Anns a ’bhidio mu dheireadh againn, rinn sinn sgrùdadh air mar a tha ar saoradh an urra ri ar deòin chan ann a-mhàin aithreachas a dhèanamh airson ar peacaidhean ach cuideachd air ar deòin maitheanas a thoirt do dhaoine eile a nì aithreachas airson na rinn iad nar n-aghaidh. Anns a ’bhidio seo, tha sinn a’ dol a dh’ionnsachadh mu aon riatanas a bharrachd airson saoradh. Tillidh sinn chun chosamhlachd air an do smaoinich sinn anns a ’bhidio mu dheireadh ach le fòcas air a’ phàirt a tha tròcair a ’cluich nar saoradh. Tòisichidh sinn aig Mata 18:23 bhon English Standard Version.

“Mar sin faodar rìoghachd nèimh a choimeas ri rìgh a bha airson cunntasan a rèiteach le a sheirbheisich. Nuair a thòisich e air tuineachadh, chaidh fear a thoirt thuige aig an robh deich mìle tàlant. Agus bho nach b ’urrainn dha pàigheadh, dh’ òrduich a mhaighstir dha a reic, còmhla ri a bhean agus a chlann agus a h-uile càil a bh ’aige, agus pàigheadh ​​a dhèanamh. Mar sin thuit an searbhanta air a ghlùinean, ag ràdh ris, 'Biodh foighidinn agad, agus pàighidh mi a h-uile dad dhut.' Agus a-mach à truas dha, leig maighstir an t-searbhant sin ma sgaoil e agus thug e maitheanas dha. Ach nuair a chaidh an aon searbhanta sin a-mach, lorg e fear de a cho-sheirbheisich aig an robh ceud denarii, agus ghlac e e, thòisich e air a thachdadh, ag ràdh, ‘Pàigh na tha agad. ' Mar sin thuit a cho-sheirbhiseach sìos agus ghuidh e air, ‘Biodh foighidinn agad, agus pàighidh mi dhut. ' Dhiùlt e agus chaidh e agus chuir e sa phrìosan e gus am bu chòir dha na fiachan a phàigheadh. Nuair a chunnaic a cho-sheirbheisich na bha air tachairt, bha iad fo àmhghar mòr, agus chaidh iad agus thug iad cunntas don mhaighstir aca air na bha air tachairt. An uairsin ghairm a mhaighstir e agus thuirt e ris, ‘A sheirbhiseach aingidh! Tha mi a ’toirt maitheanas dhut na fiachan sin uile oir rinn thu tagradh rium. Agus nach bu chòir dhut tròcair a bhith agad air do cho-sheirbhiseach, mar a rinn mi tròcair ort? ' Agus ann am fearg lìbhrig a mhaighstir e do na jailers, gus am pàigheadh ​​e na fiachan gu lèir. Mar sin cuideachd nì m ’Athair nèamhaidh ris a h-uile duine agaibh, mura toir thu mathanas do bhràthair bho do chridhe.” (Mata 18: 23-35 ESV)

Mothaich an adhbhar a tha an rìgh a ’toirt seachad airson gun a bhith a’ toirt maitheanas dha sheirbheiseach: Mar a tha Eadar-theangachadh WORD an Dia ag ràdh: “Nach bu chòir dhut a bhith air dèiligeadh ris an t-searbhanta eile cho tròcaireach’ s a dhèilig mi riut? '

Nach eil e fìor nuair a smaoinicheas sinn air tròcair, gum bi sinn a ’smaoineachadh air suidheachadh laghail, cùis-chùirte, le britheamh a’ toirt binn air prìosanach a chaidh a lorg ciontach de chuid de dh ’eucoir? Bidh sinn a ’smaoineachadh air a’ phrìosanach sin a ’tagradh airson tròcair bhon bhritheamh. Agus is dòcha, ma tha am britheamh na dhuine còir, bidh e tròcaireach ann a bhith a ’toirt seachad seantans.

Ach chan eil còir againn breithneachadh air a chèile, a bheil sinn? Mar sin ciamar a tha tròcair a ’tighinn eadar sinn?

Airson sin a fhreagairt, feumaidh sinn faighinn a-mach dè tha am facal “tròcair” a ’ciallachadh ann an co-theacsa a’ Bhìobaill, chan ann mar a bhiodh sinn ga chleachdadh an-diugh ann an cainnt làitheil.

Tha Eabhra na chànan inntinneach leis gu bheil e a ’làimhseachadh beachdan eas-chruthach no neo-fhaicsinneach le bhith a’ cleachdadh ainmearan cruadhtan. Mar eisimpleir, tha ceann an duine na rud susbainteach, a ’ciallachadh gum faodar suathadh ris. Chanamaid ainmear a tha a ’toirt iomradh air rud susbainteach, mar an claigeann daonna, ainmear cruadhtan. Cruadhtan leis gu bheil e ann an cruth corporra, so-fhaicsinneach. Aig amannan tha mi a ’smaoineachadh nach eil claigeann cuid de dhaoine air an lìonadh le cruadhtan, ach tha sin na dheasbad airson latha eile. Ann an suidheachadh sam bith, faodaidh ar n-eanchainn (ainmear cruadhtan) smaoineachadh a dhèanamh. Chan eil smaoineachadh buailteach. Cha ghabh suathadh ris, ach tha e ann. Anns a ’chànan againn, gu tric chan eil ceangal eadar ainmear cruadhtan agus ainmear eas-chruthach, eadar rudeigin a tha ri fhaicinn agus rudeigin eile a tha neo-fhaicsinneach. Chan ann mar sin ann an Eabhra. An cuireadh e iongnadh ort faighinn a-mach gu bheil grùthan ceangailte ann an Eabhra ris a ’bhun-bheachd eas-chruthach de bhith trom, agus nas fhaide, ris a’ bheachd a bhith glòrmhor?

Is e an grùthan an organ a-staigh as motha den bhodhaig, mar sin an tè as truime. Mar sin, gus a ’bhun-bheachd eas-chruthach de chuideam a chuir an cèill, tha an cànan Eabhra a’ faighinn facal bhon fhacal freumh airson grùthan. An uairsin, gus a ’bheachd air“ glòir ”a chuir an cèill, tha e a’ faighinn facal ùr bhon fhreumh airson “trom”.

San aon dòigh, am facal Eabhra racham a tha air a chleachdadh gus a ’bhun-bheachd eas-chruthach mu truas agus tròcair a nochdadh a’ tighinn bho fhacal freumh a ’toirt iomradh air na pàirtean a-staigh, a’ bhroinn, inneach, innidh.

“Coimhead a-nuas o nèamh, agus feuch bho àite-còmhnaidh do naomhachd agus do ghlòir: càit a bheil do chràdh agus do neart, fuaim do bhroinn agus do thròcairean a’ tighinn thugam? A bheil iad air an cuingealachadh? ” (Isaiah 63:15 KJV)

Tha sin na eisimpleir de cho-shìnteachd Eabhra, inneal bàrdail anns a bheil dà bheachd co-shìnte, bun-bheachdan coltach, air an toirt còmhla - “fuaim do bhroinn agus do thròcairean.” Tha e a ’sealltainn a’ cheangail eadar an dithis.

Chan eil e cho neònach sin. Nuair a chì sinn seallaidhean de dh ’fhulangas daonna, canaidh sinn riutha mar“ gut-wrenching, ”oir tha sinn gan faireachdainn nar gut. Am facal Grèigeach splanchnizomai a tha air a chleachdadh gus a bhith a ’cur an cèill gu bheil no a’ faireachdainn truas air a tharraing bho splagkhnon a tha gu litireil a ’ciallachadh“ caolan no pàirtean a-staigh ”. Mar sin buinidh am facal truas ri “a bhith a’ faireachdainn a ’bhroinn fad bliadhna.” Anns a ’chosamhlachd, bha e“ a-mach à truas ”gun deach am maighstir a ghluasad gus maitheanas a thoirt dha na fiachan. Mar sin an toiseach tha freagairt ann gu fulangas neach eile, faireachdainn tròcair, ach tha sin ri taobh gun fheum mura leanar le gnìomh adhartach, gnìomh tròcair. Mar sin is e truas mar a tha sinn a ’faireachdainn, ach is e tròcair an gnìomh a tha air a bhrosnachadh le truas.

Is dòcha gu bheil cuimhne agad anns a ’bhidio mu dheireadh againn gun do dh’ ionnsaich sinn nach eil lagh ann an aghaidh toradh an spioraid, a ’ciallachadh nach eil crìoch air an ìre as urrainn dhuinn a bhith de gach aon de na naoi feartan sin. Ach, chan e toradh an spiorad a th ’ann an tròcair. Anns a ’chosamhlachd, bha tròcair an Rìgh air a chuingealachadh leis an tròcair a sheall a sheirbhiseach dha cho-thràillean. Nuair a dh ’fhàilnich air tròcair a nochdadh gus fulangas neach eile a lughdachadh, rinn an Rìgh an aon rud.

Cò tha thu a ’smaoineachadh a tha an Rìgh anns a’ chosamhlachd sin a ’riochdachadh? Bidh e follaiseach nuair a bheachdaicheas tu air na fiachan a th ’aig an tràill air an rìgh: Deich mìle tàlant. Ann an seann airgead, tha sin ag obair a-mach gu trì fichead millean denarii. B ’e bonn a bh’ ann an denarius a bhiodh air a chleachdadh airson neach-obrach tuathanais a phàigheadh ​​airson latha obrach 12-uair. Aon denarius airson obair latha. Cheannaicheadh ​​trì fichead millean denarii trì fichead millean latha de dh ’obair dhut, a tha ag obair a-mach gu timcheall air dà cheud mìle bliadhna de shaothair. Leis nach eil fir air a bhith air an talamh ach airson timcheall air 7,000 bliadhna, tha e na fhìor airgead. Cha toireadh rìgh sam bith a-riamh iasad do thràill dìreach mar suim cho reul-eòlasach. Tha Iosa a ’cleachdadh hyperbole gus fìrinn bhunasach a dhràibheadh ​​dhachaigh. An rud a th ’agadsa agus agamsa air an rìgh - is e sin, tha sinn ann am fiachan do Dhia - nas motha na as urrainn dhuinn a bhith an dòchas a phàigheadh, eadhon ged a bhiodh sinn beò airson dà cheud mìle bliadhna. Is e an aon dòigh as urrainn dhuinn faighinn cuidhteas na fiachan le maitheanas fhaighinn.

Is e ar fiachan am peacadh Adhamh a fhuair sinn mar dhìleab, agus chan urrainn dhuinn ar slighe a chosnadh saor bho sin - feumaidh sinn mathanas fhaighinn. Ach carson a bheireadh Dia mathanas dhuinn ar peacaidh? Tha an dubhfhacal a ’nochdadh gum feum sinn a bhith tròcaireach.

Tha Seumas 2:13 a ’freagairt na ceiste. Tha e ag ràdh:

“Oir tha breitheanas gun tròcair do neach nach do sheall tròcair sam bith. Buaidhean tròcair a thaobh breitheanas. ” Tha sin bhon tionndadh àbhaisteach Beurla. Tha an t-eadar-theangachadh beò ùr ag ràdh, “Cha bhi tròcair ann dhaibhsan nach do sheall tròcair do chàch. Ach ma rinn thu tròcair, gheibh Dia tròcair nuair a bheir e breith ort. ”

Gus sealltainn mar a tha seo ag obair, tha Ìosa a ’cleachdadh briathar a tha co-cheangailte ri cunntasachd.

“Bi faiceallach nach cleachd thu d’ fhìreantachd air beulaibh dhaoine gus an coimhead thu riutha; air dhòigh eile cha bhi duais agad le DO Athair a tha anns na nèamhan. Air an adhbhar sin nuair a thèid thu a ’dèanamh tiodhlacan tròcair, na cuir trombaid air thoiseach ort, dìreach mar a bhios na cealgairean a’ dèanamh anns na sionagogan agus air na sràidean, gum bi iad air an glòrachadh le fir. Gu deimhinn tha mi ag ràdh riut, Tha iad a ’faighinn an duais gu h-iomlan. Ach thusa, nuair a bheir thu tiodhlacan tròcair, na leig le do làmh chlì fios a bhith agad dè a tha do chòir a ’dèanamh, gum bi tiodhlacan do thròcair ann an dìomhaireachd; an uairsin bheir d’Athair a tha a ’coimhead air adhart gu dìomhair air ais thu. (Mata 6: 1-4 Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr)

Ann an àm Ìosa, dh ’fhaodadh duine beairteach trumpeters fhastadh gus coiseachd air beulaibh e fhad‘ s a bha e a ’giùlan a thabhartas don teampall. Bhiodh daoine a ’cluinntinn an fhuaim agus a’ tighinn a-mach às na dachaighean aca gus faicinn dè bha a ’dol, gus am faiceadh e e a’ coiseachd seachad, agus bhiodh iad a ’smaoineachadh dè an duine iongantach agus fialaidh a th’ ann. Thuirt Iosa gun deach an leithid a phàigheadh ​​gu h-iomlan. Bhiodh sin a ’ciallachadh nach robh dad a bharrachd ri phàigheadh ​​dhaibh. Tha e a ’toirt rabhadh dhuinn gun a bhith a’ sireadh a leithid de phàigheadh ​​airson ar tiodhlacan tròcair.

Nuair a chì sinn cuideigin ann an feum agus a ’faireachdainn gu bheil iad a’ fulang, agus an uairsin air an gluasad gu bhith ag obair às an leth, tha sinn a ’coileanadh gnìomh tròcair. Ma nì sinn seo gus glòir fhaighinn dhuinn fhìn, bidh an fheadhainn a tha gar moladh airson ar daonnachd gar pàigheadh. Ach, ma nì sinn e gu dìomhair, gun a bhith a ’sireadh glòir bho fhir, ach a-mach à gaol airson ar co-dhuine, an uairsin bheir Dia a choimheadas ann an dìomhaireachd aire. Tha e mar gum biodh leabhar-cunntais air neamh, agus Dia a ’dèanamh inntrigidhean cunntasachd a-steach. Mu dheireadh, air latha a ’bhreitheanais againn, thig na fiachan sin ri phàigheadh. Feumaidh ar n-Athair nèamhaidh pàigheadh ​​a phàigheadh ​​dhuinn. Pàighidh Dia sinn airson ar gnìomhan tròcair le bhith a ’leudachadh tròcair dhuinn. Is e sin as coireach gu bheil Seumas ag ràdh gu bheil “tròcair a’ toirt buaidh air breitheanas ”. Tha, tha sinn ciontach ann am peacadh, agus tha, tha sinn airidh air bàsachadh, ach bheir Dia mathanas dha na fiachan againn trì fichead millean denarii (10,000 tàlant) agus saor sinn bhon bhàs.

Cuidichidh seo le bhith a ’tuigsinn cosamhlachd connspaideach nan caorach agus nan gobhar. Bidh Fianaisean Iehòbha a ’faighinn tagradh a’ chosamhlachd sin gu tur ceàrr. Ann am bhidio o chionn ghoirid, mhìnich ball a ’Bhuidhinn Riaghlaidh Coinneach Cook Jr gur e an adhbhar gum bàsaich daoine aig Armageddon seach nach do dhèilig iad gu tròcaireach ri buill an luchd-fianais Ieh` obhah. Tha timcheall air 20,000 neach-fianais Iehòbha a tha ag ràdh gu bheil iad air an ungadh, agus mar sin tha sin a ’ciallachadh gum bàsaich ochd billean neach aig Armageddon oir cha do lorg iad aon de na 20,000 sin agus rudeigin snog a dhèanamh dhaibh. A bheil sinn dha-rìribh a ’creidsinn gum bàsaich cuid de bhean-bainnse 13-bliadhna ann an Àisia gu bràth oir cha do choinnich i eadhon ri neach-fianais Ieh` obhah, gun luaidh air fear a tha ag ràdh gun deach a h-ungadh? Mar a bhios mìneachaidhean gòrach a ’dol, tha seo a’ dol suas an sin leis an teagasg ginealach a tha gu math gòrach.

Smaoinich mu dheidhinn seo airson mionaid: Aig Eòin 16:13, tha Iosa ag ràdh ri a dheisciobail gum biodh an spiorad naomh “gan stiùireadh a-steach don fhìrinn gu lèir”. Tha e cuideachd ag ràdh aig Mata 12: 43-45 nuair nach eil an spiorad ann an duine, tha an taigh aige falamh agus a dh ’aithghearr gabhaidh seachd spioradan aingidh thairis e agus bidh an suidheachadh aige nas miosa na bha e roimhe. An uairsin tha an t-abstol Pòl ag innse dhuinn aig 2 Corintianaich 11: 13-15 gum bi ministearan ann a chuireas an cèill gu bheil iad ceart ach air an stiùireadh le spiorad Shàtain.

Mar sin dè an spiorad a tha thu a ’stiùireadh a’ Bhuidheann Riaghlaidh? An e an spiorad naomh a tha gan stiùireadh gu “a h-uile fìrinn”, no an e spiorad eile, spiorad aingidh, a tha gam fàgail a ’tighinn suas le mìneachaidhean fìor gòrach agus fradharcach?

Tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh toilichte le àm cosamhlachd nan caorach is nan gobhar. Tha seo air sgàth gu bheil iad an urra ri diadhachd Adventist an latha mu dheireadh gus mothachadh èiginn a chumail taobh a-staigh an treud a tha gan dèanamh so-ruigsinneach agus nas fhasa a smachdachadh. Ach ma tha sinn gu bhith a ’tuigsinn a luach dhuinn fa leth, feumaidh sinn stad a bhith draghail mu cuin a chuireas e a-steach agus tòiseachadh a’ gabhail dragh mu ciamar agus cò dha a bhios e a ’buntainn.

Ann an dubhfhacal nan caorach is nan gobhar, carson a gheibh na caoraich beatha shìorraidh, agus carson a bhios na gobhair a ’dol a-mach gu sgrios sìorraidh? Tha e mu dheidhinn tròcair uile! Bidh aon bhuidheann ag obair gu tròcaireach, agus am buidheann eile a ’cumail air ais tròcair. Anns a ’chosamhlachd, tha Iosa a’ liostadh sia gnìomhan tròcair.

  1. Biadh airson an t-acras,
  2. Uisge airson am pathadh,
  3. Aoigheachd don choigreach,
  4. Aodach airson an rùisgte,
  5. Cùram airson an fheadhainn tinn,
  6. Taic don phrìosanach.

Anns gach cùis, chaidh na caoraich a ghluasad le fulangas neach eile agus rinn iad rudeigin gus an fhulangas sin a lughdachadh. Ach, cha do rinn na gobhair dad airson cuideachadh, agus cha do sheall iad tròcair sam bith. Cha robh iad air an gluasad le fulangas chàich. Is dòcha gu robh iad a ’breithneachadh dhaoine eile. Carson a tha an t-acras agus am pathadh ort? Na rinn thu ullachadh dhut fhèin? Carson a tha thu às aonais aodach is taigheadas? An do rinn thu droch cho-dhùnaidhean beatha a fhuair thu a-steach don t-suidheachadh sin? Carson a tha thu tinn? Nach robh thu a ’gabhail cùram dhut fhèin, no a bheil Dia gad pheanasachadh? Carson a tha thu sa phrìosan? Feumaidh tu a bhith a ’faighinn na bha thu airidh air.

Tha thu a ’faicinn, tha breithneachadh an sàs às deidh a h-uile càil. A bheil cuimhne agad air an àm a dh ’iarr na daoine dall air Iosa a shlànachadh? Carson a thuirt an sluagh riutha dùnadh?

“Agus, seall! dh ’èigh dithis dhaoine dall ri taobh an rathaid, nuair a chuala iad gu robh Ìosa a’ dol seachad, ag ràdh: “A Thighearna, dèan tròcair oirnn, a Mhic Dhaibhidh!” Ach dh ’iarr an sluagh gu cruaidh orra cumail sàmhach; gidheadh ​​ghlaodh iad uile na b ’àirde, ag ràdh:“ A Thighearna, dèan tròcair oirnn, a Mhic Dhaibhidh! ” Mar sin stad Ìosa, ghairm e orra agus thuirt e: “Dè a tha thu airson gun dèan mi air do shon?” Thuirt iad ris: “A Thighearna, fosgail ar sùilean.” Air a ghluasad le truas, bhuail Iosa an sùilean, agus sa bhad fhuair iad sealladh, agus lean iad e. ” (Mata 20: 30-34 NWT)

Carson a bha na daoine dall ag èigheachd airson tròcair? Leis gu robh iad a ’tuigsinn brìgh tròcair, agus bha iad airson gum biodh am fulangas a’ tighinn gu crìch. Agus carson a thuirt an sluagh riutha a bhith sàmhach? Leis gu robh an sluagh air am meas mar neo-airidh. Cha robh an sluagh a ’faireachdainn truas riutha. Agus b ’e an adhbhar nach robh iad a’ faireachdainn truas sam bith leis gun deach an teagasg ma bha thu dall, no bacach, no bodhar, gun do pheacaich thu agus gu robh Dia gad pheanasachadh. Bha iad gam meas mar neo-airidh agus a ’cumail air ais truas nàdurrach daonna, co-fhaireachdainn, agus mar sin cha robh brosnachadh aca airson a bhith tròcaireach. Air an làimh eile, bha Iosa a ’faireachdainn truas riutha agus ghluais an truas sin e gu gnìomh tròcair. Ach, b ’urrainn dha gnìomh tròcair a dhèanamh oir bha cumhachd Dhè aige a dhèanamh, agus mar sin fhuair iad air ais am fradharc.

Nuair a shìn luchd-fianais Iehòbha cuideigin airson a ’bhuidheann aca fhàgail, tha iad a’ dèanamh an aon rud a rinn na h-Iùdhaich ris na daoine dall sin. Tha iad gam breithneachadh mar neo-airidh air truas sam bith, bho bhith ciontach de pheacadh agus air an dìteadh le Dia. Mar sin, nuair a dh ’fheumas cuideigin san t-suidheachadh sin cuideachadh, mar neach-fulaing droch dhìol chloinne a’ sireadh ceartas, tha Fianaisean Ieh `obhah ga chumail air ais. Chan urrainn dhaibh tròcair a dhèanamh. Chan urrainn dhaibh fulangas neach eile a lughdachadh, oir chaidh an teagasg gu bhith a ’breithneachadh agus a’ càineadh.

Is e an duilgheadas nach eil fios againn cò iad bràithrean Ìosa. Cò a bhios Iehòbha Dia a ’meas cho airidh air uchd-mhacachd ri aon de a chlann? Chan urrainn dhuinn dìreach fios a bhith againn. B ’e sin puing a’ chosamhlachd. Nuair a gheibh na caoraich beatha shìorraidh, agus na gobhair air an dìteadh gu sgrios sìorraidh, bidh an dà bhuidheann a ’faighneachd,“ Ach a Thighearna cuin a chunnaic sinn riamh pathadh, acras, gun dachaigh, rùisgte, tinn no sa phrìosan? ”

Rinn an fheadhainn a sheall tròcair sin a-mach à gaol, chan ann air sgàth gu robh iad an dùil rudeigin fhaighinn. Cha robh fios aca gu robh na rinn iad co-ionnan ri bhith a ’sealltainn tròcair do Iosa Crìosd fhèin. Agus an fheadhainn a chùm gnìomh tròcaireach nuair a bha e taobh a-staigh an cumhachd rudeigin math a dhèanamh, cha robh fios aca gu robh iad a ’cumail gnìomh gràdhach air ais bho Iosa Crìosd fhèin.

Ma tha dragh ort fhathast mu àm cosamhlachd nan caorach is nan gobhar, thoir sùil air bho shealladh pearsanta. Cuin a tha latha a ’bhreitheanais agad? Nach eil e a-nis? Nam bàsaicheadh ​​tu a-màireach, cò ris a bhiodh an cunntas agad coltach ann an leabhar-cunntais Dhè? Am bi thu nad chaora le cunntas mòr ri phàigheadh, no an leugh an leabhar-cunntais agad, “Pàighte gu h-iomlan”. Chan eil dad ri phàigheadh.

Smaoinich mu dheidhinn.

Mus dùin sinn, tha e glè chudromach gun tuig sinn na tha e a ’ciallachadh nach e toradh an Spioraid a th’ ann an tròcair. Chan eil crìoch air a chuir air gin de na naoi toradh den spiorad, ach chan eil tròcair air a liostadh an sin. Mar sin tha crìochan ann airson cleachdadh tròcair. Coltach ri mathanas, is e tròcair rudeigin a dh ’fheumar a thomhas. Tha ceithir prìomh bhuadhan Dhè a tha sinn uile a ’sealbhachadh air an dèanamh san ìomhaigh aige. Is e na buadhan sin gràdh, ceartas, gliocas, agus cumhachd. Is e cothromachadh nan ceithir feartan sin a tha a ’toirt a-mach gnìomh tròcair.

Leig leam a shealltainn mar seo. Seo ìomhaigh dath mar a chitheadh ​​tu ann an iris sam bith. Tha na dathan uile san ìomhaigh seo mar thoradh air measgachadh de cheithir inc de dhiofar dhathan. Tha buidhe, cyan magenta, agus dubh. Le measgachadh ceart, faodaidh iad cha mhòr dath sam bith a chì sùil an duine a thaisbeanadh.

San aon dòigh, is e gnìomh tròcair am measgachadh co-roinneil de na ceithir feartan cardinal aig Dia anns gach aon againn. Mar eisimpleir, feumaidh gnìomh tròcair sam bith gum feum sinn ar cumhachd a chleachdadh. Tha ar cumhachd, ge bith a bheil e ionmhasail, corporra no inntleachdail, a ’leigeil leinn dòighean a thoirt seachad gus fulangas neach eile a lughdachadh no a chuir às.

Ach tha an cumhachd a bhith againn gun chiall, mura dèan sinn dad. Dè bhios gar brosnachadh gus ar cumhachd a chleachdadh? Gràdh. Gràdh Dhè agus gràdh ar co-dhuine.

Agus tha gràdh an-còmhnaidh a ’sireadh math neach eile. Mar eisimpleir, ma tha fios againn gu bheil cuideigin deoch làidir, no tràilleachd dhrogaichean, dh ’fhaodadh airgead a thoirt dhaibh a bhith coltach ri gnìomh tròcair gus an tuig sinn nach do chleachd iad an tiodhlac againn ach airson cuir-ris millteach a dhèanamh. Bhiodh e ceàrr taic a thoirt do pheacadh, agus mar sin tha càileachd a ’cheartais, bho bhith eòlach air ceart bho ceàrr, a-nis a’ tighinn a-steach.

Ach an uairsin ciamar as urrainn dhuinn cuideigin a chuideachadh ann an dòigh a leasaicheas an suidheachadh aca seach a bhith nas miosa. Sin far a bheil gliocas a ’tighinn a-steach. Tha gnìomh tròcair sam bith na dhearbhadh air ar cumhachd, air a bhrosnachadh le gaol, air a riaghladh le ceartas, agus air a stiùireadh le gliocas.

Tha sinn uile airson a bhith air an sàbhaladh. Tha sinn uile a ’miannachadh saoradh agus saorsa bhon fhulangas a tha mar phàirt de bheatha san t-siostam aingidh seo. Bidh sinn uile an aghaidh breitheanas, ach is urrainn dhuinn buaidh fhaighinn air droch bhreithneachadh ma thogas sinn cunntas air neamh de ghnìomhan tròcaireach.

Gus crìochnachadh, leughaidh sinn faclan Pòl, tha e ag innse dhuinn:

“Na bi air do mhealladh: chan eil Dia ri magadh. Ge bith dè a tha duine a ’cur, ruigidh e seo cuideachd” agus an uairsin tha e ag ràdh, “Mar sin, fhad‘ s a tha an cothrom againn, gun obraich sinn na tha math a dh ’ionnsaigh na h-uile, ach gu sònraichte a dh’ ionnsaigh an fheadhainn a tha co-cheangailte ruinn sa chreideamh . ” (Galatianaich 6: 7, 10 NWT)

Tapadh leibh airson an ùine agad agus airson do thaic.

 

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    9
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x