[Bho ws17 / 12 p. 8 - Gearran 5-11]

"Thàinig an Adhamh mu dheireadh gu bhith na spiorad a bheir beatha seachad. ”—1 Cor. 15: 45

Nach bochd an dèidh sgrùdadh tlachdmhor na seachdain sa chaidh air cunntasan aiseirigh a ’Bhìobaill, nach robh sgrùdadh na seachdain seo a’ caitheamh ùine ann a bhith a ’faighinn dheth air a’ chas cheàrr:

Ma chaidh faighneachd dhut, 'Dè na prìomh theagasg a tha aig do chreideamh?' dè chanadh tu? Gu cinnteach chuireadh tu cuideam air gur e Ieh `obhah an Cruthaiche agus an Neach-tabhartais Beatha. Is dòcha gum biodh tu a ’toirt iomradh air do chreideas ann an Iosa Crìosd, a bhàsaich mar phronnadh. Agus bhiodh tu toilichte a chuir ris gu bheil pàrras talmhaidh air thoiseach, càite Sluagh Dhè bidh e beò gu bràth. Ach an toireadh tu iomradh air an aiseirigh mar aon de na creideasan as mòr-chòrdte agad? - par. 1

Dh ’fhaodadh sinn cuideim gur e Ieh `obhah an Cruthaiche agus an Neach-tabhartais Beatha, ach a-mhàin iomradh Iosa mar an tè a bhàsaich mar phronnadh?! “O, bha, bha cuideachd am fear snog seo air an robh Iosa a bhàsaich air ar son. Nach e sin dìreach peachy a tha dèidheil? Rinn e stuth eile cuideachd. Fìor mhath, timcheall air caib. ”

An dèidh ath-sgrùdadh breithneachail a dhèanamh air a h-uile sgrùdadh Watchtower airson grunn bhliadhnaichean a-nis, is urrainn dhomh dearbhadh gu bheil Iosa air fhaicinn mar an eisimpleir againn - ie cuideigin ri atharrais - agus mar an airgead-fuadain againn - ie an tiogaid againn gu pàrras. Tha sin gu ìre mhòr ag ràdh gu h-iomlan. Cha toil leinn fòcas a chuir air, oir tha sin a ’toirt air falbh bho ar fòcas air Ieh` obhah. Tha e coltach gu bheil sinn a ’smaoineachadh gun urrainn dhuinn faighinn gu Dia gun a bhith a’ dol tron ​​doras a tha Ìosa.

Anns a ’pharagraf mu dheireadh den sgrùdadh, thig sinn air ais chun bheachd gu bheil Ieh` obhah a ’dèanamh a h-uile aiseirigh leis an aithris seo:

“A’ dearbhadh gu bheil comas aig Iehòbha na mairbh a aiseirigh. ” - par. 21

Gu dearbh, is e Ieh `obhah prìomh thùs na beatha, ach leis gu bheil sinn a’ togail fios bho Eòin 5:28, 29 sa pharagraf, is dòcha gum bu chòir dhuinn beachdachadh air na tha e ag ràdh.

“Gu fìrinneach tha mi ag ràdh riut, tha an uair a’ tighinn, agus tha e a-nis, cuin cluinnidh na mairbh guth Mhic Dhè, agus bidh an fheadhainn a thug aire beò beò. 26 Oir dìreach mar a tha beatha aig an Athair ann fhèin, mar sin tha e cuideachd air cead a thoirt don Mhac beatha a bhith aige ann fhèin. 27 Agus tha e air ùghdarras a thoirt dha breithneachadh a dhèanamh, oir is e Mac an duine a th ’ann. 28 Na gabh iongnadh mu dheidhinn seo, oir tha an uair a ’tighinn anns an cluinn a h-uile duine anns na h-uaighean cuimhneachaidh a ghuth 29 agus thig a-mach, iadsan a rinn rudan math gu aiseirigh beatha, agus iadsan a chleachd rudan borb gu aiseirigh a ’bhreitheanais.” (Joh 5: 25-29)

A bheil seo a ’faireachdainn gu bheil Ieh` obhah a 'dèanamh na h-aiseirigh? An e guth Dhè a tha iad a ’cluinntinn agus a’ freagairt riutha? Ma tha, carson a thug e cead don Mhac beatha a bhith aige ann fhèin agus carson a chanar Iosa ri “spiorad a bheir beatha” ann an 1 Corintianaich?

Nach bu chòir biadh aig an àm cheart a bhith ceart agus urram a thoirt seachad far a bheil urram ri phàigheadh?

Is dòcha nach eil an abairt eile sa chiad pharagraf seo a tha a ’cur dragh air cho follaiseach:“chuireadh tu gu toilichte gu bheil pàrras talmhaidh air thoiseach, càite Sluagh Dhè beò gu bràth. ”  Chan e clann Dhè, chan e teaghlach Dhè, ach sluagh Dhè. Chan eil sinn beò gu bràth oir is sinn daoine Dhè. B ’e muinntir Dhè a bh’ ann an Israel, mar eisimpleir, ach chan e a chlann. Is dòcha gum faigh cuspairean riaghladair buannachd bho bhith air an riaghladh le rìgh math, ach tha clann athair a ’sealbhachadh, rud a tha fada nas fheàrr. Mar chloinn, tha sinn “a’ sealbhachadh beatha shìorraidh ”agus mòran a bharrachd. (Mt 19:29; 20: 8; 25:34; Marc 10:17; Eabh 1:14; Re 21: 7) Mar sin carson a tha an Watchtower an-còmhnaidh a ’cur fòcas air càirdeas le Dia, chan e dàimh teaghlaich? Carson a tha e an-còmhnaidh a ’bruidhinn air Crìosdaidhean mar dhaoine Dhè, ach chan e a chlann? Chan e sin teachdaireachd na naidheachd mhath. Is e deagh naidheachd cèin a th ’ann. (Gal 1: 6-8)

Cùisean Uair

Tha eachdraidh fhada aig a ’bhuidheann a thaobh a bhith a’ faighinn ùine ceàrr. Bidh iad a ’dèanamh seo le bhith a’ creidsinn gu bheil eisgeachdan agus tuill lùb gu na toirmeasg a tha Dia a ’cur. Mar eisimpleir, tha paragraf 13 ag ràdh: “Dh’ innis Iosa dha na h-abstoil aige gu robh rudan ann nach robh iad agus nach b ’urrainn dhaibh a bhith eòlach. Tha mion-fhiosrachadh ann mu “na h-amannan no na ràithean a chuir an t-Athair na uachdranas fhèin.” (Gnìomharan 1: 6, 7; John 16: 12) Ach, chan eil seo a ’ciallachadh nach eil fiosrachadh sam bith againn mu àm an aiseirigh. "

Dè am fiosrachadh air a bheil iad a ’toirt iomradh? Dè am fiosrachadh nach do chuir Dia taobh a-staigh an uachdranas aige fhèin? Bha na h-abstoil a ’faighneachd mu ath-nuadhachadh Rìoghachd Israel. Tha an rìoghachd Dhaibhidh seo air ath-nuadhachadh nuair a stèidhich Crìosd an Rìoghachd Messianic. Tha stèidheachadh na rìoghachd sin a ’comharrachadh toiseach a làthaireachd. A rèir Achdan 1: 6, 7, tha an t-àm sin dìreach mar nach fhaod sinn a bhith eòlach. Ach a rèir paragraf 16, is e sin dìreach a rinn sinn agus a tha fios againn.

Tha sin a ’toirt dhuinn sealladh coitcheann air àm an aiseirigh nèamhaidh. Bhiodh e a ’tachairt“ fhad ‘s a bha e an làthair.” Tha Fianaisean Iehòbha air a bhith a ’stèidheachadh o chionn fhada gu Sgriobtarail gu bheil sinn air a bhith a’ fuireach bho 1914 nuair a gheall Ìosa “a bhith an làthair.” Tha e fhathast a ’leantainn, agus tha deireadh an t-siostam olc seo de rudan a-nis gu math faisg. - par. 16

“Air a stèidheachadh o chionn fhada gu Sgriobtar”? Really? Uill, nach sinne an fheadhainn as glic? Thuirt Dia nach b ’urrainn dhuinn a bhith eòlach air rudan mar sin, ach fhuair sinn air an eòlas a ghoid bhon fheadhainn as àirde. Gu cinnteach tharraing a ’chlòimh os cionn a shùilean, nach robh?

No a bheil e uile air a dhèanamh suas? Dè an dòigh a chuireadh tu geall? An do tharraing sinn fear a-null air Dia, no an robh sinn dìreach gar amadan fhèin? Tha fianais gu leòr nach robh 1914 a ’comharrachadh toiseach làthaireachd Chrìosd no dad sam bith eile Sgriobtar airson a’ chùis sin. Ach chan fheum sinn eadhon coimhead air an fhianais sin. Tha Achdan 1: 7 gu leòr. Tha e ag ràdh gu soilleir gu bheil Crìosdaidhean air an casg le Dia bho bhith a ’faighinn eòlas air na h-amannan agus na ràithean nuair a bhiodh Iosa air a shuidheachadh mar rìgh. Mar sin cha b ’urrainn dhuinn fios a bhith againn mu 1914 oir dhèanadh sin Dia breugach. Uill, “leig le Dia a bhith fìor, ged a lorgar a h-uile duine breugach.” (Ro 3: 4)

Mar sin, chan eil làthaireachd Chrìosd air tòiseachadh fhathast agus tha an reusanachadh gu h-iomlan ann am paragrafan deireannach an sgrùdaidh seo, stèidhichte air a ’bharail sin, na sgudal ùine.

A ’teagasg aiseirigh eile

Tha an tiotal airson sgrùdadh na seachdain seo a ’tighinn bho Achdan 24:15 a tha na phàirt de dhìon an Abstoil Pòl ro chathair breithneachaidh Riaghladair na Ròimhe Felix. A ’bruidhinn ris an Riaghladair, ach a’ toirt iomradh air an luchd-casaid Iùdhach aige, tha Pòl ag ràdh: “Agus tha dòchas agam a dh’ ionnsaigh Dia, a tha an dòchas gu bheil na fir seo a ’coimhead air adhart cuideachd, gum bi aiseirigh ann an dà chuid na daoine ceart agus neo-fhìrean.” (Ac 24:15)

Cia mheud aiseirigh a tha thu a ’cunntadh an sin? A dhà no trì? A rèir Fianaisean Iehòbha, tha triùir ann. Dithis de na fìrean agus aon de na neo-fhìrean. Uill, tha e soilleir nach fhaigh thu sin bhon rann seo, mar sin chì sinn a bheil seo Watchtower artaigil a ’toirt dhuinn na ceanglaichean a tha a dhìth. Nach cùm sinn sùil a-mach air an son mar a chumas sinn oirnn, an dèan sinn sin?

An toiseach, an Watchtower feumaidh sinn “aiseirigh gu neamh” a stèidheachadh, oir tha e an uairsin ag iarraidh oirnn creidsinn ann an dà rud eile chun na talmhainn.

B ’e aiseirigh Ìosa a’ chiad fhear den t-seòrsa sin, agus chan eil teagamh nach eil e cudromach an toiseach. (Gnìomharan 26: 23) Chan e, ge-tà, an aon fhear a gheall a bhith air a aiseirigh gu neamh mar chreutair spiorad. Thug Iosa cinnteach dha na h-abstoil dìleas gum biodh iad a ’riaghladh còmhla ris air neamh. (Luke 22: 28-30) - par. 15

A bheil thu a ’faicinn dearbhadh sam bith air a thabhann an seo gum biodh na h-abstoil a’ riaghladh le Ìosa air neamh? Chan eil Lucas 22: 28-30 ga thoirt seachad. Fìor, chaidh Iosa gu neamh, ach chaidh e an sin gus cumhachd rìoghail a dhèanamh tèarainte agus feitheamh ri ùine Dhè airson tilleadh. (Lucas 19:12) Càite an till e? An talamh! Chan eil e a ’fuireach air neamh gus riaghladh às an sin. Nam b ’urrainn dha riaghladh às an sin, carson a dh’ ainmicheadh ​​tràill dìleas agus falaichte às aonais? (Mt 24: 45-47)

Chaidh Pòl air adhart ag innse gum biodh feadhainn eile air an togail gu beatha nèamhaidh, ag ràdh: “Gach fear anns an òrdugh cheart aige fhèin: Crìosd a’ chiad-thoradh, às deidh sin an fheadhainn a bhuineas do Chrìosd na làthair. ”—1 Cor. 15: 20, 23. - par. 14

Bho nach eil làthaireachd Chrìosd air tòiseachadh, tha e a ’leantainn nach eil a’ chiad aiseirigh air tòiseachadh fhathast. Le seo san amharc, is urrainn dhuinn a ’bheachd amaideach mu chiad aiseirigh leantainneach ceud bliadhna a leigeil seachad.

“Oir is e seo a tha sinn ag innse dhut le facal Ieh` obhah, nach bi sinne a tha beò gu làthair an Tighearna ro làimh air thoiseach air an fheadhainn a thuit nan cadal ann am bàs; 16  oir thig an Tighearna fhèin a-nuas o nèamh le gairm àithneil, le guth archangel agus le trombaid Dhè, agus èiridh an fheadhainn a tha marbh ann an aonadh ri Crìosd an toiseach. 17  Às deidh sin bidh an fheadhainn a tha beò a ’tighinn beò, maille riutha, bi air do ghlacadh air falbh ann an sgòthan gus coinneachadh ris an Tighearna san adhar; agus mar sin bidh sinn an-còmhnaidh leis an Tighearna. ”(1 Th 4: 15-17)

Mothaich nach eil iad a ’faighinn aiseirigh gu neamh, ach coinneachadh ri Iosa anns na sgòthan, san adhar. Ann am faclan eile, faisg air a ’phlanaid air a bheilear ag iarraidh riaghladh. Thoir fa-near cuideachd gu bheil aon ghairm stiùiridh ann, chan e spreadhadh trombaid ceud bliadhna. Mu dheireadh, tha an fheadhainn a thàinig beò air an glacadh air falbh (air an atharrachadh) aig an aon àm, agus a ’dìreadh“ còmhla ri ”na mairbh a tha air an togail. Tha seo a ’tachairt aig làthair Chrìosd. Tha Mata 24:30 cuideachd a ’bruidhinn air Crìosd a’ tighinn anns na sgòthan aig a làthair, agus tha an ath rann a ’bruidhinn air an fheadhainn a chaidh a thaghadh ga chruinneachadh thuige. Cha do thachair dad den seo fhathast, ach gus an diadhachd a chumail beò, feumaidh a ’Bhuidheann Riaghlaidh searmonachadh gun do thòisich e goirid às deidh 1914.

Càit a bheil an dearbhadh?

Bhon àm seo air adhart, tha mòran dearbhaidhean air an dèanamh san artaigil, ach chan eil dearbhadh air a thoirt seachad.

“An-diugh, chan eil a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidhean dìleas air an ungadh agus air an gairm gu bhith a ’frithealadh air neamh le Crìosd.” - par. 19

Càite a bheil seo air a theagasg san Sgriobtar?

“Às deidh sin, bidh aiseirigh de sheòrsa eadar-dhealaichte a’ tachairt, aiseirigh gu beatha ann am pàrras talmhaidh. ” - par. 19

Chan eil iad a ’bruidhinn air an dàrna dòchas aiseirigh air an do bhruidhinn Pòl, aiseirigh nan neo-fhìrean. Chan eil, tha iad a ’toirt iomradh air aiseirigh thalmhaidh de JWs ceart,“ caoraich eile ” gu beatha. Ach, tha iad cuideachd ag ràdh gu bheil an fheadhainn sin air an togail fhathast nam peacaich. Tha sin na contrarrachd a thaobh.

“Bidh dùil aig an fheadhainn a thèid a thogail fàs gu foirfeachd daonna agus gun a bhith a’ bàsachadh a-rithist. ”- par. 19

Dè dìreach a tha duine “a’ fàs gu foirfeachd daonna ”? Am bi iad a ’peacachadh uair san latha, an uairsin nas fhaide air adhart, uair san t-seachdain, agus an uairsin mar a bhios iad a’ fàs, uair sa mhìos, agus uair sa bhliadhna, gus am bi iad mu dheireadh air amas na foirfeachd a ruighinn? Mar a bhios iad a ’fàs, an abair iad,“ Chan eil mi ach rud beag neo-fhoirfe ”, mar gum biodh mi rud beag trom? Agus càite a bheil am pròiseas seo air a mhìneachadh san Sgriobtar?

Agus ciamar a tha seo eadar-dhealaichte bho na neo-fhìrean a thèid mar an ceudna a thogail ann am neo-iomlanachd. Leis gu bheil an dà chuid Fianaisean Iehòbha ceart agus daoine “saoghalta” mì-cheart le chèile air an togail neo-fhoirfe - fhathast nam peacaich - dè a ’bhuannachd a th’ ann a bhith air an cunntadh le Dia mar dhaoine ceart?

Bidh sin gu cinnteach na “aiseirigh nas fheàrr” na an fheadhainn a bh ’ann roimhe nuair a fhuair“ boireannaich am mairbh le aiseirigh ”dìreach airson gum bàsaicheadh ​​iad a-rithist uaireigin às deidh sin. —Heb. 11: 35. - par. 19

Leis nach eil eadar-dhealachadh càileachdail eadar aiseirigh talmhaidh JW an fhìrean an aghaidh na neo-fhìrean, a bheil aiseirigh nan neo-fhìrean cuideachd na “aiseirigh nas fheàrr”?

Dè na neòinean! Bhiodh e coltach nach eil an sgrìobhadair eadhon air Eabhraich 11:35 a leughadh gu faiceallach. Tha e a ’togail an abairt“ fhuair boireannaich na mairbh aca le aiseirigh ”agus ag ràdh gu bheil Pòl a’ dèanamh coimeas eadar an aiseirigh nas fheàrr leis an fheadhainn. Leugh an co-theacsa - rudeigin a tha e coltach nach do rinn an sgrìobhadair a dhèanamh. Breitheamh dhut fhèin.

“. . . Agus dè a bharrachd a chanas mi? Oir bidh ùine a ’fàiligeadh orm ma thèid mi air adhart ag innse mu Gidʹe · on, Baʹrak, Samson, Jephʹthah, David, a bharrachd air Samuel agus na fàidhean eile. 33 Tro chreideamh rinn iad a ’chùis air rìoghachdan, thug iad gu fìreantachd, fhuair iad geallaidhean, chuir iad stad air beul nan leòmhainn, 34 chuir e às do fheachd teine, theich e air oir a ’chlaidheimh, bho staid lag air an dèanamh cumhachdach, dh’ fhàs iad cumhachdach ann an cogadh, chuir iad ruaig air feachdan ionnsaigh. 35 Fhuair boireannaich na mairbh aca le aiseirigh, ach chaidh fir eile a chràdh leis nach gabhadh iad an leigeil ma sgaoil le cuid de phronnadh, gus an ruigeadh iad aiseirigh nas fheàrr. 36 Fhuair, fhuair feadhainn eile an deuchainn aca le bhith a ’magadh agus a’ sgùradh, gu dearbh, barrachd air sin, le slabhraidhean agus prìosanan. 37 Chaidh an stialladh, chaidh am feuchainn, chaidh an saoradh ann an dà leth, chaidh am marbhadh leis a ’chlaidheamh, chaidh iad timcheall ann an craiceann caorach, ann an craiceann gobhair, fhad‘ s a bha iad ann am feum, ann an ùmhlachd, air an droch làimhseachadh; 38 agus cha robh an saoghal airidh orra. Bhiodh iad a ’dol timcheall ann am fàsaichean is beanntan agus uaimhean is còsan na talmhainn. 39 Agus fhathast cha d ’fhuair a h-uile gin dhiubh sin, ged a fhuair iad fianais fàbharach air sgàth an creideamh, coileanadh a’ gheallaidh, 40 oir bha Dia air ro-innse rudeigin nas fheàrr dhuinn, mar sin gur dòcha nach biodh iad air an dèanamh foirfe bho ar leth.”(Heb 11: 32-40)

Eadhon ged a chuingealaicheas sinn sinn fhèin gu rann 35, tha am briathrachas a ’sealltainn gur e na fir nach do“ ghabh ri leigeil ma sgaoil le airgead-fuadain, gus an ruigeadh iad gu aiseirigh nas fheàrr. ” Ach, ma bheachdaicheas sinn air co-theacsa iomlan caibideil 11, bidh e soilleir gur e an aiseirigh nas fheàrr air a bheil e a ’bruidhinn a tha sin. (Chan eil ann ach dà aiseirigh. Na fìrean gu foirfeachd agus beatha shìorraidh le Crìosd, agus na neo-fhìrean gu breitheanas. - Gnìomharan 24:15; Eòin 5:28, 29) Mar eisimpleir, mairidh Maois airson an duais a phàigheadh ​​a bha a ’toirt a-steach mairsinn. iomaguin Chriosd. (Eabh 11: 26) Is e tàmailt Chrìosd deònach a bhith a ’giùlan cuibhreann cràidh neach agus a’ leantainn Chrìosd. Is e an duais sin a bhith còmhla ri Crìosd ann an rìoghachd nan nèamhan. (Mata 10:38) Chaidh Maois a dhealbhadh le Ìosa ann an Rìoghachd nan nèamhan. (Lucas 9:30) A bharrachd air an sin, tha Pòl ag ràdh gur e an fheadhainn a gheibh “an aiseirigh nas fheàrr” na faigh e air leth bho Chrìosdaidhean, ach tha iad air an dèanamh foirfe còmhla riutha. (Heb 11: 40)

An tig fir dhìleas seann le comasan ceannais air ais tràth gus cuideachadh le bhith ag eagrachadh dhaoine Dhè san t-saoghal ùr? - par. 20

B ’fheudar dhomh gàire a dhèanamh ris an aithris seo. Mar a chunnaic sinn ann an sgrùdadh na seachdain sa chaidh, bidh na fir dhìleas o shean a ’tighinn còmhla rinn ann an rìoghachd nan nèamhan.

Tha an sealladh seo den Bhuidheann Riaghlaidh a ’nochdadh uimhir mu inntinn na feadhna a tha a’ stiùireadh treud Fianaisean Ieh `obhah. Tha iad a ’smaoineachadh gum bi an t-ungadh a’ sgròbadh air falbh gu neamh gus riaghladh bho chian, a rèir coltais le òrdachadh agus òrdugh, ach bidh obair làimhe riaghladh làitheil air a làimhseachadh le daoine (èildearan coitheanal) le comasan ceannais. Am biodh tu ag iarraidh duine peacach neo-fhoirfe, mar na seanairean a tha agad a-nis anns a ’choithional, a’ riaghladh thairis ort le làn chumhachd? An-dràsta tha an cumhachd aca cuibhrichte oir tha laghan den fhearann ​​ann ris am feum iad cumail, ach dè nam biodh iad nan cumhachd agus an ùghdarras deireannach? An cuireadh Ieh `obhah peacaich an dreuchd gus riaghladh oirnn agus fios againn gu bheil“ an duine a ’toirt smachd air an duine air a ghoirteachadh”? (Ec 8: 9)

Tha Dia air rùn a thoirt seachad rianachd de dhaoine fa leth a chaidh a dhearbhadh chun na h-ìre as àirde, agus thug e dhaibh an dà chuid cumhachd agus gliocas a bhith nan rìghrean. (Eph 1: 8-10) Bidh iad sin cuideachd nan sagartan airson ministrealachd nan dùthchannan. Bidh iad a ’riaghladh ann an gaol agus ag obair taobh ri taobh le Ìosa. Tha am Bìoball ag ràdh gum bi iad a ’riaghladh“ air an talamh ”.

“Shuidhich thu iad mar rìoghachd agus mar shagartan gus seirbheis a thoirt do ar Dia, agus rìghichidh iad air an talamh.” - Re 5:10 Bìoball NET

Thig teanta Dhè gu bhith am measg mac an duine, gun a bhith fada air falbh air neamh. Thig an Ierusalem Nuadh a-mach à neamh airson a bhith air an talamh. (Re 21: 3; 3:12)

Chan eil fàidheadaireachd toirmisgte Isaiah a ’toirt iomradh air èildearan Fianaisean Ieh` obhah a ’dèanamh suas cuid de chlas riaghlaidh talmhaidh neo-sgrìobhte de dhaoine ceart aiseirigh neo-fhoirfe. Tha e a ’toirt iomradh air Crìosd agus bean na bainnse rìghrean agus sagartan anointed.

“Seall! Bidh rìgh a ’riaghladh airson fìreantachd, Agus bidh prionnsachan a’ riaghladh airson ceartas.  2 Agus bidh gach fear mar àite falaich bhon ghaoith, Àite falaichte bhon stoirm-uisge, Mar shruthan uisge ann an tìr gun uisge, Mar sgàil creag mhòr ann am fearann ​​pàighte. ”(Isa 32: 1, 2 )

Nam b ’fheudar dhomh a bhith beò air an talamh agus a bhith air mo nursadh air ais gu foirfeachd, is iad sin na seòrsaichean stiùirichean a bhithinn airson a bhith a’ coimhead thairis orm. Dè mu do dheidhinn fhèin?

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    18
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x