[Os comentarios dos encontros entre semana desta semana son pouco máis que un posuidor de comentarios para membros do foro. Agardo que outros poidan contribuír onde eu non o fixen. É unha semana pesada para min, co lanzamento do foro de discusión, un artigo sobre a Torre de vixía especialmente rico en obxectivos e o lanzamento tardío da terceira e última entrega sobre o tema da exclusión (que terá lugar o martes).]

Libro de Congregación:

Capítulo 4, par. 1-9
Todo sobre o poder de Xehová. É salientable o feito de que usase un touro para simbolizalo nun momento no que a criatura máis poderosa coñecida polo seu pobo era o auroch ou touro salvaxe. Agora podemos ver imaxes en movemento do sol botando bengalas solares que empeoran a terra, pero daquela non tiñan esas cousas.

Escola ministerial teocrática

Lectura bíblica: Xénese 40-42  
Dous puntos sobre este fascinante relato de José.
A primeira é que Xosé preguntou: "¿Non as interpretacións pertencen a Deus?" (Xén 40: 8) Participamos en interpretacións todo o tempo, tanto das escrituras como doutras formas. Xesús recoñeceu que o seu público podía interpretar os signos meteorolóxicos para predicir o que estaba por vir. Obviamente, as interpretacións que pertencen a Deus son de natureza profética. As interpretacións de Deus sempre son certas. Cando intentamos tomar unha profecía bíblica codificada e interpretala nós mesmos como testemuñas de Xehová, moitas veces (ou sempre) fallamos. Iso debería facernos tratar con extrema precaución calquera interpretación simbólica pendente que teñamos pendente.
O segundo punto é o feito de que Xehová deixou a José languidecendo na prisión dous anos máis despois de darlle a interpretación dos soños do panadeiro e copeiro. En definitiva, Joseph pasou moitos anos como escravo e despois prisioneiro. Xehová nunca o deixou durante todo este tempo, pero tampouco o liberou. Moisés tamén tivo que esperar 40 anos máis antes de estar listo para ser usado.
Ao parecer, esta vez levou a José a converterse no que necesitaba ser. Presumira descoidadamente dos seus irmáns de como se inclinarían todos ante el. Non se evidencia esa vaidade cando se enfronta ao faraón. Fala con fe e coraxe, pero declara de xeito autoconvocativo: “Non me necesitan. Deus falará sobre o benestar do faraón ". (Xen. 41:16)
Tendemos a pensar a curto prazo, porque a nosa vida é moi finita. Podemos esquecer que a nosa vida neste sistema de cousas non é a vida real. (1 Tim. 6:19) Xehová prepara os restantes da semente para servir co seu Fillo nos ceos, de xeito que a través deles se poida efectuar a salvación da humanidade durante o reinado de Cristo de 1,000 anos. Pode parecer que malgastamos gran parte da nosa vida crendo e ensinando falsidades, apoiando a unha organización que está a menos do estándar xusto que afirma manter. Pero se por este período de tempo fomos refinados, aprendemos humildade e construímos un coñecemento sobre o que construír máis e máis profundamente, entón estamos onde necesitamos estar.
O mesmo se pode dicir en calquera dunha seita cristiá que se decate de que hai máis e que a busca e a atopa.

Reunión de servizos

15 min: Adoración familiar que actualiza
O punto clave é que o tipo de culto que refresca non se basea na Biblia, senón no estudo das publicacións da organización.
15 min: "Mellorar as nosas habilidades no ministerio: responder a posibles tapóns de conversa"
Tendo en conta a cantidade de tempo que dedicamos a isto e ás "técnicas de venda" relacionadas, hai que preguntarse sobre a completa falta de instrucións similares da palabra de Deus. Imaxinámonos realmente a Xesús instruíndo aos 70 sobre como superar as obxeccións?
 

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    15
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x