Anns an fhear mu dheireadh agam bhidio, Thug mi iomradh air litir a chuir mi a-steach don phrìomh oifis a thaobh 1972 Watchtower artaigil air Mata 24. Tha e coltach gun d ’fhuair mi an ceann-latha ceàrr. Bha e comasach dhomh na litrichean fhaighinn air ais bho na faidhlichean agam nuair a thàinig mi dhachaigh bho Hilton Head, SC. Tha an artaigil fhèin bho 15 Samhain, 1974 An Watchtower, duilleag 683 fon fho-thiotal “Cuid de‘ Feòil air a shàbhaladh ”.
Seo an earrann buntainneach bhon iris sin:
w74 11 / 15 p. 683 Deireadh siostam de rudan
DÈ CHO MATH “FLESH”
Anns an eadar-ama eadar 66 agus 70 CE, bha buaireadh mòr ann an Ierusalem, grunn bhuidhnean a ’sabaid gus smachd fhaighinn air a’ bhaile. An uairsin, ann an 70 CE thàinig an Seanalair Titus, mac an Impire Vespasian, suas an-aghaidh a ’bhaile, chuairtich e le daingneach de stoban biorach, mar a bha Ìosa air innse roimhe, agus thug e an luchd-còmhnaidh gu staid dòrainneach acrach. Bha e coltach gu robh, nam maireadh an t-sèist mòran na b ’fhaide, cha mhaireadh“ feòil sam bith ”taobh a-staigh a’ bhaile. Ach, mar a rinn Iosa fàidheadaireachd a thaobh an “ùmhlachd mhòr seo,” bha an Ierusalem as motha a-riamh air fhaicinn, “mura biodh Ieh` obhah air na làithean a ghearradh goirid, cha bhiodh feòil sam bith air a shàbhaladh. Ach air sgàth an fheadhainn a thagh e, tha e air na làithean a ghearradh. ” [Eadailtich air a chur ris airson soilleireachd]
Shaoil mi gu robh an reusanachadh mì-chlàraichte agus sgrìobh mi a-steach mu dheidhinn.
Mar a tha Mata 24:22 agus Marc 13:19, 20 air an ainmeachadh, tha e coltach gur e an adhbhar airson “na làithean a ghearradh goirid” na “daoine taghte” aige a shàbhaladh bho bhàs fòirneartach. Ach, leis nach robh iad ann tuilleadh ann an 70 CE, an dèidh dhaibh teicheadh 3 1/2 bliadhna roimhe sin ann an ùmhlachd do rabhadh Ìosa, tha coltas gòrach air an tagradh a thathar a ’dèanamh. Ach, bha dòighean aig a ’mheatair“ gòrach ”a dhol, oir bidh am freagairt aca don cheist agam a’ dearbhadh.
Briseamaid seo air a dhèanamh, dìreach airson an spòrs.
Tha e a ’tòiseachadh le bhith ag ràdh:“ Gu ìre mhòr feumaidh sinn a bhith air ar stiùireadh leis an dòigh anns an do dh ’obraich cùisean a-mach.” Ah, seadh! Dè a dh ’obraich a-mach dha-rìribh nach robh an fheadhainn a chaidh a thaghadh ann airson buannachd fhaighinn bho ghearradh goirid nan làithean, mar sin carson a gheàrr iad iad goirid air a’ chunntas aca?!
Bidh an sgrìobhadair an uairsin a ’cleachdadh innleachd a chunnaic mi roimhe: Tha e a’ seòrsachadh mo cheist mar bheachd-bharail, agus cho neo-airidh air beachdachadh, ag ràdh “gu robh na bha Iosa a’ fàidheadaireachd a rèir na thachair. ” Ah, chan eil! Sin a ’phuing gu lèir. Rinn e fàidheadaireachd gum biodh na làithean air an gearradh goirid air sgàth an fheadhainn a chaidh a thaghadh agus cha do thachair sin. Dh'fhaodar a ràdh gun deach an gearradh goirid, ach chan ann air an cunntas aca. Chan e gearradh goirid nan làithean a thathas a ’ceasnachadh, ach an t-adhbhar air a shon. Ciamar a dh ’fhaodadh e a bhith air a dhèanamh air a’ chunntas aca? Cha robh iad ann!
Tha an ath pharagraf a ’fàs eadhon nas grinne.
“… Cha robh an ùmhlachd air a ghearradh goirid air an son (a rèir coltais, chan eil“ air an son ”a’ ciallachadh an aon rud ri “air an cunntas”) mar gum biodh iad a ’dol a bhuannachd ann an dòigh air choreigin air sgàth gun deach a ghearradh goirid . Mar sin, feumar a bhith air a ghearradh goirid air sgàth an fheadhainn a chaidh a thaghadh, air sgàth nach robh iad ann agus nach biodh buaidh dhìreach orra nuair a thug Ieh `obhah an ùmhlachd millteach."
Bha dà roghainn an seo: Gearr goirid na làithean, no na gearradh iad goirid. Tha am Bìoball ag ràdh gu soilleir mura biodh iad air an gearradh goirid, gum bàsaich a h-uile duine. Mar sin dìreach ma thèid an gearradh goirid, a bheil duine beò. Chan eil sin beachd-bharail. Is e sin gu soilleir a tha Iosa ag ràdh.
Mar sin tha iad air an gearradh goirid air sgàth, air sgàth, air sgàth, às leth, le bhith a ’beachdachadh air - cuir a-steach sloinneadh de do roghainn - an fheadhainn a thagh thu? Carson? Dè a ’bhuaidh a bh’ aig an fheadhainn a chaidh a thaghadh ann an dòigh sam bith? Cha robh iad eadhon ann !!!
Tha e neonach a ràdh gu bheil thu a ’dol a dhèanamh rudeigin air sàilleibh duine, ma tha an duine sin gu bhith gun bhuaidh ann an dòigh sam bith leis na nì thu. Chan eil e coltach gu bheil an sgrìobhadair a ’tuigsinn an dreach sònraichte sin de Bheurla nuair a chuireas e crìoch air an reusanachadh aige le tagradh mì-mhodhail Mata 24:22. (Air an t-slighe, chan eil tagradh mì-mhodhail aig Mata 24:22 air eagal gu bheil thu a ’faighneachd.)
“… Bidh an“ ùmhlachd mhòr ”san àm ri teachd air a ghearradh goirid, chan ann air sgàth an fheadhainn a chaidh a thaghadh, ach thig e ann an dòigh gun a bhith air a chuingealachadh ann an dòigh sam bith leis an neach-ungaidh, oir bidh iad mu thràth a-mach às an raon cunnairt, mar sin a bhruidhinn. ”
Gus a ràdh gu bheil thu a ’dèanamh rudeigin - rud sam bith—” air sgàth “cuideigin eile a bhith a’ cuingealachadh ann an dòigh air choreigin na tha thu a ’dèanamh. Sin a tha an abairt a ’ciallachadh. Tha e coltach gu bheil a ’bhuidheann a-rithist ag obair air“ Brave New English ”.)
A bheil do cheann a ’snìomh a-nis? Smaoinich gur e EG no ER a bh ’ann (an sgrìobhadair dìomhaireachd agus an neach-stiùiridh aige ann am Bethel) agus gum feumadh e mìneachadh cho gòrach air an Sgriobtar a dhìon.
A bharrachd air an sin, chaidh am mìneachadh seo a leigeil seachad - duilich, bu chòir dha a bhith a ’cleachdadh Watchtower-speak - chaidh a“ shoilleireachadh ”25 bliadhna às deidh sin nuair a spreadh“ solas ùr ”:
w99 5 / 1 p. Pars 10. 9-10 “Feumaidh na rudan sin tachairt”
9 An deach na làithean “air an gearradh goirid” agus an fheadhainn taghte ann an Ierusalem a shàbhaladh? Tha an t-Ollamh Graetz a ’moladh:“ Cha robh [Cestius Gallus] den bheachd gum biodh e ciallach leantainn air adhart leis an t-sabaid an aghaidh luchd-dealasach gaisgeil agus tòiseachadh air iomairt fhada aig an t-seusan sin, nuair a thòisicheadh uisgeachan an fhoghair a dh ’aithghearr. . . agus dh ’fhaodadh e casg a chuir air an arm ullachaidhean fhaighinn. Air a ’chunntas sin is dòcha gu robh e den bheachd gum biodh e na bu ghlice na ceumannan aige a tharraing air ais." Ge bith dè a bha Cestius Gallus a ’smaoineachadh, theich arm na Ròimhe às a’ bhaile, le call mòr air a dhèanamh leis na h-Iùdhaich a bha an tòir.
10 Leig an ratreut Ròmanach iongantach sin “feòil” - deisciobail Iesus a bha ann an cunnart taobh a-staigh Ierusalem - a shàbhaladh. Tha eachdraidh a ’clàradh, nuair a dh’ fhosgail an uinneag chothroman seo, gun do theich Crìosdaidhean às an sgìre.
Co-dhùnadh
A-nis is dòcha gu bheil cuid a ’faighneachd carson a tha mi a’ sgrìobadh suas pìos litrichean 40-bliadhna. Tha grunn adhbharan ann. Bheir mi dhà dhut.
Is e a ’chiad fhear, ged nach e an rud as cudromaiche, a bhith a’ sealltainn nach eil na bràithrean aig na h-ìrean as àirde agus nach robh sgoilearan a ’Bhìobaill riamh den bheachd gu bheil iad. Thuig mi air ais an uairsin anns na ficheadan agam gu robh iad dìreach mar a ’chòrr againn; dìreach Joes àbhaisteach a ’feuchainn ris an Sgriobtar a thuigsinn. (Co-dhiù, is e sin a bha mi a ’smaoineachadh an uairsin.) Cha robh mi a’ smaoineachadh tinn orra, agus cha robh mi a ’smaoineachadh gu robh iad aingidh. B ’e dìreach seann bhalaich math a bh’ annta. (Tha mo bheachd air atharrachadh, ach chan e a-nis an t-àm.) Chan eil cuimhne agam idir a bhith a ’coimhead air gin dhiubh agus cha do sheas mi a-riamh mar mo mhodail dreuchd. Gu dearbh, b ’e Iosa Crìosd an aon mhodail dreuchd a bh’ agam a-riamh, ged a bha mi a-riamh a ’coimhead air agus a’ faireachdainn beagan dàimh ris an abstol Pòl.
Dh ’fhalbh àmhgharan òige sam bith a bh’ agam mu spioradalachd “feadhainn glòrmhor” mar a theirear riutha gu sgiobalta fhad ‘s a bha mi ann an Coloimbia far an do shuath mi guailnean le miseanaraidhean agus buill meur le chèile, agus chunnaic mi gu dìreach an cuid iomagain agus peccadilloes. Ach cha do sgrios dad de sin mo chreideamh ann an Dia no gu robh e a ’cleachdadh na buidhne airson an adhbhair aige. Bha mi fhathast “anns an fhìrinn”, agus dh ’fhan an sealladh sin annam airson deicheadan.
Leis a ’chreideas gu robh an teagasg againn làidir thug mi chun cho-dhùnadh gu robh Ieh` obhah dìreach a ’cleachdadh fir gu math neo-fhoirfe gus a chuid obrach a choileanadh, dìreach mar a rinn e tro eachdraidh nàisean Israel. Cha do smaoinich mi a-riamh gur dòcha gu robh am pìos gòrach seo de reusanachadh illogical dìreach aig bàrr na beinn-deighe diadhachd.
“Mo dhroch!”
Chùm mi am boillsgeadh nam làimh, ach thug e faisg air 40 bliadhna dhomh a thoirt chun cho-dhùnadh loidsigeach. Ach a dh ’aindeoin sin, bha an iomlaid seo buannachdail oir rinn e cinnteach nach robh mì-bheachdan sam bith agam mu na fir a bha os cionn. Cha robh mi a-riamh a ’coimhead suas riutha, agus mar sin nuair a thàinig an t-àm, bha e furasta dhomh“ an duine air cùl a ’chùirteir” fhaicinn. Ach, tha mi a ’breabadh nach robh mi a’ coimhead nas doimhne nuair a bha an cothrom agam.
Tha seo a ’toirt orm beagan iongnadh a dhèanamh mu ar gairm. (Ro 8:28; 11:29; 1 Co 1: 9, 24-29; Eph 4: 4-6; Iudas 1: 1) Tha fios aig Ieh `obhah (is fheàrr leam an litreachadh agus am fuaimneachadh seo thairis air Ieh` obhah) nuair a bhios sinn deiseil. Is esan a ’chrèadhadair. Mar a tha Ròmanaich 9: 19-26 a ’sealltainn, bidh e a’ fasain gach fear againn, agus tha e uile air a dhèanamh anns an deagh àm aige. Anns a ’chùis agam, nan robh mi air a thighinn air ais anns na seachdadan gur e saothrachadh dhaoine a bh’ anns a h-uile teagasg sònraichte JW againn - a ’mhòr-chuid bho pheann JF Rutherford agus Fred Franz - am bithinn air mo chreideamh a chumail ann an Dia? Am bithinn air leantainn a ’sgrùdadh a’ Bhìoball agus mi fhìn a chaitheamh don mhinistrealachd? No am bithinn air m ’òige a chleachdadh airson cur-seachadan fèin-dhèanta? Chan eil fios agam. Tha fios aig Dia. Chan urrainn dhomh a ràdh ach gu bheil cùisean air obrachadh a-mach gu math, oir a-nis tha dòchas agam a bhith a ’co-roinn anns an duais iongantach a tha air a thabhann do chloinn Dhè; dòchas a tha mi a ’co-roinn leis a h-uile duine agaibh a tha air dùsgadh bho dhorchadas creideamh daonna agus a thàinig a-steach do sholas aon neach Dhè, Iosa!
Wow! A bheil ceann goirt orm? Tapadh leibh Eric. Tha e cho dùbhlanach a bhith nad “thràill iriosal” a’ ministreileachd do “dhaoine ìosal” agus chan urrainn dhut dìreach a ràdh “chan eil fios againn gu cinnteach, cha robh ann ach tomhas an rabble a shàmhlachadh”? Cuir luach air a’ phost bho 09 WT cuideachd, Oh My! Bha mo bhean agus mise a’ bruidhinn air dubhfhacal a’ chruithneachd agus na luibhean ann an co-shìnte ri Mata 25 “mar fhreagairt canaidh an rìgh riutha, ‘Gu fìrinneach tha mi ag ràdh riut, Chun na h-ìre gun do rinn thu e ri aon den fheadhainn as lugha dhiubh sin. mo bhràithrean, rinn sibhse... Leugh tuilleadh »
Hi Eric (a-rithist). An dèidh a dhol seachad air a ’mhìneachadh chonnspaideach, thog mi air mar a bha sinn a’ faireachdainn mu na bha sinn a ’faighinn a theagasg o chionn 40 bliadhna. A ’mhòr-chuid de na dh’ ionnsaich mi, bha mi a ’tuigsinn mar“ na tuairmsean as fheàrr ”, cuid dhiubh a bha neonach (me na h-amannan fàidheadaireachd ann an leabhar Daniel a’ ruith eadar gnàthasan msaa). Cha robh e a ’faireachdainn gun deach innse dhuinn“ Feumaidh tu seo a chreidsinn .. no eile ”. Bha e a ’faireachdainn mar sgrùdadh airson fìrinn. Ach thar nam bliadhnaichean tha WT air taic a thoirt do “fhìrinn” 1914, atharrachaidhean ann an dreuchdan tràill F&D, ga fhàgail... Leugh tuilleadh »
[…] An dreuchd mu dheireadh agam, bhruidhinn mi mu dheidhinn cho mì-mhodhail ’s a tha cuid de (a’ mhòr-chuid de?) Teagasg JW.org. Le […]
Is e an luach a th ’agam air dà sgillin gu bheil e coltach gu bheil WT ag ràdh, agus tha thu air argamaid a dhèanamh gu ceart anns an litir agad, Eric, leis gu robh an fheadhainn a chaidh a thaghadh a-mach à Ierusalem, nach robh feum ann a bhith a’ leudachadh na h-àmhghar dha na h-Iùdhaich a bha steigte a-staigh. Mar sin, bha an dìoghaltas Ròmanach a ’dol a thighinn co-dhiù, ach rinn Ieh` obhah (agus / no Ìosa) cinnteach nach biodh iad a ’fulang cho mòr‘ s a bhiodh na Ròmanaich air a chaochladh. Air a ’bhunait seo ma thèid an luchd-ungaidh uile a thaghadh cha bhith feum air an Tiomnadh Mòr a bhith cho mòr, oir thèid an t-ungadh a thaghadh agus chan ann air an... Leugh tuilleadh »
Gràdh math - tha an litir freagairt Watchtower sin cho troimh-chèile chan eil fhios agam ciamar a rinn thu eadhon ciall mu dheidhinn! B ’fheudar dhomh do chuid fhèin a leughadh beagan thursan dìreach airson m’ eanchainn a chuairteachadh timcheall air na bha iad ag ràdh. Gu dearbh chan eil fios agam ciamar a mhìnicheas mi na rannan seo ann am Mata, ach mar a leugh mi am blog seo, b ’e a’ chiad rud a thàinig a-steach nam inntinn gur dòcha gur dòcha gu bheil an gearradh goirid air sgàth an fheadhainn a chaidh a thaghadh air a mhìneachadh mar thoradh air an ùrnaighean, no eadar-ghuidhe an fheadhainn a chaidh a thaghadh. Gu cinnteach bha an fheadhainn a dh ’fhalbh fo bhròn... Leugh tuilleadh »
Halo Eric, tha mi nam lurker longtime air na duilleagan lìn agad, agus taing airson a h-uile ùine agus oidhirp a chuir thu a-steach gus an toirt gu buil. (Thug iad brosnachadh dhomh a bhith a ’creidsinn nach eil mi air a dhol às mo chiall!). Tha an artaigil Watchtower a chomharraich thu a ’cur dragh orm. An dèidh a bhith air mo bhaisteadh ann an 1966, bha mi a-riamh a ’creidsinn gun do thòisich an‘ ùmhlachd mhòr ’dha na h-Iùdhaich ann an Ierusalem ann an 66ce nuair a thàinig na feachdan Ròmanach agus na stoban biorach. Gun deach an ùmhlachd seo a ghearradh goirid gus leigeil le Crìosdaidhean (còmhla ri càch) teicheadh. Tilleadh feachdan na Ròimhe... Leugh tuilleadh »
A ’cur ar snìomh fhèin air na chaidh a chlò-bhualadh is e cia mheud againn a rinn coidseadh thar nam bliadhnaichean. 🙂
Tapadh leibh airson do litir agus am freagairt aca a cho-roinn. Tha e glè nochdte a bhith a ’leughadh litrichean mar seo agus a’ faicinn mar a tha clàr agus eachdraidh aca mu bhith a ’giùlan agus a’ cuir bacadh air fiosrachadh sam bith a thèid a thoirt don aire aca a tha a ’nochdadh mearachd anns a’ mhìneachadh aca. Gun iongnadh. w09 2/15 p.27 “Dè as urrainn a ràdh mu na Crìosdaidhean aonaichte anns an latha an-diugh? Chan eil breugan diadhaidh “ri lorg nam beul” Is e na tha iad a ’dèanamh dha-rìribh a bhith a’ mùchadh tiodhlac spiorad naomh a fhuair neach nuair a tha e a ’faicinn tron mhearachd agus a’ lorg fìrinn ach chan eil iad ag iarraidh sin oir bhiodh e a ’pògadh... Leugh tuilleadh »
Abair deagh fhacal a tha sin bhon 2009 Watchtower. Taing airson sin a cho-roinn, Bernardbooks.
Cuibhreann sgoinneil BB! Bha, an sin bha iad a ’sèideadh an trombaid aca fhèin a-rithist. B ’e aon de na rudan a rinn mi mì-chofhurtail anns na bliadhnachan mu dheireadh an dealas a bhith a’ dèanamh tagraidhean mu ionracas / onair / dìlseachd iad fhèin mar bhuidheann, nach gabh a dhèanamh gus an till ar Tighearna. Bha beachd ann an artaigil WT rudeigin coltach ri ‘Bidh Ieh` obhah agus Iosa air leth toilichte duais a thoirt don tràill dhìleas leis na rudan a bhuineas dhaibh. ' Dè hubris! Dè a ’ghruaidh! Bhiodh tràill falaichte a ’feitheamh gu h-iriosal feuch an robh am maighstir den bheachd gu robh iad airidh air duais. Gu dearbh, ma leugh iad an... Leugh tuilleadh »
Tha mi ag aontachadh riut gu tur Martha.
Chuala mi grunnan san org ag ràdh rudan mar, ‘tha buill na buidhne riaghlaidh cho iriosal’ ach tha am beachd mar a tha iad air an cur an cèill anns an litreachas aca fhèin mun deidhinn fhèin a ’nochdadh a’ chaochladh mu choinneamh a bhith falaichte agus iriosal.
(Isaiah 5: 21)
Uaithe an fheadhainn glic nan sùilean fhèin
Agus falaichte san t-sealladh aca fhèin!
Tha mi air mo shàrachadh a-rithist nuair a dh ’iarr mi air èildearan ainmichte Iain 4:24 a mhìneachadh dhomh. “Adhradh le SPIRIT agus fìrinn.” Tha iad a ’faighinn a’ phàirt “fìrinn”, chan eil bun-bheachd aca de “spiorad” & cleachdadh pearsanta cridhe de phrionnsabalan diadhaidh HS a tha a ’dol an àite agus a’ mìneachadh (a rèir aithris) teagasg eagrachaidh & “Lagh”. Thathas a ’cur luach mòr air do chuòt & do bheachd. Tapadh leibh Tha eagal neo-chùramach is borb “gnosticism” pearsanta beò & gu math a-rithist am measg an fheadhainn a tha a ’cur luach air smachd air“ ministrealachd mar thràill “don“ as lugha de na bràithrean seo ”. Ged a tha, “bheir gach fear againn cunntas seachad... Leugh tuilleadh »