Tha Nicole air a Disfellowshipped airson a bhith a’ seasamh suas airson an fhìrinn bho fhacal Dhè!

Tha Fianaisean Iehòbha a’ toirt iomradh orra fhèin mar “anns an Fhìrinn”. Tha e air a thighinn gu bhith na ainm, na dhòigh air iad fhèin aithneachadh mar aon de Fhianaisean Iehòbha. Tha e co-chosmhail ri bhith a’ faighneachd, “Dè cho fada ‘s a tha thu air a bhith nad aon de Fhianaisean Iehòbha?” Tha a bhith a’ faighneachd dha fear dhiubh, “Dè cho fada‘ s a tha thu air a bhith anns an fhìrinn?”

Tha an creideas so, gu bheil an fhirinn aca-san a mhàin, a mach a uile chreideamhan an t-saoghail, cho toinnte 's gu bheil a' bheachd a' gabhail a steach mòran ni's mo na ann an cleachdadh inntleachdail a mhàin. Is e a bhith ag iarraidh air fear dhiubh sgrùdadh a dhèanamh air aon de na prìomh chreideasan aca a bhith ag iarraidh orra an dearbh-aithne fhèin, an sealladh cruinne, eadhon am fèin-luach a cheasnachadh.

Bidh seo a’ cuideachadh le bhith a’ mìneachadh an aghaidh a thachras nuair a thathar a’ feuchainn ri breugan agus seargadh a nochdadh taobh a-staigh na buidhne, gu sònraichte aig na h-ìrean as àirde. Is ann ainneamh a lorgas tu èildear no buidheann de èildearan a tha deònach Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr fhosgladh gus sgrùdadh a dhèanamh gu socair agus gu reusanta air gin de na teagasg aca. An àite sin, thathas a’ dèiligeadh ri foillsichear coithional a tha a’ cur an cèill teagamhan no draghan mar neach-trioblaid agus ann an cunnart le bileag APOSTATE!

Gus am freagairt uile-gu-chumanta seo a nochdadh, bheir mi dhut na litrichean a leanas eadar Nicole, piuthar Fianais Iehòbha a tha a’ fuireach san Fhraing, agus èildearan a’ choithionail aice a bha ga casaid airson a bhith ag adhbhrachadh sgaradh agus a’ sgaoileadh bhreugan apostate. Tha na litrichean uile bhuaipe. Is ann ainneamh a bhios èildearan a’ cur dad den t-seòrsa seo ann an sgrìobhadh oir tha iad air an stiùireadh leis a’ Bhuidheann gun a bhith a’ dèanamh sin. Bidh a bhith a’ cur rudan ann an sgrìobhadh a’ tighinn air ais gus tàir a chuir air neach ma tha e a’ dèiligeadh ri breugan, gràinealachd, agus breugan.

Anns a’ chiad de thrì litrichean seo, tha freagairt Nicole againn air “cuireadh” gus coinneachadh ris na seanairean.

(Nòta: Chaidh na litrichean sin uile eadar-theangachadh bhon Fhraingis thùsail. Chleachd mi ciad litrichean ainmean nan seanairean.)

======= A' CHIAD LITIR ========

Buidheann èildearan fo FG,

Mas fheàrr leam sgrìobhadh thugad an-diugh seach coinneachadh riut, is ann air sgàth nach leig mo staid inntinn agus m’ fhearg leam bruidhinn gu socair (tha aon de na laigsean agam a’ cumail smachd air m’ fhaireachdainnean, agus anns an t-suidheachadh seo tha m’ fhaireachdainnean dian).

Tha thu gu ìre mothachail air na ceistean agam, na teagamhan a th’ agam, agus na tha mi a’ gabhail ris nach eil suidheachadh a’ Chomainn air cuspairean sònraichte, a’ toirt a-steach a’ bheachd a dh’ fheumas sinn a ghabhail a thaobh buill teaghlaich neo-sgaraichte.

Aig a’ choinneimh mu dheireadh (Dimàirt, Faoilleach 9), chomharraich FG gu ceart, a’ cleachdadh eisimpleir an timcheall-ghearraidh air an 8mh latha, nach robh na h-Iùdhaich a’ tuigsinn carson a thagh Iehòbha gu cinnteach an 8mh latha seo. Cha b' urrainn dhomh aontachadh tuilleadh. An uairsin dh'fhaighnich e dè an tagradh a dh'fhaodadh a bhith air a dhèanamh dheth?

Thug FM an aithris seachad air disfellowshipping ball den teaghlach ag ràdh eadhon ged nach robh sinn a’ tuigsinn, gum bu chòir dhuinn earbsa a bhith ann an Ieh `obhah. Is e an dòigh anns a bheil e air a chuir an sàs anns a bheil duilgheadas agam leis. Tha lagh na DEO (circumcision) air a chur an àite gu tur le lagh na Men (suidheachadh a’ Chomainn nach bu chòir dhut eadhon am fòn a fhreagairt no teacsadh gu neach disfellowshipped).

Ann an ùine ghoirid, feumaidh sinn gèilleadh oir tha DIA lagh.

CHAN EIL ! Anns a 'chùis seo is e mìneachadh daonna a th' ann; Chan eil DIA lagh, tha AN DUINE!

Nam b’ e seo lagh Dhè, ciamar a bha e ann an 1974 (faic Watchtower of 15/11/1974) bha suidheachadh gu tur eadar-dhealaichte aig a’ Chomann: “Par. 21 Feumaidh gach teaghlach cuideachd co-dhùnadh dè an ìre a bhios e an làthair aig buill a bhuill (ach a-mhàin clann bheag) a tha air an sgaradh agus nach eil a’ fuireach fon mhullach aca. Chan eil e an urra ris na seanairean seo a cho-dhùnadh airson an teaghlaich.

“Par. ... ).

Ann an 1974, b’ e lagh WHO a bh’ ann?

Ach, ann an 1974, chaidh iarraidh oirnn ballrachd a thoirt don chùrsa gnìomh seo mar bhiadh bho Dhia.

Ann an 2017: atharrachadh suidheachadh (cha dèan mi mion-fhiosrachadh) - Cò an lagh? Fhathast aig Ieh `obhah?

Mar sin ann am beagan bhliadhnaichean, dh’ atharraich Ieh `obhah inntinn?

Mar sin, thug sinn “a-steach biadh truaillidh” bho Ieh `obhah ann an 1974? Do-dhèanta.

Saoilidh mi gu reusanta gum faod mi a cho-dhùnadh gur e lagha Dhè a bh' ann no gur e sin lagh Dhè.

Gus tilleadh gu timcheall-ghearradh (bunait na deasbaid tùsail) cha do dh’ atharraich Iehova latha an timcheall-ghearraidh (8^th latha an-còmhnaidh). Chan eil Ieh `obhah ag atharrachadh.

Chan fhaod sinn a ràdh gum feum sinn cumail ri MAN gun tuigse! Is e Dia a dh'fheumas a bhith umhail gun a bhith a 'tuigsinn!

Gu pearsanta, tha mi fada bho bhith a’ tuigsinn gu tur na h-adhbharan airson gu bheil olc ceadaichte (a dh’aindeoin na beagan eileamaidean a th’ againn sa Bhìoball); ma tha leanabh agam ri mo thaobh a tha leis an acras no a’ bàsachadh fo bhuillean cogaidh nach eil e a’ tuigsinn, bidh e duilich dhòmhsa “thuigsinn”. Ach chan eil seo a’ cur dragh air mo chreideamh no mo ghaol do Iehòbha, oir tha fios agam gu bheil HE dìreach agus gu bheil na h-adhbharan math aige fhèin air nach eil mi eòlach air. Dè as aithne dhomh mu dheidhinn Cruinne Dhè? Ciamar a thuigeas mi e uile? Chan eil mi idir; Chan eil mi a' tuigsinn rud sam bith.

Ach na gabh dragh, is e seo raon ar Dia Mòr!

Agus a‑rìs, na mhaitheas cha do rinn ar n‑Athair nèamhaidh a‑riamh achmhasan do dhaoine a bha a’ sireadh tuigse no a dh’iarr dearbhadh (Abraham, Asaph, Gideon leis an lomradh... etc.); air an làimh eile, fhreagair e iad.

Ann an Seanfhacail no ann an litrichean Phòil, tha am Bìoball a’ moladh tuigse, mothachadh cumanta, adhbhar, comas smaoineachaidh… (faic teacsa an latha an-diugh Col 1: 9/10 Tha Pòl ag ùrnaigh gum bi na bràithrean “air an lìonadh le eòlas ceart agus tuigse spioradail coiseachd ann an a modh a tha airidh air an Tighearn“. Cha do rinn Pòl ùrnaigh a-riamh gum biodh na bràithrean umhail gun tuigse…

Tha mac an duine neo-fhoirfe agus mar sin feumaidh iad atharrachadh (mi fhìn nam measg, gu dearbh), ach gu tric tha cunnart ann gum feum iad sin a dhèanamh nuair a thèid iad “nas fhaide na na tha sgrìobhte” (I Cor. 4:6).

Chan eil e a’ cur dragh orm gu bheil fir a’ dèanamh mhearachdan, is e sin a bhios sinn uile a’ dèanamh. Dè dragh tha mi gus mìneachaidhean daonna a thoirt seachad mar lagh Dhè agus an cur air milleanan de dhaoine.

Thuirt a’ bhuidheann (fhathast w74 11/15) “le bhith a’ cumail ris na Sgriobtairean, ie le bhith gun a bhith a’ lughdachadh na tha iad ag ràdh agus gun a bhith toirt orra na rudan nach eil iad ag ràdh a ràdh, bidh e comasach dhuinn sealladh cothromach a chumail air an disfellowshipped”.

Tha, tha mi gu tur ag aontachadh leis a’ bheachd seo. Chan eil am Bìoball ag ràdh dad mu fheadhainn disfellowshipped san teaghlach. Feumaidh sinn ar daonnachd, ar mothachadh coitcheann, ar mothachadh air ceartas agus ar eòlas air prionnsapalan diadhaidh a chleachdadh.

F, o chionn beagan mhìosan thuirt thu bhon òraid: “chan eil cuid de bhràithrean is pheathraichean a’ tuigsinn dè tha am facal grinneachadh a ’ciallachadh” (bha mi a’ faireachdainn cuimsichte, ceart no ceàrr, ged a tha mi a ’smaoineachadh gu bheil fios agam air brìgh an fhacail grinneachadh).

Mar sin tha thu air eisimpleir a thoirt seachad de bhrìgh an “ainm dhiadhaidh”, brìgh a tha a-nis nas mionaidiche ach nach do dh’ atharraich a bhrìgh gu bunaiteach. Cha b’ urrainn dhomh aontachadh tuilleadh: deagh eisimpleir de leasachadh.

Ach chan e sin idir a tha na teagamhan a th’ agam mu dheidhinn grinneachadh.

Gus mi fhìn a dhèanamh nas soilleire, bheir mi beagan eisimpleirean:

1914: tha an fheadhainn a chaidh ungte a’ feitheamh air an dìreadh gu neamh (cha do thachair e - grinneachadh no mearachd?)

1925: deireadh nan 6,000 bliadhna - an dùil ri aiseirigh nam patriarchs mòra Noah, Abraham… (cha do thachair e - ùrachadh no mearachd?).

1975: Aig deireadh 6,000 bliadhna a-rithist - chan eil riaghladh mìle bliadhna Chrìosd air tòiseachadh fhathast - ùrachadh no mearachd?

Seòrsan / antitypes : Cha toir mi luaidh orra ... cuiridh mi nad chuimhne gun deach sgrùdaidhean slàn a dhèanamh air na seòrsaichean / antitypes seo (mìneachaidhean a dh’ fhàg mi “iomagaineach” ach bha mi “sàmhach”). An-diugh, tha sinn a’ cuir às do na mìneachaidhean sin uile – ùrachadh no mearachdan?

“Ginealach”: ann an 47 bliadhna de bhaisteadh, tha mi a’ smaoineachadh gun cuala mi co-dhiù 4 mìneachaidhean (fir aois 20 ann an 1914, an uairsin ìsleachadh aois gu 10, an uairsin breith ann an 1914 (aig prìne, is urrainn dhuinn bruidhinn mu dheidhinn grinneachadh), an uairsin b’ e an “ginealach aingidh” a bh’ ann às aonais ceann-latha mionaideach, an uairsin an 2 chlas de fheadhainn ungaichte co-aimsireil… dè an dàimh (no dè an gleusadh) eadar an “ginealach aingidh” agus an “an fheadhainn ungaichte”? (Chan eil mi ag aontachadh leis an fhear mu dheireadh). mìneachadh an dàrna cuid, a tha a’ coimhead cho connspaideach ‘s gun leig e leinn an ceann-latha ginealach a chuir dheth, gu bheil mi a’ faireachdainn nach urrainn dhomh a mhìneachadh do dhuine sam bith san sgìre).

Tràill dìleas agus falaichte: atharrachadh aithne bhon fheadhainn ungaichte gu dìreach ochdnar bhràithrean san t-saoghal. Puing fìor chudromach an aon rud, leis gur e ceist a bh’ ann a bhith ag aithneachadh seanal Dhè. Gnàthachadh no mearachd?

Tha an liosta seo fada bho bhith iomlan…

A thaobh fàisneachdan nach deach a choileanadh, saoil cuin a leugh mi Deut. 18: 21 - “Agus ma chanas tu nad chridhe,‘ Ciamar a bhios fios againn air an fhacal nach do labhair Ieh `obhah? Nuair a bhruidhneas am fàidh ann an ainm Iehòbha agus nach tig am facal no nach tig e gu buil, is e sin am facal nach do bhruidhinn Ieh `obhah. Thuirt am fàidh e gun teagamh. Cha bu chòir eagal a bhith ort roimhe.

Faodaidh tu fhèin agus duine sam bith eile beachdachadh air seo mar ghrinneachadh. Dhòmhsa, b’ e mearachdan daonna a bh’ annta seo agus cha do bhruidhinn na daoine sin ann an ainm Dhè.

Chaidh iarraidh oirnn na “fìrinnean” sin a chreidsinn mar theagasg bho Dhia.

Thionndaidh iad a-mach gu bhith meallta. Ciamar a b’ urrainn dhuinn fhathast smaoineachadh gur e biadh bho Ieh `obhah a bha seo?

Is e glaodh fada a tha seo bho na tha Pòl ag ràdh ann an Galatianaich 1:11 - “Tha mi a’ toirt fios dhut, a bhràithrean, nach e innleachd daonna an deagh naidheachd a chaidh a shearmonachadh leam mar dheagh naidheachd, oir cha d’ fhuair mi e bho dhuine no bho dhuine. an do theagaisg mi e, ach tre fhoillseachadh o losa Criosd."

Nam biodh sinn air cumail, mar a rinn Pòl, ris na thuirt na Sgriobtairean, cha bhiodh sinn air breugan a theagasg dhuinn agus iarraidh oirnn an creidsinn mar fhìrinnean bho Dhia!

Leis gu bheil a’ Bhuidheann Riaghlaidh ag aideachadh nach eil e “air a bhrosnachadh le Dia”, carson a thathas ag iarraidh oirnn an leantainn gu dall gun tuigse?

Seadh, faodar Iehòbhah a LEANTAINN (le bhith a’ leantainn an fhacail aige gu dìcheallach), chan e fir!

Cha'n e ceannard a' choimhthionail na daoinibh, ach Criosd. Tha facal Chrìosd againn uile anns a’ Bhìoball, agus chan eil e toirmisgte “na h-uile nithean a dhearbhadh” (Pr. 14:15 “Ge b’ e neach gun eòlas a chuireas creideamh anns a h-uile facal, ach bidh an duine glic a’ coimhead a cheuman”).

Airson a’ chunntas, leig dhomh na faclan aig Pòl a chuir nad chuimhne:

Galatianaich 1: 8 “Ach, eadhon ged a bhiodh we or aingeal o neamh a bhith ag innse dhut mar naidheachd mhath rudeigin a tha a’ dol nas fhaide na na dh’ ainmich sinn dhut mar deagh naidheachd leig leis a bhith mallaichte” an uairsin ann an rann 9 tha e ag iarraidh “Mar a thuirt sinn gu h-àrd, mar sin tha mi ag ràdh a-rithist…”

Tha mi a’ toirt spèis do obair spioradail fir na Buidhne Riaghlaidh, dìreach mar a tha mi a’ toirt urram dhutsa, obair a tha mi taingeil agus toilichte buannachd fhaighinn às. Cha bhith mi ag iarraidh ach còir a bhith a’ beachdachadh air buill na Buidhne Riaghlaidh mar chìobairean buannachdail fhad ‘s a tha iad a’ teagasg Facal Chrìosd dhomh agus chan ann mar cheannard a’ choithionail no mar bhritheamhan mo chogais Chrìosdail.

Tha mi creidsinn nad chreideamh, do ghràdh, do fhèin-ìobairt, do dhìomhaireachd, agus tha mi mothachail air an obair gu lèir a nì thu, agus tha mi a-rithist, tha mi taingeil dhut.

Tapadh leibh airson a bhith a’ creidsinn anns na deagh fhaireachdainnean Crìosdail agam.

" Gu'n soillsicheadh ​​Criosd ar cridheachan,"

Nicole

PS: Is dòcha às deidh na litreach seo gum bi thu airson coinneachadh rium. Airson na h-adhbharan a chaidh a thoirt seachad aig toiseach na litreach seo, is fheàrr leam feitheamh gus am bi mi socair agus sàmhach a-rithist. Chunnaic mi G air Diciadain 10 Faoilleach.

======= CRÌOCH A' CHIAD LITIR ========

Is e “deagh labhairt” an “cuireadh” gus coinneachadh ris na seanairean, teirm fhaighinn air iasad bho 1984 le Seòras Orwell. Ma dhiùltas neach an cuireadh gu comataidh breithneachaidh, bheir na seanairean air a’ chomataidh breithneachadh às aonais an neach fo chasaid. Chaidh Nicole a chuir às a chèile às deidh sin. Mar fhreagairt don cho-dhùnadh seo leis a’ chomataidh laghail, sgrìobh i an litir a leanas thuca.

======= DARA LITIR ========

Nicole
[Seòladh air a thoirt air falbh]

Corp nan Seanairean bho ESSAC MONTEIL

Cuspair: Mo disfellowshipping,

A bhràithrean,

Bu mhath leam a thighinn air ais thugad às deidh mo disfellowshipping.

Carson a-nis? Leis gun tug e chan e a-mhàin 7 latha dhomh (crìoch-ama airson ath-thagradh) ach timcheall air 7 mìosan airson mo cheann fhaighinn os cionn uisge.

Is e adhbhar na litreach agam faighinn a-mach an dearbh adhbhar airson mo disfellowshipping, (nach deach innse dhomh) nuair a chaidh do cho-dhùnadh ainmeachadh. Air a’ fòn, thuirt Mgr AG rium: “Tha a’ Chomataidh air co-dhùnadh mu do disfellowshipping; tha 7 latha agad airson tagradh; ach chan eil an doras dùinte dhuibh." Fhreagair mi: “OK”.

Faodaidh tu a ràdh gu ceart: “Ach cha deach thu chun chomataidh laghail”.

Tha sin ceart. Cha leigeadh mo staid leis ; nuair a dh'innis thu dhomh mun chomataidh laghail, dh'fhàg mo neart mi (gu litearra) agus thòisich mi air chrith. Airson 1 uair a thìde, bha agam ri suidhe an sin gun cainnt, gu tur air a mhealladh. Chuir clisgeadh agus iongnadh orm. Bha mo staid faireachail agus nearbhach (a bha mar-thà lag ann an suidheachaidhean àbhaisteach agus air a dhèanamh nas miosa le bàs mo phiuthar-chèile) ga dhèanamh eu-comasach dhomh a bhith an làthair; is ann air sgàth sin nach do nochd mi. Tha fios agam nach e dotairean no saidhgeòlaichean a th’ annad, ach tha cuid dhibh mothachail air mo chugallachd. Mura h-eil thu gam thuigsinn, co-dhiù feuch, creid mi.

Ach, nuair a thèid neach-dìona fheuchainn às aonais, thèid clàr den èisteachd còmhla ris na co-dhùnaidhean innse dha. Dh’fhaighnich Pòl fhèin nàdar nan casaidean na aghaidh (Gnìomharan 25:11). Airson cùisean de disfellowshipping a’ Bhìobaill, tha am Bìoball a’ nochdadh nàdar nam peacaidhean a tha a’ leantainn chun a’ pheanais seo.

Mar sin tha mi a ’creidsinn gu bheil mi gu dligheach a’ faighneachd dhut bho shealladh saoghalta agus bìoballach an dearbh adhbhar airson mo disfellowshipping (còir laghail air an dàta pearsanta agam). Bhithinn fada nur comain nam b’ urrainn dhuibh na ceistean a leanas a fhreagairt ann an sgrìobhadh (bhitheamaid taingeil lethbhreac den fhaidhle agam).

1 - Adhbhar airson mo disfellowshipping anns an fhaidhle agam.

2 - Bun-stèidh a’ Bhìobaill air an do stèidhich thu na h-argamaidean agad.

3 - dearbhadh mionaideach air na tagraidhean agad: faclan, gnìomhan agus gnìomhan a tha an aghaidh a’ Bhìobaill, a tha mar an (aon) àrd-ùghdarras airson Crìosdaidhean, agus a dh’ fhìreanaicheas do cho-dhùnadh.

Chan eil mi creidsinn gun dèan thu tàir orm le bhith ag innse dhomh 1 Cor 5:11: “Ach a-nis tha mi a’ sgrìobhadh thugad nach fhaod thu ceangal a dhèanamh ri neach sam bith a tha ag ràdh gur e bràthair no piuthar a th’ annad ach a tha feiseil no sanntach, fear-iodhal-aoraidh no cealgair, a drunkard or swindler. Na bi eadhon ag ithe còmhla ri leithid de dhaoine.”

Airson a’ chlàr, dè a tha am Bìoball ag ràdh air cuspair disfellowshipping?

2 Eòin 9:10: “Ge bith a nì na fan ann an teagasg Chriosd agus a' dol thairis air nach eil ann an aonadh ri Dia... Ma thig neach sam bith thugaibh agus nach toir e an teagasg seo, na gabh a-steach dha do thaigh, agus na cuir fàilte air."

Ròmanaich 16:17 “A-nis tha mi gad bhrosnachadh, a bhràithrean, sùil a chumail a-mach air an fheadhainn a tha roinnean a chruthachadh agus suidheachaidhean tuislidh, rudan an aghaidh an teagaisg a dh' ionnsaich thu, agus seachainn iad."

Gal 1: 8 “Ach, eadhon ged a tha fear againn no neach gun toir aingeal o neamh deagh naidheachd thugad a tha a’ dol nas fhaide na an deagh naidheachd a thug sinn thugad, biodh e mallaichte.”

Tìtus 3:10 “Thoir rabhadh aon uair do neach sgaraidh, agus an uairsin thoir rabhadh dhaibh an dàrna turas. Às deidh sin, na biodh gnothach sam bith agad riutha.”

Air na h-adhbharan bìoballach seo (ach is dòcha gu bheil feadhainn eile agad), innis dhomh gu mionaideach:

• Ciod na teagasgan a theagaisg mi do dhaoine eile a tha dol an aghaidh teagasg Chriosd ? Tha mi ag ràdh a dhol an aghaidh teagasg Chrìosd, is e sin a tha Pòl a’ bruidhinn, chan ann a thaobh atharrachadh eadar-mhìneachaidhean daonna (tha mi 64; is urrainn dhomh dearbhadh gun deach “fìrinn” a theagasg dhomh nach deach ath-leasachadh ach a tha air atharrachadh gu tur. (ginealach, 1914, 1925, 1975) no a bhith air a thrèigsinn (seòrsaichean / antitypes….faic a’ chiad litir agam) gu milleanan de dhaoine!
• Dè na roinnean a chruthaich mi; dè an roinn a thòisich mi? (Mas e sin a tha thu gam chasaid, cha d’fhuair mi rabhadh sam bith (Titus 3:10).

Tha mi ag ath-aithris gu bheil mi ag aontachadh le 100% de na tha sgrìobhte sa Bhìoball; air an làimh eile, chan eil mi a 'cumail ri 100% de theagasg Comann Watch Tower, aig nach eil bunait bìoballach aig amannan (chan eil fios agam air an àireamh sa cheud); ach chan eil mi a 'teagasg neach sam bith dè nach eil mi a' creidsinn.

Chan eil agam ach uaireannan sgaoileadh toraidhean mo sgrùdadh pearsanta le bràithrean is peathraichean. Tha mi smaoineachadh gu bheil 5 dhiubh ann; dhiubh sin 5, tha 4 air aideachadh dhomh gu bheil teagamhan aca cuideachd. Airson cuid dhiubh, b 'e iadsan a thòisich a' bruidhinn mu na teagamhan aca. Bhruidhinn sinn air glè bheag de chuspairean.

Thàinig am piuthar ris an robh mi a’ bruidhinn a bu mhotha a thàinig dhan taigh agam. Bha mi air rabhadh a thoirt dhi ro-làimh nach robh na bha agam ri ràdh an-còmhnaidh a rèir beachdan na Buidhne, agus gum bithinn a’ tuigsinn glè mhath nan co-dhùin i gun a thighinn. Chan eil i air a mealladh. Cho-dhùin i tighinn. Cha do ghlas mi an doras air a cùlaibh. Dh' fhaodadh i falbh uair sam bith, rud nach d' rinn i; gu tur an aghaidh. Cha do rinn mi Cuir mo shealladh air dhi. Tha teagamhan aice cuideachd mu theagasg sònraichte (144,000).

Gun a bhi toil- eachadh sgaradh a chruthachadh, nach 'eil e ann an nadur Chriosduidh a bhi labhairt gu firinneach, gun cheilg, (gu soilleir) agus le firinn air na nithibh a tha e faotainn a mach an uair a tha e teagasg a' Bhiobuill ? Bha mi a-riamh a’ toirt spèis do chreideamh mo bhràithrean, agus is e sin as coireach gu robh mi a-riamh a’ tomhas mo bhriathran leotha agus gu tric air mo chumail air ais. Is ann dìreach leis na seanairean a tha mi air dèiligeadh ri mòran chuspairean.

Tha Pòl ag ràdh ann am Phil 3:15: “Ma tha beachd eadar-dhealaichte agad air puing sam bith, soillsichidh Dia thu mun dòigh smaoineachaidh a tha fo cheist.”
Chan eil Pòl a’ bruidhinn mu bhith a’ cuir às don neach sin; air an làimh eile, tha e ag ràdh gun soillsich Dia e, agus gu dearbh tha e.

Gu dearbh, an aghaidh na chaidh innse dhomh aig a’ choinneamh mu dheireadh agam leis na seanairean: “Tha thu an urra ris an fhiosrachadh agad fhèin, tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh an urra ri Dia ”, a’ togail Pro. 3:5. Tha seo FALSE!

Tha an rann seo a’ nochdadh nach fhaod sinn FEAR-CIUIL earb as ar tuigse chum lagh Dhe a thuigsinn. Seadh, feumaidh tu cuideachd spiorad Jah iarraidh, rud a rinn mi a-riamh. Eadhon ged nach robh, a bheil sin na adhbhar airson disfellowshipping?

Thug Iosa cinnteach dhuinn ma dh’ iarras sinn a spiorad, gun toireadh Dia dhuinn e, Lucas 11:11, 12 “…. nach mòr is mò na sin a bheir an t-Athair a tha air nèamh spiorad naomh dhaibhsan a dh’iarras air!“. Chan ann dìreach ris a’ Bhuidheann Riaghlaidh a tha an rann seo!

Dìreach leugh an co-theacsa Sean-fhaclan 2: 3 “Ma dh’ iarras tu air tuigse… an uairsin tuigidh tu…” Sean 3: 21 “glèidh gliocas practaigeach agus an comas smaoineachadh…” etc. Tha na rannan ann an Sean-fhaclan agus litrichean Phòil làn de bhrosnachadh a bhith a’ sireadh tuigse, tuigse, mothachadh coitcheann, dàmhan tuigseach, meòrachadh, tuigse spioradail… A bheil Achdan 17:17 “rinn na Bereans sgrùdadh gu faiceallach air na sgriobtairean a h-uile latha gus dèanamh cinnteach gu robh na chaidh innse dhaibh ceart” an uairsin a’ buntainn ris a ’Bhuidheann Riaghlaidh a-mhàin?

Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh fhèin ag ràdh a chaochladh:

Watchtower Iuchar 2017: …chan eil tuigse bhunasach air fìrinn gu leòr… Mar a thuirt an t-ùghdar Noam Chomsky “chan eil duine a’ dol a dhòrtadh na fìrinn nar n-inntinn. Tha e an urra rinn a lorg dhuinn fhìn." Mar sin, lorg e dhut fhèin le bhith a’ sgrùdadh nan Sgriobtairean a h-uile latha” (Gnìomharan 17:11) Cuimhnich nach eil Satan airson gun smaoinich thu gu reusanta no gun dèan thu sgrùdadh math air rudan. Carson nach biodh? Leis gu bheil propaganda “nas dualtaiche a bhith ag obair, leugh sinn, “Ma tha daoine air am mì-mhisneachadh bho bhith a’ smaoineachadh gu breithneachail". Mar sin na bi a-riamh toilichte gabhail ris a h-uile dad a chluinneas tu gu fulangach agus gu dall (Gnàth 14:15). Cleachd do chuid Dia-thabhairt comas smaoineachadh gus do chreideamh a neartachadh (Gnàth 2: 10-15; Rom 12: 1,2).

Seadh, chruthaich Dia an eanchainn againn airson a chleachdadh. Chan eil sin a’ ciallachadh nach eil sinn an urra ri ar n-Athair nèamhaidh tuigsinn !!!!

Bu mhath leam taing a thoirt dhut ro làimh airson do fhreagairt shoilleir agus mhionaideach do na ceistean san litir seo, air an tuigse (a’ cumail nad inntinn) anns na còmhraidhean againn (cha deach rann sa Bhìoball a thoirt dhomh) (cha deach aon rann sa Bhìoball a chleachdadh) ) ag àicheadh ​​droch ghiùlan air mo thaobh.

Tha mi a’ dearbhadh dhut, chan e an t-amas agam a bhith a’ càineadh, eadhon ged nach eil mi ag aontachadh ri do fhreagairt; fada bhuam a dhol air ais dhan trom-laighe sin! Tha fios agam nach toir e àite sam bith.

Gus an duilleag a thionndadh agus mo chothromachadh fhaighinn air ais, feumaidh fios a bhith agam dè an droch pheacadh a rinn mi. Tha thu air innse dhomh gu caoimhneil nach eil an doras dùinte, ach feumaidh fios a bhith agam fhathast dè a dh'fheumas mi aithreachas a dhèanamh.

Tapadh leibh ro làimh airson ur draghan.

Air mo shon-sa tha mi dìleas do m' Dhia agus m' Athair, d'a Fhocal agus d'a Mhac ; mar sin, tha mi a' cur mo dhùrachd bràthaireil orrasan a tha airson an gabhail.

Leth-bhreacan: Dha na bràithrean a tha fhathast ann an coithional Pessac a ghabh pàirt anns na còmhraidhean againn agus anns a’ chomataidh breithneachaidh.

(Gu) Bethel na Frainge -

(Do na) Fianaisean Iehòbha ann an Warwick

======= CRÌOCH AN DARA LITIR ========

Fhreagair na seanairean do Nicole gus mìneachadh carson a bha iad a’ creidsinn gur e apostate sgaraichte a bh’ innte a dh’ fheumadh a bhith air a disfellowshipped. Seo an fhreagairt aice don reusanachadh aca.

======= TRÌ LITIR ========

Nicole
[seòladh air a thoirt air falbh]

Do bhuill uile Chorp nan Seanairean,

Agus dhaibhsan uile a tha airson a leughadh…

(Is dòcha nach bi cuid de dhaoine airson a bhith a’ leughadh fad na slighe - air sgàth follaiseachd, tha mi a’ toirt cuireadh dhaibh sin a dhèanamh oir tha mi a’ togail cuid de dhaoine le ainm - ach tha e an urra ri gach neach co-dhùnadh)

Tapadh leibh airson freagairt a thoirt don iarrtas agam mu dheireadh.

Tha thu a’ luaidh air Tìtus 3:10, 11 (Thoir rabhadh aon uair do neach sgaraidh, agus an uairsin thoir rabhadh dhaibh an dara uair. Às deidh sin, na biodh agad dad sam bith riutha. Faodaidh tu a bhith cinnteach gu bheil an leithid de dhaoine feargach agus peacach; tha iad fèin-dhìteadh. )

Chan eil mi air CRUTHACHADH DÙTHCHAIL sam bith a chruthachadh. Nam biodh agam, càite am biodh mo luchd-leanmhainn?
Leugh mi Peadar madainn an-diugh, às a bheil teacsa an latha an-diugh air a thoirt. Tha e ag innse gu bheil an fheadhainn a chruthaicheas na roinnean sin “a’ dol às àicheadh ​​​​an sealbhadair aca… air sgàth na nì iad, bruidhnidh cuid eile gu h-olc mu dhòigh na fìrinn ... bidh iad a ’gabhail brath ort le faclan meallta”.

Cha d' àicheadh ​​mi Criosd riamh, cha do labhair duine gu h-olc air slighe na firinn air son mo " ghiulan iochdmhor agus gun nàire." Cha do chleachd mi duine sam bith le faclan meallta.

Tha mi duilich ma rinn mi eucoir air cuid de na braithrean, ach feumaidh gu'n robh mi beagan gearr-fhradharc ; b' e m' amas gun oilbheum a thoirt do dhuine sam bith. Tha mi duilich dhaibh. Ach, bhiodh e sgriobtarail nam biodh iad air innse dhomh nam aghaidh. Ach tha sin ceart gu leòr.
(Aig an aon àm, dìreach mus robh an agallamh mu dheireadh agam le DF agus GK, dh’ innis bràthair dhomh gun robh mi nam dheagh eisimpleir anns a’ choithional agus nach e esan an aon fhear a smaoinich sin. Seachdain roimhe sin, piuthar bha e air innse dhomh barrachd no nas lugha an aon rud.
Ach tha e coltach gun robh mi ag ath-aithris mo bheachdan agus gu robh mi nam dhroch eisimpleir don cho-chruinneachadh.

Tha e gu dearbh duilich dhomh a bhith sàmhach mu na leugh mi sa Bhìoball. Tha gaol agam air a’ Bhìoball. Tha sinn an-còmhnaidh ag iarraidh bruidhinn mu na tha sinn dèidheil air. Tha mi gad chuimhneachadh gun tèid faighneachd dhuinn a h-uile seachdain:

“Dè na seudan spioradail eile a lorg thu ann an leughadh Bìoball na seachdain seo”?

Carson a chuireas tu a’ cheist seo ma tha thu air do pheanasachadh airson bruidhinn mu na lorg thu? Bhiodh e na b’ onair a ràdh: “Dè na seudan spioradail eile a lorg thu nad leughadh na foillseachaidhean?

Anns a’ chùis seo, bhiodh sinn a’ tuigsinn nach bu chòir dhuinn bruidhinn mu fhìrinnean a lorgar nar leughadh sa Bhìoball nach eil a’ dol leis na tha an “Comann” ag ràdh, ach a-mhàin mun fheadhainn a gheibhear ann am foillseachaidhean.

Gu cinnteach chan eil mi a 'smaoineachadh gu bheil mi nas glice na feadhainn eile, ach tha mi a' creidsinn ann am faclan Chrìosd a thuirt:

Lucas 11: 11-13 ... thoir spiorad naomh dhoibhsan a dh'iarras air! "

Marc 11: 24 “Ge bith dè a dh’ iarras tu ann an ùrnaigh, creidibh gu'm faigh sibh e, agus gheibh sibh."

Tha Pòl ag ath-thòiseachadh:

Eph 1: 16 “Tha mi fhathast a’ toirt iomradh ort nam ùrnaighean gun toir Dia dhut spiorad gliocais agus foillseachaidh Anns a’ eòlas ceart air a phearsa, an sùilean do chridhe air an soillseachadh. "

Eabhraidhich 13: 15 “… thugamaid seachad ìobairt molaidh, is e sin toradh ar n-ìobairt bilean a' deanamh foillseachadh poblach air son ainm."

A bheil mi nam apostate oir tha mi a’ creidsinn ann am faclan Chrìosd agus Phòil a gheall dhomh gum biodh spiorad ar n-Athair nèamhaidh agam? An robh Iosa agus Pòl a’ bruidhinn dìreach mu dheidhinn 8 fir air an t-saoghal?

Leig dhomh do chuir an cuimhne Achdan 17:11:

" Bha faireachduinnean ni b' uaisle aig na h-Iudhaich o Bherea, na bha aig Thesalonica, oir ghabh iad ris an fhacal le dùrachd, a’ sgrùdadh nan Sgriobtairean gu faiceallach gus dearbhadh GU robh na dh’innseadh dhaibh ceart."

Ach cò a dh’ainmich am Facal dhaibh? An t-abstol Pòl, a fhuair seallaidhean bho a Thighearna Crìosd. Cho fad ‘s as aithne dhuinn, chan eil sin aig a’ Bhuidheann Riaghlaidh. Agus fhathast, bha Pòl den bheachd gu robh faireachdainnean uasal aig na Bereans.

Bu mhath leam do chuimhneachadh gu sgiobalta, ann an 50 bliadhna de bhith ag adhradh do Dhia, nach eil mòran ghearanan air a bhith agam. O chionn còrr is 20 bliadhna, bha na teagamhan agam mu 1914 mu thràth agus mìneachadh ginealach. Dh’iarr mi air dithis èildearan tighinn gam fhaicinn. (Aig an àm, cha robh iad a’ faicinn iomchaidh airson mo sheachnadh).

Dìreach airson a ràdh anns na bliadhnaichean sin gu lèir (is e sin an adhbhar a dh’ fhàg mi 10 bliadhna air ais, ach cha robh fios agad mu dheidhinn), chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil mi air mo bheachdan a sgaoileadh. Bheir mi dùbhlan dhut aon bheachd pearsanta a chuir mi an cèill don choithional anns na 50 bliadhna seo!

Tha am Bìoball ag innse dhuinn:

1 Tes 5: 21.Feuch a h-uile càil: cùm gu daingeann an nì a tha sàr-mhath"
2 Peadar 3:1 “gu brosnaich do smaoineachadh fallain agus ùraich do chuimhne»

Tha an “Comann” ag ràdh:

Nuair a bhios sinn umhail"ged nach dean sinn làn Tuigsinn co-dhùnadh no nach eil ag aontachadh gu tur leis, tha sinn airson taic a thoirt an Ùghdarras Theocratic” (w17 Ògmhios td. 30)
… ”tha a dleasdanas naomh a bhith a’ leantainn stiùireadh an tràill dìleas agus ghlic agus a Bhuidheann Riaghlaidh agus taic a thoirt do na co-dhùnaidhean aca”. (w07 4/1/ p. 24)

“Fiù‘ s an-diugh, tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh…. Tha am biadh spioradail a tha annta stèidhichte air Facal Dhè. Na th’ann air an teagasg uime sin a' teachd o'n Tighearn, agus chan ann bho dhaoine" (w10 9 / 15 p. 13)

"Tha Iosa a’ stiùireadh a’ choithionail tron ​​tràill dìleas agus glic, esan cuideachd macalla ri guth an Tighearna" (w14 8 / 15 p. 21)
(Tha pailteas de luachan co-ionann ann a bhios tu gu tric a’ toirt iomradh bhon àrd-ùrlar)

Thoir an aire gu bheil a’ bhuidheann air a chuir air an aon ìre ri Facal Dhè, gur e mac-talla guth Iehòbha a th’ ann, gu bheil na tha air a theagasg a’ tighinn bho Ieh `obhah!

Mar sin, nuair a bha na milleanan de dhaoine aig Rutherford a’ searmonachadh, le cuideachadh bhon leabhran “Millions Now Living Will Never Die” thàinig am biadh so o Iehobhah.
Dèan lethbhreac/paste de earrannan:

Is e am prìomh rud a bhith air a thoirt air ais don chinne daonna beatha: agus leis gu bheil earrannan eile a ’nochdadh sin gu dearbhach Eiridh Abraham, Isaac, Iacob agus na creidmhich eile o shean agus a bhi air a' cheud neach a gheibh tlachd, faodaidh sinn a bhi an dùil gum faicear ann an 1925 tilleadh bho staid mharbh nan daoine dìleas sin air an aiseirigh agus air ath-nuadhachadh gu h-iomlan gu suidheachadh foirfe an duine, agus mar riochdairean faicsinneach agus laghail òrdugh ùr nan nithean a tha an seo gu h-ìosal. Bheir Rìoghachd a’ Mhesiah air a stèidheachadh, Ìosa agus an Eaglais ghlòraichte aige a tha a’ dèanamh suas a’ Mhesiah mòr, seachad don t-saoghal na beannachdan a bha cho fada ag iarraidh, cho fada an dòchas agus an ùrnaigh. Nuair a thig an t-àm sin, bidh sìth ann agus cha bhi cogadh ann, mar a tha am fàidh ag ràdh.” (p. 75)

“Mar a tha sinn dìreach air sealltainn, feumaidh cearcall mòr na h-iubaili tòiseachadh ann an 1925. Is ann air a’ cheann-latha seo a thèid ìre talmhaidh na rìoghachd aithneachadh […] Mar sin, is urrainn dhuinn le misneachd an dùil sin Bidh 1925 a’ comharrachadh tilleadh gu suidheachadh foirfeachd daonna Abraham, Isaac, Iacob agus na seann fhàidhean”. (p. 76)

Leis an argumaid a thugadh roimhe gu bheil an t-seann òrdugh nithe, an seann saoghal a' criochnachadh agus a' dol seachad, gu bheil òrdugh nuadh nan nithe a' gabhail greim, agus gu bheil Is e 1925 aiseirigh uaislean dìleas nan seann amannan fhaicinn a bharrachd air toiseach an ath-thogail, tha e reusanta sin a cho-dhùnadh bidh na milleanan de dhaoine air an talamh an-dràsta fhathast ann ann an 1925 Agus stèidhichte air dàta an fhacail dhiadhaidh, feumaidh sinn a ràdh ann an dòigh adhartach agus dòigh neo-sheasmhach gu bheil chan fhaigh na milleanan de dhaoine a tha beò an-dràsta bàs." (p. 83)

(Co-dhiù, a bheil fios aig a h-uile baisteadh san àm ri teachd air na tachartasan sin agus tachartasan eile? Cha robh mi eòlach orra fhìn).

AN BHEIL A h-uile duine a rinn ro-innse meallta ris an canar APOSTATES? Às deidh na h-uile, tha sinn a’ bruidhinn mu Chinn-suidhe Fianaisean Iehòbha (RUTHERFORD - RUSSELL faic an ceann 1914).

Gidheadh, Deut. Tha 18:22 ag ràdh “ma tha am fàidh a’ bruidhinn ann an ainm Ieh `obhah agus nach eil am facal air a choileanadh, ma dh’ fhanas e gun èifeachd, is ann air sgàth nach do bhruidhinn Ieh `obhah am facal sin. Tha am fàidh air a labhairt gu dàna. Cha bu chòir eagal a bhith ort roimhe.

Ieremiah 23 (10-40) “Bidh iad a’ dèanamh ana-cleachdadh air an cumhachd… Na bi ag èisteachd ris na tha na fàidhean ag innse dhut a tha a’ dèanamh fàisneachdan. Tha iad gad mhealladh. Is e an sealladh a tha iad ag innse dhut toradh am mac-meanmna; chan ann à beul Iehòbha a tha e a’ tighinn.”

Cò iadsan a dh’ainmich fàisneachdan meallta? B’ iad fàidhean agus sagartan a bha còir a bhith teagasg toil Dhè.

Cò as urrainn a ràdh an-diugh nach eil an “Comann” air fàisneachdan meallta a dhèanamh (1925 - 1975 ... Chan eil mi a’ dol a liostadh a h-uile teagasg meallta a chaidh a thoirt dhuinn mar an Fhìrinn, oir cha tig e gu crìch gu bràth, ach an aon rud, a ’ro-innse an aiseirigh airson ceann-latha mionaideach agus ag ràdh gu bheil an ceann-latha seo a’ freagairt ri eadar-theachd Dhè, is e sin chan eil ciall sam bith!

Carson nach cuir thu tagradh a-steach 2 Eòin 7 – 10?

“Duine sam bith nach fan taobh a-staigh teagasg Chrìosd agus a’ dol nas fhaide air falbh chan eil e ann an aonadh ri Dia…”

Nach deach a’ Bhuidheann Riaghlaidh nas fhaide na na chaidh a sgrìobhadh?

Airson mo phàirt, dè na fàisneachdan a rinn mi ?????????

Ach, is mise an apostate !!!!!!!!!!!!!

Tha thu a’ bruidhinn mu dheidhinn grinneachadh:

Carson a tha e, nuair a thig e gu brìgh Rom 13: 1 mu bhith a’ cur a-steach gu ùghdarrasan nas àirde, an toiseach bhathas ag ràdh gur e ùghdarrasan daonna a bh’ ann (fo Russell) agus an uairsin “shoillsich solas mòr iad. Sheall e gur e Iehòbha agus Crìosd na ‘ùghdarrasan as àirde’ agus nach e riaghladairean an t-saoghail seo.” Canaidh iad an tè roimhe eadar-mhìneachadh"a eadar-mhìneachadh borb air an Sgriobtur“. (Ceart bhon leabhar “Cuiridh an fhìrinn saor thu” td 286 agus 287)

An uairsin dh'atharraich sinn e gu ùghdarrasan daonna.

Mar sin, threòraich Dia iad gu rudeigin ceart, an uairsin gu rudeigin ceàrr, an uairsin air ais gu rudeigin ceart. Ciamar a tha iad! Ciamar nach gabh mi clisgeadh cuideachd! Ciamar as urrainn dhomh a chreidsinn nach toir a’ Bhuidheann Riaghlaidh a-mach mìneachaidhean daonna. Tha an dearbhadh againn dìreach air ar beulaibh.

Bu chòir cuimhneachadh, airson timcheall air 80 bliadhna, gun robh iad ceàrr ANN AN ÀIREAMH AITHNEACHADH FHÈIN! B’ e an tràill an 144,000, is e an-diugh am Buidheann Riaghlaidh, ie 8 fir air an t-saoghal.

Dè am foillseachadh a bha aca air fios a bhith aca gun cleachdadh Iehòbha à seo a-mach Mgr COOK mar bhall de sheanal Dhè? Nach eil còir againn fios a bhith againn air an fhianais gun do thagh Ieh `obhah e gu sònraichte a-mach às a h-uile Crìosdaidh?

Nuair a chaidh Maois a chuir gu clann Israeil, thuirt e ri Dia: “Ach ma tha iad nach eil gam chreidsinn agus nach eil iad ag èisteachd rium, oir bidh iad ag ràdh, “Cha do nochd an Tighearna e fhèin dhut.” Dè tha Iehòbha ag ràdh ris? “Chan e gnothach sam bith a th’ annta! Tha iad nan apostates! Feumaidh iad do chreidsinn gu dall!"

Chan e, gu follaiseach lorg e an reusanachadh seo loidsigeach, leis gun tug e dha 3 soidhnichean, mìorbhailean, “gus an creideadh iad gu robh Ieh` obhah ... air nochdadh dhut ”. Nas fhaide air adhart, le mìorbhailean iongantach, sheall Dia gun robh e air Maois a thaghadh. Mar sin chan urrainn teagamh a bhith ann.

Mar sin, an e apostate a th’ annam oir tha mi ag iarraidh dearbhadh agus nach b’ urrainn dhomh fhaicinn le mo shùilean fhèin?

A bharrachd air an sin, tha mi air mo chlisgeadh oir:

Tha an Comunn dà-chànanach. Air an aon làimh, tha na briathran gu h-àrd againn mu àite an Tràill Dìleas agus Neo-chinnteach; ach agus air an làimh eile, tha Mgr JACKSON, ball den Bhuidheann Riaghlaidh, a’ freagairt air an dòigh seo ri linn Rannsachadh le Coimisean Rìoghail Astràilia:

(bhon làrach-lìn oifigeil, neo-apostate: https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study-29-jehovahs-witnesses):

Stiùbhard: “A bheil thu gad mheas fhèin mar luchd-labhairt Ieh` obhah air an talamh?
Jackson: “Tha mi a’ smaoineachadh gum biodh e caran amharasach a bhith a ’smaoineachadh gur sinne an aon luchd-labhairt a bhios Dia a’ cleachdadh. ”
(sgrìobh chun a’ Chomainn gus dearbhadh a bheil na faclan seo ceart...) An robh e onarach na fhreagairt nuair a leugh sinn na foillseachaidhean agus nuair a chuala sinn bhon Deasg Seirbheis a chaochladh mu na thuirt e?

(A thaobh mì-làimhseachadh chùisean droch dhìol chloinne, carson nach eil sinn a’ faighinn fios? Tha fios agad glè mhath, às aonais 2 neach-fianais, nach deach ceartas a dhèanamh airson an luchd-fulaing. (Dh’ innis Br. C dhomh mu chùis coltach ris, a rinn mi nach do dh'innis mi do neach sam bith a chionn 's gu robh naire orm dheth.) A bheil thu dha-rìribh a' smaoineachadh gum biodh Iosa air an lagh seo a chur an gnìomh? Tha an neach-ionnsaigh buailteach do bhàs. A bharrachd air an sin, is e eucoir a th’ ann an droch dhìol gnèitheasach, mar sin carson nach cuir thu cunntas air na h-eucoirean sin dha na h-ùghdarrasan? A bheil feum againn air àithne saoghalta airson sin a dhèanamh? Chan eil ar cogais Chrìosdail gu leòr? a' choimhthionail agus cha bu choir ainm Iehobhah a shlugadh. Buidheann airson a ràdh mu dheireadh gu soilleir gum feum iad a bhith air an àicheadh. Tha fios aca nas fheàrr na na h-uile, ciamar nach robh iad air an stiùireadh seo a thoirt seachad roimhe?)

Thuirt e cuideachd ri ceist bhon bhritheamh mu apostates:

“Is e apostate cuideigin a tha gu gnìomhach a’ dol an aghaidh na tha am Bìoball a ’teagasg.”

Carson nach do chuir e “duine sam bith nach eil a’ cumail ris na tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ teagasg”?

Tha mi air mo chlisgeadh le:

Dèan lethbhreac / pasgain bho làrach-lìn JW.ORG gu ceist an leughadair: A bheil Fianaisean Iehòbha a’ diùltadh seann Fhianaisean?

“Dè thachras nuair a thèid fear a chuir às a chèile ach tha a bhean agus a chlann fhathast nam fianaisean? Tha buaidh aig an cleachdadh diadhaidh, tha e fior ; ach tha ceanglaichean fala agus ceanglaichean pòsaidh a’ leantainn. Bidh iad a 'leantainn air adhart a' stiùireadh beatha teaghlaich àbhaisteach agus a 'nochdadh spèis dha chèile.

CÒ IS SÙBAILTE GU SÙL GU SÙL GU BHEIL AN dearbh-bheachd seo fìor? Mar thoradh air na 3 aithrisean sin,

Is dòcha gum bu chòir dhuinn cuimhneachadh gur e an fhìrinn innse:

“Inns an fhìrinn, an fhìrinn gu lèir agus dad ach an fhìrinn!

Tha a h-uile duine air a’ bhidio fhaicinn a’ sealltainn màthair nach eil eadhon a’ freagairt fòn na h-ìghne aice. An robh i tinn? An robh i ann an cunnart? Dè a tha e gu diofar, ceart? Chan eil gainnead artaigilean ann ag innse nach fheum sinn eadhon teachdaireachd teacsa a chuir no freagairt (ach a-mhàin ann an èiginn - ach ciamar
tha fios againn gur e èiginn a th’ ann?).

Thuirt Iosa: “Ach tha thusa ag ràdh, ‘Faodaidh duine a ràdh ri athair no ri mhàthair, ‘Tha a h-uile rud a th’ agam a dh’ fhaodadh a bhith feumail dhut, is corban (ie tabhartas gealltanach do Dhia)’. San dòigh seo, cha leig thu leis dad a dhèanamh airson athair no màthair. San dòigh seo, tha sibh a cur facal Dhe air chul air son ur bial-aithris, a bheir thu seachad do dhaoine eile. Agus bidh thu a’ dèanamh tòrr rudan mar sin. Marcas 7:11-13

Nuair a thuirt Iosa, “Tha e mar sin ceadaichte gnìomh math a dhèanamh air an t-Sàbaid,” nach robh e a’ sealltainn nach eil crìoch air gnìomh math a dhèanamh?

Aon latha, thuirt piuthar anns a’ choithional againn rium (a’ bruidhinn air an duine aice a bha air a chuir às a chèile ach a bha a’ frithealadh sheirbheisean a-rithist): “Is e an rud a tha duilich a bhith an làthair aig co-chruinneachadh agus gun a bhith comasach air bruidhinn mu dheidhinn leis an duine agad, tha gach fear againn sgrùdadh air ar taobh fhèin den bhòrd gun a bhith a’ conaltradh mu nithean spioradail”. (Cha d' thubhairt mi ni sam bith, ach tha, ORAN EILEANACH!

Gu fìrinneach, cha b’ urrainn dhomh smaoineachadh air Ìosa ag ràdh ris a’ chàraid seo: “Tha sibh air tighinn a dh’èisteachd rium, tha sin math, ach feuch nach bruidhinn sibh nur measg fhèin mu na dh’ionnsaich mi dhuibh”.

Agus nach fhaod mi a bhith air mo chlisgeadh le stiùiridhean na buidhne riaghlaidh a tha an aghaidh spiorad Chrìosd?

Nach urrainn dhomh cogais a bhith agam air oideachadh le Facal Dhè a tha a’ freagairt gu ceart? Chan eil mi a 'toirt ort smaoineachadh mar mise; Tha mi dìreach ag iarraidh gun tèid spèis a thoirt dha mo chogais.

(Anns an raon seo, dèan sgrùdadh gus faighinn a-mach dè a tha na bràithrean a’ smaoineachadh gu prìobhaideach. Nuair a thàinig a’ bhidio a-mach a’ sealltainn nach robh a’ mhàthair a’ freagairt gairm na h-ìghne aice, bha peathraichean aig cairt searmonachaidh a’ bruidhinn mu dheidhinn. Bha iad a’ feuchainn ri suidheachaidhean inntinneach a lorg a dh’ fhaodadh an Thuirt iad: “Is dòcha gur e seo an treas uair no barrachd a ghairm i…” uile ann an oidhirp an teachdaireachd seo a lughdachadh nach robh iad a’ tuigsinn.

Anns an leabhar Taisbeanadh: tha e ag ràdh: “chan eil sinn ag agairt gu bheil na mìneachaidhean a tha air an toirt seachad san fhoillseachadh seo do-chreidsinneach”.

Anns a’ chùis sin, carson a tha sinn a’ cuir às do dhaoine aig a bheil teagamhan leis nach eil iad a’ faicinn taic bìoballach sam bith do mhìneachadh (me, an ceathramh no an còigeamh mìneachadh den “ghinealach”. Tha fios agam le fìrinn nach e mise an aon fhear. Nam biodh sinn a’ faighneachd de na bràithrean dè am beachd a th’ aca air, agus seo gu dearbh fo chòmhdach gun urra, gun chunnart sam bith agus leis gum bu toil leis a’ Bhuidheann Riaghlaidh ar beachd a bhith againn, cia mheud a gheibheadh ​​am mìneachadh seo sa Bhìoball )? 20 bliadhna air ais, sgrìobh mi chun a’ Chomainn mun ghinealach. Fhreagair iad le mìneachadh gu tur eadar-dhealaichte na an-diugh. Agus a bheil thu airson gun cuir mi earbsa annta?

Bidh a h-uile duine a’ dèanamh mhearachdan - gun duilgheadas sam bith. Ach carson a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh ga chuir fhèin air ìre daonna le bhith a’ toirt a-steach neo-fhoirfeachd nuair a gheibh e ceàrr e, agus cuideachd ga chuir fhèin aig an aon ìre ri Crìosd le bhith ag iarraidh ùmhlachd iomlan leis gu bheil e air a thaghadh le Dia mar sheanal?

Is e an rud a tha dona a bhith a’ sparradh beachd agus a’ tagradh gu bheil iad a’ bruidhinn ann an ainm Iehòbha, gur e mac-talla guth Iehòbha a th’ annta. Tha seo a’ ciallachadh gu bheil Ieh `obhah air mearachdan a bhiadhadh dha na daoine !!!! A bharrachd air an sin, tha e a’ ciallachadh gu bheil Ieh `obhah ag atharrachadh a Facal!

An mise am fear a bhios a’ cur clisgeadh air daoine eile nuair a dh’innseas mi na fìrinnean sin? Agus nach eil còir agam a bhith air mo chlisgeadh?

Mus tionndaidh mi gu na puingean eile a tha dìreach sa Bhìoball, bu mhath leam a chomharrachadh:

– gur ann nuair a leugh mi mo chairt a dh’ ionnsaich mi gun deach mo thoirt fa-near agus gun d’ fhuair mi rabhaidhean.
Bha mi air deagh aire a thoirt do na h-òraidean air apostasy agus thuig mi gu robh thu ag amas orm (ach cha robh dragh orm mu apostasy a-riamh); dè am bràthair a thug rabhaidhean dhomh gu dìreach agus dè na rabhaidhean sin?

A’ Chiad Choinneamh: thuirt fear de na bràithrean rium (aithnichidh na bràithrean cò iad) “tha an còmhradh seo air mo bhrosnachadh gus am Bìoball a leughadh nas doimhne” - GUN RABHADH

An dàrna coinneamh: “Chan ann tric a bhios còmhraidhean cho domhainn againn, tha mi an dòchas gum bi barrachd againn - GUN RABHADH

An Treas Coinneamh: (còmhla ri neach-stiùiridh na sgìre): “tha na tha thu ag ràdh glè inntinneach” – CHAN EIL RABHADH - nuair a dh’ fhàg e an t-seanadh, phòg e beannachd dhomh (nam biodh mi air mo rangachadh, chan eil mi a’ smaoineachadh gum biodh rinn e).

An Ceathramh Coinneamh: an deasbaireachd as dubhach a bh’ agam a-riamh! CHAN EIL RABHADH agus gu sònraichte GUN Brosnachadh

An ceathramh agus a' choinneamh mu dheireadh : tha, tha Mr. F a' togail a' bheachd air APOSTASY le bhith ag ràdh gun robh mi air bruidhinn ri bràithrean (cho beag). Chuir mi mi fhìn an cèill air seo aig toiseach na litreach. Tha mi a’ tuigsinn na tha e a’ faighinn, agus mar sin falbhaidh mi, às deidh dhomh tuigsinn mu dheireadh gu bheil an dàn dhomh air a sheulachadh.

Cha d’ fhuair mi na rabhaidhean ro-làimh, ach chan eil sin cudromach dha-rìribh, chan eil e ag atharrachadh mo shuidheachadh.

Nuair a thuirt RD nach bu chòir dhan fheadhainn a thàinig dha na coinneamhan smaoineachadh gu robh iad air am beannachadh le Dia, chaidh mi ga fhaicinn, a 'faireachdainn cuimsichte; thug e cinnteach dhomh nach robh mi, nach e mise an aon fhear anns a’ choithional… Ceart gu leòr

Nas fhaide air adhart, bha mi gu bhith na neach-taighe airson piuthar aig coinneamh. Dìreach ron choinneamh chaidh RD a choimhead air a' phiuthar seo agus dh'iarr e oirre cuideigin eile a thaghadh. Bha RD air fàilte a chuir orm aig a’ choinneimh, agus mar sin nach b’ urrainn dha a bhith air a bhith modhail innse dhomh? Fhuair mi mi gu diomhain a' rannsachadh a' phiuthar so, agus a' tuigsinn ni sam bith ? Bha fios aig co-dhiù 2 pheathraichean (a bharrachd air na 2 pheathraichean a bha a’ taisbeanadh a’ chuspair, gun luaidh air na fir…) gum feumadh mi pàirt a ghabhail sa choinneamh, thàinig iad gam fhaicinn a dh’fhaighneachd dè bha air tachairt, cha do rinn mi sin. freagair. Mar sin nam biodh e mar-thà air breithneachadh gu leòr a dhèanamh orm gun a bhith a’ sealltainn eadhon modicum de bheachdachadh?

Gun a bhith a’ tuigsinn dad, an ath latha ann an searmonachadh, bhruidhinn mi ri BA a’ faighneachd dha an robh mi fo bhacadh. Chuir e iongnadh air fhèin leis a 'bheachd seo agus dh' innis e dhomh nach robh fios aige mu dheidhinn, co-dhiù, ann an leithid de chùisean, gun cuir thu fios chun neach. Bha còir aige tighinn faisg air na bràithrean air an fheasgar sin agus innse dhomh. Cha tàinig e a-riamh air ais a dh’ innse dhomh. (Chan eil mi a 'cur a' choire air).

Leis an t-sàmhchair seo, chaidh mi a choimhead air RD airson mo iongnadh a chuir an cèill. Thuirt e rium gun robh na bràithrean air innse dha nach robh mi airson tuilleadh chòmhraidhean a dhèanamh! ni a tha gu tur neo-fhìrinneach : am biodh iongantas agus uamhas orm nam biodh sin mar sin ?

Tha e a’ tionndadh a-mach gun robh thu air a’ cho-dhùnadh seo a dhèanamh gun a bhith a’ cur dragh orm innse dhomh. Bha mi mu thràth air fàs gu bhith na àireamh glè bheag. Gu dearbh, tha mi a-nis a 'tuigsinn gun robh mi air a chomharrachadh.

Ach is e dìreach mion-fhiosrachadh a tha sin, nach e?

Rè ar còmhraidhean, dè na teacsaichean bìoballach a chuir na bràithrean an aghaidh “mo reusanachadh”? CHAN EIL

A thaobh a’ charragh-chuimhne Dh’innis Crìosd dhuinn:

“Tha seo a’ riochdachadh mo bhodhaig, a thèid a thoirt seachad air do shon. Lean air adhart a’ dèanamh seo mar chuimhneachan ormsa.” “Tha an cupa seo a’ riochdachadh a’ chùmhnant ùr, air a dhearbhadh le m' fhuil-sa, a dhòirtear air bhur son“. Lucas 22:19/20

An deach fuil Chrìosd a dhòrtadh a-mhàin airson an 144,000?
Mar sin ciamar as urrainn an còrr againn a bhith air ar saoradh?

1 Cor 10:16 “Nach e cupa a’ bheannachaidh a tha sinn a’ beannachadh com-pàirt ann am fuil Chrìosd? Nach e an t-aran a ta sinn a' briseadh comh-pairt ann an corp Chriosd ? Leis gu bheil AON aran, SINN, Fhad 's a tha sinn lìonmhor, is aon chorp iad, oir Tha pàirt againn uile san aon aran SEO."
(chan eil iomradh a-riamh air clas beag cuibhrichte aig a bheil cuibhreann den aran agus fear eile dìreach a’ faighinn buannachd às aonais cuibhreann - prothaideachadh fìor dhaonna - chan eil am Bìoball ag ràdh sin! dìreach leugh agus gabh ris na tha e ag ràdh).

Eòin 6:37-54A H-UILE A bheir an t-Athair dhomh thig mi, agus cha tilg mi gu bràth a mach neach air bith a thig a m' ionnsuidh.GACH DUINE neach a dh'aithnicheas am Mac agus a chreideas ann, bidh a' bheatha mhaireannach aige... is mise an t-aran beò. Ma tha AON ithidh e an t-aran so, bithidh e beò gu bràth ; agus gu fìrinneach, an t-aran a bheir mise, is e m' fheoil e air son beatha an t-saoghail. … mur ith sibh feòil Mhic an Duine agus mur òl sibh fhuil, cha'n 'eil beatha agaibh annaibh fèin."

(Tha e air innseadh dhuinn nach robh e a' labhairt mu'n t-Suipeir mu dheireadh, air a' bharail gu'n robh e mu'n do thachair e ; ceart, a chionn nach do labhair losa riamh mu nithibh mu'n do thachair iad ? Tha e ag radh gur e an t-aran so 'fheoil. Ach ciod a th' ann. aran na Suipeir Deireannaich?)
Carson a choimheadas tu airson duilgheadasan nuair nach eil feum air faclan Chrìosd eadar-mhìneachadh? Nach ann air sgàth gu bheil sinn dha-rìribh ag iarraidh an toirt a rèir na tha sinn ag ràdh, agus mar sin bidh sinn a’ cur prothaideachadh ris?

Tha mi a' leantuinn a' deanamh mar a dh' iarr Criosduidh oirnn, a' meas gu'n do dhòirt e 'fhuil air mo shon-sa mar an ceudna, ACH IS MISE AN t-Abstol!

An sin thuirt Iosa, dìreach mus deach e suas gu neamh, ri dheisciopuil,
“Falbhaibh mar sin… a’ teagasg dhaibh a bhith a’ cleachdadh A H-UILE A DH' àithn mi dhuit. "

Is dòcha gun do dhìochuimhnich Iosa innse dhaibh: bi faiceallach, cha do dh'innis mi dhut, ach chan òl a h-uile duine às mo chupa, ach tuigidh tu sin ann an 1935! Thig fear agus cuiridh e ri m' bhriathran (RUTHERFORD).

Airson cuspair a’ charragh-chuimhne, chleachd DF coimeas airson a bheachd a dhèanamh: “Airson carragh-cuimhne 11 Samhain, mar eisimpleir, tha an fheadhainn san raon a bhios a’ gabhail pàirt agus an fheadhainn a bhios a’ coimhead air telebhisean… (a bhios a’ coimhead ach nach eil a’ gabhail pàirt). pàirt) Reusanachadh sàr Bhìoball! Anns a
An aon sheòrsa saoghalta, b’ urrainn dhomh eisimpleir eile a thoirt seachad: “Nuair a bheir thu cuireadh do charaidean gu biadh, an innis thu a-riamh gu bheil thu a’ toirt cuireadh dhaibh, ach ithidh cuid dhiubh, agus bidh cuid eile dìreach ann airson coimhead air an fheadhainn a tha ag ithe. Thèid iad seachad air na soithichean, ach cha ghabh iad pàirt. Ach tha e glè chudromach gun tig iad co-dhiù!

Bu mhath leam a chuir ris gun robh mi air a ràdh gu foirmeil às deidh a’ chiad choinneamh agam agus anns a’ chiad litir agam nach robh mi airson bruidhinn mu dheidhinn tuilleadh - dh’ iarr DF gu mòr, ag innse dhomh gun robh e fhèin air cnuasachadh mu dheidhinn dìreach o chionn ùine ghoirid. — Dh' aidich mi, ag ràdh gu'n gabhadh mi ris a' choinneamh so nan tigeadh iad g'am misneachadh. B’ i a’ choinneamh a bu dubhach a bha mi riamh. Gu dearbh, bha mi cho mì-mhisneachail nach tàinig mi eadhon chun na coinneimh seirbheis air an fheasgar sin.

Ach tha sin ri bhith an dùil, leis nach robh an dithis bhràithrean eadhon ag ràdh ùrnaigh aig toiseach na coinneimh! Dìreach mus do dh’ fhalbh e, dh’fhaighnich DF dhomh am b’ urrainn dha ùrnaigh a ràdh, agus fhreagair mi gum b’ fheàrr leam a bhith air a ràdh aig toiseach na coinneimh…
Gun bheachd ...

B’ urrainn dhomh mòran a bharrachd rannan a chur ris, ach feuchaidh mi ri a chumail goirid.

An 144,000: àireamh litireil?

Ciamar a nì thu fuasgladh air an obrachadh: dè an ìre a tha 12 uair 12,000?

Le fios gu bheil:

Chan eil 12 litireil
Chan eil 12,000 litireil
Chan eil na treubhan às a bheil na 12,000 air an tarraing gu litearra

Uill, tha, gu mìorbhuileach, tha an TORADH LITERAL!

Anns an aon chaibideil, tha na 4 creutairean beò samhlachail, tha na 24 èildearan samhlachail, ach tha na 144,000 litireil! tha sin anns na rannan roimhe (tha na 24 èildearan a’ samhlachadh àireamh litireil… neònach… mar as trice tha e an rathad eile).

Co-dhiù, bidh an 144,000 a’ seinn air beulaibh nan 24 èildearan (is e na 24 èildearan an 144,000 a rèir a’ Chomainn, agus mar sin bidh iad a’ seinn romhpa fhèin). Faic am mìneachadh agus cuimhnich gu bheil rann 1 gu dearbh a’ bruidhinn air an 144,000 a tha uile air neamh, leis an Uan air Beinn Shioin (tha mi ga fhàgail agad airson ath-sgrùdadh a dhèanamh air a ’mhìneachadh anns na foillseachaidhean agus faicinn cò tha a’ tuairmeas).

Genesis 22:16: “Bidh an sìol seo mar reultan nan nèamhan agus mar ghràinean gainmhich…” chan eil sin a’ ciallachadh àireamh chinnteach, gu math furasta a chunntadh.

Bho shealladh dìreach matamataigeach, ciamar as urrainn dhuinn a chreidsinn nach deach an àireamh seo a ruighinn fhathast, nuair a bha na mìltean dhiubh anns na ciad linntean, dìreach na h-uimhir anns an 20mh linn, agus san eadar-ama, airson 19 linn, an dh'fhàs cruithneachd (an 144,000) am measg na luibhean? An do dhi-chuimhnich sinn na Criosduidhean sin uile a dh' eirich an aghaidh na h-Eaglais agus na Pàpanachd, a' cur am beatha ann an cunnart am Bìobull a sgaoileadh no eadar-theangachadh ? Agus dè mu dheidhinn na Crìosdaidhean neo-aithnichte san 19mh linn mu dheireadh? Às deidh na h-uile, cha b 'e luibhean a bh' annta uile! Cha robh an sluagh mòr ann. Ach cò iad?

Bidh thu nad bhritheamh air an neach as motha a bhios a’ beachdachadh.

Tha mi 'g ràdh gur Criosduidh mi

Gnìomharan 11: 26 “B’ ann ann an Antioch a bha na deisciobail, a rèir solair dhiadhaidh, air an ainmeachadh mar ‘CRIOSDUIDHEAN’ airson a’ chiad uair”.

Gnìomharan 26:28 “Ann an ùine ghoirid chuireadh tu ìmpidh orm a bhith nad Chrìosdaidh.”

1 Peadar 4:16 “Ma tha neach sam bith a' fulang mar Chrìosdaidh, na biodh nàire air, ach leanadh e air adhart a' toirt glòir do Dhia leis an ainm seo a ghiùlan.”

Faodaidh tu iomradh a thoirt orm:

Isaiah 43:10 “Is sibhse m’ fhianaisean”.
An robh Israel, a bha gu bhith nam fianaisean aige, air an ainmeachadh mar fhianaisean Iehòbha? Rann 1: Seo na tha Tha Iehòbhah, do Chruithear, ag ràdh, O Iàcoib, esan a dhealbh thusa O Israel: na biodh eagal ort, oir shaor mise thu. Tha mi air do ghairm le ainm. Buinidh tu dhòmhsa.

Tha, tha an dreuchd seo againn, a bhith nad fhianaisean. Chan eil am misean seo, a tha mi a’ gabhail ris, a’ ciallachadh gum feum sinn gu litireil an t-ainm Fianaise Iehòbha a ghiùlan. Cha deach Israel a-riamh ainmeachadh mar Fhianaisean Iehòbha.

Gnìomharan 15:14 “Rinn Dia ris na dùthchannan gus sluagh a tharraing a-mach às a ainm.”
Tha Peadar ga chur an sàs anns an ùine aige fhèin. Cha tug na ciad Chrìosdaidhean riamh Fianaisean Iehòbha orra fhèin, ach Crìosdaidhean.

A thaobh Iosa, am Fianaise dìleas agus fìor, par sàr-mhathais, a thàinig ann an ainm Athar, cha do ghairm e a-riamh e fhèin na Fhianais Iehòbha. Nuair a tha mi ag ràdh gu bheil mi a 'tighinn ann an ainm duine, chan eil sin a' ciallachadh gu bheil mi gu litireil a 'dol a ghiùlan ainm, tha mi a' bruidhinn na ainm; Tha mi a’ dol a thoirt cunntas air na beachdan aige.

A bhith nad URNUIGH 'S e MIS Tha mi a 'gabhail ris gu tur.

Achdan 1: 8: “Bidh sibhse nam fianaisean dhòmhsa ann an Ierusalem…”. Math 24: 14 etc.

Tha an t-ainm Ieh `obhah's Witness mar bhuidheann mar iomairt aon fhear, RUTHERFORD, ach cha'n ann o sholus diadhaidh a tha e teachd, is e Criosduidh a tha teachd o sholus diadhaidh.

Cò tha nad bheachd-sa a thuirt:

“…ge bith dè an t-ainm a bheir daoine dhuinn, chan eil e cudromach dhuinn; chan aithne dhuinn ainm sam bith eile ach “an t-aon ainm a thugadh fo neamh am measg dhaoine” — Iosa Criosd. Tha sinn dìreach a 'toirt dhuinn fhèin an t-ainm CHRISTIAN agus chan eil sinn a’ togail cnap-starra sam bith a bhiodh gar dealachadh bho neach sam bith a tha a’ creidsinn ann an clach-stèidh ar togail air a bheil Pòl ag ràdh, “Gun bhàsaich Crìosd airson ar peacaidhean a rèir nan Sgriobtairean”; agus cha'n airidh iadsan nach leoir so air ainm Chriosduidh a ghiulan." faic T of G 03/1883 – 02/1884 agus 15/9 1885 (Beurla) (mura h-eil na foillseachaidhean seo agad, sgrìobh chun a’ Chomainn gus faighinn a-mach a bheil e fìor)

Freagairt: RUSSELL

IS APOSTATE Mise, mar sin is APOSTATE RUSSELL, cuideachd.

(A-rithist, tha e iongantach gun do threòraich Iehòbha Russell ann an aon taobh agus Rutherford ann an taobh eile…)

A dhòchas, thèid uile gu neamh

1. - Feuch an cuir thu an aithris sin bhon chairt agam - tha e sìmplidh CEÀRR. Tha fios agam as fheàrr na tha mi a’ creidsinn ann.

Tha mi a’ creidsinn gun tig plana tùsail Dhè gu buil agus gum bi an talamh na phàrras far am bi mac an duine beò. Tha mi gad chuimhneachadh gu bheil mi a’ creidsinn 100% na tha am Bìoball ag ràdh (Taisbeanadh 21:4)!

Taghaidh Dia càit an tèid sinn ma tha sinn airidh air. Thuirt Ìosa, “Ann an taigh m’ Athar tha mòran àiteachan-còmhnaidh…”.

1914

Cha tèid mi a-steach cus mion-fhiosrachaidh oir bheireadh e ro fhada.

Air an tuigse gu bheil a h-uile àireamhachadh daonna air a dhearbhadh gu bhith ceàrr:

• Russel "Tha an ùine faisg" 1889 98 / 99:
  …Tha e fìor gu bheilear an dùil ri rudan mòra a chreidsinn, mar a tha sinne, gur e an ath rud 26 bliadhna bidh gach riaghaltas a tha an làthair air a sgrios agus air a sgaoileadh.”
• Tha sinn ga mheas a fìrinn stèidhichte gu bheil an CRÌOCH NAN RIGH NAN IUDHACH agus bidh làn stèidheachadh Rìoghachd Dhè air a chumail ann 1914".
• Mar sin na biodh e na iongnadh dhuinn gu bheil sinn a’ nochdadh anns na caibideilean a leanas FIOSRACHADH gu bheil stèidheachadh an Rìoghachd Dhè THA TIS AIR TISGEADH: gur ann a reir na fàidheadaireachd a bha e gu tòiseachadh cleachdadh a chumhachd ann an 1878 agus gu bheil an blàr latha mòr Dhè Uile-chumhachdaich, a thig gu crìch ann an 1914 le cur às do na riaghaltasan talmhaidh a th’ ann an-dràsta, air tòiseachadh mar-thà” msaa.

Cha tàinig gin de na chaidh ainmeachadh airson 1914 gu bith; Theid mi seachad gu luath gu'n robh dùil aca uile gu'm biodh iad air an togail suas gu neamh, oir shaoil ​​leo gu'm biodh so aig an aon àm ri eadar-theachd Dhè.

Tha thu gam ghairm mar apostate oir tha teagamhan làidir agam mun cheann-latha 1914. Tha thu ceàrr mu na cinn-latha air fad a thaobh tachartasan talmhaidh, mar sin ciamar as urrainn dhut a bhith cinnteach dè thachair air neamh?

Chan eil ann an àireamhachadh daonna ach àireamhachadh daonna.

Chan urrainn dhomh 1914 a ghairm mar APOSTATE, chan eil e air a sgrìobhadh sa Bhìoball, is e toradh àireamhachadh an duine.

Diùltadh leis a’ Bhuidheann Riaghlaidh

Chan eil mi a’ diùltadh Crìosdaidh sam bith mar bhràthair a tha a’ teagasg Facal Dhè dhomh, agus tha mi deònach aithris a dhèanamh air a chreideamh ma tha spèis aige do theagasg Chrìosd. Tha mi ag ràdh, no co-dhiù bidh mi ag ath-sgrìobhadh Col 1:18 A’ bruidhinn air an fhacal, “is esan ceannard a’ chuirp, an co-chruinneachadh”. Air an aobhar sin is e Criosd an t-aon-CHEANN.

Eòin 14:6 “Is mise an t-slighe, an fhìrinn agus a’ bheatha. Chan urrainn neach air bith teachd chun an Athar ach tromhamsa. Mar sin, tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh, an seanal no an t-slighe, air àite Chrìosd?

A thaobh dhuinne, ge b’ e cò sinn, “tha aon Mhaighstir Crìosd againn, agus is bràithrean sinn uile”.

Eabhraidhich 1:1 “Aig aon àm bhruidhinn Dia ri ar sinnsearan tro na fàidhean aig iomadh àm agus ann an iomadh dòigh. A-nis, aig an deireadh nan laithean so, labhair e ruinn trid Mhac, a dh'orduich e 'na oighre air na h-uile nithibh."

Cha do roghnaich Dia bruidhinn tro Bhuidheann Riaghlaidh (abairt nach eil anns a’ Bhìoball, ach chan eil nàire oirnn a bhith a’ toirt iomradh air na h-abstoil anns an ro-ràdh do Achdan mar a’ Bhuidheann Riaghlaidh, ainm nach robh aca a-riamh) .

1 Cor 12, “Tha tiodhlacan eadar-dhealaichte ann, ach tha an t-aon Spiorad ann; tha ministreileachdan eadar-dhealaichte ann, agus gidheadh ​​tha an t-aon Tighearn ann ;" Agus is ann mar seo a shuidhich Dia na diofar bhuill anns a’ cho-chruinneachadh: an toiseach abstoil, (chan eil buill na Buidhne Riaghlaidh nan abstoil, agus chan eil luchd-leantainn air na h-abstoil) san dàrna àite fàidhean (an robh iad fìor fhàidhean?), san treas àite, luchd-teagaisg (na buill). den Bhuidheann Riaghlaidh chan e na h-aon luchd-teagaisg - na bithibh fèin 'n 'ur luchd-teagaisg, a tha mi a’ gabhail ris)… agus tha Pòl a’ dol air adhart ag ràdh gu bheil e a’ dol a shealltainn dhaibh slighe nas iongantaiche buileach. Is i slighe a’ ghràidh a tha os cionn gach teagaisg.

Tha mi a’ gabhail ris gu bheil a h-uile fìor thidsear ann am facal Dhè, a rèir Tìtus 1: 7-9 “Luchd-riaghlaidh , stiùiriche… a dh’ fheumas a bhith ceart, dìleas, comasach air brosnachadh…”

1 Cor 4: 1, 2 “Tha sinn gu bhith air ar faicinn mar sheirbhisich Chrìosd agus stiùbhardan… A-nis dè thathar an dùil tha maoir gum bi iad dìleas. ”…

Cuimhnich, ann an Lucas 12:42 - rann co-shìnte ri Math 24:45, gur e “stiùbhard” a chanar ris “an tràill” - ach san fharsaingeachd, is e glè bheag a tha air ainmeachadh bho Lucas 12:42 is dòcha air sgàth ’s gun tuigeamaid gu bheil an stiùbhard “clas. ” chan ann ri 8 fir ach ris a h-uile neach-teagaisg a dh’ iarrar a bhith dìleas agus glic no le deagh chiall.

Cha tèid mi air adhart ro fhada ann an cunnart a bhith gad bhuaireadh. Leig dhomh geàrr-chunntas: Tha mi a 'gabhail ri luchd-teagaisg lagh Dhè, tha mi deònach gèilleadh riutha agus aithris a dhèanamh air an creideamh fhad' sa tha iad a 'teagasg dhomh LAOIDH DHE.

Rud eile, tha mi a’ roghnachadh “gèilleadh do Dhia seach fir”, ge bith cò iad.

Bha thu den bheachd gur e reusanachadh apostate a bh’ agam: “Thèid a h-uile duine a bhreithneachadh mar a thug e breith” Ma 7: 2

Bu mhath leam gum biodh spèis agad:

Romh 14: “Na bi a’ càineadh bheachdan eadar-dhealaichte bhon fheadhainn agad fhèin” “Biodh a h-uile duine làn chinnteach mu na tha e a’ smaoineachadh”.

“ Smuainich air do dhearbh-bheachd so mar chuis eadar thusa agus Dia. Is beannaichte an duine nach dìt e fhèin air sgàth na tha e ag aontachadh.

" Seadh, is peacadh gach ni nach 'eil steidhichte air creidimh."

1 Cor 10:30 “Ma ghabhas mi mo phàirt ann a bhith a’ toirt taing, carson a bu chòir do dhuine sam bith bruidhinn riumsa airson na tha mi a’ toirt taing?”

Phil 3: 15 “ Uime sin, biodh an dòigh smaoineachaidh so againne uile a tha aibidh, agus, ma tha barail eadar-dhealaichte agad air puing sam bith, soillsichidh Dia thu air an dòigh smaoineachaidh a tha fo cheist.”

Co-dhiù, tha mi a’ smaoineachadh, às deidh deicheadan de shàmhchair, gun robh còir agam a thighinn thugad a-mach à onair agus onarach gus na teagamhan agam a nochdadh. Mu 10 bliadhna air ais, dh'fhàg mi gu faiceallach airson na h-aon adhbharan. Cha robh fios agad càil mu dheidhinn. Dh' fheuch mi ri mi-fhein a sgrìobhadh, ri barr a chuir air gach ni a chuir gu mòr dragh orm, ach dh' fhàs e riatanach dhomh mo chreidimh a dheanamh soilleir.

Nuair a rinn mi sin, shaoil ​​​​mi nach robh mi gam bhreithneachadh. Thuirt FG rium gun do rinn mi an rud ceart; gur e freagairt na b’ fheàrr a bh’ ann na falbh mar a bhios cuid de bhràithrean a’ dèanamh gun fhios aig duine carson. (A-nis tha fios agam carson a tha iad ga dhèanamh).

Bha mi a’ faireachdainn glè mhath a bhith air bruidhinn gu fosgailte, agus bha mi gu dùrachdach airson leantainn air adhart a’ coiseachd anns an spiorad, sìth agus aonachd sa chreideamh le mo bhràithrean is mo pheathraichean.
Ach cho-dhùin thu a chaochladh.

An robh agad ri gearan a dhèanamh mu na mìneachaidhean pearsanta agam anns na beachdan agam aig coinneamhan thar nam bliadhnaichean? (Ach chuala mi cuid gu poblach nach deach ceartachadh - mar eisimpleir, is dòcha gu robh na cuibhlichean ann an sealladh Eseciel a chaidh air ais is air adhart a’ samhlachadh atharrachaidhean sa bhuidheann - cha b’ urrainn dhomh mo chluasan a chreidsinn! Bha an spiorad agus na cuibhlichean ag atharrachadh! oir bha iad a’ dol an rathad ceàrr!

An latha sin, chaidh mi dhachaigh ann an deòir, a’ guidhe air Iehòbha freagairt. Mu dheireadh bha mi airson faighneachd dha an e am Buidheann Riaghlaidh an sianal aige. Tha cuideam na buidhne cho mòr is nach b’ urrainn dhomh eadhon an t-iarrtas seo a chuir ri chèile. An ath mhadainn, thàinig mi tarsainn air Eòin 14: 1 “Na biodh do chridhe fo thrioblaid; cleachd creideamh ann an Dia, cleachd creideamh annam mar an ceudna.” Is leasan a tha mi a’ cumail air lem uile chridhe.

Nam biodh spèis agam, bhiodh a h-uile càil air tighinn gu crìch an sin. Thuirt mi gu soilleir nach robh mi airson bruidhinn mu dheidhinn tuilleadh. Thug thu orm na coinneamhan sin uile a dhèanamh.

Faodaidh mi a ràdh gur ann nuair a thuigeas tu gu bheil thu toirmisgte bruidhinn as motha a tha thu a’ bruidhinn. Fianais air a thoirmeasg labhairt? A bheil sin comasach?

B’ urrainn dhomh tòrr phuingean eile a chuir ris a chuir iongnadh orm, ach a bheil e gu diofar dhutsa?

Tha fios agam gur e adhbhar caillte a th’ ann: “nuair a tha thu airson do chù a mharbhadh, tha thu ag ràdh gu bheil saoidheachd air”.

Airson mo phàirt:

Bithidh mi umhail do Dhia seach DHE. Chan eil mi nam pàirt de RIAGHLADH (facal nach eil eadhon anns a’ Bhìoball, ach aig a bheil tachartasan iomadach ann am foillseachaidhean), tha mi nam phàirt de DAOINE DHE. “Tha a h-uile duine air a bheil eagal ro-thaitneach leis.

Thug sibh breith ormsa chan ann a rèir a' Bhìobaill, ach a rèir riaghailtean eagrachaidh. Mar sin, chan eil e gu diofar dhòmhsa.

Tha cuimhne agam:

1 Peadar 2: 19 “Gu dearbh, nuair a tha neach sam bith a’ fulang cruadal agus a ’fulang gu mì-chothromach deagh chogais a chumail an làthair Dhè, is e rud math a th’ ann. ”

1 Cor 4:3 “Chan eil dragh agam an tèid mo sgrùdadh leatsa, no le cùirt daonna. A bharrachd air an sin, cha bhith mi eadhon gam sgrùdadh fhìn. Saoilidh mi nach eil ni sam bith agam a bheir masladh dhomh fhein air a shon, ach chan eil sin a dearbhadh gu bheil mi ceart. Is e Ieh `obhah an neach a nì sgrùdadh orm.

Tha mi agus fanaidh mi a'm' Chriosduidh, agus leanaidh mi a' cleachdadh ceartas, a' gràdhachadh dìlseachd, agus a' gluasad gu modhail maille ri mo Dhia.

Bu mhath leam iomradh a thoirt bhon Watchtower air 1 Cèitean, 1974:

“Nuair a tha daoine ann an cunnart mòr airson adhbhar nach eil iad eadhon fo amharas, no leis gu bheil iad air am mealladh le daoine a tha iad a’ creidsinn a tha nan caraidean, a bheil e ceàrr rabhadh a thoirt dhaibh? Is dòcha gum b’ fheàrr leotha gun a bhith a’ creidsinn an neach a thug rabhadh dhaibh. Faodaidh iad eadhon aithreachas a dhèanamh. Ach a bheil sin a’ cur às dha an uallach moralta a bhith a’ toirt rabhadh dhaibh?”

Bha mi an dùil lethbhric de na leabhraichean “Thy Kingdom Come”, “The Truth Will Set You Free” agus an leabhar “Millions Now Living Will Never Die” a chuir thugad. (Dhòmhsa, is e seo an leabhran a thug orm freagairt as motha), ach às deidh a h-uile càil, gheibh thu iad dhut fhèin.

Gu dearbh, chan eil dùil aig an litir seo ri dad air ais.

Tapadh leibh airson do thuigse

PS: Chan eil mi ag iarraidh gun tèid an litir seo a thogail an aghaidh bràthair sam bith, eadhon an fheadhainn a dh'ainmich mi; chan e m' amas a dhol a ghoirteachadh, tha fios agam nach do chuir thu an gnìomh ach riaghailtean a' Chomainn.

======= CRÌOCH NA TRI LITIR ========