Sàbhaladh Daonnachd Pàirt 6: Tuigsinn Gràdh Dhè

Anns a’ bhidio mu dheireadh den t-sreath seo leis an tiotal “Sàbhaladh Daonnachd, Pàirt 5: An urrainn dhuinn a’ choire a chuir air Dia airson ar cràdh, ar dòrainn agus ar fulangas? ” Thuirt mi gun tòisicheadh ​​​​sinn ar sgrùdadh air saoradh daonnachd le bhith a’ dol air ais chun toiseach agus ag obair air adhart às an sin. B’ e an toiseach sin, nam inntinn, Genesis 3:15, a’ chiad fhàisneachd anns a’ Bhìoball a thaobh sliochd daonna no sìol a bhiodh a’ cogadh ri chèile fad na h-ùine gus am biodh sìol no sliochd na boireannaich mu dheireadh a’ faighinn a-mach às an nathair agus a sìol.

" Agus cuiridh mi naimhdeas eadar thusa agus a' bhean, agus eadar do shliochd-sa agus ise ; pronnaidh esan do cheann, agus buailidh tu a shàil.” (Genesis 3:15 Tionndadh Eadar-nàiseanta Ùr)

Ach, tha mi a’ tuigsinn a-nis nach robh mi a’ dol air ais fada gu leòr. Gus a h-uile dad a tha co-cheangailte ri saoradh daonnachd a thuigsinn gu fìrinneach, feumaidh sinn a dhol air ais gu fìor thoiseach ùine, cruthachadh na cruinne-cè.

Tha am Bìoball ag innse aig Genesis 1:1 gur ann an toiseach a chruthaich Dia na nèamhan agus an talamh. Is e a’ cheist nach cuala duine a-riamh a’ faighneachd: Carson?

Carson a chruthaich Dia na nèamhan agus an talamh? A h-uile dad a nì thu fhèin agus mise, bidh sinn a’ dèanamh airson adhbhar. Co-dhiù a tha sinn a’ bruidhinn air rudan beaga leithid a bhith a’ bruiseadh ar fiaclan agus a’ cìreadh ar falt, no air co-dhùnaidhean mòra leithid am bu chòir dhuinn teaghlach a thòiseachadh no taigh a cheannach, ge bith dè a nì sinn, nì sinn airson adhbhar. Tha rudeigin gar brosnachadh. Mura h-urrainn dhuinn tuigsinn dè a bhrosnaich Dia gus a h-uile càil a chruthachadh a’ toirt a-steach an cinneadh daonna, cha mhòr gu cinnteach thig sinn gu co-dhùnaidhean ceàrr nuair a dh’ fheuchas sinn ri eadar-obrachadh Dhè leis a ’chinne-daonna a mhìneachadh. Ach cha'n e mhain togradh Dhe a dh'fheudas sinn a rannsachadh, ach ar cuid fein mar an ceudna. Ma leughas sinn cunntas anns an Sgriobtar a dh’ innseas dhuinn gu bheil Dia a’ sgrios mòr-shluagh, mar an t-aingeal a mharbh 186,000 saighdear Asirianach a thug ionnsaigh air tìr Israeil, no a chuir às cha mhòr a h-uile duine anns an Tuil, is dòcha gun toir sinn breith air mar an-iochdmhor agus dìoghaltas. Ach a bheil sinn ann an cabhag gu breitheanas gun a bhith a’ toirt cothrom do Dhia e fhèin a mhìneachadh? A bheil sinn air ar brosnachadh le miann dùrachdach eòlas fhaighinn air an fhìrinn, no a bheil sinn a’ coimhead ri cùrsa-beatha fhìreanachadh nach eil ann an dòigh sam bith an urra ri Dia a bhith ann? Le bhith a’ toirt droch bhreithneachadh air neach eile bheir sinn faireachdainn nas fheàrr mu ar deidhinn fhìn, ach a bheil sin ceart?

Bidh britheamh ceart ag èisteachd ris na fìrinnean uile mus toir e seachad breitheanas. Feumaidh sinn a bhith a 'tuigsinn chan ann a-mhàin dè a thachair, ach carson a thachair e, agus nuair a ruigeas sinn an "carson?", gheibh sinn adhbhar. Mar sin, tòisichidh sinn le sin.

Faodaidh oileanaich a’ Bhìobaill sin innse dhut Is e Dia gràdh, oir tha e a’ nochdadh sin dhuinn aig 1 Eòin 4:8, ann an aon de na leabhraichean Bìoball mu dheireadh a chaidh a sgrìobhadh, aig deireadh a’ chiad linn. Is dòcha gum bi e iongantach carson nach do dh'innis Dia sin dhuinn anns a' chiad leabhar Bìoball a chaidh a sgrìobhadh, mu 1600 bliadhna mus do sgrìobh Iain an litir aige. Carson a dh’fheitheamh gus an deireadh gus an taobh chudromach sin de a phearsantachd fhoillseachadh? Gu dearbh, bho chruthachadh Adhamh sìos gu teachd Chrìosda, tha e coltach nach deach cùis sam bith a chlàradh far a bheil Ieh `obhah Dia ag innse don chinne-daonna gur e“ gràdh a th ’ann ”.

Tha teòiridh agam a thaobh carson a dh’ fhuirich ar n-Athair nèamhaidh gu deireadh nan sgrìobhaidhean brosnachail gus am prìomh phàirt seo de a nàdar fhoillseachadh. Ann an ùine ghoirid, cha robh sinn deiseil air a shon. Eadhon chun an latha an-diugh, tha mi air fìor oileanaich a’ Bhìobaill fhaicinn a’ ceasnachadh gaol Dhè, a’ nochdadh nach eil iad a’ làn thuigsinn dè a th’ ann an A ghaol. Tha iad den bheachd gu bheil a bhith gràdhach co-ionann ri bhith math. Dhaibhsan, tha gaol a’ ciallachadh nach fheum thu a-riamh a ràdh gu bheil thu duilich, oir ma tha gaol agad ort, cha dèan thu dad gu bràth gus oilbheum a thoirt do dhuine sam bith. Tha e coltach gu bheil e cuideachd a’ ciallachadh, dha cuid, gu bheil rud sam bith a’ dol ann an ainm Dhè, agus gun urrainn dhuinn rud sam bith a tha sinn ag iarraidh a chreidsinn a chionn gu bheil sinn “ga ghràdhachadh” do dhaoine eile agus gu bheil “gaol” aca oirnn.

Chan e sin gaol.

Tha ceithir faclan ann an Greugais a ghabhas eadar-theangachadh mar “gaol” don chànan againn agus tha trì de na ceithir faclan sin a’ nochdadh anns a’ Bhìoball. Tha sinn a 'bruidhinn air tuiteam ann an gaol agus a' dèanamh gràdh agus an seo tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn gràdh gnèitheach no dìoghrasach. Ann an Greugais, tha am facal sin erōs bhon a gheibh sinn am facal “erotic”. Tha e soilleir nach e sin am facal a chleachd Dia aig 1 Eòin 4:8. An ath rud tha againn storgē, a tha a’ toirt iomradh sa mhòr-chuid air gaol teaghlaich, gaol Athar do mhac, no nighean dha màthair. Is e an treas facal Grèigeach airson gaol philia a tha a 'toirt iomradh air a' ghaol eadar caraidean. Is focal caomh so, agus tha sinn a' smuaineachadh air a thaobh gu'm bheil daoine sonraichte 'n an nithean sonraichte 'n ar n-anmhuinneachd agus ar n-aire.

Cha mhòr gu bheil na trì faclan sin a’ nochdadh anns na Sgriobtairean Crìosdail. Leis an fhìrinn innse, erōs chan eil e a’ tachairt idir anns a’ Bhìoball an àite sam bith. Ach ann an litreachas clasaigeach Grèigeach, tha na trì faclan seo airson gaol, erAch, stòir, agus philia pailt ged nach 'eil a h-aon diubh farsaing gu leoir gu àirde, leud, agus doimhne a' ghràidh Chriosduidh a ghabhail os làimh. Tha Pòl ga chur mar seo:

An sin, air dhuibh bhi air ur freumhachadh agus air ur stèidheachadh ann an gràdh, bidh cumhachd agaibh, maille ris na naoimh uile, fad, agus leud, agus àirde, agus doimhne gràdh Chrìosd a thuigsinn, agus eòlas a ghabhail air a' ghràdh seo a tha os cionn eòlas, a‑chum gum bi sibh air ur lìonadh. le uile iomlanachd Dhe. (Ephesianaich 3:17b-19 Bìoball Sgrùdaidh Berean)

Tha thu a’ faicinn, feumaidh Crìosdaidh atharrais a dhèanamh air Iosa Crìosd, a tha na fhìor ìomhaigh den Athair, Ieh `obhah Dia, mar a tha na Sgriobtairean seo a’ comharrachadh:

Is esan iomhaigh an Dia neo-fhaicsinneach, ceud-ghin a' chruthachaidh uile. (Colosianaich 1:15 Tionndadh Coitcheann Beurla)

Is e am Mac radii gloir Dhe agus dearbh riochdachadh a nàduir, a’ cumail suas a h-uile càil leis an fhacal chumhachdach aige… (Eabhra 1: 3 Bìoball Sgrùdaidh Berean)

Leis gur e gràdh a th 'ann an Dia, tha e a' leantainn gur e gràdh a th 'ann an Iosa, a tha a' ciallachadh gum bu chòir dhuinn strì ri bhith na ghràdh. Ciamar a choileanas sinn sin agus dè as urrainn dhuinn ionnsachadh bhon phròiseas mu nàdar gràdh Dhè?

Gus a’ cheist sin a fhreagairt, feumaidh sinn coimhead ris a’ cheathramh facal Grèigeach airson gaol: agapē. Cha mhòr nach eil am facal seo ann an litreachas clasaigeach Grèigeach, ach tha e fada nas motha na na trì faclan Grèigeach eile airson gaol taobh a-staigh nan Sgriobtairean Crìosdail, a’ nochdadh còrr air 120 uair mar ainmear agus còrr air 130 uair mar ghnìomhair.

Carson a ghabh Iosa grèim air an fhacal Grèigeach seo nach deach a chleachdadh ach ainneamh, a-rithist, a' chuid a's ro-fhearr de na buadhan Criosduidh uile a chur an cèill ? Carson a tha am facal seo a chleachd Iain nuair a sgrìobh e, "Is e Dia gràdh" (ho Theos agapē estin)?

Is fheàrr an adhbhar a mhìneachadh le bhith a’ sgrùdadh fhaclan Ìosa a chaidh a chlàradh ann am Mata caibideil 5:

"Chuala tu gun deach a ràdh, 'Gràdh (agapēseis) do choimhearsnach agus ' Fuath do namhaid.' Ach tha mi ag ràdh ribh, a ghràidh (agapate) bhur naimhdibh agus deanaibh urnuigh air an sonsan a ta deanamh geur-leanmhuinn oirbh, chum gu'm bi sibh 'n 'ur mic do bhur n-Athair a ta air neamh. Bheir e air a ghrian èirigh air an olc agus air a' mhaith, agus a' cur uisge air na fìreanan agus air na h-eucorach. Ma tha gràdh agad (agapēsēte) iadsan aig a bheil gaol (agapōntas) thusa, ciod an duais a gheibh thu ? Nach dèan eadhon luchd-cruinneachaidh chìsean an aon rud? Agus ma chuireas sibh fàilte air ur bràithrean a‑mhàin, ciod a tha sibh a’ dèanamh nas mò na daoine eile? Nach dèan eadhon na Cinnich an aon rud?

Bithibh-sa uime sin foirfe, mar a tha ur n‑Athair nèamhaidh coileanta.” (Mata 5: 43-48 Bìoball Sgrùdaidh Berean)

Chan eil e nàdarra dhuinn a bhith a 'faireachdainn gràdh airson ar naimhdean, airson daoine aig a bheil fuath dhuinn agus leis a' còrdadh ri bhith gar faicinn a 'dol à sealladh air aghaidh na talmhainn. Chan eil an gaol air a bheil Iosa a’ bruidhinn an seo a’ tighinn bhon chridhe, ach bhon inntinn. Tha e na thoradh de thoil neach. Chan eil seo ri ràdh nach eil faireachdainn air cùl a’ ghràidh seo, ach chan eil faireachdainn ga stiùireadh. Is e gràdh fo smachd a tha seo, air a stiùireadh le inntinn air a thrèanadh gus a bhith ag obair le eòlas agus gliocas an-còmhnaidh a’ sireadh buannachd an neach eile, mar a tha Pòl ag ràdh:

“Na dèan nì sam bith a-mach à miann fèin-thoileil no uaill falamh, ach ann an irioslachd smaoinich air feadhainn eile nas cudromaiche na thu fhèin. Bu chòir do gach fear agaibh coimhead chan ann a-mhàin air na h-ùidhean agad fhèin, ach cuideachd ri ùidhean dhaoine eile.” (Philipianaich 2: 3,4 Bìoball Sgrùdaidh Berean)

Gus mìneachadh agapē ann an aon abairt ghoirid, " Is e an gràdh a tha daonnan a 'sireadh an t-sochair as àirde airson an neach a ghràdhaich." Feumaidh sinn ar nàimhdean a ghràdhachadh, chan ann le bhith a’ toirt taic dhaibh nan cùrsa mì-mhodhail, ach le bhith a’ feuchainn ri dòighean a lorg gus an tionndadh bhon droch chùrsa sin. Tha seo a’ ciallachadh sin agapē gu tric gar gluasad gu ni a tha maith a dheanamh do neach eile a dh' aindeoin iad fein. Feudaidh iad eadhon ar gniomharan fhaicinn mar rud fuathach agus fealltach, ged is ann an lànachd ùine bheir maith buaidh.

Mar eisimpleir, mus do dh’ fhàg mi Fianaisean Iehòbha, bhruidhinn mi ri grunn de mo charaidean dlùth mu na fìrinnean a bha mi air ionnsachadh. Chuir seo dragh orra. Bha iad a’ creidsinn gu robh mi nam neach-brathaidh air mo chreideamh agus mo Dhia Iehòbha. Chuir iad an cèill am faireachdainn gu robh mi a’ feuchainn ri an goirteachadh le bhith a’ lagachadh an creideamh. Mar a thug mi rabhadh dhaibh mun chunnart anns an robh iad, agus leis gu robh iad a 'call cothrom air an t-saorsa a bha air a thairgse do chloinn Dhè, dh' fhàs am beothalachd. Mu dheireadh, a rèir riaghailtean na Buidhne Riaghlaidh, gheàrr iad mi gu h-umhail. Bha e mar dhleastanas air mo charaidean mo sheachnadh, rud a rinn iad a rèir indoctrination JW, a’ smaoineachadh gu robh iad ag obair a-mach à gaol, ged a rinn Ìosa soilleir gu bheil sinne mar Chrìosdaidhean fhathast airson gaol a thoirt do dhuine sam bith a tha sinn a’ faicinn (meallta no eile) mar nàmhaid. Gu dearbh, thathas a ’teagasg dhaibh a bhith a’ smaoineachadh le bhith gam shlaodadh, gum faodadh iad mo thoirt air ais gu filleadh JW. Cha b’ urrainn dhaibh fhaicinn gu bheil na rinn iad dha-rìribh a’ tighinn gu dubhadh tòcail. An àite sin, bha iad gu brònach cinnteach gun robh iad a 'dol an sàs ann an gaol.

Bheir seo sinn gu puing chudromach air am feum sinn beachdachadh a thaobh agapē. Chan eil am facal fhèin làn de chàileachd moralta dhùthchasach. Ann am faclan eile, agapē cha'n'eil gnè gràidh maith, no droch ghnè gràidh. Chan eil ann ach gaol. Is e an rud a tha ga fhàgail math no dona an stiùireadh aige. Gus sealltainn dè tha mi a’ ciallachadh, beachdaich air an rann seo:

air son Dhemas, a chionn gu'n do ghràdhaich e (achd) an saoghal so, thrèig mi, agus chaidh e do Thesalonica." (2 Timòteus 4:10 Tionndadh Eadar-nàiseanta Ùr)

Tha seo ag eadar-theangachadh an cruth gnìomhair de agapē, is e sin agapaó, “a ghràdh”. Dh’fhàg Demas Pòl airson adhbhar. Bha inntinn a’ reusanachadh ris nach fhaigheadh ​​e ach na bha e ag iarraidh bhon t-saoghal le bhith a’ trèigsinn Pòl. Bha a ghaol dha fhèin. Bha e teachd a-steach, chan e a-mach; air a shon fèin, cha'n ann air son muinntir eile, no air son Phòil, no air son Chriosd anns a' chùis so. Ma tha ar agapē air a stiùireadh a-staigh; ma tha e fèin-thoileil, an sin bheir e mu dheireadh gu cron dhuinn fèin air a' cheann mu dheireadh, eadhon ma bhios buannachd gheàrr-ùine ann. Ma tha ar agapē tha e neo-fhèin, air a tharruing a mach a dh'ionnsuidh muinntir eile, an sin bithidh e na bhuannachd dhoibh-san agus dhuinne, do bhrìgh nach 'eil sinn a' deanamh a mach as fèin-leas, ach an àite sin, a' cur feuma muinntir eile air thoiseach. Is ann air an adhbhar seo a dh’ innis Iosa dhuinn, “Bithibh foirfe, mar sin, mar a tha ur n-Athair nèamhaidh coileanta.” (Mata 5:48 Bìoball Sgrùdaidh Berean)

Ann an Greugais, tha am facal “foirfe” an seo teleios, rud nach eil a 'ciallachadh gun pheacadh, ach crìochnaichte. Gus iomlanachd a’ charactar Chrìosdail a ruighinn, feumaidh sinn an dà chuid ar caraidean agus ar nàimhdean a ghràdhachadh, dìreach mar a theagaisg Iosa dhuinn aig Mata 5: 43-48. Feumaidh sinn na tha math dhuinn a shireadh, chan ann a-mhàin airson cuid, chan ann a-mhàin dhaibhsan as urrainn am fàbhar a thilleadh, mar sin a bhruidhinn.

Mar a tha an sgrùdadh seo anns an t-sreath Saving Humanity againn a’ leantainn, nì sinn sgrùdadh air cuid de mar a dhèilig Ieh `obhah Dia ri daoine a dh’ fhaodadh a bhith a’ nochdadh rud sam bith ach gràdhach. Mar eisimpleir, ciamar a dh’ fhaodadh sgrios teine ​​Sodom agus Gomorrah a bhith na ghnìomhachd gràdhach? Ciamar a thionndaidheadh ​​bean Lot gu meall salainn, a bhith air fhaicinn mar ghnìomh gaoil? Ma tha sinn dha-rìribh a’ sireadh fìrinn agus chan ann dìreach a’ coimhead airson leisgeul airson a bhith a’ cur às don Bhìoball mar uirsgeul, feumaidh sinn tuigsinn dè tha e a’ ciallachadh a ràdh gur e Dia a th’ ann. agapē, gaol.

Feuchaidh sinn ri sin a dhèanamh mar a thèid an t-sreath bhideothan seo air adhart, ach is urrainn dhuinn tòiseachadh math a dhèanamh le bhith a’ coimhead oirnn fhìn. Tha am Bìoball a’ teagasg gun deach daoine a dhèanamh an toiseach ann an ìomhaigh Dhè, dìreach mar a bha Ìosa.

Leis gur e gràdh Dia, tha an comas gnèitheach againn air gràdh mar a tha e fhèin. Thug Pòl iomradh air sin aig Ròmanaich 2:14 agus 15 nuair a thuirt e,

“Tha eadhon na Cinnich, aig nach eil lagh sgrìobhte Dhè, a’ nochdadh gu bheil iad eòlach air a lagh nuair a tha iad gu gnèitheach umhail dha, eadhon gun a bhith ga chluinntinn. Tha iad a’ taisbeanadh gu bheil lagh Dhè sgrìobhte nan cridheachan, airson an cogais agus an smuaintean fhèin an dara cuid gan casaid no innse dhaibh gu bheil iad a’ dèanamh ceart.” (Ròmanaich 2:14, 15 Eadar-theangachadh Beò Ùr)

Ma thuigeas sinn gu h-iomlan mar a tha gaol agapē a’ tachairt taobh a-staigh na dùthcha (annainn fhìn le bhith air a dhèanamh ann an ìomhaigh Dhè) bhiodh sin a’ dol fada gus Ieh `obhah a thuigsinn. Nach biodh?

An toiseach, feumaidh sinn tuigsinn ged a tha comas neo-bhreitheach againn airson gràdh diadhaidh mar dhaoine, nach eil e a’ tighinn thugainn gu fèin-ghluasadach leis gu bheil sinn air ar breith mar chloinn Adhamh agus gu bheil sinn air an gintinneachd airson gaol fèin-thoileil a shealbhachadh. Gu dearbh, gus am bi sinn nar clann do Dhia, tha sinn nar clann do Adhamh agus mar sin, tha ar dragh oirnn fhìn. Is e “Mise…mise…mise,” diùltadh an leanaibh òg agus gu dearbha gu tric an inbheach. Gus foirfeachd no iomlanachd a leasachadh agapē, feumaidh sinn rudeigin taobh a-muigh sinn fhìn. Chan urrainn dhuinn a dhèanamh leis fhèin. Tha sinn mar shoitheach comasach air ni-eigin a chumail, ach is e an stuth a tha againn a dh'fhiosraicheas an e soithichean urramach a th' annainn, no an fheadhainn eas-urramach.

Tha Pòl a’ sealltainn seo aig 2 Corintianaich 4:7:

Tha an solas so againn a nis a' dearrsadh 'n ar cridheachan, ach tha sinn fein mar thrusgan creadha lag anns am bheil an ionmhas mor so. Tha seo ga dhèanamh soilleir gur ann o Dhia a tha ar cumhachd mòr, chan ann bhuainn fhèin. (2 Corintianaich 4:7, Eadar-theangachadh Beò Ùr)

Is e na tha mi ag ràdh, airson gum bi sinn dha-rìribh foirfe ann an gaol leis gu bheil ar n-Athair nèamhaidh foirfe ann an gaol, chan fheum sinn ach daoine spiorad Dhè. Thuirt Pol ris na Galatianaich:

“Ach is e toradh an Spioraid gràdh, aoibhneas, sith, foighidinn, caoimhneas, maitheas, dìlseachd, caomhalachd, fèin-smachd. An aghaidh nan rudan sin chan eil lagh ann.” (Galatianaich 5:22, 23 Bìoball litreachail Berean)

B'àbhaist dhomh a bhi smuaineachadh gu'm b'iad na naoi feartan so toradh an spioraid naoimh, ach tha Pol a' labhairt air an mheasan (singilte) an spioraid. Tha am Bìoball ag ràdh gur e gràdh Dia, ach chan eil e ag ràdh gur e gàirdeachas a th 'ann an Dia no gur e sìth a th' ann an Dia. Stèidhichte air a’ cho-theacsa, tha eadar-theangachadh Passion Bible a’ toirt seachad na rannan seo mar seo:

Ach is e an toradh a tha air a thoirt a-mach leis an Spiorad Naomh an taobh a-staigh thu gràdh dhiadhaidh anns a h-uile caochladh bhriathran:

aoibhneas a' dol thairis,

an t-sìth a tha fo smachd,

foighidinn a mhaireas,

caoimhneas ann an gniomh,

beatha làn de dhìomhanas,

creidimh a tha air thoiseach,

caomhalachd cridhe, agus

neart spioraid.

Na cuir an lagh gu bràth os cionn nam feartan sin, oir tha còir aca a bhith gun chrìoch…

Tha na h-ochd buadhan sin uile nan taobhan no nan abairtean de ghaol. Bheir an spiorad naomh a mach anns a' Chriosduidh, Gràdh Dhè. S e sin agapē gràdh air a threòrachadh o'n leth a muigh, chum leas muinntir eile.

Mar sin, is e toradh an spioraid Gràdh,

Joy (gaol a tha gàirdeachas)

Sìth (gaol a tha socair)

Foighidinn (gaol a mhaireas, nach toir suas gu bràth)

Coibhneas (gaol a tha ciallach agus tròcaireach)

Mathas (gaol aig fois, càileachd a 'ghràidh a-staigh ann an caractar an duine)

Dìleas (gaol a tha a’ coimhead airson agus a’ creidsinn ann am maitheas chàich)

Sìth (gaol a tha air a thomhas, an-còmhnaidh dìreach an ìre cheart, an suathadh ceart)

Fèin-smachd (Gràdh a tha làmh an uachdair air a h-uile gnìomh. Is e seo càileachd rìoghail a’ ghràidh, oir feumaidh fios a bhith aig neach ann an cumhachd mar a chleachdas e smachd gus nach dèan e cron.)

Tha nàdar neo-chrìochnach Iehòbha Dhè a’ ciallachadh gu bheil a ghaol anns na taobhan no na h-abairtean sin uile neo-chrìochnach cuideachd. Mar a thòisicheas sinn air sgrùdadh a dhèanamh air mar a dhèiligeas sinn ri daoine agus ainglean le chèile, ionnsaichidh sinn mar a mhìnicheas a ghaol gach pàirt den Bhìoball a tha coltach gu bheil iad mì-fhreagarrach dhuinn aig a’ chiad shealladh, agus le bhith a’ dèanamh sin, ionnsaichidh sinn mar a dh’ àiteachicheas sinn ar n-àiteachadh nas fheàrr. toradh an spioraid fèin. Cuidichidh tuigse air gaol Dhè agus mar a bhios e an-còmhnaidh airson buannachd mu dheireadh (is e sin am prìomh fhacal, mu dheireadh) gach neach deònach sinn le bhith a’ tuigsinn a h-uile pìos duilich den Sgriobtar a nì sinn sgrùdadh anns na h-ath bhideothan san t-sreath seo.

Tapadh leibh airson an ùine agad agus airson do thaic leantainneach don obair seo.