Dè cho math 's as aithne dhut Ieh `obhah?

“Bidh earbsa aig an fheadhainn a tha eòlach air d’ ainm annad; cha trèig thu gu bràth iadsan a tha gad iarraidh, O Iehòbha. ” - Salm 9:10

 [Bho ws 12/19 p.16 Sgrùdadh Artaigil 51: 17 Gearran - 23 Gearran 2020]

Gus biadh a thoirt dhut airson smaoineachadh a bheil Buidheann Fianaisean Ieh `obhah nan daoine le Dia air an talamh, bu mhath leinn moladh dhut an artaigil seo a leughadh bho thasglannan na làraich seo a tha a’ beachdachadh air fiosrachadh fìor iomchaidh a thaobh a ’chuspair seo.

https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/

Tha seo air a shoilleireachadh leis gu bheil àite no dhà ann far a bheil an tagradh air a dhèanamh le facal agus co-theacsa gur e buill Dhè a th ’ann am buill Buidheann Luchd-fianais Ieh` obhah. Tha na paragrafan 4 & 6.

Tha comhairle mhath ann am paragraf 3 nuair a chanas e, “Feumaidh sinn ùine a chaitheamh ag ionnsachadh mu Ieh `obhah agus na feartan iongantach aige. Is ann dìreach an uairsin as urrainn dhuinn tòiseachadh a ’tuigsinn dè a tha ga bhrosnachadh gus bruidhinn agus a dhol an gnìomh. Cuidichidh sin sinn le bhith a ’faighinn a-mach a bheil e ag aontachadh ri ar beachdan, co-dhùnaidhean agus gnìomhan.”

Ach, tha neo-chomasachd no mearachd a dh'aona ghnothaich sgrìobhadair artaigil Watchtower a ’tighinn goirid às deidh sin ann am Paragraf 5, a tha ag ràdh“Nuair a bha e mu 40 bliadhna a dh'aois, roghnaich Maois ceangal a dhèanamh ri muinntir Dhè, na h-Eabhraidhich, seach a bhith air an ainmeachadh mar “mac nighean Phàraoh”.  Tha e coltach gur e mì-aithris a dh'aona ghnothaich a tha seo gus feuchainn ris a ’phuing a tha a’ bhuidheann ag iarraidh a dhèanamh, le bhith a ’moladh gum bu chòir dhuinn a dhol còmhla ris a’ Bhuidhinn a tha ag ràdh gur e daoine an latha an-diugh a th ’ann an Dia.

Dè tha ceàrr? Bha Ieh `obhah air cùmhnant a dhèanamh ri Abraham. Tha Genesis 17: 8 a ’sealltainn gur e“Agus nì mi mo chùmhnant eadar mise agus thusa agus do shìol às do dhèidh a rèir an ginealaichean airson cùmhnant gu àm neo-chrìochnach, gus mi fhèin a dhearbhadh dhut fhèin Dia agus do shìol às do dhèidh. ”

Bha Dia air co-dhùnadh gu robh e airson gum biodh clann Abrahàm nan daoine dha, ach cha robh clann Abrahàm fhathast air aontachadh a bhith nan daoine dha. Cha do thachair seo gus an robh nàisean Israel aig Beinn Sinai. Tha Ecsodus 19: 5-6 a ’dearbhadh seo nuair a tha e a’ buntainn “Agus a-nis ma chumas tu gu teann ri mo ghuth agus gu dearbh cumaidh mi mo chùmhnant, an uairsin CHA BHI bidh gu cinnteach a bhith nam sheilbh sònraichte agam a-mach às na h-uile sluagh [eile], oir buinidh an talamh gu lèir dhomh. 6 Agus thig sibhse fhèin thugam mar rìoghachd shagartan agus nàisean naomh. ' Is iad sin na faclan a tha thu ri ràdh ri mic Israeil. ””. Thoir fa-near, aig an àm seo, gum biodh Israel gu bhith na sheilbh sònraichte Dhè fhathast san àm ri teachd.

Is e Ecsodus 24: 3 a tha a ’sealltainn nuair a ghabh iad ris a bhith nan daoine dha. “An uairsin thàinig Maois agus thug e ceangal ris an t-sluagh a h-uile facal Ieh `obhah agus na co-dhùnaidhean laghail uile, agus fhreagair an sluagh uile le aon ghuth agus thuirt iad:“ Tha a h-uile facal a labhair Iehòbha deònach a dhèanamh ”.

A-nis thachair na tachartasan sin de bhith a ’gabhail ri bhith mar nàisean Dhè timcheall air 40 bliadhna às deidh an ùine a chaidh a thagradh ann am paragraf 5. Ach, chan e a-mhàin gu bheil an t-àm ceàrr. Is e an aon fhiosrachadh a tha an sgriobtar Eabhra 11:24 a chaidh ainmeachadh ag innse dhuinn gun do dhiùlt e a bhith air ainmeachadh mar nighean Pharoah. Chan eil e ag ràdh dad mu dheidhinn ceangal. A bharrachd air an sin, chan eil cunntas air Ecsodus 2: 11-14. Cha b ’ann gus an do thill e mar stiùiriche ainmichte Dhè aig 80 bliadhna a dh’ aois, a bha cothrom aige ceangal a dhèanamh ris na h-Eabhraidhich.

Tha paragrafan 7-9 a ’cur nar cuimhne“Lean Maois air adhart ag ionnsachadh mu bhuadhan Ieh `obhah agus a thoil a dhèanamh." Chunnaic e co-fhaireachdainn, cumhachd, foighidinn agus irioslachd Dhè.

Tha paragraf 10 ag innse dhuinn “Gus eòlas math fhaighinn air Ieh` obhah, chan e a-mhàin gum feum sinn ionnsachadh mu na buadhan aige ach feumaidh sinn a thoil a dhèanamh cuideachd. Is e toil Ieh `obhah an-diugh“ gum bu chòir a h-uile seòrsa duine a shàbhaladh agus a thighinn gu eòlas ceart air fìrinn. ” (1 Tim. 2: 3, 4) Is e aon dòigh anns an dèan sinn toil Dhè le bhith a ’teagasg dhaoine eile mu Ieh` obhah ”.

Is e na dh'fheumas a bhith a ’daingneachadh gum feum sinn ceumannan ceart a ghabhail gus eòlas ceart a theagasg do dhaoine eile gus dèanamh cinnteach gu bheil sinn a’ teagasg fìrinn cheart. Tha na h-Achdan 17:11 a ’cur nar cuimhne an iuchair,“a ’sgrùdadh nan Sgriobtairean gu faiceallach gach latha an robh na rudan sin mar sin.”. Feumaidh sinn cuideachd a bhith “deiseil gus dìon a chuir air beulaibh a h-uile duine a tha ag iarraidh ortsa adhbhar airson an dòchas annad, ach a bhith a ’dèanamh sin còmhla ri temper tlàth agus spèis dhomhainn.” (1 Peadar 3:15). Chan urrainn dhuinn dìreach an dìon a dhìon.

Tha paragraf 11 a ’tagradh “Chì sinn fianais dhìreach air co-fhaireachdainn Ieh` obhah nuair a threòraicheas e sinn chun fheadhainn aig a bheil an suidheachadh cridhe ceart. (Eòin 6:44; Gnìomharan 13:48) ”. Chan eil an tagradh seo gun samhail. Bidh comas aig mòran chreideamhan Crìosdail, agus bidh mòran a ’dèanamh, ag aithris air tachartasan far an do threòraich Dia daoine chun a’ chreideimh aca. An dàrna cuid, tha na cunntasan sin uile fìor, agus anns a ’chùis sin chan eil e coltach gu bheil Dia draghail a thaobh dè an creideamh Crìosdail a tha cuideigin a’ tighinn còmhla, no nach eil gin dhiubh fìor. Chan eil dad sònraichte no sònraichte mu thagraidhean na Buidhne a tha gan cuir air leth bho chreideamhan eile san dòigh seo.

Co-dhiù, cha bhiodh sinn a ’dol às àicheadh ​​gu bheil Ieh` obhah a ’nochdadh co-fhaireachdainn, às deidh na Ròmanaich 5: 8 uile a chuir nar cuimhne“Ach tha Dia a ’moladh a ghràidh fhèin dhuinne anns an sin, ged a bha sinn fhathast nar peacaich, bhàsaich Crìosd air ar son”.

Tha paragraf 11 cuideachd ag agairt “Chì sinn cumhachd Facal Dhè aig an obair agus sinn a’ coimhead an fheadhainn leis a bheil sinn a ’sgrùdadh a’ briseadh saor bho dhroch chleachdaidhean agus a ’tòiseachadh a’ cur air adhart a ’phearsa ùr. (Col. 3: 9, 10) ”. Gu duilich, airson a ’mhòr-chuid, tha coltas ann gu bheil am pearsa ùr mar veneer de aon, seach fìor atharrachadh sam bith. Cia mheud neach-fianais a tha fios agad a tha ag obair gu cunbhalach air aon no barrachd de mheasan an spiorad? Tha e coltach gu bheil sin air a dhìochuimhneachadh aon uair ‘s gu bheil baisteadh a’ tachairt. Feumaidh sinn cuideachd stad agus smaoineachadh mu ar deidhinn fhìn, an àite a bhith dìreach a ’comharrachadh a’ mheur. A bheil sinn ag obair air na taobhan deatamach sin de ar beatha Chrìosdail, no a bheil sinn cuideachd air fulang leis a ’phropaganda seasmhach gur e searmonachadh an rud as cudromaiche agus feartan Crìosdail gan cur san dàrna àite agus an uairsin air an dìochuimhneachadh gu sàmhach?

Tha an aon pharagraf cuideachd ag ràdh “Agus tha sinn a ’faicinn dearbhadh air foighidinn Dhè leis gu bheil e a’ toirt mòran chothroman dha mòran san sgìre againn ionnsachadh mu dheidhinn agus a bhith air an sàbhaladh. —Rom. 10: 13-15 ”.  2 Tha Peadar 3: 9 a ’cur nar cuimhne an adhbhar a tha Dia foighidneach “Tha e foighidneach leatsa leis nach eil e airson gun tèid a sgrios ach tha e airson gun ruig a h-uile duine aithreachas.” Tha seo cuideachd a ’ciallachadh gu bheil an ùine agus an cothrom aig na Fianaisean sin a tha dèidheil air Dia agus a tha a’ feuchainn ri fìor phrionnsapalan Crìosdail a chleachdadh gus breugan agus làimhseachadh na buidhne a dhùsgadh.

Eadhon anns a ’pharagraf seo (13) a tha air dhòigh eile, a tha ag ràdh“Dè an leasan a th ’ann dhuinn? Ge bith dè cho fada ‘s a tha sinn air a bhith a’ frithealadh Ieh `obhah, cha bu chòir dhuinn a-riamh ar càirdeas leis a ghabhail mar rud ceart. Is e aon de na dòighean as fhollaisiche as urrainn dhuinn dearbhadh gu bheil sinn a ’cur luach air ar càirdeas le Dia le bhith a’ bruidhinn ris ann an ùrnaigh ”, am faic thu am fiosrachadh ceàrr? Mar a thuirt sinn iomadh uair, tha a ’bhuidheann a’ falach an fhìor dòchas bhon luchd-leantainn. Dè thuirt Iosa ann am Mata 5: 9 anns an t-searmon air a ’bheinn? “Is sona na daoine sìtheil, oir canar 'mic Dhè' riutha.

Thug Iosa rabhadh an aghaidh stad a chuir air daoine eile a dhol a-steach don Rìoghachd agus a bhith nan clann do Dhia, ann am Mata 23:13 nuair a thuirt e “Guidh ort, sgrìobhaichean agus Phairisich, hypocrites! oir dhùin thusa rìoghachd nan nèamhan fa chomhair dhaoine; oir chan eil thu fhèin a ’dol a-steach, agus chan eil thu fhèin a’ leigeil leis an fheadhainn a tha air an t-slighe a-steach a dhol a-steach. ”

Tha paragraf 16 buannachdail gun mhearachdan sam bith. Tha e ag ràdh gu ceart: “Chaidh Daibhidh a ghluasad gu sgrìobhadh:“ Tha na nèamhan ag aithris glòir Dhè; tha na speuran gu h-àrd ag ainmeachadh obair a làmhan. ” (Salm 19: 1, 2) Nuair a smaoinich Daibhidh air an dòigh anns an deach daoine a dhèanamh, chunnaic e gliocas iongantach Iehòbha aig an obair. (Salm 139: 14) Mar a dh ’fheuch Daibhidh ri obair Ieh` obhah a thuigsinn, bha e a ’faireachdainn iriosal. —P. 139: 6 ”

Gus feuchainn ri cuid de na fìrinnean brosnachail creideimh iongantach sin a cho-roinn leis an luchd-leughaidh againn mun chruinne-cè iongantach anns a bheil sinn a ’fuireach, bidh sinn a’ foillseachadh sreath de artaigilean a ’soilleireachadh lorgaidhean saidheansail a tha ag ainmeachadh glòir Dhè.

Tha paragraf 18 mu dheidhinn mar a bha Daibhidh a ’creidsinn gun do chuidich Ieh` obhah e iomadh uair. Tha seo an uairsin air a ghabhail mar fasach gun cuidich Ieh `obhah sinn san aon dòigh an-diugh. Is e an rud nach eilear a ’smaoineachadh agus a’ nochdadh gu robh Daibhidh air a thaghadh le Dia mar Rìgh Israeil san àm ri teachd, agus ann an iomadh taobh gus a bhith na sgàil air Ìosa Crìosd, a bharrachd air sinnsear Ìosa leis a sin a ’toirt còir laghail dha bi na rìgh.

Mar sin chan urrainn dhuinn dìreach a bhith an dùil gun toir Ieh `obhah taic dhuinn san aon dòigh, oir sa chumantas chan eil obair a phrìomh adhbhar airson na talmhainn an urra rinn, (ma tha idir idir), an coimeas ri Daibhidh.

Is dòcha gun dèan e, agus ma tha, bu chòir dhuinn a bhith taingeil, ach cha bu chòir dhuinn a bhith an dùil.

Mu dheireadh, an dèidh dhuinn a ’phuing a dhèanamh grunn thursan gun urrainn dhuinn caraidean a dhèanamh le Dia, tha e an uairsin a’ trod ris a ’chùis le bhith a’ toirt seachad teachdaireachd measgaichte. Ann am paragraf 16 tha e ag ràdh “An uairsin bidh gach latha ùr làn leasanan mu d’ Athair gaolach. (Ròmanaich 1:20) ”. An uairsin ann am paragraf 21 tha e a ’crìochnachadh an artaigil le bhith ag ràdh“Nuair a bhios sinn a ’modaladh ar pearsantachd às deidh a chuid, tha sinn a’ dearbhadh gur e sinne a chlann. —Read Ephesians 4:24; 5: 1. ”.

A bheil seo airson feuchainn ri ath-sgrùdairean de na h-artaigilean Watchtower a chreidsinn, no an e a bhith a ’trod ris an luchd-fianais inbhe agus faidhle, le bhith a’ feuchainn ris an dà dhòigh? Airson adhbhar sam bith, is e teachdaireachd contrarra a th ’ann. Chan urrainn don Bhuidheann suidhe air an fheansa agus tagradh a dhèanamh air gach dòigh.

A thaobh dàimh chan urrainn dhuinn a bhith ach aon no an tè eile, tha sinn an dàrna cuid mic (clann Dhè) no caraidean. Eadhon ged a dh ’fheuchas iad ri argamaid a dhèanamh gum faod thu a bhith nan caraidean as fheàrr le d’ athair, is e an fhìrinn gur e an dàimh teaghlaich as dlùithe agus an dàimh a bu chòir agus a bu chòir a bhith ann an toiseach, an dàimh teaghlaich, sin a bhith nad mhac no nighean, aig a bheil maireannach dàimh. Faodaidh tu stad a bhith nad charaidean le cuideigin, ach tha thu gu bràth mar mhac no nighean d’athar.

Gu crìch artaigil sgrùdaidh glè mheasgaichte an t-seachdain seo. Cuid de phuingean math, cuid de phuingean duilich, agus cuid de phuingean ceàrr.

Tadua

Artaigilean le Tadua.