[Bho ws7 / 16 p. 21 airson Sultain 12-18]

“Fhuair sinn uile. . . caoimhneas gun dìon air caoimhneas nach deach a shàbhaladh. ”-Iain 1: 16

Tha seo gu sònraichte Watchtower mar thoradh air sgrùdadh thàinig beagan nochdaidh dhomh - chan e rudeigin a tha mi cleachdte ris nuair a tha mi a ’leughadh An Watchtower. Tha e a ’tòiseachadh le dubhfhacal an 11th luchd-obrach uair a thìde air an toirt bho Mata 20: 1-15. Anns a ’chosamhlachd seo, gheibh an luchd-obrach uile an aon tuarastal, ge bith a bheil iad air a bhith ag obair fad an latha, no dìreach an uair mu dheireadh den latha. Tha an dubhfhacal a ’dùnadh leis na faclan:

“San dòigh seo, bidh an fheadhainn mu dheireadh an toiseach, agus mairidh a’ chiad fheadhainn. ”(Mt 20: 16)

Chan eil Iosa ag ràdh dè a th ’anns an tuarastal, agus chan eil an artaigil cuideachd, ged a tha e a’ ciallachadh gur e coibhneas neo-thaitneach Dhè a th ’ann. Is e puing a ’chosamhlachd gur e am Maighstir a bhios a’ co-dhùnadh dè an tuarastal a th ’ann, agus bidh e a’ pàigheadh ​​an aon tuarastal dha na h-uile ge bith dè an obair a rinn gach fear. Gu dearbh, gheibh am fear mu dheireadh pàigheadh ​​an toiseach, agus mar sin gheibh an fheadhainn a dh ’obraich as lugha buannachd thairis air an fheadhainn a dh’ obraich as fhaide.

Seo a ’phuing: ciamar as urrainn dhuinn siostam saoraidh dà-dòchas a dhearbhadh ma gheibh an luchd-obrach uile an aon tuarastal?  Mas e an tuarastal an duais, nach eil bunait ann airson dà dhuais?

“Ah”, tha thu ag ràdh, “ach dè ma tha an Watchtower ceart agus gu bheil an tuarastal caoimhneil nach eil airidh air? An uairsin nach fhaigh an dà chuid an t-ungadh agus na caoraich eile an aon duais? ”

CHAN EIL! Bidh caoimhneas neo-dhìonta a ’leantainn gu bheil an Crìosdaidh air fhìreanachadh ceart. A rèir na buidhne, “Tha Ieh` obhah air ainmeachadh gu bheil an fheadhainn a rinn e ceart mar mhic agus na caoraich eile ceart mar charaidean. " (Faic w12 7/15 p. 28 par. 7)

Mar sin bidh aon bhuidheann gu bhith nan mic agus bidh aon bhuidheann nan caraidean. Chan e an aon tuarastal.

Ach bidh cuid a ’dol an aghaidh,“ Bidh an coibhneas neo-leasaichte a ’leantainn an aon bhuil airson an dà bhuidheann: beatha shìorraidh! Mar sin gheibh iad le chèile an aon tuarastal. "

A-rithist, CHAN EIL! Fiù ‘s ma cheadaicheas sinn an tuarastal seo a chuir an gnìomh, cha lorgar e fhathast, oir gheibh an neach-ungaidh beatha air an aiseirigh. Tha coibhneas neo-thaitneach Dhè a ’ciallachadh gu bheil iad air a ghairm ceart airson beatha.  Tha am Bìoball ag ràdh riutha “thàinig iad beò agus bha iad a’ riaghladh mar rìghrean leis a ’Chrìosd airson bliadhnaichean 1,000.” (Re 20: 4) Mar sin gheibh iad beatha sa bhad air an aiseirigh.

Chan ann mar sin na caoraich eile a rèir teagasg Watchtower. Bidh na caoraich eile a ’tilleadh beò air an talamh fhathast ann an staid a ’pheacaidh aca. Leis gu bheil iad fhathast fo pheacadh, tha iad fhathast fo ùmhlachd bàis. Mar sin chan eil iad air am foillseachadh ceart, oir tha a bhith air fhoillseachadh mar fhìrean a ’ciallachadh aiseirigh gu beatha, gun a bhith a’ peacachadh le bàs mar chomas. A rèir diadhachd JW, cha tèid na caoraich eile ainmeachadh mar fhìor aig deireadh a ’mhìle bliadhna, ma tha—ma tha—tha iad dìleas.

Mar sin mas e caoimhneas neo-thaitneach an tuarastal, chan fhaigh na caoraich eile an aon tuarastal.

“Gu cinnteach nì iad,” dh ’fhaodadh cuid a bhith ag argamaid. Tha iad dìreach ga fhaighinn mìle bliadhna às deidh an ungadh. Ah, ach an uairsin tha sinn a ’dìochuimhneachadh an rann mu dheireadh sin den chosamhlachd. Tha a ’chiad fhear mu dheireadh agus am fear mu dheireadh, an toiseach. A rèir diadhachd JW, b ’e an luchd-ungaidh a’ chiad fheadhainn a chaidh a chruinneachadh. Cha tàinig na caoraich eile san t-sealladh ach bho mheadhan nan 1930an. Tha na caoraich eile mu dheireadh. Mar sin bu chòir dhaibh a bhith an toiseach gus am pàigheadh ​​fhaighinn, ach chan eil. Feumaidh iad feitheamh mìle bliadhna a bharrachd.

Chan eil an dubhfhacal seo de Ìosa - mar a ’chòrr de chosamhlachd na rìoghachd aige - a’ dèanamh ullachadh sam bith airson clas àrd-sgoile de Chrìosdaidh a ’faighinn duais àrd-sgoile.

Aig an ìre seo agus a rèir prìomh chuspair an artaigil, bu chòir dhuinn cuimhneachadh cuideachd nach eil àite sam bith anns a ’Bhìoball a’ bruidhinn air Crìosdaidhean a bhith air an ainmeachadh ceart mar charaidean Dhè.

Ma tha sinn gu bhith ag ionnsachadh bhon chosamhlachd, feumaidh sinn gabhail ris gum faigh a h-uile Crìosdaidh an aon tuarastal agus eadhon ged a tha an tuarastal sin caoimhneas neo-airidh a bheir beatha seachad, feumaidh gur e an aon bheatha a th ’ann. Rud eile, chan e an aon tuarastal a th ’ann.

Tha am Bìoball a ’bruidhinn air aon chreideamh, aon bhaisteadh, aon dòchas, aon duais. Ann an ùine ghoirid, aon tuarastal.

“. . . Gu tric tha an Lagh air a thighinn gu bhith na neach-teagaisg againn a ’leantainn gu Crìosd, airson gum biodh sinn air ar foillseachadh ceart mar thoradh air creideamh. 25 Ach a-nis gu bheil an creideamh air ruighinn, chan eil sinn tuilleadh fo neach-teagaisg. 26 Is sibhse uile, gu dearbh, mic Dhè tro do chreideamh ann an Crìosd Ìosa. 27 Oir chuir a h-uile duine agaibh a chaidh a bhaisteadh a-steach do Chrìosd air Crìosd. 28 Chan eil Iùdhach no Greugach ann, chan eil tràill no saor, chan eil fireann no boireann ann; oir is tusa uile aon [neach] ann an aonadh ri Crìosd Ìosa. 29 A bharrachd air an sin, ma bhuineas tu le Crìosd, is e thusa sìol Abraham gu dearbh, oighrean a thaobh gealladh. ”(Ga 3: 24-29)

A rèir teagasg oifigeil Watchtower, chan eil eadar-dhealachadh sam bith eadar na caoraich eile a mhaireas Armageddon, na caoraich eile a gheibh bàs ro Armageddon agus a gheibh aiseirigh, agus na neo-fhìrean a gheibh aiseirigh rin taobh san t-saoghal ùr.

“Fo aire ghràdhach Ìosa, an teaghlach daonna gu lèir - an fheadhainn a thàinig beò à Armageddon, an clann, agus na mìltean de mhilleanan de aiseirigh a tha a’ gèilleadh dha—fàs a dh ’ionnsaigh foirfeachd daonna. " (w91 6 /1 p. 8 Tha Iosa a ’crìochnachadh a h-uile Dia ag iarraidh)

Bidh iad uile a ’dol a-steach don aon phoit-leaghaidh mhòr. Mar sin, nuair a tha iad air an aiseirigh, no às deidh dhaibh a bhith beò tro Armageddon, leanaidh na caoraich eile nam peacaich taobh ri taobh leis na “mìltean de mhilleanan de dhaoine a tha air an aiseirigh”.

Gu follaiseach, chan e seo an aon duais a gheibh an t-ungadh le pàirt sam bith den mhac-meanmna!

Càirdeas gun dìon “Air a chur an cèill ann an diofar dhòighean”

Cumaidh sinn seo nar cuimhne agus sinn a ’sgrùdadh nan diofar dhòighean anns a bheil an artaigil ag ràdh gu bheil coibhneas neo-thaitneach Dhè air a chuir an cèill do na caoraich eile.

“A’ faighinn maitheanas airson ar peacaidhean. ” - par. 9

A rèir 1 Iain 1: 8-9, Tha Crìosdaidhean air an glanadh bho gach ana-ceartas. Ciamar as urrainn sin a bhith ma tha Dia, nuair a tha iad a ’faighinn aiseirigh gu beatha air an talamh, gan toirt air ais don t-seann staid pheacach aca?

“Tha dàimh shìtheil againn ri Dia… Tha Pòl a’ ceangal an t-sochair seo ri coibhneas neo-airidh Ieh `obhah, ag ràdh:“ A-nis gu bheil sinn [Bràithrean aonaichte Chrìosd] a bhith air ar foillseachadh ceart mar thoradh air creideamh, leig leinn sìth a mhealtainn le Dia tro ar Tighearna Iosa Crìosd, tro bheil sinn cuideachd air faighinn le creideamh a-steach don choibhneas neo-thaitneach seo anns a bheil sinn a-nis a ’seasamh.” (Rom. 5: 1, 2) Abair beannachd a tha seo! - par. 10

Fine, ach tha seo a ’buntainn ri bràithrean aonaichte Chrìosd mar a tha an artaigil ag ràdh gu soilleir. Chan eil ullachadh ann airson clas àrd-sgoile de charaidean a bhith aig fois ri Dia. Ciamar as urrainn dhaibh a bhith, mura h-eil iad air am foillseachadh ceart airson beatha?

Tha paragraf 11 ag ràdh sin Daniel 12: 3 a ’dèanamh a-mach gun toir Crìosdaidhean aonaichte, nar latha, mòran de Chrìosdaidhean neo-ungaidh gu fìreantachd. Chan eil dearbhadh air seo air a thoirt seachad airson an adhbhar sìmplidh nach eil dearbhadh ri fhaighinn. Chan e mìneachadh a tha seo, ach prothaideachadh gun stèidh a tha ag amas air teacsa a ’Bhìobaill a luathachadh mar thaic do theagasg daonna. Is e an rud a tha fada nas coltaiche, le co-theacsa Daniel, gu bheil seo a ’ro-innse cruthachadh a’ choitheanail Chrìosdail nuair a thug na h-Iùdhaich le lèirsinn (Crìosdaidhean Iùdhach) mòran - daoine nan dùthchannan - gu fìreantachd mar Chrìosdaidhean le spiorad spioradail. Gu dearbh, chan urrainn dhomh sin a dhearbhadh, ach ge bith dè an tagradh, faodaidh sinn a ràdh le cinnt gu bheil sgrìobhadair an artaigil ceàrr, oir tha a mhìneachadh an urra ri clas àrd-sgoile Crìosdail a bhith ann, agus chan eil am Bìoball a ’teagasg a leithid.

“A bhith an dùil beatha shìorraidh.” - par. 15.

Rannsaich mar a dh ’fhaodadh mi, cha b’ urrainn dhomh àite sam bith sa Bhìoball a lorg far a bheil e a ’bruidhinn air an ionannachd de bheatha shìorraidh. Chan eil eadhon na teacsaichean dearbhaidh a tha air an ainmeachadh sa pharagraf seo a ’toirt taic don bheachd. A bheil sinn a ’cluich le faclan? Nach e an dùil beatha shìorraidh dìreach dòigh eile air a ràdh ‘dòchas beatha shìorraidh’. No ann an sùil Watchtower.

“Ach tha Ieh` obhah a 'toirt dòchas iongantach dhuinn. Gheall Iosa dha luchd-leanmhainn: “Is e seo toil m’ Athair, gum bu chòir a bhith aig a h-uile duine a tha ag aithneachadh a ’Mhic agus a’ cleachdadh creideamh ann [chan eil an dùil agad, ach gu sìmplidh] beatha shìorraidh. ” (Iain 6: 40) Tha, is e tiodhlac a th ’ann an dòchas beatha shìorraidh, taisbeanadh mìorbhuileach de chaoimhneas neo-thaitneach Dhè. Thuirt Pòl, a bha gu cinnteach a ’cur luach air an fhìrinn sin:“ Tha coibhneas neo-airidh Dhè air a nochdadh, a ’toirt saoradh [chan e dùil slàinte] do gach seòrsa duine. ”-Titus 2: 11”- par 15

Nuair a thèid Crìosdaidh aonaichte ainmeachadh mar chreideamh, tha e Tha beatha shìorraidh. Ma gheibh e bàs aig a ’mhòmaid sin, an uairsin anns an ath mhionaid ann an ùine (bho shealladh) tha e air a thoirt air ais gu beatha - beatha foirfe, neo-bhàsmhor, shìorraidh. (Math dhomh an eòlas-eòlas, ach tha mi a ’feuchainn ri puing a dhèanamh.) Am beachd a dùil-beatha feumar a reic ri Luchd-fianais a tha den bheachd gur e clas àrd-sgoile Crìosdail a th ’annta, seach gu bheil iad air an teagasg gur e a h-uile dad a gheibh iad às deidh dhaibh a bhith beò ann an Armageddon, no a bhith air an aiseirigh dùil no comas de bheatha shìorraidh mu mhìle bliadhna san àm ri teachd.

Tha seo coltach ri bhith ag innse do chuideigin ma phàigheas iad airson taigh a-nis, gun toir thu seachad e dhaibh ann an deich linn, ma chumas iad orra gan giùlan fhèin. Chan eil Dia ag obair air a ’phlana layaway. Ma chuireas tu creideamh ann agus a mhac a-nis, tha e gad fhoillseachadh ceart a-nis!

Tha an artaigil a ’crìochnachadh le bhith gar ullachadh airson oidhirp na h-ath sheachdain gus eadhon barrachd a dhèanamh san obair searmonachaidh doras gu doras.

Mar luchd-faighinn taingeil de ghràdh fialaidh Dhè, bu chòir dhuinn a bhith air ar gluasad gus ar dìcheall a dhèanamh “a bhith a’ toirt fianais mhionaideach air an deagh naidheachd mu choibhneas neo-airidh Dhè. ”(Gniomharan 20: 24) Thèid an uallach seo a sgrùdadh gu mionaideach san artaigil a leanas.

B ’e an neach-fianais a bha Pòl a’ giùlan de chaoimhneas neo-thaitneach agus mar thoradh air an sin chaidh ainmeachadh mar bheatha cheart. Chan e seo an teachdaireachd a tha Fianaisean Iehòbha a ’searmonachadh. Mar sin bidh teachdaireachd iomlan sgrùdadh na h-ath sheachdain, mar a chì sinn an uairsin, air a mhilleadh le ro-ràdh meallta.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    53
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x