“Nì mi fhìn lorg airson mo chaoraich”

“Rannsaichidh mi mi-fhìn airson mo chaoraich, agus bheir mi cùram dhaibh.” - Eseciel 34:11

 [Sgrùdadh 25 bho ws 06/20 p.18 Lùnastal 17 - 23 Lùnastal 2020]

Tha an artaigil seo stèidhichte air a ’bhunait gur e coitheanal Fianaisean Ieh` obhah an aon àite far an lorgar caoraich Dhè oir is e an [co-aon, a tha so-thuigsinn] coitheanal Crìosdail!

Tha paragrafan 4-7 a ’dèiligeadh ris a’ chuspair “Carson a tha cuid a’ stad a bhith a ’frithealadh Ieh` obhah? "

Tha seo stèidhichte air a ’bhunait nach urrainn a bhith a’ frithealadh Ieh `obhah a dhèanamh ach ann an coitheanal Fianaisean Ieh` obhah.

Tha e a ’toirt seachad na h-adhbharan a leanas airson Ieh` obhah fhàgail mar a tha a 'bhuidheann ga mhìneachadh:

1. Materialism, tro bhith ag obair nas dìomhaire
2. A ’faighinn thairis air duilgheadasan - slàinte agus duilgheadas ann a bhith a’ dèanamh na buidhne, a ’cuir às do bhall teaghlaich.
3. Làimhseachadh mì-chothromach le co-fhianais (no co-fhianaisean)
4. Cogais ciontach

Chan eil e na iongnadh nach eil e ag ainmeachadh a bhith ag eas-aontachadh le teagasg na buidhne no na poileasaidhean aice air casaidean droch dhìol chloinne! Bheireadh sin rabhadh dha bràithrean is peathraichean mu na h-adhbharan as dòcha a tha luchd-fianais a ’fàgail na buidhne an-diugh. Tha an coithional leis a bheil sinn gu h-oifigeil fhathast mar phàirt dheth air cuid de 10+ neach a chall san dòigh seo anns an 2 bhliadhna a dh ’fhalbh, agus cha deach gin de na 4 adhbharan a thoirt seachad ann an artaigil Watchtower, adhbhar an fàgail. Tha sinn cuideachd eòlach air coithional eile, Pennsylvania, a chaill mar an ceudna timcheall air 10 neach anns na 6 mìosan a dh ’fhalbh air sgàth a bhith ag eas-aontachadh le teagasg agus poileasaidhean na buidhne mu chasaidean droch dhìol chloinne. Gun teagamh tha fios agad mar a tha againn air mòran eile a dh ’fhalbh airson na h-aon adhbharan.

Ann am paragrafan 10-14 tha e a ’toirt a-steach“ Bidh Ieh `obhah a’ sireadh a chaorach ”.

Tha e a ’moladh sin “An toiseach, bhiodh an cìobair a’ lorg nan caorach, a dh ’fhaodadh a bhith feumach air mòran ùine agus oidhirp. An uairsin, aon uair ‘s gun lorg e an strae, bheireadh an cìobair air ais e don treud. Nas fhaide, nam biodh na caoraich air an goirteachadh no leis an acras, bhiodh an cìobair gu dòigheil a ’toirt taic don bheathach lag, a’ ceangal a lotan, ga ghiùlan agus ga bhiathadh. Feumaidh èildearan, cìobairean “treud Dhè,” na h-aon cheumannan a ghabhail gus cuideachadh le neach sam bith a chaidh air seacharan bhon choithional. (1 Peadar 5: 2-3) Bidh na seanairean gan sireadh, gan cuideachadh gus tilleadh chun treud, agus a ’sealltainn dhaibh gaol le bhith a’ toirt seachad an taic spioradail a tha riatanach ”.

Tha iad sin uile nan deagh fhaclan math ach feuch ri stad a chuir air coinneamhan ag innse do dhaoine eile gu bheil e air sgàth gu bheil thu ag aontachadh ri cuid de theagasg na Buidhne agus a ’faicinn dè thachras. Tha coltas ann gum bi cabhag ann airson coinneamh a chuir air dòigh leat fhèin le triùir èildearan airson adhbhar “taic spioradail”, agus aig a ’cheann thall is e an toradh as coltaiche gum bi thu air do chuir air falbh.

Tha na trì paragrafan mu dheireadh 15-17 a ’bruidhinn air“ Ciamar a bu chòir dhuinn a bhith a ’faireachdainn mu chaoraich caillte Dhè?”

Tha e a ’comharrachadh sin gu ceart “Mar an cìobair grinn, rinn Iosa cuideachd a dhìcheall gus nach cailleadh e caoraich Ieh` obhah. Leugh Eòin 6:39 ”.

A dh ’aindeoin seo, tha sinn a’ faighneachd, ma tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh dha-rìribh na Thràill Dìleas agus Ciallach, carson a tha iad a’ draibheadh ​​uimhir de Fhianaisean air falbh leis an teagasg meallta aca a ’toirt a-steach fàidheadaireachd mu bhith anns an latha mu dheireadh de na làithean mu dheireadh agus na poileasaidhean mì-chothromach aca air leanabh. droch dhìol gnèitheasach? Carson nach eil iad a ’gèilleadh ri faclan Ìosa, a tha iad ag ràdh a tha na mhaighstir aca?

Bhruidhinn Iosa mar seo ri Phairisich a latha agus le bhith a ’leudachadh a h-uile duine an-diugh a tha ag obair ann an dòigh Pharisaic, “Guidh ort, a sgrìobhaichean agus na Phairisich, a hypocrites! Leis gu bheil thu a ’toirt seachad an deicheamh den mhionach agus an dill agus an cumin (gach luibh agus spìosraidh saor, beag, aotrom), ach tha thu air dìmeas a dhèanamh air cùisean nas cudthromaiche san Lagh, is e sin ceartas agus tròcair agus dìlseachd. Na rudan sin bha e ceangaltach a dhèanamh, ach gun a bhith a ’dèanamh dìmeas air na rudan eile. Stiùirichean dall, a bhios a ’teannadh a-mach an gnat ach a’ gul sìos an càmhal. ” An seo dh ’aithnich Iosa gu robh e ceangaltach a bhith a’ coimhead às deidh na rudan beaga mar an 10^th den mhionach, ach chan ann aig cosgais a bhith a ’dèanamh dìmeas air na rudan eile, ceartas agus tròcair agus dìlseachd.

A bheil sinn mì-chothromach mu dheidhinn seo?

Chan eil, tha paragraf 6 a ’toirt seachad an eòlas a leanas “Beachdaich air eòlas Pablo, bràthair ann an Ameireaga a-Deas. Chaidh a chasaid gu meallta gun do rinn e eucoir agus, mar thoradh air sin, chaill e sochair seirbheis anns a ’choithional. Dè a rinn e? “Bha mi feargach,” arsa Pablo, “agus mean air mhean ghluais mi air falbh bhon choithional”.

Mas e fìor eòlas a th ’ann, (oir mar as àbhaist, chan urrainn dhuinn a dhearbhadh), càite an deach an riaghailt dà-fhianais a chuir an sàs san t-suidheachadh aige? No a bheil dùil gum bi sinn a ’creidsinn gu robh dithis no barrachd dhaoine deònach a bhith a’ laighe agus a ’cur às dha gun do rinn e eucoir? (rud a tha duilich gu dearbh, mar a tha fios aig an ùghdar bho eòlas pearsanta searbh). Nas cudromaiche, tha aon de na sgriobtairean a tha a ’bhuidheann a’ dèanamh mì-fheum air casaidean droch dhìol gnè cloinne a ’buntainn gu dìreach ris an t-suidheachadh aige. Is e seo 2 Timothy 1:5, a tha ag ràdh “Na gabh casaid an aghaidh seann duine, ach a-mhàin air fianais dithis no triùir de luchd-fianais.”. (Cha robh Pòl a ’toirt seachad riaghailt nach gabhadh a bhriseadh, ach prionnsapal gus casaidean beaga (air an adhbhrachadh le eud) a lughdachadh an aghaidh bràithrean dìcheallach anns a’ choithional). Ma tha am prionnsapal air a thionndadh gu ceàrr mar riaghailt, carson nach eil e air a chuir an gnìomh gu cothromach? Nach eil abairt ann, tha na tha math airson a ’gheòidh math airson a’ ghiùladair. Ma tha an riaghailt dà-fhianais air a chuir an gnìomh air droch dhìol gnè cloinne nach deach a dhealbhadh dha, carson nach deach a chuir an gnìomh gus Pablo a chuir às?

Ma tha fìor chùram aig a ’Bhuidhinn mu shochairean chaorach a chaidh air chall bu chòir dhaibh stad a chuir air a bhith a’ cuir às agus a ’toirt taic do bhith a’ deàrrsadh an fheadhainn a tha a ’fulang droch dhìol gnèitheasach a dh’ fhàg a ’bhuidheann leis nach urrainn dhaibh dèiligeadh ri bhith faisg air an neach a tha ri droch dhìol a theich às a leithid de chàineadh. Leig leotha gun a bhith a ’cumail ris a’ phrionnsapal dà-fhianais ann an dreuchdan far a bheil e a ’leantainn gu ana-ceartas dha na daoine a tha a’ fulang, a ’teannachadh a-mach an gnat, agus an uairsin a’ dol air adhart gu bhith a ’gul sìos an càmhal le bhith a’ seachnadh spiorad aithris laghan agus a ’seachnadh ceartas dha na daoine so-leònte agus gun dìon. .

Tha Ieh `obhah agus Iosa Crìosd den bheachd gu bheil na caoraich aca luachmhor, ach is e ceist mhath a th’ ann cò mheud a lorgas iad am measg èildearan agus Bethelites agus Buidheann Riaghlaidh.

Tadua

Artaigilean le Tadua.