Ulaidhean bho Facal Dhè agus cladhach airson seudan spioradail

Tha Rìoghachd nan Nèamh air tighinn faisg? (Mata 1-3)

Mata 3: 1, 2 - (tha searmonachadh, Rìoghachd, Rìoghachd nan nèamhan, air tighinn faisg)

“Searmonachadh”

Gu inntinneach, tha an t-iomradh ag ràdh: “Tha am facal Grèigeach gu bunaiteach a’ ciallachadh ‘gairm a dhèanamh mar theachdaire poblach. ' Tha e a ’daingneachadh dòigh an t-sanais: mar as trice foillseachadh fosgailte, poblach seach searmon do bhuidheann.”

Tha Facal Grèigeach a ’ciallachadh gu ceart‘ herald, gus teachdaireachd ainmeachadh gu poblach agus le dìteadh ’.

Mar sin feumaidh sinn a ’cheist fhaighneachd, an urrainnear a dhol bho dhoras gu doras, no seasamh le cairt, a bhith air a chunntadh mar shearmonachadh leis a’ mhìneachadh gu h-àrd. Tha doras gu doras prìobhaideach, tha seasamh ri taobh cairt sàmhach, gun a bhith ag ainmeachadh teachdaireachd. Anns a ’chiad linn, chaidh na Crìosdaidhean tràth gu na margaidhean agus na sionagogan agus àiteachan poblach eile.

“Rìoghachd”, “Rìoghachd nan Nèamh”

Tha an sgrùdadh Bìobaill sgrùdaidh ag agairt gu bheil a ’mhòr-chuid de na tachartasan 55 de‘ Rìoghachd ’ann am Mata a’ toirt iomradh air riaghladh nèamhaidh Dhè. Feuch an dèan thu sgrùdadh facal air deasachadh NWT airson ‘rìoghachd’ agus leugh na h-earrannan a tha air an sealltainn, gu sònraichte an fheadhainn bho Mata. Lorgaidh tu nach eil taic ann don tagradh “tha a ’mhòr-chuid dhiubh a’ toirt iomradh air riaghladh nèamhaidh Dhè ”. Chan eil an abairt “rìoghachd nan nèamhan” ag innse far a bheil an rìoghachd, dìreach a tùs no stòr a ’chumhachd air cùl na rìoghachd.

Gus dealbh a dhèanamh, nuair a chaidh Iudah a cheannsachadh le Nebuchadnesar thàinig e gu bhith na phàirt de rìoghachd Bhabiloin, no rìoghachd Nebuchadnesar. Chan eil aon de na tuairisgeulan a ’nochdadh far an robh suidheachadh na rìoghachd gu litireil, ach tha e a’ toirt cunntas air cò às a thàinig an riaghladh cumhachd. Cha robh Iudah ann am Babilon bha e fo Bhabilon.

Mar an ceudna, mar a thuirt Iosa ri Pilat ann an Eòin 18: 36, 37 “chan eil mo rìoghachd mar phàirt den t-saoghal seo,… chan eil mo rìoghachd bhon stòr seo”. Bha an stòr bho Ieh `obhah Dia, bho neamh, seach bho dhaoine, seach bho thalamh. Chan eil gin de na h-earrannan sgriobt bhon rannsachadh facal a ’nochdadh gu soilleir gu bheil an “Tha‘ Rìoghachd Dhè ’stèidhichte agus a’ riaghladh bho na nèamhan spioradail. ”. Ghairm an 5 sgriobtairean (Mata 21: 43, Mark 1: 15, Luke 4: 43, Daniel 2: 44, 2 Timothy 4: 18) na cuir taic ris a ’mhìneachadh seo nas motha.

Mata 21: Tha 43 ag ràdh “thèid rìoghachd Dhè a thoirt bhuat [Israel] agus a thoirt do nàisean [Crìosdaidhean Iùdhach agus Gentile] a’ toirt a toradh. ”Cha robh iomradh sam bith air neamh an seo, an dà chuid Israel nàdurrach agus Israel spioradail an uairsin air an talamh .

Marc 1: Tha 15 ag ràdh “Tha an air a chur an dreuchd tha ùine [iomchaidh] air a choileanadh, agus tha rìoghachd Dhè air tighinn faisg. Bi aithreachas dhut a dhaoine agus biodh creideamh agad anns an deagh naidheachd. ”B’ iad sin faclan Ìosa a ’comharrachadh rìoghachd Dhè còmhla ris mar rìgh a’ tòiseachadh a ’riaghladh a dh’ aithghearr, a rinn e aon uair ‘s gun do ghabh Iehòbha ris an ìobairt phrìosanach aige agus“ a thug dha gach ùghdarras air neamh agus air an talamh ”(Mata 28: 18)

Lucas 4: Tha 43 a ’clàradh faclan Ìosa,“ Cuideachd gu bailtean-mòra eile feumaidh mi deagh naidheachd rìoghachd Dhè ainmeachadh, oir airson seo chaidh mo chuir a-mach. ”A-rithist, chan eil iomradh sam bith air an àite.

Tha Daniel 2:44 ag ràdh, “stèidhichidh Dia nèimh [stòr] rìoghachd [cumhachd]… Crìonaidh e agus cuiridh e crìoch air na rìoghachdan [daonna sin”. Tha a ’chiad phàirt den rann ag ràdh“ Agus ann an làithean nan rìghrean sin ”, a’ toirt iomradh air na trì rannan roimhe. Tha na rannan sin a ’bruidhinn air“ an ceathramh rìoghachd, bidh e làidir mar iarann ​​”ris an gabh sgoilearan a’ Bhìobaill ris gu bheil e a ’toirt iomradh air an Ròimh. Do dheisciobail Ìosa anns a ’chiad linn, bhiodh iad air seo a thuigsinn a’ ciallachadh gum biodh Dia a ’stèidheachadh rìoghachd [fo Ìosa Crìosd] ann an làithean a’ cheathramh rìoghachd den fhàidheadaireachd, an Ròimh, a tha clàr a ’Bhìobaill a’ sealltainn gun do rinn e e. (Airson tuilleadh deasbaid air seo faic: Ciamar as urrainn dhuinn dearbhadh nuair a thàinig Iosa gu bhith na Rìgh.)

Tha iad uile, ach an iomradh 2 Timothy, a ’toirt iomradh soilleir air tachartasan talmhaidh. A thaobh 2 Timothy 4:18, tha e a ’toirt iomradh “A rìoghachd nèamhaidh [Iosa]”, a tha mòran a ’mìneachadh gu ceàrr mar‘ air neamh ’. Ach, chan eil ‘nèamhaidh’ a ’toirt iomradh air àite fiosaigeach, ach air an dòigh-obrach aige. Tha e a ’sealltainn a choimeas le riaghladh talmhaidh no daonna. Mar eisimpleir, tha Eabhraidhich 6: 4 a ’bruidhinn air an“ tiodhlac saor bho nèamh ”. (NWT) Chan e tiodhlac an-asgaidh air neamh ach tiodhlac an-asgaidh a thig bho neamh, bho Dhia.

A bharrachd air an sin, is e rìgh “Rìoghachd nan Nèamh” Iosa Crìosd. Dh ’aithnich e seo ann an John 18: 37. B ’e sin an adhbhar gun tàinig e a-steach don t-saoghal, gu bhith na rìgh, a’ tagradh a ’chòir laghail a rèir Eseciel 21: 26, 27. Mar sin chan eil e a ’toirt iomradh air“Riaghailt nèamhaidh Dhè ”, ach riaghladh nèamhaidh Ìosa le taic agus cumhachd Dhè air a chùlaibh.

Tha seo uile air a dhearbhadh leis an iomradh iomraidh cheart air “air tighinn faisg ” a tha ag ràdh: “An seo anns an t-seadh gu robh Riaghladair na Rìoghachd nèamhaidh san àm ri teachd gu bhith a’ nochdadh. ”

Iosa, An t-Slighe (jy Caibideil 2) - Tha urram air a thoirt do Iosa ro a bhreith.

Geàrr-chunntas ùrachail eile.

Tadua

Artaigilean le Tadua.
    21
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x