[Bho ws12 / 16 p. 19 Gearran 13-19]

“Tilg d’ uile imcheist air [Ieh `obhah], oir tha e a’ gabhail cùram dhut. ”- 1Pe 5: 7

 

Tha seo tearc Watchtower artaigil sgrùdaidh. Chan eil mi a ’ciallachadh a bhith a’ faireachdainn condescending, ach nam eòlas-sa, tha e duilich artaigil sgrùdaidh mar an tè seo a lorg far a bheil cuideam air a chuir air àite Ìosa agus far nach bi an sgrìobhadair a ’dol air seacharan bho aithris a’ Bhìobaill. Ma tha thu air a bhith a ’leantainn ar lèirmheasan roimhe seo, bidh fios agad gu bheil seo fìor.

Gu tric, cha mhòr gu bheil Iosa air a leigeil seachad. Mar eisimpleir, anns an ro-ràdh do mhìos na mìos seo craolaidh air tv.jw.org, thathas ag innse dhuinn gu bheil “Ieh` obhah ag iarraidh oirnn an rìoghachd a shireadh an toiseach ”. Gu fìrinneach, is e Iosa a tha a ’dèanamh seo, chan e Ieh` obhah. (Faic Mata 6:33; Lucas 12:31) Ciamar as urrainn dhuinn urram a thoirt don Mhac mura h-urrainn dhuinn eadhon creideas a thoirt dha airson na rudan a thuirt e fhèin?

“. . . An ti nach toir urram don Mhac, chan eil e a ’toirt urram don Athair a chuir e.” (Joh 5:23)

Ach, tha coltas ann gu bheil sgrìobhadair an sgrùdaidh seo a ’feuchainn ris an adhbhar a thoirt dha Iosa. Mar eisimpleir,

Ann am Facal Dhè, lorg sinn Ìosa ' abairtean ciùin. Bha a bhriathran agus a theagasg nan adhbhar ùrachaidh don luchd-èisteachd aige. Chaidh ioma-shluaigh a tharraing thuige oir shocraich e cridheachan trioblaideach, neartaich e an lag, agus thug e buaidh air na daoine dubhach. (Leugh Mata 11: 28-30.) Sheall e beachdachadh dòigheil airson feumalachdan spioradail, faireachail agus corporra dhaoine eile. (Marc 6: 30-32) Ìosa ' tha gealladh taic fhathast ann. Faodaidh e dearbhadh gu bheil e cho fìor dhutsa ’s a bha e dha na h-abstoil a bha a’ siubhal leis Iosa. Cha leig thu leas a bhith a-staigh Ìosa ' làthaireachd corporra gu buannachd. Mar Rìgh nèamhaidh, Iosa fhathast a ’nochdadh agus a’ nochdadh co-fhaireachdainn. Mar sin, nuair a tha thu iomagaineach, faodaidh e gu tròcaireach ‘tighinn gu do chuideachadh’ agus ‘do chuideachadh aig an àm cheart. ' Tha, Iosa do chuideachadh gus dèiligeadh ri àmhghar, agus faodaidh e do chridhe a lìonadh le dòchas agus misneachd. - Eabh. 2: 17, 18; 4: 16. - par. 6

Anns a ’mhòr-chuid de artaigilean, bhiodh a leithid de pharagraf air a sgrìobhadh le“ Ieh `obhah" air a chur an àite “Ìosa”, agus bhiodh neach-frithealaidh coinneimh a ’toirt sùil air. Chan eil cuimhne agam gu h-onarach an turas mu dheireadh a leugh mi trannsa mar seo anns na foillseachaidhean. Tha sinn an dòchas gun cum iad seo suas.

Gu h-iomlan, tha e na artaigil misneachail agus cothromach. Mar eisimpleir, tha a ’chairt a tha a’ leantainn paragraf 15 anns an dreach air-loidhne no aig mullach duilleagan 22 agus 23 anns na dreachan clò-bhuailte agus PDF a ’toirt misneachd dhuinn dòigh-beatha chothromach a bhith againn. Is e deagh theòiridh a tha seo, ach ann an cleachdadh - mar a dh ’iarras Fianaisean sam bith dhut - tha e cha mhòr do-dhèanta a’ chomhairle seo a chuir an gnìomh fhad ‘s a tha iad a’ gèilleadh ris an iomadh iarrtas a chuir a ’bhuidheann an sàs san ùine againn. Tha dà choinneamh againn san t-seachdain gus ullachadh agus frithealadh. Tha an treas cuid againn mar “oidhche adhraidh teaghlaich”. Feumaidh sinn a dhol a-mach ann am ministrealachd an raoin agus cumail suas uairean cuibheasach a ’choithionail. Tha coinneamhan a bharrachd againn nuair a thig an stiùiriche cuairteachaidh, agus feumaidh sinn taic a thoirt do dhà cho-chruinneachaidhean agus aon cho-chruinneachadh gach bliadhna. Mas e èildear a th ’annad, tha mòran dhleastanasan rianachd a bharrachd agad ri choileanadh. A bharrachd air an sin, tha cuideam oirnn uile ar n-ùine sa mhinistrealachd a mheudachadh gach bliadhna mar thùsairean taice, no eadhon nas fheàrr, mar thùsairean cunbhalach.

Ma thòisicheas sinn a ’gearradh air ais air gin de na rudan sin, bidh sinn a’ faighinn “brosnachadh” bho na seanairean gus an t-seirbheis againn a thoirt air ais, no eadhon a dhol thairis air na rinn sinn roimhe.

Mar a thuirt Yogi Berra aon uair: “Ann an teòiridh, chan eil diofar eadar teòiridh agus cleachdadh. Ann an cleachdadh, tha. ”

Ach, chan e teòiridh a tha seo. Tha na nithean cairt a ’faighinn taic bho iomraidhean sgriobtarail, mar sin tha sinn a’ dèiligeadh ri prionnsapalan a ’Bhìobaill. Ma tha neach-fianais a ’dol a shoirbheachadh, feumaidh e a bhith umhail do Dhia agus do Chrìosd. Mar sin, bu chòir dhuinn uile a bhith furachail ann a bhith a ’cur a’ chomhairle a tha air a nochdadh ann an cairt artaigil sgrùdaidh na seachdain seo agus a ’dol an aghaidh oidhirpean sam bith bho èildearan le deagh rùn atharrachadh. Is e dìreach an urrainn dhuinn ar cothromachadh a chumail suas. Is e aon dhòigh air seo a choileanadh prionnsapal a ’Bhìobaill a lorgar aig Mata 6:33:

“. . . “Cùm ort, ma-thà, a’ sireadh an rìoghachd agus a fhìreantachd an toiseach. . . ” (Mata 6:33)

Tha e soilleir nach eil a bhith a ’caitheamh ùine ag ionnsachadh breugan agus a’ caitheamh barrachd ùine a ’searmonachadh bhreugan a’ sireadh na rìoghachd agus fìreantachd Dhè. Mar sin ma chuireas sinn às do ghnìomhachdan mar sin bhon chlàr-ama againn, dìreach smaoinich air an ùine a bhios sinn a ’saoradh airson na rudan eile a tha a’ chairt ag ainmeachadh a chuireas ri beatha shona, chothromach agus spioradail.

Do dhàimh ri Dia - an neart as motha agad

Bha a h-uile duine den bheachd gu robh mo bhean nach maireann na neach-fianais modail. Chuir i seachad bliadhnaichean a ’searmonachadh far an robh feum nas motha, chuidich i dusanan gus eòlas fhaighinn air a’ Bhìoball agus a bhith air a bhaisteadh, agus thug i air daoine faireachdainn gum b ’urrainn dhaibh dad a roinn leatha gun eagal a bhith orra gun deidheadh ​​am breithneachadh. B ’e duine sàmhach agus tlàth a bh’ innte, ach bha i cuideachd gu math dìleas agus misneachail. Ach, rinn i caoidh orm bho àm gu àm nach robh i a-riamh a ’faireachdainn gu math faisg air Dia. Bha i ag iarraidh càirdeas dlùth, pearsanta leis an neach-cruthachaidh aice, ach bha e a-riamh a ’coimhead nas fhaide na grèim. Cha b ’ann gus an do dhùisg i chun na fìrinn agus a thàinig i gu feum i dàimh a bhith aice ri Ìosa agus troimhe ris an Athair; cha b ’ann gus an tàinig i a-steach gun deach a gairm gu bhith na leanabh le Dia le a creideamh anns an Tighearna; cha b ’ann gus an do choimhead i mu dheireadh air Dia mar a h-athair pearsanta gun do thòisich i mu dheireadh a’ faireachdainn an dàimh a bha i air a bhith fad a beatha. (Eòin 14: 6; 1:12)

Tha an sgrùdadh seo a ’crìochnachadh le bhith ag innse dhuinn gur e dàimh mar sin an neart as motha a th’ againn. Tha sin fìor, ach tha a ’bhuidheann, leis an teagasg“ Caoraich Eile mar charaidean Dhè ”, a’ dol às àicheadh ​​dhuinn an dàimh a tha e a ’moladh, a’ toirt seachad a bhriathran misneachail falamh agus lom de bhrìgh. Is e an neart as motha an dàimh a th ’againn ri Dia mar ar n-Athair, chan ann mar ar caraid. Chaidh an dàimh sin a thoirt air falbh bhuainn leis an eas-urram seo de theagasg. Ach, chan urrainn dhaibh an rìoghachd a dhùnadh gu fìrinneach leis nach eil iad nas cumhachdaiche na Ìosa, a tha a ’leantainn air adhart a’ leudachadh na tairgse. (Faic Mt 23:13 agus Mt 11: 28-30)

A bheil cuimhn 'agad

Leis nach eil mòran ri ràdh ann an seachdain na seachdain seo Watchtower sgrùdadh, is dòcha gum bu chòir dhuinn sùil a thoirt air an lèirmheas “Do You Remember” air duilleag 18 de iris na Dùbhlachd seo.

Dè an seòrsa peacaidh air an robh Iosa a ’bruidhinn anns a’ chomhairle a chaidh a mhìneachadh aig Mata 18: 15-17?
Bha e a ’bruidhinn air cùisean a ghabhas rèiteachadh eadar an fheadhainn a tha an sàs gu dìreach. Ach tha am peacadh dona gu leòr airson a bhith airidh air disfellowshipping mura tèid a ’chùis a rèiteach. Mar eisimpleir, dh ’fhaodadh am peacadh a bhith gràineil, no dh’ fhaodadh gum bi foill ann. - w16.05, td. 7.

Meallta! Bha e a ’bruidhinn air a h-uile seòrsa peacaidh, chan e dìreach an fheadhainn de nàdar pearsanta. An toiseach, chan eil dad ann a tha ag innse gu bheil Iosa a ’bruidhinn air seòrsa sònraichte de pheacadh. San dàrna àite, mura robh e ach a ’toirt stiùireadh dhuinn dha dheisciobail mu bhith a’ làimhseachadh pheacaidhean de nàdar pearsanta, càite a bheil an stiùireadh aige mu bhith a ’làimhseachadh pheacaidhean de nàdar neo-phearsanta? Carson a bhiodh e gu deònach ag ullachadh dhuinn airson peacaidhean nach robh cho dona a làimhseachadh (mar a tha a ’bhuidheann ga chuir) agus an uairsin gar fàgail falamh nuair a thig e gu bhith a’ dèiligeadh ri peacaidhean nas miosa? (Airson tuilleadh fiosrachaidh, faic Mata 18 air ath-sgrùdadh.)

Dè as urrainn dhut a dhèanamh gus leughadh a ’Bhìobaill a dhèanamh nas buannachdail?
Faodaidh tu na leanas a dhèanamh: Leugh le inntinn fhosgailte, a ’sireadh leasanan as urrainn dhut a chur an sàs; faighnich ceistean dhut fhèin mar 'Ciamar as urrainn dhomh seo a chleachdadh gus daoine eile a chuideachadh?'; agus cleachd na h-innealan a tha rim faighinn gus rannsachadh a dhèanamh air an stuth a leugh thu. - w16.05, pp. 24-26.

“Leugh le inntinn fhosgailte”, tha! Ach chan e inntinn creideasach. An àite sin, bi mar na Beroeans o shean agus dearbhaich a h-uile dad. A thaobh a bhith a ’cleachdadh na“ h-innealan a tha rim faighinn ”, tha luchd-fianais a’ tuigsinn gu bheil iad sin air an cuingealachadh ri foillseachaidhean JW.org.

Mar sin, chan eil “an tràill dìleas agus falaichte” a ’toirt taic do litreachas, coinneamhan, no làraichean-lìn sam bith nach eil air an toirt gu buil no air an eagrachadh fo a stiùir. (km 9/07 p. 3 Bogsa Ceist)

Mothaich seo! Cleachd na h-innealan rannsachaidh Bìobaill a tha rim faighinn air-loidhne. (Bidh mi a ’cleachdadh BibleHub.com gu cunbhalach.) Ciamar eile as urrainn dhut a bhith cinnteach gu bheil an fhìrinn agad mura cuir thu e gu deuchainn?

 

Cò leis a tha an duine le inkhorn an rùnaire, air ainmeachadh ann an Eseciel caibideil 9, agus an sianar fhireannach le armachd a ’samhlachadh?
Tha sinn gan tuigsinn airson dealbhan a dhèanamh de fheachdan nèamhaidh a bha an sàs ann an sgrios Ierusalem agus a bhios an sàs ann a bhith a ’toirt sgrios aig Armageddon. Ann an coileanadh an latha an-diugh, tha an duine leis an inkhorn a ’riochdachadh Iosa Crìosd, a tha a’ comharrachadh an fheadhainn a mhaireas. - w16.06, pp. 16-17.

Chan eil am Bìoball a ’dèanamh tagradh àrd-sgoile ris a’ chunntas seo, no coileanadh antitypical. Mar sin cò às a tha an coileanadh antitypical seo a ’tighinn? Dè an stiùireadh a fhuair sinn bhon Bhuidheann Riaghlaidh a tha a-nis ag ràdh gur e “tràill dìleas agus falaichte” Mata 24:45 a thaobh a bhith a ’cleachdadh antitypes fàidheadaireachd?

Ann a bhith a ’toirt geàrr-chunntas air an t-suidheachadh ùr againn a thaobh cleachdadh sheòrsan agus antitypes, thuirt Dàibhidh Splane aig an Prògram Coinneamh Bhliadhnail 2014:

“Cò a nì co-dhùnadh an e duine no tachartas seòrsa a th’ ann mura h-eil facal Dhè ag ràdh dad mu dheidhinn? Cò a tha uidheamaichte airson sin a dhèanamh? Am freagairt againn? Chan urrainn dhuinn dad a dhèanamh nas fheàrr na bhith ag ainmeachadh ar bràthair gràdhach Albert Schroeder a thuirt, “Feumaidh sinn a bhith faiceallach nuair a bhios sinn a’ cur chunntasan anns na Sgriobtairean Eabhra mar phàtranan no seòrsaichean fàidheadaireachd mura tèid na cunntasan sin a chuir an sàs anns na Sgriobtairean fhèin. ”Cha deach. an aithris bhrèagha sin? Tha sinn ag aontachadh leis. ”(Faic 2: comharra bhidio 13)

An uairsin, timcheall air a ’chomharra 2: 18, tha Splane a’ toirt seachad eisimpleir aon bhràthair, Arch W. Smith, a bha dèidheil air a ’chreideas a bh’ againn uaireigin ann an cudromachd pioramaidean. Ach, an uairsin an 1928 Watchtower chuir e às don teagasg sin, ghabh e ris an atharrachadh oir, gus Splane a ghairm, “leig e le adhbhar buannachadh a-mach air faireachdainn.” Tha Splane an uairsin ag ràdh, “O chionn ghoirid, is e an gluasad anns na foillseachaidhean againn a bhith a’ coimhead airson tachartasan a chuir an gnìomh gu practaigeach agus chan ann airson seòrsachan far nach eil na Sgriobtairean fhèin gan comharrachadh gu soilleir mar sin. Chan urrainn dhuinn dìreach a dhol nas fhaide na na tha sgrìobhte."

Chaidh seo ath-aithris anns na “Ceistean bho Luchd-leughaidh” sa Mhàrt, 2015 Watchtower.

Mar sin carson a tha an t-Ògmhios, 2016, Watchtower a ’dol an-aghaidh an“ fhìrinn ùr ”mu antitypes neo-Sgriobtar? Carson a tha e a ’sruthadh an stiùir ùr seo bhon fheadhainn a tha ag ràdh gur e sianal conaltraidh Dhè a th’ ann? A bheil Ieh `obhah a’ cur teachdaireachd measgaichte thugainn no an e seo eisimpleir de shiorraidheachd daonna?

 

Mhair am Bìoball dè na seòrsaichean de chunnartan?
Mhair e (1) an cunnart gun rachadh na stuthan a chleachdadh airson sgrìobhadh, leithid papyrus agus parchment; (2) an aghaidh stiùirichean poilitigeach agus creideimh a dh ’fheuch ri a sgrios; agus (3) a ’feuchainn le cuid an teachdaireachd aca atharrachadh. - wp16.4, pp. 4-7.

Tha, gu cinnteach tha e air mairsinn bho na cunnartan sin, agus gu ìre mhòr mar thoradh air seasamh misneachail clann dìleas Dhè a chuir beatha agus gàirdean an cunnart airson a ghleidheadh. Tha an deasachadh làithreach den NWT dìreach mar aon eisimpleir a bharrachd de phuing (3). Gabh, mar eisimpleir, cuir a-steach Ieh `obhah anns na Sgriobtairean Grèigeach Crìosdail far nach lorgar e ann an gin de na 5,000+ leth-bhreacan agus criomagan làmh-sgrìobhainn tùsail. (Faic Fred Franz agus an Ainm Dhiadhaidh anns na Sgriobtairean Grèigeach.) No gabh 1 Peter 1: 11 far a bheil an toirt seachad air atharrachadh bho:

“A’ lorg dè, no dè an seòrsa ùine a th ’ann Spiorad Chrìosd a bha annta a ’comharrachadh, nuair a rinn e fianais ro-làimh air fulangas Chrìosd, agus a’ ghlòir a bu chòir a leantainn. ”- 1 Peadar 1: 11 KJV

Gu:

“Chùm iad orra a’ sgrùdadh dè an ùine shònraichte no dè an ràithe a bha ann spiorad an taobh a-staigh dhiubh bha sin a ’nochdadh a thaobh Chrìosd mar a dhearbh e ro-làimh mu na fulangaichean a bha a’ ciallachadh do Chrìosd agus mun ghlòir a leanadh. ”(1Pe 1: 11 NWT)

 Tha e coltach gu bheil toirt air falbh “Crìosd” san rann seo - eadhon ged a tha e a ’nochdadh anns an eadar-ama air a bheil an NWT stèidhichte - a bhith a’ seachnadh cheistean a bheireadh dùbhlan do theagasg JW.

Tha cus eisimpleirean ri liostadh an seo, ach tha aon rud soilleir, bu chòir do oileanach Bìoball Beroean feum a dhèanamh de dh ’iomadh dreach gus dèanamh cinnteach nach tuit e no i na chreiche gu claonadh eadar-theangaiche.

 

A bheil e ceart gu bheil feusag air bràthair an-diugh?
Ann an cuid de chultaran, is dòcha gun gabhar ri feusag grinn agus is dòcha nach toir e air falbh teachdaireachd na Rìoghachd. Ach, dh ’fhaodadh cuid de bhràithrean co-dhùnadh nach eil feusag orra. (1 Cor. 8: 9) Ann an cultaran agus sgìrean eile, chan eilear a ’faicinn feusagan airson ministearan Crìosdail. - w16.09, td. 21.

Ged a tha seo coltach ri aithris reusanta, tha sinn a ’faighinn aithisgean a tha a’ nochdadh gu bheil na “cultaran” air a bheilear a ’toirt iomradh mar chultaran a tha sònraichte don choithional ionadail no do choimhearsnachd Fhianaisean Iehòbha agus nach eil dad aca ri mar a tha an saoghal san fharsaingeachd a’ faicinn fear le feusag .

 

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    83
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x