Leig le Ieh `obhah do shàrachadh

“Nuair a ghabh imcheist thairis mi, thug thu comhfhurtachd agus m’ inntinn. ”—Palm 94:19

 [Bho ws 2/20 p.20 Giblean 27 - 3 Cèitean]

Na tha sinn ag ionnsachadh bho Hannah dìleas (par.3-10)

Tha na paragrafan seo a ’dèiligeadh ri eisimpleir Hannah, màthair an fhàidh Samuel an dèidh sin.

Gu mì-fhortanach is e cùis eile a th ’ann de chothrom a chaidh a chall gus ar teagasg mar a bhith fìor Chrìosdaidhean. An àite a bhith a ’dèanamh anailis air gnìomhan Penninah bean eile an duine aig Hannah agus mar a bu chòir dhuinn a bhith coltach ri Penninah, chan eil an artaigil a’ dèiligeadh ach ri faireachdainnean Hannah. A-nis ged a dh ’fhaodadh sin a bhith a rèir a’ chuspair, tha e àbhaisteach ann an artaigilean Sgrùdadh Watchtower air a ’mhòr-chuid de chuspairean, anns nach eil comhairle sam bith an-aghaidh a bhith ag obair ann an dòighean a bheir air daoine eile a bhith ag iarraidh maothachadh bho Ieh` obhah. An àite sin, mar as àbhaist, tha an artaigil gu h-èifeachdach a ’moladh gun cuir sinn suas agus dùnadh mar a thèid an abairt. Tha seo a ’ciallachadh gu bheil riatanas cunbhalach ann airson an seòrsa artaigil seo, seach nach eilear a’ làimhseachadh ach na comharran no na toraidhean, seach a bhith a ’lughdachadh no a’ cur às don adhbhar. Is e puing eile, chan e puing cudromach an dàrna cuid nach bu chòir Crìosdaidh a bhith san t-suidheachadh seo an-diugh. Carson? Leis gun do rinn Crìosd soilleir nach bu chòir ach aon bhean a bhith aig fir Crìosdail. Sheachnadh seo sa bhad a ’mhòr-chuid de na duilgheadasan a bha mu choinneamh Hannah.

Dè na duilgheadasan a bh ’aig Hannah? An toiseach, bha i gun chlann a rèir 1 Samuel 1: 2, a bha do bhoireannaich Israel co-ionann ri bhith mallaichte. Tha e fhathast mar sin ann an iomadh cultar an-diugh. San dàrna àite, agus is dòcha gur e prìomh adhbhar na duilgheadas aice a bhith a ’cur ri beachd seo a co-aoisean, bha an duine aice air bean eile a thoirt a bharrachd air Hannah. Bha a co-bhean a ’coimhead oirre mar cho-fharpaiseach agus a rèir 1 Samuel 1: 6 “Tharraing i gu cruaidh i gus a cuir suas.”. B ’e an toradh gun robh Hannah“bhiodh sinn a ’caoineadh agus ag ithe” agus thàinig e “Gu math searbh” aig cridhe. A rèir a ’chunntais Elkanah, bha gaol mòr aig an duine aice air Hannah, ach tha e coltach nach do rinn e mòran gus stad a chuir air an tachdadh agus mar sin a’ dearbhadh a ghaoil.

Às deidh grunn bhliadhnaichean de bhith a ’fulang san dòigh seo, air aon turas bliadhnail don phàilliun, dhòirt Hannah a faireachdainnean ann an ùrnaigh do Ieh` obhah. B ’ann air sgàth na thuirt an t-àrd-shagart rithe mu bhith a’ faighneachd agus a ’faighinn a-mach dè an duilgheadas a bh’ aice, gun do dh ’fhàs i nas toilichte. Timcheall air bliadhna às deidh sin rugadh Samuel.

Dè na puingean a thèid a thogail le artaigil Watchtower a dh ’ionnsaicheas sinn?

Tha paragraf 6 a ’tòiseachadh le “Faodaidh sinn ar fois fhaighinn air ais ma chumas sinn oirnn ag ùrnaigh.”. Tha seo buannachdail, oir mar a tha Philipianaich 4: 6-7 ag ràdh nuair a leigeas sinn ar “Athchuingean a bhith air an dèanamh aithnichte do Dhia” an uair sin “Bidh sìth Dhè a tha air leth math air smaoineachadh a’ dìon do chridhe agus do chumhachdan inntinn tro Chrìosd Ìosa. ”.

Gu math agus gu math. An uairsin tha paragraf 7 a ’sleamhnachadh a-steach“a dh ’aindeoin na duilgheadasan aice, bhiodh Hannah gu cunbhalach a’ dol leis an duine aice gu àite adhraidh Ieh `obhah ann an Seile” (1 Samuel 1: 3).  A-nis tha seo fìor, ach dè cho tric sa bha seo? Dìreach uair sa bhliadhna, co-ionann ris an t-seanadh roinneil bliadhnail. Gu math cunbhalach san t-seagh tha a ’bhuidheann an dùil dhut leughadh agus tagradh a dhèanamh, ie dà uair san t-seachdain! Tha e dìreach a ’gabhail a’ chothruim plug a phutadh airson a bhith aig a h-uile coinneamh, a dh ’aindeoin bhìoras Co-Vid 19, agus droch chùisean sam bith eile leithid bàs.

An uairsin ann am paragraf 8 tha artaigil Watchtower a ’leantainn “Faodaidh sinn ar fois fhaighinn air ais ma chumas sinn oirnn a’ frithealadh choinneamhan coitheanal ”. A bheil coinneamhan beagan panacea airson a bhith troimh-chèile? Chan ann nuair a tha coltas ann gur e cuideigin aig coinneamhan a ’choitheanail a tha gad shàrachadh. A rèir an artaigil le bhith an làthair aig an “coinneamhan eadhon ged a tha sinn fo uallach, tha sinn a ’toirt cothrom do Ieh` obhah agus ar bràithrean is peathraichean ar brosnachadh agus ar cuideachadh gus fois inntinn agus cridhe fhaighinn air ais. " Ach dè cho tric sa bhios na bràithrean is na peathraichean sin a ’gabhail an cothrom sin a dhèanamh agus do bhrosnachadh? Bidh e an urra ri dè an coitheanal anns a bheil thu, ach ann an eòlas an ùghdair feumaidh tu am brosnachadh a dhèanamh fad na h-ùine, ma tha feum agad air brosnachadh feumaidh tu coimhead ann an àite eile. Cuideachd, is e an aon dòigh as urrainn dha Ieh `obhah do bhrosnachadh a bhith tro bhith a’ leughadh an fhacail aige. Faodaidh tu seo a dhèanamh an àite sam bith.

An àite mar a tha paragraf 9 a ’toirt iomradh “Às deidh dhi a’ chùis fhàgail ann an làmhan Ieh `obhah, cha robh dragh air Hannah tuilleadh”. B ’e an iuchair tionndadh gu Ieh` obhah ann an ùrnaigh.

Tha paragrafan 11-15 a ’còmhdach

“Na tha sinn ag ionnsachadh bhon Abstol Pòl.”

Tha cleachdadh puingean a chaidh ionnsachadh bhon Abstol Pòl a-rithist sònraichte don Bhuidhinn. Chan eil artaigil sgrùdadh Watchtower a ’buntainn ach dragh Phòil a thaobh a bhith a’ cuideachadh a ’choithionail agus a’ feuchainn ri cùram agus faireachdainnean Phòil a chleachdadh airson feadhainn eile, gus ùghdarras na buidhne a neartachadh tro na seanairean.

Tha paragrafan 16-19 a ’còmhdach

“Na tha sinn ag ionnsachadh bho Rìgh Daibhidh”

Anns an earrainn seo, tha paragraf 17 leis an tiotal “Ùrnaigh airson mathanas. ” agus tagraidhean “Tha thu gu fosgailte ag aideachadh do pheacaidh do Ieh` obhah ann an ùrnaigh. Tòisichidh tu an uairsin a ’faireachdainn beagan faochadh bhon imcheist a dh’ adhbhraich cogais ciontach. ”

Tha e a ’leantainn “Ach ma tha thu airson do chàirdeas le Ieh` obhah a thoirt air ais, feumaidh tu barrachd a dhèanamh na bhith ag ùrnaigh. " a rèir na buidhne. Ach, a rèir Achdan 3:19 chan fheum thu ach aithreachas a dhèanamh fhad ‘s a tha e a’ leughadh “Gabh aithreachas, mar sin agus tionndaidh mun cuairt gus am bi na peacaidhean agad air an sguabadh às, gum faod ràithean ùrachaidh tighinn bho Ieh` obhah. "

Ach paragraf 18 leis an tiotal “Gabh smachd ” tagraidhean "Ma rinn sinn fìor pheacadh, feumaidh sinn bruidhinn ris an fheadhainn a chuir Ieh `obhah an dreuchd gus ar cìobaireachd. (JaMes 5:14, 15)".

Feumar beachdachadh air grunn phuingean an seo.

1. “Peacadh trom” - Is dòcha gu bheil sinn a ’faighneachd dè a th’ ann am fìor pheacadh? An e mìneachadh na buidhne a th ’ann, a bhiodh a’ mhòr-chuid de luchd-fianais a ’co-ionann ri mìneachadh Dhè, ach a dh’ fhaodadh a bhith eadar-dhealaichte aig amannan, no mìneachadh a ’Bhìobaill? Mar eisimpleir, smaoinich air an teirm “apostate (s)” a tha a ’bhuidheann a’ cleachdadh gu tric an-dràsta. Eadhon ann an Deasachadh Iomraidh NWT chan eil am facal seo a ’nochdadh ach anns na sgriobtairean Eabhra 13 uair gu h-iomlan, agus tha e gu tur às-làthair bho na Sgriobtairean Grèigeach Crìosdail. Leis gur e Greugais a th ’ann am tùs an fhacail seo, tha bunait shoilleir ann airson a bhith ag argamaid nach bu chòir eadhon a chleachdadh anns na Sgriobtairean Eabhra (Seann Tiomnadh). Chan eil eadhon “apostasy” a ’nochdadh ach dà uair anns an Tiomnadh Nuadh san NWT (faic 2 Tesalònianaich 2: 3 agus Achdan 21:21). Mar sin, dè a ’bhunait as urrainn don Bhuidheann branndadh a dhèanamh air an fheadhainn nach eil ag aontachadh le a theagasg neo-sgrìobhte “Apostates” agus “Galar inntinn”?
2. “Iadsan a chuir Iehòbha an dreuchd gus cìobaireachd a thoirt dhuinn” - Dè an fhianais a th ’ann gu bheil Ieh` obhah ag ainmeachadh neach sam bith mar chìobairean, aon chuid sa chiad linn no gu sònraichte an-diugh? Thathas a ’toirt iomradh air Pòl agus Barnabas ag ainmeachadh“fir nas sine air an son anns gach coithional”(Gnìomharan 14:23). Mar sin b ’e Pòl agus Barnabas, fir eile, a’ cur an dreuchd seann fhir anns na coithionalan tràth Crìosdail, cha b ’e Ieh` obhah.
3. Is e Achdan 20:28 an aon bhunait a dh ’fhaodadh a bhith ann airson an t-sealladh seo den Bhuidhinn, agus an sin tha na fir as sine seo a’ buachailleachd an treud, ie a ’gabhail cùram dheth, chan ann mar bhritheamhan air an treud. Bho cuin a bhios caoraich a ’dol agus ag aideachadh an gnìomhan gòrach don chìobair? An àite sin ma chì an cìobair caora ann an trioblaid thèid e agus bidh e gu coibhneil agus gu faiceallach ga chuideachadh a-mach à trioblaid. Cha bhith e a ’peanasachadh nan caorach.
4. “Seumas 5: 14-15” tha mì-mhìneachadh air a shoilleireachadh leis an eòlas a tha a ’leantainn ann am paragraf 20 mu bhith ag aideachadh peacaidh neach dha na seanairean. Seumas 5: 14-15 agus tha an co-theacsa aige ag ràdh "A bheil duine tinn nur measg? Ghairm e seanairean a ’choitheanail air, agus ghuidh iad ùrnaigh thairis air, a’ cur ola ris ann an ainm Ieh `obhah. ¹⁵Agus nì ùrnaigh a ’chreidimh am fear tinn gu math, agus togaidh Iehòbha suas e. Cuideachd, ma rinn e peacaidhean, gheibh e mathanas.

¹⁶ Mar sin, ag aideachadh gu fosgailte do pheacaidhean dha chèile agus ùrnaigh airson a chèile, airson gum bi thu air do shlànachadh. Tha buaidh chumhachdach aig umhlachd duine ceart".

Thoir fa-near: chan eil gairm seann fhir a ’choithionail mu thinneas spioradail. Tha e mu dheidhinn tinneas corporra. Bha cuir a-steach agus suathadh ann an ola na làimhseachadh cumanta sa chiad linn airson mòran thinneasan. “Cuideachd, ma rinn e peacaidhean, gheibh e mathanas.” air a chur ris mar fho-phuing, fo-thoradh de na fir as sine ag ùrnaigh airson an tè a tha tinn.

5. Cò a bu chòir dhuinn ar peacaidhean aideachadh fosgailte cuideachd? Gu cinnteach, chan eil am Bìoball a ’moladh gum bi sinn ag aideachadh ann an dìomhaireachd do chomataidh dìomhair 3-fear. Tha Seumas 5:16 ag innse dhuinn sin a dhèanamh ri ar co-Chrìosdaidhean, agus carson? Gun dèan iad ùrnaigh air ar son mar a bhios sinn ag ùrnaigh air an son, agus cuideachd air stèidh phractaigeach. Gabh mar eisimpleir gu bheil duilgheadas aig cuideigin a bhith ag òl cus deoch làidir agus a bhith air an deoch mar thoradh air an sin. Le bhith ag aideachadh do chàch, faodaidh iad cuideachadh fhaighinn. An toiseach, le an co-Chrìosdaidhean a bhith mothachail gun a bhith gam brosnachadh gus deoch làidir a ghabhail no crìoch a chuir air an deoch ma tha iad air gu leòr fhaighinn mar-thà. Cuideachd, faodaidh iad cur an cuimhne a ’cho-Chrìosdaidh gu bheil e air deoch làidir gu leòr a ghabhail oir is dòcha nach eil e a’ tuigsinn na tha e air òl.

Co-dhùnadh

Aig a ’char as lugha is urrainn dhuinn aontachadh leis a’ pharagraf deireannach agus cuideam a chuir air seach na bha roimhe.

“Nuair a tha smuaintean draghail agad, na bi dàil ann a bhith a’ sireadh cuideachadh Ieh `obhah. Dèan sgrùdadh dìcheallach air a ’Bhìoball.”

“Giùlainidh e [d’ Athair nèamhaidh] na h-uallaichean agad, gu sònraichte an fheadhainn aig nach eil ach glè bheag de smachd agad ”. An uairsin faodaidh sinn a bhith coltach ris an t-salmadair a sheinn “Nuair a chuir imcheist thairis orm, thug thu comhfhurtachd agus m ’inntinn.” (Salm 94:19).

Tadua

Artaigilean le Tadua.