“Bha e a’ feitheamh ri bunaitean fìor a bhith aig a ’bhaile, agus is e Dia an dealbhaiche agus an neach-togail.” - Eabhraidhich 11:10

 [Sgrùdadh 31 Bho ws 08/20 p.2 Sultain 28 - Dàmhair 04, 2020]

Tha am paragraf fosglaidh ag ràdh “Tha milleanan de dhaoine Dhè an-diugh air ìobairtean a dhèanamh. Tha mòran bhràithrean is pheathraichean air roghnachadh fuireach singilte. Tha càraidean pòsta air dàil a chuir air clann. Tha teaghlaichean air am beatha a chumail sìmplidh. Tha iad uile air na co-dhùnaidhean sin a dhèanamh airson aon adhbhar cudromach - tha iad airson seirbheis a thoirt do Ieh `obhah cho làn 'sa ghabhas. Tha iad toilichte agus earbsa gun toir Ieh `obhah a h-uile dad a tha dha-rìribh a dhìth orra."

Fìor, tha milleanan de bhràithrean is pheathraichean air ìobairtean a dhèanamh, ach tha aithreachas air mòran a-nis, chan eil iad riaraichte. Tha fios aig an ùghdar gu pearsanta air àireamh aig nach robh clann no aig nach robh dàrna leanabh, uile oir bha a ’bhuidheann a’ toirt a chreidsinn orra gun tigeadh Armageddon ann an 1975, agus nuair nach tachradh sin, bha e faisg air làimh. Mun àm a thuig iad nach robh e a ’tighinn bha e ro fhadalach dhaibh leanabh a bhith aca. Tha e cuideachd fìor gun do dh ’fhuirich mòran dhiubh singilte, gu sònraichte peathraichean, leis nach b’ urrainn dhaibh Crìosdaidh a phòsadh, dìreach aon de Fhianaisean Ieh `obhah, agus tha na bràithrean gann.

Nuair a tha e ag ràdh gu bheil teaghlaichean air am beatha a chumail sìmplidh, is e a tha e a ’ciallachadh dha-rìribh air sgàth dìth foghlaim adhartach nach urrainn dhaibh mòran a bharrachd a phàigheadh ​​na tha aca mar-thà, agus an àite sin gu tric bidh iad an urra ri feadhainn eile. Gu dearbh, rinn càraid a bha roimhe na mhiseanaraidh taic airgid a-steach do chruth ealain, an-còmhnaidh a ’tagradh bochdainn agus a’ toirt iomradh air a ’chlàr aca de bhith‘ a ’frithealadh Ieh` obhah 'airson toirt air bràithrean is peathraichean àite-fuirich an-asgaidh no biadh no àirneis an-asgaidh a thoirt dhaibh. Gu dearbh bha iad a ’faighinn an taigh aca air màl airson faisg air dà bhliadhna fhad‘ s a chaidh iad agus a ’fuireach an-asgaidh le fianaisean eile.

Is e a ’cheist mhòr eile co-dhiù an toir Ieh` obhah a h-uile dad a tha a dhìth orra dha-rìribh. Carson a chanas sinn seo? Is e aon de na beagan sgriobtairean a tha a ’nochdadh gu bheil seo comasach Mata 6: 32-33. Ach ma tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh agus a’ bhuidheann a ’teagasg bhreugan, a tha fios aca gu bheil iad, (607 BCE agus 1914 AD mar chùis gu ìre, agus na tha air fhàgail / teagasg chaorach eile) agus a’ seachnadh ceartas dha na daoine so-leònte taobh a-staigh a rangannan, an uairsin an gabhadh Dia ris gu bheil an fheadhainn a tha a ’leantainn a h-uile stiùireadh bhon Bhuidheann Riaghlaidh gu dearbh a’ sireadh rìoghachd Dhè agus a fhìreantachd?

Tha artaigil an Sgrùdaidh ag agairt gum beannaicheadh ​​Ieh `obhah iad oir bheannaich e Abraham. Ach, an urrainn dhuinn coimeas a dhèanamh eadar gnìomhan Abrahàm agus gnìomhan bràthair no piuthar sam bith no sinne? Gu cruaidh. Fhuair aingeal stiùireadh soilleir bho aingeal agus ghèill e dhaibh. Cha bhith Ieh `obhah agus Iosa a 'conaltradh ri duine sam bith air an talamh an-diugh tro ainglean.

Ann am paragraf 2 tha e ag ainmeachadh gun do dh ’fhàg Abraham gu deònach dòigh-beatha chofhurtail ann am baile-mòr Ur. Tha seo na bhunait airson molaidhean nas fhaide air adhart san artaigil. Gus tuilleadh obrach a stèidheachadh airson na molaidhean sin tha paragrafan 6-12 a ’cuir ris na duilgheadasan a bha aig Abraham.

Mar eisimpleir, bha e a ’fuireach ann an teantaichean an àite ann am baile mòr le daingneachan agus dìg air trì taobhan, agus mar sin bha e nas so-leònte ionnsaigh. Tha sin fìor, ach chan eil clàr sam bith ann gun deach ionnsaigh a thoirt air Abraham gu mòran bhliadhnaichean às deidh sin ann an tìr Chanàain. Tha e cuideachd ag ainmeachadh gun robh e duilich aig aon àm biadh a thoirt dha theaghlach. Tha sin fìor cuideachd, ach a ’mhòr-chuid den ùine bha gu leòr aige. Bha, ghabh Pharaoh a bhean Sarah, ach dh ’fhaodadh sin a bhith air a chuir sìos gu ìre air sgàth eagal an duine gun do dh’ innis Abraham dha Phàraoh gur e Sarah a phiuthar nuair a chaidh faighneachd dha, seach an fhìrinn, gur e a bhean a bh ’ann. Bha duilgheadasan teaghlaich aige, ach bha mòran dhiubh sin mar thoradh air dà bhean a bhith aige, agus tha seo gu cinnteach a ’toirt mòran de na duilgheadasan a bh’ aige. Cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh cuideachd ged a dh ’innis Ieh` obhah dha Abram ann an sealladh gum biodh e na sgiath (no na dhìon) dha.

Tha seo uile gus ar toirt gu paragraf 13 a tha fon cheann “Ag aithris eisimpleir Abrahàm” a tha ag innse dhuinn gum bu chòir dhuinn a bhith “deònach ìobairtean a dhèanamh”.

Dè an seòrsa ìobairtean a tha a ’bhuidheann a’ moladh a bhios sinn a ’dèanamh?

Tha e a ’cur air adhart eisimpleir Bill (bho 1942 !!!). Nach eil eisimpleirean nas ùire aig a ’Bhuidhinn ri chleachdadh?

Bha Bill an impis ceumnachadh bho oilthigh anns na SA le ceum ann an innleadaireachd ailtireachd (obair agus teisteanas glè fheumail) nuair a thòisich e ag ionnsachadh le Fianaisean Ieh `obhah. Bha obair aig an àrd-ollamh aige mu thràth. Ach, dhiùlt e an tairgse seo airson obair. Ged nach eil e ga dhèanamh soilleir, is dòcha mar thoradh air an sin gu robh e gu math goirid às deidh dha a bhith air a dhreachadh airson seirbheis armachd (mar a bhiodh e coltach gum biodh an dreuchd air gabhail ris air a chumail saor bhon dreachd). B ’fheudar dha an uairsin trì bliadhna a chaitheamh sa phrìosan mar thoradh air an sin. Fhuair e cuireadh an uairsin gu Gilead agus bha e na mhiseanaraidh ann an Afraga.

Mar sin, is iad na h-ìobairtean a chaidh a mholadh:

  • Thoir seachad air ceum oilthigh eadhon ged a tha thu gu bhith a ’ceumnachadh (às deidh 3 gu 5 bliadhna de dh’ obair chruaidh agus tòrr cosgais).
  • Coimhead each tiodhlac nad bheul agus diùlt e (tha obair mhath air a lìnigeadh dhut air a dhiùltadh a-mach à làimh).
  • An àite sin, bi nad aoigh don riaghaltas ann am prìosan.
  • Ma tha clann agad gus an urrainn dhut a bhith nad mhiseanaraidh.

An àite seo, thèid na leanas a thabhann dhut:

  • Curran inntinneach de “inbhe” taobh a-staigh na buidhne mar mhiseanaraidh, (a tha gu math duilich fhaighinn na làithean seo).
  • Àite far am faigh thu taic bho dhaoine eile a tha dualtach a bhith nas bochda na thu fhèin. (ma tha an gall agad dearmad a dhèanamh air an fhìrinn sin).
  • Bidh ministrealachd far am bi thu a ’teagasg an oileanach agad a’ laighe agus an dùil gun dèan iad na h-aon ìobairtean gun phuing.

Tha e cudromach a thoirt fa-near, ge-tà, nach e seo a thabhainn Ieh `obhah no a mholadh dha Abraham. Ma leugh thu an cunntas thug Abraham a sheirbhisich agus a sprèidh còmhla ris, agus thàinig e gu bhith na dhuine beairteach fhad ‘s a bha e air a shiubhal a’ gèilleadh do stiùireadh Dhè. Bha clann aige cuideachd. Cha robh fios aige cuin a bhiodh gealladh Dhè dha agus dha shliochd air a choileanadh gu tur, agus bha e beò beatha coltach ris a ’mhòr-chuid de dhaoine eile aig an àm. (Bha a bhith a ’fuireach ann am baile fada nas teirce an uairsin na tha e an-diugh.)

Tha paragraf 14 a ’toirt rabhadh dhuinn mu na tha follaiseach “Na bi dùil gum bi do bheatha gun trioblaid”.

Tha seo mar phàirt den òraid dhùbailte bhon Bhuidhinn. Ann an aon phàirt den artaigil, canaidh iad “Na bi dùil gum bi do bheatha gun trioblaid” agus an uairsin anns an fhear eile canaidh iad no mar an seo, bidh iad a ’togail cha mhòr an aon rud mu choinneamh. Ann am paragraf 15, tha Aristotelis ag ràdh “Thug Ieh` obhah an neart a bha a dhìth orm gus faighinn thairis air na duilgheadasan sin. " A-nis is e sin a bheachd, ach cha bhiodh daoine eile san t-suidheachadh aige ag ràdh an aon rud a dh ’aindeoin a bhith an urra ri Ieh` obhah mar a tha iad a 'creidsinn agus thathar ag iarraidh orra a dhèanamh. Nach fhaodadh e bhith gu bheil caractar agus cumhachd tiomnaidh nas làidire aig Aristotelis no gu bheil e nas làidire na inntinn na feadhainn eile agus is e sin a chùm e a ’dol. Dè an fhianais a th ’againn gun robh Ieh` obhah a ’conaltradh gu sònraichte ri Aristotelis no ag atharrachadh a shuidheachadh no a’ toirt dha an spiorad naomh, agus mar sin bha an neart aige faighinn thairis air na duilgheadasan sin? Bho aithris Aristotelis, bhiodh mòran bhràithrean is pheathraichean a ’co-dhùnadh, fhad‘ s a bhiodh iad ag ùrnaigh gum biodh e comasach dhaibh rud sam bith a làimhseachadh. Ann an òraid Brother Lett air prògram co-labhairt roinneil Feasgar Disathairne (2020) mun aiseirigh, thuirt e “Bidh an fhìor a’ toirt a-steach mòran de luchd-gràidh a dh ’fhaodadh a bhith den bheachd gum biodh iad beò a’ faicinn deireadh siostam nan rudan ”. Tha, tha mòran bhràithrean is pheathraichean ann a bha a ’creidsinn gum biodh Armageddon an seo leis a-nis, (mo phàrantan nam measg), a thug a’ bhuidheann orra a bhith an dùil. Mar thoradh air an sin, bha iad an dùil nach biodh feum aca air peinnsean, no cha bhiodh duilgheadasan slàinte millteach aca san t-siostam seo. A-nis, thàinig orra aghaidh a thoirt orra agus tha mòran ann nach do shoirbhich leotha gu h-inntinn no gu corporra no gu h-ionmhasail, agus mar thoradh air trom-inntinn, fèin-mharbhadh, agus cruaidh-chàs ionmhais.

Is e aon rud as urrainn dhuinn gealltainn, ma sheachnadh tu sgrùdadh a dhèanamh air na sgriobtairean dhut fhèin agus an àite sin a h-uile teagasg bhon Bhuidheann Riaghlaidh a shlugadh gun cheist, gu cinnteach cha bhith do bheatha gun trioblaid. Carson a chanas sinn seo? Leis gum bi thu a ’fulang mòran dhuilgheadasan fèin-ghoirtichte mar thoradh air co-dhùnaidhean a bheir buaidh air beatha stèidhichte air breugan (teagasg a tha aithnichte a bhith meallta leis a’ GB, leithid 1914 agus fulangas fala) agus barail, a chaidh a thaisbeanadh mar fhìrinn.

Gu crìch, is e an aon phàirt fìor fheumail den artaigil sgrùdaidh Watchtower seo (agus gun a bhith claon ann a bhith ag adhartachadh na buidhne an àite Rìoghachd Dhè) comhairle a ’Bhràthair Knorr dha bhean. “Coimhead air adhart, oir is ann an sin a tha do dhuais” agus “Cùm trang - feuch ri do bheatha a chleachdadh a’ dèanamh rudeigin dha daoine eile. Cuidichidh seo thu le toileachas a lorg. "

Co-dhiù tha am moladh sin coltach ris na rinn Abraham. Bha Abraham a ’coimhead ris an àm ri teachd, a’ cuideachadh dhaoine eile (leithid mac a pheathar Lot), agus a ’cumail ri stiùiridhean Dhè seach stiùireadh dhaoine.

 

 

 

 

 

 

Tadua

Artaigilean le Tadua.
    21
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x