Anns a’ bhidio seo, tha sinn a’ dol a shealltainn bhon Sgriobtar gu bheil Buidheann Fianaisean Iehòbha ceàrr a bhith a’ teagasg nach eil an aon dòchas saoraidh aig fir is boireannaich creideimh ro-Chrìosdail ri Crìosdaidhean ungte le spiorad. Ann a bhith ag ullachadh airson a’ bhidio seo, bha e na iongnadh dhomh faighinn a-mach dè an fhaid a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air a dhol gus na tha am Bìoball ag ràdh dha-rìribh atharrachadh, cho fada air ais ris an deasachadh tùsail 1950 de New World Translation. Bha uimhir de dh’fhiosrachadh ann, gun robh mi a’ faireachdainn gu robh e na b’ fheàrr an cuspair a roinn ann an dà bhidio.
Anns a’ chiad bhidio seo, roinnidh mi an fhianais sgriobtarail fharsaing a tha a’ toirt taic don tuigse gu bheil an aon dòchas aig an fheadhainn dhìleas o shean ron agus san t-seann chùmhnant a bhith air an uchd-mhacachadh mar chloinn Dhè, agus a tha sinne a tha sa chùmhnant ùr.
Bidh an dearbhadh a bheir sinn seachad anns a’ bhidio seo gu mòr an aghaidh teagasg na Buidhne nach fhaigh daoine dìleas ro-Chrìosdail ach aiseirigh talmhaidh mar pheacaich neo-fhoirfe a dh’ fheumas 1000 bliadhna eile gus a bhith ceart agus gun pheacadh agus a’ faighinn beatha shìorraidh eadhon às deidh dhaibh ionracas a chumail ri Dia. nach bi ach beagan againn air ar n-aghaidh.
Bidh a’ bhuidheann a’ seachnadh an fhianais seo gu lèir - uaireannan ga mhìneachadh ann an dòighean gòrach, a sheallas sinn dhut - agus a’ cuimseachadh a h-aire gu lèir air Mata 11:11 far a bheil Ìosa ag innse dhuinn gu bheil Eòin Baiste nas lugha na am fear as lugha ann an Rìoghachd Dhè. Anns an ath bhidio, seallaidh sinn dìreach mar a chaidh fìor bhrìgh na rann seo a leigeil seachad agus mar le bhith a’ taghadh na rann seo agus a’ seachnadh a’ cho-theacsa, tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air feuchainn ri taic a thoirt don teagasg aca, rud a tha deatamach - mar a chì thu. ma choimheadas tu bhidio 2 san t-sreath seo - gus taic a thoirt don teagasg aca mu aiseirigh talmhaidh nan caorach eile. Ach is e an rud a gheibh thu eadhon nas iongantaiche an fhianais gun do rinn eadar-theangairean an New World Translation gu dearbh eadar-theangachadh air cuid de phrìomh rannan gus taic a thoirt don teagasg aca, eadhon a’ nochdadh anns an Rìoghachd Interlinear aca.
Ach mu’n tèid sinn an sàs ann an deasbaireachd sgriobtarail, labhramaid air a’ chosgais daonna a tha ag èirigh o “dol thairis air na tha sgrìobhte,” no nas miosa, ag atharrachadh na tha sgrìobhte sa Bhìoball. (1 Corintianaich 4:6) Leig leam tòiseachadh le bhith a’ toirt iomradh air deasbad nochdte, gun dàil a thachair o chionn ghoirid ann an talla na Rìoghachd às deidh Sgrùdadh Watchtower air an aiseirigh.
Bhruidhinn bràthair a tha air dùsgadh don fhìrinn mu theagasg na Buidhne ri seann chàraid anns a’ choithional aige. Bha iad air am beatha a chaitheamh don Bhuidhinn, a’ frithealadh mar thùsairean sònraichte agus mu dheireadh san obair cuairteachaidh. Chuir ar bràthair dùisg ceist orra stèidhichte air paragraf san sgrùdadh Watchtower sin.
Chuir ar bràthair a’ cheist seo air a’ chàraid: “Dè a’ phuing a th’ ann a bhith ceart nuair a gheibh na h-eucoir an aon sealladh air beatha shìorraidh riut fhèin agus ri do bhean, a chaith do bheatha gu lèir gu bhith ceart?”
Cuimhnich gu bheil an deasbad seo a’ tachairt aig Talla na Rìoghachd às deidh Sgrùdadh Watchtower le mòran eile fhathast an làthair.
Thuirt a’ bhean: “Tha mi air mo bheatha gu lèir a chaitheamh, gun chlann agam, oir tha Armageddon timcheall air an oisean, agus tha thu ag innse dhomh gu bheil na daoine mì-cheart gu bhith air an aiseirigh às aonais fèin-ìobairt sam bith, agus tha iad gu bhith. an ainm a bhith sgrìobhte ann am peansail mar a tha mi fhìn agus an duine agam?"
Leugh ar bràthair dùisg an uairsin am paragraf seo bhon artaigil Sgrùdadh Watchtower:
“Dè mu dheidhinn an fheadhainn a chleachd rudan borb mus do bhàsaich iad? Ged a chaidh am peacaidhean a chuir dheth aig àm bàis, cha do stèidhich iad clàr dìlseachd. Chan eil an ainmean sgrìobhte ann an leabhar na beatha. Mar sin, tha aiseirigh “an fheadhainn a chleachd rudan borb” co-ionann ri aiseirigh “na h-eucoir” air a bheil iomradh ann an Achdan 24:15. Bidh iadsan mar “aiseirigh breitheanais.” * Bheirear breith air na h-eucorach anns an t-seadh gu'm bi iad air am measadh. (Lucas 22:30) Bheir e ùine faighinn a-mach a bheil iad air am meas airidh air an ainmean a bhith sgrìobhte ann an leabhar na beatha. Is ann dìreach ma dhiùltas an fheadhainn neo-fhìreanta sin an cùrsa-beatha aingidh a bh’ aca roimhe agus gun coisinn iad iad fhèin do Ieh `obhah an urrainn dhaibh an ainmean a bhith sgrìobhte ann an leabhar na beatha.” (w22 Sultain Artaigil 39 par. 16)
“Sin BS!” dh'èigh a' phiuthar àrd gu leòr airson mu chairteal dhen choithional a chluinntinn. A rèir choltais, b’ e seo a’ chiad uair a thuig i a-riamh, às deidh beatha seirbheis dhìleas don Bhuidhinn, gur e a h-uile rud a cheannaich a fèin-ìobairt dhi an aon chothrom air saoradh ’s a tha aig na h-eucoir agus na h-eucoraich, leis gu bheil an dà chuid na fìreanan agus na h-eucoir. mar a chaidh a mhìneachadh leis a’ Bhuidheann Riaghlaidh tha na h-ainmean aca ann an leabhar na beatha sgrìobhte ann am peansail a ghabhas a dhubhadh às.
Tha an t-eòlas seo a’ sealltainn a’ chosgais dhaonna a tha an lùib nam buaidhean mòra is farsaing a bha aig teagasg a rugadh anns na 1930n a-mach à inntinn Iòsaph Franklin Rutherford.
Anns an iris 1 Sultain, 1930 de An Watchtower air duilleag 263, thuirt Rutherford - a’ toirt iomradh air fhèin san treas neach mar “an seirbheiseach” - gu robh e “ann an conaltradh dìreach ri Ieh` obhah agus [ag obair] mar ionnstramaid Ieh `obhah.” Anns an aon iris sin, thuirt Rutherford cuideachd nach robh an spiorad naomh tuilleadh ga chleachdadh gus fìrinn fhoillseachadh, ach gu robh ainglean, agus Crìosdaidhean ungaichte a bha e a’ creidsinn a chaidh a aiseirigh ann an 1918, a’ toirt teachdaireachdan bho Dhia thuige. B' ann fon dìteadh sin a thàinig Rutherford am beachd nach biodh ach 144,000 a' dèanamh suas a' chiad aiseirigh. Bhon uairsin, tha a’ bhuidheann air a bhith a’ feuchainn ri dòighean a lorg gus taic a thoirt don teagasg sin. B’ e an creideas sin a thug air dòchas sàbhalaidh àrd-sgoile a chruthachadh - dòchas nan caorach eile - leis gu robh cus de Fhianaisean Iehòbha rin cunntas mura robh ach 144,000 gu bhith air an sàbhaladh.
Airson bliadhnaichean, bha iad ag agairt gun robh an 144,000 uile cha mhòr air an lìonadh ro 1935, ged nach eil iad ag agairt sin tuilleadh. A rèir an Luchd-gairm leabhar air taobh-duilleig 243, ann an 1935 bha còrr agus 39,000 a' gabhail pàirt ann. Ma bha na h-uiread sin ann an deigh 70 bliadhna de shearmonachadh, cia lion a dh' fhaodadh a bhi ann o linn Chriosd ? Am faic thu an duilgheadas? Tha e duilich a bhith a’ cumail ris an loidhne nach eil ach 144,000 ungadh thairis air 2,000 bliadhna a’ beachdachadh air cia mheud Crìosdaidh dìleas a thathas a’ sealltainn a bha beò dìreach anns a’ chiad linn.
Ach dè ma dh’ fheumas iad cuideachd na 4,000 bliadhna roimhe sin de dh’eachdraidh a thoirt a-steach ro Chrìosd? An uairsin bidh e do-dhèanta an teagasg sin a chumail suas! Mar sin, is e aon de na buaidhean a tha aig teagasg Rutherford an fheum air teagasg innleachadh nach bi fir mar Abraham, Isaac, agus Iacob a bharrachd air na fàidhean uile, a’ sealbhachadh Rìoghachd Dhè. Gu dearbh, dh’ fhaodadh neach reusanta faighneachd carson nach eil iad dìreach ag aideachadh gu robh iad ceàrr mu 144,000 mar àireamh litireil? Bhiodh sin 'na ni nadurra r'a dheanamh nan labhradh sinn mu dhaoine air an treòrachadh le spiorad naomh Dhè. Gluaisidh spiorad naomh Dhè a sheirbhisich gu tuigse ceàrr a cheartachadh agus treòraichidh e iad gu fìrinn. Tha e coltach gu bheil buill na Buidhne Riaghlaidh gnàthach a’ dìon teagasg meallta Rutherford a’ nochdadh gu bheil spiorad bho thùs eadar-dhealaichte ag obair an seo, nach eil?
Gu dearbh, tha an àireamh de 144,000 a chaidh a thoirt bho rangannan Israel mar a chaidh a mhìneachadh anns an Taisbeanadh gu Eòin aig caibideil 7 rannan 4 gu 8 samhlachail, a tha mi air sealltainn a tha fìor bhon Sgriobtar anns an leabhar agam (A’ dùnadh an dorais gu Rìoghachd Dhè: Mar a ghoid an Tùr Saorsa bho Fhianaisean Iehòbha) a bharrachd air an t-sianal seo.
Mar sin, a-nis, fuirichidh sinn air cuspair agus bheir sinn sùil air an fhianais sgriobtarail a tha a’ dearbhadh gu bheil an aon dòchas aig seirbheisich ro-Chrìosdail Dhè ri Crìosdaidhean ungte, a tha dha-rìribh na dhòchas dha na Crìosdaidhean uile.
Feuch an tòisich sinn leis na dh’ fhoillsich Iosa air a’ chuspair:
“Ach canaidh esan ribh, ‘Chan eil fhios agam cò às a tha thu. Imichibh uam, sibhse uile luchd-dèanamh na h‑eucoir! 'S ann an sin a bhitheas do ghul, 's do fhiacal a' giosgan, uair a chi sibh Abraham, Isaac, agus lacob, agus na faidhean uile ann an rioghachd Dhe, ach tha sibh fèin air bhur tilgeadh a mach. A bharrachd air sin, thig daoine on ear agus an iar, agus bho thuath agus deas, agus suidhidh iad aig bòrd ann an Rìoghachd Dhè. Agus seall! tha an fheadhainn air dheireadh a bhitheas air thoiseach, agus an fheadhainn air dheireadh a bhitheas air dheireadh." (Lucas 13:27-30)
Cò iad na daoine a thig bhon ear, bhon iar, bhon thuath, agus bhon deas? Bhiodh iad sin nan Crìosdaidhean ungaichte a tha eachdraidh air sealltainn a’ toirt a-steach Cinneach a bharrachd air Iùdhaich. Suidhidh na Crìosdaidhean sin aig a’ bhòrd ann an Rìoghachd Dhè còmhla ri Abraham, Isaac, agus Iacob, a bharrachd air na fàidhean o shean. Dè an dearbhadh a bharrachd a dh’fheumas sinn a shealltainn gu bheil daoine dìleas a bhàsaich ro Chrìosd a’ co-roinn anns an aon dòchas slàinte? Bidh iad uile a’ dol a-steach do Rìoghachd Dhè.
Le “Rìoghachd Dhè” chan eil sinn a’ bruidhinn air dòchas aiseirigh talmhaidh Watchtower. Seo na tha anns an iris 15 Màrt, 1990 de An Watchtower Feumaidh sinn a ràdh mu bhrìgh Rìoghachd Dhè mar a chaidh a chuir an cèill anns an earrann seo de Lucas a tha sinn dìreach air a leughadh:
Tha “mòran” a’ toirt iomradh air daoine a bha a’ guidhe gun deidheadh an leigeil a-steach às deidh doras a dhùnadh agus a ghlasadh. B’ iad seo “luchd-obrach na h-eucoir” nach robh airidh air a bhith còmhla ri “Abraham agus Isaac, agus Iacob, agus na fàidhean uile ann an Rìoghachd Dhè.” Bha na “mòran” air smaoineachadh gum biodh iad an toiseach “ann an Rìoghachd Dhè,” ach dha-rìribh bhiodh iad mu dheireadh, a’ ciallachadh nach biodh iad innte idir.—Lucas 13:18-30.
Tha an co-theacsa a’ sealltainn gun robh Ìosa a’ dèiligeadh ri faighinn a-steach do Rìoghachd nèamhaidh Dhè. Bha ceannardan Iùdhach aig an àm sin air còrdadh ri suidheachadh sochaireach o chionn fhada, le cothrom air Facal Dhè. Mhothaich iad gu'n robh iad saoibhir gu spioradail, agus fìreanta ann an sealladh Dhè, an coimeas ris na daoine cumanta, air an robh ìosal mheas. (Eòin 9:24-34) Ach, thuirt Ìosa gum faodadh aonta Dhè a bhith aig luchd-cruinneachaidh chìsean agus strìopaichean a ghabh ris an teachdaireachd aige agus a rinn aithreachas.—Dèan coimeas eadar Mata 21:23-32; Lucas 16:14-31.
Bha daoine cumanta a thàinig gu bhith nan deisciobail aig Ìosa gu bhith air an gabhail riutha mar mhic spioradail nuair a dh’ fhosgail an gairm nèamhaidh aig Pentecost 33 CE (Eabhraidhich 10:19, 20) Ged a chuala sluagh mòr Iosa, ghabh iadsan ris agus bu bheag an dochas neamhaidh a choisinn an deigh sin. (w90 3/15 d. 31 “Ceistean bho Luchd-leughaidh”)
Is dòcha gu bheil thu a’ sgrìobadh do chinn an-dràsta, a’ faighneachd ciamar as urrainn don Bhuidheann Riaghlaidh a ràdh air an aon làimh nach eil an dòchas nèamhaidh aig fir mar Abraham, Isaac, agus Iacob, còmhla ris na fàidhean uile, agus air an làimh eile, ag aideachadh gu bheil Lucas 13:28 a’ toirt iomradh air an dòchas nèamhaidh nuair a tha e a’ bruidhinn air Rìoghachd Dhè. Mas e Rìoghachd Dhè an dòchas nèamhaidh agus “tha Abrahàm agus Isaac agus Iàcob agus na fàidhean uile ann an Rìoghachd Dhè,” tha an dòchas nèamhaidh aig “Abraham agus Isaac agus Iacob agus na fàidhean uile”. Ciamar a gheibh iad timcheall air sin? Tha e follaiseach!
Seo far a bheil eisegetical Tha sgrùdadh a’ Bhìobaill a’ dèanamh magadh ann fhèin agus air a h-uile duine a chuir earbsa naively anns na fir a tha gan teagasg “An Fhìrinn.”
Tha na “Ceistean bho Luchd-leughaidh” roimhe seo a’ leantainn le:
“Ach dh’ fhaodadh an treud beag de dhaoine spioradail a gheibh an duais sin a bhith air a choimeas ri Iàcob a ’suidhe aig bòrd air neamh le Ieh` obhah (Abraham Mòr) agus a Mhac (san dealbh le Isaac). (w90 3/15 p. 31)
Hey, balaich, dhìochuimhnich thu rudeigin. Cha tug thu cunntas air na fàidhean uile. Agus tha thu air ruith a-mach à antitypes. Tha fios agam, faodaidh tu toirt air Iacob a’ Bhuidheann Riaghlaidh a riochdachadh, agus an uairsin tha àite agad airson gum bi na fàidhean uile a’ riochdachadh a’ chòrr den fheadhainn a chaidh an ungadh. Sin thu. Uile stèidhichte.
An fhaid a thèid iad gus an teagasg a dhìon. Tha mi a’ ciallachadh, tha mi air mòran eisimpleirean a chluinntinn agus fhaicinn de sgriobtar toinnte, ach an seo tha iad ga thoinneamh chun ìre as àirde. Bha mi a’ faighneachd dhomh fhìn carson nach do mhothaich mi am pìos seo de reusanachadh gòrach, gòrach air ais nuair a bha mi nam Fhianais ann an 1990. An uairsin chuimhnich mi gun do sguir mi a leughadh An Watchtower ron àm sin ach a-mhàin na h-artaigilean sgrùdaidh, oir bha iad dìreach cho dòrainneach agus ath-aithris. Cha robh dad a-riamh ùr ri ionnsachadh.
A bheil thu a’ smaoineachadh nach biodh na h-Iùdhaich a’ cluinntinn faclan Ìosa air an toirt gu litireil? Gu dearbh, bhiodh aca. Bha dòchas saoraidh aig na h-Iùdhaich sin a bha an lùib a bhith ann an Rìoghachd Dhè. Bha iad a’ creidsinn an sgriobtar a gheall gun dèanadh sinnsearan nàisean Israel a-steach do Rìoghachd Dhè mar a dhèanadh na fàidhean dìleas. Chaidh an Rìoghachd sin a ghealltainn dhaibh airson a bhith a 'cumail a' chùmhnant a rinn Dia riutha tro Mhaois:
“Agus chaidh Maois suas a dh’ ionnsaigh an [fìor] Dia, agus thòisich an Tighearna air gairm thuige às an t-sliabh, ag ràdh, “Seo na tha thu ri ràdh ri taigh Iàcoib, agus ri innse do chloinn Israeil, ‘Sibh fhèin. chunnaic mi na rinn mi ris na h‑Eiphitich, a‑chum gun giùlaininn thu air sgiathan iolairean, agus gun tugadh mi thugam fhèin thu. Agus a‑nis ma dh’èisdeas tusa gu teann rim ghuth, agus gun glèidh thu gu deimhinn mo choicheangal, an sin bidh thusa gu cinnteach na sheilbh shònraichte dhomh a‑mach air gach sluagh [eile], oir is leamsa an talamh uile. Agus thig sibhse gu bhith dhòmhsa rìoghachd shagart agus cinneach naomh.' Is iad seo na briathran a tha thu ri ràdh ri cloinn Israeil.” (Ecsodus 19:3-6)
Nan cumadh iad an cùmhnant, bhiodh iad air a bhith nan nàisean naomh agus nan Rìoghachd sagartan. Nach e sin a tha air a ghealltainn dhuinn anns a’ chùmhnant ùr a shuidhich Iosa? Mar sin gheall a’ chiad chùmhnant dhaibhsan a bha ga chumail a-steach do Rìoghachd Dhè riaghladh mar rìghrean agus sagartan. Dh’ fhaodadh iad a bhith air a’ chùmhnant sin a chumail. Cha robh e taobh a-muigh ruigsinneachd.
“A‑nis an àithne seo a tha mi ag àithneadh dhuibh an‑diugh chan eil e ro dhoirbh dhut, ni mo tha e taobh thall do ruigsinn. Chan ann anns na nèamhan, gus am feum thu a ràdh, "Cò a thèid suas air nèamh agus a gheibh e dhuinne, airson 's gun cluinn sinn e, agus gun coimhead sinn e?" Cha mhò a tha e air taobh eile na mara, air chor is gum feum thu a ràdh, "Cò a thèid thairis gu taobh eile na mara agus a gheibh dhuinne e, airson 's gun cluinn sinn e, agus gun coimhead sinn e?" Oir tha am facal ro‑dhlùth riut, nad bheul fhèin agus nad chridhe fhèin, a‑chum gun dèan thu e. (Deotranomi 30:11-14)
Theagamh gu'n gabh thu iongantas, " Shaoil mi nach b'urrainn neach air bith lagh Mhaois a choimhead gu foirfe." Chan eil fìor. Air a cheadachadh, cha b'urrainn neach sam bith an lagh a chumail gun pheacadh, gun a bhi briseadh aon air a' chuid a's lugha de na deich àitheantaibh, ach cuimhnich gu'n robh an lagh a' gabhail a steach ullachadh air son maitheanais peacaidh. Na'n robh thusa, mar Israeleach, gu peacachadh, dh' fhaodadh tu do pheacadh a ghlanadh glan nan leanadh tu ri cumhachan eile an lagha a' buntainn ri iobairt- ean a chur as do pheacaidhean.
Cha do rinn nàisean Israel seo agus mar sin bhris iad an cùmhnant, ach bha mòran dhaoine ann, mar Samuel agus Daniel a ghlèidh an cùmhnant agus mar sin a choisinn an duais. No a bheil sinn ag ràdh nach cumadh Dia a fhacal ri daoine fa leth air sgàth peacaidhean dhaoine eile? Cha b’ urrainn sin tachairt a-riamh. Tha Ieh `obhah Dia ceart agus a’ cumail a fhacal.
Tha fianais air a rùn a fhacal a chumail ri seirbheisich dhìleas ri fhaicinn ann an cunntas a’ chruth-atharrachaidh:
" Gu firinneach tha mi g-radh ribh, gu bheil cuid do na tha 'n an seasamh an so, nach blais bas idir gus am faic iad air tus Mac an duine a' teachd 'na rioghachd." An ceann sia làithean thug Iosa leis Peadar, agus Seumas, agus Iain a bhràthair agus threòraich e iad fhèin gu beinn àrd leotha fhèin. Agus dh'atharraicheadh a chruth 'nan làthair ; dhealraich 'aghaidh mar a' ghrian, agus rinneadh a thrusgan a mach dealrach mar an solus. Agus seall! dh'fhoillsicheadh dhoibh Maois agus Eliah a' còmhradh ris." (Mata 16:28-17:3)
Thuirt Iosa gum faiceadh iad e a' tighinn ann an Rìoghachd Dhè, agus an uairsin mus robh an t-seachdain a-muigh, chunnaic iad an cruth-atharrachadh, Iosa na rìoghachd a 'còmhradh ri Maois agus Eliah. Am faod a nis a bhi teag- aisg 'n 'ur n-inntinn gu'n do thuig Peadar, agus Seumas, agus Eoin an fhirinn gu'm biodh na daoinibh diadhaidh sin ann an rioghachd Dhe ?
A-rithist, bha an fhianais seo uile ann airson fhaicinn, ach bha sinn uile ga ionndrainn. Tha seo a’ sealltainn cumhachd indoctrination, a chuireas dheth ar pròiseasan smaoineachaidh breithneachail nàdarra. Feumaidh sinn a bhith faiceallach nach tuit sinn nar cobhartach dha tuilleadh.
Ma tha teagamh sam bith agad gu robh a’ chiad chùmhnant airson an aon duais ris a’ chùmhnant ùr, thoir an aire air na tha Pòl ag innse dha na Ròmanaich:
“Oir tha mi air a bhith ag ùrnaigh gum bithinn fhèin air mo sgrios bhon Mhesiah, air sgàth mo bhràithrean agus mo luchd-dàimh, a tha san fheòil, Cò iad clann Israeil, aig an robh uchd-mhacachd chloinne, a’ ghlòir, An Cùmhnant, An Lagh Sgrìobhte, a’ mhinistrealachd a tha ann, Na Geallaidhean, …” (Ròmanaich 9:4 Bìoball Aramaic ann am Beurla Shimplidh)
Bha an uchd-mhacachd mar chloinn Dhè air a ghealltainn do chloinn Israeil, araon le chèile agus fa leth. Bha am Mesiah, an Criosd, aon ungta Dhè, so-thuigsinn anns a' cheud choimhcheangal sin.
Tha na prìomh eileamaidean a tha a’ nochdadh gun robh teachd Chrìosd an lùib a’ cho-cheangail Mosaic ri fhaicinn le bhith a’ dèanamh coimeas eadar Deuteronomi 30: 12-14 agus Ròmanaich 10: 5-7. Mothaich mar a tha Pòl a’ cur brìgh anns na faclan a labhair Maois:
" Cha'n ann air neamh a dh'fheudas sibh faighneachd, 'A thèid suas gu neamh airson a thoirt dhuinn agus gu'n gairm sinn e, chum as gu'n èisd sinn ris ?' 'S cha 'n 'eil taobh thall a chuain, Gu 'm feum thu faighneachd,'Cò thèid tarsainn air a’ chuan gus a faighinn dhuinn agus gu'n gairm sinn e, chum as gu'n èisd sinn ris ?' Ach tha am facal ro-dhlùth oirbh; tha e ann ad bheul, agus ann ad chridhe, chum as gu'n èisd thu ris." (Deotranomi 30:12-14)
A‑nis tha Pòl a’ taisbeanadh coileanadh nam briathran sin. Leughadh bho na Ròmanaich: “Oir a thaobh na fìreantachd a tha fon lagh, tha Maois a’ sgrìobhadh: “An duine a nì na rudan seo bidh e beò leotha.” Ach tha an fhìreantachd a tha tre chreideamh ag ràdh: “Na abair nad chridhe, ' Co a theid suas gu neamh ?' (is e sin, Criosd a thoirt a nuas) no, 'Cò a thèid a-steach don Abyss?' (is e sin, Criosd a thoirt suas o na marbhaibh).” (Ròmanaich 10: 5-7)
Bithear uaireannan a’ cleachdadh muir is dubh-dhubh gu h-eadar-mhalairteach san Sgriobtar leis gu bheil an dà chuid a’ riochdachadh uaigh dhomhainn.
Mar sin, an seo tha Maois ag innse do na h-Israelich gun a bhith draghail mu “ciamar” an saoradh, ach a-mhàin creideamh a chuir agus an cùmhnant a chumail. Bha Dia a’ dol a thoirt seachad na dòighean airson an saoradh agus thionndaidh sin a-mach gur e Iosa Crìosd a bh’ ann.
“Chan eil anns an lagh ach sgàil air na rudan math a tha ri thighinn - chan e na fìrinnean fhèin. Air an adhbhar sin chan urrainn dha gu bràth, leis na h-aon ìobairtean a tha air an ath-aithris gu neo-chrìochnach bliadhna an dèidh bliadhna, an fheadhainn a thig faisg air adhradh a dhèanamh foirfe.” (Eabhraidhich 10:1)
Cha'n 'eil brìgh aig sgàile, ach tha e a' nochdadh teachd èigin le fìor bhrìgh, Iosa Criosd ar Slànaighear. Is esan an dòigh anns am faodadh an duais airson a' chiad chùmhnant a chumail a bhith air a chur ris na fir agus na mnathan dìleas sin anns na h-amannan ro-Chrìosdail.
Chan eil sinn idir air ar n-fhianais a chaitheamh a-mach airson an fheadhainn dhìleas ro-Chrìosdail aig a bheil an duais airson a dhol a-steach do Rìoghachd Dhè. Tha sgrìobhadair nan Eabhruidheach ann an caibideil 11 a’ toirt iomradh air creideamh luchd-frithealaidh gun àireamh ro-Chrìosdail Dhè agus an uairsin a’ crìochnachadh le:
" Agus gidheadh iad so uile, ged a fhuair iad fianuis thaitneach air son an creidimh, cha d'fhuair iad coimhlionadh a' gheallaidh, do bhrìgh gu'n robh Dia air ro-làimh ni-èigin a b'fhearr dhuinne, chum is dòcha nach bi iad air an dèanamh foirfe às ar leth.” (Eabhraidhich 11:39, 40)
Chan urrainn don rud “nas fheàrr dhuinne” a bhith a’ toirt iomradh air aiseirigh nas fheàrr no dòchas saoraidh nas fheàrr, leis gu bheil an dà bhuidheann, an fheadhainn dhìleas ro-Chrìosdail agus Crìosdaidhean ungte, air an dèanamh foirfe còmhla: “… air leth bhuainn.”
Tha Pàdraig gar cuideachadh gus faicinn dè tha an “rudeigin nas fheàrr” a’ toirt iomradh air:
A thaobh an t-saoraidh so, rannsaich agus rannsaich na fàidhean a roimh-innis a' ghràs a bha ri teachd d'ar n-ionnsuidh, an t-àm agus an suidheachadh air an robh Spiorad Chriosd annta a' comharrachadh, an uair a rinn e fàisneachd air fulangasaibh Chriosd agus na glòir a bha ri leantuinn. Dh’fhoillsicheadh dhaibh nach robh iad a’ frithealadh dhaibh fhèin, ach dhuibhse, nuair a bha iad a’ ro‑innse na nithean a tha a‑nis air an ainmeachadh leosan a shearmonaich an soisgeul dhuibh leis an Spiorad Naomh a chuireadh o nèamh. Tha eadhon ainglean fada gu bhith a 'coimhead air na rudan sin." (1 Peadar 1:10-12)
Tha Crìosdaidhean air na geallaidhean a choileanadh. Bha na nithe so am folach o na fàidhibh, ged rannsaich iad gu dùrachd- ach a steach annta a dh'fhaotainn an nochd, ach cha b'ann chum fios a bhi aca. Bha dìomhaireachd naomh na slàinte seo falaichte eadhon bho na h-ainglean aig an àm sin.
A-nis seo far a bheil cùisean a’ tòiseachadh a’ fàs inntinneach. An do mhothaich thu am briathran bho rann 12. Seo e a-rithist: bha na fàidhean “a’ feuchainn ri faighinn a-mach dè an t-àm agus an suidheachadh airson an Spiorad Chrìosd annta bha e a’ comharrachadh. ”…
Cha robh Iosa fhathast air a bhreith, mar sin ciamar a dh'fhaodas a bhith gu robh spiorad Chrìosd annta? Tha seo co-cheangailte ri grunn ghearanan coltach ris a chuir luchd-fianais air adhart ag agairt nach eil na fàidhean agus fir is boireannaich o shean am measg an fheadhainn a chaidh ainmeachadh. Bidh iad ag agairt gum feum neach a bhith “air a bhreith a-rithist,” airson a bhith am measg an ungadh, a tha a’ ciallachadh gum feum iad a bhith air an ungadh le spiorad naomh, agus tha iad ag agairt nach tàinig sin gu bith ach às deidh dha Ìosa aiseirigh. Tha iad cuideachd ag agairt gum feum neach a bhith air a bhaisteadh ann an ainm Chrìosd airson a bhith air a shàbhaladh. Tha iad ag aideach- adh nach do rugadh na fàidhean a rìs, nach do bhaisteadh, ni mo a ghabh iad de na suaicheantasan, an t-aran agus am fìon, uile a chionn gu'n do bhàsaich iad mu 'n d' thàinig na gnùis- ean so de Chriosduidh gu bith. Mar sin, tha e mar dhleastanas air luchd-fianais a bhith a’ creidsinn gun cailleadh an leithid sin an duais a thathar a’ tabhann do Chrìosdaidhean.
Seo far am feum sinn a bhith gu math faiceallach gun a bhith a’ leigeil le ar gliocas daonna dath a chuir air ar smaoineachadh. Cò sinn a chuireas riaghailtean an gnìomh air dè as urrainn agus nach urrainn Dia a dhèanamh? B’ e seo fàiligeadh nan Sadusach a bha gu h-amaideach a’ smaoineachadh gum b’ urrainn dhaibh ceist a thogail nach b’ urrainn dha Iosa freagairt agus mar sin a chuir thairis air.
Bha iad nan suidheachadh far an robh boireannach pòsta aig seachdnar fhireannach, a bhàsaich uile agus an uairsin bhàsaich i. " Co leis am buineadh i anns an aiseirigh?" dh'fhaighnich iad. Fhreagair Ìosa iad agus le bhith a’ dèanamh seo thug e dhuinn dà iuchair airson fuasgladh fhaighinn air a’ cheist seo a thog Fianaisean Iehòbha.
Mar fhreagairt thuirt Ìosa riutha: “Tha thu ceàrr, oir chan aithne dhut na Sgriobtairean, no cumhachd Dhè; oir anns an aiseirigh cha n-eil daoine a phosadh, ni mo a bheirear am pòsadh, ach tha iad mar ainglean air neamh. A‑thaobh aiseirigh nam marbh, nach do leugh sibh an nì a labhradh ribh le Dia, a thubhairt, Is mise Dia Abrahàm, agus Dia Isaaic, agus Dia Iàcoib? Is esan Dia, cha'n ann o na mairbh, ach nam beò.” Air cluinntinn sin, ghabh an sluagh iongantas r'a theagasg. (Mata 22:29-33)
Tha na gearanan a tha Fianaisean Iehòbha a’ togail airson a bhith a’ cur às don bheachd gu bheil na fàidhean cuideachd a’ faighinn Rìoghachd Dhè a’ nochdadh, mar na Sadusaich sin, nach eil eòlas aca air na Sgriobtairean no air cumhachd Dhè.
Mar sin, is e a’ chiad iuchair airson a bhith a’ tuigsinn mar a tha seo uile comasach aithneachadh nach eil sinn a’ dèiligeadh ri crìochan dhaoine, ach ri cumhachd Dhè. Nuair a leughas sinn rudeigin san Sgriobtar, cha bu chòir dhuinn a cheasnachadh dìreach a chionn 's nach urrainn dhuinn a-mach ciamar a tha e ag obair. Bu chòir dhuinn dìreach gabhail ris mar fhìrinn agus dòchas gum freagair an spiorad ar ceistean uile ann an tìde.
Tha an dàrna iuchair airson tuigse fhaighinn air mar as urrainn na fàidhean a bhith air am breith a-rithist, a bhith air an ungadh, agus spiorad Chrìosd a bhith aca, na laighe anns na tha Ìosa ag ràdh mu aiseirigh nam marbh. Gus a dhèanamh a-rithist, thuirt e:
" A thaobh aiseirigh nam marbh, nach do leugh sibh an ni a labhradh ribh le Dia, a thubhairt, Is mise Dia Abrahaim, agus Dia Isaaic, agus Dia lacoib ?" Is esan Dia, cha'n ann o na mairbh, ach nam beò.” (Mata 22: 31, 32)
Tha Iosa a 'bruidhinn anns an aimsir làithreach, a' ciallachadh gu bheil Abraham, Isaac, agus Iacob tha beò ann an sùilibh Dhè.
Ma tha iad beò do Dhia, faodaidh e an ungadh leis an Spiorad Naomh. Ma tha iad beò dha, faodaidh e gabhail riutha mar chloinn agus mar sin faodaidh iad a bhith air am breith a-rithist, no “air am breith bho shuas” agus is e sin a tha am facal Grèigeach a’ ciallachadh dha-rìribh.
Tha Iehobhah Dia siorruidh. Chan eil e beò taobh a-staigh sruth ùine. Chan eil e beò bho àm gu àm mar a tha sinne. Chan eil crìochan ùine dad dha. Dha-san, tha na daoine sin beò agus faodar an ath-bhreith agus an uchd-mhacachadh mar a chlann, leis na sochairean oighreachd a tha an leithid sin de uchd-mhacachd a' giùlan.
Faodar buannachdan airgead-fuadain Ìosa, ged a chaidh am pàigheadh fada às deidh dha fir mar Abraham, Isaac, agus Iacob bàsachadh, a chuir an sàs fhathast leis nach eil Dia cuingealaichte le ùine mar a tha sinn. Is e sin cumhachd Dhè. Mar sin, nuair a tha na sgriobtairean ag innse dhuinn gu robh dòchas aig clann Israeil ro-Chrìosdail “uchd-mhacachd chloinne” (Ròmanaich 9:4) tha sinn a’ gabhail ris mar fhìrinn. Nuair a tha na Sgriobtairean ag innse dhuinn gu robh “spiorad Chrìosd” aca (1 Peadar 1:11) tha sinn a’ gabhail ris mar fhìrinn, ged nach urrainn ar n-inntinnean, cuibhrichte le cuingealachadh ùine, tuigsinn mar as urrainn sin obrachadh.
Uill, tha thu air an dearbhadh fhaicinn gu bheil fir agus boireannaich dìleas bho amannan ro-Chrìosdail a’ dol a-steach do Rìoghachd Dhè còmhla ri Crìosdaidhean dìleas. Tha e gu math soilleir, nach eil? Ach, le bhith a’ gabhail ris an fhìrinn sin tha sin a’ lagachadh a’ chreideas bhreugach nach fhaigh ach 144,000 a-steach do Rìoghachd Dhè, agus tha sin a’ lagachadh a’ bhunait iomlan airson teagasg nan Caoraich Eile a chruthaicheas dòchas aiseirigh àrd-sgoile, nas lugha.
Ciamar a gheibh a’ bhuidheann timcheall air sin? Chan eil gu leòr rannan togail cherry. Cha bhuain e. Feumaidh iad a dhol gu ceumannan nas cruaidhe. Feuch an tòisich sinn le 1 Peadar 1:11 a tha sinn dìreach a’ leughadh. Tha a h-uile Bìoball air Biblehub.com a 'toirt seachad an rann sin mar "spiorad Chrìosd," no "Spiorad Chrìosd," no "spiorad a' Mhesiah." Tha an eadar-loidhne, agus tha mi a’ bruidhinn air an Kingdom Interlinear a-nis, foillseachadh na buidhne fhèin, a’ toirt a’ Ghreugais mar “spiorad Chrìosd.” Mar sin, ciamar a tha Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr a’ seasamh a-mach bhon chòrr agus a’ faighinn timcheall air an rann glè mhì-ghoireasach seo a tha a’ lagachadh teagasg JW? Bidh iad ga dhèanamh le bhith ag atharrachadh na tha sgrìobhte.
“Chùm iad orra a’ sgrùdadh dè an ràithe sònraichte no dè an seòrsa ràithe a bha an spiorad annta a ’nochdadh a thaobh Crìosd…” (1 Peadar 1: 11a NWT 1950)
Tha sin gu tur ag atharrachadh mothachadh na rann, nach eil? Agus chan eil e a’ faighinn taic bhon Ghreugais thùsail. Mothaichidh tu gu bheil mi a’ toirt an iomradh seo bhon dreach tùsail 1950 den New World Translation, oir tha mi airson sealltainn dhut cò às a thàinig am mealladh seo. Chan eil an ath-sgrìobhadh seo den Bhìoball a’ stad leis an rann seo ann an 1 Peadar. Bidh e a’ fàs gu math nas miosa mar a chì sinn anns an ath bhidio againn nuair a nì sinn sgrùdadh air an aon rann aig a ’Bhuidhinn airson a bhith a’ diùltadh seirbheisich ro-Chrìosdail dìleas a dhol a-steach do Rìoghachd Dhè.
Ach aon bheachd mu dheireadh mus dùin sinn. Rinn Ieh `obhah co-cheangal ri clann Israeil anns an do gheall e dhaibh nan cumadh iad a chùmhnant, gun toireadh e duais dhaibh le bhith gan dèanamh mar “Rìoghachd sagartan agus nàisean naomh” mar a chithear ann an Ecsodus 19: 6. Le bhith a’ diùltadh a h-uile seirbheiseach ro-Chrìosdail a dhol a-steach do Rìoghachd Dhè mar rìghrean agus sagartan, tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh gu h-èifeachdach a’ toirt toibheum do Dhia. Tha iad a' cur an ceill nach e Iehobhah Dia d'a fhacal, nach 'eil e a' cumail a gheallaidhean, agus ann an deanamh a' choimhcheangail, gu'n robh e a' barganachadh ann an droch chreidimh.
Tapadh leibh airson an aire agus an taic agad. Feuch an fo-sgrìobh thu ma tha a’ bhidio seo air a bhith feumail dhut agus na dìochuimhnich briogadh air ìomhaigh a’ chlag gus fios fhaighinn nuair a thèid bhideothan san àm ri teachd fhoillseachadh.
Da quello che si capisce leggendo in tuoi post, è follaiseach che la WTS sbaglia nelle interpretazioni (ovviamente , non hanno lo spirito) agus TU ti sostituisci agus Loro affermando che invece, TU Capisci la Bibbia Meglio di Loro. Quindi la domanda che ti faccio è questa: Tu hai lo spirito che ti guida a capire la Bibbia? Thig a chomharrachadh Te stesso? Stai Semplicemente a’ cruthachadh creideamh ùr? È abbastanza evidente che La WTS non è stiùireadh da Dio! Ma TU da chi sei Guidato? Cosa vuoi ottenere? Io sono 43 anni che sono TdG, e la cosa che... Leugh tuilleadh »
Is e seo eadar-theangachadh fèin-ghluasadach den bheachd agadsa, thegabry, a tha mi a’ freagairt: Bho na as urrainn dhut innse le bhith a’ leughadh na puist agad, tha e follaiseach gu bheil WTS ceàrr anns na mìneachaidhean aca (gu follaiseach , chan eil an spiorad aca) agus THA SIBH a' cur nan àite le bhith ag agairt, an àite sin, gu bheil thu a' tuigsinn a' Bhìobaill nas fheàrr na iadsan. Mar sin is i a’ cheist a tha mi a’ faighneachd: A bheil an spiorad agad airson do stiùireadh gus am Bìoball a thuigsinn? Ciamar a dh'aithnicheas tu thu fhèin? A bheil thu dìreach a’ cruthachadh creideamh ùr? Tha e gu math follaiseach nach eil WTS air a stiùireadh le... Leugh tuilleadh »
1 Timòteus 1:7 Tha iad airson a bhith nan luchd-teagaisg lagha, ach chan eil iad a' tuigsinn aon chuid na rudan a tha iad ag ràdh no na rudan air a bheil iad a' cur an cèill cho làidir.
Glè mhath Le
Fìor mhath a bhith a’ faicinn (agus a’ leughadh) na h-uimhir de bheachdan fìor mhath air a’ chuspair seo. Tha e a’ dol a shealltainn ma gheibh sinn rudeigin math airson cagnadh (gu spioradail) agus ma tha cead againn sinn fhìn a chuir an cèill faireachdainn, tha sinn uile a’ faighinn buannachd bho bheachdan deagh smaoineachadh dhaoine eile a tha dèidheil air a’ Bhìoball.
Vunderbar.
Hi Eric. Mar a sgrìobh mi thugad mar-thà, tha grunn rannan sa Bhìoball a’ faighinn taic fìor mhath do reusanachadh a’ Bhìobaill agus, nam bheachd-sa, tha e dearbhte le peilearan. Bheirinn iomradh cuideachd air faclan eile aig Pòl bho Eabhraidhich 11: 13-16 co-cheangailte ri dòchas nèamhaidh an fheadhainn dhìleas ro-Chrìosdail agus cuideachd an loidsig a thàinig bho bhriathran Ìosa ann am Matt 22:32, a thuirt thu agus a tha mi a’ meas. a bhith aig cridhe cuspair an fheadhainn dhìleas ro-Chrìosdail. A. Tha Eabhraidhich 11:40 a’ ciallachadh gu bheil foirfeachd Chrìosdaidhean co-ionann ri foirfeachd nan creidmheach ro-Chrìosdail. Is e sin, ma tha dòchas nèamhaidh aig Crìosdaidhean,... Leugh tuilleadh »
Halo Eric!!! Tapadh leibh airson an t-sreath de artaigilean a tha a’ soilleireachadh tuigse air teagasg bunaiteach Crìosdail a thaobh an aiseirigh agus an dòchas a bhith an sàs ann an Rìoghachd Dhè Chrìosd. Tha saidheans air a mhìneachadh san dòigh seo loidsigeach agus furasta a thuigsinn. Thairis air na bliadhnaichean de chom-pàirteachadh JW, b’ e smaoineachadh Eabhraidhich 11 agus Pòl air aiseirigh nas fheàrr an dòigh as fheàrr air teagasg an aiseirigh a chur troimh-chèile. Tha an aon dòchas a th’ aig Crìosdaidhean na dhuilgheadas mòr dha peathraichean is bràithrean a’ tighinn am bàrr bho thràilleachd buidheann JW. Feumaidh Iehòbha Dia tarraing gu a mhac Eòin 6:44 airson deisciobal Iosa... Leugh tuilleadh »
Hi - tapadh leat airson do bheachdan a cho-roinn.
Tha mi gu math ùr do bhuidheann BP agus tha an eòlas ùr a’ còrdadh rium gu mòr.
Tha an iomradh agad air Eabhraich 11 gu math cuideachail tapadh leat.
Tha mi a' roinn mo ghràidh do Chriosd mo ghràidh riut.
Fàilte ort, JWC.
Tapadh leibh, ZbigniewJan.
Hi Eric,
Tha e coltach gu bheil na beachdan agam a’ nochdadh agus an uairsin a’ dol à sealladh “ann am priobadh sùla”.
Thoir sùil air a’ phost-d agad cuideachd mas e do thoil e.
Mòran taing
Madainn mhath a bhràithrean is a pheathraichean, bu mhath leam gun smaoinich thu thu fhèin sa chùirt agus is e GB de JW an neach a tha fo chasaid… Is e an casaid: A’ càineadh facal Dhè. 2 Corintianach 4:4 Ach tha sinne air cùl a chur ri nithean nàrach, gun làmh, gun a bhith a’ coiseachd le seòltachd, no a’ dèanamh adhaltranais ri facal Dhè; ach leis an fhirinn a dheanamh follaiseach, tha sinn 'gar moladh fèin do gach coguis mhic an duine am fianuis Dè. Is e mìneachadh NWT: Anns na Sgriobtairean Grèigeach Crìosdail, is e seo an aon tachartas den ghnìomhair Grèigeach a chaidh a thoirt seachad mar “adhaltranach.” Ach, tha ainmear co-cheangailte air a thoirt seachad mar “mealladh” aig Ro 1: 29 agus 1th 2: 3 agus “trioblaid” aig 2Co 12:16.... Leugh tuilleadh »
Hi Seumas,
Is e an adhbhar a tha do bheachd a’ dol à bith gun deach e a-steach don ciudha measaidh, a thachras ma tha dà eadar-cheangal no barrachd aig beachd.
Duilich airson an troimh-chèile a dh'adhbhraich seo.
Eric
Ann an cùis 2 Corintianaich 5:20 - ciontach de toibheum!
Ach chan eil mi gam breithneachadh air sgàth 2 Corintianaich 5:10.
Frankie
Gu math fìor. Cuideachd 1 Corintianaich 4:4-5
Cha do lorg mi ach eadar-theangachadh 2 a tha ag eadar-theangachadh gu h-iomchaidh am pàirt mu dheireadh de Eòin 1: 1 le “agus b’ e Dia am Facal ”. Thoir an aire, tha an Kingdom Interlinear ga fhaighinn ceart, ach a’ cleachdadh “dia”, an àite “Dia”. Deasaich: tha am facal suaip seo a’ toirt atharrachadh mòr air brìgh na seantans. Is e raon glas a th’ ann an Lucas 22:19. Ma tha am facal tùsail ag ràdh “tha”, feumar am facal sin a chleachdadh, mura h-eil comharra soilleir ann gu bheil am facal air a chleachdadh ann an dòigh shònraichte. Ann an eadar-theangachaidhean facal-air-facal, faodaidh ciall na teachdaireachd a thèid a thoirt seachad a dhol air chall uaireannan. Anns a' Bhiobull Abstol... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh, Eric, airson artaigil sàr-mhath air a mhìneachadh sa Bhìoball. Bidh cuspair 144000 gu tric ag ath-aithris, ach tha mi a’ smaoineachadh gu bheil feum air. Tha tiotal an leabhair agad “A’ dùnadh an dorais gu Rìoghachd Dhè: Mar a ghoid an Tùr Saorsa bho Fhianaisean Iehòbha” gu math iomchaidh. Feumar feuchainn ris an Doras fhosgladh gu Rìoghachd Dhè a-rithist airson ar bràithrean is peathraichean a tha sa phrìosan sa Bhuidheann. Às deidh na h-uile, tha e mu dheidhinn an sàbhaladh. Bu mhath leam coimhead air 1 Peadar 1:11 (ESV): “A’ faighneachd dè an duine no an uair a bha Spiorad Chrìosd annta a’ nochdadh nuair a rinn e fàisneachd.... Leugh tuilleadh »
Hi Frankie - tha mi gu math ùr don bhuidheann BP & tha mi fhathast a’ dol tron phròiseas (pianail) de atharrachadh creideimh. Ach tha fios agam gu bheil mi a’ dèanamh adhartas agus tha e gu math cuideachail a bhith a’ leughadh beachdan mo bhràithrean is pheathraichean - tapadh leat airson a bhith a’ roinn. Tha na Bràithrean is na Peathraichean taobh a-staigh an WT.org glè ghràdhach dhomh. Tha mi ag iarraidh oirnn uile cuimhneachadh gu robh sinne cuideachd glaiste san t-solas (dorchadas) aca agus gun robh sinn den bheachd gu robh saoradh againn mar a thuig sinn e. Tha buannachd mhor againn a nis ; tha fios againn dè tha an WT.org a’ teagasg AGUS tha sinn ag ionnsachadh leis an... Leugh tuilleadh »
Hi jwc, tapadh leat airson na faclan snog agad. Tha fios agam gu math cho goirt ‘s a tha e a bhith a’ dùsgadh bho dhroch aisling WT. Chan urrainn do ar n-Athair nèamhaidh inntinn prògramaichte a bhith air a phrògramadh ach leis a Spiorad Naomh agus an uairsin bidh Ieh `obhah ga tharraing gu Iosa Crìosd (Eòin 6:44; 17:9). Ach tha am pròiseas coltach ri tràilleach a’ cur dheth droga, leis gu bheil na dòighean prògramadh inntinn a bhios WT a’ cleachdadh a’ cruthachadh tràilleachd làidir do dhaoine. Bidh seo uaireannan a’ goirteachadh dùsgadh. Ach maille ri losa Criosd ri d' thaobh, cha'n 'eil ni air bith agad ri eagal. Is sibhse a chaoraich agus esan... Leugh tuilleadh »
Halo a bhràthair Frankie !!!
Tha e math d’ fhaicinn agus do bheachdan a leughadh.
Bha beagan teagamhan agam mu mar a thuigeas tu 1 Peadar 1:11 ach tha do smuaintean air mo thuigse a ghlanadh. Tapadh leat!
Tha mi gu mòr a’ cur luach air com-pàirteachadh Bràithrean eile anns na beachdan. Tha briathran ar Tighearna air an coileanadh: far a bheil dithis no triùir air an cruinneachadh ann am ainm-sa, tha mise maille ribh.
Frankie, gun toireadh ar Tighearna agus ar n-Athair taic dhut !!!
Sgoinneil
Tha beachdan Sheumais Mansoor a thaobh: Hosea agus an gealladh a chaidh a thoirt do Abraham gu math buntainneach, gu math cuideachail agus nam bheachd-sa chan eil e a’ cur ris an fhìor dhìomhaireachd / tuigse air mar a tha an 144,000 (agus an Sluagh Mòr) a’ freagairt air adhbhar Ieh `obhah. Tha mi a’ faireachdainn nach deach an fhìrinn innse dhuinn fhathast (mar bheachdan Ìosa mu na 12 Abstol a tha nan suidhe air 12 rìgh-chathair, a’ toirt breith air treubhan 12 Israel - Matt 19:28). Tha tòrr a bharrachd ri ionnsachadh. Tha mi riaraichte gur iad na “caoraich eile” na creidmhich uasal ungte. Gus feuchainn ri argamaid a dhèanamh gu bheil leithid de Abraham, Maois... Leugh tuilleadh »
Ceart gu leòr, xrt469. Is e an ìoranas gu bheil Fianaisean agad an seo ag obair fad am beatha agus is e a h-uile aiseirigh neo-fhìreanta a tha ri dhèanamh aithreachas agus bam, ann an leabhar na beatha ann am peansail. Gu dearbh, tha pàirt stuth agus inbhe ann. Bidh na Fianaisean ceart a’ faighinn a’ chiad bheachdachadh air a’ bheairteas agus na dachaighean a tha air fhàgail anns an t-Saoghal Ùr agus bidh iad cuideachd a’ faighinn thairis air na neo-fhìreanta, co-dhiù aig an toiseach. Tha an rud gu lèir cho tàbhachdach.
Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil gram de mhiann agam a thaobh dè no ciamar a dh’ fhaodadh Iosa mi a chleachdadh na Rìoghachd.
Ma gheibh mi sònrachadh saothair airson mìle bliadhna a’ glanadh an obair-lann poblach bhithinn fada taingeil airson a thròcair.
Madainn mhath Eric agus Wendy, Bha sin, agus tha e fhathast na artaigil iongantach, tòrr rudan dhut dithis. Hosèa 1:10 Agus bidh àireamh chloinn Israeil mar ghràinnean gainmhich na fairge, nach gabh tomhas no àireamh. Agus anns an àit anns an dubhairteadh riu, Cha sibhse mo shluagh-sa,' theirear riu, Clann an Dè bheò. NWT Footnote Scriptures, ris an rann seo tha Ròmanaich 9:25 Is ann mar a tha e ag ràdh cuideachd ann an Hosea: “An fheadhainn nach e mo shluagh-sa a chanas mi‘ mo shluagh,’ agus ise a tha.... Leugh tuilleadh »
Tha sgrìobhainn pearsanta agam a sgrìobh mi o chionn beagan bhliadhnaichean air a bheil “Carson…” B’ e seo aon de na h-inntrigidhean:
Carson a tha a’ bhuidheann a’ teagasg gur e dìreach 144,000 a th’ anns a’ ghealladh tùsail do dh’Abraham mun t-sìol aige a bhith iomadach mar reultan nan nèamhan no mar ghràinean gainmhich na mara?
Chan urrainn dhomh a chreidsinn mar a chaill mi sin, mu shìol Abrahàm a’ fàs cho lìonmhor de reultan nan nèamhan.
Nì mi sgrùdadh air seo gu cinnteach agus bruidhnidh mi mu dheidhinn le cuid de èildearan nar coithional, agus faighnichidh mi iad. Dè tha iad a’ smaoineachadh?
Mòran taing agus cùm suas e.
Hi xrt469 - Tha mi cuideachd air mo shàrachadh leam fhìn ach tha mi a-nis a’ tuigsinn nach eil an dà-sheaghachd a tha sinn a’ faireachdainn anns an sgriobtar ach a tha ann nar n-inntinn fhìn.
Is e dìreach dìth tuigse fìrinneach a th’ ann ar taobh.
Tha an t-eòlas a tha mi a’ faighinn - air neo-ionnsachadh & ionnsachadh às ùr - air a threòrachadh leis an Spiorad Naomh na shlighe cnapach dhomh.
Chì mi bho na smuaintean a tha thu a’ cur an cèill, gu bheil thu cuideachd a’ faireachdainn na cnapan uaireannan.
Tapadh leibh airson a bhith a 'roinneadh.
Do bhràthair ann an Crìosd mo ghràidh - 1 Eòin 2:27
'S e rathad cumhang a th' anns an rathad cnapach cuideachd, agus chan eil mòran ann a tha ga lorg.
Wow!!! Ciamar air an talamh a thèid agad air seo uile a chuir ri chèile, Eric? Is e seo a chanadh mi fìor bhiadh spioradail. Ach tha mi creidsinn gur e dìreach sin a th’ ann a bhith ag ionnsachadh rudan. Is e stuth duilich a th’ ann a bhith làn chnàmh, ach tha mi a’ faighinn a’ chiall choitcheann. Feumar a leughadh a-rithist gus barrachd fhaighinn a-steach do mo cheann. S math a rinn thu. Glè mhath air a dhèanamh. Tha mi air a bhith a’ liostadh sgriobtairean air an eadar-theangachadh gu dona (NWT) (NT a-mhàin) agus tha thu air fear eile a chuir ris ann an 1 Peadar 1:11 far am bu chòir dha “Spiorad Chrìosd” a leughadh. Mòran taing airson sin. . Chan eil e ach a’ dearbhadh gu bheil an fheadhainn a... Leugh tuilleadh »
Fuirich gus an ath sheachdain Leonardo. Tha sinn gu bhith a’ faighinn tòrr spòrs le Mata 11:12.
Is dòcha nach eil thu a’ smaoineachadh gu bheil an comas a tha a dhìth ort, ach cuimhnich ma tha creideamh agad meud sìol mustaird, faodaidh tu beanntan a ghluasad. Faodaidh an Spiorad Naomh gu litireil mìorbhuilean obrachadh.
Cuimhnich gu bheil thu a 'coimhead air obair cuideigin a tha air a bhith a' sgrùdadh agus a 'cladhach fad bhliadhnaichean, le bunait ro-làimh. Tha mi gam lorg fhèin ann an suidheachadh coltach ris, is dòcha le cuimhne fheumail, ach eòlas a bh’ ann roimhe bho m’ òige air an tug na Fianaisean (èildear agus MS) fa-near nuair a rinn iad sgrùdadh còmhla rium. Nuair a bha mi ag ionnsachadh, thug mi nas fhaide air adhart a’ cleachdadh an leabhair “tarraing nas fhaisge air Ieh` obhah ”, chan ann a-mhàin a’ coimhead suas na rannan air an deach iomradh a thoirt, ach cuideachd a ’dol gu domhainn a-steach do na h-iomraidhean, leithid ìrean 2-3. Bha an NWT ro-2013 glè fheumail air iomraidhean. Tha mi cuideachd air a bhith toilichte a bhith a 'cleachdadh a... Leugh tuilleadh »
Ach mo! Tha mi a’ faireachdainn neart do reusanachaidh mun “choithional ionadail” a bhith air gabhail ris mar phàirt de chorp Chrìosd - a h-uile càil eile co-ionann.
Tapadh leibh airson a bhith a 'roinneadh.
S mise tha toilichte! Nam biodh tu a’ faighneachd cò às a tha am beachd: bha mi a’ leughadh Taisbeanadh 1: 12-20 a’ toirt iomradh air corp air an talamh a tha a’ nochdadh rangachd farsaing, mar Bhuidheann Riaghlaidh. Anns na rannan seo, tha an lèirsinn a’ nochdadh modail de rangachd ùghdarrais, agus an seo chan eil iomradh mar sin a’ nochdadh aon neach, buidheann no rud a tha a’ seasamh eadar Crìosda agus na coithionalan. Thoir an aire, anns an ath dhà chaibideil, gu bheil “aingeal” air a chleachdadh ann an cruth singilte airson gach coithional. A dh'aindeoin dè tha na rionnagan / ainglean sin a 'nochdadh, tha gach fear ceangailte ris a' choithional aige fhèin. A bharrachd air an sin, tha an teachdaireachd gu... Leugh tuilleadh »
Thuirt a’ bhean: “Tha mi air mo bheatha gu lèir a chaitheamh, gun chlann agam, oir tha Armageddon timcheall air an oisean, agus tha thu ag innse dhomh gu bheil na daoine mì-cheart gu bhith air an aiseirigh às aonais fèin-ìobairt sam bith, agus tha iad gu bhith. an ainm a bhith sgrìobhte ann am peansail mar a tha mi fhìn agus an duine agam?" Tha seo a’ cur nar cuimhne dubhfhacal Cosamhlachd an Luchd-obrach anns an Fhìon-lios. Mata 20: 1-16 Ach tha na tha a’ bhuidheann air a dhèanamh a’ toirt a chreidsinn air buill an Denarius aca a thoirt seachad agus am banca aca a chuir air airson an ath 1000 bliadhna gus an urrainn dhaibh (chan e sinne)... Leugh tuilleadh »
Feumaidh mi a dhol thairis air an obair mhòr seo grunn thursan bidh mi a’ smaoineachadh a bhith a’ cuimhneachadh air a h-uile càil, tapadh leat.
A-nis, fad na h-ùine agam tha an wt air a dhol ann an trioblaid a bhith cho damnaichte le cù mu dheidhinn rudan agus an uairsin feumaidh iad tòrr peddling a dhèanamh nas fhaide air adhart. Tha thu air eisimpleir eile fhoillseachadh.
Bha an Rutherford fuilteach sin na diabhal incarnate na tha mi a’ smaoineachadh. Chan e gram de irioslachd no creideamh sìmplidh na bhodhaig.
Tha mi gad chluinntinn Zacheus. B’ fheudar dhomh stad a chuir air a’ bhidio nuair a chuala mi ainm Rutherford dìreach airson gum b’ urrainn dhomh ùrnaigh a dhèanamh airson socair.
????
Mo chreach!! Na h-uimhir ri fhuasgladh! Dèan tòrr airson ionnsachadh! Tha snàthad mo chombaist a’ snìomh mun cuairt is mun cuairt, tha mi an dòchas gun stad e san àite cheart.
Tapadh leibh Eric, Wendy airson a’ bhidio seo - Beannaich Dia - 1 Eòin 3:24.
Mòran taing, JWC. Tha sin air a mheas gu mòr. Cha b' urrainn dhomh seo a dhèanamh gun chuideachadh Wendy.