Thèid sinn leat

“Tha sinn airson a dhol còmhla riut, oir chuala sinn gu bheil Dia còmhla riutsa.” - Sechariah 8:23

 [Bho ws 1/20 p.26 Sgrùdadh Artaigil 5: 30 Màrt - 5 Giblean, 2020]

Is e seo an dàrna artaigil sgrùdaidh airson na bràithrean is na peathraichean ullachadh gu inntinn airson an comharrachadh cuimhneachaidh bliadhnail a tha ri thighinn. Tha e coltach gu bheil e ag amas air mòran a chuir san spot agus toirt air an luchd-frithealaidh gun a bhith a ’gabhail pàirt aig a’ charragh-cuimhne. Anns na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh, chaidh artaigil den t-seòrsa seo fhoillseachadh a h-uile bliadhna dìreach ron charragh-cuimhne, a rèir coltais ann an oidhirp an teagasg dà-chlas de 144,000 Sons a chaidh a ghlacadh a dhaingneachadh le dòchas nèamhaidh agus sluagh mòr de chaoraich eile air an talamh mar charaidean o Dhia.

Gu dearbh, ma nì thu coimeas bheir thu fa-near gu bheil an artaigil sgrùdaidh seo cha mhòr gu tur facal air an fhacal dìreach ath-chlò-bhualadh den artaigil Faoilleach 2016, sgrùdadh Watchtower “Tha sinn ag iarraidh Gus falbh leat ” (p.22). An àite a bhith a ’feuchainn ri na h-aon phuingean neo-sgrìobhte a chaidh a stèidheachadh mar-thà leis an ath-sgrùdadh roimhe seo a dhiùltadh, bhiodh e math deagh chùl-raon fhaighinn mus lean thu air adhart. Feuch an toir thu sùil air an lèirmheas an seo 20 Màrt 2016,  Artaigilean sgrùdaidh Watchtower Lèirmheas.

Tha coltas gu bheil an artaigil sgrùdaidh seo agus an artaigil sgrùdaidh roimhe (còmhla ris an òraid cuimhneachaidh) air an dealbhadh gus mòran PIMO a chiont[I] fianaisean a-steach NACH a ’gabhail pàirt de na suaicheantas. Ach, tha mòran de PIMO air a thighinn gu bhith a ’tuigsinn gum feumadh, mar a bha e anns na seann linntean pàirt a ghabhail ann am biadh a’ Chàisg gus a bhith beò, mar an-diugh, dìreach mar a dh ’àithn Crìosd, feumaidh iad uile pàirt a ghabhail nuair a thathas a’ cumail sùil air cuimhneachan bàs Chrìosd (Lucas 22:19).

Tha e coltach gu bheil mòran a tha a ’tuigsinn na fìrinn seo ri fhaicinn san aithisg bhliadhnail de 2019 far a bheil sinn a’ faicinn gu bheil an àireamh de chom-pàirtichean fhathast a ’fàs agus a-nis còrr air 20,000 le timcheall air àrdachadh 1,000 com-pàirtiche thairis air a’ bhliadhna roimhe. Nach b ’urrainn dhuinn gabhail ris gu bheil an t-àrdachadh seo a’ toirt a-steach mòran den bhuidheann PIMO a tha a ’sìor fhàs taobh a-staigh na buidhne, gu sònraichte nuair a thathar a’ beachdachadh gu bheil an ìre fàis bliadhnail air feadh na cruinne bhon obair searmonachaidh glè bheag?

Ged a tha e anns an artaigil Watchtower seo tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ cur às don àrdachadh seo gun mòran dragh, feumaidh an gluasad fàsmhor seo a bhith a ’bagairt air teagasgan fad-ùine dìreach àireamh cuibhrichte de 144,000 bràithrean aonaichte Chrìosd, a tha, a rèir an teagasg, an aon fheadhainn feadhainn a bu chòir a bhith a ’gabhail pàirt aig a’ charragh-cuimhne. Bho na 1930n gu anmoch san 20^th linn, b ’e an teagasg gun deach an àireamh iomlan de dh’ ungadh a sheulachadh agus an àireamh de luchd-com-pàirt a ’lughdachadh mean air mhean gach bliadhna mar phàirt den dearbhadh aca agus cho faisg air deireadh siostam nan nithean.

Paradox is e aithris no moladh a th ’ann, a dh’ aindeoin reusanachadh làidir (no a rèir coltais fuaim) bho thogalaichean iomchaidh, a ’leantainn gu co-dhùnadh a tha coltach gun chiall, gu loidsigeach neo-iomchaidh, no fèin-thruaillidh.

Tron artaigil Sgrùdadh Watchtower, gheibh sinn mòran aithrisean paradoxical. Cuiridh sinn cuideam orra mar a leanas:

 … A ’leantainn gu co-dhùnadh a tha coltach gun chiall, gu loidsigeach neo-iomchaidh, 

Par. 1   Tha an “Iùdhach” an seo a ’riochdachadh an fheadhainn a dh’ ainmich Dia leis an Spiorad Naomh. Tha iad cuideachd air an ainmeachadh “Israel Dhè.” (Gal. 6:16) Tha na “deichnear” a ’riochdachadh an fheadhainn aig a bheil dòchas a bhith beò gu bràth air an talamh. Tha fios aca gu bheil Ieh `obhah air a 'bhuidheann seo de dhaoine uncail a bheannachadh agus tha iad a' faireachdainn gu bheil e na urram a bhith ag adhradh dha."

Thoir fa-near, bhon chiad pharagraf, an “atharrachadh solais ùr” air stad a chuir air teagasg sheòrsaichean agus anti-sheòrsan a rèir foillseachadh JW Broadcast aig David Splane agus 15 Màrt 2015 Watchtower, “Ceistean bho Luchd-leughaidh” air duilleag 17[Ii], a ’leantainn le bhith a’ toirt làn aire do sgrìobhadairean an artaigil seo agus artaigilean Watchtower eile!

  ... fèin-thruailleadh

Mar is dòcha gu bheil thu air mothachadh gu bheil an roinn teagaisg air gèilleadh ri poileasaidh ùr na Buidhne Riaghlaidh co-dhiù ann am pàirt, anns an fhoillseachadh leabhair as ùire air Eseciel, “Adhradh glan Iehòbha air ath-nuadhachadh mu dheireadh!”, leis a ’phrìomh atharrachadh mar sin Ierusalem Nas fhaide a ’comharrachadh Crìosdaidheachd (Caibideil 16). Tha cuideachd an atharrachadh o chionn ghoirid a tha an Locust a ’snàmh ann an Joel Nas fhaide a ’comharrachadh obair searmonachaidh Fianaisean Iehòbha air feadh an t-saoghail. (Faic cuideachd artaigil Sgrùdadh Watchtower a tha ri thighinn leis an tiotal “Ionnsaigh a ’tighinn bhon taobh a-tuath”Ann an Sgrùdadh Watchtower sa Ghiblean 2020).

Mar sin, is e a ’cheist a dh’ fhaodadh sinn faighneachd, carson nach do chùm iad ris an àithne “no types / antitypes” bho 2015 anns an sgrùdadh Watchtower seo air Zechariah 2: 8? Am faodadh seo a bhith air sgàth gu bheil e a ’freagairt gu dòigheil air a’ chlàr iomlan aca de bhith a ’cumail suas a’ Bhuidheann Riaghlaidh / FADS[Iii] inbhe elite a tha air a dhol suas thar nan deicheadan?

An e dìreach sealladh bho na sgrìobhadairean a bha seo? No an do lorg iad gu robh an seòrsa / antitype tagradh seo de Zechariah airidh air an eisgeachd "mura h-eil iad air an cur an cèill gu soilleir anns a ’Bhìoball?” 

 Gu sìmplidh, chan eil fianais stèidhichte air a ’Bhìoball a tha a’ dearbhadh gu bheil an “Iùdhach” ann an Sechariah a ’comharrachadh an fheadhainn a chaidh ainmeachadh an-diugh. Gu dearbh, tha e fada nas coltaiche gun deach an coileanadh anns an 1^st Linn agus bha e a ’toirt iomradh air na Cinneach a’ tighinn còmhla ris na Crìosdaidhean Iùdhach anns a ’choithional thràth Chrìosdail.

Bhiodh e duilich a chreidsinn gur e mearachd a bh ’ann a bhith a’ cumail an seòrsa / antitype seo, oir ged is dòcha nach do sgrìobh ball den Bhuidheann Riaghlaidh an artaigil seo, tha aonta deireannach iomlan aca air a h-uile càil a thèid a thoirt a-mach san roinn teagaisg. Gu dearbh, tha grunn bhuill den Bhuidheann Riaghlaidh air a ’chomataidh teagaisg, agus mar sin chan eil e coltach gun do chaill iad an contrarrachd seo de phròtacalan tagraidh sgriobtarail a chaidh an craoladh le aon de na buill Riaghlaidh aca fhèin agus a chuir iad ann an clò san Watchtower.

Am b ’urrainn dhuinn mar sin a cho-dhùnadh gu reusanta gun do chuir iad às don phoileasaidh mìneachaidh sgriobta aca fhèin aig an àm seo a thaobh seòrsaichean an-aghaidh a’ chuspair seo? Carson? Am faodadh seo a bhith air sgàth gu bheil e a ’freagairt air an aithris aca nuair a thig e gu bhith a’ brosnachadh an teagasg dà-chlas agus an inbhe adhartach a tha e a ’toirt dhaibh?

Leig leinn cumail oirnn a ’faicinn dè na puingean paradocs eile a chaidh a thoirt a-mach san artaigil sgrùdaidh seo.

CIAMAR A BHIOS A ’GABHAIL A’ GABHAIL A ’GABHAIL A-STEACH?

 … .. a dh ’aindeoin reusanachadh fuaim (no coltas fuaim) bho thogalaichean iomchaidh, tha sin a’ leantainn gu a co-dhùnadh a tha coltach gun chiall,

 Par.4 “Bu chòir do dhaoine aonaichte smaoineachadh gu mòr mun rabhadh a gheibhear aig 1 Corintianaich 11: 27-29. (Leugh)… am faodadh neach-ungaidh pàirt a ghabhail “gu neo-airidh” aig a ’charragh-cuimhne? Dhèanadh e sin nam biodh e ag ithe agus ag òl na suaicheantas ach nach robh e a ’fuireach a rèir ìrean ceart Ieh` obhah ”.

Am b ’urrainn dhuinn faighneachd an do chuir a’ Bhuidheann Riaghlaidh am paragraf seo stèidhichte air 1 Corintianaich 11: 27-29 orra fhèin? A bheil iad a ’fuireach suas ri Ìrean Ieh` obhah?

Airson buannachd leughadairean a ’chiad uair, dìreach dèan sgrùdadh goirid air dà phrìomh eisimpleir a bhiodh, le na h-aithrisean aca fhèin gu h-àrd, gan dì-cheadachadh bho bhith a’ gabhail pàirt!

1. An ceangal 10-bliadhna apostate leis na Dùthchannan Aonaichte mar NGO. (an seo)
2. Mì-làimhseachadh nàire air cùisean droch dhìol chloinne taobh a-staigh na buidhne air feadh an t-saoghail. (an seo)

.... fèin-thruailleadh

Par. 5 “Tha spiorad naomh Iehòbha a’ cuideachadh a sheirbheisich a bhith iriosal, gun a bhith moiteil ”.

A bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh a-riamh air irioslachd, sealladh aithreachail a nochdadh, no eadhon leisgeul a thoirt airson gin de na mearachdan mòra a thug buaidh air beatha mhìltean de luchd-fianais thar nan deicheadan? Dh'fheumadh tu aideachadh ris na mearachdan, mus gabhadh tu leisgeul. Cuin a thachair sin a-riamh ann an eachdraidh Watchtower?

Tha aon eisimpleir ainmeil leis a ’dheasbad“ Stay Alive Till 75 ”anns an do chuir iad a’ choire air buill inbhe agus faidhle airson “ruith air adhart” na buidhne, eadhon a dh ’aindeoin an litreachas foillsichte aca fhèin a tha a’ dearbhadh gun robh iad nan stòr gun teagamh aig dùilean meallta.

Nach biodh seo na chomharradh air dìth Spiorad Naomh no stiùireadh an Spioraid a tha iad ag ràdh a tha aca?

Gu fìrinneach tha na fìrinnean bho na foillseachaidhean agus na gnìomhan aca fhèin a ’sealltainn gu soilleir gu bheil iad air iad fhèin a chuir ann an clas àrdaichte sònraichte os cionn a h-uile duine. Tha iad eadhon air iad fhèin a chuir a-steach eadar daoine agus Ìosa agus an còrr den “chlas ungaichte”.

AN URRAINN SINN URRAINN A DHÈANAMH GU ÀIREAMH ÀIREAMH NA PÀIRT SEO?

.... a ’leantainn gu co-dhùnadh a tha coltach gun chiall, gu loidsigeach neo-iomchaidh

Par.12 “Chan eil fios aig bràithrean a tha a’ cunntadh àireamh an fheadhainn a tha a ’gabhail pàirt aig a’ charragh-cuimhne cò dha-rìribh a tha air an ungadh. Mar sin, tha an àireamh a ’toirt a-steach an fheadhainn a tha den bheachd gu bheil iad air an ungadh ach nach eil. Mar eisimpleir, stad cuid a b ’àbhaist a bhith a’ gabhail pàirt nas fhaide air adhart. Dh ’fhaodadh gum bi duilgheadasan inntinn no tòcail aig cuid eile a bheir orra creidsinn gum bi iad a’ riaghladh le Crìosd air neamh. Gu soilleir, chan eil fios againn gu cinnteach cia mheud neach-ungaidh a tha air fhàgail air an talamh ”.

Par.12 “Chan eil fios aig bràithrean a tha a’ cunntadh àireamh an fheadhainn a tha a ’gabhail pàirt aig a’ charragh-cuimhne cò dha-rìribh a tha air an ungadh …… ” (ach tha sinn a ’coimhead ort! Faic an dealbh air dg.30). Gu cinnteach eadhon a bhith a ’feuchainn ri cunntadh an fheadhainn a tha ag ràdh gu bheil iad“ air an ungadh ”san dòigh seo, gun fhios a bheil iad dha-rìribh“ air an ungadh ”, an e eacarsaich san àm ri teachd nach e?

Tha am paragraf a ’leantainn air adhart a’ feuchainn ri teagamh a chuir ann an inntinn nam bràithrean is nam peathraichean a tha ag ràdh, “an àireamh a ’toirt a-steach an fheadhainn a tha a’ smaoineachadh gu bheil iad air an ungadh ach nach eil ”. [Trom againn] Dè a ’bhunait as urrainn dhaibh an tagradh seo a dhèanamh? Faodaidh seo a bhith no nach eil fìor. Tha e a ’cheart cho comasach gum faodadh cuid de luchd-fianais a bhith ann a tha den bheachd gu bheil iad ach a tha fo eagal bho bhith a’ gabhail pàirt. A bheil a ’bhuidheann comasach air inntinnean an fheadhainn a tha a’ gabhail pàirt a leughadh?

“Stad cuid a b’ àbhaist a bhith a ’gabhail pàirt” An tàinig iad gu bhith a ’creidsinn gun robh iad ceàrr, no an robh iad air an sàrachadh leis a’ Bhuidhinn no le freagairt a ’choithionail ionadail, no an do cho-dhùin iad pàirt a ghabhail gu prìobhaideach no an tàinig iad timcheall air a’ bheachd gu bheil pàirt fosgailte ann an Talla na Rìoghachd a ’toirt seachad taic do theagasg ceàrr dà chlas de na h-anointed agus an sluagh mòr? Is dòcha air sgàth a h-uile cuideam air searmonachadh leis a ’Bhuidhinn nach eil iad a’ faireachdainn airidh tuilleadh? A-rithist, tha an teagamh tilgidh seo air dànachd cuid de luchd-com-pàirt gu math bochd oir dh ’fhaodadh grunn adhbharan a bhith aig na tha iad a’ tarraing aire cuideachd, agus chan eil a ’mhòr-chuid dhiubh gan dì-cheadachadh bho bhith a’ gabhail pàirt.

Agus an aithris as cumhachdaiche de na h-uile,

“Feadhainn eile faodaidh inntinn a bhith agad no duilgheadasan tòcail a bheir orra creidsinn gum bi iad a ’riaghladh le Crìosd”. [Trom againn] Is dòcha gur e seo làmh-ghoirid na buidhne dhaibhsan a tha iad a ’faicinn mar“ le tinneas inntinn ”, oir cha bhiodh iad airson aideachadh gu fosgailte gu bheil an fheadhainn a tha iad a’ faicinn mar apostate nam measg.

…. Reusanachadh fuaime bho thogalaichean iomchaidh?

Par-14"Tha Ieh `obhah a 'co-dhùnadh nuair a thaghas e feadhainn ungte. (Ròmanaich 8: 28-30) Thòisich Ieh `obhah a’ taghadh feadhainn a chaidh an ungadh an dèidh do Iosa aiseirigh. Tha e coltach anns a ’chiad linn, chaidh a h-uile fìor Chrìosdaidh a ungadh ………. Anns na linntean a lean, a ’mhòr-chuid a rinn tagradh gur e Crìosdaidhean a bh ’annta cha do lean Crìosd gu dearbh. A dh ’aindeoin sin, anns na bliadhnaichean sin, dh’ ung Ieh `obhah am beagan a bha nam fìor Chrìosdaidhean. Bha iad coltach ris a ’chruithneachd a thuirt Iosa a bhiodh a’ fàs am measg na luibhean. (Mata 13: 24-30)

Mar sin, ma cho-dhùnas Dia cuid dhiubh sin a thaghadh dìreach ro dheireadh, gu cinnteach cha bu chòir dhuinn a ghliocas a cheasnachadh. (Leugh Ròmanaich 9:11, 16.) Feumaidh sinn a bhith faiceallach gun a bhith a ’gabhail gnothaich ris an luchd-obrach air an tug Iosa cunntas ann an aon de na dealbhan aige. Bha iad a ’gearain mun dòigh anns an do dhèilig am maighstir ris an fheadhainn a thòisich ag obair san uair mu dheireadh. Mata 20: 8-15".  [trom oirnn]

Ach, tha eadhon an reusanachadh seo lochtach, seach gu bheil e a ’cleachdadh barailean, leithid“It tha e coltach sin anns an 1^st linn ”. Cuideachd, “a ’mhòr-chuid a rinn tagradh bha iad nan Crìosdaidhean nach do lean iad Crìosd gu fìor. ” Ciamar a tha fios aca? Dè an fhianais a tha iad a ’stèidheachadh an tagraidh seo? Feumaidh e a bhith na bheachd-smuain agus na prothaideachadh, air neo bhiodh iad a ’toirt taic don argamaid aca le fìrinnean dearbhaidh an dara cuid sa pharagraf no mar nota-coise.

A bharrachd air an sin, às deidh dhaibh a bhith a ’feuchainn nach bu chòir dha mòran a bhith a’ gabhail pàirt airson diofar adhbharan tha iad an uairsin ag ràdh, “ma cho-dhùnas Dia cuid dhiubh sin a thaghadh dìreach ro dheireadh, gu cinnteach cha bu chòir dhuinn a ghliocas a cheasnachadh ”. Nach e seo an hypocrisy as motha? Dè tha iad a ’dèanamh mura h-eil iad a’ ceasnachadh a bheil Dia air an fheadhainn sin a thaghadh?

… A aithris no moladh, a dh ’aindeoin reusanachadh làidir (no a rèir coltais fuaim) bho thogalaichean iomchaidh, gu co-dhùnadh a tha coltach gun chiall, gu loidsigeach neo-iomchaidh, no fèin-thruaillidh.

Para-15 “Mata 20: 8-15. Chan eil a h-uile duine aig a bheil dòchas a bhith a ’fuireach air neamh mar phàirt de“ an tràill dìleas agus falaichte ”(Leugh Mata 24: 45-47).”

Ann an da-rìribh, chan eil anns a ’phàirt seo ach paragraf de bharailean gun stèidh a tha ag iarraidh air an leughadair gabhail ris a’ mhìneachadh eisegesis aca air a ’chosamhlachd a thug Iosa seachad ann am Matt. 24 a tha dha-rìribh a ’toirt a-steach mìneachadh iomlan de paradocs! Ciamar a tha aon de na sgriobtairean sin a ’dearbhadh an dara cuid dòchas a bhith a’ fuireach air neamh no gu bheil an tràill dìleas agus falaichte leotha fhèin no feadhainn eile air an dòchas sin a thoirt seachad le Ìosa?

CIAMAR A BHIOS AN T-SAOGHAL? (Nòta: tha am fo-cheann-sgrìobhadh seo a-mach à òrdugh, ach tha e a ’freagairt nas fheàrr an seo!)

… Aithris no moladh, a dh ’aindeoin reusanachadh làidir (no a rèir coltais) bho thogalaichean iomchaidh, a ’leantainn gu co-dhùnadh a tha coltach gun chiall, gu loidsigeach neo-iomchaidh, no fèin-thruaillidh.)

 Ann am Par. 8-10 leig dhuinn sùil a thoirt air cuid den glaring “Fèin-chontrarra” puingean.

A bharrachd air a bhith a ’sgrùdadh artaigilean mar seo a bhrosnaicheas eadar-dhealachaidhean clas, cha bu chòir dha a bhith na iongnadh do neach reusanta sam bith, gu bheilear a’ dèiligeadh ris a ’Bhuidheann Riaghlaidh mar“ sònraichte. ” Chan urrainn dhuinn a thighinn gu co-dhùnadh a dh ’aindeoin na tha iad ag ràdh anns na h-aithrisean gu h-ìosal, gu bheil seo gu tur a rèir dealbhadh, leis an amas a rèir coltais tomhas de smachd fulangach a bhith aca le bhith a’ cruthachadh pearsantachd fulangach eisimeileach do dhaoine.[Iv]

• “Cha bu chòir dha na caoraich eile dìochuimhneachadh gu bheil an saoradh an urra ris an taic ghnìomhach aca do“ bhràithrean ”ungaichte Chrìosd a tha fhathast air an talamh.” (WT Dùbhlachd 3/13 p. 20)
• "Aig an àm sin, is dòcha nach eil an stiùireadh sàbhalaidh beatha a gheibh sinn bho Bhuidheann Ieh `obhah a’ nochdadh practaigeach bho shealladh daonna. Feumaidh sinn uile a bhith deiseil gus cumail ri stiùireadh sam bith a gheibh sinn, ge bith a bheil iad sin a ’nochdadh làidir bho shealladh ro-innleachdail no daonna no nach eil.” (w13 11/15 p. 20)
• Rinn ball den Bhuidheann Riaghlaidh Gerrit Losch air JW Broadcast o chionn ghoirid an t-iarrtas “A bheil earbsa agad ann an Ieh` obhah agus Iosa? An uairsin cuir earbsa anns a ’Bhuidheann Riaghlaidh mar a bhios iad.”

Anns an dealbh ainmeil seo bho nota WT 4/15 2015 far a bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh. Sa bhad fo Ieh `obhah, ach an lorg thu Iosa ceannard a 'choitheanail Chrìosdail san dealbh seo? (Colosianaich 1:18).

 

Nuair a tha thu a ’coimhead air an dealbh seo, tha e math a bhith air mo chuimhneachadh gun tuirt Iosa ann an Eòin 14: 6:“ Is mise an t-slighe agus an fhìrinn agus a ’bheatha. Chan eil duine a ’tighinn chun Athair ach tromhamsa. ” [Trom againn]

Nuair a chuir e an dealbh seo a-mach gu bràthair uncail a bha na dhùisg gu spioradail fad iomadh bliadhna, chuir e ioghnadh mòr air mar a dh ’ainmich e Bethel. Chaidh innse dha gu bunaiteach “cha b’ e mearachd a bh ’ann” agus thug e dha gu dearbh an loidhne àbhaisteach “A bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil fios agad barrachd air a ’Bhuidheann Riaghlaidh?” (Chan eil e na iongnadh gu bheil e a-nis na cho-PIMO).

Carson a tha iongnadh cho mòr air a ’Bhuidheann Riaghlaidh nuair a bhios na bràithrean is na peathraichean gan làimhseachadh mar dhaoine ainmeil spioradail? Nach eil a bhith a ’leigeil a-mach òrain Rìoghachd a tha gan glòrachadh fhèin a’ daingneachadh an suidheachadh ùghdarras fèin-fhastaichte aca?[V] Na tha Iehòbha agus Iosa a ’smaoineachadh air an seo chan urrainn dhuinn ach tuairmeas a dhèanamh, ach faodaidh sinn a bhith misneachail nach tèid an sealladh seo de fhèin-ghlòir gun mhothachadh.

Mu dheireadh, is e a ’phàirt as mì-chliùitiche den chlàr-gnothaich aca a bhith a’ diùltadh milleanan bho bhith a ’gabhail pàirt de shuaicheantas ìobairt Chrìosd! Ann a bhith a ’dèanamh seo tha iad gu h-èifeachdach air inbhe iomraiteach a chruthachadh dhaibh fhèin. An dèidh dhaibh an duilgheadas a chruthachadh anns a ’chiad àite, bidh iad an uairsin a’ tionndadh timcheall agus san artaigil seo tha iad a ’cur a’ choire air na caoraich eile eadhon airson a bhith gan làimhseachadh mar sin!

Ann an Geàrr-chunntas

Co-dhiù a tha thu gu pearsanta a ’co-dhùnadh pàirt a ghabhail no nach eil de na suaicheantas tha rudeigin eadar thu fhèin, Ieh` obhah, agus a Mhac Iosa. Is e co-dhùnadh pearsanta a th ’ann, as fheàrr air a dhèanamh às deidh mòran ùrnaigh agus rannsachadh de na sgriobtairean. Chan eil àithne sgriobtarail ann cuideachd airson daoine eile a bhith a ’cumail sùil air no a’ cunntadh no a ’ceasnachadh a’ cho-dhùnadh pearsanta seo.

Ann a bhith a ’cur casg air milleanan bho bhith a’ gèilleadh do Chrìosd a thuirt, “cùm a’ dèanamh seo mar chuimhneachan ormsa ”tha sinn a’ cur nar cuimhne Mata 23:13 “dhùin thu rìoghachd nan nèamhan ro dhaoine; oir chan eil thu fhèin a ’dol a-steach, agus chan eil thu a’ leigeil leis an fheadhainn a tha air an t-slighe a-steach a dhol a-steach ”.

 Co-dhùnadh

 Dè a thàinig na gnìomhan seo leis a ’Bhuidheann Riaghlaidh? (Mata 7:16 “Le na measan aithnichidh tu iad”)

• Mar a tha mòran de luchd-fianais dìleas a ’sìor fhàs.
• An ìre fàis bliadhnail dòrainneach às deidh billeanan de dh'uairean de shearmonachadh air feadh an t-saoghail.
• Stèidheachadh buidheann dùsgadh taobh a-staigh a ’choithionail.

Ach, cha bu chòir dhuinn a bhith a ’dùileachadh gun toir na toraidhean sin aithreachas agus toirt orra an cùrsa aca atharrachadh.

Gu h-iomchaidh ann am prionnsapal ar latha, thuirt Ieremiah, “Tha fios aig eadhon an stork anns na speuran air na ràithean aige; bidh an turtledove agus an luath agus an smeòrach a ’cumail suas nuair a thilleas iad. Ach chan eil na daoine agam fhèin a ’tuigsinn breithneachadh Ieh` obhah. Ciamar as urrainn dhut a ràdh: ‘Tha sinn glic, agus tha lagh Ieh` obhah againn? Gu dearbh, cha deach stoidhle breugach nan sgrìobhaichean a chleachdadh ach airson breugan.”(Ieremiah 8: 7-8)

 

 

[I] PIMO = Gu corporra a-muigh

[Ii] Thuirt an iomradh sin (agus Dàibhidh Splane): “O chionn ghoirid, tha an gluasad anns na foillseachaidhean againn air a bhith a’ coimhead airson tachartasan a chuir an gnìomh gu practaigeach agus chan ann airson seòrsachan far nach eil na Sgriobtairean fhèin gan comharrachadh gu soilleir mar sin. Chan urrainn dhuinn dìreach a dhol seachad air na tha sgrìobhte. ” agus “Mar sin, cha bhith sinn tuilleadh a’ teagasg antitypes mura h-eil iad air an cur an cèill anns a ’Bhìoball.” 

[Iii] FADS = Tràill Dìleas agus Discreet

[Iv] Pearsa an urra ri fulangach: Mìneachadh - Tha daoine le DPD buailteach a bhith a ’nochdadh feumach, fulangach, agus giùlan clinging, agus tha eagal dealachadh. Feartan cumanta eile den seo pearsantachd tha eas-òrdugh a ’toirt a-steach: Neo-chomas co-dhùnaidhean a dhèanamh, eadhon co-dhùnaidhean làitheil mar dè a chaitheamh, às aonais comhairle agus fois bho dhaoine eile. WebMD

[V] # 27 “Nochdadh Mic Dhè”, # 26 “Rinn thu e air mo shon”, # 25 “Seilbh Sònraichte”