A ’còmhdach paragrafan Caibideil 5 18-25 de Riaghailtean Rìoghachd Dhè

A bheil sinn ciontach ann a bhith a ’dèanamh thagraidhean fiadhaich agus gun stèidh? Beachdaich air na leanas:

A-riamh on uairsin, tha Crìosd air a dhaoine a stiùireadh gus an oidhirpean a chuimseachadh air a bhith a ’tional buill an t-sluaigh mhòir seo a thig a-mach, beò agus sàbhailte, bhon ùmhlachd mhòr. - par. 18

Is e an tagradh gu bheil sinn air ar stiùireadh le Iosa Crìosd. A-nis tha an aithris gu bheil “Crìosd air treòrachadh” Fianaisean Iehòbha gus an sluagh mòr de Taisbeanadh 7: 9 a chruinneachadh a ’coimhead amharasach agus fèin-sheirbheiseach dha coigreach, ach a bhith cothromach, tha ainm Crìosdail sam bith eile a’ dèanamh tagraidhean coltach ris. Tha Caitligich a ’gairm am Pàp mar Bhiocar Chrìosd. Tha Mormons den bheachd gu bheil na h-abstoil aca nam fàidhean le Dia. Chunnaic mi searmonaichean bunaiteach a bhios a ’stad ann am meadhan searmon gus taing a thoirt do Iosa airson teachdaireachd a fhuair iad bhuaithe. A bheil Fianaisean Iehòbha mar phàirt den chlub seo, no a bheil e fìor gu bheil Iosa Crìosd gu dearbh gan stiùireadh gus sluagh mòr de chaoraich eile a chruinneachadh le dòchas talmhaidh a-mach à measg nan dùthchannan?

Ciamar a tha aon a ’dearbhadh a bheil seo fìor no nach eil? Ciamar a tha aon a ’cur an gnìomh àithne a’ Bhìobaill gun a bhith a ’creidsinn a h-uile abairt brosnachail, ach airson gach fear a dhearbhadh gus faicinn a bheil e bho Dhia mar a tha 1 John 4: 1 ag ràdh?

Chan urrainn ach aon inbhe a bhith ann - am Bìoball fhèin.

Tha a ’bheachd gu bheil an sluagh mòr air a bhith air a chruinneachadh bho 1935 stèidhichte air a’ bharail gu bheil na caoraich eile aig Eòin 10:16 a ’toirt iomradh, chan ann air na cinnich a thàinig a-steach don choithional Chrìosdail bho 36 CE air adhart gus‘ aon treud fo aon chìobair ’a chruthachadh, ach an àite buidheann àrd-sgoile de Chrìosdaidhean le dòchas talmhaidh nach tàinig gu bith ach timcheall air 1,930 bliadhna às deidh do Iosa bruidhinn mun deidhinn. An ath rud feumaidh sinn gabhail ris an t-sluagh mhòr de Taisbeanadh 7: 9 gur iad na caoraich eile sin, ged nach eil am Bìoball a ’dèanamh ceangal sam bith eadar an dà rud. Ach tha barail eile ag iarraidh oirnn dìmeas a dhèanamh air far a bheil an sluagh mòr. Tha am Bìoball gu soilleir gan cur air neamh, san teampall agus ro rìgh-chathair Dhè. (Re. 7: 9, 15) (Tha am facal airson “teampall” an seo naos ann an Greugais agus a ’toirt iomradh air an tearmann a-staigh leis an dà roinn aige, an naomh, far nach b’ urrainn ach na sagartan a dhol a-steach, agus Naomh Holies, far nach b ’urrainn ach an t-àrd-shagart a dhol a-steach.)

Nach eil e na thoileachas a bhith a ’smaoineachadh air an dòigh anns an do threòraich Crìosd daoine Dhè gu dòchas Sgriobtarail cho soilleir airson an àm ri teachd? - par. 19

“Dòchas Sgriobtarail soilleir”?! Ma tha thu air a bhith a ’sgrùdadh an leabhair seo gu cunbhalach, Riaghailtean Rìoghachd Dhè, bho thòisich e ga mheas ann an Sgrùdadh Bìoball a ’Choitheanail, faodaidh tu dearbhadh nach deach Sgriobtairean sam bith a chleachdadh gus dòchas JW a dhearbhadh airson na caoraich eile no an sluagh mòr. Tha na Sgriobtairean a ’sealltainn gur e an dòchas airson an dà chuid a bhith a’ riaghladh ann an Rìoghachd nan Nèamh le Crìosd; ach a thaobh dòchas “talmhaidh”, cha deach sgriobtairean a thoirt seachad. Mar sin tha e coltach gur e oidhirp a th ’ann a bhith a’ tagradh “dòchas Sgriobtar soilleir” mar oidhirp gus toirt air a h-uile duine a dhol air bòrd leis an teagasg an dòchas nach eil duine a ’mothachadh gur e breug a tha seo.

Na tha dìlseachd don Rìoghachd ag iarraidh

Nam biodh aon chàineadh ann gun robh Iosa a ’leum a-rithist an-aghaidh stiùirichean creideimh a latha, b’ e sin casaid an t-siorruidheachd. Tha a bhith ag ràdh aon rud agus a bhith a ’dèanamh fear eile na dhòigh cinnteach air tàmailt Dhè a thoirt sìos air aon. Le sin san amharc, beachdaich air na leanas:

 Mar a bha daoine Dhè a ’leantainn orra ag ionnsachadh mun Rìoghachd, dh’ fheumadh iad cuideachd làn bhrath a ghabhail air na tha e a ’ciallachadh a bhith dìleas don riaghaltas nèamhaidh sin. - par. 20

Dè an riaghaltas nèamhaidh air a bheilear a ’toirt iomradh an seo? Chan eil am Bìoball a ’bruidhinn mu dheidhinn dìlseachd do riaghaltas nèamhaidh. Tha e a ’bruidhinn mu dheidhinn dìlseachd agus ùmhlachd do Chrìosd. Is e Crìosd an rìgh. Cha do stèidhich e seòrsa sam bith de bhiurocrasaidh riaghaltais mar a tha cumanta ann an riaghaltasan dhaoine. Is esan an riaghaltas. Mar sin carson nach can thu sin a-mhàin? Carson a tha thu a ’cleachdadh an teirm“ riaghaltas ”nuair a tha sinn a’ ciallachadh dha-rìribh ar Rìgh Iosa? Leis nach e sin a tha sinn a ’ciallachadh. Seo na tha sinn a ’ciallachadh:

Tha am biadh spioradail bhon tràill dhìleas air a bhith a ’nochdadh coirbeachd gnìomhachas mòr gu cunbhalach agus tha e air rabhadh a thoirt dha muinntir Dhè gun a bhith a’ toirt a-steach don stuth brùideil a th ’ann. - par. 21

Leis gu bheil an “tràill dìleas” a-nis air a mheas mar fhir na Buidhne Riaghlaidh, tha dìlseachd don riaghaltas nèamhaidh a ’ciallachadh ùmhlachd do stiùireadh na Buidhne Riaghlaidh aka an tràill dìleas.

Tha an tràill dìleas agus falaichte seo, a rèir nam paragrafan seo, air rabhadh a thoirt dhuinn an-aghaidh coirbeachd gnìomhachas mòr, buntainneachd rampant, creideamh meallta, agus a bhith an sàs anns an t-siostam phoilitigeach fo Shàtan. Gu nàdarra, gus casaid sam bith de shiorraidheachd a sheachnadh, dh ’fheumadh eagrachadh Fianaisean Ieh` obhah leis a ’ghàirdean corporra aige, Comann Bìoball is Tarraing an Watchtower, a bhith air na breugan sin a chaidh ainmeachadh roimhe a sheachnadh.

Aig aon àm, bha Talla na Rìoghachd sin aig gach coithional de Fhianaisean Ieh `obhah a thog Talla Rìoghachd. Cha robh seilbh aig Comann Bìoball is Tarraing Watchtower air taobh a-muigh na h-oifisean meur agus prìomh oifisean aca fhèin. Ach, beagan bhliadhnaichean air ais thachair atharrachadh mòr. Chaidh maitheanas a thoirt do gach morgaids seilbh no iasad a bha ann an diofar choitheanalan air feadh an t-saoghail. Ach, mar mhalairt air sin thàinig Comann Bìoball is Tarraing Watchtower gu bhith na uachdaran air na togalaichean sin. Le còrr air 110,000 coithional air feadh an t-saoghail tha an àireamh de Thallachan Rìoghachd a tha leis a ’bhuidheann a-nis a’ cunntadh mòran deichean de mhìltean agus tha luach aig billeanan de dholairean. Mar sin tha e ga chunntas fhèin am measg nan uachdarain as motha san t-saoghal. Leis nach eil adhbhar sgriobtarail ann dha-rìribh airson seilbh a ghabhail air na togalaichean sin uile, tha e coltach gu bheil e hypocritical airson a bhith a ’càineadh gnìomhachas mòr agus buntainneachd rampant.

A thaobh an rabhadh an aghaidh creideamh meallta agus an casaid gu bheil a leithid de chreideamh mar phàirt de “Babilon Mòr”, feumaidh sinn an toiseach beachdachadh a bheil teagasg Bìoball agus Comann Tract Watchtower nan teagasg meallta. Ma tha an teagasg air adhart fala, disfellowshipping, 1914, 1919, na ginealaichean a ’dol thairis air, Agus a ' caoraich eile a bheil iad meallta, ciamar as urrainn do Fhianaisean Ieh `obhah a sheachnadh leis an fhìor bhruis leis a bheil iad a’ peantadh a h-uile duine eile?

A thaobh an tagraidh gu bheil sinn a ’seachnadh a bhith an sàs ann am“ pàirt phoilitigeach eagrachadh Satan ”, dè a chanas na tràillean dìleas agus falaichte ris an canar sin Ballrachd 10-bliadhna dè a th ’ann do Fhianaisean Iehòbha am pàirt as so-chreidsinneach de bhuidheann poilitigeach Satan, na Dùthchannan Aonaichte?

Threòraich an spiorad naomh luchd-leanmhainn Chrìosd gu dìreach a leithid de shealladh ann an 1962, nuair a bha artaigilean cudromach air Ròmanaich 13: 1-7 fhoillseachadh ann an irisean 15 Samhain agus 1 Dùbhlachd de An Watchtower. Mu dheireadh, rinn muinntir Dhè grèim air a ’phrionnsapal de ùmhlachd dhàimheach a nochd Iosa anns na faclan ainmeil aige:“ Pàigh air ais rudan Caesar gu Caesar ach rudan Dhè do Dhia. ”(Luke 20: 25) Tha fìor Chrìosdaidhean a-nis a ’tuigsinn gur e na h-ùghdarrasan adhartach cumhachdan saoghalta an t-saoghail seo agus gum feum Crìosdaidhean a bhith umhail dhaibh. Ach, tha an fo-sgrìobhadh sin càirdeach. Nuair a dh ’iarras na h-ùghdarrasan saoghalta oirnn dìmeas a dhèanamh air Ieh` obhah Dia, an uairsin bidh sinn a ’freagairt mar a rinn na h-abstoil o shean:“ Feumaidh sinn cumail ri Dia mar riaghladair seach mar dhaoine. ” - par. 24

Le cead, tha an ùmhlachd seo do na h-ùghdarrasan adhartach càirdeach, ach mura h-eil laghan an riaghaltais ionadail a ’dol an aghaidh laghan Dhè, tha uallach catharra air Crìosdaidhean inbhe nas àirde a shuidheachadh airson ùmhlachd agus ùmhlachd. Ged a bhios sinn a ’cuimseachadh air cùis neodrachd tha sinn uile ach a’ seachnadh cùis chudromach eile. A bheil sinn a ’toirt urram do ainm Dhè le bhith a’ brosnachadh sìth agus tèarainteachd sa choimhearsnachd?

Dè mu dheidhinn a bhith ag aithris air eucoirean? A bheil riaghaltas air an talamh nach eil airson gum bi an saoranachd aca a ’co-obrachadh le gnìomhachadh lagha gus àrainneachd gun eucoir a bhrosnachadh? Gu h-ìoranta, ged a tha mòran aig na foillseachaidhean againn ri ràdh mu neodrachd, cha mhòr nach eil dad aca ri ràdh mu dhleastanas catharra a thaobh seo. Gu dearbh, tha sgrùdadh ann an Leabharlann WT thairis air na 65 bliadhna a dh ’fhalbh air“ a bhith ag aithris air eucoirean ”a’ toirt suas dìreach aon iomradh a tha buntainneach don chuspair seo.

w97 8 / 15 p. 27 Carson a tha sinn ag aithris dè a tha dona?
Ach dè mura h-eil thu nad èildear agus gu bheil thu a ’faighinn eòlas air cuid de dhroch eucoir air taobh Crìosdaidh eile? Gheibhear stiùireadh anns an Lagh a thug Ieh `obhah do nàisean Israel. Thuirt an Lagh, ma bha neach na fhianais air gnìomhan apostate, buaireadh, murt, no droch eucoirean eile, bha e an urra ris aithris a thoirt air agus dearbhadh a dhèanamh air na bha fios aige. Tha Leviticus 5: Tha 1 ag ràdh: “A-nis air eagal gum peacaich anam leis gun cuala e mallachd poblach agus gu bheil e na fhianais no gum faca e e no gun tàinig e gu fios mu dheidhinn, mura h-eil e ag aithris air, feumaidh e freagairt air a shon a mhearachd.

Cha robh an lagh seo air a chuingealachadh ri eucoir taobh a-staigh nàisean Israel. Chaidh Mordecai a mholadh airson a bhith a ’nochdadh cuilbheart meallta an aghaidh Rìgh Persia. (Esther 2: 21-23) Ciamar a bhios a ’bhuidheann a’ cleachdadh nan rannan seo? Le bhith a ’leughadh a’ chòrr den artaigil 15 Lùnastal, 1997 tha e a ’nochdadh gu bheil an tagradh air a chuingealachadh taobh a-staigh a’ choithionail. Chan eil stiùireadh sam bith air a thoirt do Fhianaisean Iehòbha mu bhith a ’toirt cunntas air eucoirean leithid buaireadh, murt, èigneachadh, no droch dhìol gnè cloinne dha na h-ùghdarrasan adhartach. Ciamar nach b ’urrainn don tràill a tha còir a bhith a’ toirt biadh dhuinn aig an àm cheart am fiosrachadh seo a bhiathadh dhuinn thar na 65 bliadhna a dh ’fhalbh?

Tha seo gar cuideachadh le bhith a ’tuigsinn mar a thàinig an sgainneal a tha a’ sìor fhàs air feadh na cruinne a-steach don mhì-làimhseachadh againn air droch dhìol gnè cloinne agus an dìth aithris cha mhòr gu tur le oifigearan JW. Gu sìmplidh cha robh stiùireadh bhon tràill air Ròmanaich 13: 1-7 a chuir an sàs anns an eucoir seo no eucoir sam bith eile.

Mar sin tha e coltach gu bheil an tagradh a chaidh a dhèanamh ann am paragraf 24 sin “Threòraich an spiorad naomh luchd-leanmhainn Chrìosd” gus Ròmanaich 13 a thuigsinn gu ceart: Tha 1-7 na fhìor-aithris agus breug - stèidhichte air an definition air a thoirt dhuinn le ball den Bhuidheann Riaghlaidh Gerrit Losch.

Tha e coltach gu bheil am fèin-mholadh seo uile na eisimpleir eile de “a bhith a’ bruidhinn gun a bhith a ’coiseachd.”

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.