[chaidh an artaigil seo a thoirt seachad le Alex Rover]
Ìomhaigh: Super Massive Black Hole le lann-amhairc Eòrpach a Deas (ESO)
“Dè an dòigh anns a bheil an solas air a chuairteachadh, a sgap a’ ghaoth an ear air an talamh? ” (Iob 38: 24-25 KJ2000)
Ciamar a tha Dia a ’cuairteachadh solas no fìrinn thairis air an talamh? Dè an sianal a bhios e a ’cleachdadh? Ciamar as urrainn dhuinn fios a bhith againn?
A bheil an sochair shònraichte seo aig a ’Phàp Caitligeach? Buidheann riaghlaidh luchd-fianais Iehòbha? A ’Chiad Cheannas agus Comhairle de dhusan Abstol nam Mormonaich? Cha bhith am Bìoball a ’cleachdadh an abairt“ sianal conaltraidh ”. Is e am bun-bheachd as fhaisge a lorgas sinn air a leithid de choimisean iarrtas Ìosa airson a chaoraich a bhiadhadh:
“Thuirt Iosa an treas uair,‘ Sìm mac Iain, a bheil gaol agad orm? ' Bha Peadar fo àmhghar gun do dh ’fhaighnich Iosa dha an treas uair,‘ A bheil gaol agad orm? ' agus thubhairt e, A Thighearna, tha fios agad air gach ni. Tha fios agad gu bheil gaol agam ort. ' Fhreagair Iosa, ‘Feed mo chaoraich'. ”- Iain 21: 17
Coimhead gun do rinn Iosa an aon teachdaireachd a-rithist trì tursan. A rèir an Bìoball Aramaic ann am Beurla Plain bha an t-iarrtas aige gu Peadar:
1. Cìobair mo uain dhomh.
2. Cìobair mo chaoraich dhomh.
3. Cìobair mo chaoraich dhomh.
Bidh buachaille chaorach chan ann a-mhàin a ’biathadh, ach cuideachd a’ dìon agus a ’coinneachadh ri feumalachdan a threud. Tha cìobair air a shuidheachadh le Crìosd a ’nochdadh gràdh do Chrìosd le bhith dìleas anns a’ choimisean aige. Tha mi a ’fàbharachadh an eadar-theangachadh Aramaic oir tha a chànan co-chòrdail ann an stoidhle ri ath-aithris Chrìosd.
Is e uain, caoraich agus caoraich Chrìosd a luchd-leanmhainn, no buill de theaghlach a ’chreidimh (dachaigheil). Tha Crìosd air stiùirichean no cìobairean eile mar Pheadair fhastadh thairis air an treud. Tha iad fhèin nan caoraich cuideachd.
Cìobairean suidhichte
Cò ma-thà a tha an seirbheiseach dìleas agus glic, a chuir am maighstir os cionn an taigheadais aige? (Mat 24: 45) A rèir Iain 21: 17, tha e coltach gur e Peadar a ’chiad fhear a dh’ ainmich am maighstir a bhith buailteach dha na caoraich aige.
An uairsin thug Peadar stiùireadh do na seanairean am measg nan coithionalan:
“Mar sin mar do cho-èildear agus mar fhianais air fulangas Chrìosd agus mar neach a cho-roinneas anns a ’ghlòir a thèid fhoillseachadh, Tha mi a ’cur ìmpidh air na seanairean nur measg: Thoir cùram cìobair do threud Dhè nur measg, a ’cumail sùil thairis chan ann a-mhàin mar dhleastanas ach gu deònach fo stiùireadh Dhè, chan ann airson prothaid tàmailteach ach gu èasgaidh. Agus na toir uachdaranachd air an fheadhainn a chaidh earbsa riut, ach bi nan eisimpleirean don treud. An uairsin nuair a nochdas am Prìomh Bhuachaille, gheibh thu crùn na glòire nach teich air falbh gu bràth. ”- 1Pe 5: 1-4
Chan eil unnsa toirmeasg anns a ’choimisean seo: Bha Peadar gu saor a ’roinn sònrachadh agus uallach cìobaireachd leis na seanairean am measg nan coitheanalan. Is e dearbhadh a bharrachd gu bheil na seanairean sin nam pàirt den tràill ainmichte an duais anns an rann mu dheireadh: “an uairsin nuair a nochdas am Prìomh Bhuachaille”. Mar an ceudna, ann an dubhfhacal Mata 24:46 tha sinn a ’leughadh:“ is beannaichte an tràill sin a lorgas am maighstir ‘a’ dèanamh a chuid obrach ’nuair a thig e.”
Mar thoradh air an sin, tha mi a ’moladh sin tha an tràill ainmichte a ’toirt a-steach a h-uile èildear aonaichte air feadh an t-saoghail. (Faic Pàipear-taice: Gnè agus seirbheisich suidhichte) Tha na seanairean sin air an cur an dreuchd leis an Spiorad Naomh gus toil a ’Phrìomh Bhuachaille a dhèanamh: gus aire a thoirt do na caoraich. Tha seo a ’toirt a-steach gam biadhadh. Ach cò às a tha am biadh seo a ’tighinn?
Am Fòn Nèamh
Bidh seanal a ’ceangal dà rud ri chèile. Mar eisimpleir: faodaidh seanal loch a cheangal ri cuan, no faodaidh seanal dà choimpiutair a cheangal tro chomharran dealanach. Faodaidh seanal sruthadh ann an aon taobh, no ann an dà stiùir. Tha Comann Watchtower air an aon fhàidh aig Dia a ghairm air an talamh, agus air dòigh Dhè a chonaltradh leis na fàidhean aige gu fòn. [2]
Dè a tha sinn gu bhith a ’smaoineachadh? Bidh a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ togail am “fòn nèamhaidh” gus foillseachadh Dhè a chluinntinn, agus an uairsin ga sgaoileadh tro na duilleagan anns an Watchtower. Bhiodh seo a ’ciallachadh nach eil ann ach aon“ fòn nèamhaidh ”air an t-saoghal gu lèir, agus chan urrainn dha duine sam bith ach a’ Bhuidheann Riaghlaidh dearbhadh gu bheil e ann, leis gu bheil e do-fhaicsinneach agus nach cluinn iad ach iad.
Tha beagan dhuilgheadasan ann leis a ’bhun-bheachd seo. An toiseach, nam biodh ball den Bhuidheann Riaghlaidh ag aideachadh nach e am “fòn nèamhaidh” mar a bhios cùisean ag obair [3], thogadh e sùilean.
San dàrna àite, tha cùis neo-fhreagarrachd ann. Tha am facal sin a ’ciallachadh nach urrainn dha fàiligeadh, gu bheil e air a bhrosnachadh gu diadhaidh. A-nis tha an Eaglais Chaitligeach air a ’chùis seo a làimhseachadh gu math inntinneach. Tha Leabhar Catechism na h-Eaglaise Caitligich a ’mìneachadh nach ann ainneamh a bhios am pàpa a’ bruidhinn ach gu h-obann, aig amannan a tha air am mìneachadh gu dlùth. Aig na h-amannan sin, bruidhnidh am pàpa “ex cathedra”, a tha a ’ciallachadh“ bhon chathair ”, agus cha dèan e sin ach nuair a tha e ann an aonadh ri corp nan easbaigean. [4] Bha an turas mu dheireadh a bhruidhinn am pàpa gu h-oifigeil “bhon chathair” ann an 1950. Ach a dh ’aindeoin sin, tha oifis a’ Phàp ag iarraidh ùmhlachd an-còmhnaidh, mar gum biodh e do-dhèanta an-còmhnaidh.
Chan urrainn do Bhuidheann Riaghlaidh Fianaisean Ieh `obhah tagradh a dhèanamh airson neo-fhreagarrachd, dìreach air sgàth gu bheil e ag atharrachadh tuigse agus mìneachadh a 'Bhìobaill cho tric. Bha an creideamh fo Charles Taze Russell eadar-dhealaichte bhon chreideamh fo Rutherford, agus gu math eadar-dhealaichte bhon chreideamh an-diugh. Fiù ‘s nas ùire, bidh mòran de luchd-fianais Iehòbha ag aideachadh gu furasta mar a tha an creideamh air atharrachadh bho na naochadan.
“Chan eil fìor Chrìosdaidhean le ungadh ag iarraidh aire shònraichte. Chan eil iad a ’creidsinn gu bheil a bhith nan ungadh a’ toirt ‘seallaidhean’ sònraichte dhaibh. ” (WT Cèitean 1, 2007 QFR)
A rèir am mìneachadh fhèin, chan eil beachdan sònraichte aig buill fa leth na buidhne Riaghlaidh agus chan urrainn dhaibh aire shònraichte iarraidh. Is e an eisgeachd a thathas a ’tagradh nuair a thig iad còmhla mar aon bhuidheann:
“Thoir fa-near, ge-tà, gu bheil am facal“ tràill ”ann an dealbh Ìosa singilte, a’ nochdadh gur e seo a iom-fhillte tràill. Mar sin tha co-dhùnaidhean na Buidhne Riaghlaidh air an dèanamh còmhla. ” [5]
Ann am faclan eile, bidh am Buidheann Riaghlaidh a ’dèanamh cho-dhùnaidhean mar bhuidheann. Tha iad ag aideachadh nach e faclan Ieh `obhah a th 'annta, ach corp neo-iomlan dhaoine a' dèanamh suas an ceannas.
“Cha tèid anns na suidheachaidhean seoge-tà iad a ’gabhail ris gun tàinig ro-innse 'ann an ainm Ieh` obhah.' Cha tuirt iad a-riamh, ‘Is iad seo faclan Ieh` obhah.'”- Dùisg duilleag 1993 duilleag 4.
A-riamh? Chan eil sin idir! Na bi a-riamh “anns na suidheachaidhean sin” far an do mhol iad cinn-latha a bha ceàrr, ach aig amannan eile tha iad ag ràdh gu bheil iad a ’faighinn‘ teachdaireachdan ’Ieh` obhah. Dèan coimeas:
“Mar an ceudna air neamh (1) Tha Ieh `obhah a 'tighinn bho thùs; (2) an uairsin bidh am facal oifigeil aige, no Neach-labhairt - ris an canar a-nis Iosa Crìosd - gu tric a ’toirt seachad an teachdaireachd; (3) Bidh spiorad naomh Dhè, an fheachd gnìomhach a tha air a chleachdadh mar mheadhan conaltraidh, ga ghiùlan gu talamh; (4) Tha fàidh Dhè air an talamh a ’faighinn an teachdaireachd; agus (5) bidh e an uairsin ga fhoillseachadh airson buannachd muinntir Dhè. Dìreach mar a thachras an-diugh is dòcha gun tèid teachdaire a chuir gus teachdaireachd chudromach a lìbhrigeadh, agus mar sin roghnaich Ieh `obhah teachdairean spiorad, no ainglean, a chleachdadh gus conaltradh bho na nèamhan a ghiùlan gu a sheirbheisich air an talamh. - Gal. 3:19; Eabh. 2: 2. ” [2]
Ann am faclan eile, dìreach mar a ’Phàp, thathas a’ beachdachadh air faclan a ’Bhuidhinn Riaghlaidh mar thoil Dhè, ach a-mhàin nuair a tha e air a dhearbhadh gu robh na faclan aca ceàrr - sa chùis sin cha do bhruidhinn iad airson Dia, ach bha iad dìreach daonna. Ciamar as urrainn dhuinn earbsa sam bith a chuir ann an tagraidhean mar sin?
Dèan deuchainn air a h-uile faireachdainn brosnachail
Ciamar as urrainn dhuinn fios a bhith againn ma tha fàidh a ’bruidhinn airson Dia?
“A ghràidh, na bi a’ creidsinn a h-uile spiorad [faireachdainn brosnachail], ach dèan deuchainn air na spioradan [abairtean brosnachail] gus faighinn a-mach a bheil iad bho Dhia, oir tha mòran de fhàidhean meallta air a dhol a-mach dhan t-saoghal. ”- Iain 4: 1
Mar a rinn sinn sgrùdadh, chan eil am Pàp no a ’Bhuidheann Riaghlaidh ag innse dhuinn ro-làimh an e faclan Dhè a th’ anns na faclan a tha iad a ’bruidhinn, ach tha na faclan aca uile rin leantainn agus a’ cumail riutha.
“Aon uair‘ s gu bheil fàidh a ’bruidhinn nam ainm-sa agus nach eil an ro-aithris air a choileanadh, cha do bhruidhinn mi e; Thathas an dùil gu bheil am fàidh ga bruidhinn, agus mar sin cha leig thu leas eagal a bhith air. ”- Deut 18: 22
Is e an duilgheadas leis an seo nach urrainn dhuinn ach coimhead chun àm a dh ’fhalbh, nuair a tha an fhàisneachd air dearbhadh mar-thà fìor no meallta. Chan urrainnear faclan fàidh mun àm ri teachd a dhearbhadh mar bhith a ’tighinn bho Dhia no nach eil. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e cothromach a ràdh ma dhiùltas fàidh innse gu soilleir dè na faclan a th’ aige fhèin agus dè na faclan a th ’ann an Dia, bu chòir dhuinn gabhail ris gur e na faclan aige fhèin a th’ ann.
Tha fàidhean san Sgriobtar a ’leantainn an aon phàtran seo:
“Thuirt e riutha:“ Is e seo a tha an Tighearna [Ieh `obhah] air òrdachadh '” - Ex 16: 23
“Ach a-nis, is e seo a tha an Tighearna [Ieh` obhah] ag ràdh ”- Isa 43: 1
“An sin thuirt Solamh,“ Tha an Tighearna [Iehòbha] air a ràdh ”- 2Chr 6: 1
Tha am pàtran cho soilleir! Ma bhruidhinn Solamh, bhruidhinn e às a leth fhèin. Ma bhruidhinn Maois, bhruidhinn e às a leth fhèin. Ach ma thuirt aon seach aon dhiubh: “Tha an Tighearna [Ieh` obhah air a ràdh ”, rinn iad tagradh airson faireachdainn brosnachail a’ tighinn bho Dhia!
Ma choimheadas sinn air na h-ioma-fhàilligidhean agus flip-flops ann an creideamhan, gu sònraichte an fheadhainn a tha an ceannardas ag ràdh gur e seanal Dhè a th ’ann, feumaidh sinn a cho-dhùnadh gu bheil A H-UILE de na h-abairtean aca gun bheachd. Is iad briathran an duine. Nam biodh teachdaireachd aca bho Dhia, bhiodh misneachd aca na faclan a ràdh: “Tha an Tighearna [Ieh` obhah] air a ràdh ”.
Tha facal a ’tighinn gu inntinn:“ a ’leigeil a-mach”. Tha sgrùdadh faclair sgiobalta a ’mìneachadh:
Bruidhinn agus cuir an gnìomh gus am bi e coltach gu bheil rudeigin fìor nuair nach eil e gu dearbh.
Ach gu dearbh is e am facal ceàrr a chleachdadh leis na stiùirichean creideimh sin. Tha e coltach gu bheil mòran stiùirichean creideimh gu math dùrachdach nan creideasan, agus gu dearbh a ’creidsinn gu bheil iad a’ bruidhinn airson Dia nuair nach eil iad a ’dèanamh. Chan eil iad a ’leigeil a-mach, ach fèin-thoileachas, agus tha ar n-Athair a’ ceadachadh:
“Mar thoradh air an sin, tha Dia a’ cur buaidh uamhasach orra gus an creid iad na tha meallta. ”- 2Thess 2: 11
Ach leis gu bheil iad dha-rìribh a ’dèanamh fàidheadaireachd nan ainm fhèin, thig iongnadh orra nuair a bhios Crìosd a’ freagairt: “Cha robh mi riamh eòlach ort”. (Mat 7: 23)
“Air an latha sin, canaidh mòran rium,‘ A Thighearna, a Thighearna, nach do rinn sinn fàidheadaireachd nad ainm, agus nad ainm a ’tilgeil a-mach deamhain agus a’ dèanamh mòran de ghnìomharan cumhachdach? ’” - Mat 7: 22
Air an làimh eile, ma tha an neach ag ràdh gu soilleir gu bheil na faclan aige a ’tighinn bho Dhia, thig na faclan aige gu buil gun fhàilligeadh gus dearbhadh gu bheil e a’ bruidhinn airson Dia. Ach tha eadhon Satan comasach air obraichean cumhachdach mar sin. Feumar deuchainn àrd-sgoile airson a leithid de bhriathran brosnachail: A bheil e ann an co-chòrdadh ri facal Dhè?
Uaithe nan aingeal a ’searmonachadh soisgeul eile
“Ach eadhon ged a bu chòir dhuinn no aingeal bho neamh a bhith a’ searmonachadh dhut soisgeul a tha an aghaidh an fhear a shearmonaich sinn dhut, biodh e air a dhiteadh! ”- Gal 1: 8 ESV
“THA MI A’ MOLADH gu bheil thu cho luath air a thoirt air falbh bhuaithe a dh ’ainmich thu gu gràs Chrìosd gu soisgeul eile!” (Gal 1: 6)
An Quran a ’teagasg saoradh stèidhichte air gràs Allah agus obraichean an duine, chan e slàinte stèidhichte air gràs Dhè agus le creideamh ann an airgead prìseil Chrìosd.
“An uairsin an fheadhainn aig a bheil cothromachadh (de ghnìomhan math) trom, bidh iad soirbheachail. Ach an fheadhainn aig a bheil cothromachadh aotrom, is iadsan a chaill an anaman; ann an ifrinn cumaidh iad ris ”(23: 102-103)
Tha an Quran a ’cur às do ghràs Dhè, a’ searmonachadh fìreantachd tro Lagh agus deagh ghnìomhasan. (Dèan coimeas eadar Gal 2: 21) Accursed be the angel a dh ’ainmich e fhèin (gu meallta) mar an t-Àrd-aingeal Gabriel gu Muhammad agus a shearmonaich Soisgeul eile. [6]
Leabhar Mormon a ’teagasg gu bheil saoradh agus a bhith a’ ruighinn na h-ìre as àirde de neamh agus godhood ag iarraidh am measg rudan eile, ag aideachadh Eòsaph Mac a ’Ghobhainn mar fhàidh, pòsadh teampaill agus rannsachadh sloinntearachd. [7] Accursed be the angel a dh ’ainmich e fhèin mar Moroni agus a tha, mar a tha an sgeulachd a’ dol, a ’nochdadh do Iòsaph Mac a’ Ghobhainn ann an 1823, agus a ’nochdadh Soisgeul eile.
Is dòcha gu bheil thu eòlach air anointedjw.org, làrach-lìn a bhios a ’frithealadh air Fianaisean Ieh` obhah agus gam brosnachadh gus gabhail ri ar dearbh-aithne mar mhic Dhè. Tha an làrach-lìn seo na neach-tagraidh gutha airson leabhar Urantia a bhrosnaicheas an aon teagasg. Ach tha e a ’brosnachadh soisgeul eadar-dhealaichte, fear a tha a’ teagasg nach do thuit Adhamh agus Eubha ann am peacadh, agus nach eil daoine an-diugh a ’fulang leis a’ pheacadh tùsail, agus nach fheum iad a bhith air an saoradh le fuil Chrìosd! Thoir an aire do leughadair an stuth sin, oir is e seo teagasg an aghaidh Chrìosd. Tha sinn a ’cur ìmpidh air ar luchd-leughaidh a bhith air leth faiceallach.
“A’ gabhail ri Dia feargach, ”[…]“ Tro ìobairtean agus peanas agus eadhon le bhith a ’rùsgadh fala,” tha e borb agus prìomhach, creideamh “neo-airidh air aois shoilleir saidheans agus fìrinn.” […] “Cha tàinig Ìosa gu Urantia gus Dia na feirge a mhaslachadh, no e fhèin a thabhann mar phrìosanach le bhith a’ bàsachadh air a ’chrois. Bha a ’chrois gu tur a’ dèanamh duine, chan e riatanas Dhè. (Urantia, Bun-bheachdan bunaiteach, P. 3).
Thathar a ’creidsinn gu bheil leabhar Urantia air a h-ùghdar le daoine celestial rè pròiseas conaltraidh 20-bliadhna. Accursed be the Angels a ’searmonachadh a leithid de Soisgeul!
An Watchtower tha iad uile còmhla air soisgeul eadar-dhealaichte de shàbhaladh a shearmonachadh, aon far a bheil saoradh an urra ri ùmhlachd gun teagamh do Bhuidheann Riaghlaidh, a bhios a ’stiùireadh‘ obraichean cumhachdach ’de bhith a’ searmonachadh soisgeul far a bheil Crìosd na eadar-mheadhanair airson dìreach Crìosdaidhean 144,000. [8] Cò às a thàinig an teagasg seo?
Sgrìobh Rutherford, stiùiriche Fianaisean Iehòbha:
“Tha an clas seirbheiseach air an talamh air a stiùireadh leis an Tighearna tro […] ainglean”[9]
“Bho 1918 ainglean an Tighearna Bha aca ri fìrinn a shealltainn do chlas Eseciel. ”[10]
Is dòcha gu bheil na h-Angels a ’searmonachadh breugan toinnte gu Rutherford! Faodaidh sinn a-nis le cinnt a ràdh nach robh gnothach aig Ieh `obhah ris na h-ainglean sin. Bheir sinn sùil air eisimpleir soilleir den choire seo.
Sianal conaltraidh taghte Ieh `obhah
O chionn beagan bhliadhnaichean bha mi nam neach-dìon làidir air teagasg Fianaisean Ieh `obhah. Ach an uairsin anns an leughadh pearsanta agam air a ’Bhìoball, chuir mi stad air 1 Thessalonians 4: 17, a thuit an saoghal agam mar a bha mi eòlach air. Bhon aon sgriobtar seo, tha e soilleir gum bi gach neach-ungaidh a tha fhathast beò gus an till Crìosd, “a’ coinneachadh ris an Tighearna ”còmhla [no: aig an aon àm] leis na mairbh aiseirigh. (Dèan coimeas eadar 1Cor 15: 52)
Leis gu bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh ag ràdh gu bheil iad den ungadh, agus a’ gabhail ris gu bheil ungadh fhathast air fhàgail air an talamh an-diugh, tha co-dhùnadh do-sheachanta ann: cha do thachair a ’chiad aiseirigh fhathast. Bho thèid an ungadh a aiseirigh aig an 7th trombaid, faodaidh sinn a ràdh le misneachd gu bheil teachd Chrìosd agus a làthaireachd às deidh sin fhathast na thachartas san àm ri teachd. (Dèan coimeas eadar Matthew 24: 29-31)
Agus mar sin thuit an taigh chairtean. Mothaich an tagradh a leanas bhon Watchtower:
Dè, mar sin, as urrainn dhuinn a thoirt a-mach bhon fhìrinn gu bheil aon de na seanairean 24 ag aithneachadh an sluagh mòr gu Iain? Tha e coltach gum faodadh feadhainn aiseirigh den bhuidheann 24-èildear a bhith an sàs ann a bhith a ’conaltradh fìrinnean diadhaidh an-diugh. Carson a tha sin cudromach? Leis gun deach dearbh-aithne cheart an t-sluaigh mhòir fhoillseachadh do sheirbheisich ungaichte Dhè air an talamh ann an 1935. Nam biodh aon de na 24 èildearan air a chleachdadh gus an fhìrinn chudromach sin a chuir an cèill, dh'fheumadh e a bhith air a aiseirigh gu neamh ro 1935 aig a ’char as fhaide. Bhiodh sin a ’nochdadh gun do thòisich a’ chiad aiseirigh uaireigin eadar 1914 agus 1935. - Watchtower san Fhaoilleach, 2007, td. 28 paragrafan 11-12
Tha an Watchtower seo a ’toirt creideas do chonaltradh celestial bho fheadhainn ungte a chaidh an aiseirigh mar stòr an tuigse gu robh an dòchas nèamhaidh air sgur ann an 1935. Leis gu bheil sinn dìreach air sealltainn gu bheil an t-ungadh fhathast a’ feitheamh ri aiseirigh, feumaidh sinn faighneachd dhuinn fhìn dè an creutair celestial (no creutairean) a tha ann fìor stòr a leithid de theagasg.
Ann an 1993, thuirt an leabhar Proclaimers “chan eil foillseachaidhean aingil no brosnachadh diadhaidh aig an fheadhainn a tha a’ dèanamh suas an aon fhìor bhuidheann Crìosdail an-diugh ”(td. 708). An uairsin ann an 2007, tha e “coltach” gu bheil an fheadhainn a tha air an aiseirigh an ungadh a ’nochdadh fìrinnean a-rithist. Dè cho troimh-chèile!
Mar thoradh air an teagasg meallta a thàinig an dòchas nèamhaidh gu crìch, chaidh searmonachadh “deagh naidheachd eile”, a chaidh a thoirmeasg gu soilleir do Chrìosdaidhean le Pòl anns an litir aige gu caibideil 1 aig na Galatianaich. Dhearbh deuchainn air an “abairt bhrosnachail” seo nach ann bho Ieh `obhah a thàinig e. Tha eachdraidh air dearbhadh na fìrinn.
An àite a bhith a ’dèanamh leisgeul, chleachd a’ Bhuidheann Riaghlaidh abairtean mar “bhathar a’ creidsinn ”,“ bha e coltach gun deach a dhearbhadh ”,“ bhathar a ’creidsinn gu robh”, agus “tha e a’ nochdadh ”. Dè an co-dhùnadh a bh ’aca?
“Mar sin tha e coltach nach urrainn dhuinn ceann-latha sònraichte a stèidheachadh airson nuair a thig gairm Chrìosdaidhean gu dòchas nèamhaidh gu crìch.” [11]
Feumaidh sinn iongnadh, mura robh sinn a-riamh air stad a chuir air searmonachadh an dòchas Crìosdail, dè an creideamh eadar-dhealaichte a bhiodh aig Fianaisean Iehòbha an-diugh! Eadhon às deidh seo a thoirt gu buil agus gabhail ri mearachd a chaidh seachad, chan eil am milleadh ga thoirt air falbh. Tha fianaisean Ieh `obhah fhathast a’ bòstadh nan ‘obraichean cumhachdach’ aca a bhith a ’searmonachadh“ deagh naidheachd eile ”.
Woe to the False Shepherds
WOE TO YOU, SCRIBES AND PHARISEES! HYPOCRITES! Cliog air ìomhaigh gus coimhead air bhidio. [12]
Mar sin is urrainn dhuinn Sgriobhaich agus Phairisich nan Iùdhaich a chur ris an liosta de shàr-chreidmhich a tha a ’leigeil orra bruidhinn airson Crìosd ach ann an da-rìribh stiùir na caoraich às an dèidh fhèin mar“ Sianal Dhè ”.
“Air an taobh a-muigh tha thu a’ coimhead ceart air daoine, ach a-staigh tha thu làn de shiorruidheachd agus gun lagh. ” (Mata 23:28)
Ann an Iris Sgrùdadh Watchtower san Iuchar 2014 tha artaigil leis an t-ainm: “Bidh muinntir Ieh `obhah a’ diùltadh mì-cheartas'”. (2 Tim 2:19) Tha paragraf 10 ag ràdh seo:
“Nuair a bhios e fosgailte do theagasg neo-sgrìobhte, ge bith dè an stòr, feumaidh sinn an diùltadh le cinnt. ”
An aithnich sinn an t-siorruidheachd san aithris seo? Ma tha iad fhèin nan stòr de theagasg neo-sgrìobhte, agus gu bheil sinn gan diùltadh gu cinnteach, bhiodh sinn air ar toirt air falbh bhon choithional agus air an iomain le ar caraidean agus eadhon ar teaghlach fhèin.
“Ma thòisicheas an droch thràill sin […] a’ chùis air a cho-thràillean. ” - (Mata 24: 48-49)
A bheil deàrrsadh do cho-thràillean aig Crìosd co-ionann ri ‘bualadh’? Tha an leabhar “Tha e cho mòr a bhith nad charaid dhut”Air duilleagan 358 agus 359 ag ràdh gu bheil beatha gun chàirdeas“ sgriosail ”,“ beatha aonaranach is lom ”. Tha Shunning air a mheas mar pheanas nas miosa do eucorach na bhith a ’toirmeasg. Tha an leabhar a ’crìochnachadh:
“Bha na seanairean a’ faireachdainn gun robh e iongantach am measg nan dìoghaltas as miosa agus as sgriosail gum faodadh coimhearsnachd a bhith cinnteach. Tha tasglannan bho na cultaran sin [Seann Ròmanaich, Lakota Sioux, Tùsanaich Astràilia, Pennsylvania Amish] a ’nochdadh gun do leasaich mòran dhaoine a chaidh an iomain droch dhuilgheadasan slàinte inntinn agus giùlan fèin-mharbhtach. Chuir neach-casaid ann am Pennsylvania deise an aghaidh coimhearsnachd Amish airson a bhith a ’cleachdadh sgoinneil, agus cho-dhùin cùirt anns a’ cho-fhlaitheas sin gu robh an t-uabhas a ’coinneachadh ri na slatan-tomhais airson“peanas cruaidh agus neo-àbhaisteach”Fo stiùiridhean Bun-stèidh nan Stàitean Aonaichte”. Stòr
An ann mar sin a tha Crìosd ag iarraidh gun tèid na caoraich aige a làimhseachadh? Cha bhi Crìosd tlàth do mhinistearan nach bi a ’gabhail cùram de na caoraich aca san dòigh a dh’àithn e. Is e am facal Grèigeach a chaidh a chleachdadh airson cunntas a thoirt air am peanas dichotomeo, hyperbole a tha gu litireil a ’ciallachadh“ rud a ghearradh ann an dà phàirt ”. Bidh an crannchur aca leis na hypocrites! (Mata 24:51)
Tha Eseciel caibideil 34 na Chaibideil chumhachdach anns na Sgriobtairean, a ’càineadh cìobairean meallta:
“Mar sin, a chìobairean, cluinn facal an Morair: Is e seo an t-uachdaran Morair ag ràdh: Seall, tha mi an aghaidh nam buachaillean, agus iarraidh mi mo chaoraich bho an làimh. Cha leig mi leotha a bhith nam buachaillean tuilleadh ”(Eseciel 34: 9-10)
Mar dhuinne, caoraich sgapte Chrìosd a tha buille agus air a mhealladh le cìobairean meallta, ge bith dè an eachdraidh creideimh againn, gheibh sinn comhfhurtachd anns na faclan a leanas:
“Oir is e seo a tha am Morair uachdaranach ag ràdh:“ Coimhead, nì mi mi fhìn a ’lorg mo chaorach agus gan sireadh. […] Saoraidh mi iad. […] Ann an ionaltradh math bheir mi biadh dhaibh. […] Bidh mi fhìn a ’biathadh mo chaoraich agus bheir mi mi-fhìn orra laighe sìos, ag ràdh an Tighearna uachdaranach. Feuchaidh mi ris na chaill mi agus bheir mi air ais an strae; Nì mi còmhlan ris an fheadhainn a chaidh a ghoirteachadh agus neartaichidh mi na daoine tinn. " (Eseciel 34: 11-16)
Chan iad sin faclan an duine, is iad sin faclan ar uachdaran Tighearna Ieh `obhah. Tha eagal an Tighearna ort! (Salm 118: 6)
“Tha mi, an Tighearna, air bruidhinn.” (Eseciel 34:24 Holman CSB)
[1] Faic re caib. 3 p. 16 Rudan a dh ’fheumas tachairt gu h-aithghearr
[2] si p. 9 “Tha an Sgriobtar gu lèir air a bhrosnachadh le Dia agus buannachdail”
Dh ’fhaodadh aon a bhith ag argamaid gu bheil an dealbh seo anns an teacsa stòr air a chleachdadh airson cunntas a thoirt air an dòigh anns an do bhrosnaich Ieh` obhah am Bìoball, agus chan e a ’Bhuidheann Riaghlaidh an-diugh. Ach, tha am paragraf 8 roimhe seo ag agairt gu bheil Ieh `obhah a’ conaltradh “fìor eòlas” mu “thuigse fàidheadaireachd” anns an “àm seo de dheireadh”, agus an uairsin a ’sealltainn mar a bhios conaltradh mar sin a’ tachairt. Leis nach eil Sgrìobhadairean a ’Bhìobaill beò an-diugh, agus leis gu bheil a’ Bhuidheann Riaghlaidh ag ràdh gu bheil e na neach-labhairt airson Ieh `obhah an-diugh air an talamh, tha e nas fheàrr a ràdh gu bheil an dealbh seo de“ Fòn Nèamh ”a’ toirt cunntas air an dòigh conaltraidh diadhaidh leis a ’Bhuidheann Riaghlaidh. A bharrachd air an sin, tha an Comann air a bhith air a chlàradh grunn thursan a ’toirt cunntas orra fhèin mar fhàidhean Dhè air an talamh an-diugh. Gheibhear aon eisimpleir de seo anns an leabhar “Revelation - Climax”, far a bheil iad a ’samhlachadh ceannardas JW ris an Dà Fhianais, a dh’ fheumas, mar fhàidhean Dhè, teachdaireachdan brònach bròn is bròn ainmeachadh. (Isa 3: 8, 24-26; Ieremiah 48:37; 49: 3) - Taisbeanadh, Is e Grand Climax a th ’ann! p.164
[3] Èiginn Cogais le ball den Bhuidheann Riaghlaidh Raymond Franz nach maireann.
[4] http://www.usccb.org/catechism/text/pt1sect2chpt3art9p4.shtml#891
[5] w13 7 / 15 pp. 21-22 paragraf 10.
[6] http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad%27s_first_revelation
[7] McConkie, Teagasg Mormon pp. 116-117; Teagasg an t-saoraidh 1: 268; 18: 213; Leabhar Mormon (3 Nephi 27: 13-21)
[8] Insight Volume 2, td. Eadar-mheadhanair 362 “An fheadhainn airson a bheil Crìosd na Eadar-mheadhanair”
[9] Leabhar Solais 2, 1930, p.20
[10] Dearbhadh 3, 1932, p.316
[11] Cèitean 1, 2007, QFR
“Na 12 uairean a chaidh ainmeachadh anns a’ chosamhlachd [den sgillinn no denarius] bhathas a ’smaoineachadh a ’freagairt ris na bliadhnaichean 12 bho 1919 gu 1931. Airson mòran bhliadhnaichean às deidh sin, bhathar a ’creidsinn sin thàinig an gairm chun Rìoghachd nèamhaidh gu crìch ann an 1931 agus gur e an fheadhainn mu dheireadh a chaidh an gairm gu bhith nan co-oighrean le Crìosd ann an 1930 agus 1931. (Mata 20: 6-8) Ach, ann an 1966 chaidh tuigse atharraichte den chosamhlachd sin a thaisbeanadh, (gun tàinig an dòchas nèamhaidh gu crìch ann an 1935 no 1931) agus dh'fhàs e soilleir nach robh gnothach sam bith aige ri deireadh gairm an anointed… Le sin, gu sònraichte às deidh 1966 bhathar a ’creidsinn gun do sguir an gairm nèamhaidh ann an 1935. Seo bha coltas gun deach a dhearbhadh nuair a bha cha mhòr a h-uile duine a chaidh a bhaisteadh às deidh 1935 a ’faireachdainn gu robh an dòchas talmhaidh aca. Às deidh sin, chaidh duine sam bith a ghairm chun dòchas nèamhaidh bha iad a ’creidsinn be cuir an àite Chrìosdaidhean an ungadh a bha air a bhith mì-fhoighidneach. ”Mar sin tha e a ’nochdadh nach urrainn dhuinn ceann-latha sònraichte a stèidheachadh airson nuair a thig gairm Chrìosdaidhean gu dòchas nèamhaidh gu crìch. ”
[12] Bhon fhilm: Iosa o Nasareth
Pàipear-taice: Gnèithean agus Cìobairean suidhichte
Aon dhuilgheadas le mo mìneachadh air a mholadh san artaigil seo, is e gu bheil e coltach gu bheil e a ’dùnadh a-mach boireannaich agus mòran fhireannaich bho bhith nam pàirt den tràill. Dh ’fhaodadh aon a ràdh, bhon a thèid an tràill fhastadh thairis air a h-uile gnothach a th’ aig Crìosd, bhiodh seo a ’ciallachadh gum bi àite nas lugha de ùghdarras aig boireannaich agus fir nach eil nam pàirt den tràill san rìoghachd.
Chan eil feum air co-dhùnadh mar sin gu loidsigeach. Gus dealbh a dhèanamh, thuirt Iosa ris na h-abstoil dìleas aige:
"thu a bheil an fheadhainn a sheas còmhla rium nam dheuchainnean; agus nì mi cumhnant leatsa, dìreach mar a rinn m ’Athair cùmhnant rium, airson rìoghachd.” (Lucas 22: 28-30)
A bheil sinn a ’co-dhùnadh bho seo gu a-mhàin tha na h-abstoil a sheas ri Iosa air an talamh rè a dheuchainnean air an toirt a-steach do chùmhnant na rìoghachd? A bheil seo a ’ciallachadh nach bi daoine eile (boireannaich nam measg) air an gabhail a-steach do chùmhnant na rìoghachd? Gu dearbh chan eil, oir tha na Sgriobtairean ga dhèanamh soilleir gu bheil sinn uile nar buill den aon chorp agus mar phàirt den rìoghachd aige, an dùthaich naomh aige. (Rev 1: 6) Ged a dh ’fhaodadh gu bheil gnìomh eadar-dhealaichte againn, tha sinn a’ faighinn luach co-ionann. (Ròmanaich 12: 4-8)
Mar thoradh air an sin, chan eil an duais airson an tràill ainmichte ann am Mata 24 a ’cuingealachadh duais airson nan caorach dìleas eile a tha iad a’ frithealadh. Tha leughadh cothromach den trannsa seo a ’sealltainn ged a tha am Maighstir a’ gabhail cùram mu a dhachaigh gu lèir, tha e a 'dèanamh cuir àm air dòigh, agus mar sin às aonais tha (A) an fheadhainn a tha a ’frithealadh, agus (B) an fheadhainn a tha air am frithealadh.
“Chan eil Iùdhach no Greugach ann, chan eil tràill no saor, chan eil fireann no boireann - oir is tusa aon ann an Crìosd Ìosa” (Gal 3:28)
Bidh hypocrites a ’sireadh ionmhas mòr cliù a’ phobaill. Chan eil cìobairean meallta eadar-dhealaichte. Tha ulaidh mhaireannach an urra ris na daoine iriosal, oir “bheir d’Athair, a chì ann an dìomhaireachd, duais dhut.” (Mata 6: 16-19)
Ge bith cò an fheadhainn a tha a ’frithealadh an-diugh, cumaibh cuimhne nach eil iad air an cur an dreuchd le daoine, ach le Crìosd fhèin tron Spiorad Naomh. Dè an sònrachadh mionaideach a gheibh sinn nach eil cho cudromach na mar a bheir sinn aire don obair againn. Seo mar a tha sinn uile a ’dearbhadh a bhith nan tràillean dìleas. Cha tig ar glòir bhuainn fhìn, ach bho ar n-Athair nèamhaidh.
Mura h-eilear ag innse a chaochladh, thig na Sgriobtairean ainmichte bho Eadar-theangachadh a ’Bhìobaill NET
Deagh sgrùdadh agus sgrìobhadh. Chan urrainn dha faclan a bhith a ’cur an cèill an toileachas a tha mi a-nis a’ faireachdainn gu bheil mi nam aon de mhac Dhè agus tha dòchas nèamhaidh agam. Thug e ùine dhomh gabhail ris air sgàth briseadh Jw ach a-nis tha mi toilichte gu bheil fios agam air an fhìrinn. Mar a tha am bìoball ag ràdh, bidh fios againn air an fhìrinn agus cuiridh an fhìrinn saor sinn. Tha mi toilichte fios a bhith agam gu bheil teachd Chrìosd agus a ’chiad aiseirigh nan tachartasan san àm ri teachd agus gum buin mi do nèamh agus chan e talamh pàrras. Tha an fhìrinn seo air mo shaoradh bho dhuine a chaidh a dhèanamh... Leugh tuilleadh »
An do chuir mi dragh air a h-uile duine gu tur? Tha dà bheathach ann air a bheil sinn eòlach. Chì mi nach robh mi soilleir a thaobh sin. Is e an Harlot mu dheireadh an dàrna beathach - fàidh meallta le dà adharc Rev 13:11 Beathach fiadhaich - ìomhaigh a ’chiad bhiast - a’ bhiast fiadhaich le dath sgàrlaid - a ’bhuidheann Rev 13: 12,15,8; 17: 3 Tha an cumhachd a thug an Harlot gus “daoine naomh” Dhè a “mharbhadh” - An t-Urr 17: 6 Tha a ’bhiast fhiadhaich a’ leudachadh a dhearbh-aithne mar na locorp-scorpions, fear a tha gun lagh, rud tàmailteach san Àite Naomh mar Chinneach spioradail Tha am fàidh Harlot / meallta AGUS Wormwood a ’tuiteam... Leugh tuilleadh »
Wow, tha mi a ’smaoineachadh gur e sin a’ chiad uair a chunnaic mi cunntas a tha coltach gu fìrinneach air mar a bha Iosa air bruidhinn ris na “stiùiridhean dall” sin, gu làidir agus gu soilleir airson a h-uile duine a chluinntinn. Taing, Alex, airson fiosrachadh fìor mhath. qspf, thuirt thu: Ciamar as urrainn don spiorad “a’ bhuidheann a stiùireadh ”ma tha a Bhuidheann Riaghlaidh neo-fhaicsinneach? Uiread de bhreugan duilich. A ’dèanamh coimeas eadar na sgriobtairean sin tha sinn a’ faicinn dà sheòrsa spiorad, Dia agus Satan: An uairsin thuirt e rium, “Is e seo facal an Tighearna ri Zerubbabel ag ràdh,‘ Chan ann le cumhachd no le cumhachd, ach le mo Spiorad, ’tha an Tighearna ag ràdh... Leugh tuilleadh »
Is dòcha gu bheil seo neo-chuspair beagan, ach tha na fianaisean air teagasg (co-dhiù nuair a rinn mi “sgrùdadh” leotha an toiseach) nach b ’urrainn dha satan agus a mhionaidean cuirp corporra a thoirt gu buil às deidh an tuil. Tha cunntasan ann mu ainglean a ’tighinn gu talamh mar theachdaireachdan, agus mar sin, bha cuirp gan cur le Dia, agus mar sin bha e ri fhaicinn agus bruidhinn ris. Ach chan ann mar sin airson na deamhain. Mar sin tha mi fiosrach dè an cruth a thàinig na teachdairean meallta sin gu Muhammad, Eòsaph Mac a ’Ghobhainn, agus eadhon Rutherford. A bheil mi ceàrr mu dheidhinn seo?
Is e dubhfhacal a th ’ann am FDS, dh’ fhaighnich Crìosd ceist a tha am Breatainn air fàisneachd a dhèanamh mu chosamhlachd agus gan cur fhèin gu comhfhurtail ann.
Taing Alex airson an artaigil inntinneach seo. Anns an “sgrùdadh bìobaill” agam o chionn mòran bhliadhnaichean, bha mi mothachail air dòigh air choreigin gun robh am Pàp a ’riochdachadh Iosa air an talamh. Ach, rinn an sgrùdadh agam JW gu soilleir nach robh seo ceart agus gu robh an eaglais Chaitligeach “olc”, pàirt de bhaisteadh meallta. Beagan nas fhaide air adhart, thuig mi nach eil ach an WT org agus na stiùirichean aige a ’gabhail ri Dia agus a’ bruidhinn às leth HI, mar an t-sianal conaltraidh aige. Leis gu bheil iad (an WT org) a ’teagasg na fìrinn a thaobh ifrinn, anam, bàs, crois msaa. Tha mi ag aideachadh, aig an àm sin, shluig mi e. A-nis a-nis... Leugh tuilleadh »
An coimisean a thug Iosa dha dheisciobail, Mata 28: 18-20. Bhiodh seo, gu dearbh, a ’searmonachadh deagh naidheachd Rìoghachd Dhè, an adhbhar a thàinig Crìosd a-steach don t-saoghal, Marc 1: 14,15 Lucas 4:43 a tha na Soisgeul saoraidh a tha a’ tighinn bho Dhia. Tha mi a ’smaoineachadh gur e aon de na duilgheadasan (tha fios againn gu bheil barrachd ann) a tha aig JW leis a’ bheachd a th ’aca air an obair searmonachaidh, gu bheil iad a’ smaoineachadh air barrachd a thaobh rudan mar “ùine” agus irisean, nuair a bu chòir dha a bhith na Chrìosdaidh. dòigh-beatha. Tha cuid de làithean ann nuair a tha e sìmplidh... Leugh tuilleadh »
HI SKye, tha mi ag aontachadh leis an seo thuirt thu “Tha JWs leis a’ bheachd a th ’aca air an obair searmonachaidh gu bheil iad a’ smaoineachadh air barrachd a thaobh rudan mar “ùine” agus irisean, ach an àite Crìosdaidh bu chòir dha a bhith na dhòigh-beatha . ”Chan eil mi cinnteach an urrainn dhut a ràdh gu feum neach a bhith“ teisteanasach ”airson searmonachadh. Tha na faclan againn sgrìobhte anns a ’Bhìoball. Bu chòir sin a bhith gu leòr. Agus eadhon an uairsin, mura h-urrainn dhut leughadh, faodaidh tu an-còmhnaidh sealltainn mar a bheir thu gràdh do nàbaidh. Mar sin tha mi a ’creidsinn gu bheil a h-uile duine as urrainn gaol a shealltainn“ teisteanasach ”... Leugh tuilleadh »
Hi Menrov, Le bhith “teisteanasach” airson searmonachadh, tha mi a ’ciallachadh gum feum sinn sgrùdadh a dhèanamh air Facal Dhè gus am bi sinn comasach air deagh naidheachd Rìoghachd Dhè a shearmonachadh gus am bi sinn a’ teagasg an fhìrinn do dhaoine eile agus chan e breugan. Mura b ’urrainn do dhuine leughadh, chan eil sin a’ ciallachadh nach urrainn dhaibh an fhìrinn ionnsachadh bho Facal Dhè agus daoine eile a theagasg! 2 Cuspairean 2:10 “agus tha a h-uile dòigh anns a bheil aingidheachd a’ mealladh an fheadhainn a tha a ’bàsachadh. Tha iad a ’dol à bith leis gun do dhiùlt iad an fhìrinn a ghràdhachadh agus mar sin a bhith air an sàbhaladh.” Às aonais gaol chan eil fìrinn dad, ach an uairsin às aonais fìrinn... Leugh tuilleadh »
Hi Skye, chì mi na tha thu a ’ciallachadh (tha mi creidsinn :-)),
Fìor, feumaidh gaol a bhith aig duine airson fìrinn. Ach tha mi fhathast a ’creidsinn nach toir fìrinn gu beatha shìorraidh ach creideamh. Tha mi a ’creidsinn gur e an fhìrinn sin, is e an fhìrinn gu bheil creideamh a’ leantainn gu beatha shìorraidh (agus chan e obraichean no mìorbhailean) na tha air a chiallachadh. Agus tha, feumaidh gaol a bhith againn airson an fhìrinn sin a thuigsinn. Co-dhiù, is ann mar sin a tha mi ga fhaicinn. Slàinte.
Bhruidhinn Iosa mu bhith còmhla ris na rìoghachd, ach chan ann mu dheidhinn “rìoghachd Dhè.” Is e sin togail JW, agus am prìomh theachdaireachd aca. B ’e Iosa an deagh naidheachd. Bha an teachdaireachd aige mu chreideamh ann an Dia agus gràdh ar nàbaidh, agus a bhith ag obair a rèir sin. Bha an deagh naidheachd mu dheidhinn teàrnadh a dhearbh an lagh nach b ’urrainn dhuinn a chosnadh gu bràth leinn fhìn, ach dìreach tro ìobairt Ìosa, agus le creideamh ann am fìrinn a aiseirigh. Cha robh teachdaireachd Phòil a-riamh mu rìoghachd Dhè, ach mu dheidhinn mar le bhith aonaichte leis an Crìosd a rinn sinn uile... Leugh tuilleadh »
Neach-sireadh fìrinn, B ’e cridhe teagasg Dhè Ìosa Rìoghachd Dhè. Col 1: 4,5 “oir chuala sinn mu do chreideamh ann an Crìosd Ìosa agus an gaol a th’ agad do shluagh Dhè uile - an creideamh agus an gaol a tha ag èirigh às an dòchas a chaidh a stòradh dhut air neamh agus mu na chuala thu mu thràth ann. fìor theachdaireachd an t-soisgeil a thàinig thugad. ” Tha creideamh agus gràdh mar thoradh air “dòchas” agus is e an dòchas sin an Rìoghachd ri teachd air an talamh - deagh naidheachd Rìoghachd Dhè mar a chaidh a shearmonachadh le Ìosa agus an t-abstol Pòl.... Leugh tuilleadh »
Tha mi cho toilichte gun do fhreagair thu. Tha mi air a bhith draghail gur dòcha gu robh na beachdan agam a ’coimhead breithneachail, no tàmailteach dhut, no eadhon connspaideach, agus cha b’ e sin mo rùn idir. B ’e a’ phuing a bha agam: Ma tha thu air a bhith aig coinneamh seirbheis aig an KH chunnaic thu taisbeanaidhean mu mar a chuireas tu irisean a sheallas daoine a tha a ’fuireach ann am pàrras, agus na buannachdan uile ann. Chan urrainn don luchd-fianais am facal rìoghachd a ràdh gun a bhith ag ràdh an abairt iomlan “rìoghachd Dhè.” Is e sin a tha iad a ’searmonachadh, gum faod daoine ruighinn a-mach airson beatha ann an“ rìoghachd Dhè. ” Tha seo a ’ciallachadh gu bheil seo... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil eadar-dhealachadh mòr eadar na teirmean neach-labhairt tràillean dìleas agus diathan. Is e an duilgheadas a th’ ann le daoine neo-fhoirfe a gheibh sinn os cionn an stèisein againn uaireannan tha Seumas 3 ag innse dhuinn nach bu chòir dha mòran againn a bhith nan tidsearan oir bidh sinn uile a ’tuiteam ann am facal iomadh uair. agus an ti nach 'eil' na dhuine foirfe. B ’fheudar eadhon sgrìobhadairean a’ Bhìobaill mar Dhaibhidh .Moses Peter a cheartachadh uaireannan. Gu m ’inntinn tha an teirm tràill dìleas agus falaichte a’ toirt cunntas air searbhant ag aithneachadh a chuingealachaidhean ach a ’dèanamh a dhìcheall gu h-iriosal a bhith a’ frithealadh ùidhean a mhaighstir a tha jesus... Leugh tuilleadh »
A ’bhròn-chluich seo gu lèir - tha na fir sin a tha ag ràdh gur e sianal conaltraidh Dhè a th’ ann air leigeil leotha smachd a chumail air na milleanan de JWan agus an mealladh le an teagasg meallta. Airson a ’mhòr-chuid de JW, tha a bhith nad Beroean a’ ciallachadh a bhith a ’coimhead suas foillseachaidhean a’ Chomainn!
Is e seo, gu dearbh, diùid gach clèireach a bha a-riamh ann: “Tha Dia a’ bruidhinn rium, agus chan ann riutsa, mar sin ma tha thu ag iarraidh saoradh feumaidh tu tighinn thugam, agus na tha mi ag ràdh a dhèanamh. ” Anns a ’chùis seo tha mi gu tur cinnteach nach b’ e sin an rùn tùsail, ach tha fios agad dè a chanas iad mun rathad gu [gehenna]…
@AndereStimme, a rèir sin, tha blunder GB an aon rud ris a h-uile creideamh eile, feumaidh iad smachd a chumail air saoradh aig cosgais sam bith, carson nach urrainn dhaibh dìreach leigeil le Crìosd smachd a chumail air rudan?
Tha “smachd” JW a ’dol nas fhaide le bhith a’ toirt droch pheanas air na buill aca mura h-aontaich iad leis an teagasg aca - disfellowshipping / disassociation, shunning, agus “call name” leithid mì-chleachdadh an fhacail “apostate”.
Artaigil cho inntinneach mun t-sianal conaltraidh. Tha riochdachadh Watchtower air mar a tha seo ag obair a ’togail na h-uimhir de cheistean agus a tha e a’ freagairt: “(3) Tha spiorad naomh Dhè, an fheachd gnìomhach a tha air a chleachdadh mar mheadhan conaltraidh, ga ghiùlan gu talamh; (4) Tha fàidh Dhè air an talamh a ’faighinn an teachdaireachd; agus (5) bidh e an uairsin ga fhoillseachadh airson buannachd muinntir Dhè. " Uill, eadhon ged a tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh ag ùrnaigh airson spiorad Dhè gus an stiùireadh (agus tha aithisgean mun chlàr aca air a bhith air am brosnachadh le ùrnaigh measgaichte), dè dìreach a tha ceum 4 ag obair? WT 9/15 2012 d.26 par.13: “An sealladh seo de... Leugh tuilleadh »
taing alex air a dhèanamh gu math .just puing mu galatians 1 v 6 gu 8 agus an seòrsa naidheachd mhath eile seo. Tha e coltach, mean air mhean, gu robh na galatianaich air a chreidsinn leis na tidsearan meallta sin gu robh e neo-iomchaidh an fhìreantachd fhèin a stèidheachadh le bhith a ’tilleadh gu bhith a’ cumail sùil air obraichean den lagh breac-dhualach. An àite a bhith a ’creidsinn ann an airgead prìseil baistidh. Le bhith a ’dèanamh seo dh’ fhàs iad dealaichte bho bhaisteadh agus bha iad air tuiteam air falbh bho ghràs agus air an call a-mach às an uchd-mhacachd mar mhic Dhè. Galatianaich 3 v23 gu 4 v 7 agus galatianaich 5 v... Leugh tuilleadh »
Ailig, is e sealladh glè inntinneach a tha seo air cunntas nan tràillean ann am Mata. Ann an co-chòrdadh ris an tuigse seo, tha Taisbeanadh 1 a ’sealltainn Crìosd am measg nan 7 lampaichean (coitheanalan) agus na làimh tha 7 rionnagan no ainglean. Bidh cuid (a ’toirt a-steach Fianaisean Iehòbha) a’ comharrachadh nan ainglean sin mar stiùirichean coitheanal. Bhiodh Iosa a ’cronachadh agus a’ moladh nan rionnagan sin a ’sealltainn gu bheil cunntasachd aca thairis air an treud - a bharrachd air a bhith nan teachdairean. Tha uallach orra airson teachdaireachd am maighstir.
Tapadh leibh Ailig airson a bhith a ’cur ann an clò na tha mi air a bhith a’ faireachdainn o chionn bhliadhnaichean, chaidh mo bhaisteadh ann an 1980 agus rinn mi misean pearsanta airson a h-uile neach-ungaidh a lorg agus dèanamh cinnteach gu robh ceangal air choreigin agam riutha gus am biodh iad eòlach orm nuair a bha iad san Rìoghachd nèamhaidh , a ’faireachdainn cho cuagach a-nis, ach b’ e sin aon de na h-amasan a bh ’agam nuair a bha mi nam dheugaire le teachdaireachd GB, bha fios agam air ais an uairsin gu robh rudeigin ceàrr air mìneachadh an tràill dìleas agus falaichte, oir cha robh dad aig a h-uile gin dhiubh ris an do choinnich mi ri dhèanamh le bhith a ’biathadh nan caorach eile! Aon... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson an artaigil inntinneach, Alex. Bha dìreach aon phuing nach robh mi a ’tuigsinn a thaobh Matt 24: 45-48 - an tràill dìleas agus falaichte. Bha mi den bheachd gu robh an dubhfhacal seo a ’buntainn ris a h-uile Crìosdaidh a rugadh a-rithist. Anns an obair searmonachaidh againn bidh sinn uile a ’toirt seachad biadh ann a bhith a’ searmonachadh deagh naidheachd Rìoghachd Dhè do chaoraich a tha san amharc, agus cuideachd bidh sinn buailteach agus a ’toirt cùram dha chèile gun teagamh. Tha an dubhfhacal seo, tha mi a ’smaoineachadh an uairsin a’ co-fhreagairt cosamhlachd nan Deich Minas ann an Lucas 19: 11-27. Agus bidh an duais, mar sin, nuair a thilleas ar Tighearna, air a bhreithneachadh air mar a bhios sinn... Leugh tuilleadh »
Hi Skye, gu dearbh tha am mìneachadh a chuir mi air adhart am measg mòran. Is e seo am fear a tha a ’dèanamh ciall dhòmhsa aig an àm seo. Tha mi den bheachd gu bheil e inntinneach, air sgàth gu bheil an dubhfhacal seo co-cheangailte ri bhith a ’biathadh buill an taighe, agus mar a bhios an fheadhainn ann an dreuchdan suidhichte a’ làimhseachadh an co-thràillean. Ann am faclan eile, eadhon ged a bhios sinn uile a ’biathadh an t-acras agus a’ toirt cuireadh dhaibh don dachaigh, tha e coltach gu bheil an dubhfhacal seo a ’dèiligeadh ris an fheadhainn taobh a-staigh an taighe. Nuair a thuirt Iosa ri Peadar, “beathaich mo chaoraich”, cha b ’e coimisean searmonachaidh dha na dùthchannan a bha seo, ach gu sònraichte... Leugh tuilleadh »
Hi Alex, tha mi a ’cur luach air na tha thu ag ràdh, ach dhòmhsa chan eil mi a’ faicinn ceangal. Eisimpleir ann an cunntas Luke, 12:44 “Tha mi ag innse na fìrinn dhut, cuiridh am maighstir an t-searbhanta sin os cionn gach nì a tha aige” agus nì e coimeas eadar Lucas 19:17 “Bi nad riaghladair air deich bailtean mòra”.
Tha sinn air a bhith a ’faighinn uimhir de dhuilgheadas leis an sgriobtar seo, Matt 24: 45-48 gum b’ fheàrr leam gu pearsanta a bhith ga fhàgail mar a tha e. Ach tha na h-artaigilean agad a ’còrdadh rium gu mòr agus tha mi a’ coimhead air adhart ri barrachd dhiubh. Tapadh leat.