[Bho ws4 / 16 p. 13 airson Ògmhios 6-12]
“Leig le seasmhachd crìoch a chuir air an obair, gus am bi thu coileanta
agus fuaim anns a h-uile dòigh, gun dìth ann an rud sam bith. ”-Seumas 1: 4
Tha na paragrafan tòiseachaidh den sgrùdadh a ’cleachdadh eisimpleir Gideon agus a shaighdearan 300 gus rudeigin a theagasg mu Fhianaisean Iehòbha mu dheidhinn seasmhachd. Tha e iomchaidh gu bheil an artaigil a ’cleachdadh eisimpleir bho na Sgriobtairean Eabhraidheach bhon a tha Fianaisean Ieh` obhah den bheachd nach eil a ’mhòr-chuid den treud aca air an ungadh, agus mar sin chan eil na Sgriobtairean Grèigeach Crìosdail a’ buntainn ach ris a ’mhòr-chuid sin“ le leudachadh ”.
Ann am paragraf 3 tha an artaigil a ’toirt iomradh air mìneachadh brosnachail den fhacal seasmhachd a chaidh a thoirt bho“ aon obair iomraidh ”. Tha seo glè choltach air sgàth nach eil a ’Bhuidheann Riaghlaidh“ a ’toirt taic do litreachas, coinneamhan, no làraichean-lìn sam bith nach eil air an toirt a-mach no air an eagrachadh fo a stiùir”, agus a ’moladh gun cleachd iad na foillseachaidhean aca fhèin“ dhaibhsan a tha airson Bìoball a bharrachd a dhèanamh sgrùdadh agus rannsachadh ”. (Bogsa Ceist, km 9/07.) Le bhith ag ainmeachadh na h-obrach iomraidh bheireadh sin cead don leughadair sgrùdadh a dhèanamh air foillseachaidhean taobh a-muigh.
Gu dearbh, chan fheum fìor Chrìosdaidh, air a stiùireadh leis an spiorad agus armaichte le facal Dhè, eagal a bhith air rudan mar sin. Gu dearbh, is urrainn dha a leithid de dh ’obraichean a chleachdadh gu buannachdail agus tha am fear sònraichte air a bheilear a’ toirt iomradh san artaigil seo na stòr math airson a bhith a ’tuigsinn brìgh agus cleachdadh fhaclan Grèigeach a tha air an cleachdadh san NT. Mar sin airson buannachd ar luchd-leughaidh, seo e: Faclan Tiomnadh Nuadh le Uilleam Barclay, td. 144.
Tha paragraf 7 ag innse dhuinn “do chreideamh a bheathachadh le biadh spioradail”. Tha e an uairsin ag iarraidh oirnn “ùine a chaitheamh air leughadh, sgrùdadh agus ar coinneamhan Crìosdail.” An toireadh sinn stiùireadh do Chaitligeach gun coinnich sinn ann an obair doras gu doras gus seo a dhèanamh a thaobh a chreideamh? Gu dearbh chan eil, oir bhiodh e a ’leughadh agus a’ sgrùdadh foillseachaidhean na h-Eaglaise Caitligich agus a ’frithealadh aifreann. Leis gu bheil sinn den bheachd gu bheil rudan mar sin freumhaichte ann an teagasg meallta, cha toireadh sinn a ’chomhairle seo. Ach tha e eadar-dhealaichte dhuinne, nach eil? Leis gu bheil an fhìrinn againn! Ach a dh ’aindeoin sin, mar an Caitligeach a choinnicheas sinn aig an doras, ciamar as urrainn dhuinn fios a bhith againn gu bheil an fhìrinn againn ma chuireas sinn an sgrùdadh againn ri foillseachaidhean Comann Bìoball is Tarraing Watchtower?
Suas gu paragraf 9, tha an artaigil a ’dèanamh puingean Sgriobtar math mu dheidhinn seasmhachd. Ann am paragraf 9, tha sinn air ar brosnachadh gu bhith a ’smaoineachadh mu cò a bhios a’ coimhead nuair a thèid sinn tro dheuchainnean dìlseachd. Tha Ieh `obhah, Iosa, agus na h-ainglean a’ coimhead, tha e coltach. Cuideachd, an fheadhainn a chaidh ath-bheothachadh. Tha luach sam bith a tha an reusanachadh aca air a lagachadh leis an teagasg meallta seo. Chan e seo a ’chiad uair a thachair seo, le tuiteamas. Anns a ’chiad linn, bha dithis fhireannach a’ brosnachadh teagasg meallta coltach ris gun robh an aiseirigh air tachairt mu thràth.
Tha “Hy · me · naeʹus agus Phi · leʹtus nam measg. 18 Tha na fir sin air dealachadh bhon fhìrinn, ag ràdh gu bheil an aiseirigh air tachairt mar-thà, agus gu bheil iad a ’dol thairis air creideamh cuid.” (2Ti 2: 18, 19)
Tha sinn mu thràth air sealltainn gu bheil làthaireachd toirmisgte Chrìosd ann an 1914 stèidhichte barailean meallta. Tha e a ’leantainn gum biodh tachartasan às dèidh sin a thathas ag ràdh a thachair ann an 1918 agus 1919 cuideachd meallta, leis gu bheil am bunait gu lèir stèidhichte air a’ cheann-latha cudthromach ann an 1914. Mar sin chan eil bunait sam bith aig aiseirigh 1919 feadhainn a chaidh ainmeachadh san Sgriobtar. Gu dearbh, tha an Sgriobtar a ’comharrachadh an aiseirigh a tha a’ tachairt aig tilleadh Chrìosd. (Faic Cuin a bhios a ’chiad aiseirigh a’ tachairt?)
Comhairliche airson an fhìor Chrìosdaidh
Tha an artaigil seo gu math misneachail ann an iomadh dòigh. Is e an iuchair coimhead air a ’chomhairle sgriobtarail mar a bha e an dùil ann am Facal Dhè.
Mar eisimpleir, smaoinich air na tha aig paragraf 15 ri ràdh:
“Fo bhrosnachadh, sgrìobh Seumas:‘ Leig le seasmhachd crìoch a chuir air an obair. ' Dè an ‘obair’ a dh ’fheumas seasmhachd a chrìochnachadh? Tha e gar cuideachadh gu bhith 'coileanta agus seasmhach anns a h-uile dòigh, gun a bhith gann de rud sam bith.' (Jas. 1: 4) Bidh deuchainnean gu tric a ’nochdadh ar laigsean, taobhan de ar pearsantachd a dh’ fheumas sinn a ghrinneachadh. Ma chumas sinn na deuchainnean sin, ge-tà, bidh ar pearsa Crìosdail a ’fàs nas coileanta, no nas fheàrr.” - Par. 15
Leughaidh Fianais cuibheasach Iehòbha seo agus smaoinichidh e Seumas 1: 4 tha seo mu dheidhinn a bhith gar dèanamh nas fheàrr mar dhaoine. Cuimhnich nach eil a ’mhòr-chuid de luchd-fianais Iehòbha ach a’ feuchainn ri faighinn tro Armageddon. Chan eil dùil aca gum faigh iad beatha shìorraidh anns a ’bhad, ach feumaidh iad cumail orra ag obair a dh’ ionnsaigh an amais sin airson 1000 bliadhna mus urrainn dhaibh a choileanadh. Chan eil sin a rèir na tha Seumas ag ràdh. Tha e a ’bruidhinn mu dheidhinn a bhith comasach air a bhith‘ coileanta agus seasmhach anns a h-uile dòigh, gun dad idir ’-a-nis, sa bheatha seo.
Is e a ’cheist: Gu dè an deireadh?
Bhiodh an artaigil a ’creidsinn dhuinn gu bheil e dìreach airson ar toirt a-steach do Chrìosdaidhean nas fheàrr:
“Leis gu bheil seasmhachd a’ crìochnachadh na h-obrach deatamach de bhith gar cumadh mar Chrìosdaidhean… ”- Par. 16
Ach, ma leugh sinn na sgriobtairean a tha air an ainmeachadh sa pharagraf sin, gheibh sinn dealbh gu math eadar-dhealaichte.
“Chan e a-mhàin sin, ach dèanamaid gàirdeachas fhad‘ s a tha sinn ann an ùmhlachd, oir tha fios againn gu bheil ùmhlachd a ’toirt seasmhachd; 4 seasmhachd, ann an tionndadh, suidheachadh ceadaichte; an suidheachadh ceadaichte, mu seach, dòchas, 5 agus chan eil an dòchas a ’leantainn gu briseadh-dùil; oir chaidh gràdh Dhè a dhòrtadh a-steach do ar cridheachan tron spiorad naomh, a chaidh a thoirt dhuinn. "(Ròmanaich 5: 3-5)
“Is e toilichte an duine a chumas a’ chùis-lagha maireannach, oir nuair a gheibh e aonta gheibh e crùn na beatha, a gheall Iehòbha dhaibhsan a chumas orra ga ghràdh. ”(Seumas 1: 12)
Is ann dìreach nuair a thuigeas tu nach eil ungadh an Spioraid Naoimh air a chuingealachadh ri buidheann beag de Chrìosdaidhean as urrainn làn bhuaidh nan Sgriobtairean sin do chridhe a ruighinn. Tha seasmhachd mar phàirt de phròiseas a tha ag amas chan ann dìreach airson do dhèanamh na neach nas fheàrr, na Chrìosdaidh nas fheàrr. Bidh na truaighean a chumas tu a ’dèanamh deuchainn ort agus gad ùrachadh, gus an urrainn dhut a bhith air do dhèanamh coileanta agus coileanta; gus an urrainn dhut an uairsin an adhbhar airson an robh thu air do sheulachadh le spiorad naomh a choileanadh. Is e seo an fhàisneachd as sine. Tha cothrom agad fhèin agus agamsa a bhith mar phàirt de choileanadh. (Faic Genesis 3: 15.)
Feuch an leugh thu agus smaoinich air na rannan seo, a ’smaoineachadh - is dòcha airson a’ chiad uair - nach eil iad a ’buntainn ri feadhainn eile, ach riut fhèin!
“. . . A-nis tha fios againn gu bheil Dia a ’dèanamh a chuid obrach gu lèir a’ co-obrachadh airson math an fheadhainn a tha dèidheil air Dia, iadsan a tha air an gairm a rèir an adhbhair aige; 29 oir an fheadhainn a thug e a ’chiad aithne dha, dh’ òrdaich e cuideachd a bhith air a phàtranachadh às deidh ìomhaigh a Mhic, gum faodadh e a bhith na chiad-ghin am measg mòran bhràithrean. 30 A bharrachd air an sin, is iadsan a dh ’ainmich e cuideachd an fheadhainn ris an canadh e cuideachd; agus is iadsan a dh ’ainmich e an fheadhainn a dhearbh e cuideachd a bhith ceart. Mu dheireadh, is iadsan a dh ’ainmich e ceart an fheadhainn a ghlòraich e cuideachd.” (Ro 8: 28-30)
A rèir teagasg Watchtower, chan eil sinn air ar foillseachadh ceart, ach is e sin teagasg meallta eile a tha gar sgaradh bho ar dia, Ieh `obhah.
Tha seasmhachd gu dearbh ag obrachadh a-mach slàinte dhuinn, oir is e adhbhar Ieh `obhah airson an fheadhainn a thagh e a bhith gan dèanamh a-steach do rìoghachd sagartan a bhith ag obair còmhla ri a Mhac airson slànachadh nan dùthchannan, gus am faigh a h-uile duine aig a’ cheann thall rèite ann an teaghlach na Dia. A-nis nach e sin amas a tha airidh air ìre seasmhachd sam bith?
Na leig leinn uair sam bith leigeil le duine ar toirt air falbh.
“. . . Na leig le duine sam bith an duais a thoirt air falbh. . . ” (Col 2: 18)
Chòrd paragraf 12 rium gu sònraichte: Na cherubs. Faodaidh an eisimpleir a shuidhich cuid de na ciad chreutairean spiorad a tha a ’nochdadh do dhaoine teagasg dhuinn mairsinn ann an sònrachadh duilich. Iehòbha Dia “air a phostadh an ear air gàradh Eden na cheruban agus lann lasrach claidheimh a bha a’ tionndadh gu leantainneach gus an t-slighe a dhìon gu craobh na beatha. ”[2] (Gen. 3:24) Gu cinnteach bha na cheruban sin cha deach a chruthachadh bho thùs airson an obair seo! Às deidh a h-uile càil, cha robh peacadh agus ar-a-mach mar phàirt de adhbhar Ieh `obhah airson mac an duine. Ach, a-nis far a bheil sinn a ’leughadh gun robh na cherubs - creutairean spiorad aig àrd inbhe - a’ gearan... Leugh tuilleadh »
Bhiodh e coltach nach eil figear GB ann an atharrachaidhean gluasad ann an sònrachaidhean aingil.
“Tha mi duilich, bhalaich, ach feumaidh tu seasamh an sin airson 1,600 bliadhna.”
'S e, is e "An-dràsta" an dòigh. Tha an aon fhìrinn a tha ann agus a tha fìor, a ’comharrachadh portal“ The Now ”. Gach turas, bidh mi a ’faighinn barrachd is barrachd dhaoine a’ faighinn mothachadh air. Cha bhith a ’mhòr-chuid de na daoine sin a-riamh ann an conaltradh le Comann an Tùr Faire, Fianaisean Iehòbha no an teagasg nam beatha. Ach tha an fhìor mhothachadh a ’tighinn bho theagasg an Athair (An t-Uile-chumhachdach) agus a Mhac (An Crìosd) anns na daoine sin. Tha an aon fhìor Spiorad Dhè còmhla riutha. Anns a ’chùis agam tha mi ag ionnsachadh mu dheidhinn an“ A-nis ”a bhith fada bhon Tùr Faire, An riaghladh... Leugh tuilleadh »
Feumaidh tu an-còmhnaidh eadar-dhealachadh faiceallach a dhèanamh eadar fìor aithrisean agus breugan anns an WT. Mu 1968, dh ’innis tùsaire a bha gam sgrùdadh dhomh gum b’ fheàrr leis a bhith a ’cleachdadh dìreach am Bìoball, an leabhar Dèan Sure of All Things, agus tha an Sgriobtar gu lèir air a bhrosnachadh le Dia agus buannachdail. Eadhon ged a bha mi nam dheugaire, bha fios agam sa bhad dè bha e a ’ciallachadh: Cha robh ùidh aige ach anns a’ Bhìoball, chan e teagasg neo-bhìoballach an WTB & TS. Tha e comasach gun do bhrosnaich mi a bheachd le bhith a ’cur teagamh mu mhìneachaidhean clò-sgrìobhaidh foillseachaidhean WT, ach chan eil fhios agam. (Aig an àm, ni mò... Leugh tuilleadh »