Airson ùine mhòr a-nis, tha mi air a bhith ag iarraidh sgrìobhadh mu na tha am Bìoball a ’teagasg a thaobh saoradh mac an duine. A ’tighinn bho chùl-raon mar aon de Fhianaisean Iehòbha, shaoil mi gum biodh an obair gu math sìmplidh. Cha do thachair sin.
Buinidh pàirt den duilgheadas le bhith a ’glanadh inntinn bhliadhnaichean de theagasg meallta. Tha an diabhal air obair as èifeachdaiche a dhèanamh a ’cuir às do chùis mu shàbhaladh duine. Mar eisimpleir, chan eil a ’bheachd gu bheil am math a’ dol gu neamh agus an t-olc gu ifrinn a-mhàin do Chrìosdaidheachd. Bidh Muslamaich ga roinn cuideachd. Tha Hindus a ’creidsinn sin le bhith a’ coileanadh Mucsha (saoradh) tha iad air an saoradh bho chearcall gun chrìoch a ’bhàis agus an ath-cho-cheangail (seòrsa de ifrinn) agus a’ fàs mar aon le Dia air neamh. Tha Shintoism a ’creidsinn ann an saoghal fo ifrinn, ach tha buaidh bho Bhudism air roghainn eile de bheatha bheannaichte a thoirt a-steach. Tha Mormons a ’creidsinn ann an neamh agus ann an cruth air choreigin de ifrinn. Tha iad cuideachd den bheachd gun tèid Naoimh an Latha mu Dheireadh a chur an dreuchd gus riaghladh thairis air planaidean dhaibh fhèin. Tha Fianaisean Ieh `obhah den bheachd nach tèid ach 144,000 duine gu neamh gus riaghladh thairis air an talamh airson 1,000 bliadhna agus gum bi an còrr den chinne-daonna air an aiseirigh gu dùil gum bi beatha shìorraidh air an talamh. Tha iad mar aon den bheagan chreideamhan nach eil a ’creidsinn ann an ifrinn, ach a-mhàin mar an uaigh chumanta, staid gun dad.
Ann an creideamh às deidh creideamh lorg sinn atharrachaidhean air cuspair cumanta: Bidh am math a ’bàsachadh agus a’ dol gu cruth beannaichte de ath-bheatha ann an àiteachan eile. Bidh an droch bhàs agus a ’dol gu cruth damnaichte de ath-bheatha ann an àiteachan eile.
Is e aon rud as urrainn dhuinn uile aontachadh gu bheil sinn uile a ’bàsachadh. Is e rud eile a th ’ann gu bheil a’ bheatha seo fada bho bhith air leth freagarrach agus gu bheil am miann airson rudeigin nas fheàrr uile-choitcheann.
A ’tòiseachadh bho Scratch
Ma tha sinn a ’dol a lorg an fhìrinn, feumaidh sinn tòiseachadh le sglèat falamh. Chan fhaod sinn gabhail ris gu bheil na chaidh a theagasg dligheach. Mar sin, an àite a dhol a-steach don sgrùdadh a ’feuchainn ri creideasan a chaidh seachad a dhearbhadh no a dhearbhadh - pròiseas an-toraidh - leig dhuinn an àite sin ar n-inntinn de ro-bheachdan a ghlanadh agus tòiseachadh bhon toiseach. Mar a bhios an fhianais a ’cruinneachadh, agus na fìrinnean gan tuigsinn, bidh e follaiseach an uairsin ma tha cuid de chreideas san àm a dh’ fhalbh a ’freagairt no am bu chòir a leigeil seachad.
Bidh a ’cheist an uairsin: Càite a thòisicheas sinn? Feumaidh sinn aontachadh air cuid de phrìomh fhìrinn, rudeigin a tha sinn a ’gabhail mar axiomatic. Bidh seo an uairsin na bhunait air an urrainn dhuinn a dhol a-mach gus tuilleadh fhìrinnean a lorg. Mar Chrìosdaidh, bhithinn a ’tòiseachadh air a’ bhunait gur e am Bìoball facal earbsach agus fìrinneach Dhè. Ach, tha sin a ’cur às do na ceudan de mhilleanan bhon deasbad nach eil a’ gabhail ris a ’Bhìoball mar fhacal Dhè. Bidh a ’mhòr-chuid de dh’ Àisia a ’cleachdadh seòrsa de chreideamh nach eil stèidhichte air a’ Bhìoball idir. Tha Iùdhaich a ’gabhail ris a’ Bhìoball, ach dìreach am pàirt ro-Chrìosdail dheth. Chan eil Muslamaich a ’gabhail ris a’ chiad còig leabhraichean mar fhacal Dhè, ach tha leabhar aca fhèin a tha a ’dol an àite. Gu neònach, faodar an aon rud a ràdh airson creideamh Crìosdail Naoimh an Latha mu Dheireadh (Mormonism), a chuir Leabhar Mormon os cionn a ’Bhìobaill.
Mar sin chì sinn an urrainn dhuinn talamh cumanta a lorg air am faod luchd-sireadh fìrinn dhùrachdach aontachadh agus air an urrainn dhuinn co-aontachd a thogail.
Comharrachadh Ainm Dhè
Is e prìomh chuspair sa Bhìoball a bhith a ’naomhachadh ainm Dhè. A bheil an cuspair seo a ’dol thairis air a’ Bhìoball? An urrainn dhuinn fianais a lorg air a shon taobh a-muigh an Sgriobtar?
Gus soilleireachadh, le ainm chan eil sinn a ’ciallachadh an appellation leis am faodadh Dia a bhith aithnichte, ach an mìneachadh Hebraic a tha a’ toirt iomradh air caractar an duine. Feumaidh eadhon an fheadhainn a tha a ’gabhail ris a’ Bhìoball mar fhacal Dhè aideachadh gu bheil a ’chùis seo ro sgrìobhadh a’ Bhìobaill còrr air 2,500 bliadhna. Gu dearbh, tha e a ’dol air ais gu àm a’ chiad dhaoine.
Mar thoradh air an fhulangas a tha air a bhith aig a ’chinne-daonna tro eachdraidh, tha caractar Dhè air a thoirt am bruid le mòran a’ creidsinn gu bheil e borb, no co-dhiù, gun chùram agus eu-dòchasach mu staid a ’chinne-daonna.
Axiom: Tha an Cruthaiche nas motha na an cruthachadh
Gu ruige seo, chan eil dad ann a tha a ’moladh nach eil an cruinne-cè neo-chrìochnach. Gach uair a bhios sinn a ’dealbhadh teileasgopan nas làidire, bidh sinn a’ faighinn a-mach barrachd dheth. Mar a bhios sinn a ’sgrùdadh cruthachadh bhon mhiocroscop gu macroscopach, bidh sinn a’ lorg gliocas inntinneach anns an dealbhadh aige. Anns a h-uile dòigh, tha sinn a ’dol thairis air gu ìre gun chrìoch. Tha e a ’leantainn gu bheil sinn cuideachd a’ dol thairis air cùisean moraltachd; no a bheil sinn gu bhith a ’creidsinn gu bheil sinn comasach air barrachd tròcair, barrachd ceartas, agus barrachd gràidh na am fear a rinn sinn?
Postulation: Gus creidsinn ann an teàrnadh a ’chinne-daonna gu h-iomlan, feumar a chreidsinn nach eil Dia neo-thròcaireach no an-iochdmhor.
Cha bhiodh dia cruaidh a ’tabhann duais, cha bhiodh e coma mu bhith a’ sàbhaladh a chruthachaidh bho bhith a ’fulang. Dh ’fhaodadh dia cruaidh eadhon slàinte a thabhann agus an uairsin a spìonadh air falbh bho fhialaidheachd no tlachd brònach a ghabhail bho fhulangas chàich. Chan urrainn dha earbsa a bhith aig cuideigin a tha an-iochdmhor, agus is e duine uile-chumhachdach a tha an-iochdmhor an trom-oidhche as miosa.
Bidh sinn a ’lorg daoine an-iochdmhor. Nuair a bhios daoine a ’laighe, a’ mealladh agus ag obair air an goirteachadh, bidh sinn a ’gabhail thairis gu lèirsinneach oir tha na h-eanchainnean againn air an dèanamh san dòigh sin. Tha pian agus tàmailt nam faireachdainnean a tha sinn a ’faireachdainn mar thoradh air pròiseasan a tha a’ tachairt ann an cortex cingulate siostam limbic an eanchainn agus an insula anterior. Bidh iad sin cuideachd a ’freagairt nuair a bhios sinn a’ faighinn eòlas air breugan agus ana-ceartas. Tha sinn air ar sreangadh san dòigh sin leis an neach-cruthachaidh.
A bheil sinn nas ceartaiche na an neach-cruthachaidh? An urrainn dhuinn coimhead sìos air Dia mar ìochdaranach dhuinn ann an ceartas agus gràdh?
Air adhbhar air choreigin gu bheil Dia neo-chomasach. B ’e seo feallsanachd nan Stoics. Dhaibh, cha robh Dia cruaidh, ach gun fhaireachdainn gu tur. Bha iad a ’faireachdainn gu robh faireachdainn a’ ciallachadh laigse. Bhiodh a chlàr-gnothaich fhèin aig dia unfeeling, agus cha bhiodh ann an daoine ach pàganan sa gheama. Modh gu crìch.
Dh ’fhaodadh gun toireadh e beagan beatha shìorraidh agus saorsa bho bhith a’ fulang fhad ‘s a bhiodh e a’ diùltadh seo gu neo-riaghailteach do dhaoine eile. Dh ’fhaodadh e cuid de dhaoine a chleachdadh dìreach mar dhòigh air feadhainn eile a dhèanamh foirfe, a’ gluasad air falbh bho na h-oirean garbh mar gum biodh. Aon uair ‘s gu robh iad air an adhbhar a choileanadh, dh’ fhaodadh iad a bhith air an tilgeil air falbh mar phàipear-ghainmhich cleachdte.
Bhiodh sinn a ’faicinn a leithid de bheachd aithreachail agus ga dhìteadh mar rud mì-chothromach agus neo-chothromach. Carson? Leis gu bheil sinn air ar toirt gu bhith a ’smaoineachadh mar sin. Rinn Dia sinn mar sin. A-rithist, chan urrainn don chruthachadh a dhol thairis air an neach-cruthachaidh ann am moraltachd, ceartas, no gràdh.
Ma tha sinn a ’creidsinn gu bheil Dia neo-chomasach no eadhon an-iochdmhor, tha sinn gar àrdachadh fhèin os cionn Dhè, oir tha e follaiseach gu soilleir gum faod agus gun dèan daoine gràdh eadhon chun na h-ìre gus iad fhèin a ìobairt airson math chàich. A bheil sinn gu bhith a ’creidsinn gu bheil sinn, cruthachadh Dhè, a’ dol thairis air an neach-cruthachaidh ann am foillseachadh den chàileachd bhunasach seo?[I] A bheil sinn nas fheàrr na Dia?
Tha an fhìrinn sìmplidh: Tha am bun-bheachd iomlan de shàbhaladh a h-uile daonnachd mì-fhreagarrach le Dia neo-chomasach no an-iochdmhor. Ma tha sinn gu bhith a ’bruidhinn mu dheidhinn slàinte, feumaidh sinn aideachadh gu bheil Dia a’ gabhail cùram. Is e seo a ’chiad phuing far a bheil sinn a’ ceangal ris a ’Bhìoball. Tha loidsig ag innse dhuinn ma tha slàinte gu bhith ann, feumaidh Dia a bhith math. Tha am Bìoball ag innse dhuinn gur e “Dia gràdh.” (1 Iain 4: 8) Fiù mura gabh sinn ris a ’Bhìoball fhathast, feumaidh sinn tòiseachadh air a’ bhunait - stèidhichte air loidsig - gur e Dia gràdh.
Mar sin tha a ’chiad bheachd tòiseachaidh againn a-nis, dàrna axiom, is e Dia Gràdh. Cha leigeadh Dia gràdhach leis a chruthachadh fulang (ge bith dè an t-adhbhar) gun a bhith a ’toirt seachad teicheadh de sheòrsa air choreigin - rud ris an can sinn, Ar saoradh.
A ’cur a-steach loidsig an togalaich
Is e an ath cheist as urrainn dhuinn freagairt gun fheum air co-chomhairle a chumail ris a ’Bhìoball no seann sgrìobhaidhean sam bith eile a tha daoine a’ creidsinn a tha a ’tighinn bho Dhia: A bheil ar saoradh cumhach?
Airson a bhith air a shàbhaladh am feum sinn rudeigin a dhèanamh? Tha feadhainn ann a tha den bheachd gu bheil sinn uile air an sàbhaladh ge bith dè. Ach, chan eil an leithid de chreideas co-chòrdail ris a ’bheachd air saor-thoil. Dè mura h-eil mi airson a bhith air mo shàbhaladh, mura h-eil mi ag iarraidh beatha sam bith a tha Dia a ’tabhann? An ruig e a-steach do m ’inntinn agus toirt orm a bhith ga iarraidh? Ma tha, an uairsin chan eil tiomnadh saor agam tuilleadh.
Bidh am bun-stèidh a tha againn uile an-asgaidh cuideachd a ’lughdachadh a h-uile beachd air ath-bheatha shìorraidh de mhilleadh.
Is urrainn dhuinn an loidsig seo a nochdadh le eisimpleir sìmplidh.
Tha nighean aig duine beairteach. Tha i a ’fuireach gu comhfhurtail ann an taigh beag. Tha e ag innse dhi aon latha gu bheil e air aitreabh a thogail dhi leis a h-uile goireas. Nas fhaide, tha e air a thogail ann am pàirc coltach ri pàrras. Cha bhith i a-rithist ag iarraidh dad. Tha dà roghainn aice. 1) Faodaidh i gluasad chun an taigh mòr agus tlachd fhaighinn às gach nì a tha beatha a ’tabhann, no 2) cuiridh e i ann an cealla prìosain agus thèid a chràdh gus am bàsaich i. Chan eil roghainn 3. Chan urrainn dhi fuireach far a bheil i a ’fuireach. Feumaidh i taghadh.
Tha e sàbhailte a ràdh gum biodh duine sam bith bho chultar sam bith san àm a dh ’fhalbh no an-diugh den bheachd gu robh an rèiteachadh seo mì-chothromach - gus a chuir gu socair.
Rugadh tu. Cha do dh ’iarr thu a bhith air do bhreith, ach seo thu. Tha thu cuideachd a ’bàsachadh. Tha sinn uile. Tha Dia a ’tabhann slighe a-mach dhuinn, beatha nas fheàrr. Fiù mura h-eil an tairgse seo gun stiallan ceangailte, gun chumhachan, is dòcha gun roghnaich sinn diùltadh. Is e sin ar còir fo lagh saor-thoil. Ach, mura h-eil cead againn tilleadh chun stàite anns an robh sinn mus deach ar cruthachadh, mura h-urrainn dhuinn tilleadh gu neoni a bhith ann, ach feumaidh sinn cumail oirnn a bhith ann agus a bhith mothachail, agus a ’faighinn aon de dhà roghainn, sìorraidh. fulangas no sòlas sìorraidh, a bheil sin cothromach? A bheil sin ceart? Tha sinn dìreach air gabhail ris gur e Dia gràdh, mar sin am biodh rèiteachadh mar sin co-chòrdail ri Dia gaoil?
Is dòcha gum bi cuid fhathast a ’faireachdainn gu bheil am beachd air àite de chràdh shìorraidh a’ dèanamh ciall bho shealladh loidsigeach. Ma tha, bheir sinn sìos e gu ìre daonna. Cuimhnich, gus faighinn gu ruige seo tha sinn air aontachadh gur e Dia gràdh. Tha sinn cuideachd ga ghabhail mar axiomatic nach urrainn an cruthachadh a dhol thairis air an neach-cruthachaidh. Mar sin, ged a dh ’fhaodadh sinn a bhith gràdhach, chan urrainn dhuinn a dhol thairis air Dia anns a’ chàileachd seo. Le sin san amharc, gabhamaid ris gu bheil leanabh trioblaid agad nach tug dad dhut ach briseadh cridhe agus briseadh-dùil fad a bheatha. Am biodh e iomchaidh - a ’gabhail ris gu robh an cumhachd agad - a bhith ag adhbhrachadh pian shìorraidh agus fulang leis an leanabh sin gun dòigh sam bith a-mach agus gun dòigh air a’ chràdh a thoirt gu crìch? An canadh tu riut fhèin athair no màthair gràdhach anns na suidheachaidhean sin?
Chun na h-ìre seo tha sinn air faighinn a-mach gur e Dia gràdh, gu bheil saor-thoil aig daoine, gum feum an cothlamadh den dà fhìrinn sin teicheadh bho fhulangas ar beatha agus mu dheireadh gur e tilleadh an roghainn eile an teicheadh sin. an neoni a bh ’againn mus tàinig sinn gu bith.
Tha seo mu dheidhinn cho fada ‘s as urrainn do fhianais empirigeach agus loidsig daonna a thoirt leinn. Gus tuilleadh fiosrachaidh fhaighinn mu carson agus carson agus mu shàbhaladh a ’chinne-daonna, feumaidh sinn co-chomhairle a chumail ris a’ Chruthaiche. Ma gheibh thu fianais chinnteach mu dheidhinn seo anns a ’Quran, na Hindu Vedas, no na sgrìobhaidhean aig Confucius no Buda, an uairsin gabh fois. Tha mi a ’creidsinn gu bheil na freagairtean sin aig a’ Bhìoball agus nì sinn sgrùdadh orra san ath artaigil againn.
Gabh mi chun ath artaigil san t-sreath seo______________________________________
[I] Dhaibhsan againn a tha mar-thà a ’gabhail ris a’ Bhìoball mar fhacal Dhè, tha cùis saoraidh seo a ’dol gu cridhe naomhachadh ainm Dhè. Bithear a ’faicinn a h-uile rud aingidh agus olc a chaidh a ràdh mu dheidhinn agus / no a bhuineadh do Dhia mar bhreug nuair a thèid saoradh an duine a thoirt gu buil mu dheireadh.
Chan eil mi inntinneach seo oir b ’urrainn dhomh smaoineachadh gu furasta gur dòcha nach biodh cuid ag iarraidh na tha Dia a’ tabhann. Is e saor-thoil an adhbhar, agus is dòcha nach e dìth gaoil no spèis do Dhia. A bheil cuid a ’faireachdainn nach biodh beatha tìreil shìorraidh coltach riutha? Tha amharas agam gu bheil tòrr a bharrachd a ’cluich na tha sinn mothachail. Tha fios againn gun do chruthaich Dia an rìoghachd stuthan, an talamh agus beatha air a ’phlanaid seo, a’ toirt a-steach daoine, ach carson? Tha sinn, mar dhaoine, taobh a-staigh sinn rudeigin a bharrachd a tha feumach air faireachdainn. Is ann air sgàth sin a tha symphonies air an sgrìobhadh, tha dealbhan grinn air an cruthachadh... Leugh tuilleadh »
[…] Is e seo aon de na cuspairean air an dèan sinn sgrùdadh anns an t-siathamh artaigil anns an t-sreath Our Salvation air Sgrùdadh Bìoball Beroean Pickets […]
[…] Seo a-nis an còigeamh sreath anns an t-sreath “Salvation”. Gus leughadh bhon toiseach, faic Saoradh, Pàirt 1: Togalach neo-Sgriobtar […]
[…] An artaigil mu dheireadh, dh ’fheuch sinn ri bunait empirigeach a lorg airson a bhith a’ creidsinn ann an teàrnadh, ach a-mhàin seòrsa sam bith de […]
Às deidh dhomh seo a leughadh a-rithist tha mi air mo bhualadh le mar a tha e coltach gu bheil e gu mòr ag amas air a bheil milleadh sìorraidh ann no nach eil. Meleti, a bheil seo air sgàth gu bheil thu a ’feuchainn ri faighinn a-mach dè dìreach a tha sinn a’ feumachdainn saoradh? Dìreach iongnadh. 🙂
Mas ann le milleadh sìorraidh, a tha thu a ’ciallachadh torradh sìorraidh ann an ifrinn, is e mo dhreuchd nach eil am Bìoball a’ teagasg a leithid. Bu chòir an ath chuibhreann a bhith a-muigh an t-seachdain seo a thèid nas fhaide gu bhith a ’dèanamh a’ phuing mu dheidhinn dè a th ’ann an saoradh.
Càite a thòisicheas sinn?
Tha cridhe na fìrinn leis a h-uile càil. Ciamar a gheibh duine cothrom air? Thoir eagal air an stàit a-staigh agad le bhith “a’ coimhead air lilidhean an achaidh ”. (Lucas 12:27) Dh ’fhaodadh gur e a h-uile rud a tha a dhìth.
Beachdan: Tha mi a ’smaoineachadh gum feum slàinte a bhith a’ buntainn ri Dia a ’guidhe gum bi cothrom aig a chreutairean foirfe uile taghadh a bheil iad ag iarraidh beatha shìorraidh. Chan eil mi a ’creidsinn mu dheidhinn a Dhiadhachd (a bhith na cheannard) no a bhith na phuing. Tha fios aig na deamhain gur e Dia, an t-uachdaran uile-choitcheann. A bheil e math? Tha na h-ainglean mothachail air fhaicinn a ’dèiligeadh gu dòigheil ris a h-uile suidheachadh, agus mar sin chan fheum e puing a dhearbhadh dhaibh ... agus chan fheum e a’ phuing a dhearbhadh gu bheil e math dha na deamhain no na daoine aingidh, nas motha na Bha feum air Iosa... Leugh tuilleadh »
Tapadh leat.
Yahorakam, uill, uill, dè a th ’againn an seo? 🙂 Chan eil fios agad dè cho iongantach sa bha mi a ’faireachdainn nuair a bha mi a’ leughadh na tha thu air a roinn an seo. Tha e glè choltach gu bheil thu air a bhith a ’dèanamh tòrr smaoineachaidh is rannsachaidh, agus leughadh pearsanta a’ Bhìobaill (a ’sgrùdadh)“ taobh a-muigh a ’bhogsa”: An spàin a ’biadhadh bhon fhèin a’ gabhail ris, nach deach ainmeachadh fhathast, “Tràill Dìleas.” Feumaidh mi innse dhut gu bheil mi air an aon duilleag air a bheil thu. Is e seo an aon cho-dhùnadh a thàinig mi a-mach às an sgrùdadh pearsanta agus an rannsachadh agam fhìn. Cho snog fhaicinn gu bheil feadhainn eile comasach... Leugh tuilleadh »
Nuair a chaidh mi a-rithist, (duilich a bhith a ’coimhead Caitligeach) choimhead mi suas am facal“ Premise ”mìneachadh: aithris no beachd a thathar a’ gabhail ris mar rud fìor agus a tha air a chleachdadh mar bhunait argamaid. Ma tha sinn gu bhith a ’beachdachadh air artaigil Meleti tha seo na fhacal cudromach. Chuir dà phuing buntainneach gu ruige seo -“ chan fheum iad a bhith nam pàirt de bhuidheann comharraichte, buidheann creideimh fo ùghdarras rangachd eaglaiseil. Tha mi a-nis a ’creidsinn gu bheil ùghdarras cràbhach mar sin na chomharra cinnteach nach e muinntir Ieh` obhah a th ’anns a’ bhuidheann. ” Agus. “Adhbhar... Leugh tuilleadh »
Mar sin, tha mi fhathast ag obair tro mo smuaintean stèidhichte bho dheicheadan de chomann JW nach eil e mu dheidhinn ar saoradh idir. Tha e mu dheidhinn cò a tha na cheannard agus a bheil còir aige a bhith na cheannard.
A rèir sinn (JW's), tha ar saoradh àrd-sgoile.
Feumaidh mi falbh agus beagan a bharrachd a leughadh ... mus urrainn dhomh cur ann an dòigh bhrìoghmhor.
Tha mi a ’dol an sàs le uiread de rudan agus a’ cur cùl ri mòran de rudan a tha air an cumail mar fhìrinnean, dìreach airson faighinn a-mach nach eil mòran a ’dùsgadh suas mar a chaidh ionnsachadh dhuinn
Daibhidh.
Goirid, (tha mi aig m ’obair) an uairsin, sgeulachd nighean an duine aig a bheil an taigh mòr ... ma tha mac an duine, a h-uile duine aig a bheil beatha a-nis. An fheadhainn a bhàsaich. A h-uile duine ann am faclan eile a bha beò a-riamh.
Beachdaich air seo. Puing san àm ri teachd nuair a thèid fianais shoilleir a thoirt dha na h-uile gu bheil an taigh mòr agus a ’phàirc bhrèagha“ air an taisbeanadh ”dòigh air choireigin. Fìor nochdadh. An uairsin tha mi a ’faireachdainn gum faodadh sinn a bhith a’ coimhead air suidheachadh saoradh uile-choitcheann.
Ach chan eil mi cinnteach am biodh sin an uairsin a ’dol seachad air creideamh.
Daibhidh.
Bhiodh e math nam biodh sin fìor, ach nuair a smaoinicheas mi air an iomadh aingeal a bha a ’fuireach an làthair Dhè agus a thug suas e fhathast airson Satan a leantainn; agus an uairsin bidh mi a ’smaoineachadh air an fheadhainn a bhios timcheall a’ bhaile naomh a ’leantainn Gog às deidh na 1,000 bliadhna a thighinn gu crìch; agus an uairsin de na milleanan de Isrealites a choisich leabaidh tioram a ’Mhuir Dhearg a-mhàin gus a bhith ag adhradh laogh gòrach òir dìreach mìos às deidh sin; Uill, tha mi creidsinn, tha creideamh agam ... creideamh ann an amaideas mo bhuill airson a sgrìobadh suas eadhon nuair a tha e ann... Leugh tuilleadh »
Taing Meleti,
Tha mi a ’dol air ais a chladhach artaigil a lorg mi anns na tasglannan -“ cuin a bhios a ’chiad aiseirigh a’ tachairt ”Thòisich mi air an fhear sin agus feumaidh mi a chladhach gu làn gus am faigh mi grèim air an dealbh seo a tha a’ cruthachadh. Tha mi a ’leum bho aon rud gu rud eile!
Chì mi ann an ùine….
Tha tòiseachadh bhon toiseach mar a bhith a ’tilleadh dhachaigh agus an turas seo le bhith a’ fuireach ann an-còmhnaidh le fios air an t-slighe air ais bidh thu a ’faireachdainn an fhìor nàdar mar dhuine. (Lucas 15:17). Daonnan a ’stiùireadh d’ aire gu faiceallach aig ceumannan Chrìosd. (1 Peata 2:21)
Sin beagan phuingean airson beachdachadh.
Na th'ann:
1. Fuaimneachadh fìor ainm Dhè agus a bhrìgh?,
2. Saoradh dè dìreach?,
3. Bàs ?,
4. Gràdh ?,
Tha mòran ga dhèanamh mu fhuaimneachadh ainm Dhè. Tha mi a ’creidsinn gu bheil a bhith a’ cuimseachadh air sin ag adhbhrachadh gun caill sinn a ’chùis fada nas cudromaiche a thaobh na tha an t-ainm diadhaidh a’ riochdachadh.
'S e, is e an ciall am prìomh phuing. Tha “m’ Athair ”na dhòigh nas eòlaiche air a chleachdadh no a leithid coltach ris an fhear a chaidh a sgrìobhadh ann an Rom 8:15.
“Gus creidsinn ann an teàrnadh, feumar a chreidsinn nach eil Dia neo-thròcaireach no an-iochdmhor.” Meleti, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil thu a’ gabhail ris ro bheag airson a ’cho-dhùnadh sin a tharraing. Rud a dh ’fhaodadh a bhith na shàbhaladh do dhuine, is dòcha gu dearbh gur e tiodhlac a th’ ann bho dhia cruaidh no neo-chomasach ma tha, mar eisimpleir, le bhith air a shàbhaladh, gu bheil pàirt aig an neach sònraichte sin ann am planaichean mòra dhiathan, a dh ’fhaodadh a bhith olc a dh’ ionnsaigh cuideigin eile. . Bhiodh an samhlachadh mar riaghladair daonna a ’cleachdadh dòigh-obrach carrot-and-stick. Bidh an fheadhainn a tha a ’cumail ri riaghailtean agus toil an riaghladair, an-còmhnaidh a’ faighinn currain, a bhith anns an stàit... Leugh tuilleadh »
Puingean reusanta, tyhik. Feuch an tòisich sinn leis a ’phuing seo:“ Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil feum air rudeigin a bharrachd mar bhunait. Coltach ris a ’Bhìoball. No co-dhiù beagan rannan sònraichte bhon Bhìoball. ” B ’e adhbhar a’ chiad artaigil air teàrnadh feuchainn ri bun-stèidh a lorg a dh ’fhaodadh a h-uile duine aontachadh a bheil iad a’ gabhail ris a ’Bhìoball mar fhacal Dhè no nach eil. Mar sin feumaidh a ’bhunait a bhith mar rudeigin as urrainn dhuinn aontachadh gun a bhith a’ toirt a-steach artaigilean creideimh, no sgrìobhaidhean naomh. Gheibh mi a-steach don Bhìoball san ath artaigil. A-nis a thaobh a ’phuing eile a thogas tu, chan obraich sin ach ma tha sinn... Leugh tuilleadh »
Tha feadhainn ann, mar calvinists, a tha den bheachd nach eil saoradh airson a h-uile duine. Nuair a leugh thu an artaigil agad, cha do ghabh mi ris nas motha. Ach, ma tha saoradh airson a h-uile duine am measg an togalaich agad tha mi ag aontachadh le do cho-dhùnaidhean. Tha mi a ’moladh gum bu chòir a ràdh gu soilleir.
A thaobh adhbhar an artaigil, tha, bha e soilleir dhomh mu thràth bhon chiad leughadh. Bidh thu gad chur an cèill gu soilleir 🙂
Mar sin…. an e cùis diadhachd a th ’ann? (chan eil fios agam an e sin facal). A ’leughadh air feadh na làraich seo tha smuaintean làidir agam fhathast mun Ainm - Ieh` obhah. Tha cuimhne agam 36 bliadhna air ais nuair a bha mi ann am meadhan mo 20n a ’faighinn fois iongantach a’ tighinn thairis orm nuair a bha mi a ’tuigsinn cò an“ Ieh `obhah" a bha seo. Grunn thursan bho lorg mi na duilleagan sin tha mi a ’dol suas gu mullach na duilleige seo, air an làimh dheis, clàr,“ about ”agus leugh mi tro“ what we beleive ”. Tha puing 4 a ’bruidhinn air Ainm Dhè. Ged nach eil fios againn dè an dòigh anns a bheil e ag ràdh. IF an rud saoraidh gu h-iomlan... Leugh tuilleadh »
Dhòmhsa, chaidh a ’cheist mu cò a th’ ann an daoine Dhè a rèiteach nuair a thuig mi nach fheum iad a bhith nam pàirt de bhuidheann comharraichte, buidheann creideimh fo ùghdarras rangachd eaglaiseil. Tha mi a-nis a ’creidsinn gu bheil ùghdarras cràbhach mar sin na chomharra cinnteach nach e muinntir Ieh` obhah a th ’anns a’ bhuidheann. Chan eil ach aon Rìgh aig muinntir Ieh `obhah, am fear a chuir Ieh` obhah fhèin an dreuchd. Sin as coireach gu bheil Iosa a ’cleachdadh an dealbh den chruithneachd agus na luibhean. Bha fios aige gum biodh muinntir Ieh `obhah ann mar iallan cruithneachd air an cuairteachadh le achadh luibhean.... Leugh tuilleadh »
Gu h-iongantach!
Is toil leam a leithid bho chòmhraidhean sgrìobach stèidhichte air loidsig.
a ’coimhead air adhart ris an ath artaigil.
Deagh thòiseachadh Meleti. A ’coimhead air adhart ri Pàirt 2 & 3. Tha mi an dòchas gum bi rudeigin a-staigh aige mu mar nach atharraich aithrisean agus inbhean Dhè…
Wow. Mo bheachd as giorra fhathast! Woohoo!
…. Ach bhuail Dajo mi fhathast le 6 prìomh stròcan.
Mòran gaol,
Gus a bhith onarach, chan eil agam ach dealbh neo-shoilleir de far a bheil seo uile a ’dol. Mar a bhios mi a ’sgrìobhadh gach cuibhreann, thig beachdan thugam nach robh ann aig an toiseach. Bidh mi a ’feuchainn gun a bhith a’ sabaid ris, ach dìreach airson leigeil leis sruthadh.
THA!