Anns a’ bhidio mu dheireadh againn, chunnaic sinn fìor fhianais sgriobtarail a’ dearbhadh gu bheil fir is boireannaich dìleas, le eagal dia a bha beò ro Chrìosd air duais faighinn a-steach do Rìoghachd Dhè tro an creideamh. Chunnaic sinn cuideachd mar a tha Buidheann Luchd-fianais Iehòbha an dàrna cuid a’ seachnadh an fhianais seo no a’ cruthachadh dòighean-obrach gòrach gus feuchainn ri a mhìneachadh air falbh. Mura h-eil thu air a’ bhidio sin fhaicinn, seo ceangal thuige agus cuiridh mi ceangal eile a-steach aig deireadh a’ bhidio seo cuideachd.
Dè an “fhianais” a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ cur air adhart gus taic a thoirt don teagasg aca nach sealbhaich na daoine dìleas ro-Chrìosdail sin an Rìoghachd, ach nach fhaigh iad ach saoradh sealach air an talamh, fhathast ag obair fo chuideam peacaidh airson mìle bliadhna às deidh a h-uile càil dh'fhuiling iad sa' chreidimh ?
Mata 11:11. “Agus dè an fhianais eile a bheir iad seachad?” tha thu a' faighneachd. Chan e, sin e! Dìreach an aon sgriobtar. Tha e a' leughadh:
" Gu firinneach tha mi ag radh ribh, 'nam measg-san a rugadh le mnaibh, nach d'eirich neach air bith a's mo na Eoin Baiste, ach is mo is lugha an duine ann an rioghachd neimh na tha e." (Mata 11:11)
Dha mòran de luchd-fianais, tha e coltach gu bheil sin na dhearbhadh cinnteach air suidheachadh na buidhne. Ach tha iad ag ionndrainn rudeigin. Tha mi mu thràth air dèiligeadh gu farsaing ris a’ chuspair seo anns an leabhar agam, A’ dùnadh an dorais gu Rìoghachd Dhè: Mar a ghoid an Tùr Saorsa bho Fhianaisean Iehòbha, agus tha mi toilichte an rannsachadh sin a cho-roinn an seo.
Mothaichidh tu gu bheil reusanachadh na buidhne stèidhichte air aon rann a chaidh a thoirt a-mach às a’ cho-theacsa. Is e sin bratach dhearg dhaibhsan againn a tha a’ coimhead airson rannan air an taghadh. Ach tha seo a’ dol nas fhaide na dìreach a’ togail rann mar a chì sinn a dh’ aithghearr.
Mus gluais sinn air adhart, facal mu chleachdadh sònraichte Mata den abairt “Rìoghachd nan Nèamh.” Chan eil am briathrachas seo a’ tachairt ach ann an soisgeul Mhata. Bidh sgrìobhadairean eile de na Sgriobtairean Crìosdail a’ cleachdadh an abairt, “Rìoghachd Dhè.” Chan eil fios aig duine carson a tha Mata eadar-dhealaichte, ach is e aon teòiridh gu robh e a’ sgrìobhadh airson luchd-èisteachd a bha mothachail air iomradh sam bith a dhèanamh air Dia, agus mar sin chleachd e euphemism gus nach cuir e dheth an luchd-èisteachd aige. Dhuinne an-diugh, chan fhaod sinn smaoineachadh gu bheil e a’ toirt iomradh air àite. Chan eil e ag ràdh “An Rìoghachd air neamh,” ach “na nèamhan,” mar sin a’ toirt iomradh chan ann air suidheachadh na Rìoghachd sin, ach air tùs a h-ùghdarrais. Tha seo cudromach oir mar thoradh air mì-mhisneachd cràbhach, bidh mòran Chrìosdaidhean air an crochadh air an àite, rud nach eil fìor.
A-nis leughamaid co-theacsa Mata 11:11 ann an Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr.
“Fhad‘ s a bha iad seo air an t-slighe, thòisich Ìosa air bruidhinn ris an t-sluagh mu Eòin: “Dè a chaidh sibh a-mach don fhàsach a dh’fhaicinn? A chuilc air a tilgeil leis a' ghaoith? 8 Ciod ma ta, a chaidh thu mach a dh'fhaicinn ? Duine air a sgeadachadh ann an aodach mìn? Carson, tha an fheadhainn air a bheil aodach bog ann an taighean rìghrean. 9 Gu deimhin uime sin c'ar son a chaidh thu mach ? Gus fàidh fhaicinn? Seadh, tha mi ag ràdh ribh, agus fada ni's mò na fàidh. 10Seo an neach mu bheil e sgrìobhte: ‘Seall! Tha mi a' cur mo theachdaire air thoiseach ort, cò a dh'ullaicheas do shlighe air thoiseach ort!' 11 Gu deimhin a ta mi ag ràdh ribh, 'nam measg- san a rugadh le mnaibh, nach d'èirich neach air bith a's mò na Eoin Baiste, ach a's lugha an neach ann an rìoghachd nèimh, is mò e na e fèin. 12 O làithibh Eoin Baiste gus a nis, is i rìoghachd nèimh an t-amas air am bheil daoine a' dol a dh'ionnsaidh, agus a ta iadsan a ta air aghaidh a' gabhail innte.. 13 Oir rinn na fàidhean agus an lagh, fàidheadaireachd gu h-Eoin ; 14 Agus ma's toil leibh gabhail ris, is esan Eliah a tha ri teachd. 15 Eisdeadh esan aig am bheil cluas." (Mata 11:7-15)
Dè an dòigh anns a bheil duine nas lugha ann an Rìoghachd nèimh nas motha na Eòin Baiste? Bhiodh a’ bhuidheann air creidsinn gu bheil iad a’ bruidhinn mun dòchas saoraidh a tha aig gach fear. Sealbhaichidh an neach as lugha ann an Rìoghachd nèimh an Rìoghachd ach leis gu bheil Eòin Baiste nas lugha na sin cha sealbhaich e an Rìoghachd. Ach tha sin a’ seachnadh a’ cho-theacsa. Chan eil an co-theacsa a’ bruidhinn air dòchas saoraidh gach neach ach air a’ phàirt a tha aig gach neach. Ach thig sinn air ais gu sin ann am mionaid. Tha mi a’ creidsinn gu bheil na faid a tha Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha air a dhol gus taic a thoirt don bheachd aca a’ lagachadh an argamaid iomlan aca ag adhbhrachadh gun caill iad a h-uile creideas airson an teagasg sònraichte seo. Gus mìneachadh dè tha mi a’ ciallachadh, tha mi a’ dol a leughadh rann 12 a-rithist bho Eadar-theangachadh Cruinne Ùr 1950.
“O làithean Eòin Baiste gus a-nis is i Rìoghachd nèimh an amas a dh’ ionnsaigh fir pàipearan-naidheachd, agus iadsan sgaoileadh air adhart a’ gabhail grèim air.” (Mata 11:12 NWT 1950)
Mar a chì thu, chan eil atharrachadh sam bith air a bhith ann am briathrachas na rann seo anns na 70 bliadhna a dh’ fhalbh. Nuair a leughas tu seo, thathas a’ tuigsinn gu bheil daoine air a bhith a’ brùthadh a dh’ionnsaigh no a’ strì ri faighinn a-steach do Rìoghachd Dhè o àm Eòin Baiste air adhart. Bheir seo air an leughadair co-dhùnadh nach robh an t-slighe a-steach don Rìoghachd sin fosgailte dhaibhsan a bhàsaich ro Eoin Baiste. Dè cho snog tha seo a’ toirt taic don teagasg a tha a’ Bhuidheann air adhart. A-nis tha mi airson gun leugh thu na tha rann 12 ag ràdh gu fìrinneach. Tòisichidh sinn le taghadh goirid de dh’eadar-theangachaidhean bho Biblehub.com, ach ma tha thu airson sgrùdadh a dhèanamh, gheibh thu a-mach gu bheil na cuibhreannan sin co-chòrdail ris na dusanan de dhreachan eile a tha rim faighinn an sin.
O laithean Eoin Baiste gus a nis, tha rioghachd neimh air a cur fo ainneart, agus daoine ainneartach air a bhi 'ga creach- adh. (Mata 11:12 Tionndadh Eadar-nàiseanta Ùr)
…tha Rìoghachd nèimh air ionnsaighean fòirneartach fhulang, agus bidh daoine fòirneartach a’ feuchainn ri a ghlacadh. (Eadar-theangachadh Deagh Naidheachd)
…tha rìoghachd nèimh air ainneart fhulang, agus luchd-fòirneirt ga gabhail le feachd. (Tionndadh Coitcheann Beurla)
… tha rìoghachd nèimh air a bhith fo fhòirneart, agus bha an fhòirneart a’ tagradh innte. (Bìoball Coitcheann Bherean)
Tha seo gu mòr an aghaidh na bhiodh an NWT agad a chreidsinn. Tha Iosa a’ bruidhinn air fir a’ toirt ionnsaigh air Rìoghachd Dhè agus ga ghlacadh. Is dòcha gu bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil a leithid de rud eu-comasach. Ciamar as urrainn do dhuine dìreach Rìoghachd Dhè a ghlacadh? Ach, chan urrainn dhuinn faclan Ìosa a dhiùltadh. Tha am freagairt na laighe anns an fhrèam-ama a tha Iosa a 'cur sìos: O làithean Eòin Baiste gus a-nis! Is e sin, gus an àm anns an do labhair Iosa a bhriathran. Dè air an robh e a’ toirt iomradh?
Tha e ag innse dhuinn tro aon de na dubhfhacail fàidheadaireachd aige. Leughadh bho Mata 21: 33-43 anns an NIV:
“ Eisdibh ri cosamhlachd eile : Bha uachdaran ann a shuidhich fion-lios. Chuir e balla timcheall air, chladhaich e preas-fhìona ann agus thog e tùr-faire. An uairsin thug e am fìon-lios air màl do chuid de thuathanaich agus ghluais e gu àite eile. Nuair a bha àm an fhogharaidh a’ dlùthachadh, chuir e a sheirbhisich chun an tuathanaich airson a mheasan a chruinneachadh. “Ghlac na tuathanaich a sheirbhisich; bhuail iad fear, mharbh iad fear eile, agus chlach iad trian. An sin chuir e seirbhisich eile gan ionnsuidh, barrachd na a' chiad uair, agus bhuin an tuath riutha san aon dòigh."
Is e an Tighearna Dia sealbhadair an fhìon-lios. An seo, tha Ìosa a’ toirt iomradh air an dòigh anns an do làimhsich ceannardan Iùdhach na fàidhean o shean.
Mu dheireadh, chuir e a mhac thuige. ‘Bheir iad urram dha mo mhac,’ thuirt e. “Ach nuair a chunnaic an tuath am mac, thuirt iad ri chèile, ‘Seo an t-oighre. Thigibh, marbhamaid e, agus glacamaid oighreachd.' Mar sin ghlac iad e agus thilg iad a-mach às an fhìon-lios e, agus mharbh iad e.
Gu follaiseach, tha am Mac a 'toirt iomradh air Iosa fhèin. Dè an oighreachd a th’ aige? Nach i Rìoghachd Dhè a th' ann? Tha na h-aingidh a’ smaoineachadh le bhith a’ marbhadh Ìosa, gum faigh iad an oighreachd dhaibh fhèin. Fir gòrach.
“Mar sin, nuair a thig sealbhadair an fhìon-lios, dè a nì e dha na màladairean sin?”
“ Bheir e gu crioch truagh na truaighean sin,” fhreagair iadsan, “agus bheir e air mhàl am fion-lios air tuath eile, a bheir dha a chuid de 'n bhàrr aig àm an fhoghair.” Is thuirt Iosa riutha: Nach do leugh sibh riamh anns na Sgriobturan: 'A chlach a dhiult na clachairean, rinneadh i 'na cloich-chinn na h-oisinn; rinn an Tighearna so, agus tha e iongantach 'nar sùilibh-ne ?
“Mar sin tha mi ag innse sin dhut bidh Rìoghachd Dhè air a toirt air falbh bhuat agus air a toirt do shluagh a bheir a toradh.” (Mata 21: 33-43)
A-nis chì sinn mar a tha Mata 11:12 a’ dèanamh ciall. Bho àm Eòin air adhart, bha na stiùirichean creideimh Iùdhach air a bhith fòirneartach a dh’ ionnsaigh na Rìoghachd, a’ cur na h-aghaidh aig a h-uile tionndadh agus mu dheireadh a’ feuchainn ri a ghlacadh gu fòirneartach le bhith a’ marbhadh mac Dhè. Cha robh an dòchas saoraidh a tha Rìoghachd Dhè a’ riochdachadh air a choileanadh aig an àm sin. Gu dearbh, tha sinn fhathast a’ feitheamh ris an t-saorsa sin. Ach, mar a thuirt Iosa fhèin, bha Rìoghachd Dhè nam measg.
“Aon uair, nuair a chaidh faighneachd dha leis na Pharasaich cuin a thigeadh Rìoghachd Dhè, fhreagair Ìosa, “Chan eil teachd Rìoghachd Dhè na rud a dh'fhaodar fhaicinn, agus cha bhith daoine ag ràdh, ‘Seo e,’ no ‘An sin tha,' oir tha rioghachd Dhe 'n 'ur measg.” (Lucas 17: 20, 21 NIV)
Mar gheàrr-chunntas, bha Rìoghachd Dhè am measg nan daoine Iùdhach, oir bha Ìosa an sin nam measg. Bhon àm a rinn Iain an t-slighe a-steach gus am Mesiah ainmeachadh, gus an àm sin nuair a bhruidhinn Iosa na faclan fàidheadaireachd sin, bha Rìoghachd Dhè (air a riochdachadh le Ìosa) air ionnsaighean brùideil fhulang agus bha fir fòirneartach fhathast a’ feuchainn ri a ghlacadh.
Thòisich an tionndadh aingidh seo de Mata 11:12 le Fred Franz agus Nathan Knorr a bha fo chasaid gun tug iad taic do theagasgan gòrach JF Rutherford. B’ e Fred Franz prìomh eadar-theangaiche Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr agus bhon a thòisich e, ann an 1950, dh’ atharraich e brìgh an rann seo gus taic a thoirt do theagasg meallta na Buidhne Riaghlaidh nach robh dòchas aig seirbheiseach ro-Chrìosdail Dhè aig an Rìoghachd.
Bho thoiseach na h-ùine, tha fir agus boireannaich creideimh air a bhith a 'strì ri Rìoghachd Dhè, chan ann a-mhàin bho àm Eòin Baiste mar a bhiodh Fred Franz air ar creidsinn leis an droch eadar-theangachadh aige. Mar eisimpleir,
" Tre chreidimh dh'fhan Abrahàm . . . ann am bùthaibh, mar a rinn Isaac agus Iacob, a bha maille ris 'nan oighreachaibh air a' ghealladh cheudna. Oir bha e a’ coimhead air adhart ris a’ bhaile le bunaitean, aig a bheil Dia na ailtire agus na fhear-togail.” (Eabhraidhich 11:8-10)
B’ e am baile-mòr sin an Ierusalem Ùr, prìomh-bhaile Rìoghachd Dhè. (Taisbeanadh 21:2)
A’ bruidhinn air fir is mnathan creideimh eile, tha sgrìobhadair nan Eabhruidheach ag ràdh:
“…bha iad a’ miannachadh dùthaich na b’ fheàrr, dùthaich nèamhaidh. Uime sin chan eil nàire air Dia a bhith air a ghairm an Dia dhaibh, oir dh’ ullaich e baile dhaibh.” (Eabhraidhich 11:16)
Is e an “dùthaich nèamhaidh” samhlachail sin Rìoghachd Dhè le Ierusalem Ùr mar phrìomh-bhaile.
“ Bha [Maois] a’ cur luach air masladh Chrìosd os cionn ionmhasan na h-Èiphit, oir bha e a’ coimhead air adhart ri a dhuais.” (Eabhraidhich 11:26)
Mar sin, mura h-eil Iosa a’ toirt iomradh air an dòchas saoraidh a bha aig Iain agus an fheadhainn a bha a’ bàsachadh roimhe ann an creideamh, dè air a bheil e a’ toirt iomradh? Bheir sinn sùil air a’ cho-theacsa.
Tha Iosa a’ crìochnachadh a chomhairle a thaobh Eòin le bhith a’ brosnachadh a luchd-èisteachd gu bhith ag èisteachd, a’ toirt aire, agus a’ faicinn brìgh na thuirt e, leis gu bheil e a’ toirt buaidh orra. Tha e a’ fosgladh anns a’ chiad trì rainn le bhith a’ faighneachd dhaibh dè a chaidh iad a-mach don fhàsach a lorg. Chunnaic iad Eòin mar fhàidh, ach a-nis tha Iosa ag innse dhaibh gu bheil e tòrr nas motha na fàidh. Is e teachdaire Dhè e. Mar sin is ann taobh a-staigh a’ cho-theacsa sin a dh’ fheumar na h-ath fhaclan aige a ghabhail. Nuair a tha e ag ràdh “nach deach neach eile a thogail suas nas motha na Eòin Baiste,” tha e a’ cur Eòin os cionn nam fàidhean eile uile, am fear as motha dhiubh, Maois nam measg! Feumaidh gur e dearbhadh iongantach a bha sin airson an luchd-èisteachd Iùdhach aige a chluinntinn.
Ciamar a dh’ fhaodadh Iain a bhith nas motha na Maois a bha air a chleachdadh gus an sluagh a stiùireadh gu saorsa a-mach às an Èiphit le bhith a ’toirt a-mach na deich plàighean agus a’ sgoltadh a ’Mhuir Ruaidh le cumhachd Dhè ag obair troimhe? Is e am freagairt gu bheil rudeigin nas motha na Maois agus na fàidhean uile air ruighinn! Bha Mac Dhe air teachd, agus b'e Eoin teachdaire a' choimhcheangail ag ullachadh na slighe air a shon. (Malachi 3:1) Thug Iain a-steach Rìgh Rìoghachd Dhè.
Mar sin is ann anns a’ cho-theacsa sin a dh’ fheumas sinn coimhead air faclan Ìosa gu bheil “neach nas lugha ann an Rìoghachd nan nèamhan nas motha na” Iain. Chan eil dad anns a’ cho-theacsa a’ bruidhinn ri dòchas saoraidh Eòin, ach an àite a dhreuchd mar an dà chuid am fàidh agus teachdaire a’ chùmhnaint ag ainmeachadh an Rìgh Messianic.
Tha Iain fhèin a 'toirt iomradh air a dhreuchd chan e dòchas a shlàinte! Air an ath latha chunnaic e Iosa a’ tighinn ga ionnsuidh, agus thuirt Eòin: “Faic Uan Dhè a tha a’ toirt air falbh peacadh an t-saoghail! Is e seo an tì mun dubhairt mi, Air mo chùlaibh tha duine a thàinig air adhart romham, a chionn gu robh e ann romham. Eadhon cha b’ aithne dhomh e, ach b’ e an t-aobhar air an tàinig mi a’ baisteadh ann an uisge, gum biodh e air fhoillseachadh do Israel.” (Eòin 1:29-31)
Cionnas ma ta a tha am fàidh mòr so, Eoin Baiste, ni's lugha na'n t-aon a's lugha dhiubhsan a ta ann an Rioghachd nèimh ? Beachdaich air na faclan aige fhèin airson ar freagairt:
" Ge b'e neach aig am bheil bean na bainnse, is e fear na bainnse e. Ach tha aig caraid an fhir nuadh-phòsda, an uair a sheasas e, agus a dh'èisdeas e ris, a ta mòr-aoibhneas air son guth an fhir nuadh-phòsda. Mar sin tha mo thoileachas air a dhèanamh coileanta. Feumaidh am fear sin cumail a’ dol am meud, ach feumaidh mi cumail a’ dol a’ dol sìos.” (Eòin 3:29, 30)
Cuimhnich, taobh a-staigh co-theacsa faclan Ìosa aig Mata 11: 7-15, chan eil sinn a’ bruidhinn air saoradh, ach air an obair a tha gach fear a’ dèanamh. Rinn Eoin fàidheadaireachd, ni a tha anns a' Ghreugais a' ciallachadh briathran Dhè a labhairt a mach. Ach cha do shearmonaich e an Rìoghachd. Shearmonaich Iosa an Rìoghachd, agus a luchd-leanmhainn às a dhèidh. Shearmonaich Iain an Righ. Thug e a-steach an Rìgh agus an uairsin lughdaich e fhad ‘s a mheudaich Iosa.
Rinn Iosa obraichean nas motha na Iain.
"Ach tha an fhianuis agam a's mo na fianuis Eoin, oir na dearbh oibre a shònraich m' Athair dhomh a choimhlionadh, na h-oibre iad fèin a tha mise a' deanamh, tha iad a' toirt fianuis mu m' thimchioll fèin, gu'n do chuir an t-Athair uaith mi." (Eòin 5:36)
Ach dhèanadh luchd-leanmhainn Ìosa obraichean nas motha na Ìosa. Seadh, cho iongantach 's a tha sin a' fuaimneachadh, cha'n urrainn sinn a chur an teagamh, oir tha e a' teachd ceart o bheul ar Tighearna:
“Gu deimhinn tha mi ag ràdh ribh, An tì a chreideas annamsa, nì esan mar an ceudna na h‑obraichean a tha mi a’ dèanamh; agus nì e obraichean nas mò na iad seo, oir tha mi dol mo shlighe chum an Athar." (Eòin 14:12)
Mus urrainn dhuinn ar mion-sgrùdadh a chrìochnachadh, feumaidh sinn beagan dì-chlàradh a dhèanamh. Tha thu a’ faicinn, nar cultar, fàidh ag innse mun àm ri teachd, ach ann an Greugais, cha b’ e sin brìgh riatanach “fhàidh.” Tha am facal fàidh ann an Greugais fàidhean aig a bheil brìgh tòrr nas fharsainge na tha e sa Bheurla.
A rèir CUIDEACHADH sgrùdaidhean fhaclan
Tha fàidh (4396 / prophḗtēs) a’ cur an cèill inntinn (teachdaireachd) Dhè, a bhios uaireannan a’ ro-innse an ama ri teachd (ro-innse) – agus mar as trice, a’ bruidhinn a theachdaireachd airson suidheachadh sònraichte.
Mar sin, nuair a tha Crìosdaidhean a’ bruidhinn facal Dhè a-mach, tha iad ag obair mar fhàidhean ann an seadh a’ Bhìobaill.
Mar sin, tha an t-sreath de loidsig follaiseach:
Bha Eòin Baiste na bu mhotha na na fàidhean a bha roimhe oir bha a dhreuchd mar fhàidh agus teachdaire a’ chùmhnaint nas àirde na an cuid. Dh’ainmich e Rìgh Rìoghachd Dhè. Cha do rinn iad.
Ach rinn an Rìgh sin, Iosa, obraichean nas motha na Iain oir bha e a’ searmonachadh Rìoghachd Dhè. Shearmonaich deisciobail Ìosa Rìoghachd Dhè cuideachd agus chaidh iad thairis air Ìosa, a rèir a bhriathran fhèin. Mar sin, tha an tè as lugha ann an Rìoghachd nan nèamhan nas motha na Iain oir tha sinn ag obair mar “fhàidhean” nas motha na bha e leis gu bheil sinn a’ searmonachadh deagh naidheachd na Rìoghachd.
Mar a sheall sinn anns a’ bhidio roimhe, thàinig diadhachd gealtach agus gu tur neo-sgrìobhte na Buidhne Riaghlaidh a tha a’ diùltadh fir is boireannaich dìleas ro-Chrìosdail an duais dìreach mar dhòigh air taic a thoirt do theagasg nan caorach eile. Chun na crìche seo, rinn Fred Franz, mar phrìomh eadar-theangaiche deasachadh 1950 den New World Translation, eadar-theangachadh gu math air Mata 11:12 (am measg mòran rannan eile).
Dè a tha aig Ieh `obhah ri ràdh mun fheadhainn a dh’ atharraicheas brìgh an fhacail aige?
Tha mi toirt fianuis do gach neach a chluinneas briathran na fàidheadaireachd anns an leabhar so : Ma chuireas neach sam bith riu, cuiridh Dia ris na plàighean a tha air am mìneachadh anns an leabhar so. Agus ma bheir duine air falbh o bhriathran leabhar seo na fàidheadaireachd, bheir Dia air falbh a chuibhreann de chraoibh na beatha, agus anns a 'bhaile naomh, a tha air a mhìneachadh san leabhar seo. (Taisbeanadh 22:18, 19 BSB)
Ged a tha na briathran sin air an sgrìobhadh gu sònraichte a thaobh an Taisbeanadh a thugadh do Eòin, chan eil mi a 'smaoineachadh gum biodh e sàbhailte a ràdh nach eil Dia a' faireachdainn an aon rud mu na faclan brosnachail aige, an dèanadh tu?
Gu pearsanta, nuair a dh’ ionnsaich mi mar a tha an Eadar-theangachadh Cruinne Ùr bha mi air m' atharrachadh o'n a thòisich e, cha mhòr o bhliadhna mo bhreith, bha mi fo mhòr oilbheum agus tarcuis air an aingidheachd a bheireadh air daoine a leithid a dheanamh, agus a mheall- adh na h-uiread a dh'aon inntinn. Dhòmhsa, tha seo na dhearbhadh gu bheil spiorad Shàtain air a bhith ag obair airson ùine fhada ag obair air cùl na seallaidhean mar aingeal solais gus creideamh milleanan de Fhianaisean Iehòbha a thionndadh agus mòran a chumail bho bhith a’ ruighinn a-mach gu fìor dhuais na Rìoghachd. o Dhia. Às deidh na h-uile, mura bheil daoine mar Maois, Eliah, Daniel, agus Eòin Baiste, math gu leòr airson an rìoghachd a dhèanamh a rèir Fianaisean Ieh `obhah, dè an dòchas a tha aig Fianaisean àbhaisteach Ieh` obhah?
Tapadh leibh airson an aire agad. Tha mi a’ cur luach air an taic a bheir thu dhomh agus an sgioba a chuidicheas mi gus na bhideothan sin a dhèanamh.
La Questione che non mi pare Sia ancora Stata capita è che Non esiste a tutt’oggi , una Religione Approvata da Dio o VERA, tutte le Religioni sono figlie della Grande Prostituta. Nella Parabola del Grano agus Delle zizzanie, Gesù indica chiaramente che il Grano agus Le zizzanie crescono Insieme fino alla MIETITURA, MIETITURA il Grano viene posto nel Granaio ” dove c'è SOLO GRANO ” agus Le zizzanie vene . Tha e air a chomharrachadh le neo-eisimeileach bho oggi agus Terra una Creideamh agus gluasad creideamh anns an eadar-lìon “aon-neach Cristiani” no Grano. E le Zizzanie cioè i falsi... Leugh tuilleadh »
Madainn mhath, a h-uile duine,
1 Peadar 5:4 Agus nuair a tha an t‑àrd-bhuachaille air a dhèanamh Follaiseach, gheibh thu crùn na glòire nach searg.
biblehub.com : Am facal follaiseach a rèir Greugais Làidir: 5319 To make clear (visible, manifest), make known. Bho phaneros; a nochdadh.
Ciamar air talamh Dhè as urrainn do GB teagasg aiseirigh bhràithrean Chrìosd a chumail ann an 1919 nuair a chì a h-uile duine Iosa Crìosd?
Madainn mhath a h-uile duine,
Anns an leughadh sa Bhìoball agam madainn an-diugh, thàinig mi tarsainn air an sgriobtar seo ann an 2 Corintianaich 13: 1 Is e seo an treas uair a tha mi a’ tighinn thugad. “Air teisteas dithis no triùir de fhianaisean feumar a h-uile cùis a dhearbhadh.”
Ann a bhith a’ coimhead air biblehub.com, tha luchd-aithris air an roinn a thaobh fìor bhrìgh an abstoil Pòl.
Thogadh mi suas ann a bhi creidsinn na riaghailt, ma tha mi an teagamh, fàg a mach e.
Madainn mhath a h-uile duine
Notre condition d’humain, si grande soit elle comme celle de Jean Baptiste, est forcément plus faible et moindre que notre condition dans le Royaume de Dieu. Pour moi, dans Mathieu 11: 11 “Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’est venu personne de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.” (Matthieu 11.11) (Bìoball d’étude Segond 21) souligne an dùbhlain a-steach don chumha humain sous la condamnation du péché par rapport au “plus petit dans le royaume du Christ” saoradh de la loi... Leugh tuilleadh »
A-mach às a h-uile càil nach do rinn mi, tha mi toilichte gun robh an gliocas agus a 'mhisneachd agam a bhith a' faicinn agus a 'gairm gu fosgailte gur e a' bhuidheann riaghlaidh Corah an latha an-diugh. Uill, gu dearbh chan eil annta ach pàirt den Korah an latha an-diugh, ris an canar cuideachd “Babilon the Great” (An t-Urr 17,18). Bidh mi a 'co-roinn do fhaireachduinn de oilbheum agus tùis aig aingidheachd dhaoine. Lorgaidh tu e ann an creideamh, riaghaltasan, foghlam agus àite sam bith eile far a bheil cumhachd ri fhaighinn. Gu fortanach, tha buidheann mhòr de Chrìosdaidhean agus neo-Chrìosdaidhean ann a tha, ged a tha iad air am mealladh gu tur (mar sin gun a bhith a’ lorg an caol... Leugh tuilleadh »
Tha riaghaltas Nirribhidh air inbhe NGO de Fhianaisean Iehòbha a chùl-ghairm. Chan eil barrachd saoradh bho chìsean. Bha Anthony Morris a’ tagradh, is e an adhbhar a tha sin mar thoradh air an t-seasamh seo an-aghaidh Disfellowshipping. Tha a’ bhuidheann riaghlaidh gu math ciallach ann a bhith ag innse leth fhìrinn dhut fhad ‘s a nì thu an rannsachadh agad fhèin. Tha a' bhuidheann riaghlaidh a' dol nas fhaide agus nas àirde a' toirt air ais ballrachd cuideigin. Bidh iad gu bunaiteach a’ sgrios beatha shòisealta cuideigin, agus tha eadhon buill teaghlaich air am brosnachadh, gun a bhith a ’bruidhinn ri neach disfellowshipped. Chan eil fhios agam a bheil cuideigin air am fear sin a thogail? B’ e ùrachadh a bha seo bhon bhuidheann riaghlaidh. An toiseach tha iad a' deanamh adhaltrannais air facal an... Leugh tuilleadh »
Mhothaich mi cuideachd mar a dh ’iarr Morris air a h-uile JW a’ chùis seo a dhèanamh leis an t-Suain mar chùis ùrnaigh. Saoil a bheil e dha-rìribh ag iarraidh agus a’ creidsinn gun cuidich ùrnaighean an WT no a bheil fios aige gu bheil e na dhòigh math air buill a chumail mothachail agus “an sàs”.
Bidh iad ga dhèanamh gus ionad geur-leanmhainn a stèidheachadh, air sgàth nàmhaid cumanta air fhaicinn. Thuirt Iosa cuideachd ann am Mata 10: 17-18 gun deidheadh iadsan (a dheisciobail) a thoirt gu cùirtean agus gum biodh daoine gan sgiùrsadh anns na sionagogan aca. Thoir an aire gu bheil àite laghail aig riaghladairean agus rìghrean cuideachd. Cuideachd, tha cuimhne agam a bhith a’ faicinn “tribunal” ga chleachdadh an àite “cùirt”. A-nis nach e dìreach mòd-ceartais a th’ ann an Comataidh Breithneachaidh? Bha e gu math sònraichte dhomh, bho Achdan 4 sìos tro eachdraidh chun an latha an-diugh, gun deach geur-leanmhainn a dhèanamh air Crìosdaidhean, chan ann leis a h-uile duine nach eil nan Crìosdaidhean, ach leis na bràithrean aca fhèin. Cia mheud duine a rinn an Sanhedrin (Iùdhach... Leugh tuilleadh »
Dh’ ionnsaich mi tòrr mu “ro-mheasadh” anns na beagan bhliadhnaichean a dh’ fhalbh às deidh na naidheachdan mun Cheann-suidhe Trump a bha dèidheil air a pheacaidhean a chuir air daoine eile. Bha “Fake News” air teirm a thàinig gu bhith na phrìomh eisimpleir de ro-mheasadh. Ach bidh a h-uile breugaire a’ dèanamh seo. Bidh coinneamh meadhan-seachdain na seachdain seo a’ bruidhinn air do dhìon fhèin (a’ dèiligeadh ri fianaisean) bho gheur-leanmhainn. Bha mi a’ fuireach mar Fhianais airson 60 bliadhna, agus cha d’ fhuair mi geur-leanmhainn a-riamh gus an latha a sheas mi airson fìrinn agus fhuair mi a-mach gun do thionndaidh an fheadhainn ris an do ghairm mi caraidean orm, dìreach mar a thuirt Iosa gun dèanadh iad, agus rinn iad geur-leanmhainn orm. Is e an ìoranas gu bheil iad a’ smaoineachadh... Leugh tuilleadh »
Air cuspair “naidheachdan meallta”, seo sinn aig deireadh 2022 agus tha an WT mu dheireadh dìreach air bhidio leis an tiotal “Protect Yourself From Misinformation” fhoillseachadh. Biadh spioradail nas fhaide air adhart, ceart? Gu h-èibhinn gu leòr… tha a’ bhidio ag ainmeachadh Iob 12:11 agus ag ràdh “nuair a bhlasas tu rudeigin ùr, faodaidh tu a spadadh a-mach ma tha e dona mus do shluig thu e.” Tha seo dha-rìribh fìor mhòr oir bhiodh e a’ ciallachadh gum faod JW “deuchainn” a dhèanamh air rud sam bith a thuirt “apostate” an àite a bhith dìreach ga dhiùltadh. Tha mi teagmhach an dèan JW cuibheasach an ceangal seo ge-tà… Nas miosa fhathast, a’ bhidio... Leugh tuilleadh »
Hi Seumas
Tha e furasta leth-fhìrinn fhaicinn, nach eil?
“Cho-dhùin Ministreachd na Cloinne is Teaghlaichean (ann an Nirribhidh) gu bheil cleachdadh às-dùnadh JWs a dh’ ionnsaigh clann fo aois 18 agus a ’bhuaidh co-chosmhail dha clann a tha a’ roghnachadh a-mach às a ’choimhearsnachd chràbhach a’ briseadh chòraichean chloinne ”.
Sin na leugh mi air blog CNE.
Tha e gu math meallta a ràdh gu bheil Nirribhidh air seasamh an-aghaidh Disfellowshipping. leis gu bheil e ga fhàgail coltach ri rudeigin cràbhach.
Faodaidh tu an còrr a leughadh dhut fhèin, gu dearbh.
Madainn mhath Leonardo, Mòran taing airson an fhiosrachaidh, fhuair mi an artaigil air a bheil thu a’ bruidhinn: Chan fhaigh Fianaisean Iehòbha Nirribhidh an tabhartas bho 2021. Cho-dhùin Ministreachd na Cloinne is an Teaghlaichean sin às deidh don choimhearsnachd tagradh a dhèanamh an aghaidh riaghladh Rianaire na Stàite ann an Am Màrt am-bliadhna. “Cho-dhùin Ministreachd na Cloinne agus an Teaghlaichean gu bheil cleachdadh toirmeasg Fianaisean Iehòbha a dh’ ionnsaigh clann fo aois 18 agus builean co-chosmhail dha clann a tha a’ roghnachadh a-mach às a’ choimhearsnachd chràbhach a’ briseadh chòraichean chloinne.” Sin a sgrìobh a’ Mhinistrealachd ann am post-d gu Vart Land. Tha an co-dhùnadh a-nis deireannach agus chan urrainn a bhith... Leugh tuilleadh »
Mòran taing Leonardo,
Rinn mi leth-bhreac agus chuir mi seachad riaghladh nan cùirtean air a’ chùis seo. Tha e a’ feitheamh ri cead.
Tapadh leibh Eric, tha mi air a choimhead aon uair agus thuig mi gum feum mi a choimhead a-rithist & an sgriobt a leughadh. btw - tapadh leat airson leth-bhreac den sgriobt a thoirt dhuinn; tha e ag ràdh mòran mu do bhrosnachadh gus ar cuideachadh le bhith a’ tuigsinn na fìrinn le bhith a’ roinneadh. Bha Eòin Baiste na dhuine iongantach dhòmhsa. Tha brìgh “seirbheiseach iriosal” mar a dh’ ainmich Iain, na leasan airson a chumail nar cuimhne. Cha do dh’ iarr e “fèin-ghlòir” air a shon fhèin agus chan eil teagamh sam bith agam gu bheil àite ann an Rìoghachd Dhè (ge bith dè a dh’ fhaodadh sin) cinnteach! Tuilleadh... Leugh tuilleadh »
Sgriobtar meallta eile san NWT… Nas miosa fhathast, choimhead mi suas e anns a’ Bhìoball sgrùdaidh gnàthach agus seo an nota sgrùdaidh airson an rann sin. an amas a dh'ionnsaigh am bi fir a 'bruthadh. . . an fheadhainn a tha a’ gluasad air adhart: Tha dà fhacal Grèigeach co-cheangailte ris a tha air an cleachdadh an seo a’ nochdadh a’ bheachd bhunaiteach air gnìomh làidir no oidhirp. Tha cuid de dh’ eadar-theangairean a’ Bhìobaill air an tuigsinn ann an seagh àicheil (seach a bhith an sàs le fòirneart no a’ fulang fòirneart), ach tha an co-theacsa agus an aon tachartas eile sa Bhìoball den ghnìomhair Ghreugach, aig Lu 16:16, ga dhèanamh reusanta na briathran anns an dearbh fhacal a thuigsinn. mothachadh air “a’ dol às deidh rudeigin le dealas; sireadh... Leugh tuilleadh »
Taing airson àrdachadh Lucas 16:16. Faodaidh an rann sin a bhith duilich eadar-theangachadh gu ceart ma thèid a leughadh leis fhèin. Ach cò ris a bha Iosa a’ bruidhinn? Rann 16, air a labhairt ris na Phairisich, ag ràdh, Is sibhse iadsan a ta 'gan cur fèin 'an cèill am fianuis dhaoine, ach is aithne do Dhia bhur cridheachan ; oir an ni a ta ard am measg dhaoine, is ni gràineil e ann an sùilibh Dhè." Chan eil e coltach gur e aithris choitcheann a th’ ann an Rann 16, ach an àite sin tha e coltach gu bheil e air a stiùireadh gu na Pharasaich sin, nach stadadh aig dad gus an slighe fhaighinn agus faighinn a-steach don Rìoghachd, ged, gu dearbh cha bhiodh iad... Leugh tuilleadh »
Bho na tha mi a 'tuigsinn, tha e coltach gu robh Iosa a' teagasg an t-sluaigh. An sin bha na Pharasaich, a bha dèidheil air airgead, a’ magadh air Ìosa. An uairsin, le eòlas air an cridheachan, stiùir Iosa rannan 14 agus 15 orra ach an uairsin lean e air a’ bruidhinn / a’ teagasg a h-uile duine (a bha a’ toirt a-steach èisteachd nam Phairiseach) aig rann 16 agus nas fhaide air falbh.
Chan e eòlaiche a th’ annam ann an dòigh sam bith. Sin dìreach mar a thuig mi e nuair a leugh mi e.
Gu h-onarach chan urrainn dhomh innse dhut cho èasgaidh sa bha mi an artaigil seo a leughadh. Bruidhinn mu dheidhinn mealladh a dh'aona ghnothach! Tha liosta agam de dh’iomadh sgriobtar nach eil air an eadar-theangachadh gu dona, cuid a dh’aona-ghnothach. Ach tha eadar-theangachadh nan rannan ann am Mata 11 a’ gabhail a’ bhriosgaid (a bheil sin a’ dol gu cànanan eile? ). Tha e na dhearbhadh air mì-riochdachadh a dh’aona ghnothach, gun phuing sam bith eile ach a bhith a’ toirt taic do theagasg dubhach. Tha e nas miosa na “aonadh le” nach eil anns a’ Ghreugais agus tha e air a chuir a-steach do ghrunn rannan gus cuideachadh le bhith ag aithneachadh an ungte. Tha e nas miosa na... Leugh tuilleadh »