Convención do distrito 2014: como Babilonia a Grande "calou o Reino"

"A xente nas casas de vidro non debe tirar pedras".
Troilus e Criseyede - Geoffrey Chaucer (1385)

“... se estás convencido de que ti mesmo es un guía para os cegos, unha luz para os que están na escuridade, un educador de sensatos, un profesor de nenos pequenos ... polo tanto ti que ensinas a outra persoa, non te ensinas a ti mesmo? ... Vostede que presume da lei, deshonra a Deus transgredindo a lei! Pois como está escrito:o nome de Deus está a ser blasfemado entre os xentís por culpa de ti". (Romanos 2: Biblia 19-24 NET)

Esta parte da sesión da tarde do venres usa Lucas 11: 52 para abrir a discusión, amosando como os líderes relixiosos do día de Xesús pecharon o reino negando aos seus rabaños o coñecemento de Deus. O orador afirmou entón que eses fariseos eran parte de Babilonia o Grande.
Citando Apocalipse 18: 24 o orador mostrou como Babilonia a Grande foi culpable de sangue por todas as guerras que promoveu ao longo da historia. Non obstante, ten en conta que o verso comeza condenándoa polo sangue de profetas e santos. Este elemento non se mencionou na charla. Na maioría dos países hoxe en día, Babilonia a gran non é legalmente capaz de asasinar a santos e profetas, pero ela pode e perségueos. Xa que logo, calquera relixión que persegue, prohiba e esconde a persoas fieis que tratan de proclamar as verdades bíblicas para resolver asuntos, podería beneficiarse da adhesión a Babilonia a Grande. Para algúns, cortalos de amigos e familiares produciuse tempos de depresión tan intensos que se suicidaron. Peor, con todo, sería a perda de fe, porque a morte física é temporal, pero a morte espiritual pode ser permanente. Estes líderes de Babilonia o Grande non senten ningunha compacción en condenar aos inofensivos que desafían a súa autoridade e ao correr o risco de ter unha pedra de muíño amarrada ao redor do pescozo antes de ser arroiada ao mar azul e profundo. (Mt 18: 6; Mk 9: 42; Lu 17: 2)
A seguinte afirmación que fixo o falante foi que os líderes da falsa relixión son "hipócritas autoservidores que pechan o reino a xente de todas partes". A continuación, léanse seis escrituras para amosar como as palabras de Xesús se aplican tanto hoxe como antes.
Comezando Mateo 23: 2, leu: "Os escribas e os fariseos sentáronse no asento de Moisés". Entón dixo: "Xa o ves? Eles afirman representar a Deus, sentado no asento de Moisés e, sen embargo, ocultan sen nome o seu propio nome. ”Continúa a denunciar o Vaticano por un recente edicto de 2008 que esixía que o nome de Deus se eliminase de todos os documentos escritos e sermóns verbais. Aborrecente? Si. Pero que ten que ver iso co que Xesús está a denunciar en Mateo 23: 2? Faltamos a aplicación correcta desta escritura. Condena a aqueles que presumen de sentarse no asento de Moisés e así reclaman representar a Deus.
Se fai unha busca en "Korah" no programa da biblioteca de Watchtower, atoparás referencia a el feita en artigos de Watchtower en case todos os anos desde o inicio da 21^st Século, a miúdo múltiples artigos nun ano determinado. Korah opúxose a Moisés, que nese momento era a canle de comunicación designada por Deus. (w12 10 / 15 p. 13; w11 9 / 15 p. 27; w02 1 / 15 p.29; w02 3 / 15 p. 16; wxnumx 02 8 / 1 p. 10) Xesucristo é o Moisés maior, polo que o exemplo segue encaixado, aínda máis. Non obstante, ese non é o noso punto. O paralelo trazase unha e outra vez en que a acción de Korah é paralela por apostados actuais que desafían a canle de comunicación designada na actualidade de Deus, o Corpo de testemuñas de Xehová.
Correspóndelle ao escoitar esixente preguntarlle a el ou a ela mesma se a nosa dirección non se asentou igualmente no asento de Moisés. A determinación debe radicarse nas súas accións. Como eses antigos fariseos, están a pechar o reino? Veremos.
Mover agora a Mateo 23: 4"O relator continuou:" Ligan cargas pesadas e póñenlles sobre os ombreiros dos homes, pero eles mesmos non están dispostos a sacalos co dedo. "Despois aplicou estas palabras á política da igrexa católica de pagar indulxencias. De novo, unha práctica reprobable, pero hai tantas formas de aplicar este verso. Tamén atamos ás pesadas as costas dos nosos membros. Foi culpable de estigmatizar a educación superior e, ao mesmo tempo, empregar fondos dedicados para enviar a Bethelites á Universidade para converterse en avogados ou outros profesionais. Aqueles que constantemente extolgan a abnegación no servizo pioneiro, viven nun entorno fermoso con todas as súas necesidades atendidas por un cadro de servidores voluntarios. Non lavan a roupa, non cociñan as propias comidas, nin limpan os seus apartamentos. Son, literalmente, os señores da mansión.
Despois leu Mateo 23: 5-10. O verso cinco aplicouse á roupa relixiosa pola que destaca a Igrexa católica. Por suposto, a maioría das relixións fundamentalistas tamén as consideramos parte de Babilonia a grande a pesar de que visten exactamente como nós. Os versos 8 a 10 empregáronse para denunciar a práctica das relixións principais de asumir títulos pretenciosos e de gran son. Concretamente dinos que non nos chamen líder, porque un é o noso líder, o Cristo. A implicación é que, a diferenza doutras relixións, non cedemos a isto. Non obstante, pense que se se di gobernador, ese non é só un nome máis para líder; un que goberne? Non é o noso corpo o goberno? Non é membro do corpo de goberno, membro do liderado?

"Ten que apoiar aos seus irmáns unxidos, aceptando o seu liderado porque Deus está con eles." (W12 4 / 15 páx. 18 Setenta anos de agarrarse á saia dun xudeu)

"O recoñecemento do liderado de Cristo implica a submisión aos seus" irmáns. "(W11 5 / 15 p. 26 Seguindo a Cristo, o Líder Perfecto)

"De xeito simbólico, os cristiáns cunha esperanza terrenal hoxe camiñan detrás da clase de escravos unxidos e do seu Corpo, seguindo o seu liderado". (W08 1 / 15 p. 26 par. 6 par. Digna de ser guiados ás fontes das augas da vida )

Non podemos referirnos a ninguén na organización como "líder", pero só estamos a obedecer a carta das palabras de Xesús. O espírito que hai detrás deles é violado cada vez que nos referimos a "un membro do Consello de Administración" nos próximos capítulos reverenciais a que todos nos temos acostumado a oír tarde.
Uso Mateo 23: 13 o orador afirma que Babilonia a grande é un factor fundamental para a propagación do ateísmo en todo o mundo por mor de tres prácticas: 1) as guerras de implicación hipócrita da falsa relixión, 2) os seus constantes escándalos para cubrir aos sacerdotes pedófilos e 3) o seu chamamento continuo. para fondos.
O rexistro das Testemuñas de Xehová sobre a participación na matanza en época de guerra está bastante limpo. Non obstante, o noso historial sobre cubrir o pecado da pederastia deunos a adhesión a un falso club relixioso moi indesexable. Nun momento dado, poderiamos ter reclamado dous de cada tres sobre esta puntuación. Non obstante, a nosa última política para aproveitar os fondos que posúen as congregacións individuais, ao instarlles a tomar compromisos mensuais firmes adicionais significa que no mellor dos casos podemos reclamar unha puntuación de cada tres. ¿É suficiente para manternos fóra de Babilonia o grande? Non segundo o principio atopado en James 2: 10, 11.
A continuación, o orador leu Matthew 23: 23, 24. Afirma que a falsa relixión (é dicir, Babilonia a gran) é culpable de non ensinar ao seu rabaño como deben vivir os cristiáns verdadeiros. As falsas relixións promoven agora o adulterio, a homosexualidade, o matrimonio entre persoas do mesmo sexo, etc. Por suposto, a falsa relixión leva xa séculos, pero só nos últimos anos permitiron tales actitudes, pero sempre foron falsas. Ademais, non todas as relixións que teriamos en Babilonia a gran toleran estas cousas. Os escribas e os fariseos non se coñecían por actitudes permisivas. Todo o contrario. Unha lectura minuciosa destes dous versos indicará que Xesús se refería a unha aplicación demasiado estrita da lei -non a unha demasiado permisiva-, sen deixar de lado as calidades máis importantes da xustiza misericordia e fidelidade. Estamos mal aplicando as Escrituras para tentar que nos pareza ben mentres condenamos o resto. Non somos culpables de inxustiza e falta de misericordia por moitos abusos do acordo de desacougo que adoita ser usado para manter a pureza doutrinal en apoio da interpretación do noso liderado? Imitamos aos fariseos que Xesús aquí condena inventando tamén as nosas propias leis e obrigando despois a que as apliquen. Temos o noso propio equivalente á décima parte do eneldo e o comiño na nosa obriga de informar incluso por incremento de ¼ hora, por citar só un exemplo.
Uso Mateo 23: 34, o orador mostrou como Babilonia a Grande perseguiu aos nosos irmáns. Non obstante, unha rápida busca en internet demostra que non somos a única relixión cristiá perseguida. Cando outras denominacións cristiás máis pequenas son perseguidas polas denominacións máis grandes, isto significa que xa non forman parte de Babilonia a Grande como alegamos? Xesús está a referirse aos fariseos perseguindo e matando profetas, sabios e instrutores públicos. Estas persoas son enviadas por Cristo. Entón, o que hai que buscar ao aplicar as palabras de Xesús non é unha organización que persegue a outra, senón o liderado dunha relixión perseguindo a persoas que están falando a verdade como lles foi dada por Xesucristo. Que acontecería se foses de pé na túa congregación e mostras desde as Escrituras que o ensino de 1914 como presenza invisible de Cristo é defectuoso ou que as outras ovellas non se amosan en ningunha parte na Biblia para representar a unha clase cunha esperanza de resurrección terrenal? Serías escoitado e respectado ou serías perseguido?
A charla péchase cunha exhortación a todos a predicar con celosidade mentres permanece o tempo para axudar aos que aínda quedan en Babilonia o Grande a saír dela antes de que sexa tarde.
Antes de pechar, volvemos Mateo 23: 13 que é o texto temático para este discurso da convención. A afirmación é que Babilonia a Grande, como os fariseos do día de Xesús, pecha o reino dos ceos. A maioría das relixións na cristiandade ensinan que todas as persoas boas van ao ceo. É certo que a maioría deles non representan adecuadamente o reino de Deus aos seus rabaños. Tamén ensinan falsas doutrinas e prácticas relixiosas que dificultan a cualificación para o reino dos ceos, xa que todo o mundo quere e mentir. (22: 15) Polo tanto, se aceptamos isto como unha cualificación para a adhesión ao club Babylon the Great, debemos examinarnos. Mentres botamos rochas a outras relixións, vivimos nunha casa de vidro? Considémonos como "unha guía para os cegos, unha luz para os que están na escuridade, un educador dos sentidos, un mestre de nenos". Non obstante, somos quen presumimos de ensinar a outros, non dispostos a ensinarnos a nós mesmos? (Ro 2: 19-24)
Ensinamos que só un pequeno remanente de 144,000 restante na terra irá ao ceo. Isto significa que 99.9% de todas as testemuñas de Xehová na terra hoxe están excluídas do reino dos ceos. A Biblia non ensina isto. Trátase de especulacións baseadas en falsas suposicións e nunca foi probado de xeito escrito desde que foi introducido en 1935 por JF Rutherford. Se as outras relixións da cristiandade que ensinan que todas as persoas boas van ao ceo son culpables de pechar o Reino dos ceos, canto máis culpables somos nós. Porque negamos aos nosos membros ata unha oportunidade coa esperanza de acadar a recompensa que Cristo estendeu libremente a todos os seus seguidores.
Resulta arrepiante que teñamos o galardón non admirado para erguernos en público ante un público mundial de millóns e condenar a todas as outras relixións cristiás, cando de verdade na categoría de "pechar o reino" gañamos o primeiro premio.
 
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.