson an-dràsta, feumaidh sinn faighneachd cò dìreach na Crìosdaidhean sin ris a bheil an artaigil a’ toirt iomradh? Tha mi air bruidhinn ri Caitligich agus Pròstanaich agus Baistich agus Mormonaich, agus is e aon rud a tha cumanta dhaibh uile gu bheil iad ag aideachadh Iosa mar an dà chuid mar neach-saoraidh agus rìgh. A thaobh a ’chanàil gu bheil a h-uile buidheann Crìosdail eile den bheachd gu bheil rìoghachd Chrìosd ri lorg air an talamh an-diugh anns an t-siostam a th’ ann an-dràsta no mar staid inntinn is cridhe ann an anam nan creidmheach Crìosdail… uill, tha sgrùdadh eadar-lìn sìmplidh a ’cur a’ bhreug gu sin creideamh. (Faic a ’tòiseachadhCatholic.com)
Tha paragraf 6 ag ràdh gun do ràinig “soilleireachadh” eile, is dòcha cuideachd bho Ieh `obhah ann am meadhan nan 1990an. Sin nuair a leasaich am Buidheann Riaghlaidh an tuigse air àm a ’bhreitheanais gu puing dìreach às deidh ùmhlachd Mata 24:29. Chaidh seo a dhèanamh air sgàth mar a tha e coltach gu bheil briathrachas eadar Mata 24: 29-31 agus 25:31, 32. Chan eil e soilleir dè an coltas a th ’ann am briathrachas air a bheil iad a’ toirt iomradh, oir is e an aon eileamaid chumanta a thig Mac an duine. Ann an aon, thig e anns na neòil; anns an fhear eile, tha e na shuidhe air an rìgh-chathair. Ann an aon, ruigidh e na aonar; anns an fhear eile, tha ainglean còmhla ris. Tha e coltach gur e modh amharasach a th ’ann a bhith a’ stèidheachadh tuigse ùr air aon eileamaid chumanta ann an dà thrannsa nuair a tha grunn eile ann nach eil a ’maidseadh.
Tha paragraf 7 ag ràdh, “An-diugh, tha tuigse shoilleir againn air dealbh nan caorach agus nan gobhar.” Tha e an uairsin a ’mìneachadh gach taobh den dealbh, ach mar na h-artaigilean roimhe, chan eil e a’ tabhann dearbhadh Sgriobtarail airson a mhìneachadh. A rèir coltais, feumaidh sinn creidsinn gu bheil tuigse shoilleir againn oir is e sin a thathas ag innse dhuinn. Gu ceart, dèanamaid sgrùdadh air an loidsig sin.
Ciamar a tha an dealbh a ’cur cuideam air obair searmonachaidh?
Fon fho-thiotal seo, tha sinn air ar stiùireadh gu bhith a ’creidsinn gur e an obair searmonachaidh a tha ag aithneachadh nan caorach. Tha seo a ’ciallachadh ged a tha na dùthchannan uile air an cruinneachadh ro Chrìosd, tha e dha-rìribh a’ caitheamh a chuid ùine a ’coimhead air na billeanan sin. Bhiodh e fada na b ’èifeachdaiche don Tighearna againn dìreach fòcas a chuir air na h-ochd millean no mar sin de Fhianaisean Ieh` obhah, oir chan eil ach dòchas sam bith aca a bhith air an comharrachadh mar chaoraich, oir is e dìreach an sàs anns an “iomairt searmonachaidh as motha ann an eachdraidh.” (Par . 16)
Bheir seo sinn gu cridhe na h-artaigil agus an fhìor chlàr-gnothaich.
“Mar sin, is e a-nis an t-àm dhaibhsan a tha an dòchas a bhith air am breithneachadh mar chaoraich gus taic a thoirt do bhràithrean Chrìosd gu dìleas.” (Par. 18)
Coltach ri mòran roimhe seo, thathas a ’cleachdadh a’ mhìneachaidh seo gus brosnachadh a bhrosnachadh airson dìlseachd agus taic do stiùirichean creideamh Fianaisean Ieh `obhah.
Adhbhar sònraichte
Feumaidh sinn sinn fhèin a dhìon bho bhith air ar mealladh le reusanachadh amharasach. Is e am ball-airm as fheàrr a th ’againn airson dìon agus oilbheum, mar a bha e a-riamh.
Mar eisimpleir, gus toirt oirnn a chreidsinn gu bheil am Bìoball a ’teagasg gum biodh an searmonachadh air a dhèanamh le Crìosdaidhean nach eil nan clann le Dia, nach eil air an ungadh, tha paragraf 13 a’ toirt iomradh air lèirsinn Eòin anns an Taisbeanadh agus ag ràdh gum faic e feadhainn eile nach eil de chlas na bainnse. , mar sin gun ungadh. Ach, tha àm a ’phàirt seo den t-sealladh ga chuir taobh a-staigh ùine na Rìoghachd Messianic nuair a tha billeanan de dh’ eu-ceart ri aiseirigh. Tha an artaigil a ’moladh gu bheil am Bride a’ toirt cuireadh do dhàrna buidheann uisge a thoirt beò an-diugh, na “caoraich eile”. Ach, chan eil am Bride ann nar latha. Chan eil e ann ach nuair a tha bràithrean Chrìosd uile air an aiseirigh. Tha sinn a-rithist a ’gabhail meafar agus a’ feuchainn ri dhearbhadh a dhèanamh air, nuair gu dearbh chan eil dad anns na Sgriobtairean Crìosdail a tha a ’comharrachadh clas àrd-sgoile Crìosdail nar latha ag òl uisge na beatha saor bho làmh sàr-chlas Crìosdail.
Tha reusanachadh nas connspaideach air fhoillseachadh ann an neo-chunbhalachd teagasg teagasg na buidhne. Troimhe An Watchtower agus foillseachaidhean eile, thathas a ’teagasg dhuinn gun lean na caoraich eile a mhaireas Armageddon nan staid neo-iomlan, peacach agus gum feum iad a bhith ag obair a dh’ ionnsaigh foirfeachd thar bhliadhnaichean 1,000; an uairsin, ma thèid iad seachad air an deuchainn dheireannach an dèidh dha Satan a leigeil ma sgaoil, gheibh iad beatha shìorraidh. Ach tha an dubhfhacal ag ràdh gu bheil an fheadhainn sin a ’falbh gu beatha shìorraidh; no ifs, ands, no buts mu dheidhinn. (Mt 25: 46)
Tha e coltach cuideachd nach eil a ’bhuidheann deònach a riaghailtean fhèin a chuir an gnìomh nuair a tha e mì-ghoireasach. Gabh an riaghailt “coltach ri briathrachas” a thathas a ’cleachdadh gus fìreanachadh a’ ghluasaid gu dìreach ro Armageddon. Leig leinn a-nis a chuir an sàs ann am Mata 25:34, agus 1 Corintianaich 15: 50 agus Ephesianaich 1: 4.
“An sin canaidh an Rìgh ris an fheadhainn air a làimh dheis:‘ Thig, sibhse a chaidh a bheannachadh le m ’Athair, sealbhaich an Rìoghachd ullachadh air do shon bho stèidheachadh an t-saoghail. ”(Mt 25: 34)
“Ach, tha mi ag ràdh seo, bràithrean, nach urrainn feòil agus fuil sealbhaich rìoghachd Dhèagus chan eil coirbeachd a ’sealbhachadh incorruption.” (1Co 15: 50)
“Mar esan thagh sinn a bhith ann an aonadh ris roimhe stèidheachadh an t-saoghail, gum bu chòir dhuinn a bhith naomh agus gun choimeas roimhe ann an gaol. ”(Eph 1: 4)
Tha Ephesianaich 1: 4 a ’bruidhinn air rudeigin a chaidh a thaghadh mus deach an saoghal a stèidheachadh agus tha e soilleir gu bheil e a’ bruidhinn mu Chrìosdaidhean anointed. Tha 1 Corintianaich 15:50 cuideachd a ’bruidhinn air Crìosdaidhean aonaichte a’ sealbhachadh rìoghachd Dhè. Tha Mata 25:34 a ’cleachdadh an dà theirm sin a tha air an cur an sàs ann an àiteachan eile airson Crìosdaidhean aonaichte, ach bhiodh am Buidheann Riaghlaidh air dearmad a dhèanamh air a’ cheangal sin - an “coltas briathrachais sin” - agus gabhail ris gu bheil Iosa a ’bruidhinn mu dheidhinn buidheann eadar-dhealaichte de dhaoine a tha cuideachd a’ sealbhachadh rìoghachd.
Thuirt Iosa:
“Tha esan a gheibh thusa gam faighinn cuideachd, agus tha esan a gheibh mise ga fhaighinn cuideachd a chuir a-mach mi. 41 Esan a gheibh fàidh oir is e fàidh a th ’ann gheibh e duais fàidh, agus esan a gheibh duine ceart oir is duine ceart e gheibh thu duais duine cheart. 42 Agus ge bith cò a bheir seachad aon de chan eil anns an fheadhainn bheaga seo ach cupan uisge fuar ri òl Leis gu bheil e na dheisciobal, tha mi ag ràdh riut gu fìrinneach, cha chaill e an duais idir. ” - Mt 10: 40-42.
A-rithist, thoir fa-near coltas faclan. Gheibh esan a bheir dìreach cupan uisge fuar dha dheisciobal a dhuais. Dè an duais? An fheadhainn a fhuair fàidh oir bha e na fhàidh fhuair duais fàidh. Iadsan a fhuair duine ceart oir bha e na dhuine ceart fhuair duais duine ceart. Dè an duais a bh ’ann dha fir agus fàidhean ceart ann an àm Ìosa? Nach ann airson an rìoghachd a shealbhachadh?
Gun a bhith a ’dèanamh cus de chosamhlachd
Tha e gu math furasta dha cuideigin cus dubhfhacal a dhèanamh, gu sònraichte ma tha clàr-gnothaich aca. Is e clàr-gnothaich na Buidhne Riaghlaidh a bhith a ’cumail taic ri teagasg criomag 1934 stèidhichte air antitype aig a’ Bhreitheamh Rutherford a chruthaich clas laity am measg Luchd-fianais Iehòbha. Leis nach eil dearbhadh Sgriobtarail ann airson an teagasg seo, tha iad air cosamhlachd nan Caorach agus nan Gobhar a bhrùthadh gu seirbheis ann an oidhirp fianais Sgriobtar a dhèanamh.
Mar a thuirt sinn mu thràth, chan eil dubhfhacal no dealbh na dhearbhadh air dad. Is e an aon adhbhar aige fìrinn a tha stèidhichte mar-thà a nochdadh. Ma tha sinn gu bhith an dòchas tuigse fhaighinn air dubhfhacal Ìosa nan Caorach agus nan Gobhar, feumaidh sinn na ro-bheachdan agus na clàran-gnothaich againn a leigeil seachad, agus an àite sin lorg airson na prìomh fhìrinn a bha e a ’feuchainn ri mhìneachadh.
Feuch an tòisich sinn le seo: Cò mu dheidhinn a tha an dubhfhacal? Bidh e a ’tòiseachadh le rìgh na shuidhe air a rìgh-chathair gus breithneachadh a dhèanamh air na dùthchannan gu lèir. Mar sin tha e mu dheidhinn breithneachadh. Glè mhath. Dè eile? Uill, tha an còrr den chosamhlachd a ’liostadh nan slatan-tomhais air a bheil na dùthchannan air am breithneachadh. Gu ceart, dè na slatan-tomhais a th ’ann?
Tha e an urra ri co-dhiù an fheadhainn a tha gam breithneachadh,
- thug e biadh don acrach;
- thug e uisge don tart;
- sheall e aoigheachd do choigreach;
- chrath e an rùisgte;
- a ’toirt cùram do na daoine tinn;
- thug e comhfhurtachd dhaibhsan a bha sa phrìosan.
Bidh a ’bhuidheann a’ coimhead air na sia nithean sin tro na speuclairean agus na glaodhan aca air clàr-gnothaich: “Tha e mu dheidhinn searmonachadh!”
Nam biodh tu a ’toirt cunntas air na gnìomhan sin uile le aon abairt no facal, dè a bhiodh ann? Nach eil iad uile achdan tròcair? Mar sin tha an dubhfhacal mu dheidhinn breithneachadh agus is e na slatan-tomhais airson breithneachadh fàbharach no mì-fhàbharach a bheil an neach fa leth a ’taisbeanadh tròcair do bhràithrean Chrìosd.
Ciamar a tha breithneachadh agus tròcair co-cheangailte? Is dòcha gun cuir sinn cuimhne air faclan Sheumais air a ’chùis.
“Oir an neach nach cleachd tròcair, bidh a bhreitheanas gun tròcair. Tha tròcair a ’nochdadh gu buadhach thairis air breithneachadh.” (Seumas 2: Bìoball Iomraidh 13 NWT)
Chun na h-ìre seo, is urrainn dhuinn a ràdh gu bheil Iosa ag innse dhuinn ma tha sinn airson a bhith air ar breithneachadh gu fàbharach, feumaidh sinn gnìomhan tròcair a dhèanamh.
A bheil barrachd ann?
Tha, oir tha e gu sònraichte ag ainmeachadh a bhràithrean. Tha an tròcair air a choileanadh dhaibh, agus tromhpa tha e air a choileanadh gu Iosa. A bheil seo a ’toirmeasg nan caorach bho bhith nam bràithrean Ìosa? Na bi luath airson a thighinn chun cho-dhùnadh sin. Feumaidh sinn cuimhneachadh, nuair a sgrìobh Seumas mu dheidhinn tròcair a ’toirt buaidh air breitheanas gu robh e a’ sgrìobhadh gu a bhràithrean, a cho-Chrìosdaidhean. Tha na caoraich agus na gobhair uile eòlach air Ìosa. Bidh iad le chèile a ’faighneachd,“ Cuin a chunnaic sinn srainnsear agus a fhuair sinn thu gu aoigheil, no rùisgte agus gad chòmhdach? Cuin a chunnaic sinn thu tinn no sa phrìosan agus a ’tadhal ort?”
Chaidh an dubhfhacal a thoirt dha dheisciopuil airson am buannachd. Tha e a ’teagasg ged a tha duine na Chrìosdaidh agus ga mheas fhèin mar bhràthair do Chrìosd, chan eil e gu diofar. Is e na tha cudromach - na tha e air a bhreithneachadh - mar a bhios e a ’làimhseachadh a bhràithrean. Ma dh ’fhailicheas e tròcair a nochdadh dha cho-bhràithrean nuair a chì e iad a’ fulang, bidh droch bhreithneachadh ann. Is dòcha gu bheil e a ’smaoineachadh gu bheil a sheirbheis do Chrìosd, a spèis anns a’ mhinistrealachd, na tabhartasan aige don obair togail, uile a ’gealltainn a shaoradh; ach tha e ga thoirmeasg fhèin.
Tha Seumas ag ràdh,
“Dè a’ bhuannachd a th ’ann, mo bhràithrean, ma tha cuideigin ag ràdh gu bheil creideamh aige ach nach eil obraichean aige? Chan urrainn an creideamh sin a shàbhaladh, an urrainn? 15 Ma tha bràthair no piuthar a ’dìth aodach agus biadh gu leòr airson an latha, 16 gidheadh tha aon agaibh ag ràdh riutha, “Falbh ann an sìth; cùm blàth is deagh bhiadhadh, ”ach nach toir thu dhaibh na tha a dhìth orra airson a’ bhodhaig aca, dè a ’bhuannachd a th’ ann? 17 Mar sin, cuideachd, tha creideamh leis fhèin, às aonais obraichean, marbh. ”(Jas 2: 14-17)
Tha na faclan aige co-shìnte ri faclan cosamhlachd Ìosa. Tha Iosa ag ràdh mura bi sinn, ged a tha sinn a ’smaoineachadh gur e a bhràthair a th’ ann, a ’nochdadh tròcair don“ fheadhainn as lugha dhiubh sin, mo bhràithrean ”, tha sinn a’ dol a lorg Iosa a ’toirt breith oirnn leis an aon dìth tròcair a bha sinn a’ taisbeanadh. Chan eil bunait ann airson breithneachadh fàbharach gun tròcair, oir tha sinn uile nan tràillean math airson gun dad.
An urrainn dha a bhràithrean a bhith nan caoraich no nan gobhair cuideachd?
Ann an comann-sòisealta an Iar, tha sinn gu math binary nar dòigh-obrach a thaobh rudan. Is toil leinn gum bi cùisean dubh no geal. Bha an dòigh-smaoineachaidh Oriental air latha Ìosa eadar-dhealaichte. Dh ’fhaodadh neach no rud no bun-bheachd a bhith mar aon rud bho aon shealladh, agus rud eile bho shealladh eadar-dhealaichte. Tha an luaineachd seo buailteach a bhith gar dèanamh an-aghaidh Westerners, ach ma tha sinn gu bhith a ’tuigsinn faclan Ìosa mu na Caoraich is na Gobhair, tha mi a’ cur a-steach gum bu chòir dhuinn beagan smaoineachaidh a thoirt dha seo.
Faodar ar tuigse adhartachadh le bhith a ’beachdachadh air an 18mh caibideil de Mhata. Tha an caibideil a ’fosgladh leis na faclan:
“Anns an uair sin thàinig na deisciobail faisg air Ìosa agus thuirt iad:“ Cò dha-rìribh as motha ann an Rìoghachd nan nèamhan? ”
Tha an còrr den chaibideil na òraid a tha aig Iosa ris a dheisciobail. Tha e deatamach gun tuig sinn cò an luchd-èisteachd a bh ’ann. Gus toirt a chreidsinn oirnn gur e seo aon seisean stiùiridh a chaidh a bhruidhinn ri a dheisciobail, tha faclan fosglaidh an ath chaibideil ag ràdh: “Nuair a bha Iosa deiseil a ’bruidhinn na rudan sin, dh ’fhalbh e à Galʹi · lee agus thàinig e gu crìochan Ju · deʹa thairis air Iòrdan.” (Mt 19: 1)
Mar sin dè a chanas e ri a dheisciobail a tha Gearmailteach don deasbaireachd againn mu chosamhlachd chaorach is ghobhar?
Mt 18: 2-6: Tha e ag innse dha dheisciopuil gum feum iad a bhith iriosal, agus gum feum aon dhiubh a thuislich bràthair - fear beag; Bidh Iosa a ’cleachdadh leanabh òg gus a phuing a chuir an gnìomh - gheibh e bàs fad na h-ùine.
Mt 18: 7-10: Tha e a ’toirt rabhadh dha dheisciopuil gun a bhith nan adhbharan airson a bhith a’ bagradh agus an uairsin ag innse dhaibh ma tha iad a ’dèanamh tàir air fear beag - bràthair eile - gum bi iad ann an Gehenna.
Mt 18: 12-14: Thathar ag innse dha a dheisciobail mar a choimheadas iad airson aon de a bhràithrean a bhios air seacharan agus a thèid air chall.
Mt 18:21, 22: Prionnsapal airson riaghladh maitheanas a thoirt do bhràthair.
Mt 18: 23-35: Cosamhlachd a ’sealltainn mar a tha mathanas co-cheangailte ri tròcair.
Seo na tha seo uile coltach ri dubhfhacal nan caorach is nan gobhar.
Tha an dubhfhacal sin mu dheidhinn breitheanas agus tròcair. Tha trì buidhnean ann: bràithrean Chrìosd, na Caoraich agus na Gobhair. Tha dà thoradh ann: beatha shìorraidh no sgrios shìorraidh.
Tha Mata 18 uile a ’bruidhinn ri bràithrean Chrìosd. Ach, tha e ag eadar-dhealachadh eadar feadhainn bheaga agus adhbharan airson a bhith a ’bagradh. Faodaidh duine sam bith a bhith na dhuine beag; faodaidh duine sam bith a bhith na adhbhar airson tuiteam.
Bidh Vs 2-6 a ’bruidhinn an aghaidh uaill. Tha duine pròiseil buailteach gun a bhith tròcaireach, fhad ‘s a nì an duine iriosal.
Tha Vs 7-10 a ’càineadh bhràithrean a tha a’ dèanamh tàir air bràithrean eile. Ma tha thu a ’dèanamh tàir air do bhràthair cha chuidich thu e ann an àm èiginn. Cha ghnìomhaich thu gu tròcaireach. Tha Iosa ag ràdh gu bheil a bhith a ’dèanamh tàir air bràthair a’ ciallachadh sgrios sìorraidh.
Tha Vs 12-14 a ’bruidhinn air gnìomh na tròcair a tha a’ toirt a-steach a bhith a ’fàgail na 99 caora (bràithrean neach a tha sàbhailte agus seasmhach) agus a’ dèanamh gnìomh teasairginn tròcaireach airson bràthair a chaidh air chall.
Tha Vs 21-35 a ’sealltainn mar a tha tròcair agus mathanas air an eadar-cheangal agus mar le bhith a’ sealltainn maitheanas do bhràthair tro ghnìomh tròcair, bidh ar fiachan do Dhia air maitheanas fhaighinn agus a ’faighinn beatha shìorraidh. Chì sinn cuideachd mar a bhios gnìomh gun tròcair a dh ’ionnsaigh bràthair a’ ciallachadh gu bheil sinn a ’faighinn sgrios sìorraidh.
Mar sin tha Ìosa ag ràdh ann am Mata 18, ma bhios a bhràithrean ag obair a dh ’ionnsaigh a chèile gu tròcaireach, gum faigh iad an duais air a leudachadh gu na Caoraich agus ma bhios iad ag obair a dh’ ionnsaigh a chèile gun tròcair, gheibh iad am peanas a-mach dha na gobhair.
Gus seo a chuir ann an sealladh eadar-dhealaichte: Tha na Bràithrean anns a ’chosamhlachd uile nan Crìosdaidhean, no bràithrean Chrìosd, ro-làimh gu breitheanas. Is e na caoraich agus na gobhair an aon fheadhainn an dèidh breitheanas. Tha gach fear air a bhreithneachadh stèidhichte air na rinn e dha cho-bhràithrean mus tàinig Ìosa.
Breith air Taigh Dhè
Ma tha a ’bhuidheann ceart mu àm an deilbh - agus anns a’ chùis seo tha mi a ’creidsinn - is e seo a’ chiad bhreithneachadh a nì Iosa.
“Oir is e seo an àm suidhichte airson na breitheanas gus tòiseachadh le taigh Dhè. A-nis ma thòisicheas e leinn an toiseach, dè a ’bhuil a bhios ann dhaibhsan nach eil umhail do naidheachd mhath Dhè?” (1Pe 4: 17)
Tha Iosa a ’breithneachadh taigh Dhè an toiseach. Bha am breithneachadh sin air tòiseachadh mu thràth ann an latha Phòil. Tha sin a ’dèanamh ciall, oir chan e a-mhàin gu bheil Iosa a’ breithneachadh air na tha beò, ach air na mairbh.
“Ach bheir na daoine sin cunntas don fhear a tha deiseil airson breithneachadh air an fheadhainn a tha beò agus air na mairbh.” (1Pe 4: 5)
Mar sin thug Iosa breith air Crìosdaidhean bhon chiad linn sìos chun latha againn nuair a tha e na shuidhe air a rìgh-chathair. Chan ann mu bhith a ’fuireach air an talamh a tha am breithneachadh seo, ach mu bhith a’ sealbhachadh na rìoghachd. Is e a ’chiad bhreithneachadh a th’ ann.
Bithear a ’toirt breith air a’ chòrr gu lèir san àm ri teachd, rè no aig deireadh na bliadhna 1,000 nuair a bheirear breith air saoghal mac an duine mì-cheart.
Àicheadh
Chan eil mi a ’gabhail ris gu bheil an fhìrinn iomlan air a’ chùis seo, agus chan eil mi an dùil gun gabh duine ris an tuigse seo oir tha mi ag ràdh sin. (Tha beatha air a bhith agam mu thràth mar sin, mòran taing.) Feumaidh sinn daonnan adhbhar a thoirt dhuinn fhìn stèidhichte air an fhianais a tha air a thaisbeanadh agus ar tuigse fhìn a ruighinn, oir tha sinn uile air am breithneachadh leotha fhèin, chan ann air bunait teagasg na. cuid eile.
Ach a dh ’aindeoin sin, bidh sinn uile a’ toirt bagannan gu na còmhraidhean sin ann an cruth claonadh pearsanta no briseadh eagrachaidh. Mar eisimpleir:
Ma tha thu a ’creidsinn gur e bràithrean Ìosa a th’ anns a h-uile Crìosdaidh, no co-dhiù gu bheil comas aca a bhith - fìrinn a tha a ’faighinn taic san Sgriobtar - agus nach e caoraich a bhràithrean, feumaidh na caoraich agus na gobhair a thighinn bhon phàirt neo-Chrìosdail den shaoghal. Air an làimh eile, ma tha thu nad Fhianaisean Ieh `obhah, tha thu a’ creidsinn nach eil ach 144,000 Crìosdaidhean air an ungadh. Mar sin tha thu a ’creidsinn gu bheil bunait agad airson beachdachadh gu bheil a h-uile Crìosdaidh eile a’ dèanamh suas na caoraich agus na gobhair. Is e an duilgheadas leis an sin a bhith a ’gabhail ris a’ chosamhlachd gu bheil e stèidhichte air a ’bhun-bheachd meallta gur e clas àrd-sgoile Crìosdail a th’ anns na caoraich eile. Tha seo neo-sgrìobhte mar a dhearbh sinn a-rithist ann an duilleagan an fhòraim seo. (Faic an roinn “Caoraich eile".)
Ach, tha e coltach gu bheil an dubhfhacal a ’toirt iomradh air dà bhuidheann: Aon nach eil air a bhreithneachadh, a bhràithrean; agus aon is e sin, daoine de na dùthchannan uile.
Seo beagan a bharrachd fhìrinnean gus ar cuideachadh le bhith a ’rèiteachadh an dà eileamaid sin le chèile. Thathas a ’toirt breith air na caoraich. Thathas a ’toirt breith air na gobhair. Tha bunait a ’bhreithneachaidh sin air a shònrachadh. A bheil sinn a ’smaoineachadh nach eil bràithrean Iosa air am breithneachadh? Gu dearbh chan eil. A bheil iad air am breithneachadh air stèidh eadar-dhealaichte? Nach eil tròcair na fhactar sa bhreithneachadh aca? A-rithist, gu dearbh chan eil. Mar sin dh ’fhaodadh iad a bhith air an toirt a-steach do thagradh a’ chosamhlachd. Dh ’fhaodadh Iosa a bhith a’ toirt iomradh air a ’bhunait airson breithneachadh air an neach fa leth, stèidhichte air na rinn e a dh’ ionnsaigh a ’chomhchruinnich.
Mar eisimpleir, nuair a thèid mo bhreithneachadh, cha bhith e gu diofar cò dha no cò mheud de bhràithrean Ìosa a sheall mi tròcair, dìreach sin a th ’agam. Agus cha bhith e gu diofar gum bithinn gam mheas fhèin mar aon de bhràithrean Ìosa aig àm a ’bhreitheanais. Às deidh na h-uile, is e Iosa a tha a ’dearbhadh cò a bhràithrean.
Cosamhlachd a ’chruithneachd agus na luibhean
Tha feart eile ann a bu chòir cuideam a chuir air a ’chòmhradh. Chan eil dubhfhacal idir ann. Tha iad uile nam pàirt den obair-ghrèis a tha Crìosdaidheachd. Tha dlùth cheangal aig cosamhlachd nam Minas agus na Tàlantan. Mar an ceudna, dubhfhacal nan caorach is nan gobhar agus a ’chruithneachd agus na luibhean. Tha na dhà a ’buntainn ris an aon ùine de bhreithneachadh. Thuirt Iosa gu bheil sinn aon chuid leis no na aghaidh. (Mt 12:30) Chan eil treas roinn anns a ’choithional Chrìosdail. Cha bhiodh sinn a ’smaoineachadh gu bheil na gobhair nan clas sònraichte bho na luibhean, am biodh sinn? Gu bheil breithneachadh ann a tha a ’càineadh na luibhean agus breithneachadh eile a tha a’ càineadh buidheann eile a tha nan gobhair?
Anns a ’chosamhlachd Cruithneachd is Fighe, chan eil Ìosa a’ suidheachadh bunait airson breithneachadh, dìreach gu bheil na h-ainglean an sàs anns an obair dealachaidh. Ann an dubhfhacal nan caorach is nan gobhar, tha na h-ainglean an sàs cuideachd ach an turas seo tha bunait againn airson breithneachadh air a litreachadh. Tha na gobhair air an sgrios, tha na luibhean air an losgadh. Tha na caoraich a ’sealbhachadh na rìoghachd, tha an cruithneachd air a chruinneachadh a-steach don rìoghachd.
Tha gach cuid na caoraich agus na gobhair agus a ’chruithneachd agus na luibhean air an comharrachadh aig an aon àm, aig an deireadh.
Ann an coitheanal Crìosdail sam bith, chan urrainn dhuinn a bhith cinnteach cò iad a ’chruithneachd agus cò a tha nan luibhean, agus chan urrainn dhuinn fios a bhith againn cò a bhios air am breithneachadh mar chaoraich agus cò mar ghobhar. Tha sinn a ’bruidhinn ann an dòigh iomlan, breithneachadh deireannach an seo. Ach, ma tha ar cridhe dìleas don Tighearna, tha sinn gu nàdarrach air an tarraing chun fheadhainn a tha a ’dèanamh toil an Tighearna, iadsan a tha a’ feuchainn ri bhith nan cruithneachd - bràithrean Chrìosd. Bidh an fheadhainn sin ann dhuinn aig amannan duilich, eadhon ann an cunnart mòr dhaibh fhèin. Ma tha sinn a ’nochdadh a leithid de mhisneachd agus a’ toirt seachad sinn fhìn nuair a thig an tachartas gu gnìomh tròcair (ie, a ’lughdachadh fulangas neach eile), is dòcha gu bheil sinn a’ faighinn ar breithneachadh le tròcair. Abair buaidh a bhios ann!
Ann an Summation
Dè as urrainn dhuinn a bhith cinnteach?
Ge bith dè an tuigse phearsanta a th ’agad, tha e coltach nas fhaide na a’ cheist gur e an fhìrinn a tha Iosa a ’nochdadh anns a’ chosamhlachd seo, ma tha sinn airson a bhith air ar meas airidh air beatha shìorraidh, feumaidh sinn a dhol an sàs ann an gnìomhan tròcair a dh ’ionnsaigh an fheadhainn a tha nam bràithrean. Mura h-eil sinn cinnteach à dad sam bith eile, bheir an tuigse seo sinn gu slàinte.
Bidh a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ dèanamh mì-chleachdadh air a ’chosamhlachd seo gus taic a thoirt don chlàr-obrach aca fhèin. Bidh iad gar toirt gu bhith a ’dèanamh dìmeas air gnìomhan tròcair a shàbhalas beatha airson a bhith gan cuideachadh le bhith a’ sgaoileadh am brannd sònraichte Crìosdaidheachd agus a ’cuideachadh le bhith a’ fàs am Buidheann aca. Bidh iad cuideachd a ’cleachdadh a’ chosamhlachd seo gus a ’bheachd a dhaingneachadh le bhith a’ frithealadh dhaibh agus a ’cumail riutha, tha ar saoradh cinnteach.
Le seo bidh iad a ’dèanamh dìmeas mòr air an treud a tha iad a’ smaoineachadh a tha fo chùram. Ach a dh ’aindeoin sin, tha an aon fhìor chìobair a’ tighinn. Is esan britheamh na talmhainn uile. Mar sin, lìonamaid uile ann an gnìomhan tròcair, oir “tha tròcair a’ dùsgadh gu buadhach os cionn breitheanais. ”
_____________________________________________
[I] Ged a tha an àireamh 144,000 cha mhòr gu cinnteach samhlachail, is e teagasg Fianaisean Ieh `obhah gu bheil e litireil agus mar sin tha an loidhne reusanachaidh seo stèidhichte air a’ bheachd sin.
[…] A-mach gu feargach nuair a dh ’fheuch mi ri mìneachadh mar a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh a ’teagasg gu ceàrr gur e a bhith gan leantainn an dòigh air saoradh. Tha ad hominem na dhòigh cumanta dha JWs gus reusanachadh a sheachnadh; ionnsaigh a thoirt air an duine, chan e an duilgheadas. Tha mi […]
tha seachdain air a bhith ann bho leugh mi seo agus cha do smaoinich mi mòran ... cinnteach gun robh iad a ’toirt a-steach ceàrn an t-searmonachaidh agus an uairsin leugh mi an. caismeachd 15 2012 watchtower agus dh ’fhàs mi gu math troimh-chèile ... Leis an t-suidheachadh seo Cha bu chòir dha na caoraich eile dìochuimhneachadh gu bheil an saoradh an urra ris an taic ghnìomhach aca do“ bhràithrean ”ungaichte Chrìosd a tha fhathast air an talamh. An rud .. tha fios agam a bhith dèidheil air do cho-dhuine agus do bhràithrean a h-uile duine a nì diathan is e mo bhràthair Iosa a thuirt seo… .. Agus airson ar Creideamh agus ar gràdh a thoirt do Iosa do Ieh `obhah tha mi a’ creidsinn gu bheil seo a ’ciallachadh tòrr ach feumaidh sinn. Gnìomhach... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh Meleti, Tha thu a-riamh cho ceart: bidh fìrinn a ’Bhìobaill an-còmhnaidh a’ buannachadh. (Isaiah 1: 4) 4 Uaithe an nàisean peacach, na daoine trom le mearachd, sìol aingidh, mic millteach! Tha iad air Ieh `obhah fhàgail, tha iad air urram a thoirt do Thì naomh Israeil, thionndaidh iad air ais. . .NWT. Tha Eseciel 16 gu tur a ’dearbhadh peacachadh Israel. Bha Isaiah 53 gu tur mun dùthaich pheacach sin agus an neach-teasairginn aca Mac an duine, caoraich agus neach-saoraidh. Gun opining an seo. Anns an t-seòrsa, bidh na caoraich a ’bàsachadh an àite aon-ghin Abrahaim, mar ann an aon-ghin, -son; Is e Abraham an aon duine so-dhèanta so-dhèanta san dàimh sin,... Leugh tuilleadh »
Agus chan eil mionaid ro thràth. 🙂
An dèidh a bhith a ’siubhal gu discussthetruth.com agus a’ postadh beachd no dhà, tha e coltach gur e làrach ainneamh a thathas a ’tadhal a-nis, ged is dòcha nas tràithe na sin.
Aon dòigh air mo chuir a-mach gu ionaltradh? 😉
Dieter G.
Chan ann mar sin. Tha e a ’cuibheasachadh uiread de phuist san latha mar a bhios sinn a’ toirt beachdan. Gu dearbh, tha beachdan gu math nas àirde na puist / beachdan air gach làrach oir is fheàrr leis a ’mhòr-chuid de luchd-leughaidh gun a bhith a’ toirt beachd. Tha luchd-leughaidh a ’sìor fhàs air an dà làrach oir tha barrachd is barrachd bhràithrean is pheathraichean a’ dùsgadh suas gu fìrinn na tha a ’bhuidheann a’ fàs agus a ’coimhead airson àite far am faod iad bruidhinn gu saor agus gu sàbhailte mu fhacal Dhè.
Co-dhiù, shaoil mi gu robh thu a ’dol a phostadh cuspair ùr gus beachdachadh air na cùisean a thog thu an seo? Ma nì thu, leig fios dhuinn.
Coltach ri aon bheachd dheireannach a dhèanamh, Air a bhith a ’toirt iomradh air ùghdarrasan ionnsaichte: Is fìor thoil leam a bhith a’ cleachdadh agus a ’togail stòran sgoilearach eile agus / no ùghdarrasan gus taic a thoirt do na h-aithrisean agam. Tha e mì-fhortanach, ge-tà, gu bheil aon dòigh no dòigh eile uile fo ùmhlachd a ’ghluasaid a chaidh a chuir orra leis an apostate amalgam tràth eaglais agus stàite a leasaich a-mach às na buill tùsail de Bhrìghde fìor-ghlan Chrìosd nuair nach do nochd fear na bainnse aca thoir dhachaigh iad mar a bhiodh dùil. A ’cur às do èildearan agus prìomh dhaoine eile san eaglais / choithional tràth gus co-rèiteachadh leis an Ròimh gus a’ bhuannachd suidheachaidh aca fhèin a chumail suas... Leugh tuilleadh »
Hi Dieter, Tha thu air taic a thoirt do chuid de na tha thu air a ràdh an seo le taic Sgriobtarail. Tapadh leibh airson sin. Ach, tha thu cuideachd air mòran thagraidhean a dhèanamh a tha dìreach mar bheachd daonna fìor. Cha toir ar luchd-leughaidh aire mhòr dhut ma nì thu sin. Cuideachd, tha an earrann bheachdan an seo an dùil beachdan a chuir air an artaigil air a bheilear a ’beachdachadh gus cuideachadh le ar luchd-leughaidh an tuigse adhartachadh. Faodaidh eadhon beachd eadar-dhealaichte no beachd a bhith a ’ceasnachadh bun-stèidh artaigilean a bhith buannachdail. Ach, chan eilear a ’coimhead air cuspairean ùra, cùmhnantan farsaing, no adhartachadh làraich-lìn eile ann an cruth math. Ach, nì sinn... Leugh tuilleadh »
Meleti, bidh thu a ’toirt còmhla Matt 25: 34 agus Eph 1: 4 ach tha e coltach nach eil thu a’ cur cuideam sam bith air an eadar-dhealachadh beag ann am briathrachas: tha an Rìoghachd airson nan caorach air ullachadh bho stèidheachadh an t-saoghail fhad ‘s a tha an rìoghachd airson an ungadh air ullachadh ro CHUID. stèidheachadh an t-saoghail? Carson an diofar? No a bheil thu den bheachd nach eil mòran buaidh aig seo?
Tha, tha mi deònach. B ’e stèidheachadh an t-saoghail a’ chiad bheachd a bh ’aig a’ chiad fhear, oir tha saoghal (cosmos) a ’toirt iomradh air saoghal a’ chinne-daonna. Cha b ’urrainn don rìoghachd a bhith air ullachadh gu às deidh a’ pheacaidh thùsail leis nach robh feum air pròiseas airson saoradh a ’chinne-daonna mus robh feum aig daoine air. Mar sin tha an ùine sin a ’dol bhon pheacadh tùsail gu bun-bheachd Cain. Is e ùine gu math goirid a tha seo ann an sgeama eachdraidheil rudan, agus mar sin tha “ro” agus “bho” co-ionann airson gach rùn agus adhbhar airson a ’chòmhraidh seo.
Duilich a charaid ghràdhach Meleti, CHAN EIL saoghal a ’chinne-daonna a stèidhich an saoghal (Strong's Gr. 2889). Tha sin glèidhte airson an t-saoghal Strong's 3625 an talamh gu lèir air a bheil daoine a ’fulang le Satan a rèir Taisbeanadh 12: 9. Tha cosmos air an làimh eile a ’toirt iomradh air saoghal Israel a-mhàin 1: mar an aon rèiteachadh agus riaghaltas eagraichte a stèidhich Ieh` obhah agus -def 2: sgeadachadh, sgeadachadh, sgeadachadh ann an dòigh na tha mnathan dha na fir aca, oir B ’e Israel bean Dhè - dèidheil air no fuath leatha. Fìor, tha mìneachaidhean ùr-nodha air a bhith aig Cosmos, fìor agus mì-thuigse le... Leugh tuilleadh »
Dieter, tha mi taingeil gu bheil thu a ’smaoineachadh orm mar dheagh charaid, ach gu fìrinneach, bidh e a’ toirt iomradh orm mar bhràthair no Meleti gu leòr. Dheasaich mi a h-uile iomradh air an làrach-lìn agad oir chan eil ùghdarras fèin-iomradh mar ùghdarras idir, ach nuair a tha an t-ùghdarras Iosa Crìosd, gu dearbh. Feumaidh sinn fuireach taobh a-staigh stiùiridhean an làraich againn “A’ strì airson Rannsachadh Bìobaill Neo-phàirteach ”. Mas urrainn dhut sealltainn le bhith a ’toirt a-mach iomraidhean barrantaichte taobh a-muigh - no eadhon nas fheàrr, le bhith a’ cleachdadh an iomradh as dligheach de na h-uile, am Bìoball - an Strong's Gr. Chan urrainn dha 2889 iomradh a thoirt air saoghal mac an duine,... Leugh tuilleadh »
Cha do choimhead mi air seo airson greis anns na làidir greek lexicon agam. Ach tha e coltach gu bheil cuimhne agam gun deach an saoghal a stèidheachadh Anns a ’chùis seo. A bheil an stèidheachadh (katabole) a ’tilgeil sìos sìol. A dh ’fhaodadh mi a bhith a’ ciallachadh gairm a ’chinne-daonna. Kev feumaidh mi sùil a thoirt air sin a-rithist ge-tà. Mar sin tha mi buailteach a bhith ag aontachadh meleti.
Halo a-rithist Meleti rudeigin fadalach oir tha feumalachdan nas èiginniche eile ann. Mu dheidhinn ‘trendy’ agus cànan neo-iomchaidh co-cheangailte ris. Ieh `obhah, tha fios agad air an fhear aig a bheil dreuchd prìomh neach-rèiteachaidh na tha no a bu chòir a bhith na chànan iomchaidh ann an cùisean a’ Bhìobaill, cha do rinn e a-riamh càineadh air Ìosa airson a bhriathran ann am Mata 23 far an robh e dha-rìribh a ’feuchainn ri stiùirichean Israel, a bha fhathast ag obair às leth Ieh `obhah, am fear a chuir an dreuchd iad bho thùs, ge bith dè an dòigh anns am faodadh iad a bhith. Bidh na strìopaichean math uile gan taisbeanadh fhèin aig an ìre as bòidhche ann an coltas, cànan agus sgeadachadh. Bha Israel... Leugh tuilleadh »
Ma bha stèidheachadh an t-saoghail mar bhun-bheachd Adhaimh, carson a tha Pòl ag ràdh gun deach an taghadh ANN AN AONAD le Crìosd MÒR mus do stèidhich an saoghal? Dè a ’phuing a bhiodh ann gan taghadh mar an sìol san àm ri teachd mura biodh Adhamh air a chruthachadh fhathast?
Cha deach Adhamh a bhreith. Chaidh a chruthachadh. B ’e Cain a’ chiad duine a chaidh a bhreith.
Hi, Cus de shruthan ri grunnachadh tro no sreathan lìn airson a bhith a ’brùthadh air falbh bho aodann sealladh soilleir Anns na tha gu h-àrd. Cus fiosrachaidh. Cus fhaclan sgìth don fheòil - Chaidh eadhon nàdar samhlachail casaid an 144000 a thoirt a-steach don phrìomh artaigil gu h-àrd; cuspair gu tur air leth a dh ’fheumas àite mìneachaidh fhèin. Dìreach air sgàth gu bheil Fianaisean Iehòbha air mearachdan mòra a dhèanamh, chan eil sin a ’ciallachadh gu bheil a h-uile dad a lorg iad agus a reusanachadh, a’ toirt a-steach litearrachd 144000, meallta agus meallta, air a dhealbhadh gus mealladh. Chan fheum adhbharan nan prìomh bhràithrean a bhith air an ceasnachadh gu cunbhalach, ged a tha... Leugh tuilleadh »
Dìreach an robh an sgrùdadh WT seo an-diugh aig an KH. Tha e iongantach an raon de fhaireachdainn a tha na mìneachaidhean farcical / convoluted a ’dùsgadh. Nam bithinn leam fhìn is dòcha nach bithinn a ’frithealadh choinneamhan mar seo no a’ faireachdainn gu robh feum air fuireach. Tha e duilich a bhith a ’feuchainn ri sealladh inntinn a lorg a leigeadh leam suidhe tro neòinean mar seo mar neach-amhairc neo-cheangailte.
Air nota eadar-dhealaichte, chunnaic mi cuid de neo-bheachdan inntinneach bho ghrunn èildearan a bhiodh mar as trice ceart anns a ’chòmhradh.
Bobcat
Hi bob, madainn mhath. Is ann an dàrna cuid a tha iad a ’faighinn dragh bhon chogais a rinn iad mì-chofhurtail eadhon le bhith a’ togail an làmhan airson beachd a thoirt seachad, no tha an inntinn ann an leithid de mhì-rian agus nach b ’urrainn dhaibh grèim fhaighinn air an t-solas ùr no an solas adhartach.
Mhothaich mi cuideachd an t-sàmhchair a bh ’aig a’ mhòr-chuid de èildearan anns a ’choithional agam. Thuirt mi gum feum bràithrean Crìosd tròcair a nochdadh dha chèile agus gum faodadh iad fhèin a bhith nan gobhair airson gun a bhith a ’dèanamh sin. B ’e sin prìomh chàileachd nan sia rudan a dh’ ainmich Iosa a bhiodh air a dhèanamh dha, mar a bhiodh bràthair no piuthar an uncail a ’làimhseachadh an co-bhràithrean. Thuirt mi cuideachd gun do thuirt Iosa ri Athair ag ràdh, “Tha mi ag iarraidh tròcair, chan e ìobairt.” Chuir Stiùiriche Sgrùdaidh WT an aghaidh le bhith ag ràdh, “Sin as coireach gum feum sinn tionndadh san ùine seirbheis làraich againn”. Yeah, tha e mu dheidhinn ùine.... Leugh tuilleadh »
Smaoinich air oileanach (Eòs) a dh ’fhaighnich dha a cho-chlas Mark,“ An urrainn dhut Math, Calculus a theagasg dhomh gu sònraichte? Tha mi bochd ann am Math. ” Fhreagair Mark: “Ceart gu leòr, tha an cuspair Calculus seo sucks. Gu h-onarach, chan eil na foirmlean sin soilleir dhomh cuideachd. Ach bhon a tha mi airson do chuideachadh, cuidichidh mi thu gus a bhith soillsichte. Ciamar a dh ’fhaodadh Eòs, a tha cuideachd na oileanach bochd ann am Math, a bhith a’ teagasg Mark nuair nach eil e fhèin cinnteach mun chuspair, nuair a tha e troimh-chèile mu dheidhinn? Air an aon dòigh, carson a bha na sgrìobhadairean WT a ’mìneachadh le impidheachd mu na caoraich agus a’ ghobhar a-steach... Leugh tuilleadh »
Tha Meleti Vivlon a ’toirt taing mhòr dhut airson do chuid obrach air an làrach-lìn seo. Chòrd an lèirsinn agad agus na beachdan co-cheangailte rium gu mòr. Cho toilichte gun do thuit mi air an làrach seo, is e sin a bha mi a ’sireadh.
Tha gaol agam air an làrach seo, tòrr eòlas fìor mhath an seo. Mar a chaidh mo leughadh an t-seachdain seo watchtower beagan mhìosan air ais .. A ’chaismeachd gu h-iomlan 15. Tha Watchtower mar gum biodh na fianaisean a’ cuir mo leisgeul air a ’Bhuidheann Riaghlaidh. Gabh mo leisgeul an tràill dìleas agus falaichte a’ tighinn ceart no co-dhiù a ’sgrìobhadh“ YUP WE WROTE SOME WEIRD STUFF SA PHAST ”. Ach mar a bha iad aig an aon àm a ’dèiligeadh ri cuid / tha mi ag ràdh gu bheil cuid de mhearachdan ann agus an uairsin a’ tòiseachadh feadhainn ùra. Agus seo air an artaigil seo tha iad a ’toirt crìoch air dealbh nan caorach agus nan gobhar agus a-nis... Leugh tuilleadh »
Seo post a dh ’fhàg caraid air Facebook a thaobh an artaigil WT seo; ————————————————— “Tha Freiceadan na seachdain seo a’ beachdachadh air cosamhlachd an Shepard a tha a ’sgaradh nan caorach bho na gobhair. Bha e inntinneach dhomh gum faod thu a bhith air do bhreithneachadh mar chaora ma tha thu gu dìleas a ’toirt taic do bhràithrean Chrìosd, ach mura toir thu taic dha bhràithrean le bhith gan cuideachadh cho math’ s as urrainn dhuinn; faodaidh tu a bhith air do bhreithneachadh mar ghobhar. Ùidh inntinneach? Bu mhath leam gu pearsanta a bhith air mo bhreithneachadh mar chaora oir bidh mi a ’dèanamh mo dhìcheall taic a thoirt do rèiteachadh na Rìoghachd. ”Agus seo cuid a leanas... Leugh tuilleadh »
Tha mi duilich gun robh mi a ’ciallachadh anns an fhear eile an fheadhainn a bheir seachad e. Tha mi troimh-chèile …… .. ?????? Kev
Hi Kev
Tha mi ag aontachadh leis na tha thu ag ràdh. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil na“ tràillean dìleas ”,“ maighdeanan ”,“ caoraich is gobhair ”msaa uile nan cosamhlachdan taobh a-staigh clàr-ama fàidheadaireachd. Tha iad dìreach a’ sealltainn dhuinn grunn dhòighean air a bhith deiseil agus deiseil. Chan eil seo don Tighearna thairis air. ar co-thràillean. Gus a bhith furachail. Gus coimhead às dèidh an fheadhainn a tha ann an èiginn.
Tha mi a ’smaoineachadh nach deach smaoineachadh math a dhèanamh air an iomradh mu dheireadh agam.Sorry.
Leugh Mark .i am beachd agus bha e den bheachd gur e togail inntinneach a bh ’ann. Agus tha mi a ’tuigsinn carson a thuirt thu gu bheil am breithneachadh coltach ri bhith a’ riaghladh 1000 bliadhna. Às deidh sin tha e ag ràdh gun tèid na dùthchannan a chruinneachadh ron bhaisteadh. Comharradh duilich. Cha robh mi a ’ciallachadh a bhith gad thruailleadh. Tha mi a ’smaoineachadh sa mhòr-chuid gu bheil na dubhfhacail a’ nochdadh dìreach teachdaireachd baistidh sìmplidh. Cha mhòr mar a tha na morairean sìmplidh ann an uirsgeulan aesops. Chan eil sinn cho cinnteach gun urrainn dhuinn coimhead nas fhaide na an teachdaireachd bunaiteach. . tha am prìomh theachdaireachd mu bhith dèidheil air a chèile. . Math a... Leugh tuilleadh »
Taing Kev.
Nam inntinn tha dubhfhacal nan tràillean dìleas agus falaichte agus dubhfhacal nan caorach is nan gobhar a ’dèanamh an aon phuing. An fheadhainn as lugha de na bràithrean = dachaigheil ………. bha an t-acras orm agus thug thu dhomh rudeigin ri ithe = a ’toirt biadh dha na dachaighean aig an àm cheart ……. am maighstir nuair a ruigeas e = mac an duine a ’ruighinn a ghlòir gu lèir ……… .. a’ cur an dreuchd thairis air seilbh = sealbhaich an rìoghachd a chaidh ullachadh dhut ……. Ann an talamh watchtower is e am GB an fheadhainn as lugha de na bràithrean a tha a ’faighinn am biadh (caoraich is gobhair) agus anns an fhear eile... Leugh tuilleadh »
Meleti Vivlon, chuir mi meas air an artaigil seo. Mòran taing airson do bheachdan a thoirt seachad.
Tapadh leibh, agus fàilte chun fhòram!
Ach nuair a dh ’fhalbh iad (GB), dè an uairsin? Slighe sam bith air ais airson clann Israeil? Is e seo an àm airson co-dhùnaidhean, is e seo an àm nuair a thèid teaghlaichean a reubadh às a chèile. Is e seo an àm nuair a bhios sinn a ’co-dhùnadh cò as fheàrr leinn…. cò tha sinn a ’co-dhùnadh a leantainn… Is dòcha gum bi ùine ghoirid ann airson teicheadh eadar tuiteam nan harlots agus a’ bhiast, ach a bheil sinn deònach an cunnart sin a ghabhail nuair a tha fios againn dè a tha a ’dol? Tha Iosa ag iarraidh oirnn teicheadh, tha fios agam eadhon air cuideigin a thug e a-mach e fhèin! Tha fios agam gu bheil seo a ’coimhead meallta... Leugh tuilleadh »
BN thuirt thu, “Mar sin fhuair e an sònrachadh aige .. chan e rud iongantach a bh’ ann .. Bha e a-riamh a ’dol air adhart agus air adhart mu ghaol agus dìth e a-staigh…” Tha, tha dìth gaoil “a-staigh”; tha a ’bhiast air a bheil thu ag ainmeachadh - a’ bhiast fhiadhaich - cuideachd na dhuine gun lagh no fear a ’pheacaidh. Mas e gràdh a th ’ann an lagh Dhè, tha a’ bhuidheann gu cinnteach air “a’ chomharra a chall ”nuair a thig e gu bhith a’ cleachdadh lagh a ’ghràidh. “Tha na sagartan aice air an lagh agam a bhriseadh agus air na rudan naomh agam a mhilleadh; cha do rinn iad eadar-dhealachadh eadar naomh agus mì-mhodhail, agus cha do rinn iad sin... Leugh tuilleadh »
Tha e coltach gu bheil cosamhlachd nan caorach agus nan gobhar a rèir breithneachadh nan dùthchannan rè na mìle bliadhna a tha iad a ’riaghladh. Tha iad (na dùthchannan) air am breithneachadh leis na rinn iad,“ na rinn iad don fheadhainn as lugha de bhràithrean Chrìosd ”. Chan eilear a ’toirt breith air Crìosdaidhean, oir dh’ aithnich iad an dileab peacach aca. Ghabh iad aithreachas agus chuir iad earbsa iomlan ann an Gods Son, mar sin tha iad air an sàbhaladh le creideamh a bharrachd air obraichean (gnìomhasan). Gu fliuch gach latha bidh seo a ’tachairt aig deireadh na h-aoise seo no an ath I, chan eil mi cinnteach. Mar a thuirt uimhir air Beroean Pickets, tha seo ag adhbhrachadh contrarrachd mòr dha na watchtowers mar sin... Leugh tuilleadh »
Mar a dh ’fhaodadh tu a bhith mothachail, tha mòran dhaoine air a ràdh gur e an ciall as coltaiche den chlas“ caoraich eile ”ris an do bhruidhinn Ìosa, chan e an fheadhainn le dreuchd talmhaidh / neo-rìoghail, ach na Cinneach a chuireadh ris a’ choithional Chrìosdail a ’tòiseachadh timcheall air 36 CE. Coltach ri uimhir de mhì-stiùiridhean eile bhon WT, aon uair ‘s gu bheil thu a’ gabhail ris nach e buidheann Dhè a th ’annta, nach eil iad air an stiùireadh no air an stiùireadh leis an spiorad, agus nach eil iad a’ teagasg na fìrinn, bidh mòran mura h-eil na contrarrachdan sin a ’dol à sealladh.
Tha na caoraich eile gu cinnteach nan cinneach. Chan eil mi cinnteach gu bheil Iosa dìreach a ’breithneachadh air creidmhich uaislean.
Dèan ùmhlachd, gèilleadh, gèilleadh, searmonachadh, searmonachadh, searmonachadh !!! Tha mi cho tinn leis na h-abstoil superfine sin gu bheil mi ga fhaighinn cho duilich a dhol air adhart. Tha iad air mo bhean a ghlacadh agus mi-fhìn le leudachadh. Tha am Bìoball ga dhèanamh cho soilleir dhomh na h-apostates salach sin a dhiùltadh & Crìosd a leantainn gu fìrinneach ach ciamar as urrainn dhomh sin a dhèanamh nuair a tha mo bhean aca a ’toirt aoigheachd… Tha mi duilich airson a bhith a’ fuaimeachadh mar a tha mi a ’gearan ach chan eil mi a’ faicinn slighe a-mach gun a bhith a ’call mo phòsadh mar an aon dòigh air a bhith umhail do Chrìosd ach an cult seo a dhiùltadh
Croch a-steach an sin, Ray B. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil na soidhnichean ann gu bheil iad a’ gluasad air slighe a dhearbhas an dà chuid fèin-nochdadh agus fèin-mharbhtach. Mu thràth tha mòran a ’cur dragh air a’ mhaoin “chan eil sinn a’ sireadh airgead ”airson craoladh a’ Chèitein. Tha feadhainn dhùrachdach a ’dùsgadh. Chan eil ann ach beagan ùine, agus tha mi an dòchas gum bi e luath a ’tighinn.
Cho duilich airson tòna olc mo bheachd. Sgrìobh mi e na bu thràithe an-diugh nuair a bha mi a ’faireachdainn iriosal agus duilich. Bha mi a ’smaoineachadh mu dheidhinn tron latha aig m’ obair & tha mi a ’faireachdainn a-nis gun tug mi cead dha fearg buaidh a thoirt air mo bhriathran seach a bhith a’ sealltainn sealladh gràdhach “ràitheil le salann”. Tha mi an dòchas nach toir mo bheachd oilbheum do dhuine sam bith gu sònraichte gun do chleachd mi na faclan apostates salach a ’toirt iomradh air GB & cult a’ toirt iomradh air a ’bhuidheann. Faodaidh tu mo bheachd Meleti a dhubhadh às ma tha thu a ’faireachdainn gu bheil e neo-iomchaidh
Gun a bhith draghail. Feumaidh sinn uile a dhol a-mach bho àm gu àm agus cha robh e seachad air a ’phannal, mar sin a bhruidhinn. A bharrachd air an sin tha cus de na rudan a tha coltach eadar a ’bhuidheann agus an dòigh anns a bheil cults air am mìneachadh gus cur às don bheachd sin gu bheil sinn coltach ri cult. Fhuair mi a-mach coimeas puing gu puing eadar na tha eòlaichean-inntinn air a chomharrachadh mar chomharran comharrachaidh de chultaran agus na tha sinn a ’cleachdadh mar fhianaisean gu math draghail. Feumar tuilleadh sgrùdaidh a dhèanamh air, ach chan eil mòran ùine ann an-dràsta. Ann an suidheachadh sam bith, tha mi a ’cur luach air do mhiann a bhith a’ blasadh do fhaclan le salann. Na bi a ’smaoineachadh sin... Leugh tuilleadh »
seadh ray. Tha e duilich nuair a tha fios agad dè a tha ceart airson a shàrachadh, ach le foighidinn is dòcha gum faigh thu do mhiann aig a ’cheann thall. Is e a bhith a ’gràdhachadh ar mnathan agus ar clann an rud as cudromaiche a tha baisteadh ag iarraidh bhuainn tha mi a’ smaoineachadh. Aig amannan anns na suidheachaidhean sin is dòcha gum feum sinn a dhol tron mhuileann beagan. . smaoinich air na chaidh baisteadh fhèin troimhe airson a ’choithionail. Diathan Ephesianaich 5 a ’beannachadh dhut ray. Kev
Heres puing eile cuideachd. A thaobh na h-obraichean tròcair do bhràithrean baistidh agus carson a bhios sinn ga fhaighinn ceàrr uaireannan .about 15 bliadhna leasaich mo phiuthar ghràdhach tumhair eanchainn a bha i a ’fuireach leatha fhèin. Agus bha feum aice air brosnachadh bho àm gu àm anns a’ chlàr trang agam a bhithinn a ’popadh timcheall gus a thogail bidh a spioradan a ’faighneachd an robh feum aice air rud sam bith. . Deagh obraichean a dh ’fhaodadh tu a ràdh. Cuimhnich gu robh mi tinn agus thàinig thu a choimhead orm. !! Dè a bhios sinn a ’dèanamh ged a rinn an t-uaireadair riaghailt nach bu chòir do dhuine a bhith na aonar le fear eile... Leugh tuilleadh »
Mar a chaidh a ràdh, chomharraich jesus gu soilleir an fheadhainn a nì toil Dhè mar a bhios a bhràithrean agus a pheathraichean a ’faighneachd do neach-fianais sam bith dè a th’ ann an diathan agus canaidh iad gu bheil e airson gun searmonaich sinn rud a nì 99 sa cheud de luchd-fianais. Ach tha a ’mhòr-chuid a’ diùltadh an comharrachadh mar bhràithrean baistidh. Uill an seo thèid sinn 1 + 1 = 0 cuideachd an uairsin. !! Kev
Airson an ùine as fhaide, bha mi a ’faighneachd cò iad bràithrean Chrìosd agus cuideachd nach b’ urrainn dhomh cuideachadh ach a bhith a ’mothachadh faclan Ìosa“ na bràithrean seo ”a tha a’ nochdadh gu bheil e a ’comharrachadh dhaibh mar a tha e a’ fuaimneachadh breithneachadh. An latha eile chaidh e a-steach orm. Nuair a thilleas Iosa, cruinnichidh e an fheadhainn a thagh e bho cheithir gaothan na talmhainn agus CHAN E sin a ’dol air adhart le breithneachadh nan caorach is nan gobhar. Dhòmhsa, tha e coltach gu bheil seo a ’nochdadh gu bheil e a’ cruinneachadh a “bhràithrean” a tha a ’tachairt mar“ neach sam bith a tha a ’dèanamh toil athar”. An uairsin às deidh sin, cruinnichidh e na “dùthchannan”. Thoir fa-near gu bheil e a ’cleachdadh... Leugh tuilleadh »
Bidh thu a ’togail mìneachadh eile mu na tha air a mholadh san artaigil. Mar a thuirt mi faisg air an deireadh, chan urrainn dhuinn a bhith cinnteach le cinnt ciamar a dh ’obraicheas an coileanadh. Tha na dùthchannan air an cleachdadh air feadh nan Sgriobtairean Crìosdail gus iomradh a thoirt air daoine nach eil nan Israelich, ach chan ann a-mhàin. Cuideachd, chan eil cleachdadh “na dùthchannan” a ’ciallachadh a h-uile fear, boireannach agus leanabh mu dheireadh. Gu tric tha e a ’toirt iomradh air iomadachd cultarach. “Gu dearbh, na ainm-san bidh dòchas aig dùthchannan.” (Mata 12:21) “. . . Cò air nach bi eagal mòr ort, Iehòbha, agus a ghlòraich d ’ainm, oir is tusa a-mhàin a tha dìleas? Oir thig na dùthchannan uile agus nì iad adhradh romhad,... Leugh tuilleadh »
Tha na beachdan a thaobh iomchaidheachd an lagha do Chrìosdaidheachd, ged a tha e inntinneach, air gluasad bho raon beachd sìmplidh (ged a tha e lèirsinneach) gu deasbad fosgailte. Chun na crìche seo tha mi air na beachdan no dhà mu dheireadh a thoirt air falbh agus tha mi air iarraidh air a h-uile com-pàirtiche feum a dhèanamh den Fhòram Beachdaich air an Fhìrinn (www.discussthetruth.com) a chaidh a chuir air chois gus àite ceart a thoirt dha na buill agus an luchd-leughaidh againn gus a leithid a sgrùdadh. rannsachadh.
seo far an cuir mi crìoch air an duilgheadas a thaobh a bhith a ’cleachdadh an sgriobtar sònraichte seo oir tha e coltach gu bheil e a’ tuiteam fon aon locht orm .. a thaobh mar a choimheadas sinn air .. Sgrìobh proifeasair Sasannach air a ’bhòrd: Tha boireannach às aonais an duine aice gun dad. Chaidh iarraidh air a ’chlas an uair sin a’ bhinn a phoncadh. Sgrìobh na fir: “Tha boireannach, às aonais an duine aice, gun dad.” Sgrìobh na boireannaich: “Boireannach: às aonais, chan eil an duine idir.” Tha mi a ’faicinn an fhìor chothrom a b’ urrainn don rann seo dòigh eile a leughadh Leis ann an caibideil 24 tha e a ’bruidhinn ri“ a dheisciobail ”Mata 25: 40English Standard Version (ESV) 40 Agus... Leugh tuilleadh »
Bha sinn uile airson a bhith a ’sealltainn gaol don h-uile duine.
ach dè an ‘duilgheadas’ a bh ’ann leis an fheadhainn a bha a’ dol a shealbhachadh na rìoghachd?
Agus cò am fear as lugha dhiubh?
Am b ’urrainn dha a bhith san aon dòigh’ s a bhiodh iad a ’bruidhinn mu dheidhinn cò a bu mhotha?
Agus gum faodadh iad a thighinn air adhart gu bhith ‘nan uachdaran air’ a chèile?
Am faca duine seo a ’tachairt?
Dh ’aontaich mi BN gur e sin gu cinnteach tagradh co-theacsail airson sin am measg“ na bràithrean is na peathraichean ”, ach is e an tagradh as motha a bhith a’ sealbhachadh na rìoghachd gum biodh an fheadhainn a shealbhaicheas i a ’teagasg nan dùthchannan agus an“ riaghailt ”aca cur an gnìomh tròcair, cùram anns a h-uile seòrsa dòigh a dh ’fhaodar a thoirt seachad, faochadh a thoirt do na daoine tinn, biadh agus clò msaa, gus na h-anaman a chàradh, gus comhfhurtachd a thoirt don fheadhainn bhriste… a bhith comasach air seirbheis a dhèanamh anns a h-uile comas a dh’ fheumas… aon 1mh ag ionnsachadh na feartan sin agus air an sgeadachadh... Leugh tuilleadh »
Is e an duilgheadas le mìneachadh WT a tha ag èirigh bhon t-siostam dà chlas: Le dìreach ~ 14,000 den 144,000 beò an-diugh, bhiodh e cha mhòr do-dhèanta “math a dhèanamh” dhaibh sin. Cha bhiodh ann ach aon neach airson gach 9 no 10 coithional. Is e an fhìrinn nach eil a ’mhòr-chuid de JWn eòlach gu pearsanta air duine sam bith a tha air an ungadh ach na seachd buill ainmichte den Bhuidheann Riaghlaidh. Is dòcha gu bheil iad eòlach air cuideigin, is dòcha ann an coithional eile, a bhios a ’gabhail pàirt. Ach, gu loidsigeach, cha bhiodh cothrom aig a ’mhòr-chuid“ math a dhèanamh ”dhaibh sin san dòigh a tha Crìosd a’ mìneachadh sa chosamhlachd.... Leugh tuilleadh »
Hi LQ, chuir e iongnadh orm an aon rud nuair a dh ’fhàg mi a’ bhuidheann. Bha miann cho mòr agam faighinn a-mach càite agus cò na daoine a tha seo. Carson a chaidh an làthaireachd aca fhalach? Ciamar a b ’urrainn dhomh na“ sagartan ”no na teachdairean sin a lorg aig a bheil fìrinn neo-fhoillsichte? Ciamar a b ’urrainn dhomh coibhneas a nochdadh ris an“ fheadhainn bheaga ”sin agus an eisimpleir dìleas aca a leantainn? “Oir bu chòir dha bilean sagairt eòlas a ghleidheadh, agus bho a bheul bu chòir dha fir stiùireadh a shireadh - oir is e teachdaire an Tighearna Uile-chumhachdach a th’ ann. ” Mal 2: 7; 1 Peata 2: 5,9 Tha teachdaire Bhreatainn “sagartan” gun teagamh air buaidh a thoirt air spioradail Dhè... Leugh tuilleadh »
Is toil leam a choimeas ris an t-suidheachadh far a bheil, abair gu bheil an neach-fastaidh agam a ’gearan gu bheil mi mì-mhodhail no eas-onarach do luchd-obrach HIS. Aig an àm a tha mi fo chasaid, tha mi fhathast mar aon de luchd-obrach HIS. Dìreach mar anns a ’chosamhlachd. Thathas a ’toirt breith air aon dhiubh agus a’ toirt iomradh air a ’bhuidheann. Is e am prìomh dhuilgheadas le teachdaichean WBTS agus is dòcha grunn ainmean eile gu bheil na teachdaichean aca stèidhichte air a ’bharail gu bheil beatha shìorraidh an urra ri na rinn thu. Tha iad ga theagasg gur e gràs a th ’ann beatha shìorraidh a thoirt dhut às deidh do bheatha. Ged a tha iad ag ràdh nach eil... Leugh tuilleadh »
Is e rudeigin a tha mi a ’faireachdainn a bu chòir a bhith air a ghabhail a-steach ann an“ leabhar fìrinn ”cuid de na beachdan a chaidh a dhèanamh air an làrach seo no co-dhiù smuaintean agus beachdan a fhuaireadh bhuaithe. Ged a tha e amharasach no às aonais miann connspaid, tha mi a’ creidsinn gu bheil mòran de na beachdan air am brosnachadh bho Naomh Spiorad, chan e fìor inbhe a ’Bhìobaill, ach a tha fhathast den tùs sin agus a’ toirt taic do fhìor theisteanasan a ’Bhìobaill, às deidh a’ Bhìoball gu lèir conaltradh a dhèanamh ri seirbheisich Dhè, dè a tha air atharrachadh? Sin a tha sinn a ’dèanamh an seo.
Cha b ’urrainn dhomh tuilleadh aontachadh. Ged a tha aithrisean Meleti a ’còrdadh rium, tha mi air uimhir a chruinneachadh bho na beachdan uile an seo air an làrach-lìn seo agus air a’ bhòrd deasbaid. Tha na freagairtean do dh ’uimhir de dhileaban diadhaidh air a bhith ceart an sin anns na sgriobtairean, agus faodaidh a’ mhòr-chuid againn luchd-timer fada a ràdh facal air an fhacal, ach bidh a h-uile duine againn a ’toirt nan“ seudan ”sin nar ceann agus a’ toirt a-mach am pìos sin den tòimhseachan a bheir seachad soilleireachadh. Tha e dha-rìribh iongantach spiorad naomh fhaicinn ag obair, nach e, Meleti?
Is e as cinntiche, life2come.
Tha mi ag aontachadh. Tha mòran fiosrachaidh ri chruinneachadh bho na mìltean de bheachdan. Bheir e ùine lèirmheas a dhèanamh orra uile, ach chan eil sinn airson dad de luach a chall. Bidh sinn a ’coimhead airson cuideachadh san obair sin.
Leis a ’bhiadh chruaidh air a mastadh an seo, tha mi a’ faireachdainn gu bheil Crìosd agus an spiorad naomh ag obair air cùl nan soillseachadh air an làrach seo.
Tapadh leibh Meleti airson an artaigil seo, tha mi air smaoineachadh mu dheidhinn seo a ’cuideachadh bràithrean Christs a’ smaoineachadh gu robh fios gu robh an tagradh lochtach dìreach nach urrainn dhomh a ràdh carson. Bhuail e orm nuair a leugh mi do phost mar a tha an abairt “Christs Brothers” air a thighinn gu bhith na thiotal cràbhach leis na paraphernalia teagmhach aige fhèin, agus chan eil an artaigil WT seo ach a ’feuchainn ris a’ bheachd sin a neartachadh. Is toil leam an dòigh anns am bi thu ga fhuasgladh gu h-iomlan, agus a-rithist tha e coltach gu bheil far a bheil e a ’tòiseachadh a’ tighinn bho bhunait ceàrr no ro-mheasta, rudan nach eilear a ’teagasg airson sgrùdadh mar JW, thanx a-rithist... Leugh tuilleadh »
Taing agus a thaobh an “leabhar fìrinn”, tha sinn gu bhith a ’foillseachadh a dh’ aithghearr a thaobh an leudachaidh a tha san amharc a rinn sinn sgrùdadh air a h-uile duine beagan mhìosan air ais. Cum sùil air. 🙂
Bha artaigilean WT gu tric a ’togail agus a’ cur an gnìomh faclan Sheumais “tha creideamh às aonais obraichean marbh” gu sònraichte don obair PREACHING ged nach fheum ach an co-theacsa a leughadh gus faicinn gun do dhèilig e ri cùisean nas practaigeach dìreach mar Mata 25.
Cò iad bràithrean Chrìosd anns a ’chosamhlachd? Tha GB ag innse dhuinn gur e iad. Ann am Mata 12: 48-50 tha Iosa ag ràdh: “… cò mo bhràithrean?… Ge bith cò a nì toil m’ Athair a tha air neamh, is e sin mo bhràthair… ”
Sgoinneil! Tha iarann a ’gleusadh iarann. Gràdh an làrach-lìn seo.
Taing airson na rannan seo a cho-roinn. Gu sìmplidh ach tha e a ’mìneachadh am facal bràthair airson Iosa ar Tighearna, ar Rìgh. 🙂
Ceangal gu 1923 Watchtower Bound Volume
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1923_E.pdf
Taing airson a ’cheangal sin.
Mhothaich mi rud no dhà.
1. Tha ath-mhìneachadh a ’chosamhlachd seo a’ cur air falbh carson a tha feum air a ’mhìle bliadhna. Ma tha sinn air ar breithneachadh ron mhìle bliadhna carson a tha am mìle bliadhna ann?
2. Chan eil fios aig a ’mhòr-chuid de dhaoine cò tha air fhàgail den 144,000 mar sin ciamar as urrainn dhut breithneachadh a dhèanamh orra stèidhichte air an sin?
3. An do dhìochuimhnich thu gur e bliadhna 1000 a th ’anns a’ bhreithneachadh.
4. Càite a bheil an deuchainn 1000?
Thuirt Cat Russell anns a ’mhìneachadh aige air an seo
Dh'ionnsaich CT Russell gu bheil am pròiseas seo 1000 bliadhna agus nach eil e sa bhad
5. Càit a bheil “bàs a’ faighinn ar peacaidhean ”
taing airson measadh nan dubhfhacal tha mi air tighinn gu dìreach mu na h-aon cho-dhùnaidhean. Tha paragraf 9 san artaigil gam fhaighinn. (dìreach mar nach eil jesus a ’bruidhinn air caoraich agus gobhair litearra a ghlacadh. Chan eil e a’ bruidhinn air obraichean litearra mar a bhith a ’biathadh a’ tadhal air feadhainn tinn no feadhainn sa phrìosan) ect no rudeigin mar sin. Abair argamaid bacach. cho fad ‘s a chì mi an aon cheangal a chì mi le searmonachadh anns na rannan seo is e an fhìrinn gun lorg mòran de na soisgeulaichean siubhail iad fhèin anns na suidheachaidhean sin... Leugh tuilleadh »
Taing airson do fhreagairt mhionaideach, Meleti, mòran dheth a tha mi ag aontachadh leis; ge-tà, a bheil thu a ’smaoineachadh gum faodadh daoine an-diugh, dè leis an eadar-lìn anns a’ mhòr-chuid de dh'àiteachan eadhon den treas saoghal a-nis agus a ’sgapadh, cothrom gu leòr, no gu ìre, gun samhail air an fhìrinn, airson an làimhseachadh a tha iad dha-rìribh aon latha a dh’ aithghearr cunntachail? No am biodh tu a ’smaoineachadh gu robh Dia mì-cheart nam biodh e gam breithneachadh gu dona? Agus dè ma bu chòir rudeigin goirid de 7 billean neach tionndadh an aghaidh an àireamh bheag de fhìor Chrìosdaidhean a dh ’aithghearr, mar a tha air a chomharrachadh gu soilleir leis an sgriobtar gus tachairt dìreach ron àm... Leugh tuilleadh »
Leig dhomh seo iarraidh ort. An do bhàsaich a h-uile duine a dh ’èist ri Ìosa agus a chunnaic na mhìorbhailean aige agus nach robh nan Crìosdaidhean an dàrna bàs? An do bhàsaich na milleanan a chunnaic na mìorbhailean a rinn na h-abstoil agus Crìosdaidhean eile mus deach Ierusalem a sgrios agus nach do thionndaidh an dàrna bàs? Am biodh an dàrna cothrom aig millean neach-còmhnaidh Ierusalem nach do theich leis na Crìosdaidhean a dh ’aindeoin an rabhadh fad deicheadan a bha na Crìosdaidhean a’ searmonachadh mu sgrios a ’bhaile?
Uill, dh ’iarr Iosa air an fheadhainn a bha ag ràdh a bhith fiosrachail gu diadhaidh na latha ciamar a bha iad am beachd teicheadh à Gehenna, a tha a’ ciallachadh mura biodh iad airson aithreachas a ghabhail agus gabhail ris na bheatha, gur e seo an t-àite a bha gu bhith ann dhaibh. Leis nach tèid maitheanas a thoirt don pheacadh an aghaidh an Spioraid anns an ath aois cha chuireadh sin stad orra bho bhith air an togail an uairsin gus aghaidh a thoirt air a ’bhreithneachadh aca, ged a tha an co-dhùnadh mu thràth aithnichte. Ma dh ’aidicheas daoine Sodom an fheadhainn bho Chorazin, agus gum biodh an fheadhainn à Sodom air am meas airidh air bàs, dè an ìre as cruaidhe... Leugh tuilleadh »
Is e am prìomh abairt “eòlas creideimh”. Bidh a bhith a ’tarraing air na daoine sin a’ cruthachadh argamaid fear connlaich nach eil a ’dearbhadh do phuing idir. Is e an argamaid agad gu bheil teicneòlas an latha an-diugh a ’toirt cothrom gu leòr don h-uile duine air an talamh an fhìrinn a lorg agus creideamh a chuir ann an Iosa. Mar sin, ma dh ’fhailicheas iad air a’ chothrom seo a ghabhail, is ann leotha fhèin a tha an locht agus bhiodh e ceart dha Ieh `obhah a bhith gan dìteadh gu bàs sìorraidh. Bho na thuirt thu an seo, tha mi a ’gabhail ris gu bheil thu a’ creidsinn (ceartaich mi ma tha mi ceàrr) gum bi an fheadhainn aig Sodom air an aiseirigh dìreach airson am marbhadh a-rithist. Ma tha, agus... Leugh tuilleadh »
Tha sin a ’gealltainn a bhith na dheasbad inntinneach, agus tha mi a’ coimhead air adhart ri bhith a ’cabadaich riut an sin, taing dha Meleti.
Hi Meleti, Tapadh leibh airson an rannsachadh agad. Ma dh ’fhaodas mi, bu mhath leam loidhne reusanachaidh eile a mholadh a bharrachd air an fheadhainn agad fhèin: Tha dubhfhacal nan caorach agus nan gobhar gu dearbh a’ cur ceathrar dhaoine, no buidhnean dhaoine, ann an sealladh; is e sin, Mac an Duine, na h-ainglean, na caoraich, agus na gobhair. Thathas ag ràdh gu bheil an dà bhuidheann mu dheireadh a ’cuir às do bhreithneachadh nan dùthchannan (PANTA TA EQNH). Leis gu bheil Crìosd a ’toirt iomradh air a bhràithrean leis an taisbeanadh“ iad sin ”(TOUTWN), tha e coltach gum feum an fheadhainn sin a bhith ann cuideachd. A rèir sin, leis nach urrainn na bràithrean sin a bhith nam Mac... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’cur luach mòr air a bhith a’ roinneadh sin leinn agus leis an t-slighe, deagh ainm / ainm.
Halo Vox, snog gun do mhothaich thu an teirm nochdte ‘iad sin’ a bhruidhinn Ìosa ann an suidheachadh breithneachadh nan dùthchannan ann am Math.25, ach tha mi a ’guidhe eadar-dhealaichte leis a’ cho-dhùnadh agad a thaobh cò iad, oir tha Iosa a ’cleachdadh nam faclan‘… A H-UILE na h-ainglean leis, ‘a tha an abairt gu h-inntinneach cuideachd a’ nochdadh ann am beagan sgriobtairean eile [faodaidh tu sgrùdadh a dhèanamh air na mion-fhiosrachadh] a ’dèiligeadh ri breithneachadh nan 7 billean neach a tha an-dràsta a’ dèanamh suas ‘A H-UILE na dùthchannan,’ agus tha e gu sònraichte inntinneach gu bheil an abairt Tha ‘A H-UILE naomh còmhla ris’ a ’nochdadh anns an t-suidheachadh seo ann an Sechariah, a bhiodh... Leugh tuilleadh »
Ma dh ’fhaodadh mi mo luach dà-sgillin a chur ris, leis gu bheil seo a’ suathadh air aithrisean a rinn mi san artaigil.
An toiseach, ma tha thu gu bhith a ’stèidheachadh argamaid mu bhith a’ toirt taic do sgriobtairean, na fàg e aig a ’chòrr againn gus an lorg. Thoir seachad na h-iomraidhean Sgriobtarail airson a h-uile duine fhaicinn.
Tha oileanaich a ’Bhìobaill / Fianaisean Ieh` obhah air a bhith ann an trioblaid bho latha Russell a ’feuchainn ri faighinn a-mach cuin a choileanar fàidheadaireachd. Dh ’fhaodadh gur e cosamhlachd nan caorach is nan gobhar breithneachadh nan ciad-thoradh. Chan eil mi a ’faicinn ciamar as urrainn dhuinn an comas sin a lughdachadh gu gnèitheach.
Ceart gu leòr, dìreach ceist an uairsin, no gus casg a chuir air iomlaid seasmhach ‘to fro’, leig dhomh beagan cheistean: Am bi latha breithneachaidh ann dha na dùthchannan [sluagh an t-saoghail air fad] nuair a thilleas Crìosd, agus ma tha, càite eile, mura h-eil e ann am Math.25, an urrainn dhuinn leughadh mu dheidhinn? Am biodh daoine a tha dha-rìribh air an ainmeachadh [ie de na ciadfuits] dha-rìribh gun a bhith draghail mu dhaoine a tha a ’fulang leis an acras, gu bheil am pathadh orra agus gu mì-fhortanach fo ùmhlachd eile, agus an cuid taic a thabhann don fheadhainn sin san uair a dh’ fheumas iad, mar a tha na gobhair aithris gun deach?... Leugh tuilleadh »
>> Am bi latha breithneachaidh ann dha na dùthchannan [sluagh an t-saoghail air fad] nuair a thilleas Crìosd Is e ceist fìor mhath a tha sin agus fear a bha airidh air barrachd de fhreagairt na ’s urrainn dhomh a thoirt seachad an seo. Tha artaigil agam air a ’chuspair seo. Mar sin thoir cead dhomh dìreach na tha mi a ’creidsinn a thoirt seachad, ach thoir ùine dhomh freagairt le taic sgriobta a thoirt seachad a dh’ aithghearr. Gu geàrr, cha chreid mi gu bheil breithneachadh sluagh an t-saoghail air fad a ’tachairt ro Armageddon. Tha mi a ’creidsinn gun tachair sin tron latha breithneachaidh 1,000 bliadhna. Tha an... Leugh tuilleadh »
Hi Dìreach smaoineachadh, Tapadh leibh airson do reusanachadh. Bheachdaich mi roimhe air a ’mhìneachadh a tha thu a’ togail, agus tha mi fhathast ga chuideam mar chothrom. Ach, leis gu bheil cunntas Matthean gu sònraichte ag ainmeachadh Iosa mar a bhith a ’toirt iomradh air an ro-innse mar an iolra airson ainglean (ANNGELOI), às aonais an neach-atharrachaidh naomh (hAGIOS), tha e coltach gu bheil feachd co-shìnte Zechariah air a lughdachadh - a dh’ aindeoin na tha aig cuid de luchd-aithris ri ràdh. . Ach, tha mi a ’gabhail do phuing ann an còir, ach tha mi den bheachd gu bheil cleachdadh“ ainglean ”mar phuing a dh'aona ghnothaich agus chan eil mi mothachail air cùisean teacsa sam bith a chuireadh às don fhacal... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh Meleti. Mar sin càite, an uairsin, a lorgadh tu ùine Armageddon glic? Tha mi a ’ciallachadh, bidh Armageddon a’ tachairt dìreach às deidh sgaradh nan caorach is nan gobhar, no a bheil thu ga fhaicinn ann an dòigh eadar-dhealaichte, agus ma tha, carson? Ciamar as urrainn dhut a bhith a ’breithneachadh agus a’ cur an gnìomh a ’bhreitheanais sin air rìoghachdan an t-saoghail seo gun a bhith a’ co-dhùnadh aig an aon àm àm ri teachd sìorraidh nan daoine uile a tha beò air an talamh nuair a thilleas Crìosd, a bha, tro choimisean no dearmad, an urra ris an t-siostam satanach seo de rudan? Tha mi a ’coimhead air adhart ri do fhreagairt, ge bith an ann an ùine ghoirid a-nis, no ann an cruth mionaideach ann an artaigil a tha ri thighinn a dh’ aithghearr. Leis an... Leugh tuilleadh »
Tha Mata 24:31 a ’cur cruinneachadh nan daoine taghte mar an eileamaid mu dheireadh de shoidhne làthaireachd Chrìosd agus deireadh na h-aoise. Mar sin thigeadh Armageddon às deidh sin. Bidh breitheanas a ’tòiseachadh le taigh Dhè mar a tha am post ag ràdh. Mar sin feumaidh am breithneachadh sin a thighinn an toiseach. B ’e sin am breithneachadh a chithear le dubhfhacal nan caorach is nan gobhar. Tha an còrr air am breithneachadh aig no aig deireadh riaghladh 1,000 bliadhna Chrìosd. Bidh Armageddon a ’crìochnachadh aois riaghladh an duine. Mar sin tha Ieh `obhah tro Chrìosd a’ cur crìoch air rìoghachdan mac an duine.... Leugh tuilleadh »
Hi bhràithrean Crìosdail. 1 thess: 4_15 Oir is e seo a tha sinn ag innse dhut le facal Ieh `obhah, nach bi sinne a tha beò gu làthair an Tighearna (na caoraich) ann an dòigh sam bith a’ dol thairis air an fheadhainn a thuit nan cadal. (an fheadhainn as lugha de mo bhràithrean) Am b ’urrainn dha Iosa a bhith a’ toirt iomradh air an fheadhainn a bheir e leis a bha nan cadal ann am bàs, A bhràithrean. Cò ma thig iad còmhla ris (1 thess: 4_14) a bhith am measg an aingeal a ’cruinneachadh. Mar sin tha Ìosa ag ràdh faic an seo, tha na bràithrean a dh ’fhalbh agad beò a-nis, nach eil thu gan aithneachadh? Tha iad beò. Agus rinn thu iad... Leugh tuilleadh »
Hi Jesusjeffrey, Gu fìrinneach, tha thu air do shuidheachadh a mhìneachadh gu math, agus tha thu air dòigh eile a thoirt seachad a bhith a ’coimhead air a’ bheachd gu robh “Dìreach smaoineachadh” dìreach air a chuir an cèill (pun an dùil). Nam b ’urrainnear sealltainn gu bheil na h-ainglean a tha air an ainmeachadh anns na trannsaichean sin gu dearbh nan iomradh fìrinneach air an eaglais bhuadhach, bhithinn ag aontachadh riut. Ach, tha e coltach rium gur e cuileag san oiteag airson a ’mhìneachadh seo an dàrna litir aig Pòl dha na Thessalonians (2 Tesal. 1: 7-10). An seo tha e gu sònraichte a ’toirt iomradh air an dà chuid na h-ainglean * agus * an fheadhainn naomh nuair a tha iad a’ suidheachadh diofar cheumannan a bhiodh a ’tachairt taobh a-staigh... Leugh tuilleadh »
Hi Vox Ratio Tha e ag ràdh gu bheil e a ’cur nan caorach air an taobh cheart, chan eil e ag ràdh gu bheil e a’ cur a bhràithrean air an taobh cheart. Is dòcha gu bheil e a ’gluasad a dh’ ionnsaigh a bhràithrean airson na caoraich a tha air a chòir a bhith a ’tuigsinn mar a rinn iad math don Mhaighstir. Ceithir buidhnean: caoraich, bràithrean. ainglean agus gobhair. Mac an Duine chan e a bhith na ‘bhuidheann’ ach am fear a tha ag aithneachadh a bhràithrean ris na caoraich. Mar thoradh air an sin, is e na “iad sin” a tha air an ainmeachadh “an fheadhainn” a bharrachd air na caoraich. 2thess 1_10 Tha A thighinn gu bhith air a ghlòrachadh ann an co-cheangal ris an fheadhainn naomh a... Leugh tuilleadh »
Hi Jesusjeffrey, Taing airson do eadar-obrachadh smaoineachail. Tha thu air cuid de phuingean cudromach a dhèanamh. A thaobh a bhith a ’beachdachadh air mar a dh’ fhaodadh dùil a bhith aig na caoraich anns a ’chosamhlachd seo ri bràithrean Chrìosd, smaoinich air brosnachadh ar Tighearna gur e“ bràithrean uile ”a chanar ri Dia agus a chaidh a thaghadh, gun deach Crìosdaidhean tràth ainmeachadh mar“ treud bheag ”fo“ chìobair ghrinn ” , gum biodh Crìosdaidhean an dèidh sin a ’tighinn còmhla riutha ann an“ aon treud ”, gu robh Peadar gu bhith a’ biathadh “caoraich” mar sin, agus gum biodh èildearan eile gu bhith “a’ buachailleachd treud Dhè ”cuideachd (Mat. 23: 8; Lucas. 12:32 ; Joh. 10: 11ff; 21: 15ff; 1 Peata. 5: 2; An t-Urr. 22: 9) A bharrachd air an sin, dìreach mar an Crìosd... Leugh tuilleadh »
Co-mheas Vox, bhithinn a ’faicinn a’ phuing mu dheidhinn ‘a h-uile’ ainglean ann am Math.25: 31 mar a bhith a ’toirt a-steach an fheadhainn naomh glòrmhor mar dhearbhadh dearbhach seach dearbhadh cinnteach gu bheil iad ann mar bhuidheann sònraichte a bharrachd air an aon bhuidheann den fheadhainn a tha fo bhreitheanas . Tha dòigh sìmplidh agus làidir ann airson an sealladh a mhìneachadh ann am Math.25: 31-46. Is e na tha againn an seo AON buidheann de dhaoine, air a dhèanamh suas de chaoraich is ghobhar, ro chathair breith Chrìosd. Mar a tha a ’chiad neach air a bhreithneachadh a ràdh, dè am buidheann de dhaoine a dh’ fhaodadh Iosa a chomharrachadh mar a bhràithrean, bhon uairsin... Leugh tuilleadh »
Hi Dìreach smaoineachadh, Taing airson d ’ùine a ghabhail gus eadar-obrachadh leis na cùisean sin. Leig leam dìreach a ràdh nach eil mi idir dogmatach mu exegesis a ’chosamhlachd seo. Gun teagamh tha dogmatism mar rud a tha aithreachas mòr air a ’mhòr-chuid againn. A dh ’aindeoin sin a ràdh, ge-tà, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e mar as trice comasach argamaid a dhèanamh airson tuigse mu thrannsa a ’Bhìobaill a tha a’ dèanamh ceartas an dà chuid airson a cho-theacsa agus a cotext. Mar thoradh air an sin, ma tha ùidh agad ann a bhith a ’leantainn air adhart leis an iomlaid bheachdan seo, bhithinn nas toilichte conaltradh riut air fòram na làraich seo, DTT. A dh'aindeoin sin, bhithinn... Leugh tuilleadh »
Am bu chòir dhuinn co-dhùnadh mar sin gu bheil bràithrean Chrìosd cuideachd nam pàirt de na caoraich? Am b ’urrainn dha na caoraich a bhith air an dèanamh suas de dhaoine nach eil nan Crìosdaidhean a tha air freagairt a thoirt do theagasg Chrìosd agus a tha air an creideamh Crìosdail a chleachdadh gun fhios dhaibh?
Co-mheas Vox, feumaidh a ’chùis leis an fheadhainn naomh a bhith coltach ris na h-ainglean beagan àite airson dèiligeadh ris, agus bhon a thuirt mi nach eil e aig cridhe na h-argamaid, b’ urrainn dhuinn bruidhinn mu dheidhinn air a ’bhòrd. A thaobh do bheachd gu bheil na caoraich air an sgaradh le Crìosd ro bhreitheanas, dh ’fhaodadh argamaid a dhèanamh gur e gnìomh breithneachaidh a th’ anns an dealachadh fhèin, le mìneachadh air, agus airson, an co-dhùnadh dìreach a ’leantainn ann am brath coitcheann agus coitcheann às deidh sin. Tha e fhathast a ’toirt air na caoraich a bhith a’ dèanamh rudan math dhaibh fhèin no dha chèile a bhith a ’coimhead caran neònach,... Leugh tuilleadh »
Dìreach smaoinich, A-rithist, taing airson do bheachdan. Gabhaidh mi do phuing a thaobh a ’bhreitheanais, agus tha mi a’ smaoineachadh gum faodadh na tha thu air a ràdh a bhith na roghainn beò. Ach, tha e coltach gu bheil na gàirdeachasan eile agad - gu sònraichte na tha thu ag ràdh mu na h-ainglean - neo-chrìochnach agus dh ’fheumainn cùis Sgriobtar nas doimhne a chluinntinn gus an lorg iad ìmpidh. Is dòcha nuair a gheibh thu beagan ùine, dh ’fhaodadh tu fìreanachadh Sgriobtar a thaisbeanadh airson na nithean sin air fòram DTT. Aig ìre sam bith, ge bith dè an dòigh anns a bheil minutia dubhfhacal nan caorach is nan gobhar a ’cluich a-mach,... Leugh tuilleadh »
Meleti, mòran taing airson an sgeidse ìnean òrdag de do bheachd air seo. Dè mu dheidhinn sgriobtairean mar 2. Thes.1, far an till iad aig Crìosd a ’faighinn peanas laghail a thaobh sgrios sìorraidh, a tha coltach gu math follaiseach, nach eil thu a’ smaoineachadh? Mar sin cò a bhiodh tu a ’faicinn mar‘ na dùthchannan gu lèir ’a thathas a’ breithneachadh: dìreach na 10 millean JW, no raon Crìosdail nas motha, 50, 100, 500 millean, no eadhon an làn Christendom? Agus timcheall air a ’cheudad a shaoileadh tu a bhiodh an co-mheas de chaoraich gu gobhair: 50/50, no can, 90/10,... Leugh tuilleadh »
>> Dè mu dheidhinn sgriobtairean leithid 2. Thes.1, far an till Crìosd an fheadhainn a tha a ’gèilleadh ris an deagh naidheachd tro pheanas laghail ann an sgrios sìorraidh, a tha coltach gu math follaiseach, nach eil thu a’ smaoineachadh? Ma tha sinn gu bhith a ’stèidheachadh argamaid air dè a tha“ gu math follaiseach ”feumaidh sinn a bhith gu math follaiseach sinn fhìn, nach eil thu a’ smaoineachadh? Is e na teisteanasan sònraichte a tha Pòl a ’cleachdadh gus an fheadhainn a tha a’ dol tro pheanas laghail ann an sgrios sìorraidh a chomharrachadh gu bheil iad a) a ’dèanamh ùmhlachd dha na Thessalonians, b) nach eil iad eòlach air Dia, agus c) nach eil iad a’ gèilleadh ris an deagh naidheachd. Dh ’fhaodadh sinn a’ phuing sin (a) a ràdh... Leugh tuilleadh »
Tha e follaiseach, nach eil - tha e mu dheidhinn smachd agus mealladh.
Gràdh an artaigil seo, gèilleadh don GB airson saoradh a ’sealltainn taic dha bhràithrean, tha sinn uile nam bràithrean, carson a chanas sinn bràthair ri chèile an uairsin?
Cuimhnich air Mata 23: 8: “Ach CHA BHI, nach e thusa Rabbi a chanar riut, oir is e DO neach-teagaisg, ach is e bràithrean a tha annad uile.” Bha làn chomas aig Iosa a ràdh, ‘is e aon neach-teagaisg a th’ annad, ach tha thu gu bhith nad bhràithrean CALLED ’. Ach cha do rinn. Carson nach biodh? Tha sinn a ’faicinn gu bheil cuibhreann nan leòmhann de dh’ iomraidhean air ‘bràthair’ anns a ’Bhìoball den fhoirm‘ tha thu nad bhràithrean ’no‘ thusa mar bhràithrean ’. Tha e coltach gu bheil “bràthair” mar “bhràthair” a ’nochdadh aon uair, ann an dòigh àicheil: 1 Corintianaich 5:11:“ Ach a-nis tha mi a ’sgrìobhadh CHAN stad a chuir air measgachadh ann an companaidh le duine sam bith ris an canar... Leugh tuilleadh »
Taing, qspf. Tha thu air fìor dhroch bhiadh a thoirt dhuinn airson smaoineachadh.
Feumaidh sinn faighneachd dhuinn fhìn, ma tha còir aig “bràithrean spioradail” a bhith nas fhaisge na bràithrean ‘feòil’, agus “tha caraid ann a tha a’ steigeadh nas fhaisge na bràthair ”(Prov. 18:24), am bi sinn a-riamh a’ toirt iomradh air ar ‘feòil’. bràithrean is peathraichean le tiotalan mar “Brother Jim” agus “Sister Kate”? Is dòcha gun toir sinn iad a-steach do dhaoine eile le bhith ag ràdh, “is e seo mo bhràthair, Jim agus mo phiuthar, Ceit”. Gu dearbh cha bhiodh sinn uair sam bith a ’cleachdadh Brother and Sister mar thiotalan airson ar peathraichean / bràithrean fhèin. Mar an ceudna, is dòcha gu bheil sinn ag ràdh, “is e seo mo charaid Dave” ach nach biodh gu bràth, “A charaid Dave, dè mu dheidhinn a thighinn a-null airson dinnear?” A ’cleachdadh Bràthair, Sister no caraid... Leugh tuilleadh »