[Sgrùdadh Watchtower airson seachdain 7 Giblean 2014 - w14 2/15 p.3]
An t-seachdain-sa Watchtower sgrùdadh a ’còmhdach an 45mh Salm. Tha e na thagradh fàidheadaireachd breagha mu ar Tighearna Iosa a bhith na Rìgh. Tha mi an dòchas nach do rinn thu sgrùdadh air an Watchtower fhathast. Mas fheàrr, bu chòir dhut an 45mh Salm gu lèir a leughadh mus leugh thu dad sam bith eile. Leugh e a-nis, agus an uairsin nuair a bhios tu deiseil, faighnich dhut fhèin, “Ciamar a tha e a’ toirt orm a bhith a ’faireachdainn?”
Feuch nach leugh thu tuilleadh den phost seo gus am bi thu air sin a dhèanamh.
....
Ceart gu leòr, a-nis gu bheil thu air an Salm a leughadh gun smuaintean claon-bhreith bho dhuine sam bith eile, an tug e suas ìomhaighean cogaidh is lèir-sgrios dhut? An tug e ort smaoineachadh air cogadh air neamh no air talamh? An deach d ’inntinn a tharraing gu bliadhna sònraichte sam bith mar an àm airson na tachartasan sin tachairt? An do rinn e thu mothachail air feum làidir sam bith a bhith umhail?
Le na ceistean sin san amharc, chì sinn dè a tha artaigil Watchtower a ’dèanamh den t-salm seo.
Par. 4 - “Thàinig teachdaireachd na rìoghachd gu sònraichte“ math ”ann an 1914. Bhon uairsin, chan eil an teachdaireachd a’ buntainn ri rìoghachd san àm ri teachd ach buinidh i ris an fhìor riaghaltas a tha a-nis ag obair anns na nèamhan. Is e seo “deagh naidheachd na rìoghachd” gu bheil sinn a ’searmonachadh“ anns an talamh air fad air a bheil daoine a ’fuireach mar fhianais do na dùthchannan uile.”
Anns na paragrafan tòiseachaidh den sgrùdadh againn, chaidh ìomhaighean inntinneach an Rìgh a tha air ùr-nochdadh leis an t-salmadair a thionndadh gu bhith na charbad gus taic a thoirt don teagasg meallta againn a thaobh 1914. Chan eil fianais sam bith air a thoirt seachad airson an aithris seo. Coltach ri luchd-mean-fhàs a tha dìreach ag ainmeachadh mean-fhàs mar fhìrinn, tha sinn ag ràdh gu soilleir gu bheil 1914 mar thachartas eachdraidheil - rud leis nach fheum sinn tuilleadh beachd a thoirt seachad. A bharrachd air an sin, tha sinn an uairsin ag ràdh gu bheil teachdaireachd Chrìosd, an “deagh naidheachd”, mu dheidhinn sgaoileadh 1914 a tha sinn a ’cur an cèill. Fìor, tha an abairt “deagh naidheachd na rìoghachd” sa Bhìoball. Tha e a ’tachairt sia tursan anns na Sgriobtairean Crìosdail. Ach tha am briathar “deagh naidheachd” a ’tachairt còrr is 100 uair, gu tric leis fhèin ach gu tric le mion-atharraichean leithid“ an deagh naidheachd mu Iosa Crìosd ”no“ an deagh naidheachd mu do shaoradh ”. Bidh sinn a ’dèanamh an deagh naidheachd mun rìoghachd mar gum biodh taobh eile ann. Nas miosa na sin, bidh sinn a ’dèanamh a h-uile càil mu dheidhinn sgaoileadh 1914. Bhiodh sinn a ’ciallachadh gu bheil mac an duine air a bhith a’ feitheamh 2000 bliadhna airson Fianaisean Ieh `obhah nochdadh agus soilleireachadh dè tha“ deagh naidheachd na rìoghachd ”a’ ciallachadh.
(Aig an ìre seo, is dòcha gu bheil cuimhne agad gun tug Pòl rabhadh dha na Galatianaich mun fheadhainn a bhiodh “a’ cuir às don deagh naidheachd mu Chrìosd ”agus a dh’ iarr air an fheadhainn sin a bhith fo chasaid. - Gal. 1: 7,8)
Tha sinn a ’crìochnachadh paragraf 4 le beachdan gu barrachd spèis anns an obair searmonachaidh, agus a bhith a’ dèanamh feum farsaing den fhacal sgrìobhte nar n-obair searmonachaidh. Chan eil e gu tur soilleir a bheil sin a ’ciallachadh dìreach am Bìoball, no a h-uile foillseachadh de Chomann Bìoball is Tarraing Watchtower.
Tha e inntinneach gun deach againn air an tagradh sgriobtarail gu h-àrd a thoirt a-mach bho dìreach a ’chiad rann den 45mh Salm a tha a’ leughadh:
“Tha mo chridhe air a phiobrachadh le rudeigin math.
Tha mi ag ràdh: “Tha an t-òran agam mu rìgh.”
Biodh mo theanga mar stoidhle neach-copaidh sgileil. ”
Par. 5,6 - A ’dèanamh lèirmheas air an dàrna rann den t-salm, tha sinn air ar brosnachadh gu bhith a’ dèanamh atharrais air an Rìgh le bhith a ’cleachdadh gràsmhorachd cainnt anns an obair searmonachaidh againn.
Par. 7, 8 - Bidh sinn a-nis a ’leum dà rann agus a’ beachdachadh air Salm 45: 6, 7. Bidh sinn a ’sealltainn mar a dh’ ung Ieh `obhah Iosa gu pearsanta a’ cleachdadh an Spioraid Naoimh. Bidh sinn an uairsin ag innse rudeigin nach eil follaiseach anns an t-salm: “Chuir Ieh` obhah a Mhac mar Rìgh Messianic anns na nèamhan ann an 1914. ” (par. 8) Tha sinn fhathast a ’bualadh air an druma seo.
Tha sinn a ’crìochnachadh paragraf 8 leis na faclan, “Nach eil thu moiteil a bhith a’ frithealadh Ieh `obhah fo Rìgh cho cumhachdach, air a shuidheachadh le Dia?” Carson a tha sinn ga abairt mar seo? Tha an Salm gu lèir a ’moladh an Rìgh. Mar sin, bu chòir faighneachd dhuinn a bheil sinn ‘moiteil a bhith a’ frithealadh an Rìgh a chuir Ieh `obhah an dreuchd '. Gu dearbh le bhith a ’frithealadh an Rìgh, bidh sinn a’ frithealadh Ieh `obhah cuideachd, ach tro Ìosa. Le bhith ga sgrìobhadh, tha an artaigil a ’lughdachadh àite an Rìgh mar an tè ris am feumar a h-uile seirbheis a thoirt seachad. Nach eil am Bìoball ag ràdh gum bu chòir a h-uile glùine lùbadh ro Ìosa? (Philipianaich 2: 9, 10)
Par. 9, 10 - Bidh sinn a-nis a ’tilleadh gu na rannan sgiobalta, agus a’ dèanamh anailis air Ps. 45: 3,4 a tha a ’bruidhinn air an Rìgh a’ greimeachadh air a chlaidheamh. Gun a bhith riaraichte leis an allegory, feumaidh sinn àm sònraichte a shònrachadh nuair a thachair seo, agus a-rithist rinn sinn a ’chùis air druma 1914. “Rug e air a chlaidheamh ann an 1914 agus bhuannaich e Satan agus na deamhain aige, a rinn e a-mach à neamh gu nàbachd na talmhainn.”
Tha cuimhne agam air àm nuair a bhiodh sinn, mus dèanadh sinn aithris mar seo, a ’feuchainn ri beagan taic sgriobtarail a thoirt seachad. Ach, airson ùine a-nis chan eil sin air a bhith fìor. Tha e coltach gu bheil sinn gu tur an-asgaidh beachdan trom a thoirt don luchd-leughaidh againn gun a bhith a ’faireachdainn gu bheil feum air fianais sam bith a thoirt seachad.
Tha an còrr den pharagraf a ’bruidhinn air rudan eile a nì Iosa mar a bhith a’ sgrios creideamh meallta, a ’sgrios na riaghaltasan agus na h-aingidh, agus a’ cuir às do Shàtan agus na deamhain. Thoir fa-near a-nis cho beag sa tha an abairt mu dheireadh de pharagraf 10: “Chì sinn mar a rinn Salm 45 fàidheadaireachd mu na tachartasan inntinneach sin.” Le seo, tha sinn air ar ro-chlàradh gu bheil na tha a ’leantainn san artaigil na mhìneachadh ceart. Ach, tha e a ’cheart cho comasach gur e na tha sinn a’ toirt iomradh anns na rannan air am bi sinn a ’beachdachadh, an obair searmonachaidh a choilean Iosa agus a dheisciobail. Dh ’fhaodadh cogadh sam bith a chaidh a shabaid agus ceannsachadh sam bith a choileanadh a bhith thairis air cridheachan agus inntinnean dhaoine. Chan e co-dhiù an e seo tagradh an t-salm no nach e. Is e an fhìor phuing nach eil cead againn eadhon beachdachadh air a ’chomas seo.
Par. 11-13 - Tha Rannan 4 a ’bruidhinn air an Rìgh a’ marcachd gu buaidh ann an adhbhar fìrinn, irioslachd, agus fìreantachd. Bidh sinn a ’caitheamh na h-ath thrì paragrafan a’ cur às don fheum air tagradh dìleas a thoirt do uachdranas Iehòbha agus ùmhlachd do inbhean Iehòbha ceart agus ceàrr, leis an t-seantans mu dheireadh: “Feumaidh gach neach-còmhnaidh san t-saoghal ùr sin a bhith a rèir inbhean Ieh` obhah. " Cha ghabhadh oileanach onarach agus onarach a ’Bhìobaill a bhith a’ toirt ùmhlachd agus ùmhlachd iomlan do Ieh `obhah Dia. Ach, tha neach-fianais fad-ùine a tha a ’leughadh nam paragrafan seo a’ tuigsinn gu bheil fo-theacsa cudromach an seo. Leis gur e a ’Bhuidheann Riaghlaidh an sianal ainmichte leis am bi Ieh` obhah a ’conaltradh a chuid inbhean ceart agus ceàrr, tha e umhail don ùmhlachd don ùghdarras daonna seo agus ùmhlachd dha.
Par. 14-16 - Tha Rannan 4 ag ràdh, “Coileanaidh do làmh dheas rudan brosnachail.” A ’dol nas fhaide na na rudan a chaidh a sgrìobhadh, tha an artaigil a’ cur claidheamh ann an làmh dheas an Rìgh, eadhon ged nach bi an Salmadair a-riamh a ’nochdadh a’ chlaidheamh a ’fàgail clamhan an Rìgh.
Tha Iosa air mòran de rudan inntinneach a choileanadh le a làmh dheas, sans claidheamh. Ach chan eil sin a ’freagairt air an teachdaireachd againn, mar sin chuir sinn claidheamh innte agus tòisichidh sinn a’ bruidhinn mu dheidhinn Armageddon. Ach chan e dìreach Armageddon, bidh sinn a-rithist a ’gabhail a’ chothruim iomradh a thoirt air tachartasan a tha sinn ag ràdh a thachair ann an 1914 mar a bhith a ’cuir a-mach Satan bho neamh. Chan eil an 45mh Salm a ’toirt seachad beachd air blàir nèamhaidh no talmhaidh, ach le dìreach atharrachadh beag air an fhacal brosnachail, is urrainn dhuinn aon rann a thionndadh gu trì paragrafan de choileanadh fàidheadaireachd.
Par. 17-19 - A-nis bidh sinn a ’ceangal saighdean vs 5 le Taisbeanadh 6: 2 far a bheil am marcaiche a’ giùlan bogha. Is dòcha gur e sin an riochdachadh, no is dòcha gu bheil e nas alegorical, mar anns a ’chleachdadh a thathas a’ cur saighdean gu bàrdachd aig na rannan seo: Iob 6: 4; Eph. 6:16; Ps. 38: 2; Ps. 120: 4
Feumaidh sinn faighneachd carson a bhrosnaich Ieh `obhah an ìomhaigh seo gu bhith air a chuir air adhart mar dhàn. Is e aon de na prìomh eadar-dhealachaidhean eadar bàrdachd agus rosg gu bheil a ’chiad fhear air a chleachdadh gus faireachdainn agus faireachdainnean a chuir an cèill, seach dìreach fìrinnean tearc. Nuair a leughas tu Salm 45, dè na h-ìomhaighean a thig gu inntinn? Dè na faireachdainnean a thathas a ’toirt seachad?
A bheil thu a ’faighinn mothachadh gu bheil seo a’ bruidhinn mu chogadh agus sgrios? A bheil thu a ’faicinn na tha air a mhìneachadh ann am paragraf 18? “Bidh an fheòil air feadh na talmhainn…. Bidh an fheadhainn a chaidh a mharbhadh le Ieh `obhah ... bho aon cheann den talamh chun cheann eile ... ghlaodh e ... ris na h-eòin gu lèir ... 'Thig an seo, cruinnich còmhla gu biadh mòr feasgair Dhè ..."
Ann an Geàrr-chunntas
Nam biodh mic Korah beò an-diugh, is dòcha gu bheil iad a ’mìneachadh faclan Melanie Safka agus ag ràdh,“ Coimhead na tha iad air a dhèanamh leis an t-salm agam. "
Tha pìos brèagha de bhàrdachd againn a bhrosnaich Dia anns an 45mh Salm. An dèidh a leughadh gu h-iomlan, an canadh tu gu bheil e a ’nochdadh ìomhaighean de bhàs is sgrios?
Tha diofar dhòighean ann air toirt air daoine a dhol a-steach gu ùghdarras. Tha slighe Ieh `obhah le gaol. Tha Ieh `obhah air rìgh a stèidheachadh nach robh fios aig dùthaich sam bith air dùthaich sam bith. Bidh an rìgh seo a ’brosnachadh gràdh agus dìlseachd chan ann le eagal ach le eisimpleir. Tha sinn airson a bhith coltach ris. Tha sinn airson a bhith còmhla ris. Tha, bheir e Armageddon mar dhòigh riatanach gus an t-slighe ullachadh airson a ’chinne-daonna gu lèir a shaoradh. Ach chan eil sinn a ’toirt seirbheis dha gun eagal a bhith air an sgrios aig Armageddon. Tha eagal peanas mar dhòigh air tagradh a chuir a-steach bho Satan. Bidh fir ga chleachdadh gus smachd a chumail air na cuspairean aca, oir chan obraich an dòigh gaoil nuair a tha na riaghladairean nam fir neo-fhoirfe.
Tha bòidhchead allegorical Salm 45 gu furasta gar brosnachadh gu barrachd dìlseachd don Rìgh Iosa Crìosd. Mar sin carson a bhios sinn ga chleachdadh ceithir tursan eadar-dhealaichte gus taic a thoirt do chreideas ann an 1914, ceann-latha aig nach eil taic san Sgriobtar? Carson a tha sinn a ’cur cuideam air an fheum airson tagradh coileanta agus coileanta? Carson a tha sinn a ’cuimseachadh uiread air an sgrios a tha sinn a’ tagradh a tha ri thighinn?
Tha 1914 deatamach, oir às aonais, chan urrainn dhuinn a ràdh gun do dh ’ainmich Iosa ann am 1919 am Breitheamh Rutherford mar a’ chiad bhall den tràill dhìleas. Às aonais sin, chan eil tagradh aig a ’Bhuidheann Riaghlaidh gnàthach airson dreuchd diadhaidh. Tha ùmhlachd agus tagradh gu ùghdarras nam fear sin air a choileanadh le bhith a ’cumail a-mach nach urrainn ach leis a’ Bhuidhinn slàinte a choileanadh. Tha na teagamhan a tha ag èaladh a-steach nuair a chì sinn fàilligidhean ann am mìneachadh fàidheadaireachd air an spùtadh le bhith a ’cumail suas faireachdainn de eagal gu bheil Armageddon dìreach timcheall air an oisean, agus mar sin feumar cuimhneachain seasmhach mun sgrios sin a chumail romhainn.
Gus an ìre agus am faidhle a ’caismeachd a chumail ceum, feumaidh a’ Bhuidheann Riaghlaidh cumail a ’dol leis an aon fhonn air an druma. Tha Ieh `obhah air stiùireadh cho mìorbhuileach a thoirt dhuinn anns an fhacal aige, uiread de dh’ eòlas gus an anam a shaidhbhreachadh agus an Crìosdaidh a neartachadh airson na tha air thoiseach. Dh ’fhaodadh uimhir a bharrachd de bhiadh spioradail beathachaidh a bhith air a riarachadh, ach alas, tha clàr-gnothaich againn.
Geallaidh mi gun urrainn dhomh a thoirt seachad nuair as urrainn dhomh, às deidh a h-uile rud saor-thoileach nach eil èigneachail.
is dòcha airson cuid de dh ’adhbharan laghail, fhathast a’ gleusadh an dorais chùil, agus air a dhèanamh èigneachail, agus tha fios aig na seanairean dè a bheir thu seachad, geallaidh mi fhìn gun urrainn dhomh nas urrainn dhomh a thoirt seachad nuair as urrainn dhomh.
“Aig an àm sin, is dòcha nach eil an stiùireadh sàbhalaidh-beatha a gheibh sinn bho bhuidheann Ieh` obhah a ’nochdadh practaigeach bho shealladh daonna. Feumaidh sinn uile a bhith deiseil gus cumail ri stiùireadh sam bith a gheibh sinn, ge bith a bheil iad sin a ’nochdadh làidir bho shealladh ro-innleachdail no daonna no nach eil.” Tha mi air na faclan sin a leughadh roimhe. An turas seo nuair a leughas mi iad, gheibh mi faireachdainn ominous. Tha mi a ’faireachdainn mar gum biodh seo a’ tighinn sìos gu airgead dòigh air choireigin. Tha iad ag iarraidh mise. Gu dearbh cha bhiodh e coltach gu robh e ceart no practaigeach a bhith a ’reic, a’ reic, a ’reic na tha agad agus a’ toirt seachad, a ’toirt seachad, a’ toirt seachad don bhuidheann. Gu sònraichte mì-ghoireasach... Leugh tuilleadh »
Fuirich gus an cluinn thu na tha ri thighinn sa Chèitean. Tha am Breatainn ag iarraidh air na coithionalan a ’mhòr-chuid den airgead a th’ aca anns na cunntasan banca aca a chuir chun chomann.
Tha e na leasachadh inntinneach. Tha pàigheadh iasad mìosail aig a ’choithional againn don Chomann. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil dà bhliadhna eile ann mus tèid a phàigheadh dheth. A-nis tha an iasad air a chuir dheth. Ach, tha dùil gum bi sinn a ’toirt seachad tabhartas mìosail anns an aon uiread (no barrachd) den iasad. Is e an eadar-dhealachadh gum biodh an iasad air a dhol seachad ann an dà bhliadhna agus gum biodh an t-uallach air a ’choithional air a thogail. A-nis tha an aon suim againn ri phàigheadh gun chrìoch. Fiù ‘s ann an coithionalan aig nach eil iasad, tha dùil gum bi na seanairean a’ toirt a-mach bileagan pàipeir gus an urrainn dha gach fear... Leugh tuilleadh »
Leis an airgead gu lèir a fhuair WTS bho reic nan togalaichean aca, tha mòran a ’faighneachd carson a tha na gearraidhean mòra uile. Is e cleachdadh cumanta am measg mòran ghnìomhachasan a bhith ag ath-mhaoineachadh thogalaichean seilbh gu cunbhalach. Tha seo a ’toirt seachad iasad riadh ìseal airson obrachaidhean. Saoil an robh seo fìor le WTS agus nuair a chaidh am margadh taigheadais / seilbh fodha chaidh iad gu h-obann fon uisge air na morgaidsean aca. Gu dearbh air sgàth dìth follaiseachd, is dòcha nach bi fios againn a-riamh.
Chòrd an artaigil Meleti rium gu mòr agus tha mi cho toilichte gun do sgrìobh thu e. Tha fios agam nach biodh mi a-riamh (co-dhiù san àm a dh'fhalbh) air am Bìoball a leughadh an-toiseach mus leugh mi an WT air a bheil e stèidhichte, a rèir coltais. Càite anns an WT seo a tha sinn dha-rìribh a ’tàladh Chrìosd mar Rìgh? Ann an 14 de na 19 paragrafan tha sinn a ’toirt iomradh air Ieh` obhah mar dhearbhadh cunbhalach gu bheil fios aig Crìosd dè a tha e a 'dèanamh. Tha mi air mo ghlacadh le paragraf 16 “Cò a bhios nan co-ghaisgich aig Crìosd a’ dèanamh suas na “feachdan” nèamhaidh a bhios ga leantainn gu cath? ”A bheil am Breatainn a’ creidsinn sin... Leugh tuilleadh »
“Thug a’ bhanrigh a seasamh na do làimh dheis, sgeadaichte ann an òr Ophir. ” - O mar a tha mi a ’miannachadh gum bi an latha seo mu dheireadh a’ seasamh ri do thaobh, mo Rìgh, aig do làimh dheis. Glòraichidh tu mi agus sgeadaichidh mi mi le d ’òr luachmhor. Tha na faclan coibhneil agad a ’tighinn thugam. “Èist, O nighean, thoir an aire agus claon do chluas; Na dìochuimhnich na daoine agad agus taigh d’athar. ” - Bidh mi ag èisteachd. Tha mi a ’toirt aire, a Thighearna. Tha thu uile cudromach. Tha mi air mo bhràithrean fhàgail agus comhfhurtachd dachaigh m ’athair agus leanaidh mi thu ge bith càite a bheil thu... Leugh tuilleadh »
Meleti air a dheagh sgrùdadh. Chan eil mi cinnteach gur e ‘anailis’ am facal oir bu chòir dha a h-uile duine fhaicinn mar a chì mi am facal bunaiteach aige ach tha mion-sgrùdadh na phròiseas a tha co-dhiù a ’suidheachadh bunait dearbhaidh. Ann an seo chan eil dad againn ach artaigil leanmhainn gus dùil nas motha a chruthachadh ris a ’bhunait dàna GB a chaidh a thogail ann am paragraf 17 den sgrùdadh“ 8 Dukes ”:“ Aig an àm sin, is dòcha nach eil an stiùireadh sàbhalaidh-beatha a gheibh sinn bho bhuidheann Ieh `obhah a’ nochdadh practaigeach bho shealladh daonna. Feumaidh sinn uile a bhith deiseil gus cumail ri stiùireadh sam bith a gheibh sinn, ge bith a bheil iad sin a ’nochdadh ceart... Leugh tuilleadh »
Hi a h-uile duine - Tha sinn duilich a thighinn air ais cho luath. Tha mi dìreach air sùil a thoirt air an fhoillseachadh - agus chunnaic mi an dealbh aig mullach an sgrùdaidh - gu dearbh chan eil mi a ’faighinn an fhaireachdainn sin nuair a tha mi a’ leughadh Salm 45. Tha fios agam gu bheil an Salm ag ràdh aig rann 3 - Cuir do chlaidheamh air (do ) sliasaid, O dhuine cumhachdach, (Le) d ’urram agus do shòlas. Dè tha seo ag innse dhuinn? Gu cridheil agus gu litearra (mar seann oileanach lagha agus cuideigin a tha gu bhith a ’sgrùdadh an rud a-rithist) - chan eil aige ach dìreach claidheamh a chuir air... Leugh tuilleadh »
Halo an sin Meleti Leugh mi an Salm àlainn seo. Bhon toiseach, thug e orm a bhith a ’faireachdainn gu math comhfhurtail agus faodaidh tu taghadh sa bhad dha cò ris a tha an Salmadair a’ dèanamh gàirdeachas. A leithid de fhaireachdainnean gaolach. A leithid de fhaclan gaolach airson an cleachdadh. Tha a h-uile dad ann, smaoineachadh air cuideigin a bhith a ’faighinn luach snog, an taic a tha e a’ toirt seachad, na daoine a tha ag iarraidh a bhith ann aig a làimh dheis gus seirbheis a thoirt dha. Fhuair mi cho fada ri toiseach an sgrùdadh WT, ach bha mi dìreach airson beagan ùine a chuir seachad a ’postadh an fhreagairt seo ron sgrùdadh fhèin. Tha... Leugh tuilleadh »
Meleti, Mar eisimpleir tha mi a ’moladh a’ chiad linn a ghabhail thairis de bhuidheann cràbhach a bha, ged a bha iad ag ràdh gu robh iad nan luchd-adhraidh do Dhia Abrahaim, gu dearbh nam fir a bha nan hypocrites agus uaighean geal air an nighe. Thàinig Crìosd agus chuir e na h-Abstoil aige agus gach fear is boireannach a bha dèidheil air Dia agus am bràthair. Nam b ’urrainn don Eaglais Chaitligeach Pàp Francis a thoirt gu buil mar sin tha Fianaisean Ieh` obhah nam measg fir Crìosdail dhùrachdach as urrainn, agus a bheir, sinn a dh ’ionnsaigh Mac Dhè. Bidh a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ dol gu bun na creige agus an uairsin bidh dòchas airson atharrachadh gu bhith na fhìrinn aig... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’coimhead air do dhòchas. Ach, mar a thuirt Iosa, chan urrainn dhut bad ùr a fuaigheal air seann aodach. Thàinig a ’chiad eisimpleir a tha thu a’ moladh mar mhodal gu crìch le sgrios an t-seann bhuidheann cràbhach. Cha b ’e an rud a rinn Iosa a bhith ga ath-dhèanamh bhon taobh a-staigh, ach a dhiùltadh gu tur agus tòiseachadh às ùr.
Chan urrainn dhomh toradh eile fhaicinn dhuinn, ach tha dòchas ann an-còmhnaidh gun gabh sinn aithreachas mu ar n-obair agus gun tionndaidh sinn timcheall gus ràithean ùrachaidh fhaighinn.
(Mat. 9:16; Eabh. 6: 4-8; Mat. 23:38; Gnìomharan 3:19)
Bidh seo gam chumail suas air an oidhche. Is e an aon chomhfhurtachd a lorgas mi a ’dùsgadh feadhainn inntinn spioradail anns na cearcallan agam le teachdaireachd brèagha an t-soisgeil. Tha gaol mòr agam air mo bhràithrean Crìosdail gu lèir oir tha roinneadh ann am fuil Ìosa. Tha mi an dòchas gum bi cnapan-starra aig fir a dh ’aithghearr mar rud san àm a dh’ fhalbh.
Tha e coltach gu bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh chan e a-mhàin comasach air teagasg fuaime a thoirt gu buil ach tha e cuideachd deiseil agus deònach àireamh neo-fhollaiseach de Fhianaisean a thoirt seachad air an altair aca de fhèin-ghlòir egotistic. Tha daoine a ’bàsachadh gu spioradail airson dìth bìdh. Tha feum aca air beagan onair agus gaol. Ach tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh ro thrang a’ coimhead san sgàthan agus tha dùil aca gum bi na caraidean a ’dùsgadh agus a’ faighinn beagan cnàimh-droma fhad ‘s a tha iad fhèin ro spine airson an fhìrinn innse dhaibh. Tha amannan air atharrachadh. Bha eadhon aig an Eaglais Chaitligeach chumhachdach aithneachadh nach b ’urrainn do rudan fuireach mar as àbhaist,... Leugh tuilleadh »
Cluinn, Cluinn!
Tha mi a ’guidhe gun tachradh seo. Tha mi a ’faireachdainn mar a nì thu, Daytona. Ach, chan urrainn dhomh smaoineachadh air aon chùis ann an eachdraidh nan creideamhan a tha Crìosdaidheachd air sìolachadh far an deach am pàtran stèidhichte a tha sinn a ’leantainn a thionndadh air ais.
Beachd àlainn Daytona!
Tapadh leibh Daytona airson do bheachd àlainn. Nach biodh e dìreach rudeigin nam b ’urrainnear na h-uinneagan ann am Bethel fhosgladh dìreach beagan nic - dìreach smaoinich cho ùrachail‘ s a bhiodh e bruidhinn mu dheidhinn ar n-Athair gaolach agus a Mhac gràdhach mar a bu chòir bruidhinn riutha - mun ghaol a th ’aca air dhuinn agus ar gràdh dhaibh. Saoil dè dìreach a bu mhath le Ieh `obhah daoine a chluinntinn dìreach ag ràdh gur e a h-uile càil a tha againn ri dhèanamh a bhith dèidheil air, agus gun tig aon latha, gun tig an latha aige. Tha fios agam gu bheil fios againn gu bheil fios aig Ieh `obhah... Leugh tuilleadh »
Mus feuchaidh sinn ris na h-uinneagan ann am Bethel fhosgladh beagan, is dòcha gum feuchaidh sinn ri am fosgladh anns na coitheanalan againn fhèin. Bruidhinn bhon chridhe rè Àrd-thachartasan a ’Bhìobaill agus cuir fòcas air a’ Mhaighistir, Crìosd.
Gràdh do phost Daytona.
Puing sàr-mhath mu bhith air a bhrosnachadh le gràdh Ìosa. Tha GB fhathast a ’cleachdadh eagal gus toirt air daoine cur a-steach. Chaidh bhidio propaganda a shealltainn dhuinn o chionn ghoirid gus toirt oirnn a chuir a-steach airson a dhol gu Detroit airson ar co-chruinneachadh eadar-nàiseanta. Tha cuid de choitheanalan a ’dèanamh an rud fhèin. Mar a bhios daoine a ’tòiseachadh a’ faicinn an GB mar rud sònraichte bidh iad a ’sgàineadh nas cruaidhe dìreach mar rèim totalitarian sam bith. A thaobh daoine a ’leughadh palms anns a’ cho-theacsa iomlan aige, na bi a ’cunntadh air. Mar a thuirt aon bhràthair rium an t-seachdain seo le gàire “Tha fianaisean Ieh` obhah leisg, feuch gu bheil mi leisg. " Coltach ri spioradail... Leugh tuilleadh »
Sargon, Bha a ’bhidio sin neònach. B ’e bhidio adhartachaidh a bh’ ann airson Ford Field no airson Downtown Detroit. (suidheachain spaideil, “ùr-nodha…”) Tha mi cinnteach gum biodh an Teaghlach Ford agus Dan Gilbert moiteil. Tha e coltach gu bheil am GB seo a ’toirt a-steach na seallaidhean aca air rudan“ feòil ”seach rudan spioradail. Tha a h-uile duine cho toilichte leis na fèillean a tha timcheall air a ’cho-chruinneachadh seo nach bi mòran fòcas air a’ chlàr “spioradail” a dheasaich am Breatainn. Is dòcha gun till na fianaisean a thrèig na gnàthasan againn thar na 6 bliadhna a dh ’fhalbh. Tha fios agam air a... Leugh tuilleadh »
Hi Meleti agus dìreach a ’freagairt air thoiseach air an àm gus nach bi mi ag ionndrainn na leughadairean as luaithe sin na mise 🙂 (mo chiorram bhon chiad latha… gun a bhith a’ magadh orm) 🙁
sw
A rèir mo notaichean sgrùdaidh bìoball ESV,
An Salm seo i… Don mhaighstir-còisir: a rèir Lilies. Maskil of the Sons of Korah, òran gaoil.
Tha Maskil air a mheas mar (is dòcha) mar theirm ciùil no litireil.
Tha e na òran pòsaidh.
Meleti, chaidh mi agus leugh mi Sailm 45 sa bhad agus thàinig mi air falbh le faireachdainnean adhartach, faireachdainnean dòchasach. Cha tàinig dad mu sgrios gu inntinn, bha e na chomharrachadh ma bha dad…
Ciamar a dh ’fhaodadh na WTBTS a’ bhaoth-chluich sin a dhèanamh a-mach às an sgriobtar seo? A bheil Ieh `obhah air a 'bhuidheann fhàgail a-nis? Tha cùisean air an gluasad cho mòr is gu bheil mi a ’cur iongnadh orm agus a-nis air mo mhealladh gu tur.
Tha seo fìor dhona a-nis, chan eil àite ann airson a bhith a ’magadh cho fad’ s a tha dragh orm.