Ann am prògram adhraidh maidne o chionn ghoirid leis an tiotal “Beannaich Iehòbha ùmhlachd”, Tha am Bràthair Anthony Morris III a’ dèiligeadh ri casaidean a chaidh a thogail an aghaidh a ’Bhuidheann Riaghlaidh gu bheil e dogmatach. A ’bruidhinn bho Achdan 16: 4, tha e a’ toirt iomradh oirnn air an fhacal eadar-theangachadh “òrdughan”. Tha e ag innse aig comharra mionaid 3: 25:

“A-nis gun toir sinn suas e chun an latha an-diugh agus, bidh seo inntinneach dhut - rinn mi, tha mi a’ gabhail ris gum biodh ùidh agad ann - ach an seo ann an rann 4, ma choimheadas tu air a ’chànan thùsail mu“ òrdughan, ” Tha mi a ’toirt fa-near don Ghreugais an sin, am facal“ dogmata ”, uill, cluinnidh tu am facal“ dogma ”an sin. Uill, tha cùisean air atharrachadh a thaobh na tha e a ’ciallachadh sa Bheurla a-nis. Gu dearbh chan e dad a tha sinn airson a ràdh gu bheil an tràill dìleas ciontach. Mothaich an seo na tha aig faclairean ri ràdh. Ma tha thu a ’toirt iomradh air creideas no siostam creideasan mar dogma, tha thu ag aontachadh ris oir tha dùil gum bi daoine a’ gabhail ris gu bheil e fìor gun a bhith ga cheasnachadh. Tha sealladh dogmatic gu follaiseach neo-mhiannach. Tha aon fhaclair eile ag ràdh, ma chanas tu gu bheil cuideigin dogmatic tha thu gan càineadh oir tha iad cinnteach gu bheil iad ceart agus gun diùlt iad beachdachadh gum faodadh beachdan eile a bhith air am fìreanachadh cuideachd. Uill, chan eil mi a ’smaoineachadh gum biodh sinn airson seo a chuir an sàs ann an co-dhùnaidhean a thig a-mach bhon tràill dhìleas agus falaichte nar linn.”

Mar sin a rèir Brother Morris, chan eil a ’Bhuidheann Riaghlaidh an dùil gun gabh sinn ris an teagasg aca gun cheist. A rèir Brother Morris, chan eil a ’Bhuidheann Riaghlaidh cinnteach gu bheil e ceart. A rèir Brother Morris, chan eil a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ diùltadh beachdachadh air beachdan eile a dh ’fhaodadh a bhith air am fìreanachadh.
Tha e an uairsin a ’leantainn:

“A-nis tha apostates agus luchd-dùbhlain againn a bu mhath le muinntir Dhè a bhith den bheachd gu bheil an tràill dìleas dogmatic. Agus tha iad an dùil gun gabh thu ris a h-uile càil a thig a-mach bhon phrìomh oifis mar gum b ’e dogma a th’ ann. Cho-dhùin Arbitrarily. Uill, chan eil seo a ’buntainn.”

Mar sin a rèir Brother Morris, cha bu chòir dhuinn gabhail ris a h-uile càil a thig a-mach bhon phrìomh oifis mar gum b ’e dogma a th’ ann; is e sin, mar gum biodh e na àithne bho Dhia.
Tha e coltach gu bheil an aithris sin a ’dol an aghaidh a bhriathran dùnaidh:

“Is e seo deamocrasaidh a tha Dia a’ riaghladh. No cruinneachadh de cho-dhùnaidhean làmh-dhèante. Tha seo air a riaghladh bho neamh. ”

Ma tha sinn “air ar riaghladh le Dia” agus “air an riaghladh bho neamh”, agus mura h-eil iad sin nan “cruinneachadh de cho-dhùnaidhean daonna,” feumaidh sinn a cho-dhùnadh gur e co-dhùnaidhean diadhaidh a tha sin. Mas e co-dhùnaidhean diadhaidh a th ’annta, tha iad a’ tighinn bho Dhia. Ma thig iad bho Dhia, chan urrainn dhuinn agus cha bu chòir dhuinn an ceasnachadh. Tha iad gu dearbh dogma; ged a tha dogma ceart leis gu bheil iad bho thùs diadhaidh.
Dè an deuchainn litmus a bhiodh ann? Uill, tha am Bràthair Morris a ’toirt iomradh air na h-òrdughan a thàinig a-mach à Ierusalem sa chiad linn agus gan cur an sàs san latha a th’ ann. Anns a ’chiad linn, tha Luke ag aithris:“ An uairsin, gu dearbh, lean na coitheanalan air an dèanamh làidir anns a ’chreideamh agus a’ dol am meud gach latha. ” (Gnìomharan 16: 5) Is e a ’phuing a tha Anthony Morris III a’ dèanamh ma chumas sinn ris an stiùireadh seo a tha e ag ràdh a tha bho Ieh `obhah, gum faic sinne cuideachd àrdachadh coltach ris na coithionalan bho latha gu latha. Thuirt e “meudaichidh coitheanalan, meudaichidh sgìrean meur bho latha gu latha. Carson? Oir mar a thuirt sinn sa chiad dol a-mach, ‘tha Iehòbha a’ beannachadh ùmhlachd. ’”
Nan toireadh tu an ùine airson an rud as ùire a sganadh Leabhraichean bliadhna agus thoir sùil air na h-àireamhan co-mheas sluaigh-gu-foillsichear, chitheadh ​​tu, eadhon ann an dùthchannan far a bheil e coltach gu bheil sinn a ’fàs beagan, gu bheil sinn dha-rìribh marbh no eadhon a’ crìonadh.
Argentina: 2010: 258 gu 1; 2015: 284 gu 1
Canada: 2010: 298 gu 1; 2015: 305 gu 1
Fionnlainn: 2010: 280 gu 1; 2015: 291 gu 1
An Òlaind: 2010: 543 gu 1; 2015: 557 gu 1
Na Stàitean Aonaichte: 2010: 262 gu 1; 259 gu 1
Sia bliadhna de stagnation no nas miosa, de lughdachadh! Cha mhòr an dealbh a tha e a ’peantadh. Ach tha e nas miosa. A ’toirt sùil air figearan dìreach amh ann an 2015 Leabhar-latha, tha 63 dùthaich a-mach à 239 aig nach eil fàs sam bith air an liostadh no a tha a ’nochdadh fàs àicheil. Tha mòran a bharrachd a tha a ’nochdadh beagan fàis nach eil a’ cumail suas ri figearan fàs sluaigh.
Mar sin stèidhichte air slatan-tomhais Brother Morris fhèin, tha sinn an dàrna cuid a ’fàiligeadh ri bhith a’ cumail ris a ’Bhuidheann Riaghlaidh, no tha sinn a’ gèilleadh riutha, ach a dh ’aindeoin sin tha Ieh` obhah a ’fàiligeadh ar beannachadh le leudachadh làitheil.
Anns an Iuchar, dh ’innis am Bràthair Lett dhuinn nach bi agus nach iarr a’ Bhuidheann Riaghlaidh airgead a-riamh, agus às deidh sin chaidh e air adhart a ’sireadh airgead airson a’ chòrr den chraoladh aige. A-nis tha am Bràthair Morris ag innse dhuinn nach e òrdughan dogma a th ’ann an òrdughan na Buidhne Riaghlaidh, agus iad ag agairt nach ann le Dia a tha na co-dhùnaidhean aca.
Thuirt Eliah aon uair ris na daoine: “Dè cho fada‘ s a bhios tu a ’gabhail dà bheachd eadar-dhealaichte?” Is dòcha gu bheil an t-àm ann dhuinn uile beachdachadh air a ’cheist sin dhuinn fhìn.
 

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    60
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x