“Tha mi a’ gabhail tlachd ann an laigsean, ann an tàmailt, ann an amannan feuma, ann an geur-leanmhainn agus duilgheadasan, airson Crìosd. ” - 2 Corintianaich 12:10
[Sgrùdadh 29 Bho ws 07/20 p.14 Sultain 14 - 20 Sultain, 2020]
Tha grunn thagraidhean air an dèanamh ann an artaigil sgrùdaidh na seachdain seo.
Tha a ’chiad fhear ann am paragraf 3 far a bheil e ag ràdh “Mar Phòl, is urrainn dhuinn‘ toileachas a ghabhail… ann an tàmailt ’.” (2 Corintianaich 12:10) Carson? Leis gu bheil mì-mhisneachd agus cur an aghaidh nan comharran gu bheil sinn nar fìor dheisciobail do Ìosa. (1 Peadar 4:14) ”.
Is e aithris meallta a tha seo. 1 Tha Peadar 4:14 ag ràdh “Ma tha thu a’ faighinn aithreachas airson ainm Chrìosd… ”. Tha sin a ’ciallachadh, a bheil an tàmailt oir tha sinn nar fìor Chrìosdaidhean? Tha seo gu tur an taobh eile an aghaidh aithris an Watchtower ma tha sinn air ar tàladh tha sin air sgàth gu bheil sinn nar fìor Chrìosdaidhean.
Is dòcha gu bheil dòigh ann airson an eadar-dhealachadh a mhìneachadh mar a leanas:
- Leig dhuinn a ràdh gu bheil thu a ’toirt taic do charthannas teasairginn fiadh-bheatha. A-nis dh ’fhaodadh cuideigin a bhith gad mhealladh no a’ cur nad aghaidh oir tha gràin aca air beathaichean agus tha thu a ’creidsinn ann a bhith gan dìon. Mar sin, dh ’fhaodadh tu a ràdh gu bheil iad a’ dol an aghaidh na tha thu a ’seasamh, sàbhaladh bheathaichean. Is e sin brìgh 1 Peadar 4:14.
- Air an làimh eile, dh ’fhaodadh gearanan a bhith ann an-aghaidh a’ charthannas teasairginn fiadh-bheatha agus thusa, leis gu bheil thu a ’toirt taic dhaibh. Is e an adhbhar airson na gearanan gu bheil an luchd-iomairt mothachail air coirbeachd taobh a-staigh buidheann a ’charthannais, gu bheil an t-airgead a chaidh a thoirt seachad air a chleachdadh chan ann airson beatha bheathaichean a shàbhaladh, ach gus bilean laghail a phàigheadh leis gu bheil cuid de na saor-thoilich air a bhith a’ goirteachadh dhaoine eile agus tha an carthannas air a dhèanamh dad no beag airson stad a chuir air. Dh ’fhaodadh gum bi amharas làidir ann cuideachd agus beagan fianais gu bheil an t-airgead a chaidh a thoirt seachad air a ghearradh dheth ann an sgeama airgead-glanaidh glic airson adhbharan a bharrachd air an sin.
- Chan eil na gearanan agus na gearanan sin a ’dearbhadh gu bheil an carthannas teasairginn fiadh-bheatha fìor, ach a chaochladh, tha e coirbte agus chan eil e iomchaidh airson adhbhar. Smaoinich an uairsin gu bheil riaghladh an ionaid teasairginn fiadh-bheatha coirbte a ’dèanamh fios naidheachd ag ràdh gur e adhbhar nan gearanan agus an aghaidh gu bheil iad nan fìor fhìor ionad fiadh-bheatha agus nach eil daoine a’ còrdadh riutha air sgàth sin. Bhiodh e gòrach, ach is e sin a tha artaigil Watchtower a ’tagradh. A dh ’aindeoin na tha a’ bhuidheann a ’dèanamh,“Leis gu bheil mì-mhisneachd agus cur an aghaidh nan comharran gu bheil sinn nar fìor dheisciobail do Ìosa ”, tha e gu tur eadar-dhealaichte. Tha seo air sgàth nach eil a ’bhuidheann iomchaidh airson an adhbhair agus gu bheil iad a’ dol an aghaidh nam fìor bheachdan a tha iad ag ràdh a tha ag adhartachadh gu bheil làraichean leithid piocaidean Beroean a ’cur an aghaidh agus a’ càineadh na buidhne agus a propaganda meallta.
Tha grunn thagraidhean eile ann a dh ’fheumas aire a tharraing orra cuideachd.
Tha paragraf 6 a ’tagradh “A dh’ aindeoin na tha an saoghal a ’smaoineachadh bhuainn, tha Ieh` obhah a 'coileanadh rudan iongantach leinn. Tha e a ’coileanadh na h-iomairt searmonachaidh as motha ann an eachdraidh dhaoine.”
An e an iomairt searmonachaidh as motha ann an eachdraidh dhaoine? Dh'fhaodar a ràdh gu bheil e an urra ri mar a mhìnicheas tu iomairt searmonachaidh. A bheil aon a ’toirt breith air:
- a rèir àireamh nan searmonaichean?
- No leis an àireamh de dhaoine a bha air an searmonachadh cuideachd?
- No a rèir na h-uairean a chaidh a chaitheamh a ’searmonachadh?
- No leis an àireamh de dhaoine nach robh nan Crìosdaidhean a chaidh a shearmonachadh?
- No a rèir ceudad na fìrinn a thathas a ’searmonachadh?
A thaobh an àireamh de dhaoine nach eil aig an taigh a tha air an gairm, tha Fianaisean Ieh `obhah a’ buannachadh sin! Is dòcha eadhon leis an àireamh de shearmonaichean fa leth, ach an àireamh de dhaoine a bha a ’searmonachadh cuideachd, chan ann gu riatanach. An aon rud leis an àireamh de dh'uairean a thìde air a chaitheamh, ma tha aon a 'cunntadh an fhìor ùine de chòmhraidhean torach no de dhaoine ag èisteachd le ùidh, faodar a ràdh nach e an iomairt as motha a bhiodh ann. Dè mu dheidhinn an àireamh de dhaoine nach robh nan Crìosdaidhean a chaidh a shearmonachadh? Is dòcha gum faca Fianaisean Iehòbha mòran a tha mar-thà a ’dèanamh Crìosdaidheachd (nach e sin a bhith a’ searmonachadh don fheadhainn a chaidh a thionndadh?), Ach nuair a nì duine sgrùdadh air an t-searmonachadh a chaidh a dhèanamh dhaibhsan a tha Moslem, Hindu, Bùdaich, Comannach, msaa, msaa, tha an uiread de shearmonachadh. glè bheag. Bhiodh sinn cuideachd ag argamaid gu bheil iad a ’fàiligeadh gu dona sa cheud de fhìrinn.
Tha sin uile mu dheidhinn àireamhan, ach bho cuin a tha ùidh air a bhith aig Ieh `obhah anns a 'gheama àireamhan? Fìor, tha e airson gum bi a h-uile duine a ’gabhail aithreachas agus a bhith air an sàbhaladh, ach tha ùidh aige ann an toraidhean, agus fìor chridhe dhaoine, chan e am fèin-aggrandizement a tha san aithris “An iomairt searmonachaidh as motha ann an eachdraidh dhaoine”.
Leig leinn a bhith onarach leinn fhìn, is dòcha nach biodh 95% de luchd-fianais, sinn fhìn nam measg, air roghnachadh a dhol bho dhoras gu doras mura biodh sinn air ar co-èigneachadh gu h-èifeachdach. Dèan searmonachadh gu prìobhaideach mu ar creideamh, tha, ach chan ann bho dhoras gu doras. Air a ’bhunait seo, tha miseanaraidhean cha mhòr a h-uile buidheann Crìosdail eile a’ toirt bàrr air a ’Bhuidhinn, seach gu bheil na miseanaraidhean sin a’ searmonachadh leis gu bheil an gaol airson Dia agus Crìosd gan gluasad gus sin a dhèanamh, chan ann air sgàth cuideam saidhgeòlach leantainneach a gheibhear bho na coinneamhan creideimh aca.
Mu dheireadh, ciamar a tha iomairt searmonachaidh Fianaisean Iehòbha an coimeas ri deisciobail a ’chiad linn? Sgaoil Crìosdaidheachd thràth mar theine fiadhaich air feadh Ìmpireachd na Ròimhe. Leis gun tàinig e gu bhith na phrìomh chreideamh taobh a-staigh 300 bliadhna, chan eil mi a ’smaoineachadh gum biodh duine sam bith a’ ro-innse gum biodh seo no gum faodadh e tachairt le Fianaisean Ieh `obhah. Is gann gu bheil am fàs a thathas a ’cumail a-mach an-dràsta de bhuidheann-glic na buidhne a’ cumail suas ri fàs àireamh-sluaigh na cruinne, gun luaidh air buannachdan mòra a dhèanamh gus a bhith faisg air prìomh chreideamh an t-saoghail.
Aon bheachd dheireannach air a ’phuing seo, tha mi a’ strì ri bhith a ’tuigsinn mar a tha daoine a’ stiùireadh gu làrach-lìn agus gun a bhith a ’conaltradh ris a’ phoball ann an còmhradh nuair a thèid ceistean fhaighneachd, a ’dèanamh suas iomairt searmonachaidh.
Tha paragrafan 7-9 a ’beachdachadh air a’ chuspair “Na bi an urra ri do neart fhèin”.
Tha an earrann seo a ’soilleireachadh faclan Phòil ann an Philipianaich 3: 8 agus tha am briathrachas an seo a’ ciallachadh gun do làimhsich Pòl na rinn e roimhe agus foghlam mar tòrr sgudail agus mar sin bu chòir dhuinn an aon rud a dhèanamh. Ach dè thuirt Pòl dha-rìribh? “Air sgàth [Crìosd] tha mi air a h-uile càil a chall agus tha mi gam meas mar tòrr sgudail.”. Ann am faclan eile, bha e air gabhail ris an inbhe agus an suidheachadh a bh ’aige roimhe a chall, agus cha robh e gu bhith a’ dèanamh oidhirp gus am faighinn air ais. Ach, chan eil e a ’ciallachadh nach robh am foghlam a bh’ aige roimhe feumail dha. Cha robh e air sin a chall! A bharrachd air an sin, thug e cothrom dha cuibhreann mòr de na sgriobtairean Grèigeach a sgrìobhadh anns a bheil an trèanadh aige a ’sealltainn troimhe. Leig e leis cuideachd argamaidean cumhachdach a thoirt seachad le taic bhon sgriobtar a dh ’ionnsaich e, iomadh uair nuair a bha e a’ searmonachadh agus a ’sgrìobhadh a litrichean. A bharrachd air an sin, chan eil a bhith an urra ri ar neart fhèin gu math eadar-dhealaichte bho nach eil neart gu bhith againn. Faodaidh sinn crìoch a chuir air gun neart oir tha sinn air leigeil leinn a bhith cinnteach nach eil feum againn air foghlam no obair mhath saoghalta, agus tha eagal oirnn smaoineachadh air ar son fhìn agus gu socair a ’leantainn a h-uile càil fèin-fhastaichte aig ceann na buidhne. innis dhuinn a dhèanamh, no bidh sinn a ’seachnadh bruidhinn ri agus a bhith càirdeil le‘ daoine saoghalta ’air eagal’ s gum bi cuid de na beachdan aca gar truailleadh mar Co-vid 19!
Tha an abairt mu dheireadh de pharagraf 15 gu cinnteach airidh air a chomharrachadh nuair a chì sinn mar a bhios cuid de luchd-aithris air an eadar-lìn air an làimhseachadh leis an fheadhainn a tha ag ràdh gu bheil iad nam fianaisean agus a ’dìon na buidhne. Tha artaigil Watchtower ag ràdh “Faodaidh tu an amas sin a choileanadh le a bhith an urra ris a ’Bhìoball gus ceistean dhaoine a fhreagairt, le bhith a ’toirt urram agus coibhneas dhaibhsan a tha gad làimhseachadh gu dona, agus le bhith a ’dèanamh math dha na h-uile, eadhon do nàimhdean."
Tha, tha riamh fìreanachadh sam bith airson cuid de na bagairtean agus an cànan a chleachd àireamh bheag ach a tha a ’sìor fhàs de bhràithrean is pheathraichean an aghaidh an fheadhainn a tha iad a’ faicinn mar luchd-dùbhlain.
1 Peadar 4:14 mar a chleachdar airson a bhith a ’comharrachadh factaran DISCIPLES GENUINE of CHRIST a’ toirt orm gàire a dhèanamh. Saoil dè bha Rutherford a ’smaoineachadh nuair a cho-dhùnas e gabhail ri ainm fianaisean Ieh` obhah. Ciamar as urrainn dhaibh fìor fhulangas fhaighinn ann an ainm Chrìosd? Tha cuid nach eil eadhon gam faicinn mar CHRISTIANS. Thig gu bhith a ’smaoineachadh air nuair a ruigeas an sgrùdadh am paragraf sin, cha bhith e na iongnadh dhut cuid a bhith ag ràdh JEHOVAH an àite CHRIST. me tha sinn a ’fulang leis gu bheil sinn aithnichte mar fhianaisean Ieh` obhah an àite Chrìosdaidhean. Dè mu dheidhinn an FÈIN-MHEASADH a bhith a ’coileanadh an searmonachadh as motha ann an SGEULACHD... Leugh tuilleadh »
Bha Rutherford cho trang is nach robh ùine aige airson seirbheis làraich
strì cumhachd taobh a-staigh am borg eh? uill tha e air tachairt roimhe.
Off cuspair.
A ’bhidio Watchtower as ùire:
https://www.jw.org/en/library/videos/#en/mediaitems/LatestVideos/pub-jwb_202009_10_VIDEO
Faisg air an deireadh (7:50) air a bheilear a ’toirt iomradh?
Candor neo-àbhaisteach air a thaisbeanadh air àrd-ùrlar air feadh na cruinne. Tha rudeigin air teicheadh a-steach don “fhàsach”.
Fuaimean mar is dòcha gum bi strì cumhachd taobh a-staigh an org.
Tapadh leibh Tadua airson lèirmheas math. Tha an WT ag ràdh: “Leis gu bheil mì-mhisneachd agus cur an aghaidh nan comharran gu bheil sinn nar fìor dheisciobail do Ìosa.” Ach dè sgrìobh Peadar? Dè a tha gu bhith a ’dèanamh tàir agus tàmailt? Ainm Chrìosd (1 Peadar 4:14) Tha fios againn nach eil e tàmailteach mar chàineadh. Agus dè dìreach a tha na chuspair ath-chàineadh agus tàmailteach air eagal WT. A bheil dad aig ainm Chrìosd ris na casaidean sin? Tha. Ach chan ann air sgàth a bhith a ’cur cuideam air ainm mar an aon eadar-mheadhanair eadar Dia agus a h-uile Crìosdaidh, ach a chaochladh, air sgàth... Leugh tuilleadh »
Taing Tadua.
Ann an geur-leanmhainn Watchtower agus an obair searmonachaidh ris an canar sin tha icing air cèic ghrod. A ’coimhead ceart, a’ coimhead math, ach na gabh a-steach e. Gheibh thu tinn leis nach eil Crìosd ann.
Faodar an aon rud a ràdh airson a h-uile creideamh eagraichte - cha do shuidhich Dia tidsearan a bharrachd air a Mhac.
Is e seo truas mòr ar n-amannan oir an-diugh tha barrachd a ’dùsgadh nach e creideamh a th’ anns a ’chreideamh eagraichte aca ach fàidh meallta a’ bruidhinn ann an ainm Chrìosd.
Tha e coltach nach urrainn dha na JWn co-aimsireil eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar a ’bhuidheann aca agus Ieh` obhah. Tha mòran dhiubh aig nach eil an comas fèin-sgrùdadh a dhèanamh, agus mar sin thathas a ’dèiligeadh ri gearan sam bith mar a bhith a’ diùltadh Ieh `obhah nuair a tha, gu dearbh, adhbharan gu leòr ann a bhith a’ ceasnachadh bona fides na Buidhne fhèin. Le bhith a ’smaoineachadh orra fhèin mar a bhith a’ cumail a-mach gu bheil iad air am meas mar fhìor Chrìosdaidhean, tha iad gu h-èifeachdach air roghnachadh iad fhèin a chuir os cionn càineadh, nan inntinn fhèin, ach chan eil sin ri ràdh gu bheil iad ann an suidheachadh mar sin. Tha gnìomhachd searmonachaidh doras gu doras air a bhith gu math torach airson deicheadan. Bha amannan ann... Leugh tuilleadh »