[Bho ws17 / 11 p. 13 - Faoilleach 8-14]

Prìomh eileamaid bho sheachdain na seachdain seo Watchtower gheibhear sgrùdadh ann am paragraf 3. Tha e a ’leughadh:

Mar Chrìosdaidhean, chan eil sinn fo chùmhnant an Lagha. (Rom. 7: 6) Ach, ghlèidh Ieh `obhah an Lagh sin dhuinne anns an fhacal aige, am Bìoball. Tha e ag iarraidh oirnn, gun a bhith a ’gabhail cus dragh mu mion-fhiosrachadh an Lagh, ach a bhith ag aithneachadh agus a’ cur an gnìomh “cùisean nas cudthromaiche,” na prionnsapalan àrda a tha mar bhunait air na h-àithnean aige. Mar eisimpleir, dè na prionnsapalan a dh ’fhaodadh sinn aithneachadh ann an rèiteachadh bailtean-fasgaidh? - par. 3

Mura h-eil sinn, mar a tha e ag ràdh, fo chùmhnant an lagha, carson a tha sinn a ’stèidheachadh an sgrùdadh gu lèir seo air rèiteachadh nam bailtean-fasgaidh a chaidh a stèidheachadh fon lagh a chaidh a thoirt do Mhaois? Mar fhreagairt, tha am paragraf seo ag ràdh nach eil iad a ’cleachdadh ach an rèiteachadh sin gus prionnsapalan àrda aithneachadh agus a chuir an gnìomh.

A rèir an artaigil seo, is e aon de na “leasanan” a bhios sinn ag ionnsachadh bho na bailtean-fasgaidh gum feumadh am manaidsear a chùis a thaisbeanadh air beulaibh èildearan a ’bhaile tèarmann. Tha seo air a thoirt seachad airson tagradh an latha an-diugh far a bheil dùil gum bi peacaich a ’dol air beulaibh èildearan a’ choithionail gus aideachadh mu dhroch pheacadh sam bith. Mas e leasan a tha seo dhuinn airson ionnsachadh bhuaithe, carson nach ionnsaich sinn bhuaithe uile? Carson nach dèan sinn ach pàirt de thagradh. Chaidh an aideachadh a dhèanamh ann an geata a ’bhaile, ann an làn shealladh a ’phobaill, no ann an seisean prìobhaideach leis na seanairean falaichte air falbh bho shùilean chàich. Dè an còir a tha sinn a ’taghadh dè na leasanan a bu chòir a chur an gnìomh, agus dè an fheadhainn nach bu chòir a leigeil seachad?

A rèir paragraf 16, feumaidh na seanairean an-diugh cùisean laghail a làimhseachadh “a rèir stiùiridhean Sgriobtar”.

Feumaidh èildearan an-diugh a bhith cinnteach gun atharraich iad Ieh `obhah, a tha“ dèidheil air ceartas. ”(Salm. 37: 28) An toiseach, feumaidh iad “sgrùdadh agus sgrùdadh domhainn” a dhèanamh gus faighinn a-mach an deach ceàrr a dhèanamh. Ma tha e air, làimhsichidh iad a ’chùis a rèir sin Stiùireadh sgriobtarail. - par. 16

Dè an stiùireadh Sgriobtar? Leis nach eil sinn fo chùmhnant an lagha, agus leis nach eil brìgh anti-àbhaisteach ann am bailtean-fasgaidh (faic sgrùdadh an t-seachdain sa chaidh), feumaidh sinn coimhead an àite eile airson na “stiùiridhean Sgriobtar” sin. Mar a bhios sinn a ’coimhead ris na Sgriobtairean Grèigeach Crìosdail, càite am faigh sinn na‘ stiùiridhean ’a tha a’ toirt cunntas mionaideach air na modhan breithneachaidh a tha Fianaisean Iehòbha ag obair? Càite a bheil an stiùireadh a ’diùltadh a’ chòir don neach fo chasaid èisteachd phoblach fhaicinn ann an sealladh luchd-fianais neo-chlaon?

Stèidhich Iosa Crìosd rèiteachadh ùr fo chùmhnant ùr. Thathas a ’toirt iomradh air seo anns a’ Bhìoball mar lagh Chrìosd. (Gal 6: 2) Mar sin a-rithist, tha sinn a ’faighneachd, carson a tha sinn a’ dol air ais gu Lagh Mhaois (agus an uairsin dìreach pàirtean dheth a ’togail cherry) nuair a tha lagh fada nas fheàrr againn ann am Maois nas motha, Iosa Crìosd?

Ann am Mata 18: 15-17 Tha Iosa a ’toirt dhuinn an dòigh-obrach a leantainn ann a bhith a’ dèiligeadh ri peacadh taobh a-staigh a ’choitheanail Chrìosdail. Mothaichidh tu nach eil iomradh sam bith air a bhith ag iarraidh air a ’pheacach a pheacadh aideachadh ro na seann daoine no èildearan a’ choithionail. Anns an ìre mu dheireadh den phròiseas trì ìrean sin, is e an coithional gu lèir a tha ann am breitheanas. Chan eil stiùireadh eile anns a ’Bhìoball nas fhaide na an tè sin a thaobh modhan laghail. Chan eil sònrachadh ann airson comataidhean laghail triùir. Chan eil e riatanach gum bi cùisean laghail air an cumail ann an dìomhaireachd. Chan eil pròiseas ath-shuidheachadh ann, no riatanas sam bith gus cuingealachaidhean a chuir air peacaich a chaidh maitheanas fhaighinn.

Tha e uile air a dhèanamh suas. Tha e a ’ciallachadh gu bheil sinn a’ dol nas fhaide na na rudan a tha sgrìobhte. (1 Co 4: 6)

Mar a leughas tu tron ​​artaigil sgrùdaidh seo, is dòcha gu bheil e a ’dèanamh ciall dhut. Ma tha, smaoinich nach eil e a ’dèanamh ciall ach leis gu bheil thu air tighinn gu bhith a’ gabhail ris a ’bheachd gu bheil na fir as sine air an ainmeachadh mar bhritheamhan air treud Dhè. Le bhith a ’gabhail ris a’ bheachd sin gun teagamh, tha e furasta a bhith a ’faicinn a’ chomhairle mar fhuaim. Gu dearbh, airson a ’mhòr-chuid tha e làidir, a’ gabhail ris gu bheil am bun-bheachd fìor. Ach leis gur e bun-stèidh lochtach a th ’ann, tha structar na h-argamaid a’ tuiteam às a chèile.

Tha e furasta dhuinn a bhith ag ionndrainn a ’bhunait lochtach. Le bhith a ’toirt iomradh air na rannan a tha a’ leantainn Mata 18: 15-17, tha an artaigil a ’tighinn chun cho-dhùnadh gu bheil èildearan nam britheamhan.

“Is sibhse seanairean ìochdaranan Ìosa, agus cuidichidh e thu gus breithneachadh mar a tha e a’ breithneachadh. (Matt. 18: 18-20) ”

Thoir sùil air a ’cho-theacsa. Tha Rannan 17 a ’bruidhinn air a’ choithional a ’breithneachadh air eucoir. Mar sin nuair a dh ’atharraicheas Iosa gu rannan 18 thru 20, feumaidh e fhathast a bhith a’ bruidhinn mun bhràithreachas gu lèir.

“Gu deimhinn tha mi ag ràdh ribh, ge b’ e dè na rudan a dh ’fhaodadh tu a cheangal air an talamh, bidh iad mar-thà ceangailte air neamh, agus ge bith dè na rudan a dh’ fhaodadh tu a leigeil ma sgaoil air an talamh, bidh iad mar-thà air an leigeil ma sgaoil air neamh. 19 A-rithist tha mi ag innse dhut gu fìrinneach, ma dh ’aontaicheas dithis agaibh air an talamh a thaobh rud sam bith cudromach a bu chòir dhaibh iarraidh, tachraidh e air an son air sgàth m’ Athair air neamh. 20Oir far a bheil dithis no triùir air cruinneachadh còmhla nam ainm, tha mi nam measg. ”(Mt 18: 18-20)

A bheil sinn gu bhith a ’creidsinn gur ann dìreach nuair a tha dithis no triùir èildearan air an cruinneachadh na ainm a tha e nam measg?

Chan eil Iosa a-riamh a ’toirt iomradh air na fir as sine no na seanairean anns a’ choithional mar bhritheamhan air cùisean laghail. Is e dìreach an coitheanal gu h-iomlan a gheibh an dleastanas sin. (Mata 18:17)

Mar a bhios sinn a ’beachdachadh an dà chuid air sgrùdadh an t-seachdain sa chaidh agus air sgrùdadh na seachdain seo, tha e follaiseach gur e an adhbhar gu bheil a’ bhuidheann a ’dol air ais gu Lagh Mhaois gus feuchainn ri leasanan a tharraing - dha-rìribh, antitypes - nach urrainn dhaibh fìreanachadh sam bith fhaighinn airson na modhan breithneachaidh aca ann an lagh Chriosd. Mar sin feumaidh iad feuchainn ri am faighinn bho àiteigin eile.

Tha aon rud eile san t-seachdain seo Watchtower sgrùdadh as fhiach beachdachadh.

“Eu-coltach ri Ieh` obhah, bha na sgrìobhaichean agus na Phairisich a ’nochdadh dìmeas gun chùram airson beatha. Ciamar? ‘Thug thu air falbh iuchair an eòlais,’ thuirt Ìosa riutha. 'Cha deach thu fhèin a-steach, agus tha thu a' cur bacadh air an fheadhainn a tha a 'dol a-steach! " (Lucas 11:52) Bha còir aca ciall Facal Dhè fhuasgladh agus daoine eile a chuideachadh gus coiseachd air an rathad gu beatha shìorraidh. An àite sin, threòraich iad daoine air falbh bho ‘Prìomh Ghnìomhaire na beatha,’ Ìosa, gan stiùireadh a dh ’ionnsaigh cùrsa a dh’ fhaodadh a thighinn gu crìch ann an sgrios sìorraidh. (Achdan 3: 15) ” - par. 10

Tha e fìor gun robh Phairisich agus sgrìobhaichean a ’stiùireadh dhaoine air falbh bho Phrìomh Ghnìomhaire na beatha, Iosa Crìosd. Bithear a ’toirt breith orra airson seo a dhèanamh. B ’e aon de na prìomh adhbharan a thàinig Iosa chun na talmhainn a bhith a’ cruinneachadh dha fhèin an fheadhainn a bhiodh na rìoghachd Dhè. Dh ’fhosgail e an doras dha na h-uile a chuireadh creideamh na ainm gu bhith nan clann uchd-mhacach le Dia. (John 1: 12) Ach, airson na bliadhnaichean 80 a chaidh seachad, tha a ’bhuidheann air feuchainn ri toirt a chreidsinn air daoine nach eil dòchas na rìoghachd fosgailte dhaibh. Tha iad air a dhol gu ìre mhòr a dh'aona ghnothaich, gu rianail agus gu h-eagrachail gus daoine a stiùireadh air falbh bho Phrìomh Ghnìomhaire na beatha, gan teagasg nach e Iosa an t-eadar-mheadhanair aca,[I] nach eil iad anns a ’Chùmhnant Ùr, agus nach urrainn dhaibh a bhith nan clann uchd-mhacachaidh agus nam bràithrean do Chrìosd. Tha iad ag iarraidh air Crìosdaidhean na suaicheantas a dhiùltadh, “chan eil” a ràdh ris an aran agus am fìon a tha a ’samhlachadh fuil agus feòil Chrìosd a chaidh a thoirt seachad airson ar saoradh, agus às aonais sin chan urrainn slàinte a bhith ann. (Iain 6: 53-57)

Bidh iad an uairsin a ’cur eallach air Crìosdaidhean le gnàth-chleachdadh trom, ciontach, nach eil a’ fàgail mòran ùine airson rud sam bith eile nam beatha agus a bhios an-còmhnaidh a ’fàgail an neach fa-leth a’ faireachdainn nach do rinn e no i gu leòr airson tròcair Dhè a dhèanamh.

Bidh iad a ’toirt air falbh iuchair an eòlais, am Bìoball naomh, le bhith ag iarraidh - dìreach mar a rinn na sgrìobhaichean agus na Phairisich - gum biodh an luchd-leantainn aca a’ gabhail ris a ’mhìneachadh aca air an Sgriobtar gun cheist. Tha duine sam bith a dhiùltadh sin a dhèanamh air a pheanasachadh san dòigh as cruaidhe, le bhith air a iomain agus a ’diùltadh ruigsinneachd don teaghlach is do charaidean uile.

Tha an co-shìnte ri sgrìobhaichean agus Phairisich latha Ìosa na iongnadh.

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

___________________________________________________________________

[I] it-2 p. Eadar-mheadhanair 362 “An fheadhainn airson a bheil Crìosd na Eadar-mheadhanair.”

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    25
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x