“Earb ann an Ieh` obhah agus dèan na tha math ”

[Bho ws1 / 17 p. 7 Gearran 27-Màrt 5]

“Earb ann an Ieh` obhah agus dèan na tha math. . . agus gnìomh le dìlseachd. ”- Ps. 37: 3

Dè tha sgrìobhadair an artaigil seo a ’ciallachadh nuair a chanas e“ earbsa ann an Ieh `obhah agus dèan na tha math”? An e an aon rud a bha an Salmadair a ’ciallachadh? Carson nach stad thu a-nis agus leugh an 37^th Salm. Smaoinich air. Mull thairis air. An uairsin till air ais an seo agus nì sinn sgrùdadh a bheil an artaigil seo a ’toirt a-steach faireachdainnean an t-Salmadair, no a bheil clàr-gnothaich eile ann nach eil a’ freagairt ris na tha an Salmadair ag innse dhuinn.

Is e teachdaireachd bunaiteach an artaigil seo earbsa a chuir ann an Ieh `obhah, gun a bhith draghail mu dè nach urrainn dhut a dhèanamh, ach dìreach dè as urrainn dhut a dhèanamh. Gu gnèitheach, is e deagh chomhairle a tha seo. Ach, le bhith ga chur an sàs, a bheil an sgrìobhadair a ’toirt brath air clàr-gnothaich eile?

A ’crathadh aithris Noah

Fon fo-thiotal “When We Are Surrounded by Wickedness”, tha an artaigil a ’cleachdadh eisimpleir Noah gus leasan cuspair a thoirt do Fhianaisean Iehòbha an-diugh. Is e an tiotal tuairisgeul airson an dealbh cuspair air duilleag 7 “Tha Noah a’ searmonachadh do dhaoine aingidh ”.[I]  Is e an tiotal tuairisgeul falaichte airson a ’chiad dealbh air duilleag 8 (gu h-ìosal) “Tha bràthair an aghaidh a’ mhinistrealachd doras gu doras, ach gheibh e freagairt a-rithist nuair a bhios e a ’togail fianais phoblach.” Mar sin is e a ’chiad iarrtas a chaidh a dhèanamh san artaigil airson Salm 37: 3 gum feum sinn earbsa a bhith ann an Ieh` obhah nuair a bhios sinn a ’searmonachadh do dhaoine aingidh. Is e seo an leasan a tha sinn gu bhith ag ionnsachadh bho fhianais Noah.

A bheil an dealbh seo dha-rìribh a ’buntainn ris na thachair ann an latha Noah?

Na rudan nach b ’urrainn dha Noah a dhèanamh: Bha Noah gu dìleas a’ searmonachadh teachdaireachd rabhaidh Ieh `obhah, ach cha b’ urrainn dha toirt air daoine gabhail ris. Agus cha b ’urrainn dha toirt air an Tuil tighinn nas luaithe. Bha aig Noah ri earbsa gun cumadh Ieh `obhah a ghealladh gus crìoch a chur air aingidheachd, a’ creidsinn gun dèanadh Dia sin aig an àm cheart. - Genesis 6: 17. - par. 6

Carson a bhiodh Noah airson gum biodh an Tuil a ’tighinn nas luaithe? Bha an ùine ro-shuidhichte agus a rèir coltais chaidh a dhèanamh aithnichte do sheirbheisich dhìleas Dhè air ais an uairsin. (Ge 6: 3) Tha e coltach gu bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ feuchainn ri dèiligeadh ris an ìre de mhì-mhisneachd a tha a ’sìor fhàs am measg Luchd-fianais a tha air cus mhìneachaidhean fàidheadaireachd fhaicinn a thaobh an deireadh. Tha am fear a th ’ann an-dràsta gan creidsinn gun tig Armageddon gu math mus bàsaich a’ Bhuidheann Riaghlaidh gnàthach de sheann aois. (Faic Tha iad ga dhèanamh a-rithist.)

Tha sinn air a bhith air a theagasg o chionn fhada gur e prìomh obair Noah a bhith a ’searmonachadh do shaoghal mac an duine an uairsin.

Ron tuil, chleachd Iehòbha Noah, “searmonaiche fìreantachd,” gus rabhadh a thoirt mun sgrios a bha ri thighinn agus gus comharrachadh an aon àite sàbhailteachd, an àirc. (Mata 24: 37-39; 2 Peadar 2: 5; Eabhraidhich 11: 7) Is e toil Dhè gun dèan thu a-nis obair searmonachaidh coltach ris.
(pe caib. 30 p. 252 par. 9 Na dh'fheumas tu a dhèanamh gus fuireach gu bràth)

Mar sin tha sinn a ’dèanamh obair coltach ris an fhear a rinn Noah? Really? Is e an suidheachadh seo a tha air cùl bheachdan paragraf 7:

Tha sinne cuideachd beò ann an saoghal làn aingidheachd, a tha fios againn a gheall Ieh `obhah a sgrios. (1 John 2: 17) Anns an eadar-ama, chan urrainn dhuinn toirt air daoine gabhail ri “deagh naidheachd na Rìoghachd.” Agus chan urrainn dhuinn dad a dhèanamh gus toirt air an “ùmhlachd mhòr” tòiseachadh nas tràithe. (Mata 24: 14, 21) Coltach ri Noah, feumaidh creideamh làidir a bhith againn, le earbsa gun cuir Dia crìoch air a h-uile aingidheachd a dh ’aithghearr. (Salm 37: 10, 11) Tha sinn dearbhte nach leig Ieh `obhah leis an t-saoghal aingidh seo cumail a’ dol airson eadhon aon latha nas fhaide na dh ’fheumas e. - Habakkuk 2: 3. - par. 7

A rèir seo, tha sinn mar Noah, a ’searmonachadh do shaoghal aingidh a dh’ aithghearr a sguabas air falbh bho aghaidh na talmhainn. An e sin a tha na Sgriobtairean a chaidh a ghairm a ’dearbhadh?

“Dìreach mar a bha làithean Noah, mar sin bidh làthaireachd Mhic an duine. 38 Oir mar a bha iad anns na làithean sin ron Tuil, ag ithe agus ag òl, fir a ’pòsadh agus boireannaich gan toirt ann am pòsadh, gus an latha a chaidh Noah a-steach don àirc, 39 agus cha tug iad nota sam bith gus an tàinig an Tuil agus sguab iad air falbh iad uile , mar sin bidh làthaireachd Mhic an duine. ”(Mt 24: 37-39)

Bidh sinn a ’cleachdadh seo gus daoine a theagasg“ nach tug iad feart sam bith air Searmonachadh Noah, ach chan e sin a tha e ag ràdh. Tha “Took no note” na mhìneachadh mìneachaidh. Tha a ’chiad Ghreugais dìreach ag ràdh“ cha robh fios aca ”. Thoir sùil air grunn dhusan cuibhreann gus faicinn mar a bhios sgoilearan a ’dèiligeadh ris an rann seo, aig nach eil clàr-gnothaich de bhith a’ toirt air daoine foillseachaidhean na h-eaglaise aca adhartachadh seachdain às deidh seachdain. Mar eisimpleir, tha Bìoball Sgrùdaidh Berean a ’toirt seachad seo:“ Agus bha iad mì-mhodhail, gus an tàinig an tuil agus an sguabadh air falbh iad uile. ”(Mt 24: 39)

“Agus cha do stad e bho bhith a’ peanasachadh seann saoghal, ach chùm e Noah, searmonaiche fìreantachd, sàbhailte le seachdnar eile nuair a thug e tuil air saoghal de dhaoine mì-mhodhail. ”(2Pe 2: 5)

Chan eil teagamh sam bith gun do shearmonaich Noah fìreantachd nuair a bha an cothrom aige, ach tha a bhith ag ràdh gun robh e fhèin agus a mhic an sàs ann an obair searmonachaidh air feadh an t-saoghail gu math meallta. Beachdaich air loidsig a leithid de thagradh. Bha mac an duine air a bhith a ’gairm airson 1,600 bliadhna ron àm sin. Tha am matamataigs a ’moladh àireamh-sluaigh anns na ceudan de mhilleanan, mura billeanan. Leis an seòrsa fàs sluaigh sin agus an iomadh linn sin, tha coltas ann gun sgaoil iad air feadh na cruinne. Nam biodh na h-àireamhan cho beag is gum b ’urrainn dha ceathrar fhireannach searmonachadh dhaibh uile, carson a bhiodh Dia air a bhith feumach air tuil air feadh an t-saoghail? Eadhon ged a bhiodh an sluagh air a chuingealachadh ri dìreach an Roinn Eòrpa agus Afraga a Tuath, cha bhiodh ùine aig ceathrar fhireannach, le dìreach 120 bliadhna de rabhadh agus an obair mhòr air àirc a thogail, siubhal tro mhilleanan de mhìltean ceàrnagach de thalamh airson searmonachadh. seann saoghal den sgrios a tha ri thighinn.

“Le creideamh, sheall Noah, an dèidh dha rabhadh diadhaidh fhaighinn mu rudan nach fhacas fhathast, eagal diadhaidh agus thog e àirc airson a theaghlach a shàbhaladh; agus tron ​​chreideamh seo chàin e an saoghal, agus thàinig e gu bhith na oighre air an fhìreantachd a tha mar thoradh air creideamh. ”(Eabh 11: 7)

B ’e coimisean Noah bho Dhia an Àirc a thogail agus tha e air a chleachdadh anns a’ Bhìoball mar eisimpleir de chreideamh leis gun do chùm e ris an àithne seo. Chan eil clàr ann de choimisean sam bith eile bho Dhia. Chan eil dad mu bhith a ’sgaoileadh“ teachdaireachd rabhaidh Ieh `obhah" mar a tha am paragraf ag ràdh.

Na b ’urrainn dha Noah a dhèanamh: An àite a bhith a’ toirt seachad air sgàth na nach b ’urrainn dha a dhèanamh, chuir Noah fòcas air na b’ urrainn dha a dhèanamh. Shearmonaich Noah gu dìleas teachdaireachd rabhaidh Ieh `obhah. (2 Peter 2: 5) Feumaidh gun do chuidich an obair seo e gus a chreideamh a chumail làidir. A bharrachd air a bhith a ’searmonachadh, lean e stiùireadh Ieh` obhah airson àirc a thogail. - Leugh Eabhraich 11: 7. - par. 8

Mothaich mar a thathas a ’cumail sùil air an sgeulachd.  “Thug Noah sùil air na bha aige ri dhèanamh.”  Agus dè a bha aig Noah ri dhèanamh?  “Shearmonaich Noah gu làidir teachdaireachd rabhaidh Ieh` obhah. "  Tha seo air a chuir air adhart mar a phrìomh obair, a ’chiad obair aige, a phrìomh mhisean. An dàrna ìre ri seo bha togail na h-àirc.  "A bharrachd air a ’searmonachadh, lean e stiùireadh Ieh` obhah airson àirc a thogail. ” An uairsin thathas ag iarraidh oirnn “Eabhraich 11: 7” a leughadh mar dhearbhadh. Tha e an ìre mhath cinnteach nach fhaic luchd-fianais air feadh an t-saoghail gu bheil an a-mhàin chan eil dad aig stiùiridhean a chaidh a chlàradh aig Eabhraidhich 11: 7 ri searmonachadh, no ri bhith ag ainmeachadh “teachdaireachd rabhaidh Ieh` obhah. " A rèir Mata 24:39, bhàsaich saoghal na h-ùine sin ann an aineolas mu na bha a ’tighinn orra.

Fhuair Noah òrdugh dìreach airson Dia. Bidh sinn a ’faighinn òrdughan bho fhir. Ach, tha sinn air ar stiùireadh gu bhith a ’creidsinn gu bheil iad sin dìreach mar an àithne a fhuair Noah. Tha iad sin bho Dhia.

Coltach ri Noah, bidh sinn trang “ann an obair an Tighearna.” (1 Corintianaich 15: 58) Mar eisimpleir, is dòcha gun cuidich sinn le bhith a ’togail agus a’ cumail suas Tallachan na Rìoghachd agus Tallachan Seanaidh, ag obair gu saor-thoileach aig co-chruinneachaidhean agus gnàthasan, no ag obair aig oifis meur no oifis eadar-theangachaidh iomallach. Nas cudromaiche, bidh sinn a ’fuireach trang san obair searmonachaidh, a neartaicheas ar dòchas airson an ama ri teachd. - par. 9

Tha easaontan dualtach a bhith gar casaid gun a bhith a ’toirt urram do obair an t-searmonachaidh agus a’ feuchainn ri daoine eile a bhrosnachadh bho bhith a ’gairm an deagh naidheachd. Cha b ’urrainn dad a bhith nas fhaide bhon fhìrinn. Gu dearbh, is e prìomh adhbhar na làraich seo airson a bhith beò gur e foillseachadh na naidheachd mhath. Ach is e fìor naidheachd mhath a th ’ann agus chan e beagan coirbeachd mu dheidhinn a tha a’ tighinn bho pheann seann chinn-suidhe Watchtower a tha an dùil toirt air an luchd-leanmhainn aca an gairm cheart a leigeil seachad a bhith nan clann Dhè. Le bhith a ’searmonachadh gu mì-fhortanach a leithid de thionndadh den deagh naidheachd cha toir sin ach a’ mhallachd air an do bhruidhinn Pòl ris na Galatianaich. (Ga 1: 6-12)

A ’crathadh aithris Dhaibhidh

An ath rud bidh sinn a ’dèiligeadh ri peacadh, a’ cleachdadh cunntas Dhaibhidh. Pheacaich Rìgh Daibhidh le bhith a ’dèanamh adhaltranas agus an uairsin a’ gearan gun do mhurt e cèile a ’bhoireannaich. Is ann dìreach nuair a chuir Iehòbha Nathan, am fàidh, a rinn Daibhidh aithreachas, ach dh’aidich e a pheacadh do Dhia, chan ann do dhaoine. A rèir coltais, aig àm air choreigin, lean e an Lagh agus rinn e ìobairt-pheacaidh air beulaibh nan sagartan, ach eadhon an uairsin, cha robh e mar riatanas fon Lagh aideachadh a dhèanamh ris na sagartan, agus cha deach ùghdarras a thoirt dhaibh maitheanas a thoirt do pheacaidhean. Leis gun robh an Lagh mar sgàil de na rudan a bha ri thighinn fo Chrìosd, dh ’fhaodadh neach a bhith den bheachd gu loidsigeach nach dèanadh Crìosdaidheachd ullachadh sam bith dha fir am peacaidhean aideachadh gu clas sagartachd Crìosdail no clèirich. Ach, stèidhich an Eaglais Chaitligeach dìreach a leithid de phròiseas agus tha Eagrachadh Luchd-fianais Ieh `obhah cuideachd air a ceuman a leantainn, ged a dh’ fhaodadh argamaid a dhèanamh, tha an dreach Fianais fada nas cronail an-dràsta.

A-rithist, tha an artaigil a ’coimhead ris an aithris agus a’ dèanamh tagradh an latha an-diugh nach eil stèidhichte air an Sgriobtar.

Dè as urrainn dhuinn ionnsachadh bho eisimpleir Dhaibhidh? Ma thuiteas sinn ann am fìor pheacadh, feumaidh sinn aithreachas a dhèanamh gu dùrachdach agus maitheanas Ieh `obhah a shireadh. Feumaidh sinn ar peacaidhean aideachadh dha. (1 John 1: 9) Feumaidh sinn cuideachd bruidhinn ris na seanairean, as urrainn cuideachadh spioradail a thabhann dhuinn. (Leugh Seumas 5: 14-16.) Le bhith a ’gabhail brath air rèiteachaidhean Ieh` obhah, tha sinn a ’sealltainn gu bheil earbsa againn anns a ghealladh airson ar leigheas agus maitheanas a thoirt dhuinn. Às deidh sin, bidh sinn a ’dèanamh gu math gus ionnsachadh bho na mearachdan againn, gluasad air adhart san t-seirbheis againn gu Ieh` obhah, agus coimhead ris an àm ri teachd le misneachd. - par 14

Tha an sgriobtar “leugh” aig Seumas 5: 14-16 a ’bruidhinn air a dhol gu na seanairean nuair a tha aon tinn. Tha mathanas pheacaidhean tuiteamach: “Cuideachd, ma tha rinn e peacaidhean, gheibh e mathanas. ” An seo, chan e na fir as sine a tha a ’toirt maitheanas, ach Dia.

Aig Seumas, thathas ag iarraidh oirnn ar peacaidhean aideachadh dha chèile. Is e iomlaid an-asgaidh a tha seo, chan e pròiseas aon-shligheach. Tha a h-uile duine anns a ’choithional ag aideachadh am peacaidhean ri chèile. Smaoinich air èildearan nan suidhe ann am buidheann de fhoillsichearan cunbhalach agus a ’dèanamh seo. Gu cruaidh. Ach, chan eil iomradh idir air fir a tha a ’dearbhadh airson Dia a tha ri maitheanas fhaighinn. Dh'aidich Daibhidh a pheacadh do Dhia. Cha deach e gu na sagartan aideachadh. Cha do shuidh na sagartan mun cuairt an dèidh dhaibh Daibhidh a chuir a-mach às an t-seòmar gus beachdachadh air am bu chòir maitheanas a leudachadh dha. Cha b ’e sin an dreuchd aca. Ach tha e dhuinne. Ann an comann Fianaisean Iehòbha, bidh triùir fhireannach nan suidhe ann an seisean dìomhair agus a ’co-dhùnadh a bheil peacach gu bhith air am maitheanas no nach eil. Mura dèan, tha co-dhùnadh an cabal beag bìodach seo air fhoillseachadh agus tha dùil gum bi na h-ochd millean neach-fianais air feadh an t-saoghail a ’cumail ris. Chan eil dad eadhon air falbh bhon Bhìoball mun phròiseas seo.

Tha fios agam mu aon chùis far an do rinn piuthar eucoir. Às deidh sgur den pheacadh, ag aideachadh ann an ùrnaigh ri Dia agus a ’gabhail ceumannan gun a bhith ga dhèanamh a-rithist, chaidh beagan mhìosan seachad. Bha i an uairsin a ’dol an sàs ann an caraid earbsach, a bha a’ faireachdainn gu robh e mar dhleastanas Sgriobtach oirre còmhradh dìomhair neach eile a nochdadh agus fiosrachadh a thoirt seachad mu a caraid. Ann an seo chaidh a mealladh. (Pr 25: 9)

Às deidh seo, fhuair a ’phiuthar gairm bho aon de na seanairean agus i a’ faireachdainn cornered, dh’aidich i am peacadh dha. Gu dearbh, cha robh sin gu leòr. Chaidh comataidh laghail a ghairm ged a chaidh am peacadh seachad, nach deach a-rithist agus chaidh aideachadh do Dhia. Tha sin gu math agus gu math, ach chan eil e a ’dèanamh dad gus taic a thoirt do chumhachd nan èildearan a thathas a’ teagasg gum feumar an treud a chumail cunntachail dhaibh. Gun a bhith ag iarraidh aghaidh a thoirt air triùir fhireannach ann an ceasnachadh iriosal, dhiùlt i coinneachadh riutha. Ghabh iad seo mar ghearan don ùghdarras aca agus chuir iad air falbh i ann an absentia. Is e an reusanachadh nach b ’urrainn dhi a bhith dha-rìribh aithreachas, oir cha robh i deònach a bhith a’ gèilleadh ris na bha iad a ’faicinn ceàrr mar rèiteachadh Ieh` obhah.

Dè a tha seo a ’buntainn ri aithris peacaidh Dhaibhidh? Chan eil dad!

A ’sgiathachadh aithris Samuel

An ath rud, ann am paragraf 16, tha an artaigil a ’coimhead air aithris Samuel agus a mhic ceannairceach.

An-diugh, tha grunn phàrantan Crìosdail gan lorg fhèin ann an suidheachadh coltach ris. Tha iad ag earbsa, mar an athair ann an cosamhlachd a ’mhic stròdhail, gu bheil Ieh` obhah a-riamh a ’cumail sùil air fàilte a chuir air peacaich a nì aithreachas. (Luke 15: 20) - par. 16

Tha Lucas 15:20 a ’sealltainn athair a’ mhic stròdhail a ’ruith thuige nuair a chì e a mhac bho chian agus a’ toirt maitheanas dha gu saor. Gu cinnteach, bhiodh Samuel air seo a dhèanamh nam biodh a chlann fhèin air tilleadh thuige agus aithreachas a dhèanamh. Ach, cha bhiodh seo fìor anns a ’Bhuidhinn far nach urrainn do phàrantan mathanas a thoirt do mhac aithreachail. An àite sin, feumaidh iad feitheamh air na seanairean a chuireas am mac tro phròiseas ath-shuidheachadh fada (mar as trice 12 mìosan). Is ann dìreach às deidh cead fhaighinn bho na seanairean a b ’urrainn dha na pàrantan a bhith coltach ri athair a’ mhic stròdhail.

(Chì thu, airson a bhith a ’nochdadh“ mac sligheach ”, gu bheil luchd-ealain WT an urra ris an stereotype togte am measg JWs a tha feusagan a’ nochdadh sealladh ceannairceach.)

A ’coimhead air aithris na banntraich

Gu fìrinneach, tha “skewing” na theirm ro shlaodach an seo. Tha an eisimpleir seo uamhasach agus tha e na fhìor fhoillseachadh nach urrainn dha na foillsichearan sin fhaicinn.

Is e an tiotal falaichte airson an dealbh seo: “Bidh piuthar as sine a’ coimhead a-steach don fhrigeradair lom aice, ach an dèidh sin bheir i seachad tabhartas don Rìoghachd ag obair. ”  Tha seo a ’toirt taic do aithris paragraf 17.

Smaoinich, cuideachd, air a ’bhanntrach feumach ann an latha Ìosa. (Leugh Luke 21: 1-4.) Cha mhòr nach b ’urrainn dhi dad a dhèanamh mu na cleachdaidhean coirbte a thathas a’ dèanamh aig an teampall. (Matt. 21: 12, 13) Agus is dòcha nach robh mòran a b ’urrainn dhi a dhèanamh gus a suidheachadh ionmhais a leasachadh. Ach, thug i gu saor-thoileach an “dà bhuinn bheag sin,” a bha “mar a h-uile dòigh beatha a bh’ aice. ”Sheall am boireannach dìleas sin earbsa làn ann an Ieh` obhah, agus fios aice nan cuireadh i rudan spioradail an toiseach, gun dèanadh e ullachadh airson a feumalachdan corporra. Ghluais earbsa na banntraich i gus taic a thoirt don rèiteachadh a th ’ann mar-thà airson fìor adhradh. - par. 17

Feuch an obraich sinn ar slighe tron ​​pharagraf seo. Tha Iosa, aig Lucas 21: 1-4 a ’toirt cunntas air suidheachadh a bha roimhe, gus coimeas a dhèanamh eadar beairteach agus bochd. Chan eil e ag ràdh gum bu chòir do bhanntraichean bochda 'a h-uile dòigh beatha a th' aca a chuir a-steach. ' Gu dearbh, b ’e teachdaireachd Ìosa gum bu chòir na beairteach a thoirt do na bochdan. (Mata 19:21; 26: 9-11)

Ach, tha a ’bhuidheann a’ toirt a ’bheachd seo gu bhith a’ ciallachadh gum bu chòir dhuinn tabhartas a thoirt seachad bhon fheum againn gus taic a thoirt do obair na buidhne corporra beairteach a tha JW.org. Ma tha, carson a chuireas tu stad air a ’choimeas an sin? Tha am paragraf ag ràdh, “Cha mhòr nach b ’urrainn dhi dad a dhèanamh mu na cleachdaidhean coirbte a thathas a’ dèanamh aig an teampall.”Mar an ceudna, is gann gun urrainn do fhianaisean bochda dad a dhèanamh mu na cleachdaidhean coirbte a tha a’ cosg milleanan dolar don Bhuidheann gach bliadhna; gu sònraichte, an iomadach cùis a tha iad a ’call air sgàth deicheadan de mhì-làimhseachadh agus neo-aithris air droch dhìol chloinne.

Gu fìrinneach, chan eil sin fìor. Faodaidh sinn rudeigin a dhèanamh mu na cleachdaidhean coirbte. Faodaidh sinn stad a thoirt seachad. Is e an dòigh as fheàrr air peanasachadh a dhèanamh air an fheadhainn a tha a ’mì-chleachdadh airgead sònraichte a bhith gan toirt às an airgead.

Ach tha tuilleadh a tha fhathast ceàrr air teagasg a ’pharagraf seo: Anns a’ chiad linn, bha liosta eagraichte aig a ’choithional gus ullachadh airson na banntraichean feumach. Thuirt Pòl ri Timothy:

“Thèid banntrach a chuir air an liosta mura h-eil i nas lugha na 60 bliadhna a dh'aois, na bean aig aon duine, ¹⁰ tha cliù aice airson deagh obair, ma thogadh i clann, nam biodh i a ’cleachdadh aoigheachd, nam biodh i a’ nighe casan dhaoine naomh, nan cuidicheadh ​​i na daoine a bha fo bhròn, nan deigheadh ​​i fhèin gu gach obair mhath. ” (1Ti 5: 9, 10)

Càite a bheil an liosta againn? Carson nach eil JW.org a ’dèanamh ullachadh mar sin do dhaoine feumach nar measg? Tha e coltach gum faodadh barrachd a bhith againn ann an dòigh eagrachail leis na Phairisich agus stiùirichean Iùdhach ann an latha Ìosa is dòcha gum biodh sinn deònach aideachadh.

“Bidh iad a’ caitheamh thaighean nam banntraichean, agus airson taisbeanadh bidh iad a ’dèanamh ùrnaighean fada. Gheibh iad sin breithneachadh nas cruaidhe. ”(Mgr 12: 40)

Ma tha teagamh agad mu dheidhinn seo, smaoinich an uairsin gu bheil am paragraf a ’crìochnachadh leis a’ mhisneachd seo:

Mar an ceudna, tha earbsa againn ma nì sinn an Rìoghachd an toiseach, nì Iehòbha cinnteach gu bheil na tha a dhìth oirnn. - par. 17

Tha, ach ciamar a tha Ieh `obhah a 'toirt seachad? Nach eil e ga dhèanamh tron ​​choithional? Gu dearbh, tha an abairt seo a ’smocadh air a’ bheachd mhì-chàilear a chuir Seumas an cèill mar thoradh air sealladh den aon seòrsa anns a ’chiad linn.

“. . . Ma tha bràthair no piuthar a ’dìth aodach agus biadh gu leòr airson an latha, 16 gidheadh ​​tha aon agaibh ag ràdh riutha,“ Rach ann an sìth; cùm blàth agus le deagh bhiadhadh, ”ach nach toir thu dhaibh na tha a dhìth orra airson a’ bhodhaig aca, dè a ’bhuannachd a th’ ann? 17 Mar sin, cuideachd, tha creideamh leis fhèin, às aonais obraichean, marbh. ”(Jas 2: 15-17)

Nach e seo an teachdaireachd a tha an Watchtower seo a ’toirt seachad? Thathas ag innse do bhanntrach aig nach eil biadh gu leòr airson an latha gum bi i blàth agus air a deagh bhiadhadh oir bheir Ieh `obhah seachad i, ach chan eilear a’ teagasg dha na Fianaisean a tha a ’sgrùdadh an artaigil seo gur e iadsan a tha a’ solarachadh, oir às aonais obraichean mar sin, tha an creideamh marbh.

Mar sin, mar gheàrr-chunntas, tha an cuspair “Urras ann an Ieh` obhah agus Dèan na tha math ”a’ ciallachadh ma bheir thu seachad d ’ùine agus airgead agus ma chuireas tu a-steach gu ùghdarras na buidhne, gu bheil thu a’ dèanamh math agus earbsa ann an Dia.

____________________________________________________________

[I] Ma tha thu a ’cleachdadh MS Word, chì thu a’ cheann-sgrìobhadh falaichte airson dealbhan le bhith gan lethbhreacadh bhon dreach air-loidhne, an uairsin cliog deas air an sgrìobhainn Word agus tagh an treas ìomhaigh (“Cùm teacsa a-mhàin”) air a ’chlàr popup paste.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.