[Esta é unha revisión dos momentos destacados desta semana Atalaya estudo. Non dubides en compartir os teus propios datos mediante a función de comentarios do Foro de piquetes de Beroean.]

 
Mentres lin o artigo de estudo desta semana, non puiden sacudir un sentido crecente de ironía. Quizais tamén o notes.
Par. 1-3: Resumo - Non debemos deixarnos levar por mentiras e declaracións enganosas dos medios de comunicación e internet sobre as testemuñas de Xehová. Para contrarrestar esta táctica, consideraremos o que lles pasou aos de Tesalónica e recordaremos o consello de Paulo para non ser rapidamente sacudido da súa razón.
Par. 5: "... algúns desa congregación [Tesalónica] quedaran" entusiasmados "co día de Xehová ata o punto de que creron que a súa chegada era inminente". Por iso, esta é a razón pola que Pablo lles está a aconsellar que non se "sacudan rapidamente da súa razón". Non ten nada que ver con declaracións enganosas de fóra da congregación, e todo o que ten que ver con homes dentro deles que os desvían con falsa esperanza. O parágrafo pídenos que lean 2 tesalonicenses 2: 1, 2, así que fagámolo agora.

(2 Tesalonicenses 2: 1, 2) Non obstante, irmáns, sobre a presenza do noso Señor Xesucristo e o noso ser reunidos a el, pregámoslle 2 de non deixarse ​​sacudir rapidamente da túa razón nin de ser alarmado nin por unha declaración inspirada nin por unha mensaxe falada ou por unha carta que parece ser de nós, ao efecto de que o día de Xehová está aquí.

Aquí enlaza o "día de Xehová"[I] coa presenza de Cristo. Ensinamos que o "día de Xehová" aínda é futuro, mentres que a "presenza do noso Señor Xesucristo" comezou hai cen anos. Obviamente, os cristiáns do primeiro século pensaron que os dous acontecementos eran concorrentes.[Ii]  Non obstante, o día do Señor non comezou entón xa que se lles fixo crer. El di entón "que non te sacude rápidamente da túa razón nin te alarmes" cunha mensaxe falada ou unha carta parecendo ser de nós. Afirmamos que Pablo era un membro do corpo de goberno do século I, polo que os "nós" poderiamos ser ese augusto corpo.[III]  Polo tanto, o seu consello é que empreguen o seu poder de razón e non se deixe enganar porque o día do Señor chegara só porque algúns o dicían. En resumo, correspondía ao cristián individual descubrir isto e non aceptar cegamente as ensinanzas doutro, sen importar a fonte.
A ironía de facer este argumento será evidente para calquera membro de longa data das Testemuñas de Xehová. Non obstante, non pode ferir refrescar a nosa memoria.
Antes de 1975

w68 5 / 1 páx. 272 par. 7 Facendo uso sabio do tempo restante
Dentro duns anos como máximo as partes finais da profecía bíblica relativas a estes "últimos días" sufrirán a súa realización, dando como resultado a liberación da humanidade sobreviviente ao glorioso reinado do ano 1,000 de Cristo.

w69 10 / 15 pp 622-623 par. 39 A paz que se achega de mil anos
Os investigadores máis fervorosos da Santa Biblia máis recentemente fixeron un repaso da súa cronoloxía. Segundo os seus cálculos, os seis milenios de vida da humanidade na terra rematarían a mediados dos setenta. Así, o sétimo milenio desde a creación do home por Xehová Deus comezaría dentro menos de dez anos.

Despois de 1975
Nunha especie de dobre ironía á luz da corrente Atalaya estudo, volvemos citar as palabras de Pablo aos Tesalonicenses.

w80 3 / 15 pp. 17-18 pars. 4-6 Elixindo o mellor modo de vida
No primeiro século, por exemplo, o apóstolo Paulo considerou necesario escribir aos cristiáns de Tesalónica deste xeito, como lemos en 2 Tesalonicenses 2: 1-3: “Non obstante, irmáns, respectando a presenza do noso Señor Xesucristo e pedímoslle que nos reunísemos para el para non ser rapidamente sacudido da túa razón nin estar emocionado ben a través dunha expresión inspirada ou a través dunha mensaxe verbal ou a través dunha carta coma se de nós, ao efecto de que o día de Xehová está aquí. Que ninguén te seduza de ningunha maneira, porque non virá a menos que a apostasía chegue primeiro e a o home de deslealdade ponse de manifesto, o fillo da destrución. "

5 Nos tempos modernos tal afán, encomiable en si mesmo, levou [non, “levounos”] aos intentos de fixar datas para a liberación desexada do sufrimento e problemas que hai moita xente por toda a terra. Coa aparición do libro Vida eterna: en Liberdade dos Fillos de Deus, os seus comentarios [non, “os nosos comentarios”. É como se o libro estivese falando por si só] sobre o adecuado que sería o reinado milenario de Cristo para paralelar o sétimo milenio da existencia do home, considerable expectativa espertouse [non, espertounos] con respecto ao ano 1975. Houbo declaracións entón e, despois, subliñando que isto era só unha posibilidade. Por desgraza, con todo, xunto con tanta información de precaución, publicáronse outras declaracións [Non, "publicamos outras afirmacións"] que implicaban ["Implied !? De verdade? ”] Que tal realización de esperanzas para ese ano era máis probable que unha simple posibilidade. É de arrepentir [non, "lamentamos"] que estas últimas declaracións aparentemente ensombreceron as cautelares e contribuíron a acumular a expectativa xa iniciada. [non, "que iniciamos".]

6 No seu número de xullo 15, 1976, A atalaia, comentando a inadmisibilidade de fixar o noso punto de vista nunha data determinada, afirmou: "Se alguén se decepcionou ao non seguir esta liña de pensamentos, agora debería concentrarse en axustar o seu punto de vista, vendo que non foi a palabra de Deus a que fallou ou enganouno e provocou decepción, pero que a súa propia comprensión baseábase en premisas equivocadas. "Ao dicir" ninguén " A Torre de vixía incluíu todos os decepcionados das Testemuñas de Xehová, polo tanto incluídos persoas que teñan que ver coa publicación da información que contribuíu á acumulación de esperanzas centradas nesa data.

Notarás o uso extensivo do tempo pasivo: "houbo ...", "Hai que lamentar ..." e a implicación de que o erro se debeu a que algunhas "persoas tiveron que ver" coas publicacións. A organización encarnada no seu corpo de goberno non asume ningunha responsabilidade directa por nada do que pasou.
Antes de 1975
Ademais de non deixar dúbidas sobre como de preto era o final de 1975, en realidade xente encomiada por desarraigo das súas vidas ter unha maior participación no ministerio no pouco tempo que queda por este sistema de cousas.

km 5 / 74 páx. 3 Como estás usando a túa vida?
Escóitanse informes de irmáns que venden as súas casas e bens e planean rematar o resto dos días neste vello sistema no servizo pioneiro. Certamente Este é un bo xeito de pasar o pouco tempo que queda antes do fin do malvado mundo.

Despois de 1975

w76 7 / 15 páx. 441 par. 15 Unha base sólida para a confianza
Pero non é recomendable que fixemos o noso punto de vista nunha data determinada, esquecendo as cousas cotiás normalmente coidariamos como cristiáns, como cousas que realmente nós e as nosas familias necesitamos. Podemos esquecer que, cando chegue o "día", non cambiará o principio Os cristiáns deben en todo momento coidar de todas as súas responsabilidades. Se alguén se decepcionou ao non seguir esta liña de pensamentos, agora debería concentrarse en axustar o seu punto de vista, vendo que non foi a palabra de Deus que o fallou ou o enganou e provocou decepción. súa a comprensión propia baseábase en premisas erradas.

A corrección a medias, feita catro anos despois desta afirmación, dixo que "calquera" incluía "algúns" responsables de publicar declaracións que emocionaban a todos de que o día de Xehová estaba aquí, non o cortou de verdade. . Isto foi visto como un cambio de culpa para aqueles que confiaran no liderado da Organización. Seguimos sendo exhortados a confiar en todos os que toman o liderado da organización.
A "razón" de moitos irmáns foi sacudida daquela ata o punto de "vender casas e bens" porque o "día de Xehová estaba aquí". Isto falouse (desde a plataforma da convención) e escribiuse (nas nosas publicacións).
Certo, os irmáns que agora nos deron este consello non foron responsables persoalmente deste condenado legado histórico. Aprenderon das leccións do pasado? En 1980, creron que tiñan:

w80 3 / 15 páx. 17 par. 4 Elixindo o mellor xeito de vida
"Aprendemos dos nosos erros que é necesario ter máis coidado no futuro."

Quizais esa xeración si, pero esta nova xeración integrada polo actual órgano de goberno parece comezar polo mesmo camiño que os seus antecedentes. O Xaneiro 15, 2014 Atalaya fornece un medio para calcular a lonxitude aproximada restante nos últimos días. Parece que volvemos á década de 1960 e 1970 cando pensamos que poderiamos usar a nosa comprensión de Mateo 24:34 para calcular a proximidade do final. En consonancia con ese pensamento, o Ministerio do Reino de marzo suxire a posibilidade de que este poida ser o noso último memorial.
En consonancia coa mentalidade que sabemos máis que os cristiáns do século I, afirmamos no parágrafo 5 do noso estudo:Os primeiros cristiáns só tiñan un entendemento limitado do cumprimento do propósito de Xehová, mesmo como máis tarde recoñeceu Paulo respecto da profecía: “Temos coñecemento parcial e profetizamos parcialmente; pero cando chegue o que está completo, o que é parcial acabarase. "" ¿Debemos deducir que os cristiáns actuais non entendemos de xeito limitado o cumprimento do propósito de Xehová? Estannos a crer que agora temos "o que está completo"? Esta sería unha inferencia baseada na nosa historia moderna de interpretacións proféticas fallidas. (Quizais algúns dos nosos lectores puidesen atopar referencias para confirmar ou negar esta inferencia.)
Par. 6: "Para resolver as cuestións, Paul, baixo inspiración, explicou que debería aparecer unha gran apostasía e" o home de deslealdade antes O día de Xehová ". O xuízo sobre o "home de ilegalidade" é traído porque "non aceptaron o amor á verdade". Despois de facer esta afirmación, o parágrafo pregúntanos se amamos a verdade. Claro que si! Isto é de eloxiar, con certeza. Non obstante, como demostramos o noso amor pola verdade? O parágrafo continúa: "'Estou ao día co noso comprensión actual como se indica nas páxinas desta revista e doutras publicacións baseadas na Biblia fornecidas pola congregación mundial do pobo de Deus? '”. Entón, o noso amor pola verdade demóstrase coa nosa aceptación sen dúbida de todas as ensinanzas do Corpo de Goberno a través das nosas publicacións.
A nota ao pé do parágrafo establece:

Como lemos en Actos 20: 29, 30, Paul sinalou que desde as congregacións cristiás, "os homes [levantaríanse] e falaban cousas retorcidas para sacar aos discípulos tras de si mesmos". A historia confirma que no tempo unha distinción de clero / laicos desenvolvido. No século III a. C., "o home da ilegalidade" era manifesto, recoñecible no grupo composto do clero da cristiandade. A atalaia, 1 de febreiro de 1990, páxinas 10-14.

Sería prudente para nós neste momento revisar o que Pablo lles di aos Tesalonicenses sobre o home da lei.

"Non deixe que ninguén te extravíe de ningunha maneira, porque non virá a menos que a apostasía veña primeiro e o home de deslealdade sexa revelado, fillo da destrución. 4 Ponse en oposición e exáltase por riba de todo chamado deus ou obxecto de culto, de xeito que se sente no templo de Deus, amosándose publicamente como un deus ". (2 Tesalonicenses 2: 3, 4)

Así que o home de deslealdade é coñecido polas seguintes características.

1) Non ama a verdade.
Isto non significa que o ensino da falsidade faga dun o home da ilegalidade. É o desamor de verdade que o define. Un verdadeiro cristián pode estar nun erro, pero cando se lle mostre a verdade, adoptaraa e rexeitará a mentira. Un falso cristián, un home sen lei, manterase a mentira mesmo ante as abafantes evidencias bíblicas do contrario.

2) Fala cousas retorcidas.
O home da ilegalidade torce o significado das Escrituras para adaptarse aos seus propósitos. Cando se descubre, traslada a culpa aos demais, pero non asume a responsabilidade el mesmo.

3) El domínao sobre os demais.
A distinción clero / laico é unha proba diso. O home da ilegalidade establécese sobre os demais. El crea un sistema de dúas clases para que, aínda que afirma que todos os cristiáns son iguais, faise evidente que algúns son máis iguais que outros.

4) Séntase no asento de Deus.
Ao afirmar falar por Deus, non permite a outros desafiar a súa palabra, porque facelo é desafiar a Deus. Os que están baixo el deben aceptar o que diga como verdade. Todos os que se opoñerían ou quen sinalarían o seu erro son perseguidos, obrigados ao silencio polo poder e a autoridade que exerce.

É doado para nós apuntar á Igrexa católica e a outras persoas e dicir que cumpren todas estas marcas identificativas. A pregunta é: ¿axustámonos tamén, ata certo punto, á conta? Xehová é o xuíz. Para nós, como individuos, a identificación do "home da ilegalidade" só é crucial para que poidamos deixarnos seducir por el, desviarnos e perder a razón.
Hai moito máis no estudo desta semana, pero deixoo aquí e espero con expectación os comentarios que outros contribuirán á discusión.


[I] Ou, "día do Señor"
[Ii] Para máis información sobre o motivo desta diferenza entre o entendemento do primeiro século e o exposto polas nosas publicacións, vexa ¿Podes separar as Escrituras da Doutrinaou lea as publicacións deste sitio baixo a categoría “A presenza de Cristo”.
[III] Re: presunta adhesión de Paul, ver W67 6/1 p. 334 par. 18. Para obter evidencias de se houbo ou non un órgano de goberno do primeiro século, ver Identificación do escravo fiel.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    136
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x