[W21 / 03 p. 2]

Tha aithisgean a ’tighinn a-steach gu bheil nas lugha agus nas lugha de fhireannaich òga a’ ruighinn a-mach airson “sochairean” anns a ’choithional. Tha mi a ’creidsinn gu bheil seo gu ìre mhòr mar thoradh air gu bheil daoine òga gnìomhach air an eadar-lìn agus mar sin gu bheil iad mothachail air mòr-ghràinealachd na buidhne agus gu bheil iad airson pàirt dheth; ach air sgàth a ’chunnart a bhith air an iomain agus air an gearradh air falbh bho theaghlach is charaidean, tha iad fhathast a’ ceangal ri chèile fhad ‘s a tha iad a’ seachnadh a bhith a ’ruighinn a-mach airson rud sam bith nas ìsle na an ìre as ìsle.

Ann am paragraf 2, tha sinn ag ionnsachadh gu bheil na h-eisimpleirean a dh ’ionnsaicheas sinn uile bho amannan Israel. Tha seo mar phàirt de ro-innleachd na buidhne a bhith a ’dìreadh aire air amannan an lagha an àite amannan Chrìosd. Le bhith ag amas air Crìosd togaidh e mòran cheistean nach b ’fheàrr dhaibhsan a tha airson riaghailtean agus laghan a chleachdadh.

Tha paragraf 3 a ’bruidhinn air neo-spioradail dòighean anns an urrainn do dhaoine òga cuideachadh a thoirt seachad anns a ’choithional. Tha paragraf 4 a ’gealltainn sealladh nas spioradail le bhith a’ bruidhinn mu bhith a ’toirt cùram don treud, ach nuair a thig e gu tagradh practaigeach sam bith, bidh e a’ fàiligeadh le bhith a ’cur an gnìomh na tha e ag ràdh gus“ gu dìcheallach a ’coileanadh sònrachadh sam bith a tha iad air a thoirt seachad.” Tha, tha e math a bhith a ’toirt cùram don treud ach tha sin a’ ciallachadh a bhith a ’toirt ùmhlachd do na seanairean, gun a bhith a’ toirt cùram don treud. Cho tearc ‘s a tha e na làithean seo cluinntinn mu èildearan a’ fàgail an 99 às an dèidh gus cùram a thoirt don aon chaora chaillte sin.

Tha paragraf 5 a ’toirt dhuinn àm sgrìobaidh cinn nuair a bhios e a’ bruidhinn air Dàibhead ag àrach càirdeas le Dia, ag èigheachd “dlùth charaid” Dhaibhidh, ag ainmeachadh Salm 25:14 nach eil ag ràdh dad mu dheidhinn Dia a bhith na charaid do Dhaibhidh. Is e na tha e ag ràdh gu bheil Dia a ’dèanamh co-chòrdadh ris an fheadhainn a tha eòlach air. Leis nach eil co-chòrdadh sam bith air a dhèanamh leis na “caraidean Dhè” caorach eile stèidhichte air diadhachd JW, chan eil dad sam bith san teacsa seo. Nam biodh JWs air an teagasg gu bheil na Crìosdaidhean uile nan clann do Dhia ann an dàimh co-chòrdaidh ris an Athair nèamhaidh aca, bhiodh Salm 25:14 as buntainniche. Ach, an àite sin tha iad a ’bruidhinn air Dàibhead mar charaid Dhè agus aig an aon àm a’ gairm Ieh `obhah ar n-athair nèamhaidh. Carson nach bruidhinn thu mu bhith nad mhic chan e caraidean?

Tha paragraf 6 ag ràdh, “Agus le bhith an urra ri a charaid, Ieh` obhah, airson neart, bhuail Dàibhidh Goliath. " A-rithist rinn iad a ’chùis air druma“ càirdeas le Ieh `obhah". Is e seo oidhirp a dh'aona ghnothaich gus Crìosdaidhean a tharraing air falbh bhon fhìor ghairm aca mar chloinn Dhè. Chan eil dad anns a ’chunntas a tha ag ainmeachadh Ieh` obhah mar charaid Dhaibhidh. Tha mòran charaidean agam, ach chan eil ach aon athair agam. Tha iad a ’toirt iomradh air Ieh` obhah mar athair fianaisean Iehòbha uile, ach cha bhi iad uair sam bith a ’toirt iomradh air Fianaisean Iehòbha mar a chlann. Dè an teaghlach neònach a chruthaich iad far a bheil aon athair os cionn fianaisean Ieh `obhah, ach chan eil a h-uile 8 millean dhiubh nan clann.

Tha paragraf 11 a ’bruidhinn air na seanairean mar‘ thiodhlacan ’a tha Ieh` obhah a 'toirt don choitheanal. Tha iad ag ainmeachadh Ephesianaich 4: 8 a tha air eadar-theangachadh gu dona san NWT mar “thiodhlacan ann an fir”. Bu chòir eadar-theangachadh ceart a bhith “tiodhlacan dha fir” a tha a ’ciallachadh gum faigh buill a’ choitheanail diofar thiodhlacan bho Dhia airson an cleachdadh airson buannachd nan uile.

Tha paragrafan 12 agus 13 a ’dèanamh puing sàr-mhath. Nuair a chuir Asa earbsa ann an Ieh `obhah, chaidh cùisean gu math. Nuair a chuir e earbsa ann an fir, chaidh cùisean gu dona. Gu duilich, is e glè bheag de luchd-fianais a chì an co-shìnte. Bidh iad an urra ri fir na Buidhne Riaghlaidh airson stiùireadh eadhon nuair a tha an stiùireadh aca a ’dol an aghaidh stiùireadh a’ Bhìobaill. Bidh luchd-fianais a ’gèilleadh don Bhuidheann Riaghlaidh mus toir iad ùmhlachd do Ieh` obhah Dia.

Tha paragraf 16 ag iarraidh air an fheadhainn òga èisteachd ri comhairle èildearan. Ach nach e na seanairean a bhios gu tric a ’toirt seachad comhairle neo-sgrìobhte gus ionnsachadh àrd-ìre a sheachnadh, agus cò a pheanasas bràthair no piuthar airson a dhol don oilthigh gus iad fhèin a leasachadh?

Tha an abairt mu dheireadh ag ràdh: “Agus os cionn gach nì, anns gach nì a nì thu, dèan d’ Athair nèamhaidh moiteil asad. - Leugh Seanfhacail 27:11. ”

Tha mi ga fhaighinn iongantach mar a leughas luchd-fianais seo agus ag ionndrainn an ìoranas gu tur. Tha seanfhacail 27:11 a ’leughadh:“ Bi glic, a mhic, agus thoir aoibhneas do mo chridhe; an uairsin is urrainn dhomh freagairt a thoirt do neach sam bith a bhios gam làimhseachadh le tàir. ” A rèir diadhachd JW, bu chòir dha leughadh, “Bi glic, mo caraid, agus thoir aoibhneas do mo chridhe; an uairsin is urrainn dhomh freagairt a thoirt do neach sam bith a bhios gam làimhseachadh le tàir. ”

Is e dìreach mic an ungaidh a chanar ri mic Dhè.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    24
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x