Tha artaigil roimhe a ’dèiligeadh ris an dà shìol cho-fharpaiseach a bhios a’ strì ri chèile fad na h-ùine gus an tig slàinte dhaoine gu crìch. Tha sinn a-nis anns a ’cheathramh cuibhreann den t-sreath seo ach a dh’ aindeoin sin cha do stad sinn a-riamh gus a ’cheist fhaighneachd: Dè ar saoradh?

Dè a tha ann an saoradh mac an duine? Ma tha thu den bheachd gu bheil am freagairt follaiseach, smaoinich a-rithist. Rinn mi, agus rinn mi sin. Is urrainn dhomh a bhith cinnteach dhut, às deidh dhomh mòran smaoineachadh a dhèanamh, gun do thuig mi gur dòcha gur e seo an aon rud as mì-thuigse agus as mì-thuigse de theagasg bunaiteach Crìosdaidheachd.

Nam biodh tu a ’faighneachd na ceist sin don Phròstanach cuibheasach agad, tha e glè choltach gun cluinn thu gu bheil saoradh a’ ciallachadh a dhol gu neamh ma tha thu math. Air an làimh eile, ma tha thu dona, thèid thu gu Ifrinn. Ma dh ’iarras tu air Caitligeach, gheibh thu freagairt coltach ris, leis an addendum mura h-eil thu math gu leòr airson a bhith airidh air neamh, ach nach eil thu dona gu leòr airson a bhith airidh air dìteadh ann an Ifrinn, thèid thu gu Purgatory, a tha na sheòrsa de ghlanadh bha an taigh, mar Eilean Ellis air ais san latha.

Dha na buidhnean sin, tha aiseirigh a ’chuirp, leis nach bàsaich an t-anam gu bràth, a bhith neo-bhàsmhor agus na h-uile.[I]  Gu dearbh, tha creideas ann an anam neo-bhàsmhor a ’ciallachadh nach eil dòchas ann, no duais airson beatha shìorraidh, oir le mìneachadh, tha anam neo-bhàsmhor gu sìorraidh. Tha e coltach, airson a ’mhòr-chuid den fheadhainn ann an Crìosdaidheachd, gu bheil slàinte - mar a chanadh coimhearsnachd nan togalaichean - mu dheidhinn“ àite, àite, àite ”. Tha seo cuideachd a ’ciallachadh, airson a’ mhòr-chuid den fheadhainn a tha ag ràdh a bhith nan Crìosdaidhean, nach eil a ’phlanaid seo ach beagan a bharrachd air a bhith na talamh dearbhaidh; àite-còmhnaidh sealach anns a bheil sinn air ar deuchainn agus air ar grinneachadh mus tèid sinn gu ar duais shìorraidh air neamh no ar milleadh sìorraidh ann an ifrinn.

A ’seachnadh nach eil bunait làidir Sgriobtar ann airson an diadhachd seo, tha cuid a’ dèanamh dìmeas air bunait loidsigeach a-mhàin. Tha iad ag ràdh ma tha an talamh na thalamh dearbhaidh gus ar n-airidh air duais nèamhaidh, carson a chruthaich Dia na h-ainglean gu dìreach mar chreutairean spiorad? Nach fheum iad a bhith air an deuchainn cuideachd? Mura h-eil, carson a tha sinn? Carson a chruthaicheas tu creutairean corporra ma tha na tha thu a ’sireadh, ma tha na tha thu airson a chrìochnachadh, nan fheadhainn spioradail? Tha e coltach ri sgudal oidhirp. Cuideachd, carson a chuireadh Dia gràdhach gu deònach daoine neo-chiontach gu leithid de dh ’fhulangas? Ma tha an talamh airson deuchainn agus grinneachadh, cha deach roghainn a thoirt dha fear. Chaidh a chruthachadh gus fulang. Chan eil seo a ’freagairt ris na tha 1 Eòin 4: 7-10 ag innse dhuinn mu Dhia.

Mu dheireadh, agus as cronail uile, carson a chruthaich Dia Ifrinn? Às deidh na h-uile, cha do dh ’iarr duine againn a bhith air a chruthachadh. Mus tàinig gach fear againn gu bhith, cha robh sinn dad idir, idir. Mar sin is e cùmhnant Dhè gu bunaiteach, “An dara cuid tha gaol agad orm agus bheir mi thu gu neamh, no diùlt thu mi, agus bidh mi gad chràdh gu bràth.” Cha bhith sinn a ’faighinn cothrom dìreach tilleadh chun na bha againn mus robh sinn ann; chan eil cothrom againn tilleadh chun neoni bhon tàinig sinn mura h-eil sinn airson an gnothach a ghabhail. Chan e, tha e an dara cuid umhail do Dhia agus a bhith beò, no Dia a dhiùltadh agus a bhith air a chràdh gu bràth agus gu bràth.

Is e seo a dh ’fhaodadh sinn a bhith ag ràdh diadhachd Godfather:“ Tha Dia a ’dol a dhèanamh tairgse nach urrainn dhuinn a dhiùltadh.”

Is beag an t-iongnadh gu bheil barrachd dhaoine a ’tionndadh gu atheism no agnosticism. Tha teagasg eaglaise, seach a bhith a ’nochdadh feallsanachd loidsigeach saidheans, a’ nochdadh am fìor bhunait ann am beul-aithris seann daoine.

Thar mo bheatha, tha còmhraidhean fada air a bhith agam le daoine de na prìomh chreideasan agus mòran de na mion-chreideamhan san t-saoghal, gach cuid Crìosdail agus neo-Chrìosdail. Cha do lorg mi fhathast fear a tha gu tur a rèir na tha am Bìoball a ’teagasg. Cha bu chòir seo a bhith na iongnadh dhuinn. Chan eil an Diabhal ag iarraidh gum bi Crìosdaidhean a ’tuigsinn fìor nàdar an t-saorsa. Ach, tha duilgheadas aig na mòran bhuidhnean farpaiseach aige aig buidheann sam bith le toradh ri reic. (2 Corintianaich 11:14, 15) Feumaidh na tha aig gach neach ri thabhann don neach-cleachdaidh a bhith eadar-dhealaichte bho na farpaisich aca; air dhòigh eile, carson a bhiodh daoine ag atharrachadh? Is e seo branndadh toraidh 101.

Is e an duilgheadas a tha aig na creideamhan sin uile nach e an fhìor dòchas airson saoradh seilbh creideamh eagraichte sam bith. Tha e coltach ris a ’manna a thuit às na speuran ann am fàsach Sinai; an sin airson a h-uile duine a thogail aig toil. Gu bunaiteach, tha creideamh eagraichte a ’feuchainn ri biadh a reic ri daoine a tha air a chuairteachadh leis, uile an-asgaidh. Tha luchd-creideimh a ’tuigsinn nach urrainn dhaibh smachd a chumail air daoine mura bi smachd aca air an t-solar bìdh aca, agus mar sin tha iad gan ainmeachadh fhèin mar“ thràill dìleas agus falaichte ”Mata 24: 45-47, an neach-reic bìdh a-mhàin de threud Dhè, agus tha iad an dòchas nach eil duine a’ mothachadh gu bheil iad saor airson am biadh fhèin fhaighinn. Gu mì-fhortanach, tha an ro-innleachd seo air a bhith ag obair airson ceudan bhliadhnaichean agus a ’leantainn oirre.

Uill, air an làrach seo, chan eil duine a ’feuchainn ri fear eile a riaghladh no a riaghladh. An seo tha sinn dìreach airson am Bìoball a thuigsinn. An seo, is e Iosa an aon fhear a tha os cionn chùisean. Nuair a tha an rud as fheàrr agad, cò a dh ’fheumas a h-uile càil eile!

Mar sin, leig dhuinn sùil a thoirt air a ’Bhìoball còmhla agus faicinn dè as urrainn dhuinn a thighinn am bàrr, an dèan sinn sin?

Air ais gu bunaitean

Mar thoiseach tòiseachaidh, leig dhuinn aontachadh gur e ar saoradh ath-nuadhachadh na chaidh a chall ann an Eden. Mura biodh sinn air a chall, ge bith dè a bh ’ann, cha bhiodh feum againn air a shàbhaladh. Tha sin a ’coimhead loidsigeach. Mar sin, mas urrainn dhuinn tuigsinn gu ceart na chaidh a chall air ais an uairsin, bidh fios againn dè a dh'fheumas sinn fhaighinn air ais gus a bhith air a shàbhaladh.

Tha fios againn gun deach Adhamh a chruthachadh le Dia na ìomhaigh agus an coltas. B ’e Adhamh mac Dhè, pàirt de theaghlach uile-choitcheann Dhè. (Ge 1:26; Lu 3:38) Tha na Sgriobtairean cuideachd ag innse gun deach na beathaichean a chruthachadh le Dia ach nach deach an dèanamh na ìomhaigh no an coltas. Chan eil am Bìoball a-riamh a ’toirt iomradh air na beathaichean mar chloinn Dhè. Is iadsan a chruthaich e a-mhàin, ach is e daoine an dà chuid a chruthachadh agus a chlann. Thathas cuideachd a ’bruidhinn air ainglean mar mhic Dhè. (Iob 38: 7)

Tha clann a ’sealbhachadh bho athair. Tha clann Dhè a ’sealbhachadh bhon Athair nèamhaidh aca, a tha a’ ciallachadh gu bheil iad a ’sealbhachadh, am measg rudan eile, beatha shìorraidh. Chan e clann a th ’ann am beathaichean, mar sin chan eil iad a’ sealbhachadh bho Dhia. Mar sin bidh beathaichean a ’bàsachadh gu nàdarra. Tha cruthachadh Dhè uile, ge bith an e pàirt den teaghlach aige no nach eil, umhail dha. Mar sin, faodaidh sinn a ràdh gun eagal a bhith an aghaidh gur e Ieh `obhah an t-uachdaran uile-choitcheann.

Dèanamaid ath-aithris: Is e cruthachadh Dhè a h-uile dad a th ’ann. Is e Tighearna Suaineach a ’chruthachaidh gu lèir. Thathas cuideachd den bheachd gur e pàirt bheag den chruthachadh aige a chlann, teaghlach Dhè. Mar a tha fìor le athair agus clann, tha clann Dhè fasanta san ìomhaigh agus an coltas aige. Mar chloinn, tha iad a ’sealbhachadh bhuaithe. Chan eil ach buill de theaghlach Dhè a ’sealbhachadh agus mar sin is e dìreach buill teaghlaich as urrainn seilbh fhaighinn air a’ bheatha a tha aig Dia: beatha shìorraidh.

Air an t-slighe, rinn cuid de mhic aingil Dhè a bharrachd air an dithis chloinne daonna tùsail aige ar-a-mach. Cha robh seo a ’ciallachadh gun do sguir Dia a bhith na uachdaran aca. Tha an cruthachadh gu lèir a ’leantainn le ùmhlachd dha. Mar eisimpleir, fada às deidh an ar-a-mach aige, bha Satan fhathast fo ùmhlachd toil Dhè. (Faic Iob 1:11, 12) Ged a chaidh domhan-leud mòr a thoirt dha, cha robh cruthachadh ceannairceach a-riamh saor gus na bha e ag iarraidh a dhèanamh. Tha Ieh `obhah, mar Thighearna Suaineach, fhathast a’ suidheachadh nan crìochan anns am b ’urrainn an dà chuid daoine agus deamhain obrachadh. Nuair a chaidh thairis air na crìochan sin, bha builean ann, leithid sgrios saoghal mac an duine san Tuil, no sgrios ionadail Sodom agus Gomorrah, no irioslachd aon duine, leithid Rìgh Nebuchadnesar nam Babilonian. (Ge 6: 1-3; 18:20; Da 4: 29-35; Jude 6, 7)

Leis gun do lean an dàimh riaghaltais aig Dia os cionn an duine an dèidh do Adhamh peacachadh, faodaidh sinn a cho-dhùnadh nach b ’e an dàimh a chaill Adhamh an dàimh eadar Sòbhran / Cuspair. B ’e an rud a chaill e càirdeas teaghlaich, dàimh athair le a chlann. Chaidh Adhamh a thilgeil a-mach à Eden, dachaigh an teaghlaich a dh ’ullaich Ieh` obhah airson a ’chiad dhaoine. Bha e air a dhì-ghalarachadh. Leis nach urrainn ach clann Dhè rudan Dhè a shealbhachadh, a ’toirt a-steach beatha shìorraidh, chaill Adhamh a-mach air an oighreachd aige. Mar sin, thàinig e gu bhith na chruthachadh eile de Dhia mar na beathaichean.

“Oir tha toradh ann dha daoine agus toradh dha beathaichean; tha an aon bhuil aca uile. Mar a gheibh am fear bàs, mar sin bàsaichidh am fear eile; agus chan eil aca ach aon spiorad. Mar sin chan eil làmh an uachdair aig duine air beathaichean, oir tha a h-uile dad futile. ” (Ec 3:19)

Ma tha an duine air a dhèanamh ann an ìomhaigh agus coltas Dhè, agus gu bheil e na phàirt de theaghlach Dhè, agus a ’sealbhachadh beatha shìorraidh, ciamar a dh’ fhaodar a ràdh nach eil “làmh-an-uachdair aig duine air na beathaichean”? Chan urrainn. Mar sin, tha sgrìobhadair Ecclesiastes a ’bruidhinn air‘ Man a thuit ’. Air an ceangal le peacadh, air an sgaradh bho theaghlach Dhè, gu fìrinneach chan eil daoine nas fheàrr na beathaichean. Mar a gheibh an aon bàs, mar sin bàsaichidh am fear eile.

Dleastanas peacaidh

Tha seo gar cuideachadh gus àite a ’pheacaidh a chuir ann an sealladh. Cha do roghnaich duine againn peacachadh an toiseach, ach rugadh sinn a-steach dha mar a tha am Bìoball ag ràdh:

“Mar sin, dìreach mar a chaidh peacadh a-steach don t-saoghal tro aon duine, agus bàs tro pheacadh, mar sin chaidh am bàs a thoirt do na h-uile dhaoine, oir pheacaich na h-uile.” - Ròmanaich 5:12 BSB[Ii]

Is e peacadh ar n-oighreachd bho Adhamh, le bhith a ’tighinn a-nuas gu ginteil bhuaithe. Tha e mu dheidhinn teaghlach agus tha an teaghlach againn a ’sealbhachadh bho ar n-athair Adhamh; ach stadaidh sèine na h-oighreachd leis, oir chaidh a thilgeil a-mach à teaghlach Dhè. Mar sin tha sinn uile nan dìlleachdan. Tha sinn fhathast mar chruthachadh Dhè, ach mar na beathaichean, chan eil sinn tuilleadh mar a mhic.

Ciamar a gheibh sinn beò gu bràth? Sguir a ’pheacadh? Tha sin dìreach nas fhaide na sinne, ach eadhon mura biodh e, a bhith a ’cuimseachadh air peacadh is e a bhith ag ionndrainn a’ chùis as motha, an fhìor chuspair.

Gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air an fhìor chuspair a thaobh ar saoradh, bu chòir dhuinn aon sùil mu dheireadh a thoirt air na bha aig Adhamh mus do dhiùlt e Dia mar Athair.

Choisich Adhamh agus bhruidhinn e ri Dia a rèir coltais gu cunbhalach. (Ge 3: 8) Tha e coltach gu robh an dàimh seo nas coltaiche ri Athair agus mac na ri Rìgh agus an cuspair aige. Bha Iehòbha a ’làimhseachadh a’ chiad chàraid daonna mar a chlann, chan e a sheirbheisich. Dè am feum a th ’aig Dia air searbhantan? Is e Dia gràdh, agus tha a ghràdh air a chuir an cèill tro rèiteachadh an teaghlaich. Tha teaghlaichean air neamh dìreach mar a tha teaghlaichean air an talamh. (Eph 3:15) Cuiridh athair no màthair daonna math beatha an leanaibh aca an toiseach, eadhon gu bhith ag ìobradh an cuid fhèin. Tha sinn air an dèanamh ann an ìomhaigh Dhè agus mar sin, eadhon ged a tha sinn peacach, tha sinn a ’nochdadh sealladh den ghaol gun chrìoch a tha aig Dia airson a chlann fhèin.

Bha an dàimh a bh ’aig Adhamh agus Eubha ri an Athair, Ieh` obhah Dia, gu bhith againn cuideachd. Tha sin na phàirt den oighreachd a tha a ’feitheamh rinn. Tha e na phàirt de ar saoradh.

Gràdh Dhè a ’fosgladh an t-slighe air ais

Gus an tàinig Crìosd, cha b ’urrainn do dhaoine dìleas beachdachadh gu ceart air Ieh` obhah mar an Athair pearsanta ann am barrachd air ciall metaphorical. Dh ’fhaodadh e a bhith air ainmeachadh mar Athair nàisean Israel, ach a rèir coltais cha robh duine air ais an uairsin a’ smaoineachadh air mar athair pearsanta, mar a bhios Crìosdaidhean a ’dèanamh. Mar sin, chan fhaigh sinn ùrnaigh sam bith air a thabhann anns na Sgriobtairean ro-Chrìosdail (an Seann Tiomnadh) far a bheil seirbheiseach dìleas do Dhia a ’bruidhinn ris mar Athair. Tha na briathran a thathar a ’cleachdadh a’ toirt iomradh air an Tighearna ann an seadh os-nàdarrach (Bidh an NWT gu tric ag eadar-theangachadh seo mar “Tighearna uachdaranach”.) No mar Dhia Uile-chumhachdach, no teirmean eile a tha a ’cur cuideam air a chumhachd, a thighearnas agus a ghlòir. Cha robh fir dhiadhaidh o shean - na patriarchs, rìghrean, agus fàidhean - a ’faicinn iad fhèin mar chloinn Dhè, ach dìreach a’ miannachadh a bhith nan seirbheisich dha. Chaidh an Rìgh Daibhidh cho fada ri bhith a ’bruidhinn air fhèin mar“ mhac nighean thràillean [Ieh `obhah.” (Salm 86:16)

Dh ’atharraich sin uile le Crìosd, agus bha e na chnàimh connspaid leis an luchd-dùbhlain aige. Nuair a dh ’ainmich e Dia mar Athair, bha iad ga mheas mar rud blasda agus bha iad airson a chlach a chuir air anns an àite.

“. . . Ach fhreagair e iad: “Tha m’ Athair air a bhith ag obair gu ruige seo, agus tha mi a ’cumail ag obair.” 18 Is ann air an adhbhar seo a thòisich na h-Iùdhaich a ’sireadh a h-uile dad a bharrachd airson a mharbhadh, oir chan e a-mhàin gu robh e a’ briseadh na Sàbaid ach bha e cuideachd a ’gairm Dia mar Athair fhèin, ga dhèanamh fhèin co-ionann ri Dia.” (Joh 5:17, 18 NWT)

Mar sin nuair a theagaisg Iosa dha luchd-leanmhainn ùrnaigh a dhèanamh, “Ar n-Athair anns na nèamhan, biodh d’ ainm air a naomhachadh… ”bha sinn a’ bruidhinn heresy ris na stiùirichean Iùdhach. Ach bhruidhinn e seo gun eagal oir bha e a ’toirt seachad fìrinn chudromach. Tha beatha shìorraidh rudeigin a tha air fhàgail mar dhìleab. Ann am faclan eile, mura h-e Dia d’Athair, chan fhaigh thu a bhith beò gu bràth. Tha e cho sìmplidh ri sin. Chan e a ’bheachd gum faod sinn a bhith beò gu bràth a-mhàin mar sheirbheisich do Dhia, no eadhon caraidean do Dhia, an deagh naidheachd a dh’ ainmich Iosa.

(Gu h-ìoranta chan eil an gearan a dh ’fhiosraich Iosa agus a luchd-leanmhainn nuair a bha iad ag ràdh gu robh iad nan clann le Dia na chùis marbh. Mar eisimpleir, bidh Fianaisean Iehòbha gu tric amharasach mu cho-fhianais ma tha e no i ag ràdh gu bheil e na leanabh le Dia.

Is e Iosa ar fear-saoraidh, agus bidh e a ’sàbhaladh le bhith a’ fosgladh suas an t-slighe dhuinn gus tilleadh gu teaghlach Dhè.

“Ach, don h-uile duine a fhuair e, thug e ùghdarras a bhith nan clann do Dhia, oir bha iad a’ cleachdadh creideamh na ainm. ”(Joh 1: 12 NWT)

Tha cudromachd an dàimh teaghlaich nar saoradh air a thoirt dhachaigh leis gu bheil Ìosa gu tric air a ghairm, “Mac an Duine.” Bidh e gar sàbhaladh le bhith mar phàirt de theaghlach mac an duine. Teaghlach a ’sàbhaladh teaghlach. (Barrachd air seo nas fhaide air adhart.)

Chìthear an teàrnadh sin mu theaghlach le bhith a ’sganadh nan earrannan Bìobaill seo:

“Nach eil iad uile nan spioradan airson seirbheis naomh, air an cur a-mach gu bhith a’ ministear dhaibhsan a tha a ’dol a shealbhachadh slàinte?” (Eabh 1:14)

“Is sona na daoine tlàth, oir sealbhaichidh iad an talamh.” (Mata 5: 5)

“Agus gheibh a h-uile duine a dh’ fhàg taighean no bràithrean no peathraichean no athair no màthair no clann no fearann ​​air sgàth m ’ainm ceud uiread uiread agus gheibh iad beatha shìorraidh.” (Mata 19:29)

“An uairsin canaidh an Rìgh ris an fheadhainn air a làimh dheis:‘ Thig, sibhse a bha beannaichte le m ’Athair, sealbhaich an Rìoghachd a chaidh ullachadh dhut bho stèidheachadh an t-saoghail.’ ”(Mata 25:34)

“Nuair a bha e a’ dol air a shlighe, ruith fear suas agus thuit e air a ghlùinean roimhe agus chuir e a ’cheist ris:“ Deagh thidsear, dè a dh ’fheumas mi a dhèanamh gus beatha shìorraidh a shealbhachadh?” (Mgr 10:17)

“Gus an tèid ar dearbhadh gu bheil sinn ceart tro choibhneas neo-airidh an neach sin, gum faodadh sinn a bhith nan oighrean a rèir dòchas beatha shìorraidh.” (Tit 3: 7)

“A-nis leis gur e mic a th’ annad, chuir Dia spiorad a Mhic a-steach do ar cridheachan, agus tha e ag èigheach: “Abba, Athair!" 7 Mar sin chan eil thu nad thràill tuilleadh ach mac; agus mas mac thu, tha thu cuideachd na oighre tro Dhia. ” (Ga 4: 6, 7)

“A tha na chomharradh ro ar n-oighreachd, airson adhbhar seilbh Dhè a leigeil ma sgaoil le pronnadh, gu a mholadh glòrmhor." (Eph 1:14)

“Tha e air sùilean do chridhe a shoilleireachadh, gus am bi fios agad gu dè an dòchas a dh’ ainmich e thu, dè na beairteas glòrmhor a tha e a ’cumail mar oighreachd don fheadhainn naomh,” (Eph 1:18)

“Oir tha fios agad gur ann bho Iehòbha a gheibh thu an oighreachd mar dhuais. Tràill airson a ’Mhaighistir, Crìosd.” (Col 3:24)

Chan e liosta iomlan a tha seo idir, ach tha e gu leòr airson a ’phuing a dhearbhadh gu bheil ar saoradh a’ tighinn thugainn mar dhìleab - clann a ’sealbhachadh bho Athair.

Clann Dhè

Tha an t-slighe air ais gu teaghlach Dhè tro Ìosa. Tha an ransom air an doras fhosgladh gu ar rèiteachadh le Dia, ag ath-nuadhachadh ar teaghlach. Ach, tha e a ’fàs beagan nas iom-fhillte na sin. Tha an ransom air a chuir an sàs ann an dà dhòigh: Tha clann Dhè agus clann Ìosa ann. Coimheadaidh sinn ri clann Dhè an toiseach.

Mar a chunnaic sinn aig Eòin 1:12, tha clann Dhè a ’tighinn gu bith mar thoradh air creideamh a chuir ann an ainm Ìosa. Tha seo tòrr nas duilghe na bhiodh e coltach aig a ’chiad sealladh. Gu dearbh, is e glè bheag a tha a ’coileanadh seo.

“Ach nuair a thig Mac an duine, am faigh e gu dearbh creideamh air an talamh?” (Lucas 18: 8 DBT[Iii])

Tha e sàbhailte a ràdh gu bheil sinn uile air a ’ghearan a chluinntinn ma tha Dia ann an da-rìribh, carson nach eil e dìreach ga nochdadh fhèin agus a bhith air a dhèanamh leis? Tha mòran a ’faireachdainn gur e seo am fuasgladh air duilgheadasan na cruinne; ach tha an leithid de bheachd simplidh, a ’seachnadh nàdar an toil shaor mar a chaidh a nochdadh le fìrinnean eachdraidh.

Mar eisimpleir, tha Ieh `obhah ri fhaicinn leis na h-ainglean ach a dh’ aindeoin sin lean mòran an Diabhal ri linn ar-a-mach. Mar sin le bhith a ’creidsinn ann am beatha Dhè cha do chuidich sin iad le bhith ceart. (Seumas 2:19)

Chunnaic clann Israeil san Èiphit deich taisbeanaidhean iongantach de chumhachd Dhè agus às deidh sin chunnaic iad am pàirt den Mhuir Dhearg a ’leigeil leotha teicheadh ​​air talamh tioram, dìreach airson dùnadh nas fhaide air adhart, a’ slugadh an nàimhdean. Ach, taobh a-staigh làithean dhiùlt iad Dia agus thòisich iad ag adhradh don laogh bhuidhe. Às deidh dha a bhith a ’faighinn air falbh leis a’ chùis ceannairceach sin, dh ’iarr Ieh` obhah air na daoine a bha air fhàgail seilbh a ghabhail air fearann ​​Chanàain. A-rithist, an àite a bhith a ’faighinn misneach stèidhichte air na bha iad dìreach air fhaicinn de chumhachd Dhè airson sàbhaladh, ghèill iad air eagal agus eas-ùmhlachd. Mar thoradh air an sin, chaidh am peanasachadh le bhith a ’falbh anns an fhàsach airson dà fhichead bliadhna gus na bhàsaich fir bodhaig a’ ghinealaich sin.

Bhon seo, is urrainn dhuinn aithneachadh gu bheil eadar-dhealachadh eadar creideamh agus creideamh. Ach a dh ’aindeoin sin, tha fios aig Dia oirnn agus tha cuimhne againn gur duslach sinn. (Iob 10: 9) Mar sin bidh cothrom aig eadhon fir is boireannaich mar an fheadhainn a tha a ’siubhal air Israel a bhith air an aonachadh ri Dia. Ach a dh ’aindeoin sin, bidh feum aca air barrachd air foillseachadh faicsinneach eile de chumhachd dàibhidh gus creideamh a chuir ann. Le bhith ga ràdh, gheibh iad an fhianais fhaicsinneach aca fhathast. (1 Tesalònianaich 2: 8; Taisbeanadh 1: 7)

Mar sin tha feadhainn ann a choisicheas le creideamh agus feadhainn a choisicheas le sealladh. Dà bhuidheann. Ach tha an cothrom airson saoradh ri fhaighinn leis an dà chuid oir is e Dia gràdh. Canar clann Dhè ris an fheadhainn a choisicheas le creideamh. A thaobh an dàrna buidheann, bidh cothrom aca a bhith nan clann do Ìosa.

Tha Eòin 5:28, 29 a ’bruidhinn air an dà bhuidheann seo.

“Na gabh iongnadh mu dheidhinn seo, oir tha an uair a’ tighinn nuair a chluinneas a h-uile duine a tha anns na h-uaighean a ghuth 29agus thig a-mach - iadsan a rinn math air aiseirigh na beatha, agus iadsan a rinn olc gu aiseirigh a ’bhreitheanais.” (Eòin 5:28, 29 BSB)

Tha Iosa a ’toirt iomradh air an t-seòrsa aiseirigh a bhios gach buidheann a’ faighinn, ach tha Pòl a ’bruidhinn air staid no inbhe gach buidheann nuair a tha iad a’ faighinn aiseirigh.

“Agus tha dòchas agam ann an Dia, a tha na fir sin fhèin a’ gabhail ris cuideachd, gum bi aiseirigh ann, gach cuid ceart agus neo-fhìrean. ” (Gnìomharan 24:15 HCSB[Iv])

Tha na fìreanan air an aiseirigh an toiseach. Bidh iad a ’sealbhachadh beatha shìorraidh agus a’ sealbhachadh Rìoghachd a chaidh ullachadh dhaibh bho thoiseach gairm dhaoine. Bidh iad sin a ’riaghladh mar rìghrean agus sagartan airson 1,000 bliadhna. Is iad clann Dhè iad. Ach, chan e clann Ìosa a th ’annta. Bidh iad nan bràithrean, oir tha iad nan oighrean ri taobh Mac an Duine. (Re 20: 4-6)

An uairsin canaidh an Rìgh ris an fheadhainn air an taobh cheart: “Thig, sibhse a bha beannaichte le m’ Athair, sealbhaich an Rìoghachd a chaidh ullachadh dhut bho stèidheachadh an t-saoghail. ” (Mata 25:34)

Oir is e mic Dhè gu dearbh a tha air an stiùireadh le spiorad Dhè. 15 Oir cha d ’fhuair thu spiorad tràilleachd ag adhbhrachadh eagal a-rithist, ach fhuair thu spiorad uchd-mhacachd mar mhic, leis an spiorad sin tha sinn ag èigheachd: “Abba, Athair!" 16 Tha an spiorad fhèin a ’togail fianais le ar spiorad gur e clann Dhè a th’ annainn. 17 Ma tha, ma tha, clann againn, tha sinn cuideachd nan oighrean - oighrean gu dearbh air Dia, ach co-oighrean le Crìosd - fhad ‘s a bhios sinn a’ fulang còmhla gus am bi sinn cuideachd air ar glòrachadh còmhla. (Ro 8: 14-17)

Mothaichidh tu, gu dearbh, gu bheil sinn fhathast a ’bruidhinn air‘ oighrean ’agus‘ oighreachd ’. Eadhon ged a thathas a ’toirt iomradh air Rìoghachd no riaghaltas an seo, chan eil e a’ stad a bhith mu theaghlach. Mar a tha Taisbeanadh 20: 4-6 a ’sealltainn, tha fad-beatha na Rìoghachd seo crìochnaichte. Tha adhbhar aige, agus aon uair ‘s gu bheil e air a choileanadh, thèid a chuir an àite an rèiteachadh a tha Dia a’ rùnachadh bhon toiseach: Teaghlach de chloinn daonna.

Na smaoinich sinn mar fhir chorporra. Chan eil an rìoghachd a tha clann Dhè seo a ’sealbhachadh mar a bhiodh e nam biodh fir an sàs ann. Chan eil iad a ’faighinn cumhachd mòr gus an urrainn dhaibh uachdaranachd a thoirt dha air feadhainn eile agus feitheamh orra le làimh is cas. Chan fhaca sinn an seòrsa rìoghachd seo roimhe. Is e seo Rìoghachd Dhè agus is e Dia gràdh, mar sin is e seo rìoghachd stèidhichte air gaol.

“A ghràidh, leanamaid le bhith a’ gràdhachadh a chèile, oir is ann o Dhia a thàinig gràdh, agus rugadh a h-uile duine a tha dèidheil air Dia agus tha eòlas aca air Dia. 8 An neach nach eil gaol, cha tàinig e gu eòlas fhaighinn air Dia, oir is e Dia gràdh. 9 Le seo chaidh gràdh Dhè fhoillseachadh anns a ’chùis againn, gun do chuir Dia a Mhac aon-ghin dhan t-saoghal gus am faigh sinn beatha troimhe.” (1Jo 4: 7-9 NWT)

Tha beairteas brìgh ri fhaighinn anns na beagan rannan seo. “Tha gràdh bho Dhia.” Is esan stòr a h-uile gaol. Mura h-eil gràdh againn, chan urrainn dhuinn a bhith air ar breith bho Dhia; chan urrainn dhuinn a bhith nar cloinn. Chan urrainn dhuinn eadhon a bhith eòlach air mura h-eil sinn dèidheil air.

Chan fhuiling Iehòbha neach sam bith na rìoghachd nach eil air a bhrosnachadh le gaol. Chan fhaod coirbeachd a bhith anns an Rìoghachd aige. Is e sin as coireach gum feumar deuchainn mhionaideach a dhèanamh air an fheadhainn a tha a ’dèanamh suas na rìghrean agus na sagartan còmhla ri Ìosa mar a bha am Maighstir. (He 12: 1-3; Mt 10:38, 39)

Faodaidh an fheadhainn sin a h-uile dad a thoirt seachad airson an dòchas a tha romhpa, ged nach eil mòran fianais aca airson an dòchas seo a stèidheachadh. Fhad ‘s a tha dòchas, creideamh agus gràdh aca sin, nuair a thèid an duais a thoirt gu buil, cha bhith feum aca air a’ chiad dhà, ach cumaidh iad orra a ’feumachdainn gràdh. (1 Co 13:13; Ro 8:24, 25)

Clann Ìosa

Tha Isaiah 9: 6 a ’toirt iomradh air Ìosa mar an Athair sìorraidh. Thuirt Pòl ris na Corintianaich ““ Thàinig a ’chiad duine Adhamh gu bhith na anam beò.” Thàinig an Adhamh mu dheireadh gu bhith na spiorad beò. ” (1 Co 15:45) Tha Iain ag innse dhuinn, “Dìreach mar a tha beatha aig an Athair ann fhèin, mar sin thug e cuideachd don Mhac beatha a bhith aige ann fhèin.” (Eòin 5:26)

Fhuair Iosa “beatha ann fhèin”. Tha e na “spiorad beò”. Is esan an “Athair sìorraidh”. Bidh daoine a ’bàsachadh leis gu bheil iad a’ sealbhachadh peacaidh bho an sinnsear, Adhamh. Tha loidhne an teaghlaich a ’stad an sin, oir chaidh Adhamh a dhì-ghalarachadh agus cha b’ urrainn dha a bhith a ’sealbhachadh tuilleadh bhon Athair nèamhaidh. Nam b ’urrainn do dhaoine teaghlaichean atharrachadh, ma dh’ fhaodadh iad a bhith air an gabhail a-steach do theaghlach ùr fo shliochd Ìosa a dh ’fhaodas tagradh a dhèanamh gu Ieh` obhah mar Athair, an uairsin bidh sèine na h-oighreachd a ’fosgladh, agus faodaidh iad a-rithist beatha shìorraidh fhaighinn. Tha iad nan clann do Dhia mar thoradh air Iosa a bhith mar an “Athair sìorraidh”.

Aig Genesis 3:15, tha sinn ag ionnsachadh gu bheil sìol a ’bhoireannaich a’ cogadh ri sìol no sliochd an nathair. Faodaidh an dà chuid a ’chiad Adhamh agus an Adhamh mu dheireadh tagradh a dhèanamh airson Ieh` obhah mar an Athair dìreach. Faodaidh an Adhamh mu dheireadh, mar thoradh air a bhith air a bhreith le boireannach ann an loidhne a ’chiad bhoireannach, tagradh a dhèanamh airson a àite ann an teaghlach an duine. Tha a bhith mar phàirt de theaghlach an duine a ’toirt còir dha clann daonna a ghlacadh. Tha a bhith na Mhac le Dia a ’toirt còir dha Adhamh a chur an àite mar cheannard teaghlach iomlan mac an duine.

Rèiteachadh

Cha toir Iosa, mar a Athair, uchd-mhacachd do dhuine sam bith. Tha lagh an toil shaor a ’ciallachadh gum feum sinn roghnachadh gu saor gabhail ris na tha air a thabhann gun cho-èigneachadh no làimhseachadh.

Cha bhith an Diabhal a ’cluich leis na riaghailtean sin, ge-tà. Thar nan linntean, tha na milleanan air an inntinn a bhlàthachadh le fulangas, coirbeachd, droch dhìol agus pian. Tha an comas smaoineachaidh air a bhith air a lughdachadh le claon-bhreith, breugan, aineolas agus fiosrachadh ceàrr. Thathas air co-èigneachadh agus cuideam co-aoisean a chuir an sàs bho leanabas gus cumadh a thoirt air an smaoineachadh.

Anns a ’ghliocas neo-chrìochnach aige, tha an t-Athair air dearbhadh gum bi clann Dhè fo Chrìosd air an cleachdadh gus a h-uile detritus de linntean de riaghladh daonna coirbte a ghlanadh air falbh, gus am faigh daoine a’ chiad fhìor chothrom aca a bhith air an rèiteachadh leis an Athair nèamhaidh.

Tha cuid den seo air a nochdadh anns an earrann seo bho Ròmanaich caibideil 8:

18Oir tha mi den bheachd nach fhiach fulangas na h-ùine seo a choimeas ris a ’ghlòir a tha gu bhith air fhoillseachadh dhuinn. 19Oir tha an cruthachadh a ’feitheamh le miann cianail airson mic Dhè a nochdadh. 20Oir bha an cruthachadh fo ùmhlachd teachd-a-steach, chan ann gu deònach, ach air sgàth esan a chuir fo smachd e, ann an dòchas 21gum bi an cruthachadh fhèin air a shaoradh bhon cheangal aige ri coirbeachd agus gum faigh e saorsa glòir clann Dhè. 22Oir tha fios againn gu bheil an cruthachadh gu lèir air a bhith a ’gearan còmhla ann am pianta breith-cloinne gu ruige seo. 23Agus chan e a-mhàin an cruthachadh, ach sinn fhìn, aig a bheil ciad-thoradh an Spioraid, a ’gearan a-staigh agus sinn a’ feitheamh gu dùrachdach airson uchd-mhacachd mar mhic, ath-cheannach ar cuirp. 24Oir anns an dòchas seo chaidh ar sàbhaladh. A-nis chan e dòchas a tha ri fhaicinn. Oir cò a tha an dòchas na chì e? 25Ach ma tha sinn an dòchas airson na rudan nach eil sinn a ’faicinn, bidh sinn a’ feitheamh ris le foighidinn. (Ro 8: 18-25 ESV[V])

Tha daoine a tha air an sgapadh bho theaghlach Dhè, mar a chunnaic sinn, mar na beathaichean. Tha iad nan cruthachadh, chan e teaghlach. Tha iad a ’gearan mun daorsa, ach bidh iad a’ miannachadh an saorsa a thig le foillseachadh clann Dhè. Mu dheireadh, tron ​​Rìoghachd fo Chrìosd, bidh mic Dhè sin ag obair mar an dà rìgh airson a bhith a ’riaghladh agus nan sagartan airson meadhanachadh agus slànachadh. Thèid an cinne-daonna a ghlanadh agus eòlas fhaighinn air “saorsa glòir clann Dhè”.

Teaghlach a ’slànachadh teaghlach. Bidh Ieh `obhah a’ cumail dòighean saoraidh uile taobh a-staigh teaghlach an duine. Nuair a choileanas Rìoghachd Dhè an adhbhar aice, cha bhith daonnachd fo riaghaltas mar chuspairean Rìgh, ach an àite sin thèid a toirt air ais do theaghlach le Dia mar Athair. Bidh e a ’riaghladh, ach mar a bhios Athair a’ riaghladh. Aig an àm iongantach sin, bidh Dia dha-rìribh na h-uile càil don h-uile duine.

“Ach nuair a thèid a h-uile càil a thoirt dha, bidh am Mac fhèin cuideachd fo ùmhlachd an Aon a thug a h-uile càil dha, airson gum bi Dia na h-uile nithean don h-uile duine.” - 1Co 15:28

Mar sin, ma tha sinn gu bhith a ’mìneachadh ar saoradh ann an aon abairt, tha e mu dheidhinn a bhith a-rithist mar phàirt de theaghlach Dhè.

Airson tuilleadh air seo, faic an ath artaigil san t-sreath seo: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/

 

____________________________________________________

[I] Chan eil am Bìoball a ’teagasg neo-bhàsmhorachd anam an duine. Tha tùs aig an teagasg seo ann am miotas-eòlas Greugach.
[Ii] Bìoball Sgrùdaidh Berean
[Iii] Eadar-theangachadh a ’Bhìobaill Darby
[Iv] Bìoball Crìosdail Holman
[V] Tionndadh àbhaisteach Beurla

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    41
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x